漫话蒙古族传统年俗
第11课绘画中的节日
西安市莲湖区八一街小学 王芳芳
在我们的生活中有各种各样的节日，同学们都 知道哪些节日？这些节日都有什么特殊的习俗吗？
傣族泼水节
傣族泼水节在农 历三月中旬，傣历六 月，是傣历中一年的 开始，所以泼水节就 相当于汉族的春节。
开斋节
开斋节里，人 们要穿上节日的盛 装，拜亲访友，并 制作许多特色食品， 互相赠送。
元宵节
农历正月十五元宵节，又称 为上元节、春灯节，是中国 汉族民俗传统节日。正月是 农历的元月，古人称夜为 “宵”，而十五日又是一年 中第一个月圆之夜，所以称 正月十五为元宵节。是春节 之后的第一个重要节日。元 宵节的习俗在全国各地也不 尽相同，其中吃元宵、赏花 灯、舞龙、舞狮子等是元宵 节几项重要民间习俗。
你能说出这是哪个民族的节日活动吗？
蒙古族“那达慕”
“那达慕”，是蒙古语“娱乐、游戏”的意思。 那达慕大会是蒙古族人民传统的节日集会。
端午节
端午节又叫端阳节，也是我国民间的传统节日，传 说端午节是民间纪念古代爱国诗人屈原的日子，现在赛 龙舟、吃棕子已成为了端午节的习俗，每到端午节人们 就民间就举办传统的体育 竞赛-龙舟赛。
陕北风貌
陕北窑洞
陕北的冬天
陕北农民
陕北秧歌
人们的表情怎样？ （能否从表情中猜一猜人们的心情）
仔细观察画面，多少人？人们的表情怎样？
画面给人什么样的感觉，气氛怎样？ 为什么会给我们这样的感觉呢？
火 狗 舞
1、画中人物在干什么？
返回
2、画面表现了什么样的气氛？
3、这种气氛在色彩上是怎么表现的？
1、画面中的人物 与生活中的人物相比， 哪个更夸张呢？
腰鼓
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2、画面中的色彩与生活中的色彩有什么不同？ 3、画家为什么选用这样的色彩进行表现?
蒙古族的传统习俗
蒙古族的传统习俗
蒙古族是中国55个少数民族之一，他们在塞外大漠草原保存着自己独特的传统习俗，对
他们来说，它们不仅仅是一种“文化”，更是他们生活的一部分。
蒙古族有许多传统节日，如“裂日”、“蒙古的抗日节”和“蒙古新年”等，他们热忱欢庆，唱歌，跳舞，放鞭炮，赛马，扔面团，谈笑风生，结交朋友，传统的节日气氛活跃而富有活力。
此外，游牧是蒙古族传统的生活方式。
每年，他们都会组成一个百川聚会，在草原上游牧，常常会围绕宗教仪式“蒙古族春节”来进行，拉开宗族间联系的帷幕。
蒙古族有着独特的传统服装，它以淡色为主，以水牛皮和羊毛制作出各种服饰，它以柔美
而舒适的感觉成为一股优雅的时尚。
蒙古族的传统表达了他们忠诚和友爱的思想。
蒙古族的传统习俗具有丰富的内涵，尊重它们是对传统文化的尊重，也是对蒙古族的尊重。
只要我们学习保护这些传统习俗，才能让蒙古族民族传统文化永葆靓丽，继续隆重流传。
蒙古族节日文化
蒙古族节日文化 Prepared on 22 November 2020蒙古族节日文化春节是蒙古族传统的年节性大节。
主要由祭火、除夕、初一等连续性节日组成，往往从头一年的腊月二十三一直延续到新年的整个正月，因而过年是一个综合性节日。
祭火神蒙古人有腊月二十三或二十四日祭火神的习俗。
他们认为火是生命的起源、家族的希望、纯洁的化身，而且传说这天是成吉思汗夫妻拜火日，所以蒙古人这天要拜火祭灶。
拜火祭灶以前，家家户户必须进行环境大扫除。
二十三那天每家煮数个羊胸叉，熟后取出并简单剔去肉，把几个羊胸叉骨叠在一起，用羊毛捻线缠绕，里面放入芨芨草、柏叶、佛香、红纸、圆饼、红枣等食物再用哈达包裹，黄昏时用其祭灶。
再用羊肉汤、大米、糜米和红枣、奶酪等焖制成“祭灶饭”蒙语称为嘎林布达。
祭灶时男主人或长辈高举盘中的羊胸叉骨，唱祭灶词，赞美火神并祈祷保佑，其他家庭成员在其身后频频磕头拜火；然后焚烧羊胸叉骨，每人轮流手捧盛有肉汤和酒等制作的“哈利木”并舀三勺敬献火神。
最后结束祭灶拜火仪式。
然后进行萨察礼，用羊肉、哈利木、美酒、奶食的德吉祭祀天地祖先和神龛。
而且这一天要把祭灶拜火的美食相互赠送品尝，并认为谁家的祭灶饭味道最美，说明来年他家将兴旺发达。
除夕是蒙古民族传统年节性系列节日之一。
年三十要煮全羊或羊背子。
太阳落山时，先要祭祀祖先供奉神佛，屋外要在选定的方向敬献各种食物德吉，屋内祭神龛，点酥油灯，祈求祖先和神灵的保佑。
天黑时，门外要挂酥油灯，全家人团聚吃羊背子。
之后大家包蒙古包子。
