正确处理统一战线中一致性与多样性关系研究
求同存异 求同消异 求同求异
求同存异求同消异求同求异作者:张献生来源:《统一战线学研究》2017年第02期摘要:正确处理一致性和多样性关系,体现了统一战线的发展规律。
同和异矛盾运动中的求同存异、求同消异、求同求异,就是这一规律作用于实践的基本方式。
深刻认识和把握异的不同性质、程度和范围,充分包容无关宏旨的异,努力消除危害根本的异,发掘运用具有特殊价值的异,注重同和异背后的利益动能,是正确处理一致性和多样性关系的精髓,也是统一战线科学发展的基本路径。
关键词:一致性和多样性关系;求同存异;求同消异;求同求异;容度值中图分类号:D613 文献标识码:A 文章编号:2096-3378(2017)02-0033-11坚持正确处理一致性和多样性关系,是新时期统一战线工作的重要方针[1]。
无论是作为统一战线理论的基本范畴,还是作为研究解决统一战线中新情况新问题的基本方法,它最重要的价值就是实际运用,最难把握的也是实际运用。
这是因为:一致性和多样性关系作为统一战线的基本矛盾,涵盖统一战线各个领域,贯穿统一战线建立、巩固和发展全过程;正确处理一致性和多样性关系,要面对不同的对象、领域、环境和问题,具有不同的特点、原则和要求,很难用一个模式来套。
也就是说,它只是一把“总钥匙”,可以提供分析解决问题的基本思路和总体原则,而不能作为“万能钥匙”直接打开统一战线工作实践中各种问题之“锁”,必须“放在具体条件下去考量,放在大局中去权衡”[2]。
因此,结合中国共产党建立、巩固和发展统一战线的长期实践和历史经验,针对全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦新形势下统战工作面临的新情况新问题,深入研究正确处理一致性和多样性关系的特点和规律,探索和把握其基本的具体的实践方式,就成为贯彻实行这一重要方针、提高统战工作科学化水平、充分发挥统一战线凝心聚力根本职能作用必须解决的一个重要课题。
一、同和异构成统一战线建立、巩固和发展的矛盾运动统一战线是一致性和多样性的共同体。
中央统战工作会议精神和《统战工作条例》解读汇报
中央统战工作会议精神和《中国共产党统战工作条例(试行)》解读今天,受民建市委会邀请,为大家作中央统战工作会议精神和《中国共产党统一战线工作条例(试行)》的解读。
5月18日至20日,中央统战工作会议在北京召开。
5月18日,颁布《中国共产党统一战线工作条例(试行)》。
我感到,这是统战工作历史上的两件大事、喜事,二者皆有里程碑意义。
这次会议特别是习近平总书记重要讲话为新形势下的统战工作提供了根本遵循和行动指南。
《条例》为统战工作提供了重要的政治保障、组织保障和法制保障。
一、会议召开和《条例》出台的时代背景和现实需要我国发展进入新的历史时期,面对不断变化的国际国内环境,面对社会转型、利益调整带来的观点差异,面对新媒体时代各种主体的利益诉求各不相同,更加要求统一战线坚持求同存异,加强正面引导,最大限度凝聚共识。
十八大后,党中央首次明确提出要推进国家治理现代化,这更加要求统一战线搞好参政议政,积极协商建言、出谋献策,最大程度凝聚智慧。
现在国家建设正面临攻坚经济、社会发展“两难”甚至“多难”问题,更加要求统一战线聚合知识软实力和经济硬实力,调动积极因素,化解消极因素,最大力度凝聚力量。
所以当前和今后不是要削弱统一战线工作,而是需要继续加大统一战线工作的力量。
二、党中央对会议的召开和《条例》出台非常重视时隔9年,又一次重量级的统战工作会议在北京召开,不过,这一次会议的名称从全国统战工作会议“升格”为中央统战工作会议,建国以来,中央曾经召开了20次全国统战工作会议。
1950年第一次全国统战工作会议以来时隔65年之后今年统战工作会议由“全国”二字升格为“中央”二字,从“全国”到“中央”,两字之差,充分凸显了中央对统战工作越来越重视。
插一个小趣闻:中央统战部目前是“双副国级”领导配备。
去年年底,政治局委员孙春兰“重装上阵”出掌统战部,今年4月份,政协副主席王正伟出任副部长,形成坊间所说的罕见的“双副国级”配备。
中央对统战工作的重视程度可见一斑。
统一战线一致性和多样性关系及其在政党关系中的具体体现
统一战线一致性和多样性关系及其在政党关系中的具体体现中共十八大报告中提出:“要高举爱国主义、社会主义旗帜,巩固统一战线的思想政治基础,正确处理一致性和多样性的关系。
”报告中关于一致性和多样性的思想和观点,是新形势下中共对统一战线和多党合作理论的又一次重大的创新与发展,闪耀着马克思主义的历史辩证法的光芒,体现了一致性与多样性的辩证统一。
一、一致性在统一战线中的内涵和体现(一)一致性在统一战线中的内涵一致性中的“一”,在统一战线中就是各方主体要心往一处想、劲往一处使,为我国到2020年全面建成小康社会做出共同的积极的贡献。
一致性中的“一”,同时要求中国共产党要始终坚持“与民同行”,始终与广大人民群众保持密切联系,要做到与人民群众同呼吸、共命运。
因为只有这样,作为执政党才能永葆生机。
(二)一致性在统一战线中的体现改革开放以来,一致性在我国社会中有了很大的发展。
随着物质生活水平的不断提高,广大人民群众的精神文化生活也愈加丰富多彩,不断涌现出的新的思想观念也更加符合时代要求,广大人民群众的爱国主义、社会主义一致性大大增强。
到2020年全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅是中国共产党人的当代使命,也是全国各阶层、各党派、团体共同的历史任务。
这是中共领导的统一战线中最大、最集中的一致性的体现。
在统一战线中,一致性主要体现在以下两个层面:第一,人民群众与执政党的一致性。
这个“一致性”,意味着要密切党和政府与人民群众的血肉联系,使人民群众切实感受到党和政府的关怀,从而增强对党和政府的感情及信任。
