52文化创新的途径(共9张PPT)
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文化创新的途径ppt
把握好当代文化与传统文化的关系
融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿
《群奔》 1942年作 国画
《田横五百士 》 1928年 作油画
油画《愚公移山》被专家定位为“徐悲鸿艺术顶峰时期 的经典代表作，是徐悲鸿艺术丰碑不可或缺的构成部分”。
女 子 十 二 乐 坊
思考： 在文化的交流、借鉴与融合 的过程中要注意什么？
源泉
动力
社会实践
决定作用 推动作用
文化创新
文化创新的根本途径 是立足于社会实践。
5.2 文化创新的途径
（一）根本途径----- 社会实践 （二）基本途径 1、继承传统，推陈出新 2、面向世界，博采众长 （三）坚持正确方向，克服错误倾向
我们应如何铸造中华文化新的辉煌？
• 立足社会实践 • 着眼人民群众需求 • 发扬优秀文化传统，汲取各民族文化 长处，积极创新，铸造新辉煌。
秦兵马俑
沙画是指通过白色背景板现场 通过沙子作画。沙画由于其特殊 性被要求拥有极高的准确性和一 次性创意，而纵观世界可以熟练 掌握沙画技术的艺术家也是少之 又少。
文化畅想
不同特色的文化好似不同的美食，经过人 们的调制，最终带有新的风味、新的特质。这 种创新的方式，不仅表现在思想、理论的发展 上，也表现在文学艺术形式的变迁中。
文化创新的途径
文化创新的根本途径 社会实践 继承传统 具体
文化创新的基本途径
推陈出新 表现
面向世界
博采众长
具体表现
着眼于文化的继承与发展
“取其精华、去其糟粕” “推陈源自新、革故鼎新”着眼于不同民族文化之间的 交流、借鉴和融合
英国伯明翰的 Willard Wigan 是一 位国际知名的雕刻家， 他是世界最小雕塑的 创作者。一幅作品经 常要花几个月的时间， 据说为了避免手颤， 每次下刀得选在自己 心跳的间隙。他通过 一把微型手术刀在米、 沙和糖上雕刻，然后 把它们放进针头里或 针头上。
2019届 5-2文化创新的途径ppt
注意：批判继承与创新的关系 一方面，我们不能离开传统，空谈
文化创新。 另一方面，体现时代精神，是文化 创新的重要追求
小结：汲取传统文化养分，首先是继承、 保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最 后是在实践中充分运用精华并不断总结经 验教训进行创新。
1.孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本软”， 但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎 梏。为此，我们应这样对待传统文化 A （ ）
1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的 内容不同？ 2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什 么？
1. 文化创新的根本途径：
立足于社会实践，是文化创作的基本 要求，也是文化创新的根本途径。p52
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源泉 动力 社会 实践 推动 文化 创新
徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他 认为革新中国绘画的要旨在于：“古法 之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者， 继之；未足者，增之；西方画之可采入 者，融之。” 在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该 如何对待传统文化？
连线题
一味推崇外来文化
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
拒绝接受新文化 根本否认传统文化
拒绝任何外来文化
文化创新的途径
具体
表现
具体
表现
着眼于文化的继承与发展
“取其精华、去其糟粕” “推陈出新、故鼎新”着眼于不同民族文化 之间的交流、借鉴和 融合
复习回顾
文化创新与社会实践的关系？
决定 社会实践 反作用 文化创新
①社会实践是文化创新的源泉和动力。 ②文化创新可以推动社会实践的发展 ③文化创新能够促进民族文化的繁荣
文化创新的途径
1、文化创新的根本途径？ 2、文化创新的具体(基本)途径？ 3、“守旧主义”和“封闭主义”； “民族虚无主义”和“历史虚无主义”的区 别。
文化创新的途径PPT课件(含教学案)
