舞剧丝路花雨音乐课件
【小学课件】《丝路花雨》 优质教学PPT
准备随伊努斯使唐回国
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
梦境双人舞——飞天
梦 境 双 人 舞 飞 天
——
被 窦 虎 残 忍 杀 害
神 笔 张 离 开 人 世 ， 手 仍 持 握 笔 状 。
《飞天仙子》为序幕“飞天仙子舞” 的音乐。配合在天际遨游的仙女向人 间撒花雨的舞台场景，以起伏流动的 优雅旋律和徐缓轻盈的节奏，塑造了 敦煌壁画中“飞天”的形象。
舞剧音乐
舞剧音乐是舞剧的重要组成部分之一。它在
表现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形 象及其性格上发挥着重要作用。正如有人所 说：“音乐是听得见的舞蹈，舞蹈是看得到 的音乐。”可见，音乐成了舞剧内容、舞台 动作密不可分的重要组成部分。特别是音乐 的交响性加强了音乐的主导作用，提高了舞 剧音乐的表现力。
艺术成就
《丝路花雨》是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁 画艺术，博采各地民间歌舞之长，创作的大型民族舞剧。 《丝》剧是首创于1979年，被新闻媒介赞誉为“活的敦煌 壁画，美的艺术享受”，“此舞只应天上有，人间难得看几 回”，《丝》“为中国舞蹈剧开辟了新路”。 此后多年， 此剧在全国各地久演不衰，所到之处盛况空前，期间还历经 三十年的时光打磨，如今，《丝路花雨》早已经成为中国舞 剧的文化名片之一，琵琶伎乐、捧花飞天的西域之美历久弥 新，绽放出更加非凡的艺术光彩。先后到朝鲜、日本、意大 利、泰国、法国、拉脱维亚、香港等国家和地区，至今已演 出了940多场，成为东方艺术的奇葩，并被作为20世纪中国 舞蹈经典剧之作，载入中华民族艺术史册。
音 乐 与 舞 蹈
《 丝 路 花 雨 》
莫高窟
敦煌莫高窟建于东晋太和元年（公元366），是世界 著名的文化宝库，中国古代美术史的画廊。它有石窟 482个、壁画50000多平方米，彩塑2000多身。特别 是唐代的200多个洞窟，壁画絢丽多彩、彩塑栩栩如 生。壁画中描绘的宗教人物有沉静庄严的佛、雅致美 丽的菩萨、英俊威武的力士、善良虔诚的弟子。描绘 的供养人像有尊贵显赫的天子，皇后，贵族，官吏， 有普通平凡的百姓、艺人；有汉族，也有回族、蒙古 族；还有来到中国的印度、非洲、罗马人和西域各国 人像。历代人物服饰，浩如烟海，美不胜收，是一部 十分珍贵的古代服饰演变资料。 欣赏
《丝路花雨》PPT教学课件
媒介赞誉为“活的敦煌壁画，美的艺术享 英娘被抓走，神笔张悲痛万分！
《丝路花雨》在盛唐时期，丝绸之路上，各国商旅络绎不绝。 英娘被抓走，神笔张悲痛万分！
舞
音剧
乐 与 舞 蹈
《 丝 路
花
雨
》
《丝路花雨》
作品介绍
选自舞剧《丝路花雨》，1979年初演于兰 州。乐曲核心音调是英娘主题，它以古代琵琶 曲《月儿高》为基础，糅合了《春江花月夜》 《阳关三叠》以及江南丝竹乐的音调，既表现 了古典乐曲的神韵，又集中塑造了英娘等主要 人物的音乐形象。此舞剧被誉为“中国民族舞 剧的里程碑”。
英娘被抓走，神笔张悲痛万分！ 神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！