午夜，吃团圆饭。
蒙古族的年夜饭由两部分组成，即黄昏时吃羊背子，午夜吃蒙古包子。
年夜饭后还要守岁。
大年初一大年初一佛晓时分，要全家出动点天灯，烧旺火举行拜天仪式。
在旺火旁摆放盛满食物的供桌，桌前铺一块新毡子，全家人以长幼为序面向南方磕头拜天，行萨察礼，放鞭炮，绕火净身。
拜天仪式之后，要行拜年礼。
长者首先进屋坐在正位，晚辈们依次进屋磕头请安，献哈达，互换鼻烟壶；长辈要高声祝福，并给压岁钱。
蒙古族风俗习惯图文简介
蒙古族民俗习惯图文简介1、主要崇奉：萨满教是蒙先人古老的原始宗教，宗教风俗有祭腾格里、祭火、祭敖包。
2、蒙古族民俗习惯：蒙古族喝酒民俗蒙古族传统礼仪，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和问安等，自然此刻还有鞠躬礼和握手礼。
献哈达的礼仪和藏族同样。
蒙古族牧民十分热忱好客、讲究礼仪。
请客人进入蒙古包时，老是立在门外西侧，右手放在胸部轻轻躬身，左手指门，请客人先走。
客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热忱敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
3、娱乐和节日：赛马、摔交、射箭——男子三技、马头琴、蒙古象棋、年节、马奶节、那达慕。
4、饮食蒙古族人民世居草原，以畜牧为主要生产方式。
蒙古族的饮食大概分三大类：肉食、奶食、粮食，以奶和肉类食品为主。
每日三餐，两稀一干。
清晨正午一般奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，夜晚氽羊肉，下边条吃包子。
马奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他们平时生活最喜爱的饮料食品和待客佳肴。
5、衣饰金饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族衣饰的4 个主要部分。
蒙古袍是蒙古族男女老少都爱穿的长袍，是在长久的游牧生活中形成的独到穿着装修。
男袍多为蓝色和棕色，女袍多为红色绿色和紫色。
6、居住蒙古族，主要居住在内蒙古自治区，多住蒙古包。
蒙古包是一种天幕式的住处，呈圆形尖顶。
往常用羊毛毡子一层或二层覆盖。
蒙古包是满族对蒙古族牧民住宅的称号。
“包”满语是“家”“屋”的意思。
古时称作“穹庐”、“ 毡包”。
蒙古包分两种。
一种是牧区夏天用的，为移转式的，一种是冬阵营为半固定式的。
蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
蒙古族春节习俗
蒙古族春节习俗
蒙古族是中国的一个少数民族，也有自己独特的春节习俗。
下面是一些蒙古族春节习俗的介绍：
1. 吃饺子：蒙古族在春节期间也会吃饺子，吃饺子象征着新年的团圆和好运。
通常，家人会一起包饺子，然后在除夕夜一起享用。
2. 动物祭祀：蒙古族有一种传统的春节祭祀仪式，叫作“牛祭”。
在这个仪式中，人们会将一只牛宰杀，然后将牛头挂在家门口，以祈求神灵保佑家庭的平安和幸福。
3. 虫蛇驱逐：蒙古族人相信，在新年的时候，家里的虫蛇会给家庭带来厄运。
因此，他们会在除夕夜点燃草木，熏烟室内，驱逐蛇虫，以保护家人平安。
4. 赛马比赛：蒙古族春节期间还有举行传统的赛马比赛。
这是一个非常重要的活动，吸引着众多观众和参赛者。
比赛中，勇士们会骑着骏马进行激烈的竞争，以展示自己的勇敢和骑术。
5. 舞狮表演：蒙古族春节期间也有舞狮表演。
人们身穿狮子的服装，扮演着狮子的形象，表演各种动作和技巧。
这种表演被认为可以驱逐邪恶，并带来好运和好运气。
以上就是一些蒙古族春节习俗的介绍。
蒙古族的春节习俗独特且有趣，展示了他们的传统文化和信仰。
蒙古族的风俗习惯ppt课件ppt
1206年，成吉思汗铁木真统一蒙古各部，建立大蒙古 国。
元朝建立后，蒙古族成为统治民族，后分裂为许多部 落和联盟。
蒙古族的地理分布
蒙古族主要分布在内蒙古自治区、东北三省、*、青海、甘肃 和宁夏回族自治区等地。
内蒙古自治区是蒙古族的主要聚居区，其中锡林郭勒盟、赤 峰市、通辽市、兴安盟等地是蒙古族人口最为集中的地区。
蒙古族的婚礼仪式与庆典
蒙古族的婚礼仪式非常隆重，一般会举行三天 三夜的庆典活动。
