(江苏专版)2020高考语文考前提分练提升练习3语言文字运用名句名篇默写古诗文阅读(含解析)

练习3 语言文字运用+名句名篇默写+古诗文阅读一、语言文字运用(15分)1.(2018淮海中学阶段测试)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )自古以来,中国人都是以道德视角谈贪污问题,认为要贪污,必须提高官吏的道德水准,使他们有一种清澈如水的,才可以一文不取。

这些都是道德性手段,而不是制度性手段,因此封建王朝才出现大家都说清廉,但人人都的恶果。

A.防治节操口是心非B.防止节操阳奉阴违C.防止情操口是心非D.防治情操阳奉阴违2.(2017扬州期中)下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确的一项是( )①何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。

②叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。

③禁火今年逢春早,飞花锁日为人忙。

④玉宇无尘一轮月,银花有艳万点灯。

A.②④①③B.④③②①C.①②③④D.③④①②3.(2018常州一模)在下面一段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上。

①是命运把人抛到了路上——形而上一点说。

②自古以来,人类就喜欢流浪。

③流浪不仅是出于天性,也出于命运。

④人们借着路,向前流浪。

⑤路连接着家与前方。

⑥当然也可以说,人类不得不流浪。

A.①⑤④③②⑥B.③①②④⑥⑤C.④①⑤②③⑥D.⑤④②⑥③①4.(2018姜堰中学考前适应卷)下列诗句中没有．．使用比喻手法的一项是( )A.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥《过零丁洋》)B.酒徒飘落风前燕,诗社凋零霜后桐。

(苏舜钦《沧浪亭怀贯之》)C.飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。

(刘克庄《落梅》)D.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。

(张先《天仙子》)5.(2018南通中学期初)下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符．．．．的一项是( ) 相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假。

如何鉴别真假又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。

阿基米德尝试过很多办法都失败了。

有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。

他恍然大悟,终于找到了答案。

A.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

二、名句名篇默写(8分)6.(2018海安中学阶段检测四)补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)既见复关, 。