舞之长，创作的大型民族舞剧。 数年后，在敦煌市场中，伊努思仗义疏财，为沦为歌舞伎的英娘赎身，父女得以团聚。
《丝路花雨》剧首创于1979年，被新闻媒介赞誉为“活的敦煌壁画，美的艺术享受”，“此舞只应天上有，人间难得看几回”，《丝路花雨
《丝路花雨》剧首创于1979年，被新闻 》“为中国舞蹈剧开辟了新路”。
救助序沙幕漠中遇难的波斯商人伊努斯
神笔张和小英娘
英数娘年被后抓，走集，市神上笔英张娘悲被痛迫万卖分艺！！
父女相认 恶霸窦虎
神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！ 洞窟内，英娘独舞——反弹琵琶
梦境双人舞——飞天
被
窦
梦
虎
境
残
双
忍
人
杀
舞
害
—— 仍 持 握 笔 状 。
艺术成就 但在途中，英娘被强盗劫去。
《丝路花雨》飞天仙子课件
辉煌灿烂的敦煌艺术宝库从来就是历史学家和 艺术家们流连忘返的艺术宝殿。 艺术家们流连忘返的艺术宝殿。 在敦煌的日日夜 夜里，仿佛置身在“天衣飞扬，满壁风动， 夜里，仿佛置身在“天衣飞扬，满壁风动，金壁辉 光彩夺目”的神奇世界里， 煌，光彩夺目”的神奇世界里，深深为我们祖先杰 出的艺术才能和光辉的艺术成就所感动。 出的艺术才能和光辉的艺术成就所感动。过去听人 汉族服饰不如少数民族服饰美，没有特色。 说，汉族服饰不如少数民族服饰美，没有特色。敦 煌的珍贵文物证明，这种看法是片面的。 煌的珍贵文物证明，这种看法是片面的。敦煌文物 研究所的专家们说， 研究所的专家们说，我国古代的服饰艺术是突出于 世界服饰艺术之林的宝贵遗产。 世界服饰艺术之林的宝贵遗产。把壁画中的服饰照 原样复制出来，能和任何民族的服饰相媲美。 原样复制出来，能和任何民族的服饰相媲美。 在 专家们的指导下， 专家们的指导下，从壁画中精心临摹了一千多张服 饰资料图，博采众长，从而为塑造出《丝路花雨》 饰资料图，博采众长，从而为塑造出《丝路花雨》 剧的服饰奠定了较雄厚充实的基础。
神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！ 神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！
神笔张作画
神笔张作画
画出经典名作——反弹琵琶，邀伊努斯共同欣赏！ 反弹琵琶，邀伊努斯共同欣赏！ 画出经典名作 反弹琵琶
英娘在波斯生活
准备随伊努斯使唐回国
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
梦境双人舞——飞天 飞天 梦境双人舞
舞剧在我国尚属一门年轻的艺术。 世纪 世纪40 舞剧在我国尚属一门年轻的艺术。20世纪 年代前后开始有舞剧创作。 年代前后开始有舞剧创作。中华人民共和国成 立之后，舞剧事业有了较大发展，大型舞剧有： 立之后，舞剧事业有了较大发展，大型舞剧有： 鱼美人》 红色娘子军》 白毛女》 《鱼美人》、《红色娘子军》、《白毛女》等； 近年来，舞剧创作不仅在戏剧结构、舞蹈语汇、 近年来，舞剧创作不仅在戏剧结构、舞蹈语汇、 美术设计等方面，而且在音乐创作表现手法上， 美术设计等方面，而且在音乐创作表现手法上， 都有不少突破和创新，尤其是甘肃创作的《 都有不少突破和创新，尤其是甘肃创作的《丝 路花雨》 大梦敦煌》等有影响的作品。 路花雨》、《大梦敦煌》等有影响的作品。
舞剧音乐PPT课件
