《爱莲说》公开课课件

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结合声情并茂的朗诵,传达作者对 莲花的喜爱之情,增强艺术感染力 。
创作过程中巧妙运用比喻、拟人等手法
比喻
将莲花比作“花之君子”,形象 地表达了莲花高洁、清雅的品质

拟人
赋予莲花以人的品质,如“出淤 泥而不染,濯清涟而不妖”,使
莲花形象更加生动、鲜明。
对比
通过与其他花卉的对比,突出莲 花的独特之处,如“菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何人
《爱莲说》是周敦颐的一篇著名散文,通过对莲的形象和品质的描绘,歌颂了莲花 坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
唐代诗人李白《古风其二十六首》中有“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水, 密叶罗青烟”的诗句,赞美了荷花的清新美丽。
宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 ”描绘了荷花盛开的壮观景象。
《爱莲说》PPT 优质课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵探讨与价值体现 • 艺术特色鉴赏与创作技巧分析 • 知识拓展:相关文化现象探讨 • 互动环节:学生展示与交流
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
生平
周敦颐(1017-1073),字元皓 ,别号濂溪,北宋著名哲学家、 文学家、教育家。
“爱莲”精神。
小组讨论应注重合作与交流,鼓 励学生积极发言、倾听他人意见

通过讨论,引导学生将“爱莲” 精神内化为自己的行为准则,观看
同时,荷花种植技术也得到了不断发 展和创新,新品种不断涌现,为荷花 文化的传承和发展注入了新的活力。
06
互动环节:学生展示与交 流
学生自制《爱莲说》主题PPT展示
学生可选取文中经典名句或段落,结 合个人理解和感悟制作PPT。

第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共32张PPT)

第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共32张PPT)

展 观点争鸣
要求:观点明确,联系实际。
文章赞美莲花“出淤泥 而不染”的高贵品质,实则 是作者思想情怀的抒发。可 现实生活中,有人却认为 “近朱者赤,近墨者黑”。 对于这两种观点,你是怎样 看待的?
它笔直洁净地立在水中,只可以从远处观赏,却不能 靠近赏玩啊。
我认为,菊是花中的隐士。牡丹是花中的富贵者;莲 是花中的君子。
唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹 的喜爱,应当人很多了!
检(二) 翻译下列句子(先解释标红字,再翻译句子)
淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。 涟:水波。
注意:背诵速度要快速,分秒必争。 用手捂住解释,快速口述其含义。

对议:要求:大号先背,小号后背,互相纠错。
一人一段,互背原文。(1分钟)
组议:要求:组长迅速组织,由大号到小号依次发言,发言 者声音洪亮,思路清晰,用红笔及时记录在提纲处。
①以一个句号为单位,翻译文章。(注意采分点和课下解词 的落实)(3分钟)
【特殊文言现象】

词类活用
不蔓不枝
(蔓,名词用作动词,横生藤蔓。) (枝,名词用作动词,旁生枝茎。)
特殊句式
判断句 花之隐逸者也 花之富贵者也 花之君子者也
省略句 (莲的柄)中通外直,不蔓不枝,香远益清。
检 结合板书和课件整理翻译、虚词含义和用法。
水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的花很多。
我只喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染污秽;它经过 清水洗涤,却不显得妖艳。
展 背诵是王道 看我王者风范
准确说出标红的词义,答对加1分, 补充准确加2分 !!
可爱者甚蕃。 蕃:多。
出淤泥而不 染,染:沾染污秽 濯 清 涟而不

第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共26张PPT)

第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共26张PPT)