第二,参政党与执政党的一致性。
这个“一致性”,意味着各民主党派要继续与中国共产党同心协力、风雨同舟,不断深化彼此间团结合作的政治共识。
二、多样性在统一战线中的内涵和体现如果说一致性在统一战线中强调的是一个“一”字,那么多样性在统一战线中强调的则是一个“多”字。
实际上,“多” 在统一战线中,具有与“一”同样重要的价值和地位。
浅析一致性与多样性关系中的政党同心思想问题
浅析一致性与多样性关系中的政党“同心”思想问题浅析一致性与多样性关系中的政党“同心”思想问题深圳网站建设摘要:正确处理一致性与多样性的关系与同心思想有什么样的关系,二者是不是背道而驰,从内涵来看,“同心”思想以“同心”为内核,形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论,“同心”思想以系统致思为基础,创新了一致性与多样性相依并存的思维方法,“同心”思想以唯物辩证法为原则,指明了一致性与多样性长期共存的价值追求。
党的十八大报告在强调巩固和发展最广泛的爱国统一战线时指出:“正确处理一致性和多样性的关系”,要求“加强同民主党派和无党派人士团结合作,促进思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行”。
正确处理一致性与多样性的关系与思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行有什么样的关系,二者是不是背道而驰,需要我们从其内涵上分析把握。
一、“同心”思想以“同心”为内核,形成了一致性与多样性相融合的政治共同体理论马克思指出:“没有共同体,这是不可能实现的。
只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由。
”任何国家和地区都存在着共同体。
政治哲学认为,政治共同体是具有共同的政治利益、公认的政治机构和特定的居住区域的人们所构成的社会集合体。
它以共同体成员的政治利益共识为基础,并且拥有共同的政治机构。
从共同体与成员的关系来看,共同体通过塑造某种观念来影响成员,共同体成员依赖这种观念支持着自己的共同体,并把共同体作为自己信仰或者归属感的支点,以此确认自身的身份,从而更好地主张权利和履行义务。
“同心”思想之所以能够成为独具中国特色的政治共同体理论,离不开中国共产党和各民主党派在同舟共济、团结奋斗过程中形成的政治共识。
没有政治共识,就不会合作,更不会同心。
(一)历史的认同。
历史决定未来。
人们只有知道从哪里来,才会更清楚地知道到哪里去。
任何理论的产生都有其深刻的历史根源。
一个国家实行什么样的政治制度和政党制度,不是以人的主观意志为转移,而是该国的政治经济状况、民族文化传统和特定的社会历史条件等共同作用的结果。
努力实现社会一致性与多样性的有机统一
努力实现社会一致性与多样性的有机统一新的历史条件下我国社会的一致性和多样性,构成了统一战线继续存在和发展的客观基础。
正确认识和准确把握新时期我国社会一致性和多样性的独特内涵和时代特征,在具体实践中始终坚持实现社会一致性与多样性有机统一的基本原则,将有利于巩固和发展新时期最广泛的爱国统一战线,有利于调动全社会的积极因素,共同面对新的机遇与挑战,实现全面建设小康社会的宏伟目标,由此在中国特色社会主义道路上真正实现中华民族的伟大复兴。
【关键词】统一战线;社会一致性;社会多样性;有机统一课题组成员:汪玉奇、龚建文、肖尚桂、黎康。
我们党作为一个引领十几亿人口为实现民族伟大复兴而孜孜以求的执政党,面临着在改革开放新的历史条件下,如何继续坚持、巩固、发展作为党的“三大法宝”之一的统一战线的崭新课题。
面对改革开放新时期以来中国特色社会主义建设具体实践中出现的新的机遇与挑战,我们党在2000年底公布实施的《中共中央关于加强统一战线工作的决定》中明确指出:“新的历史条件下我国社会的一致性和多样性是统一战线存在和发展的客观基础”。
这一重要论断,深刻揭示了新形势下统一战线存在和发展的客观依据,充分彰显了新时期中国共产党人的战略眼光、政治智慧和创新精神,标志着我们党作为一个以马克思主义为指导思想的执政党,对共产党执政规律的认识、对社会主义社会发展规律的认识达到了新的高度,执政理念又有了新的升华,同时也为我们在新的历史时期赋予统一战线新的历史使命提供了坚实的理论基础。
一、认清和把握社会一致性与多样性并存格局是做好新时期统一战线工作的基本前提统一战线是不同社会政治力量在一定的共同利益基础之上为实现一定的共同目标而自愿结成的政治联盟。
改革开放以来,统一战线之所以有继续存在和发展的必要,就在于我国社会一致性和多样性的发展为此提供了客观基础:没有社会一致性就不可能建立统一战线,而没有社会多样性同样也就没有建立统一战线的必要。
这就从根本上回答了在新的历史条件下还要不要巩固和发展统一战线的重大问题。
求同存异 求同消异 求同求异——正确处理一致性和多样性关系的基
求同存异求同消异求同求异——正确处理一致性和多样性关系的基本实践方式张献生(中共中央统战部,北京 100800)摘要:正确处理一致性和多样性关系,体现了统一战线的发展规律。
同和异矛盾运动中的求同存异、求同消异、求同求异,就是这一规律作用于实践的基本方式。
深刻认识和把握异的不同性质、程度和范围,充分包容无关宏旨的异,努力消除危害根本的异,发掘运用具有特殊价值的异,注重同和异背后的利益动能,是正确处理一致性和多样性关系的精髓,也是统一战线科学发展的基本路径。
关键词:一致性和多样性关系;求同存异;求同消异;求同求异;容度值中图分类号:D613 文献标识码:A 文章编号:2096-3378(2017)02-0033-11坚持正确处理一致性和多样性关系,是新时期统一战线工作的重要方针[1]。