探讨: 国粹的尴尬 VS
青春版牡丹亭的火爆 请你为传情况看，传统戏曲的 内容、形式陈旧，没有吸引力；
（2）从外部情况看，年轻一代对传 统戏曲知之甚少，不懂得欣赏；而 且其他娱乐形式的兴起，让观众有 了更多选择的余地。
本人的几点看法
（3）政府加大对戏曲这些文化遗 产的扶持和保护力度，在社会上 进行传统戏曲基本常识的普及。
立
根本
足 社
途径 会
实
践
国粹的尴尬——知音少，弦断有谁听
这些年以来，西方文化的大量涌入，随着 其他娱乐形式的兴起，让观众有了更多选择的 余地。以及京剧出现了剧目少，传统戏曲的内 容、形式陈旧，没有吸引力没市场，没观众的 尴尬局面，很显著地体现在了剧场的上座率上。 平均上座率连5成都不到。当今人们对京剧的兴 趣似乎日渐减淡，情况更令人担忧。
昆曲青春版《牡丹亭》赴欧 美巡回演出，已造成极大轰 动效应，场场爆满。《牡丹 亭》一方面尽量保持昆曲的 抽象、写意、抒情、诗化为 其特色，结合文学、音乐、 舞蹈、戏剧等各种艺术形式， 另一方面也利用现代剧的种 种概念，来衬托这项古典剧 种，使其既适应现代观众的 视觉要求，同时亦遵从昆曲 的古典精神。
美术大师。 8岁开始学 习刺绣，高中毕业后在 家专门从事刺绣工作， 在长期的实践中，她在 传统刺绣的基础上，大 胆创新，博采众长，将 西方油画、人物、肖像 等题材与苏绣艺术巧妙 融合，突破苏绣中最难 的人物肖像绣，使传统 苏绣有了质的飞跃。
探究三：从文化创新的角度，谈谈姚建
萍的成功给我们哪些启示？
探究三：从文化创新的角度，谈谈姚建萍 的成功给我们哪些启示？
126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron]
52文化创新的途径
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5、知人者智，自知者明。胜人者有力 ，自胜 者强。 21.3.31 21.3.31 20:14:2 920:14: 29Mar ch 31, 2021
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6、意志坚强的人能把世界放在手中像 泥块一 样任意 揉捏。 2021年 3月31 日星期 三下午8 时14分 29秒20 :14:292 1.3.31
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7、最具挑战性的挑战莫过于提升自我 。。20 21年3 月下午8 时14分 21.3.31 20:14 March 31, 2021
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8、业余生活要有意义，不要越轨。20 21年3 月31日 星期三8 时14分 29秒20 :14:293 1 March 2021
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9、一个人即使已登上顶峰，也仍要自 强不息 。下午 8时14 分29秒 下午8时 14分20 :14:292 1.3.31
1、错误倾向： （1）“守旧主义”：固守本民族的传统文化； （2）“封闭主义”：拒绝接受新文化和任何外
来文化 （3）“民族虚无主义”：一味推崇外来文化， （4）“历史虚无主义”：根本否定传统文化
2、如何铸造中华文化新的辉煌
立足实践，着眼需求，发扬优秀传统，汲取 长处，创新，铸造新辉煌。
1.文化创新根本途径：社会实践
• 10、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。3/31/2
021 8:14:29 PM20:14:292021/3/31
• 11、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。3/31/2
谢 谢 大 家 021 8:14 PM3/31/2021 8:14 PM21.3.3121.3.31
• 12、这一秒不放弃，下一秒就会有希望。31-Mar-2131 March 202121.3.31
一、继承传统，推陈出新
文化创新的途径PPT课件9
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兵马俑国际象棋
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
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复习目标1：结合考点，识记理解“文化创 新的途径”的相关知识，实现夯基固本。