香远益清
根据课文内容,说说作者心目
亭亭净植
中的君子具备哪些美好品质。 可远观而不可亵玩
提示:尝试使用“莲是_____之
君子 美名远扬 高洁独立 令人尊敬
花,君子是_____之人”的句式
回答莲与君子的相似之处。
问题三:
作者描写莲花也是在写君子,表达 自己对君子境界的向往与追求。这 是一种怎样的写作手法?
总结:托物言志。作者托于清莲, 言己志向。
问题四:
文章的主角是莲,为何要写菊和牡丹呢?
(1)写菊:陶渊明爱菊的低调、朴素,不 张扬,爱菊的不慕名利,淡看富贵,归隐 田园。其实他是爱自己的归隐田园,宁愿 远离官场,也不与世俗同流合污。写菊是 写陶渊明,菊的品格就是人的品格。
问题四:
文章的主角是莲,为何要写菊和牡丹呢?
两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》:以骈句为主,句式整齐、节奏分 明、音韵和谐;
《爱莲说》:以散句为主,句式长短相间、错 落有致、富于变化。
总结
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂 了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自 爱的高洁人格和洒落的胸襟。
希望所有同学在学完课文之后,也能跟周敦颐 一样,永远追求正直高洁的品性,哪怕是在淤 泥之中,依旧努力成长为高洁独立的荷花。
姓名:周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓, 原名周敦实,字茂叔,谥号元公。
籍贯: 北宋道州营道楼田堡(今湖南省道 县)人,世称濂溪先生。
身份: 宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文 学家、哲学家。
作品: 著有《周元公集》《爱莲说》《太 极图说》《通书》(后人整编进 《周元公集》)。
创作背景
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周 敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了 一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时 已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当 公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好 友,于池畔赏花品茗,爱莲花之洁白,感宦 海之混沌,并写下了一篇脍炙人口的散文 《爱莲说》。

《爱莲说》ppt课件

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(避世)
质朴正直 志洁行廉
(入世)
贪慕富贵 追逐名利
作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢? 作者对它们的感情态度又是怎样的呢?

隐逸者

牡丹
富贵者

莲花——君子 不慕名利 洁身自好
菊花——隐逸者 志向高洁 隐居避世
牡丹——富贵者 贪慕荣华 追名逐利
作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲 花的喜爱,那还为了写什么呢?
不同流合污,不随俗浮沉。 不妖媚,不炫耀,朴实。
高洁、质朴
正直豁达;不趋炎附势。 通达正直,行为端正
香气清爽悠远,美名远扬。 志洁行廉,美名传扬
独立,令人敬重不敢玩弄。 仪态庄重,令人敬重
写作方法探究
作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者 写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的?
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之 君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡 丹/之爱,宜乎/众矣。
……的花 多
水陆草木之花,可爱 者 甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。
的 喜爱。 很,十分。

自李唐来,世人甚爱牡丹。 自从
表示转折,

但、却。

予独爱莲之出淤泥 而不 染,濯
水陆草木之花
可爱者甚蕃

陶渊明独爱
牡丹
世人甚爱
“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?

牡丹
秋季开花,迎寒斗霜,清 高避世
花色艳丽,雍容华贵
为了起衬托作用
晋陶渊明独爱菊 菊,花之隐逸者也
予独爱莲之……
莲,花之君子者也。
自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹,花之富贵者也。

17 短文两篇《爱莲说》课件(共24张PPT).ppt

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课件





水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。





晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人 大多喜欢牡丹。





予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,
我则惟独喜爱莲花,(它)从淤泥里长出来却不受污染, 在清水里洗涤过却不显得妖艳;

lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭

净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君
子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜yí乎众矣!
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录




















第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学,世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染

菊,花 隐逸者也
菊 爱,陶后鲜有闻

爱莲说》课件-(共38张PPT)