无论是作为统一战线理论的基本范畴,还是作为研究解决统一战线中新情况新问题的基本方法,它最重要的价值就是实际运用,最难把握的也是实际运用。
这是因为:一致性和多样性关系作为统一战线的基本矛盾,涵盖统一战线各个领域,贯穿统一战线建立、巩固和发展全过程;正确处理一致性和多样性关系,要面对不同的对象、领域、环境和问题,具有不同的特点、原则和要求,很难用一个模式来套。
也就是说,它只是一把“总钥匙”,可以提供分析解决问题的基本思路和总体原则,而不能作为“万能钥匙”直接打开统一战线工作实践中各种问题之“锁”,必须“放在具体条件下去考量,放在大局中去权衡”[2]。
因此,结合中国共产党建立、巩固和发展统一战线的长期实践和历史经验,针对全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦新形势下统战工作面临的新情况新问题,深入研究正确处理一致性和多样性关系的特点和规律,探索和把握其基本的具体的实践方式,就成为贯彻实行这一重要方针、提高统战工作科学化水平、充分发挥统一战线凝心聚力根本职能作用必须解决的一个重要课题。
一、同和异构成统一战线建立、巩固和发展的矛盾运动统一战线是一致性和多样性的共同体。
新时代关于统一战线的一致性与多样性的思考
新时代关于统一战线的一致性与多样性的思考作者:李杨来源:《世纪桥》2019年第04期【摘要】党在民主革命时期的“三大法宝”之一——统一战线,实际上是团结和发展不同的人致力于共同的目标,其具体工作中的一致性和多样性的辩证关系始终贯穿于统一战线的全过程。
新时代社会背景下,正确处理好一致性与多样性的辩证关系,尤其是理清二者的哲学逻辑关系并应用于具体实践,这是解决当前新时期统战工作中各种新问题的根本方法。
【关键词】统一战线;一致性;多样性;思考【中图分类号】D24 ; ; ; ; ; ; ; ; 【文獻标识码】A ; ; ; ; ; ; ; ;【文章编号】1001-0475(2019)04-0055-02统一战线工作中一致性与多样性的关系问题体现了深刻的哲学意蕴及鲜明的时代特征,无论在过去的民主革命时期还是在新时代中国特色社会主义新时期,正确处理好二者的关系问题都是我们发展中要解决的一个基本问题。
新时代社会转型发展的背景下,党的统一战线工作需要不断与时俱进,协调处理好一致性与多样性的辩证关系,从而适应来自社会的各方面变化。
一、统一战线工作中一致性与多样性的基本内涵及哲学辩证关系正确认识处理好一致性与多样性的关系是我们在统一战线工作中的重要工作总结和实践经验,准确把握二者的基本内涵和哲学辩证关系,是新时代社会背景下正确处理和把握统一战线问题的前提和基础。
(一)一致性与多样性的基本内涵一致性是指事物的基本特征相同,事物成员之间具有同方向变化的发展趋势,指事物的同质特征。
“统一战线中的一致性是指人民性、目标性、政治性、法律性和行为性等方面的一致体现,一致性是统一战线同盟关系存在、发展的前提条件,是支撑了中华各民族各党派各社会阶层的同盟关系的确立和维护,是组成最广泛的爱国统一战线的基础。
坚持一致性的大目标、达成一致性的政治要求、遵循一致性的行为准则是巩固同盟关系的前提条件”。
[1]多样性指事物、现象和过程之间相互区别、分离的性质和趋势,表现为事物的异质性。
坚持正确处理一致性和多样性关系的方针研究
坚持正确处理一致性和多样性关系的方针研究作者:来源:《辽宁省社会主义学院学报》2016年第04期[内容提要]一致性和多样性构成统一战线的存在基础,规定着统一战线的运行方式、工作原则、总体面貌和发展状态,并随着时代的变化而变化。
正确处理一致性与多样性的关系,要坚持一致性包容引领多样性、一致性和多样性相互促进、用发展的观点认识一致性和多样性的原则。
深刻了解掌握一致性和多样性的时代内涵是正确处理二者关系的基础,以和合精神来调适一致性与多样性的关系,建立和完善引领多样性政治参与的制度格局,加强党的领导延伸统战工作半径。
[关键词]统一战线;一致性和多样性关系;方针研究习近平总书记在中央统战工作会议上指出:“做好新形势下统战工作,必须正确处理一致性和多样性关系,不断巩固共同思想政治基础,同时要充分发扬民主、尊重包容差异。
尽可能通过耐心细致的工作找到最大公约数。
”[1]总书记的讲话明确将坚持正确处理一致性和多样性关系作为巩固和发展最广泛爱国统一战线的方针,是在实践基础上对中国统一战线90多年运行规律的深刻总结,是统一战线理论政策的重大创新,也是新形势下统战工作必须把握的工作主线和基本原则。
一、一致性和多样性的深刻内涵和时代涵义一致性和多样性是一对哲学范畴,在哲学中可以体现为一与多的矛盾关系。
统一战线是发展变化的矛盾构成的统一体,一致性和多样性是构成统一战线的基本范畴。
坚持正确处理二者关系的方针,首先要认识和把握这对范畴的深刻内涵和时代涵义。
(一)一致性和多样性的深刻内涵理解一致性和多样性的深刻内涵,应从本体论、价值论和方法论三个维度来把握。
本体论上,一致性和多样性规定统一战线的本质属性;价值论上,一致性和多样性规定统一战线的运行方式;方法论上,一致性和多样性规定统一战线的工作原则。
1.一致性和多样性规定统一战线的本质属性政治学的观点认为,“为形成和巩固政治统治,政治权力主体需要尽可能扩大自己的社会成员队伍,建立与相关社会政治力量和社会成员的利益联系甚至联盟,以扩展和加强政治统治的社会基础”[2]。
新时代正确处理一致性与多样性关系核心问题的思考
2020年第03期学术专业人文茶趣伍、100余人报名参加全科医生规培,毕业就业率近五年来均在98%以上,更多学生就业价值取向面向基层。
2.社会影响。