(《氓》)(2) , ;而谋动干戈于邦内。

(《论语》)(3) ,百年多病独登台。

(《登高》)(4) ,砯崖转石万壑雷。

(《蜀道难》)(5)塞上长城空自许, 。

(《书愤》)(6) ,四弦一声如裂帛。

(《琵琶行》)(7) ,秋天漠漠向昏黑。

(《茅屋为秋风所破歌》)(8)泉香而酒洌, ,杂然前陈者,太守宴也。

(《醉翁亭记》)三、文言文阅读(18分)(2018南通一模)阅读下面的文言文,完成问题。

遁石先生传翁姓王氏,讳．与准,字公度,浙之余姚人。

父彦达,有隐操。

祖广东参议性常,以忠死难。

朝廷旌录彦达,而彦达痛父之死,终身不仕。

悉取其先世所遗书付翁曰:“但毋废先业而已,不以仕进望尔也。

”翁闭门力学,尽读所遗书。

乡里后进或来从学者,辄辞曰:“吾无师承,不足相授。

”因去从四明赵先生学《易》。

赵先生奇其志节,妻以族妹而劝之仕。

翁曰:“昨闻先生‘遁世无闷’之诲,与准请终身事斯语矣。

”赵先生愧谢之。

先世尝得筮书．．于异人,翁暇试取而究其术,为人筮,无不奇中。

远近辐辏,县令亦遣人来邀筮。

后益数数,日或二三至。

翁厌苦之,取其书对使者焚之曰:“王与准不能为术士,终日奔走公门,谈祸福。

”令大衔之。

翁因逃入四明山石室中,不归者年余。

时朝廷督有司访求遗逸甚严。

部使者至县,欲起翁。

令因言曰:“王与准以其先世尝死忠,朝廷待之薄,遂父子誓不出仕,有怨望之心。

”使者怒,拘翁三子,使人督押,入山求之。

翁闻益深遁,坠崖伤足。

求者得之以出。

部使见翁创甚,且视其言貌坦直无他。

翁亦备言其焚书逃遁之故。

使者悟,始释翁。

见翁次子世杰之贤,因谓翁曰:“足下不仕,终恐及罪,宁能以子代行乎?”不得已,遂补世杰邑庠．．弟子员。

而翁竟以足疾得免。

翁谓人曰:“吾非恶富贵而乐贫贱;顾吾命甚薄,且先人之志,不忍渝也。

”又曰:“吾非伤于石,将不能遂栖遁之计,石有德于吾,不敢忘也。

”因自号遁石翁云。

翁伟貌修髯,精究《礼》《易》,著《易微》数千言。

尝筮居秘图湖阴,遇《大有》之《震》,谓其子曰:“吾先世盛极而衰,今衰极当复矣。

然必吾后再世而始兴乎?兴必盛且久。

”至是翁没且十年,而世杰以名儒宿学膺贡,来游南雍。

大司成陈公一见,待以友礼,使毋就弟子．．列;命六堂之士咸师资之。

俨忝与同舍,受世杰教益为最多,而相知为最深,因得备闻翁之隐德,乃私为志之若此。

(选自《王阳明全集》,有删节) 7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.赵先生愧谢．之谢:道歉B.令大衔．之衔:接受C.有怨望．之心望:怨恨D.俨忝．与同舍忝:愧,有愧于8.下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括分析,不正确的一项是(3分)( )A.讳,旧时指对君主或尊长的名字避开不直称,也用在死后的君主或尊长的名字前面。

作者在王与准的名字前加“讳”,以表示对他的尊敬。

B.筮书,古代记载占卜方法的书。

王与准从异人那里得到筮书,并利用空闲时间加以研究,替人占卜,连县令也多次派人请他去占卜。

C.邑庠,文中是县学的代称。

部使想任用王与准做官,王与准逃到山的更深处,坠崖伤足,部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。

D.弟子,文中指门徒、学生。

王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生,他到南雍游学,大司成陈公把他当成朋友,而没有把他放在学生之列。

9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1)乡里后进或来从学者,辄辞曰:“吾无师承,不足相授。

”译文:(2)吾非伤于石,将不能遂栖遁之计,石有德于吾,不敢忘也。

译文:10.请简要概括王与准“遁世”的原因。

(4分)答:四、古诗词鉴赏(11分)(2018苏州期初)阅读下面这首宋词,完成问题。

鹧鸪天己酉之秋,苕溪记所见。

姜夔京洛①风流绝代人,因何风絮落溪津?笼鞋浅出鸦头袜,知是凌波缥缈身②。

红乍笑,绿长。

与谁同度可怜春?鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云。

[注] ①京洛:河南洛阳,此处代指南宋都城临安。

②化用曹植《洛神赋》中的典故,曹植形容洛水女神是“体迅飞凫,飘忽若神;凌波微步,罗袜生尘”。

11.词中塑造了怎样的主人公形象?试简要概括。

(5分)答:12.赏析“红乍笑,绿长。

与谁同度可怜春”的艺术特色。

(6分)答:答案精解精析1.答案 B 近义词可以从语义的轻重、范围,使用对象,语体、感情色彩,语法搭配,句式特征等方面加以辨析,实词可用“去同存异组词法”“分解组词法”“反向组词法”“固定搭配法”“造句感知法”辨析。

“防止”“防治”和“节操”“情操”,可用“去同存异法”区别。

口是心非:嘴里说的是一套,心里想的却是另一套,心口不一致。

阳奉阴违:表面上遵从,暗地里违背。

2.答案 B ①“送酒对黄花”中赏菊、饮菊花酒是指重阳节。

②“秋正半”“花开丛桂”指的是中秋节。

③“禁火”“逢春早”“飞花”“为人忙”指的是清明节。

④“一轮月”“银花”“万点灯”指的是元宵节。

按照时间先后排列,应为④③②①。

3.答案 D 从题干来看,这是属于有语境的排序题。

横线后面说“因为,即便是许多人终身未出家门……”,这是解释原因,故前面应是说结果。

⑤中说“路连接着家与前方”,④中“路”“向前”与⑤中的“路”“前方”相关,故二者应放在一起,排除B、C两项;②中“人类就喜欢流浪”与④中的“流浪”相关,故应连在一处;⑥“不得不流浪”紧承“喜欢流浪”而言,③解释原因,①紧承③,也是分析人类喜欢或不得不流浪的原因,这就排除A项,由此选出答案。