在婚礼仪式上，新郎和新娘会穿着华丽的蒙古 族传统服装，在众多亲戚朋友的簇拥下举行拜 天地、拜父母、夫妻对拜等仪式。
在庆典活动中，人们会举行各种丰富多彩的活 动，如赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等，以 示祝福和欢乐。
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蒙古族的传统节庆，每年会在草原上举行盛大的集会，人们赛马、射
箭、摔跤、唱歌、跳舞，表达对自然的敬畏和丰收的喜悦。
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祭敖包
每年夏季，蒙古族会在山顶或草原上堆砌敖包，举行祭祀仪式，祈求
平安、风调雨顺、人丁兴旺。
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成吉思汗纪念节
纪念蒙古帝国创始人成吉思汗的节日，人们会举行盛大的祭奠仪式，
讲述成吉思汗的伟大事迹。
蒙古族文化旅游的发展与展望
文化旅游资源开发
充分挖掘和利用蒙古族 的文化旅游资源，如草 原文化、马背文化、蒙 古包文化等，开发具有 特色的文化旅游产品。
多元化发展
结合生态旅游、民俗旅 游、历史文化旅游等多 种旅游形式，丰富蒙古 族文化旅游的内容，满 足游客多元化的需求。
展望未来
蒙古族文化旅游在保持 传统特色的基础上，不 断创新和发展，成为国 内外游客喜爱的旅游目 的地之一。
内蒙古族的民俗
内蒙古族的民俗
在我国56个民族中，内蒙古族是一个有着悠久历史的民族。
他们以游牧生活为主，居住在广阔的草原上，以牧养牛、羊、马、骆驼为主。
每年的农历六月二十四日是他们的“那达慕”大会，届时将举行摔跤、赛马、射箭和歌舞表演等活动。
蒙古族服饰
蒙古族男子穿白色或蓝色蒙古袍，外面罩黑色或蓝色的蒙古坎肩，腰束红腰带。
妇女穿民族服装。
女子穿镶花边的上衣，腰间系一条缀满彩珠的腰带，并戴各种首饰，有耳环、项链、手镯、戒指等。
蒙古族崇尚白色，认为白色是纯洁、高雅的象征。
他们以白色为尊贵，用白色作祭祀用物。
节日里要穿上最鲜艳的衣服。
他们对穿红衣服特别忌讳，认为穿红衣服会使人染上血病。
他们也不愿以红色作装饰，认为红色会给人带来不幸。
蒙古族家庭的摆设
蒙古族家庭一般都有炕房（火炕）和锅台（炉灶）。
炕房是一种用土坯砌成的长方形窑洞，其大小不等，一般长10米左右、宽5米左右、高4—5米不等。
—— 1 —1 —。
蒙古族的风俗传统
蒙古族的风俗传统
蒙古族是一个勤劳善良的民族，他们的生活和习俗有许多，如：
蒙古族人民以牛奶和羊奶为饮料，而奶制品最具特色。
用牛奶做的奶茶、奶豆腐、奶皮子、奶酒、奶食、酸奶、奶酪等风味食品，营养丰富，美味可口。
蒙古族的传统节日有春节、二月二、三月三、八月十五中秋节和古尔邦节。
蒙古族人过春节时，除了穿新衣外，还要在门上挂春联。
贴福字，贴门神。
家中的老人去世时，要在家中墙壁上挂一幅画，上面有各种鸟类和兽类，据说这样做可以给家人带来好运。
二月二是蒙古族的“龙抬头”日，人们要穿上新衣服去山上祭拜龙王。
这一天也是牧人们祭祀山神的日子。
牧人们要在当天晚上用面粉做成“敖包”，用树枝支起一个架子，上面插上一根
树枝或一根棍子作为“敖包”的支架。
第二天早上去祭祀时要在“敖包”旁放上各种食物和水以及其他物品，供祭拜之用。
祭品要摆在供桌前的供桌上。
祭祀结束后牧人们会将供品撤掉。
三月三是蒙古族的“花山节”。
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蒙古族的传统节日风俗
蒙古族的传统节日风俗
蒙古族传统节日包括：
1. 小年：小年是蒙古族的传统节日，一般在农历正月十五日，家家户户都会举行庆祝活动，家家户户都会放烟火，烤肉，喝酒，跳舞，祭祀祖先，祈求来年丰收。
2. 蒙古族新年：蒙古族新年一般在农历正月初一到正月初三，家家户户都会举行庆祝活动，包括祭祀祖先，烤肉，喝酒，跳舞，烧火，赛马等。
3. 元宵节：元宵节是蒙古族人民流传下来的传统节日，一般在农历正月十五日，家家户户都会举行庆祝活动，主要活动有烤元宵，祭祀祖先，烧火，跳舞，喝酒等。
4. 白毛女节：白毛女节是蒙古族的传统节日，一般在农历三月十五日，家家户户都会举行庆祝活动，主要活动有烤肉，祭祀祖先，跳舞，唱歌，烧火，赛马等。