爱莲说》课件-(共38张PPT)
牡丹绚丽浓艳,国色天香,因此它是雍容华 贵的象征。唐朝初期,特别推崇牡丹,把它誉为 国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长 安的风气。暮春时节,权贵们不惜高价争相购买。
“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。” ——唐·刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节,万马千车看牡丹。” ——徐凝
作者用“牡丹之爱,宜乎众矣” 婉曲地批判了当时趋炎附势、追 求富贵的世风。
托物言志
课堂小结
全文以物喻人,托物言志,通过对莲花 的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染” 的美德。表达了作者不与世俗同流合污的高 尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。
随堂练习
用托物言志的方法造句:
例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染, 恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我爱蜡烛,因为它燃烧自己照亮别人, 恰如默默无闻,甘为孺子牛的老师。
中通外直,不蔓不枝 君子的正直不苟,豁达大度
香远益清,亭亭净植
君子美好的姿态气质
2.多种修辞手法的运用。
“予谓菊……花之君子者也。” 排比、比喻
“莲之爱,同予者……宜乎众矣。” 反衬
“同予者何人?”
反问
板书设计
爱莲说
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻 惋惜
世人——牡丹——富贵者——宜乎众 鄙视 予 ——莲——君子——同予者何人 赞美
菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/
何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
再读课文,结合注释翻译。


水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋


陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱
指唐朝
牡丹。
译文:水上、地上各种草木的花,可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来, 世上的人们很喜爱牡丹。

爱莲说课件ppt课件图文

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作者赞美莲花的同时 ,也表达了对美好事 物的热爱和追求。
作者通过对比菊花和 牡丹,强调了莲花的 独特性和不可替代性 。
03
CATALOGUE
莲花文化
莲花的历史
莲花的历史可以追溯到公元前 5000年的仰韶文化时期,雅的象征,与佛教文化也有着 密切的联系。
爱莲说课件ppt课件 图文
目录
• 导入 • 课文内容解析 • 莲花文化 • 爱莲说的影响与启示 • 互动与讨论
01
CATALOGUE
导入
主题引入
激发兴趣
通过展示美丽的莲花图片或播放相关视频,引起学生对《爱莲说》的兴趣,激发 他们的好奇心和求知欲。
作者介绍
了解背景
简要介绍作者周敦颐的生平、成就和思想,为学生理解《爱莲说》提供背景知识。
牡丹
介绍牡丹的特点、品种、 生长环境等,强调牡丹的 富贵和艳丽。
段落解析
第一段
描述作者喜爱莲花的原因 ,强调莲花的纯洁和高雅 。
第二段
通过对比菊花和牡丹,进 一步突出莲花的特点和价 值。
第三段
总结全文,强调作者对莲 花的赞美和喜爱。
主题思想解析
作者通过描绘莲花的 特点和价值,表达了 自己对纯洁和高雅的 追求。
如何实践爱莲说的价值观
01
树立正确的人生观
以爱莲说为指导,树立正确的人生观和价值观,追求真、善、美的生活
,做一个有道德、有品格的人。
02
传承优秀传统文化
积极传承和弘扬中华优秀传统文化,学习古人的智慧和美德,为现代社
会的发展贡献力量。
03
付诸实践
将爱莲说的价值观付诸实践,体现在日常生活中的言行举止上,做到言
分组讨论
学生分成小组,针对以上问题进行深 入讨论,鼓励大家积极发表自己的看 法和见解。

《爱莲说》PPT优秀课件

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结尾
总结全文,强调莲花的高 洁品质和作者对莲花的喜 爱之情。
关键语句解析
“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”
说明花的种类繁多,可爱者众多,为下文写莲花做铺垫。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
表达作者对莲花的独特喜爱,突出莲花的高洁品质。
“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”
具体描绘莲花的形态特点,展现其正直、高洁的形象。
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contents
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 莲花意象及其象征意义 • 儒家思想在《爱莲说》中体现 • 文学价值与现实意义探讨 • 知识拓展与延伸阅读
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
02
03
04
北宋著名哲学家,理学 创始人之一
历任地方官职,政绩卓 著
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异,体现了儒家倡导的中庸
之道,即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远 儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分,对 后世产生了深远的影响,塑造了中华民族的性格 和文化传统。
学术思想对后世影响深 远,被誉为“理学开山”
著作丰富,包括《太极 图说》、《通书》等
《爱莲说》创作背景
周敦颐在庐山莲花峰 下的濂溪书院讲学时 创作
与佛教文化有着密切 关系,体现了作者对 佛学的深厚造诣
以莲花为喻,表达了 自己对高尚品德的追 求
时代背景与文学地位
01
02
03
04