近年来,学校“健康卫士基层行”四行实践育人模式的实施,大力推进了“优秀校友企业寻访、健康扶贫乡村行动、医疗卫生公益服务、村委健康小屋建设”四行活动,受到社会各界一致好评,社会实践活动中,收到基层表扬信十余封,医疗现状调研、政策宣讲、知识普及、健康管理、特殊关爱及医疗扶持等实践活动中,媒体及官网宣传报道近百篇;实践育人工作的实施,涌现了一大批先进典型。
《新闻联播》《焦点访谈》《中国教育报》《中国中医药报》《楚天都市报》等国家省市社会媒体及官网对我校基层工作的校友和学生志愿者活动进行了多次宣传报道。
3.获得荣誉。
学校先后荣获“全国大学生志愿服务西部计划优秀项目办、全国无偿献血促进奖、全国党建工作样板支部”;学校“天使远航工程——健康卫士基层行”被团省委、省志愿者协会联合评为“湖北省青年志愿服务优秀项目”,被荆州市神精文明建设委员会授予“优秀志愿服务品牌”;学校医疗系团总支被授予“湖北省五四红旗团总支”,医疗系“范尉天使爱心社”等3个社会实践团队被评为湖北省本禹示范团队;医疗系“健康卫士基层行”专项工作服务小组被荆州市神精文明建设委员会、市人社局、团荆州市委等单位联合授予“荆州市2019年首届杰出青年文明号”。
4.学术成果。
我校《高职学生志愿服务能力培养的研究与实践》《职业院校学生骨干核心能力培养的研究与实践》《高职医学生思政素质教育实践与研究》等13个课题立项为湖北省普通高等学校人文社会科学重点资助项目。
《立足中医药文化宣传教育基地大力加强大学生志愿服务工作》荣获湖北高校校园文化建设优秀成果三等奖;《搭建孝爱育人平台引导学生成长成才》获湖北省高校校园文化建设、网络文化建设优秀成果三等奖;《医学院校“大医”文化育人体系的实践探索》荣获湖北省校园文化成果二等奖。
以最大公约数画出最大同心圆
以最大公约数画出最大同心圆作者:来源:《重庆社会主义学院学报》2015年第05期摘要:习近平在中央统战工作会议上关于正确处理一致性与多样性关系的重要论述,具有重大现实意义。
统一战线中一致性与多样性关系可具体表征为统一战线同心圆。
统一战线同心圆是以公约数为价值标尺建构的向心系统,反映了一致性与多样性的有机统一。
统一战线同心圆呈现由近到远的环绕排列,越往外层包容“异”的半径越大,对“同”的要求越低。
正确处理统一战线中一致性与多样性关系,要求以最大公约数画出最大同心圆,建立健全社会化的大统战工作机制。
关键词:一致性与多样性;统一战线同心圆;最大公约数;中央统战工作会议;习近平中图分类号:D613 文献标识码:A 文章编号:1008-6269(2015)05-0003-08习近平在中央统战工作会议上指出,必须正确处理一致性与多样性关系。
他指出:“一方面,要不断巩固共同思想政治基础,另一方面,要充分发扬民主、尊重包容差异。
对危害中国共产党领导、危害我国社会主义政权、危害国家制度和法治、损害最广大人民根本利益的问题,必须旗帜鲜明反对,不能让其以多样性的名义大行其道。
这是政治底线,不能动摇。
除此之外,对其他各种多样性,要尽可能通过耐心细致的工作找到最大公约数。
只要我们把政治底线这个圆心固守住,包容的多样性半径越长,画出的同心圆就越大。
”这一重要论断集大目标、大战略、大气魄、大思维、大智慧、大统战于一体,充分展现了中国共产党人海纳百川、虚怀若谷的伟大胸襟和治国理政、凝聚人心的大手笔。
学习领会中央统战工作会议精神,必须深刻理解和把握这一重要论述。
一、现实意义:正确处理一致性与多样性关系的目标价值习近平在中央统战工作会议上的讲话和《中国共产党统一战线工作条例(试行)》(下文简称《条例》),第一次把正确处理一致性和多样性关系明确为统一战线工作的方针。
这是统一战线理论的重大创新。
统一战线的本质是求同存异,主题是大团结大联合。
统一战线一致性和多样性关系的理论思考
统一战线一致性和多样性关系的理论思考
统一战线是当今社会中人们学习关注的一个重要概念。
它可以指一致性,也可
以指多元化。
一致性是一致立场,即共同聚在一起,尊重彼此差异,实现共同的目标。
而多样性更侧重于尊重个体差异,因此在某种层面上,它也包含了多元文化和社会结构方面的差异。
首先,统一战线的一致性和多样性是相辅相成的,不可能只采取一种观点。
如
果一致性是建筑可持续发展的基础,那么多样性则是促进可持续发展的动力。
只有一致性和多样性并存,社会才能达到更高的水平。
其次,一致性是一个社会最重要的原则之一。
它强调的是尊重,尊重自己,尊
重他人,尊重不同的文化和观点。
尊重他人既意味着具有包容性,也意味着不同文化之间的共和主义和互相尊重,因此,一致性也是基础上不能被忽视的原则。
然而,一致性也可以导致僵化和限制。
因此,它必须得到多样性的补充,使其
具有柔性和属性。
只有认可一致性,才能充分考虑多样性,让统一战线的观念拓宽,让社会在多样性方面逐步完善。
最后要注意的是,一致性和多样性的平衡并不易于维持,人们需要对双方进行
认识,及时发现平衡破坏之处,调整,保持一致性和多样性之间的平衡。
人们既要努力增加一致性,又要充分尊重多样性,积极搜索两者之间的折中之处,以达到良性的共存共荣。
总之,统一战线的一致性和多样性是相辅相成的,既要尊重个体的差异,又要
建立相对独立的一致立场,既要互相尊重,又要及时掌握平衡,从而实现可持续发展。
因此,统一战线的一致性和多样性的均衡很重要,要尊重彼此差异,共同促进共同的发展。
“正确处理一致性和多样性关系”方针的探析
◆政法论坛
“正确处理一致性和多样性 关系” 方针的探析
赵
摘
婷
要 正确处理一致性与多样性关系重要性的提出, 是由我国现阶段的中心任务及统战工作中出现的新情况、 新问题所