芭蕾舞的五大时期： 早期、古典时期、浪漫时 期、现代时期、当代时期。 芭蕾的审美原则：
开、绷、直、立； 轻、高、快、稳。
请说出音乐在舞剧中的作用？
塑造人物性格、描绘景色、 表达情感及故事情节等。
舞剧音乐与舞蹈的关系：
舞蹈是音乐的表现形式， 音乐是舞蹈的灵魂！
《天鹅湖》中性格舞片段，“西班牙舞曲”
舞剧：《天鹅湖》中“四小天鹅舞”
“场景音乐”欣赏，该段为剧中公主 的主题音乐。
柴可夫斯基: (1840~1893 俄罗斯 作曲家)
他的作品既包含民族 樂派的描述性標題音 樂，又有古典樂派的 抽像美感，但在浪漫 的風格中也富含了俄 羅斯的地方色彩，十 分的具有個人特色。
《春之祭》 斯特拉文斯基
在他的作品中，处处可以听到在沙皇统治 下的俄罗斯人民的痛苦呻吟或愤怒的控诉。 他的音乐旋律极为感人，时而催人泪下时 而热情洋溢。他的作品反映了当时俄国知 识分子不满沙皇统治的愿望。但又苦于找 不到出路，因此总带有一种孤独压抑的感 觉。他的作品虽然充满理想与现实的矛盾 和矛盾得不到解决时的苦闷和彷徨。但作 曲家并不是一个悲观主义者，在许多作品 中，他热情赞颂人民，幻想人类幸福。因 此，他的音乐中总是充满了粗犷、豪放、 沉而又优美动听的俄罗斯民歌的旋律。
舞蹈种类： 民间舞、古典舞、 芭蕾舞、现代舞、 国标舞、劲舞等。
舞剧《丝路花雨》以中国大唐盛世为历史背景，以蔚为壮观的敦 煌艺术为文化底蕴，编织了一曲古丝绸之路上的友谊之歌。该剧 在我国民族舞剧史上具有较高的文化艺术价值。
看丝路花雨
什么是舞剧？
是一种以舞蹈为表现手 段，综合音乐、美术、文 学等艺术形式，表现特定 的人物和一定戏剧情节的 舞台表演艺术。
பைடு நூலகம்
舞剧《丝路花雨》音乐创作分析
Creative theory创作理论舞剧《丝路花雨》音乐创作分析祁三菊（陕西师范大学音乐学院，陕西 西安 710119）【摘要】中国经典舞剧《丝路花雨》是中国舞剧史中第一部还原敦煌壁画舞蹈的舞剧，是结合古代乐舞文化与大胆创新的舞剧，具有丰富的研究价值。
本文以甘肃敦煌艺术剧院韩中才、焦凯、等作曲家所创作的《丝路花雨》为主题，从该舞剧的创作背景，音乐主题与风格分析及其对中国舞剧事业的意义三个方面展开，对舞剧《丝路花雨》的音乐创作进行解读，发掘《丝路花雨》成功的要素。
【关键词】丝路花雨；音乐风格；音乐【中图分类号】J616.3 【文献标识码】A一、舞剧《丝路花雨》《丝路花雨》是以丝绸之路和敦煌壁画为素材，以老画工神笔张和歌伎英娘父女俩光辉艺术劳动为主线，描绘了关于他们的悲欢离合，汇集了各地民间歌舞。
高度颂扬了那个时代中国与外国人民的深情厚谊。
高度还原了唐朝在政治上的开放和包容，以及经济、文化的繁盛。
2017年5月，改版后的《丝路花雨》在敦煌大剧院常态化演出。
二、舞剧《丝路花雨》的音乐主题与风格分析在舞剧的创作中，舞剧音乐扮演着至关重要的作用。
它不仅在表达主旨思想，推动戏剧情节发展，塑造人物形象和人物性格等方面上发挥着巨大的作用。
《丝路花雨》舞剧音乐的三位创作者（韩中才、焦凯、呼延）在兼并了阿拉伯风格音调和古典音乐的基础上，从民族音乐元素出发，塑造出了剧中老画工神笔张和歌伎英娘父女俩等主要人物的经典形象，突出了剧中戏剧冲突等诸多要素，并着重描述了剧中很多具有自身性格的群舞场面。