《爱莲说》ppt课件(32张)

《爱莲说》ppt课件(32张)

问题:本文以“爱”为脉络,写 出了对莲花的喜爱,为何还要写 菊花和牡丹? 自读课文,品析写法,并将 自己的理解批注在书上。然后在 小组交流。
明确:这是一种映衬的写法,用 “菊”和“牡丹”来衬托莲花。
谁爱菊花? 陶渊明。(采 菊东篱下,悠然见南山。) 作者写陶渊明独爱菊,正是 赞颂他不苟同于世俗的高洁 品质,也是用菊花来正面衬 托莲花,用陶渊明来正面衬 托他自己。
解释下列“之”字的含义: ①水陆草木之花。
助词,的。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
助词,用于主谓之间取消句子独立性。
③何陋之有?
助词,无义,宾语前置的标志。
翻译句子: 予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出 来,却不受到污染。
濯清涟而不妖。
在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
翻译句子: 香远益清,亭亭净植。
赞美莲花:莲是君子,高 洁典雅。它不染尘俗,就 像胸怀磊落,行为正直, 德声远播的君子。“出淤 泥而不染”,立身污浊尘 世却能永葆高洁本色,十 分难得。
问题:
为什么人们对“花”的爱好不同呢?
讨论明确: 喜爱哪一种花,表明人们的不同 的思想感情和气节。作者是想借花喻 人,抒情言志。
作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,淡泊名利的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。
唉!对于菊花的爱好,陶渊 明以后很少听到了。对于莲花的 爱好,像我一样的人还有什么人 呢?对于牡丹的爱好,人数当然 就很多了。
活动:请同学们有感情地朗读课 文。从文中找出描写莲花的句子。
问题:莲的高雅风度表现在哪里?
明确:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。

七年级下册 第四单元 17 短文两篇 爱莲说 课件(共22张ppt).ppt

七年级下册 第四单元 17 短文两篇   爱莲说 课件(共22张ppt).ppt
运用了排比、反问的修辞。 表面上是感叹爱菊、爱莲的人少,爱牡丹的人多,实际上是感叹 社会上洁身自好、不慕名利,在恶浊的世风中不同流合污的真正 的隐士、君子太少,而追名逐利、趋炎附势之人太多太多。
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾, 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲,花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲,舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子,种上了许多莲花,周敦颐就在这里 参经悟道。为官后,他每居一地,都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时,步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中,他辗转多地,
虽然官职都不算高,但是周敦颐每到一地,都是尽责尽职,一身正气,讲原
爱莲说 周 敦 颐
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看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学,世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发
表议论的文体,偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理,说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周,敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”,,曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘

《爱莲说》 ppt课件完美版

《爱莲说》 ppt课件完美版

文中用来比喻君子既不与世俗同流合 污,又不孤傲的句子是__出__淤__泥_而不 __染_,__濯__清_涟__而__不_妖__________;表达 君子通达事理,行为方正,因而美名 远扬的句子是__中_通__外__直_,__不_蔓__不__枝_,_ __香_远__益_清__,__亭_亭__净__植_______;比喻 君子志洁行廉,又仪态庄重、令人敬 佩的句子是_可__远_观__而__不_可__亵__玩_焉__。___
陶后鲜有闻。 莲之爱,同予 者何人?牡丹 之爱,
应当
宜乎众矣。
唉,对于菊花的喜 爱,陶渊明以后就 很少听到了。对于 莲花的喜爱,像我 一样的还有什么人 呢?对于牡丹的喜 爱,当然人很多了。
问题探究:
1、作者唯独 只喜欢莲花 的原因 是什么?
问题探究:
2、分别从哪些方面进行描写的?
出淤泥而不染 生长环境
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
可远观而不可 亲近而不庄重
亵玩焉。
地洁净地立在那里, 可以在远处观赏却不 能贴近去玩弄啊。
认为
予谓菊, 花之隐逸者 也;牡丹, 花之富贵者 也;莲,花 之君子者也。
品德高 尚的人
我认 为,菊是 花中的隐 士;牡丹, 是花中的富贵者; 莲,是花中的君 子。
Yī叹词
宾语前置标志
噫!菊之爱,
Xiǎn少