决定的。二者关系的正确处理是统战工作的重要课题, 在对一致性、 多样性及二者关系研究的基础上, 总结出正确处理一 致性与多样性关系应遵守的原则及对策, 有利于我国统战理论研究的丰富, 并为我国统战实践提供经验借鉴。 关键词 统一战线 一致性 多样性 理论意义 实践借鉴 DOI: 10.19387/ki.1009-0592.2016.09.217 的多样性及各民族发展呈现层次性, 不可避免地成为社会不稳定 的重要因素。 由于地理和历史环境的特殊性, 边疆少数民族地区 一直被国际敌对势力视为西化、 分化我国的重要突破口。 境内外 各种分裂势力相互勾结, 在边疆地区进行各种渗透破坏活动和恐 怖事件,如拉萨的“3.14”重大打砸抢烧暴乱事件、乌鲁木齐的 “7.5” 暴力犯罪事件, 给民族团结、 国家安全和社会稳定带来巨大 威胁。 另外, 随着我国开放程度的加深及全球化背景下世界宗教 的发展, 造成了我国宗教领域矛盾的尖锐化。开放程度的加深, 加大了境内外人员的流动, 宗教传播方式的多样化加快了宗教传 播速度, 增加了信教群众数量、 改变了信教群众分布结构。宗教 格局和区域分布的变化, 不仅导致宗教内部管理上的混乱、 贪污 腐败、 教派间的纷争现象, 同时还增强了宗教的市场化和商业化; 这种变化也给境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透破坏打开 了缺口, 把宗教看作是国际政治斗争的重要工具, 利用宗教干涉 我国内政, 导致宗教极端主义和暴力恐怖主义日益猖獗, 如 2013 年发生在天安门的 “10.28” 暴力恐怖袭击案, 2014 年 3 月发生在 云南昆明的暴力恐怖事件。 宗教领域的这些矛盾与冲突, 增加了 宗教关系处理的艰巨性和社会不稳定因素。 二、 正确处理一致性与多样性关系我国统战理论研究的启示 中国共产党九十多年的发展历程, 同时也是统一战线不断发 展和壮大的过程, 在长期的统战实践中积累了丰富的经验。 把这 些系统的经验上升为理论, 用以指导实践, 对最大限度地实现社 会力量的整合、 正确处理统一战线中 “一” 与 “多” 的关系具有重要 意义。 (一) 坚持实事求是的原则 一切从实际出发, 实事求是, 把客观事实作为思考和研究的 立足点, 是马克思主义认识论的根本要求, 同时也是我们党重要 的思想方法和工作方法。 习近平同志指出: “为什么想问题、 做决 策、 办事情必须从实际出发, 而不能从本本出发呢?因为实际事 物是具体的, 而本本是对实际事物研究、 抽象的结果, 不能成为研 究问题和做决策的出发点, 出发点只能是客观实际。 ” 统战工作中 坚持实事求是原则的必然性可以从以下三个方面谈论, 首先, 从 统战范围的广泛性来说:新民主主义时期表现为不同阶级的联 盟; 改革开放以后统战范围从政治领域延伸到经济、 文化、 社会各 个领域, 特别是 “一国两制” 国策提出后, 从大陆扩展到海外; 社会 作者简介: 赵婷, 青岛科技大学马克思主义学院, 硕士研究生, 研究方向: 马克思主义理论。 中图分类号: D601 文献标识码: A
深刻认识重大意义 准确把握精神实质——四川省社会主义学院“贯
教理论工作 者队伍建设 ;鼓励宗教界重视宗教文化建
设 ,不断探 寻宗教 文化与社会主义核心价值观相适应
的结合点 ;依法加强对宗教事务的管理 ,为宗教文化
与社会主义核心价值观相适应提供保障。 港 澳 台海 外 工作方 面 。与会者重 点研讨 了港 澳
深刻认识重大意义 准确把握精神实质
四川省社会主 义 学院 “ 贯彻中央、省委统战工作会议精神” 研讨会综述
近 日,四川社 院召开 “ 贯彻 中央 、省委统战工作
会议精神 ”研讨会 。会上 ,省委统战部副部长 、院党
心命 题。其 中,一致性是统一 战线存在的必要条件 ,
是矛盾的主要方面 ;统一战线 中多样性是事物 内部的 差异性 ,这种差异可以共存并 彼此调和 ,它们之间不 是你死我活的敌对关 系。一致性和多样性相互作用 、 互为因果、彼此滋养 ,多样性的丰富为一致性 的发展
组书记刘仁勇传达 了省委统战工作会议及王东明书记 讲话精神 。与会人员 围绕学习贯彻会议精神 ,就相关
理论前沿和热点 问题进行 了交流讨论 。
与会人员一致认为 ,中央统战工作会议是第一次
以中央名义召开的统战工作会议 ,在统一战线发展史 上具有里程碑意义。省委统战工作会议是新形势下省
提供广阔空 间 ,一致性 的增强为多样性 的发展提供方 向保 障 ,统 一战线 的科 学发展 必然带来 多样性 更加
底线 为圆心 、包容性为半径 、 “ 四个认 同” ( 文化认 同、民族认 同、国家认 同、政治认 同 )为圆周 的 “ 同 心圆”。只要把政治底线这个 圆心守住 ,统一战线就
四川统战干部和统战成员 的长期期 盼 ,是 四川统 战工 作规范化科学化制度化的重要标志 ,在 四川统一战线
统一战线工作中一致性与多样性关系释读——以“一分为二”到“一分为三”为视角
统一战线工作中一致性与多样性关系释读——以“一分为二”
到“一分为三”为视角
王海林
【期刊名称】《湖南省社会主义学院学报》
【年(卷),期】2016(000)006
【摘要】坚持正确处理一致性和多样性关系这一统一战线工作方针的提出,实现了
思维范式从“一分为二”到“一分为三”的历史飞跃,具有重要的理论意义和实践
价值.以“一分为三”为视角,全面审视新常态下统一战线工作方针的理论创新和实
践指导意义,可具体诠释为:不A不B,无偏无颇;亦A亦B,和谐并进;A而B,良性互动.【总页数】4页(P30-33)
【作者】王海林
【作者单位】武夷学院,福建武夷山354300;天津师范大学,天津西青300387
【正文语种】中文
【中图分类】D613
【相关文献】
1.统一战线工作中一致性与多样性关系的辩证思考 [J], 赵晓娥
2.关于“一分为二”与“一分为三”争论的方方面面--兼答朱兰芝同志对“一分为三”的批评 [J], 坚毅
3.统一战线工作中一致性和多样性关系问题研究——基于苏州统一战线工作实践探索的理论思考 [J], 周向群