（一）《丝路花雨》的音乐旋律《丝路花雨》中旋律的表达从我们民族的传统审美观出发，考虑我国民族音乐的风格与气质，展现出优美动听丰富的旋律变化，曲调婉转又不失娇贵造作的陈述。
该部剧中巧妙地将我们民族的审美观和观众的心理变化特种融入到了音乐的旋律当中，这使得音乐的旋律不仅分外动听且极具古典气息，雅致非凡。
以剧中英娘人物形象的塑造为例，展现出了中国古典美人所独有的风华绝代。
丝绸之路 花雨缤纷
丝绸之路花雨缤纷舞剧《丝路花雨》1979年首演于甘肃兰州，是对莫高窟千余壁画上舞蹈动作的一次汇编，它的展演让敦煌舞举世瞩目。
《丝路花雨》掀起了敦煌舞蹈研究的热潮，开创了敦煌派古典舞，拓展了中国古典舞的语汇。
“飞天”和“反弹琵琶伎乐天”舞姿被公认为敦煌舞蹈的典型形象，随后又提炼出勾脚、出胯和“S型”体态，奠定了敦煌舞派的基础。
《丝路花雨》也是一部西域舞蹈集锦，舞剧中《胡旋》、《胡腾》、波斯舞、印度舞等汇聚一堂，展现出曾经丝路上的繁花盛况。
《丝路花雨》因典型舞姿的确立成为内容上的精品，同时更是形式上的楷模，它给后来者以研究舞蹈的新的启示和方法。
标签：《丝路花雨》；敦煌舞蹈；“S型”体态；形式与内容或许正是那股寺庙香火的氤氲缭绕，丝路舞蹈才蒙上了一层神秘的面纱。
她像逶迤佳人款款走来，带着一阵清风，欲感之，却已不在。
幸运的是有敦煌莫高窟，让我们拥有原路返回的机会。
而敦煌石窟里那股始终掩盖不住的浓郁，引无数学者不断攀岩。
丝路舞蹈的美在一个“异”字。
S型的体态，曼妙的身姿，和那“若俯若仰”的“飞天”造型令人赞叹不绝。
诞生如此恢宏的艺术绝非偶然。
这正是文革后人们复兴文艺热情的驱使，国家领导人开明文艺政策地鼓动，以及迎接即将举行的华夏中华三十周年庆典的氛围催促下，如此“天时、地利、人和”中孕育出来的绝唱。
该舞剧成为开创敦煌舞蹈学派的先行之作。
即使在三十年后的今天，依然带给人无穷地回味。
《丝路花雨》剧组即今日甘肃敦煌艺术剧院，该剧院几经易名，首演时称为甘肃省歌舞团。
剧组从两千多幅彩塑、四万多米壁画的历代舞姿图绘中，通过选取和探讨其动作流程、态势提炼出了典型化的静态舞姿和运动轨迹。
舞剧主要人物有英娘、神笔张和伊努思。
以英娘的命运为线索，分场次讲述了搭救伊努思，被迫从艺，父女重逢，官吏压迫，出使波斯，大唐国宴（返乡重逢），平冤昭雪。
剧中父女情深，伊努思知恩图报，英娘命运几经坎坷，剧情环环相扣，至神笔张性命葬送将剧情推向高潮，在气氛高涨之中，英娘忿忿诉状，揭露官衙的丑恶行径，最终整剧在惩恶扬善中告结。
人音版九年级下册音乐课件 2.欣赏 飞天仙子 (共20张PPT)
• 莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走 廊西端的敦煌。它始建于十六国的前 秦时期，历经十六国：北朝、隋、唐、 五代、西夏、元等历代的兴建，形成 巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5 万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界 上现存规模最大、内容最丰富的佛教 艺术地。
《天外飞仙》
• 1．作者简介：《丝路花雨》由韩中才、呼延、 焦凯作曲。甘肃省歌舞团编剧。刘少雄、张强、 朱江、许琪、晏建中编导。
波斯商人伊努斯
神笔张与小英娘救人
英娘卖艺
父女相认
英娘反弹琵琶
英娘在波斯
ห้องสมุดไป่ตู้笔张梦 中作画
神笔张去世