5. 回鹿节：回鹿节是蒙古族的传统节日，一般在农历六月初六日，家家户户都会举行庆祝活动，主要活动有烤肉，祭祀祖先，跳舞，唱歌，烧火，赛马等。
蒙古族春节习俗
蒙古族春节习俗蒙古族春节习俗蒙古族过春节分“送旧”和“迎新”。
送旧是腊月二十三清洁卫生打扫家，到傍晚要“祭火”。
“祭火”是从萨满教传入的，蒙古族信仰喇嘛教后有所改变，蒙民把羊胸脯肉连同白“哈达”、肉米粥、黄油、酒等做祭品，然后由长辈点燃九个小灯，并将祭品投入旺火里烧，口里诵赞词，祝福家人幸福。
祭火忌用红筷子而用白色或黑色的，因为蒙古族都认为“火”代表着一个家族的传宗接代、兴旺。
烧完祭品后，全家进餐。
有的把祭品的剩余送给附近亲戚吃。
“祭火”的时辰为傍晚黄昏时，上祭品时，男人在前，女人在后叩拜。
在古代，有钱人还专请喇嘛祭火。
腊月二十三以后，就准备过春节。
有关衣食住各方面的事，如炸油果子，油食花样繁多，尤其供佛之品要讲美观。
其次是包饺子。
年三十是最热闹的一天，全家换新装，上午要上供祭佛，在佛柜供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔型，上边插上特制的金银花。
还用十二个小铜盅倒满白水，一天换一次水，然后点上长明灯。
同时，开始由对联（与汉族同，只是写蒙文）。
晚上，备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒、菜、肉，开始祭祖先。
长辈嘴里念着高祖、曾祖的名字，把酒一盅又一盅地撒在地上，撒向天空。
祭完祖先后，全家上席，晚辈敬酒给长辈送旧岁。
这天，全家不论男女老幼，玩什么都可以。
在牧区，男人下蒙古象棋，女人、娃娃玩“羊拐”，蒙语叫“沙”，一直玩到天明。
初一凌晨，摆好饭菜上度给老人长辈敬酒，敬酒时要跪拜，男人双膝下跪，头往下低时双手向上下摆动。
这时，长辈祝福你长命百岁，终身幸福等。
未婚女子与男人一样叩拜，而已婚女人则右膝下跪，左膝半跪，右手在面额右侧上下摆动。
新媳妇则须唱歌。
初一不分男女相见第一名话是问：“新年好”、“过年好”，而不说“见面发财”之类的话。
给亲戚拜年时，每人带蓝色哈达和酒。
到亲戚家，先到佛堂或者供佛像之处，给佛像叩头，然后用自备的酒敬长辈。
向长辈敬酒时，敬者必须戴帽子。
长辈兄长向你敬酒，必须站起来等；而且喝完才算有礼貌，如不喝者可回敬。
蒙古族人传统生活指北：20张图读懂蒙古族的传统文化
蒙古族人传统生活指北：20张图读懂蒙古族的传统文化敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——敕勒歌提起内蒙古，可能许多人的第一印象来自于北朝民歌《敕勒歌》，这首民歌语言简练质朴、音调雄厚、音韵优美，短短不到30字展现了内蒙古草原苍茫辽阔的绝好风光。
而今，以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。
这组《草原·记忆·传承》，酝酿、准备近一年时间，于2019年6月18日至7月7日在内蒙古奈曼旗集中拍摄，从衣食住行等各方面，带我们近距离领略灿烂的蒙古族文化。
1. 勒勒车。
内蒙古地域辽阔、地形复杂，勒勒车车身小、双轮高大、经久耐用，在被现代交通工具取代之前，曾长期是蒙古族生活中最重要的交通运输工具，素有“草原之舟”之称。
图中的牧民叫陈国庆，是最后一代使用过勒勒车的人。
2、蒙古族主要生活在高寒地区，特别崇尚火，现在一些蒙古族人还保留着农历腊月二十三祭火的习俗。
火盆则是生活中离不开的用品，主要用于取暖和烧烤、烹煮食物等，现已基本消失，只有个别老年人还在沿用。
图中是杨洪卫和包代籽老夫妇，在他们的生活中，火盆曾在很长时间里占据了很重要的位置。
3.从事游牧经济的蒙古人，“食畜肉、饮乳酪、衣皮革、被毡裘”，饮食结构以肉食和奶食为主。
因此蒙古族厨具也很简单，除铁锅等外，大都以木制的为主。
图中的老人叫陈莫德格，几乎和旧厨具打了一辈子交道。
4.蒙古包这种传统帐幕伴随蒙古人走过元、明、清一千多年的历史。
图中左侧是苏鲁锭，也有译为苏鲁德，蒙语意思是'矛'。
相传成吉思汗就是手握此物出世，意思是上苍派来拯救蒙古民族的英雄。
后来成为蒙古的象征，战神的标志。
矛下边的穗子，一般是黑白两色，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。
