江苏省南京市玄武区2018届九年级第一次模拟考试语文试卷(含答案)

亚的《威尼斯商人》、俄国作家契诃夫的《变色龙》。
（2）阅读名著选段，回答问题。（4 分）
贝茜问我是否想要一．本．书．。“书”字产生了瞬间的刺激，我求她去图书室取来一本书。我曾兴致勃勃
地反复细读过这本书，认为书中叙述的都实有其事，因而觉得比童话中写的有趣。至于那些小精灵们，我
在黄叶子与花冠之间，在蘑菇底下和爬满老墙角落的长春藤下遍寻无着后，终于承认这悲哀的事实：他们
A.人们希望《记住乡愁》中的故事讲得温暖，希望它能回．味．我们的精神家园。
B.影视纪录者应该让观众在回．望．家乡土地的同时，记取土地背后的文化价值。
C.镜头中的人和物所承载的家乡记忆、乡土情怀总萦．绕．在亿万中国人的心头。
D.纪录片关注古老村落状态，让人重．温．世代相传的祖训，寻觅传统文化基因。
4.用正楷或行楷将“浓醇的乡愁，文化的守候”两句抄写在田字格里。（3 分）
春秋时期，周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始在先人墓上封土，用作先人墓葬标记，以便上坟 时容易寻找。孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持。《礼记》载，曾子问孔子庶民该如何祭祖。孔子回 答：“向墓而为壇，以时②祭！”百姓扫墓祭祖，从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来。 【宋代“黄金周”使三节合一】
（9）“月”是古诗中常见意象，有的表达了浓烈乡愁，如“ ▲ ， ▲ ”；有的显示着清新
意趣，如“明月松间照，清泉石上流”。
2.下面是纪录片《记住乡愁》片尾曲歌词之一，依要求答题。（5 分） 每个有月亮的晚上，都看到思念在生长/村庄、水井与小巷，心中依然那么 kě望。 多少次我梦回故乡，总是记忆中的模．样/炊烟升起仍带清香，熟悉的呼唤就在耳旁。 乡愁是一壶佳酿，离家越久越醇香/有它就有最初的方向，未来会绽．出耀眼光 máng。
宋代以后，清明上墓取代寒食上墓，成了新习俗。发展到明清时期，江南各地出现了许多家族祠堂， 百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭。但是，庙祭更多的是祭祀祖宗，增强家族凝聚力。个人对先父先母 养育之恩的追念，仍寄托在墓祭中。
因为节日的调整，原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节。吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明 节的娱乐活动：“车马往来繁盛，填塞④都门。宴于郊者，则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者，则彩 舟画舫，款款撑驾，随处行乐。”
南京市玄武区 2018 年中考一模语文试卷
（满分 120 分；时间 120 分钟）
友情提醒：此卷为试题卷，答案写在此卷上无效。请将答案写在答题卷上。
一（28 分）
1．用诗文原句填空。(10 分)
（1）蒹葭苍苍，白露为霜。□□□□，在水一方。 （《诗经•蒹葭》）
（2）乡书何处达？□□□□□。 （3）此夜曲中闻折柳，□□□□□□□。 （4）□□□□□□□，一夜乡心五处同。
身上的疤痕，不仅抚平，还见了原木的颜色，它居然还散发出淡淡的香味——一切都对应着故乡那不老的
土地。
不知为什么，我突然掉下了眼泪。或许，这就是乡愁。
这只杌凳，真是皮实：生与死，珍重与轻贱，它都默默地承受，不似人，还有不平，还有感慨。因而
它比人有肚量，也比人持重。我更把这杌凳放进心里。我对妻子说，从今往后，你对它就像对我，不要在
看见眼前这只杌凳，我内心温柔。 这只杌凳，出自先父之手。儿时家里打家具，锯下碎板木条，父亲怜惜材料，自制了几只杌凳。他做 得认真，挖榫楔钉，一丝不苟，便做得很牢固，用它抛击野狗，也摔不坏。直让人觉得，只要人敦．厚．，器 具也随之敦厚。 那年我娶妻，带新人回家省亲。因为新人貌美如花，又善解人意，父亲喜不自胜。正好摘下来当年核 桃，父亲就稳坐在杌凳上，给新人砸食。新核桃口感好，新人极喜，几乎是父亲砸一颗，她吃一颗。父女 情浓，让人感动。临走时我要了那只杌凳，一则以纪念，一则以砥砺我们的爱情，让父辈放心。 后来父亲病逝，送到殡仪馆火化。抱骨灰盒时，我让三弟随身携带好杌凳。依山里习俗，抬起来的棺 材就不能放下，不能在中途沾土，抬棺人欲歇，就要在棺下支上两张条凳。骨灰盒是浓缩的棺木，自然要 有小小的杌凳相匹配。骨灰送至祖坟要走百里山路，无论是乘车，还是步行，一旦身累，就把骨灰放在杌 凳上。大礼完毕，我又把杌凳带回来。殡仪用具，依乡俗或陪葬，或烧毁，以免带回鬼魂；但父子情重， 且他生前我已竭尽孝道，即便有魂跟来，定会护佑我。我真正的用意，是要留下念想，以便睹物思人。 后来我有了一定的文名，有了正常的文学生活，杌凳就从属于我的读写活动。书架高大，想拿到最上 一层的书籍，就要踩在杌凳之上；而最下层的书册低近脚面，查找翻阅时，又离不开杌凳之坐。一踩一坐 之间，竟有了近二十年的时光，即便是铁打的杌凳也会散架、变形，而它依旧结构坚实，不晃不动。它好 像是对你无声地发出一个宣言：我从山中来，带着认真与稳重，有着不变的品质，你尽管用。 但是，它的确丑陋：凳面乌黑，不见本来底色；凳脚因匝以复榫，鼓鼓凸凸，毫无秀气模样。因此在 妻子的眼里，即便经久耐用，也不过是一个卑贱的物件，所以她并不敬重——买来排骨，把案板放在它身 上，用力剁；享受干果，譬如核桃、杏核，就以其做砧木，用力砸。以至于乌黑凳面又添了累累伤痕，凸 凹不平，愈加丑。 我终于不可承受，对她说，这可不是普通的杌凳，它承载着记忆。她说，你自作多情。 我又说，物件也有人格，也有灵性。你没听说，木头戳在那里，一年不烂是木头，十年不烂是魂灵， 百年不烂是神圣，人就该跪拜了。她说，你可别吓唬我。 在五十岁生日那天，对杌凳这老物件的感情，在心里突然盈满起来——我找来一块砂布，仔细擦拭它
【百姓祭墓自春秋方始】