1、怎样推进文化创新（文化创新的途径） 基本途径和根本途径 2、文化的继承与创新的关系 3、文化的交流、借鉴与融合是怎样的过程 4、坚持正确方向，反对错误倾向 5、如何正确对待传统文化 6、如何正确对待外来文化
5• 守旧主义和历史虚无源自义；封闭主义和民族虚 无主义 • 1、(守旧主义和历史虚无主义）是在处理当代文化 与传统文化关系时存在的两种错误倾向。
5、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的 主体 要发挥人民群众作用，关注人民群众需求
1、创新与继承的关系
2、创新与借鉴、融合的关系
3、坚持文化创新的正确方向
通常以具体的文化现象或文化活动为背景， 考查文化创新的途径；以中外文化交流的具体 事例为背景，考查如何正确对待外来文化等。
本部分知识记忆量较大，运用时往往侧重 于综合运用，所以既要夯实基础，又必须学会 去比较、体会、理解知识。
课前复习
文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步 • 1、要尊重文化的多样性 的重要动力 • 2、要推动文化的交流和传播 文化具有多样性，文化既是民族的又是世界的 • 3、要继承传统文化 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 • 4、要推动文化的发展 发展是继承的必然要求，继承与发展是一个过程两个 • 5、文化创新要立足社会实践 社会实践是文化创新的源泉和动力 人民群众是社会实践主体，也是文化创造的主体 • 6、文化创新要重视人民群众的作用 适应社会实践的需要，为社会实践服务，是文化创新 • 7、文化创新要服务于人民群众 的根本目的
分析每条做法的原因
1、文化具有多样性，要尊重文化的多样性，在遵循 各民族文化一律平等的原则下，推动文化的交流与传 播。 面向世界，博采众长 2、传统文化是民族生存和发展的精神纽带，要继 承优秀的传统文化。 继承传统 经济政治的发展、大众传媒、科学技术、教 3、文化的继承是发展的必要前提，发展是继承的 育、内容形式体制机制手段、中华文化、民 必然要求。要在继承的基础上发展，在发展的过 族精神、坚持正确方向反对错误倾向 程中继承。 推陈出新 4、社会实践是文化创新的源泉和动力 立足社会实践
守旧主义是一味固守本民族的传统文化，拒绝接受 新文化；历史虚无主义则从根本上否定传统文化。 封闭主义和民族虚无主义 • 2（ ），是在处理民族文化与 外来文化的关系时存在的两种错误倾向。 封闭主义是一味固守本民族的传统文化，拒绝接受 任何外来文化；民族虚无主义则一味推崇外来文化。
• （2015年山东卷30）“雷风侠”是一个既有雷 锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象， 是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素 进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷 风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是 • ①文化创新的主体要有文化自觉和担当 • ②体制机制创新是繁荣文化的必由之路 • ③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化 • ④文化创新要着眼于人民群众的文化需求 • A.①② B.①④ C.②③ D.③④
• 山东省某市为响应中央“把权力关进制 度的笼子里”的号召，立足于反腐倡廉实践 的新要求，积极探索廉政文化建设的新方法 新途径，着力推进廉政文化建设“六个一” 工程：充实完善一批儒家崇廉尚勤思想基地 廉政景观，配合动漫公司等完成一部儒家勤 廉题材的廉政动漫影片，建成一批“廉洁道 德讲堂”，借鉴国际社会防止利益冲突的理 论和实践，从制度上反腐……努力形成“看 有景、听有声、读有文”的廉政文化建设新 局面。 •结合材料运用“文化传承与创新”的知 识，分析说明该市是如何进行廉政文化建设 的。
思路参考
•①社会实践是文化创新的源泉和动力。该市廉政文化建 设立足于反腐倡廉实践的新要求，探索出廉政文化建设 的新方法新途径； •②文化传承与创新离不开对传统文化的继承。该市充实 完善一批儒家崇谦尚勤思想基地廉政景观体现了对优秀 传统文化的继承。 •③科学技术是推动文化发展的重要因素。动漫影片的拍 摄就充分发挥了科学技术在廉政文化建设中的优势。 •④教育是文化传播的重要途径。建成一批“廉洁道德讲 坛”，发挥教育选择、传递和创造文化的特定功能。 ⑤面向世界、博采众长。借鉴国际社会防止利益冲突的 理论和实践，推进我国的廉政文化建设。