现在，苏鲁锭主要是蒙古族的标志。
图中人物是蒙古族歌手科尔沁夫一家。
5.蒙古人被称为“马背上的民族”。
马的禀赋也影响了蒙古族的精神：勇往直前, 奔腾不息。
蒙古族的传统节日_节日习俗
蒙古族的传统节日有旧历新年，蒙古语为查干萨日阿，即白色的月。
夏季水草丰茂、牛羊肥壮的时节，草原要举行那达幕大会，具体时间自定，这种节日性活动，规模可大可小，甚至一个家庭就可以举办。
届时方圆几十里、上百里内的牧民都会举家骑马赶车(现在基本已改为现代交通工具)前去参加。
其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、剪羊毛节等。
此外，还有一个重大的祭事活动，这就是成吉思汗陵祭奠。
每年农历三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，在鄂多斯伊金霍洛举行四次隆重的祭奠活动。
那达慕蒙古语意为“游戏”或“娱乐”。
原指蒙古族传统的“男子三竞技”——摔跤、赛马和射箭。
随着时代的发展，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动。
历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行。
今天的那达慕，每年在夏秋之交举行，一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开。
活动内容除了传统的“男子三竞技”，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。
每年的八月，鄂尔多斯草原阳光艳丽，金风送爽，这是牧人们喜庆丰收的最好季节。
这时，他们准备各种美味奶食品，酿制马奶酒，宰杀牛羊，缝制新衣服，举办不同规模的“那达慕”(游艺会)，进行鄂尔多斯蒙古族喜好的射箭、摔跤、赛马等传统的体育比赛，使挡个草原沉浸在一片欢乐样和的气氛之中。
那达慕是鄂尔多斯蒙古族历史悠久的传统群众集会，带有浓郁的游牧民族的特色。
据记载，蒙古族的那达慕起源于13世纪初。
那时候，蒙古族的首领们每当举行大“忽力勒台”(大聚会)时，除了制定法规、任免官员、进行奖惩外，还要举行规模较大的那达慕。
当时，那达慕的主要项目就是进行蒙古族喜爱的射箭、摔跤、赛马比赛，并称这三项体育比赛为“好汉三艺”最早记载那达慕活动的是畏兀尔蒙文，公元1225年铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》称：“成吉思汗征服了花刺子模，为庆祝胜利，在布哈苏齐海地方举行了一次盛大的‘那达慕’大会，会上举行了射箭比赛。
Mengolia蒙古概况,习俗等
The Custom Of Being and Treating Guests
Different Kinds of Yurts
Tips for being guests in the yurt(蒙古包）:
Before you enter the yurt,you ‘d better not tuck your lappet（） in your waistband and roll up your sleeves （袖子）. Don’t carry the horsewhip（马鞭） into the yurt.It is necessary to let the old and elder enter the yurt.When you go into the yurt,don’t sit casually.You should let the old and elder sit first and then sit in the west(The old and elder are often arranged to sit in the direction facing the door;Women usually sit in the east.).
Water Prohibition(水禁)
Mongolians believe that water is the pure God. People are banned washing hands or bathing in the river, and women are not allowed to wash the dirty clothes in the water.Things will not be put into the clean river.