4.“和”文化视角下统一战线一致性与多样性关系探微 [J], 王鹏
5.正确处理统一战线一致性与多样性关系的三重进路 [J], 张艳娥
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统一战线工作中一致性和多样性关系问题研究——基于苏州统一战线工作实践探索的理论思考
富民强 国、 祖 国统一 、 民族复兴服务。 由于统一战线
系问题研 究入手 。 对 苏州统战 工作 的实践进行探 索和思考 。
关键词 : 统战工作 ; 一致 性和多样性 ; 思考 中图分类号 : D 6 1 3 文献标识码 : A 文章编号 : 1 6 7 2—3 1 6 3 ( 2 0 1 4 ) O 1 — 0 0 3 7—0 5
正确处理一致性和多样性 的关 系, 是党 的十八 大报告科学总结统一战线工作经验 , 针 对新时期统
致性 和 多样 性关 系 问题 在 统 一 战线 理 论 中的重 要 性 和必 要 性 。从 思 想理 论上 深 化 对一 致 性 和 多样 性 关 系 问题 的认 识 , 在 统 一 战线 工 作 实践 中 深 化 对 一 致
性 和多样 性关 系原理 的 把握 和 运用 , 既 是一 门科 学 ,
口结构变迁和社会 阶层构成变化 、 城 乡一体化发展
进 程 中人 们经 济 、 政治 、 文化 、 社会 、 生 态 需 求 变 化 等
新情况 , 正确认识和处理一致性和多样性的关系 , 用 苏州全面小康和基本实现现代化的“ 两个率先 ” 要求
和建 设 “ 三 区三 城 ” 的 目标 凝 聚 人 心 , 最 大 限度 地 形
统一战线工作中一致性与多样性关系的辩证思考
统一战线工作中一致性与多样性关系的辩证思考作者:赵晓娥来源:《理论导刊》 2017年第4期摘要:一致性和多样性的关系贯穿于统一战线工作的全过程,是统一战线存在和发展的客观基础。
2015年《中国共产党统一战线工作条例(试行)》颁布,把正确处理一致性和多样性关系上升为统战工作的基本方针,这是新形势下我们党对统一战线工作认识的深化。
在新的历史时期,社会的多样性特征更加显著,统一战线在保证多样性发展的同时,需要注重多样性带来的社会问题,进一步处理好多样性与一致性的关系,为实现“四个全面”战略和“两个百年”奋斗目标凝心聚力。
关键词:统一战线;一致性;多样性;求同存异中图分类号:D25 文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2017)04-0048-03作者简介:赵晓娥(1979-),女,陕西镇安人,中共西安市委党校讲师,研究方向:政治学、社会学。
在2015年5月召开的中央统战工作会议上,习近平总书记强调指出:“做好新形势下的统战工作,必须正确处理一致性和多样性关系。
”同月颁布实施的《中国共产党统一战线工作条例(试行)》,又将坚持正确处理一致性和多样性关系上升为统战工作的基本方针。
可以说,正确处理一致性与多样性关系,作为中国共产党成立90多年来建立和发展统一战线的经验的科学总结,体现了统一战线演进发展的重要规律,是新形势下求同存异理论的升华和内涵的丰富,更是不断发展党的统一战线,发挥其应有作用的内在要求。
一、一致性和多样性是统一战线存在的理论和实践基础早在2000年,中共中央出台《关于加强统一战线工作的决定》,其中旗帜鲜明地指出:在“新的历史条件下,我国社会的一致性和多样性是统一战线存在和发展的客观基础”,这是中国共产党在改革开放新时期首次正式将一致性和多样性关系作为统一战线领域的重要命题提出来。
进入新世纪新阶段,随着国内外环境的变化,新的社会力量不断涌现,社会多元化的因素持续增强,处理好一致性与多样性的关系成为做好统一战线工作的重中之重。
统一战线中的一致性和多样性
320艺术文化交流2013年10月下半月刊在党的十八大报告中,提出了统一战线工作的新思想和新要求,主要体现在“五个第一次”,其中一个为:第一次提出正确处理一致性和多样性的关系。
中国改革开放30多年来,经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、思想观念深刻变化、利益关系深刻调整,一致性基础上的多样性更加复杂,在思想、文化、利益等多元多样多变的情况下,要求人们什么都思想一律、观念一致,既不应该、更不可能。
统一战线的主题是大团结、大联合,统一战线工作是团结人的工作,但统一战线的团结是一致性主导、包容多样性的团结。
因此统一战线要实现广泛的团结,必须适应社会多样化发展趋势,在始终坚持并不断增进共识的基础上,以博大的胸怀对待不同党派、民族、阶层、宗教信仰以及不同社会制度下的广大成员,实现和而不同基础上的团结。
一、增强并发挥一致性的主导作用统一战线的一致性,说到底就是基于共同利益,为实现共同理想和奋斗目标的实践过程,就是各党派、各民族、各阶层和具有不同信仰与价值追求的人们共同利益的集中体现,他不是抽象的,而是具体、现实的。
随着中国社会发展,新阶层的出现,一国两制的实施,经济、政治、文化的发展繁荣,人们的价值取向、思想观念和利益诉求呈现多样化,但是,借助社会多样化的发展促进社会稳定、经济发展、文化繁荣、政治昌明是有条件的,那就是全社会在多样性之上还应当有一致的理想目标、民族情感、行为规范和价值准则的自觉认同,否则的话,人口众多、发展不平衡,公众素质有待提高的中国,面临的可能是社会无序、经济衰退、政局动荡,所以必须发挥一致性的主导地位。
从宏观上说:那就是坚定不移地贯彻党的十八大精神,核心是坚持中国特色社会主义道路、理论、制度不动摇,凝心聚力共同致力于实现全面建成小康社会的奋斗目标,通过实践增强广大统战成员的道路自信、理论自信、制度自信。