舞剧
• 是以舞蹈作为主要表达手段的舞台艺术。舞剧由若 干要素组成，其中最主要的是人物、事件、矛盾冲 突。
• 中国舞剧的发展：我国的舞剧是一门年轻的艺术。 舞剧创作不仅在戏剧结构、舞蹈语汇、舞美设计等 方面，而且在音乐创作表现手法上，都有不少突破 和创，出现了《丝路花雨》、《奔月》、《文成公 主》、《魂》等有影响的作品。我国的舞剧有的增 加了歌唱形式的插曲，如《红色娘子军》和《白毛 女》。
• 2. 舞剧《丝路花雨》简介：六场民族舞剧 《丝路花雨》1979年首演于甘肃兰州。
• 《丝路花雨》故事简介：在盛唐时期，丝绸之路 上，各国商旅络绎不绝。突然狂风四起，老画工 神笔张带着女儿英娘救起了昏倒在沙漠的波斯商 人伊努思。但在途中，英娘被强盗劫去。数年后， 在敦煌市场中，伊努思仗义疏财，为沦为歌舞伎 的英娘赎身，父女得以团聚。在莫高窟中，神笔 张按照女儿的舞姿画出敦煌壁画的代表作——反 弹琵琶伎乐天。英娘与波斯人们朝夕相处，互授 技艺。为免遭市曹毒手，英娘随伊努思出走波斯。 后来，伊努思奉命使唐，英娘随之踏上归国的旅 途，市曹为泄私愤，唆使强人窦虎于阳关外烽火 台下拦劫，神笔张点火报警，救伊努思于危难之 中。在敦煌二十七国交谊会上，英娘化妆献艺， 借机陈诉市曹和窦虎的罪状，剪除了丝绸之路隐 患。
《丝路花雨》PPT(上课用)
•
15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
•
16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。
•
17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。
•
18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。
•
19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。
•
20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
•
5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
•
6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
•
7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
天子，皇后，贵族，官吏，有普通平凡的百姓、艺人
；有汉族，也有回族、蒙古族；还有来到中国的印度
、非洲、罗马人和西域各国人像。历代人物服饰，浩
如烟海，美不胜收，是一部十分珍贵的古代服饰演变
资料。
欣赏
作者简介
《丝路花雨》由韩中才、 呼延、焦凯作曲。甘肃省歌舞 团编剧。刘少雄、张强、朱江 、许琪、晏建中编导。
八年级音乐《天鹅湖和丝路花雨》教案 人音版
课题：婆娑舞姿《天鹅湖》《丝路花雨》教学目标：聆听舞剧《天鹅湖》选曲《场景音乐》和《西班牙舞曲》，能够辨别这两首乐曲的不同情绪、风格，并能够随着音乐唱出这两首乐曲的主题片段。
几首舞剧音乐中辨认出民族舞剧音乐。
教学重难点：聆听舞剧《天鹅湖》选曲《场景音乐》和《西班牙舞曲》；聆听民族舞剧《丝路花雨》选曲《飞天仙子》，并能够随着音乐唱出这两首乐曲的主题片段，感受民族舞剧选曲的风格特点。