4.答案 D A项,以“风飘絮”比喻国势如同风中柳絮一般十分危急,以“雨打萍”来自喻自己家破人亡的凄凉状态。

B项,酒友离散,如同秋风中的燕子;诗社亦已凋零,正像霜后梧桐。

C项,把“梅花”比喻成“迁客”“骚人”。

D项,一个“弄”字,把花赋予人的动作,运用了拟人的修辞手法。

5.答案 A 本题主要考查考生对语意的理解。

这则故事的大意是苦思不得的情况下,由于偶然的事情而找到了答案。

A重在说对事情的执着,与故事内容不符。

6.答案(1)载笑载言(2)邦分崩离析而不能守也(3)万里悲秋常作客(4)飞湍瀑流争喧豗(5)镜中衰鬓已先斑(6)曲终收拨当心画(7)俄顷风定云墨色(8)山肴野蔌7.答案 B 衔:怀恨。

8.答案 B 从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。

9.答案(1)乡里的后辈有人想来跟从他学习,(与准先生)总是推辞说:“我没有得到老师的传承,不足以教授你们。

”(2)我如果不是被石头碰伤,将不能实现避世隐居的想法,石头对我有恩德,(我)不敢忘记啊。

解析注意关键字的翻译。

(1)“或”“辄”“相”,(2)“非”“遂”“栖遁”。

10.答案①父亲的影响;②赵先生的教诲;③应酬之苦;④信奉《易经》之说。

解析这是由果溯因的题目,读懂之后找准答题区间。

①②两个要点在第一段,根据“而彦达痛父之死,终身不仕”“昨闻先生‘遁世无闷’之诲,与准请终身事斯语矣”等可知。

③④两个要点通过第二、三段的情节得出:焚书、“谈祸福”“逃入四明山石室中”;“精究《礼》《易》”,信奉《易经》,对家族荣辱有准确预估。

[参考译文]老先生姓王,名与准,字公度,浙江余姚人。

他的父亲王彦达,有高洁的情操。

祖父王性常任广东参议,因为忠诚为国殉难。

朝廷嘉奖祖父的功德,录用彦达为官,而彦达为父亲之死悲痛,终身不入仕途。

取出祖先留下的全部书籍交付给王与准说:“只是希望不要废弃了祖先家业罢了,并不希望你出去做官。

”王与准闭门努力学习,读完了祖先留下的书籍。

乡里后辈有人想来跟他学习,(与准先生)总是推辞说:“我没有得到老师的传承,不足以教授你们。

”于是去跟从四明的赵先生学习《易经》。

赵先生惊奇于他的志向和节操,把同族的妹妹嫁给他为妻,并且鼓励他走上仕途。

王与准说:“以前听了先生‘遁世无闷’的教诲,与准请求终身实践这一教诲。

”赵先生惭愧地向他道歉。

与准祖先曾经从异人那里获得筮书,与准空闲的时候拿来研究占卜的方法,为别人占卜竟然没有不符合的。

远近人们纷纷前来请他算卦,县令也派人来邀请他去占卜。

后来次数越来越多,有时每天会有两三回。

与准对此厌烦痛苦,取出筮书当使者面焚毁了它说:“王与准不能当术士,终日在官府奔走,谈论祸福。

”县令对此怀恨在心。

与准于是逃入四明山石室中,一年多不敢回家。

当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才十分紧迫。

部使者到县衙想起用与准。

县令趁此进言说:“王与准因为他的祖父曾经为尽忠而死,朝廷待他们凉薄,于是父子立誓不出山做官,(对朝廷)有怨恨之心。