蒙古族的节日习俗和饮食习惯
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蒙古族有什么风俗习惯呢?下面是店铺给大家整理蒙古族的节日习俗和饮食习惯。
蒙古族的民族节日白月节蒙古民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月节”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。
节日的时间与春节大致相符。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。
节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。
节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、�汤摇⒛�豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。
马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
鲁班节是云南省通海县西城的一带蒙古人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。
居住在这里的蒙古人民从其他民族那里学会了建筑技术。
他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近汉族人民的称赞。
为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。
节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。
各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。
人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。
他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。
跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。
现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节;乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。
游牧民族节日一览：蒙古族十四个传统节日介绍（二）
游牧民族节日一览：蒙古族十四个传统节日介绍（二）蒙古族是中国的少数民族之一，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，也是蒙古国的主体民族。
蒙古族在科学文化事业上比较发达，而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位。
那么蒙古族又有哪些众所周知的节日和鲜有人知的传统节日呢？蒙古族麦德尔节麦德尔节是纪念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教色彩比较浓厚。
节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，附近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。
寺庙如果有活佛，就由活佛主持，没有活佛则由大喇嘛主持。
拜完佛之后，大家由固孜达(旗长)带领进行射箭、赛马、摔跤等蒙古族传统娱乐活动。
蒙古族兴畜节兴畜节是蒙古族的传统节日，每年正月十六日，从事畜牧业的蒙古人，要为牲畜举行仪式，称为兴畜节。
有的地方日期不固定，选在正月至清明前的某日。
这节日起源很早。
这天蒙古族把所有的牲畜集中到一起，查看牲畜的膘情，研究接羔、接犊的安排，并给种畜挂五色绸带，请喇嘛念经。