从我校的实际工作上说,增强并发挥统一战线的一致性,就是在增强统战成员的政治共识之外,动员各统战成员完成党委和学校教育教学的中心任务,坚持“开放办学、内涵发展、服务地方、彰显特色”的办学思路,巩固评估整改成果,深化学科专业建设,推动管理体制创新,为全面实现我校“十二五”规划的目标而奋斗。
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正确处理统一战线中一致性与多样性关系研究摘要:全球化时代及改革开放向纵深发展,我国社会呈现出多样化发展态势,党的统一战线的构成也随之发生了巨大变化。
原有的社会阶层不断分化瓦解,新的社会阶层队伍越来越庞大。
深刻领会我国传统社会中的和谐思想及马克思的唯物辩证法思想,增强统一战线中的一致性,尊重统一战线中利益诉求的多样性,做到“异中求和”,以利益共赢理念推动统一战线发展,是做好统一战线工作的基本要求。
关键词:统一战线;一致性;多样性;异中求和统一战线是我国革命、建设的重要法宝,改革开放以来,我国社会多样性的发展,为统一战线的存在和发展提供了客观基础,同样也为统一战线工作提出了新的更高要求。
如何在党的领导下与时俱进以社会主义核心价值体系为核心,处理好统一战线中的一致性与多样性的关系,对我国社会的和谐稳定发展具有重大的现实意义。
一、统一战线中一致性与多样性辩证关系的思想文化内涵中共领导的统一战线是无产阶级为了完成自己的历史使命,实现各个时期特定的战略目标和任务,团结本阶级各个阶层和政治派别,同其他一些阶层、阶级、党派团结起来,在共同的大目标下结成的政治联盟。
在统一战线中同盟者各自的特性和利益不因结成联盟而合一,统一战线中有大目标的一致性和小目标的多样性,是大“同”和小“异”的矛盾统一体。
党在领导统一战线过程中必须协调各种不同的特性和利益诉求,使组成统一战线的各方面相互沟通、协商、互补,最终实现各方面利益共赢。
统一战线中大目标的一致性和各方面小目标的多样性关系蕴含着深厚的中国传统文化中的“和谐”思想。
中国古代文化中的和谐思想体现在社会生活的各个方面:治理国家方面,强调“以德治国”、“以民为本”、要顺乎民意,施仁政以取得百姓的支持,国家才能安稳,否则“水能载舟,亦能覆舟”,社会将动荡混乱。
社会经济方面,强调让百姓过上稳定富足的生活,“仓廪实,知礼仪”。
孟子提出“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,也就是说必须让老百姓有固定收入,才能使社会变得稳定和谐;反对贫富分化。
思想文化方面,以儒家思想为主导意识形态,先秦的诸子百家、宋明理学等多家思想交流融合,多元化思想共同发展,形成“和而不同”的中国传统文化。
所谓“和而不同”是指在承认事物差异的前提下,由多种因素相互作用产生出强大的合力,促使事物和谐发展。
明确说明“和”与“同”的区别是春秋后期的晏子,“他针对君臣关系提出了著名的‘和同之辩’。
晏子认为,‘和’好像做羹汤,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴禾烧煮,厨师加以调和,使味道适中。
”[1]其主要意思就是在承认各方面差异的前提下,各方面相互作用产生出强大的合力,促使事物和谐发展。
孔子也曾提出‘君子和而不同,小人同而不和。
’”。
综观古人的和同之辨可知,“和”不是事物的完全等同和简单相加,而是含有事物自身个性特点的和谐共生,达到事物发展的理想状态。
“和同之辨”的意义在于为解决矛盾提供指导思想,从矛盾对立的事物中发现有利于解决矛盾,化解分歧的积极因素,把“和为贵”、“求同存异”“异中求和”作为处理矛盾的价值取向。
我国各个时期的统一战线策略就是中国共产党遵循我国古代“和为贵”的文化理念,追求“求同存异”“异中求和”的价值取向,实现各党派、阶层、民族、宗教及海内外儿女的和谐发展。
周恩来在《论统一战线》中提出“在统一战线工作中,应该坚持独立自主,就是指无产阶级的独立性,他有自己独立的政策、独立的思想。
他是去联合别人,而不是同化于人。
”[2]195正确把握和处理统一战线中一致性与多样性辩证关系,也是马克思的唯物辩证法思想在统战工作中的具体运用。
唯物辩证法中的对立统一规律,强调任何事物中都包含矛盾,矛盾的基本属性是统一性和斗争性。
同一性是指矛盾的对立面共处于一个统一体中,对立面之间的相互依存、吸引、贯通的趋势是事物发展的基础;斗争性是指矛盾双方排斥、分离、否定、限制等趋势,这些趋势使矛盾的两方面力量不断消长,使事物达到发展中的质变、飞跃,矛盾双方对立统一的辩证运动推动事物不断发展。
现阶段我国统一战线中的一致性是海内外广大中华儿女的爱国主义、社会主义的一致性;多样性是指随着我国经济体制和社会结构的变化,在多阶层、多党派、多民族、多宗教的内部发生了新的变化,即产生了许多新的利益群体和社会组织;人们思想的差异性增强、价值观、行为方式更加多样化;自我意识、参与意识有了极大发展,对个体利益的主张也比以往更加主动积极。
在建设有中国特色的社会主义新时期,我国社会的一致性和多样性的发展为统一战线的存在和发展提供了客观基础;也为统一战线在党的领导下做好求同存异、协调关系、化解矛盾的工作,实现最广泛的团结提出了更高的要求。
二、多元化社会背景下正确把握统一战线中一致性与多样性关系的重要意义党的十六届四中全会中提出了构建社会主义和谐社会的奋斗目标,“构建和谐社会,其含义也是处理好国内各阶级、阶层、不同党派、利益群体与社会团体间的各种关系,达到全体社会成员间的和睦相处。
”[3]在建设有中国特色的社会主义市场经济及发展社会主义民主政治背景下,统一战线中的一致性和多样性获得新的发展。
正确认识和处理统一战线中一致性与多样性的关系,对构建和谐社会及统一战线问题的研究具有重大的意义。
首先,有利于协调社会各方面的利益关系。