教具：录音机、图片等教学流程：一、音乐导入《场景音乐》和《西班牙舞曲》(芭蕾舞剧《天鹅湖》选曲)1．作者简介柴科夫斯基(1840—1893)富的俄罗斯民歌给他留下深刻印象。
4岁开始弹钢琴，10岁到彼得堡法律学校上学。
1859年毕业后在司法部任职，然而他不喜欢这个职业。
1862年他进入彼得堡音乐学院学习作曲，1865年以优异的成绩毕业，1866年应邀到莫斯科音乐学院任教授。
1877年至1890年他辞去教职，专门从事创作，他把全部心血都倾注在音乐创作活动之中，这是柴科夫斯基一生中创作最旺盛的时代。
柴科夫斯基一生是辛勤创作的一生，差不多对音乐艺术的一切体裁和形式，都进行过探索。
他一生创作了10部歌剧、6部交响乐、3部舞剧、4首交响组曲、12首大型的交响管弦乐作品、3首钢琴协奏曲、1首小提琴协奏曲、5首重奏曲，以及大量的钢琴曲、浪漫曲、合唱曲等。
其中歌剧《叶甫根尼•奥涅金》、《黑桃皇后》，舞剧《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》，第四、第五、第六交响曲，《一八一二年序曲》，钢琴曲《四季》，弦乐四重奏《如歌的行板》等已成为世界音乐经典，受到各国人民的喜爱。
柴科夫斯基的生平在本教材七年级上学期(第13册)第五单元“金色乐章”欣赏《如歌的行板》时曾作过介绍。
2．舞剧《天鹅湖》简介四幕芭蕾舞剧。
舞剧脚本取材于俄罗斯民间故事《天鹅公主》和德国作家姆宙斯的童话《天鹅湖》。
由贝吉切夫和赫尔茨撰写脚本。
创作完成于1876年，1877年2月22日在莫斯科大剧院首演。
第5单元舞剧音乐《丝路花雨》教学设计人教版初中音乐九年级上册
作品介绍
选自舞剧《丝路花雨》，1979年初演于兰州。乐曲核心音调是英娘主题，它以古代琵琶曲《月儿高》为基础，糅合了《春江花月夜》《阳关三叠》以及江南丝竹乐的音调，既表现了古典乐曲的神韵，又集中塑造了英娘等主要人物的音乐形象。此舞剧被誉为“中国民族舞剧的里程碑”。
作品分析
1.请同学们分析一下:高声部的旋律进行具有怎样的特点?演唱时应该如何设计力度变化?
7.请同学们试着慢速分乐句练习吹奏低声部乐谱,注意指法准确和力度变化。
8.将同学们分成两组，分乐句练习两个声部的合奏，注意两个声部在音量、速度.上的配合。
9.将同学们分成两组，慢速、完整合奏乐曲，注意旋律起伏与力度变化。
激趣导入，引入话题。花雨》剧情简介
竖笛的特点
作品介绍
教
学
反
思
教学
过程
教 学 内 容 与 师 生 活 动
设计意图和
关注的学生
情境导入：
播放《丝路花雨》
新授课：
《丝路花雨》剧情简介
六幕舞剧《丝路花雨》以我国盛唐为背景，以举世闻名的丝绸之路和敦煌壁画为素材，歌颂了画工神笔张、歌伎英娘父女的悲欢离合、与波斯商人伊努斯之间的纯洁友谊。高度赞扬了中外人民之间的情感交流和深厚友情，再现了唐朝内政昌明，对外经济文化交流频繁的盛况。
第三幕： 英娘与波斯人民朝夕相处，互授技艺，如梭的光阴使他们结下了深厚的友谊。依努斯奉命使唐，英娘也告别了亲如故土的波斯。
教学设计：丝路花雨
目标
1情感态度和价值观（1）通过欣赏、演奏中国经典舞剧音乐作品，感受中国舞剧音乐，继续培养学生对民族舞剧和民族音乐的情感。（2）通过欣赏乐曲，对敦火蟆高窟有一定了解，激发学生热爱民族文化现宝的自豪感.