大家围坐在一起敬酒祝福。
设锅灶，备佳肴，大家共进餐。
然后举行文体活动，显得很热闹。
蒙古族塔克勒干节（祭敖包）塔克勒干节是蒙古族的传统节日。
此节日是蒙古族每年要举行一次大型的以部落为中心的祭敖包活动，时间在夏季。
“敖包”是蒙古语的译音，也叫“鄂博”，是“堆子”的意思，即人工堆积成的石堆、土堆。
敖包，蒙古族认为是神灵的所在地。
敖包的形式大体一样，即在圆坛之上堆积石头为台，台基上面分成大、中、小三层，重叠成圆锥体，周围涂白土，高约十余丈，形似烽火台，遥望又如尖塔。
“敖包”的数目，各地不等，有的是单独一个，有的则是敖包群。
最著名的是内蒙古锡林郭勒盟贝子庙的十三敖包。
祭敖包是蒙古草原的一个节日。
一般一年一次，祭祀的时间，各地不一，有的六月初三；有的在水草丰茂的夏秋季节举行。
蒙古族带着肉、奶酒、奶食品等各种祭品，汇集到敖包处，举行隆重的祭祀仪式。
届时，敖包上插树枝，上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，并请喇嘛来焚香点火，诵经念咒。
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漫话蒙古族传统年俗
作者：艾金吉雅
来源：《实践·思想理论版》2016年第02期
春节在蒙古语中叫“查干萨日”（chagaansar），和汉族一样，它是蒙古族最隆重的传统节日。
说起查干萨日，无论是气氛还是节前准备，一般从腊月二十三的蒙古族传统祭火日开始（也有部落和家族在腊月二十四进行祭火）。
祭火仪式，一般在太阳落山的傍晚时分进行。
首先在白天收拾得干干净净的灶子里点燃新火，待火势旺盛由户主或主持祭祀者开始诵读祭火词，同时由家中成员把用五彩布条装饰好的胸骨、阿木苏（专门在祭火日做的一种饭，在肉汤里面煮的干粥，有红枣、葡萄干等）、酒和茶叶等九种祭献物慢慢放进燃烧的火灶中献给火神。
从祭火日一直到大年三十的这几天有很多宜和忌，例如应把火的灰烬撒到干净的地方、忌大吵大闹等。
除夕，蒙古语称“比通”（bituun），这一天要煮好新年的肉，摆好“金吉”（用各类奶食和饼类摆放的塔形食物盘），清扫并装饰蒙古包，等等。
除夕之夜，把一切准备工作都完成的人们围坐在餐桌旁，享用美食美酒，尽情沉醉在辞旧迎新的欢乐中。
有些人通宵不眠来迎接新年的朝阳，而睡觉的人则要早早起床，收拾并打扮好自己，全家老少都要穿上新缝制的蒙古袍。
大年初一的早晨，第一件事就是祭天，即户外燃火祭拜。
祭天后每个人都向各自最吉祥的新年方向（每个人的“吉祥方向”都已在年前询问好）走几十步，象征好运开来。
这一习俗在不同地区也有不同之处。
接着，是家庭成员之间相互进行的新年礼节时刻。
先是晚辈向长辈叩拜，送达新年的祝福，长辈给晚辈分“悉尼保”（xiniinboov，可以理解为新年的礼物，通常有月饼、糖块、压岁钱等）。
其次是同辈之间的相互问候。
需要特别说明的是，夫妇之间不允许相互问候，因为夫妇关系通常被理解为合体的一个人。
在过去，老人们都有鼻烟壶，相互交换鼻烟壶进行问候。
后来，有鼻烟壶的人少了，人们都手捧哈达相互问候。
家庭成员之间的新年礼节结束后，是新年的第一个早茶时刻。
进餐时，首先是由长辈为新年的羊背开第一刀，接下来大家则自由分享提前准备好的各种美食。
但享用早茶的时间一般并不充裕，因为这时拜年的客人可能已经来到门外。
过去，草原上的“查干萨日”是充满节日气息的，穿着蒙古袍，骑着骏马，进行拜访的浩浩荡荡的队伍绝对是最气派的景象。
他们大多由男主人和孩子组成，从家族、部落甚至附近嘎查和苏木最年长者家开始逐一敬拜，而老人和女主人则留在家中待客。
查干萨日作为蒙古族最隆重的节日，除在漫长的历史过程中形成统一的习俗之外，在各个环节和某些具体方面，每个部落都有细微差别。
在这里提到的只是一个大致的过程和一些共性的部分。
如果展开说，单单“煮肉”的环节就有十分细致的过程和讲究。
总的来说，查干萨日具有浓厚的民族特征和重要的传承意义。
随着时代的发展和城市化进程的推进，蒙古族在游牧文化中形成的很多传统习俗也在不断变迁和遗失：居住在城市里的蒙古族由于居住条件和社会环境的变化难以传承传统的年俗，在牧区从事畜牧业的蒙古族虽仍传承着部分习俗，但传承的程度因地而异，在一些方面还发生了巨大变化。
但无论怎样，传统习俗所蕴含的人与自然、人与人和谐相处的深刻内涵应得到传承并经久不衰。