利益实现是统一战线凝聚力的立足点,实现同盟者的共同利益是统一战线成员结成联盟的根本目的。
在我国革命和建设的不同历史时期,统一战线中的各个组成部分能够与中国共产党同心奋斗、相濡以沫,归根结底是为了实现共同的利益。
我们强调统一战线各方面的共同利益的同时还要兼顾统一战线成员各方面的特殊利益,尤其是我国实行社会主义市场经济以来,计划经济时期的分配形式和利益格局被打破,社会中经济成分与利益分配多样化,更加引起各方面对各自利益的关注。
社会生活中表现出利益主体多元化、利益诉求多样化,新的利益群体不断形成,最典型的就是我国目前社会中出现的新的社会阶层,新的社会阶层是我国实行社会主义市场经济的直接结果,每个利益群体利益诉求的侧重点不同,这种多样性的利益主体和利益诉求就是“异”。
执政党只有统筹兼顾各方面的利益,才能充分调动全体社会成员的积极性和创造性,推动整个社会共同利益的实现。
其次,有利于社会主义核心价值体系统领各种社会思潮。
从国内情况看,我国实行社会主义市场经济以来,社会各方面呈现出多元化发展态势,在人的思想意识领域中表现出社会角色与社会职业等不同的人,其世界观、人生观与价值观也不同,由此引起人们实际社会生活中的社会心理、行为准则的不同。
从外部情况看,中国要发展必须参与到国际经济、政治和文化秩序中,随着对外交流的增多资本主义社会的意识形态和价值观越来越多地影响到我国的社会意识和社会心理。
尤其是有些西方国家利用民族、宗教等问题蓄意制造事端,利用电视、网络、传教等方式对我国进行“政治宣教”和“文化渗透”。
近几年西方国家经济危机和生态危机频发,为了转嫁这些危机和转移本国人民的注意力,资本主义国家也利用思想意识问题攻击我国的政治制度和社会制度。
由此可见,中国面对的国际国内社会因素非常复杂,各种思想观念和社会思潮应运而生,多元化的意识形态和社会主义的主流意识形态相互碰撞,导致人们思想意识形态多元化,我国传统社会中的共产主义世界观、人生观和价值观受到冲击。
社会越向前发展思想意识方面的制约因素越突出,思想意识问题是人们显示生活问题在精神领域中的反映,直接影响到人的生存状态和生活方式。
对于多样性的思想意识问题,需要我党做好社会各方面的思想政治工作,以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想等统领各种社会思潮,才能保证我国走社会主义发展道路。
第三,有利于团结多种社会力量形成建设有中国特色社会主义的强大推动力。
中国共产党利用统一战线策略领导中国人民实现了民族解放、国家富强、民族振兴;现阶段我党仍然需要运用统一战线策略团结和联合社会各阶层、民族、党派、宗教派别以及香港、澳门、台湾同胞、海外侨胞等社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者,形成建设有中国特色的社会主义的强大力量。
我国实行社会主义市场经济以来,统一战线与以往相比有了很大的变化,即统一战线中原有的社会阶层不断分化瓦解,新的社会阶层队伍越来越庞大,其中包括私营企业主、个体户、民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、自由职业者和中介组织的从业人员六大群体。
新的社会阶层主要是由非公有制经济人士组成,非公有制经济在我国社会经济中所占的比例和所起的作用越来越大,做好非公有制经济人士的统战工作,对我国建立社会主义市场经济体制具有重大意义。
新时期的爱国统一战线只有最大限度地把各种积极因素都调动起来,才能使社会更加和谐,社会主义现代化建设顺利进行。
第四,有利于民族团结和国家统一。
我国是一个多民族国家,虽然各民族风俗文化及宗教信仰不同,但都为祖国的独立富强做出了巨大的贡献。
各民族团结对国家统一、领土主权的完整、国家发展和全民素质提高及社会稳定具有重大意义,历史也一再证明民族团结国家就兴旺发达,否则就陷入分裂动乱,我国历朝历代都非常注重民族问题。
中国共产党是全国各族人民利益的忠实代表,是建设有中国特色社会主义事业的领导核心,我国现代提出的建设有中国特色的社会主义,要依靠党的领导,由整个中华民族组成建设社会主义的统一战线才能实现。
宗教问题与民族问题息息相关,我国进行改革开放的时代条件下,境外宗教势力借传教之机对我国进行政治和思想渗透,对我国思想意识领域产生负面影响,积极引导宗教与社会主义相适应是我党统一战线的一项重要政治任务。
2006年《中共中央关于巩固和壮大新世纪新阶段统一战线的意见》中,提出“使中国共产党同各民主党派和无党派人士的团结更加巩固,各民族的关系更加和谐,社会各阶层的关系更加协调,宗教与社会主义社会更加适应,大陆同胞和港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞的联系更加密切,努力建设具有强大凝聚力和可持续发展的统一战线,为增强党的执政能力、提高国家综合实力、激发社会创造活力提供广泛支持和有力保障。
”三、在实际工作中正确处理统一战线中一致性与多样性关系的路径在新的历史条件下,我们处理统一战线中一致性与多样性的关系,其目标就是促进国家统一、民族团结、社会稳定和谐发展。
需要我们团结各方面社会力量,理解掌握各种思想观念,兼顾各方面的切实利益,达到各得其所社会和谐发展。
胡锦涛在第20次全国统战工作会议上首次提出了正确认识和处理统一战线中的五大关系,即政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系。
在实际统战工作中主要做好以下几种工作。
一是包容并尊重利益诉求的多样性,以利益共赢理念推动社会发展。
在发展社会主义市场经济的条件下,与传统的计划经济相比,社会发展更加活跃和多样化、复杂化,出现了新的社会阶层,每一个社会阶层都是一种特定的社会力量,都代表一部分人的特定利益。