2过程与方法通过视听、奏等综合手段参与音乐表现，使学生更好地感受舞剧音乐魅力。3知识与技能（1）了解舞剧《大梦敦煌》剧情，感受音乐在舞剧中的作用。
②你联想到什么情景？
（2）聆听乐曲A主题。教师提问：
①A段主题音乐是由什么乐器主奏的？
②A段主题音乐的情绪是怎样的？你联想到什么情景？
（3）聆听B主题，教师提问：
①B段主题音乐是由什么乐器主奏的？
②音乐的情绪是怎样的你联想到什么情景？
（4）完整聆听乐曲。教师提问：
①乐曲有重复的部分吗？
②请写出主题音乐出现的顺序，乐曲的曲式结构是什么？
竖笛演奏《丝路花雨》
教学后记或反思（主要记录课堂设计理念，实际教学效果及改进设想等）
能充分调动学生的学习主动性，激发他们欣赏音乐的兴趣，养成良好的聆听习惯，同时强调学生的情感体验，师生互动，进入音乐欣赏的情境。鼓励学生积极参与音乐体验，充分发挥他们的音乐想象力。效果良好！
教学
重点
感受中国舞剧音乐，继续培养学生对民族舞剧和民族音乐的情感。
教学
难点
感受音乐在舞剧中的作用。
媒体运用
多媒体
预设过程（应包括课程导入、预习自学、展示交流、当堂练习检测等）
个人修改
1.导入
教师以表现敦煌莫高窟的视频或图片资料导入本课学习。
2.欣赏《莫高绘画的舞蹈》
（1）聆听乐曲引子。教师提问：
①引子是由什么乐器主奏的？
（5）再次完整聆听乐曲，想象乐曲所表现的音乐形象。
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蹈舞与乐音
》雨花路丝《剧舞
莫高窟
敦煌莫高窟建于东晋太和元年（公元 366），是世界 著名的文化宝库，中国古代美术史的画廊。它有石窟 482个、壁画50000多平方米，彩塑2000多身。特别 是唐代的200多个洞窟，壁画絢丽多彩、彩塑栩栩如 生。壁画中描绘的宗教人物有沉静庄严的佛、雅致美 丽的菩萨、英俊威武的力士、善良虔诚的弟子。描绘 的供养人像有尊贵显赫的天子，皇后，贵族，官吏， 有普通平凡的百姓、艺人；有汉族，也有回族、蒙古 族；还有来到中国的印度、非洲、罗马人和西域各国 人像。历代人物服饰，浩如烟海，美不胜收，是一部 十分珍贵的古代服饰演变资料。
欣赏
辉煌灿烂的敦煌艺术宝库从来就是历史学家和 艺术家们流连忘返的艺术宝殿。 在敦煌的日日夜
夜里，仿佛置身在“天衣飞扬，满壁风动，金壁辉 煌，光彩夺目”的神奇世界里，深深为我们祖先杰 出的艺术才能和光辉的艺术成就所感动。过去听人 说，汉族服饰不如少数民族服饰美，没有特色。敦 煌的珍贵文物证明，这种看法是片面的。敦煌文物 研究所的专家们说，我国古代的服饰艺术是突出于 世界服饰艺术之林的宝贵遗产。把壁画中的服饰照 原样复制出来，能和任何民族的服饰相媲美。 在 专家们的指导下，从壁画中精心临摹了一千多张服 饰资料图，博采众长，从而为塑造出《丝路花雨》 剧的服饰奠定了较雄厚充实的基础 。
准备随伊努斯使唐回国
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
神笔张梦境中作画
梦境双人舞 ——飞天
——
天飞 舞人双境梦
害杀忍残虎窦被。状笔握来自仍手，世人开离张笔神《飞天仙子》为序幕“飞天仙子舞” 的音乐。配合在天际遨游的仙女向人 间撒花雨的舞台场景，以起伏流动的 优雅旋律和徐缓轻盈的节奏，塑造了 敦煌壁画中“飞天”的形象。
序幕
神笔张和小英娘
救助沙漠中遇难的波斯商人伊努斯
英娘被抓走，神笔张悲痛万分！
数年后，集市上英娘被迫卖艺！
数年后，集市上英娘被迫卖艺！
恶霸窦虎
父女相认