部编版语文七年级下册第17课《短文两篇》之《爱莲说》课件(21张PPT)

部编版语文七年级下册第17课《短文两篇》之《爱莲说》课件(21张PPT)

(2)巧用衬托手法 本文先后用菊、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自 己爱好的与众不同;第二次衬托,显出了莲的品格高 于百花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊陪衬,突出了 莲的美好形象。
疑难探究
试比较《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在思想内容和 写作特色上的异同。
写作特色 相同点:都运用了托物言志的手法 不同点:《陋室铭》:类比
《爱莲说》:衬托
文章主旨
《爱莲说》以“莲”自喻,通过对莲可贵 品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度: 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人 那样追逐功名富贵,而是要在污浊的世间独立 不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
题目解读
《爱莲说》“说”是古代的一种 议论文体,“爱莲说”就是论说喜欢 莲花的道理,点明了í )
濯( zhuó )
淤( yū )
涟( lián )
蔓( màn )
亵( xiè )
噫( yī )
鲜( xiǎn )有闻
朗读课文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
疏通字词
水陆草木之疏花,可爱者甚很蕃多。晋陶渊明独爱菊。
自指李唐唐朝来,世人甚爱牡丹。予独爱莲河积之沟存出、的淤池污泥塘泥而里不染沾,染
不横生藤蔓,香气远闻 洁净地
洗 水波 艳丽
不旁生枝茎 更加清芬 挺立
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
靠近赏玩 可远观而不可亵玩焉。
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可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 清 高 )
问题:找出议论莲花的语句. 莲,花之君子者也。
莲花的特点
君子的品德
出淤泥而不染,濯清莲而不妖。 品格高尚 、卓然挺立 坚守节操、声名远扬
中通外直,不蔓不枝。
有庄重的仪态,令人敬重 不与世俗同流合污,洁 身自好,不阿谀奉承。 内心通达 、行为正直, 纯正无邪 、不拉拢勾结
香远益清,亭亭净植。
可远观而不可亵玩。
托物
1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖
言志
1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 2.胸襟磊落 豁达正直 3.美德可以永远传播 4.仪态端庄, 气节高尚, 令人尊敬
花 2.中通外直 之 不蔓不枝 君 3.香远溢清 子
4.亭亭净植 可远观而不可亵玩
谁爱菊花?
陶渊明(采菊东篱下, 悠然见南山)。
在古人笔下,莲花,或被比作天真 纯洁的少女,或是清高脱俗的象征,被 称为“花中的君子”。李白(清水出芙 蓉,天然去雕饰。) 对莲的喜爱,可以说已成为我国人民 一种文化心态。这种文化心态的产生, 与一篇文章有关——
爱莲说
周敦颐
“说”在这里表示一种议论性 的古代文体,可以直接说明事 物或论述道理,也可以借人借 事或借物的记载来论述道理。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当 成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵, 追名逐利。 这种世风,这种人生态度是作者否定的 。 因此牡丹是本文的反面形象, 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的 君子形象。
前后对比,不明说而暗讽,感 叹真正的隐逸之士、志洁行廉 之士实在太少,嘲讽了贪图富
要求: (1)用笔划出不会读的生字词, 并结合课下注释标注拼音。 (2)读准字音,朗读全文。
n 蕃 fá n 涟 liá 濯 zhuó
淤泥 yū 亵 xiè 鲜有闻 xiǎn
予/独爱/莲之//出淤泥//而不染 菊/之爱,陶后/鲜有闻 莲/之爱,同予者/何人 牡丹/之爱,宜乎/众矣
(“之”——舒缓语气)
认为
予谓菊 ,花之隐逸 者也;牡丹 ,花之富贵 者也;莲, 花之君子者也 。 品德高 尚的人
我认 为菊,是 花中的隐 士;牡丹 , 是花中的富贵者 ;莲,是花中的 君子。
Yī叹词
噫!菊之爱,
Xiǎ牡丹 之爱,
应当
宜乎众矣。
唉,喜爱菊花的 ,陶渊明以后就 很少听到了。喜 爱莲花的,像我 一样的人有几个 呢?喜爱牡丹的 人,当然很多了 。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的 道理。
教学目标: ⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句, 疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。(教学重 点) ⒊学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不 染”的良好的道德品质。(教学难点)
周敦颐:宋代道洲 (现在湖南省道县)人,字茂 叔,北宋著名哲学家。因他 世居道县濂溪,学者就称他 为濂溪先生。黄庭坚称其 “人品甚高,胸怀洒落,如 光风霁月(雨过天晴时风清 月明的景象,比喻开阔的胸 襟和坦白的心地。)”
予独爱莲之出