商周时期，人们相信死后精神不灭。当贵族享尽生前的荣华富贵，跨过生死边界，迎接他的是天上地 下的极乐世界。人有魂魄二气，魂飞九天，前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽 欢愉。贵族们在祭祖方面霸占了特权，他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙，连 坟包也不许出现。
（王湾《次北固山下》） （ 李白《 春夜洛城闻笛》 ） （ 白居易《 望月有感》 ）
（5）夕阳西下，□□□□□□。
（马致远《天净沙•秋思》）
（6）已知泉路近，□□□□□。
（夏完淳《别云间》）
（7）而现在/乡愁是□□□□□□□/我在这头/大陆在那头 （余光中《乡愁》）
（8）春天，堤上繁花如锦幛，□□□□□□□□□□□。（戴望舒《我用残损的手掌》）
它身上乱砸乱剁。
（选自 2015 年 10 月 6 日《人民日报》，有删改）
注：①杌（wù）凳：矮小的凳子。
7.本文题为“杌凳情缘”，分点概括“杌凳”上承载着哪些“情”。（4 分）
▲
8.语言品析。（5 分）
（1）联系全文说说父亲的“敦厚”有哪些表现。（2 分）
▲
（2）赏析第十一段中的划线句。（3 分）
（1）依拼音写汉字或给加点字注音（4 分）
kě望（ ▲ ） 模．样（ ▲ ） （2）歌词中的“ ▲ ， ▲ 在有月亮的晚上响起。”（1 分）
绽．出（ ▲ ） 光 máng（ ▲ ） ”两句让我们想到席慕蓉的诗句：“故乡的歌是一支清远的笛，总
3.下列句中加点词的使用错．误．的一句是（ ▲ ）（2 分）
▲
9.联系上下文，说说第六段的作用。（4 分）
▲
10.就“妻子”这个人物提出一个有．价．值．的问题并写出答案。（4 分）
问：
▲
答：
▲
（二）阅读下列文字，完成 11～18 题。（20 分）
江南暮春 清明风俗 随着寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落，樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了。江南的 暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。 【以水驱邪与魏晋修禊】 《孝经纬》记载：“春分后十五日……为清明三月节。万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁” 的渴求出于对死亡的恐惧。暮春时节，寒热不定，疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在 作怪。用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。 明代以来，江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食，传说可治 心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴，能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任，大抵都源于临水修禊的风 俗。 修禊，是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行。自魏晋以后，上巳节的日期固定为三 月初三。《晋书·王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰 亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨： “固①知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。” 庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒，早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲 之并不相信修禊的功效，认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲 之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录，企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径——这是对 死亡的新知。 【寒食禁火与唐人祭墓】 寒食，在清明前一两日。春秋时期，晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随。重耳夺回王位后， 与之交恶。介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山，将其活活烧死。《庄子·盗跖》载：“介子推至忠也， 自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”传说百姓相约禁火以纪念介子推，便产生 了寒食节。 因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食。旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭。后来，有 人用麦苗汁和糯米做成粉团，流传至今成了江南暮春名小吃——青团。 其实，禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故事，正如端午节相传是纪念屈原一 样。从唐代开始，每逢寒食，无论贵贱，人们都要祭扫先人坟墓。白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪 昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥 重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”
5.对下列书法作品判断正．确．的一项是（ ▲ ）（2 分）
（1）
（2）
（3）
（4）
A.行书 篆书 楷书 隶书 B.楷书 草书 行书 篆书
C.楷书 隶书 行书 篆书 D.楷书 草书 行书 隶书