洞窟内，英娘独舞 ——反弹琵琶
神笔张观反弹琵琶舞后，思索中！
神笔张作画
神笔张作画
画出经典名作 ——反弹琵琶，邀伊努斯共同欣赏！
英娘在波斯生活
艺术成就
《丝路花雨》是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁 画艺术，博采各地民间歌舞之长，创作的大型民族舞剧。 《丝》剧是首创于1979年，被新闻媒介赞誉为“活的敦煌 壁画，美的艺术享受”，“此舞只应天上有，人间难得看几 回”，《丝》“为中国舞蹈剧开辟了新路”。 此后多年， 此剧在全国各地久演不衰，所到之处盛况空前，期间还历经 三十年的时光打磨，如今，《丝路花雨》早已经成为中国舞 剧的文化名片之一，琵琶伎乐、捧花飞天的西域之美历久弥 新，绽放出更加非凡的艺术光彩。先后到朝鲜、日本、意大 利、泰国、法国、拉脱维亚、香港等国家和地区，至今已演 出了940多场，成为东方艺术的奇葩，并被作为 20世纪中国 舞蹈经典剧之作，载入中华民族艺术史册。
舞剧音乐
舞剧音乐是舞剧的重要组成部分之一。它在 表现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形 象及其性格上发挥着重要作用。正如有人所 说：“音乐是听得见的舞蹈，舞蹈是看得到 的音乐。”可见，音乐成了舞剧内容、舞台 动作密不可分的重要组成部分。特别是音乐 的交响性加强了音乐的主导作用，提高了舞 剧音乐的表现力。
《反弹琵琶》是敦煌艺术中最优美的 舞姿。它劲健而舒展，迅疾而和谐，反 弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞，把高超 的弹奏技艺绝妙的舞蹈本领优雅迷人地 集中在这个舞位的肩上。画面中反弹琵 琶的伎乐天是佛及菩萨的侍从，其主要 职能是“娱佛”。在敦煌壁画中也有大量 的伎乐天形象，多为半裸束裙，披巾戴 冠，色彩明丽，形如菩萨，其神态悠然， 体形丰满，具有唐代仕女画的特点，人 物造型优美，是一幅精美的佛教艺术品。
作者简介
《丝路花雨》由韩中才、 呼延、焦凯作曲。甘肃省歌舞 团编剧。刘少雄、张强、朱江、 许琪、晏建中编导。
舞剧
在西方统称芭蕾。起源于文 艺复兴时期的意大利，形成与 16世纪的法国。是一种以舞蹈 为主要表现手段，综合音乐、 美术、文学等艺术形式，表现 特定的人物和一定戏剧情节的 舞台表演艺术。
舞剧在我国尚属一门年轻的艺术。 20世纪40 年代前后开始有舞剧创作。中华人民共和国成 立之后，舞剧事业有了较大发展，大型舞剧有： 《鱼美人》、《红色娘子军》、《白毛女》等； 近年来，舞剧创作不仅在戏剧结构、舞蹈语汇、 美术设计等方面，而且在音乐创作表现手法上， 都有不少突破和创新，尤其是甘肃创作的《丝 路花雨》、《大梦敦煌》等有影响的作品。
剧情简介
《丝路花雨》在盛唐时期，丝绸之路上，各 国商旅络绎不绝。突然狂风四起，老画工神 笔张带着女儿英娘救起了昏倒在沙漠的波斯 商人伊努思。但在途中，英娘被强盗劫去。 数年后，在敦煌市场中，伊努思仗义疏财， 为沦为歌舞伎的英娘赎身，父女得以团聚。 在莫高窟中，神笔张按照女儿的舞姿画出敦 煌壁画的代表作——反弹琵琶伎乐天。英娘 与波斯人们朝夕相处，互授技艺。为免遭市 曹毒手，英娘随伊努思出走波斯。后来，伊 努思奉命使唐，英娘随之踏上归国的旅途， 市曹为泄私愤，唆使强人窦虎于阳关外烽火 台下拦劫，神笔张点火报警，救伊努思于危 难之中。在敦煌二十七国交谊会上，英娘化 妆献艺，借机陈诉市曹和窦虎的罪状，剪除 了丝绸之路隐患。