淤泥而不 染 , 美丽而 洗涤 不庄重 濯清涟而不妖 ,中通外直, 不蔓不枝,香 远益清,亭亭 树立 净植,可远观 而不可亵玩焉 亲近而不庄重 。
沾染
我只喜爱莲从淤泥 里长出来却不受污 染,在清水里洗涤 却不显得妖艳;茎 梗中间贯通,不牵 牵连连,不枝枝节 节;香气远播,越 发清香;笔挺洁净 地站在那里,只能 在远处观赏却不能 贴近去玩弄它。
蕃: 多 染: 沾染(污染) 濯: 洗涤 亵: 亲近而不庄重 鲜: 很少 宜: 应当 植: 立 不生枝蔓,不长枝节 不蔓不枝:
水陆草木 之花,可爱者 多 甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自 唐代 李唐来,世人 甚爱牡丹。
fá n
水上、地上 各种草木的花, 可爱的很多。晋 朝的陶渊明惟独 爱菊。自唐朝以 来,世上的人们 很喜爱牡丹。
联系莲花,谈谈君子形象对我 们今天如何做人,完善自我品德 修养的启示。
口头作文: 以“我最喜爱的花” 为题目说一段话,描绘一 种你最喜爱的花,并说出 喜爱它的理由。
贵、追明逐利的世态。
托物 —— 莲
反 衬
言志(象征)
虽在尘世,但不同流合污, 不慕富贵,鄙视趋炎附势
正 衬
牡丹

贪图富贵, 趋炎附势
不愿和统治者同 流合污而隐居
作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,不慕富贵的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。
练习: 模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句: 我爱莲花,因为它出淤泥而不染, 恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句:我爱 , 因为它 。
世人。因为牡丹 谁爱牡丹? 色彩艳丽,妩媚动人,象征 富贵。(刘禹锡曾有诗云: 惟有牡丹真国色,花开时节 动京城。)也就是说世人都 追求富贵。
问题:本文以“爱”为脉络,写 出了对莲花的喜爱,为何还要写 菊花和牡丹? 明确:这是一种映衬的写法,用 “菊”和“牡丹”来衬托莲花。
陶渊明为什么独爱菊花? 因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 菊花又是花中的隐士, 这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。
活动:请同学们有感情地朗读课文。 从文中找出描写莲花的句子。
明确:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
问题:从哪些方面描写莲花,写出 莲哪些与众不同的特点?
1、生长环境:“出淤泥而不 染,濯清涟而不妖”。 2、体态香气: “中通外直,不蔓不枝,香远 益清”。 3、风度气质:“亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉”。
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