第1课 《夏商西周的政治制度》

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新部编人教版历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》

新部编人教版历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》

第1课夏、商、西周的政治制度整体设计本课概述本课主要讲述了中国古代早期夏、商、西周即奴隶社会政治制度的情况、特点及影响。

夏朝开始有了早期的国家政治制度,在国家最高权力方面,夏商实行王位世袭制,王位在一家一姓中传承。

夏商已有一套从中央到地方的特色行政管理制度,中央设置各种官职,地方封侯、伯。

西周实行分封制和宗法制,两者互为表里,宗法制维系了分封制,分封制是宗法制在政治上的体现。

夏、商、周三代是在原始社会的基础上发展起来的。

世袭制、分封制、宗法制带有浓厚的血缘部族色彩,这是由当时生产力发展水平决定的。

思路设计本课重点:西周分封制与宗法制。

本课难点:认识中国早期政治制度的特点及奴隶社会森严等级秩序的关系。

早期政治制度对后世与当今社会的影响。

鉴于夏、商、周三代历史久远,在初中又没有系统学习过的情况下,学生学起来难免枯燥、吃力。

如何在开学的第一课调动起学生学习历史的兴趣,贯彻新课标的理念,实现“教”与“学”方式的转变呢?教师可利用传说故事、历史史料、情景设置、成语等,从与身边相关事件切入。

突出早期政治制度的主题,抓住“世袭制”“分封制”和“宗法制”三项制度,重点讲述三个问题:源于夏的王位世袭制;等级森严的分封制;血缘关系维系的宗法制。

这三个问题都是比较抽象的历史概念,这就需要把每一个概念分解为若干个小问题,从学生的认知水平出发,层层推进,精心设计问题,注重学生的广泛参与,注意用通俗的语言来讲述,通过教师的“导”来推动学生的“学”,以期实现教学目标。

培养学生愿学、乐学、勤学的兴趣,为以后的学习打下基础。

课时安排:1课时。

教学方法:问题教学法历史剧角色扮演。

教具准备:采用多媒体教学,准备相关影视资料和图片资料。

三维目标知识与能力(1)了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等。

(2)了解奴隶社会的分期,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。

(3)理解世袭制、分封制、宗法制之间的关系。

过程与方法(1)学生可以根据教师精心设计的问题,主动学习教科书及上网搜集资料,对问题进行思考和分析,并能提出新的问题,再进一步解决。

第1课 夏商西周的政治制度

第1课 夏商西周的政治制度

一、夏、商的政治制度(王位世袭制) 戴 冠 禹冕 的 夏
材料一:
材料二:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独 亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤 独废疾者皆有所养。……” ——《礼记〃礼运》 材料三:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为 己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此 起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也” 材料四: 启遂即天子之位,是为夏后帝启(启为禹之子)。 ——〈史记·夏本纪〉 ( 3 ) 观点:历史的进步。王位世袭制是生产 ( 2 ) ①材料二:“天下为公,选贤与能”,是原始社会;材料三: ( 3 ) 有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专 ⑴根据材料一 ,从图中你能得出哪些重要的历史信息? ( 2 ) 材料二、三描述的社会形态有何不同?大道既隐是 “天下为家”,是阶级社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅让 力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对 制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是 指什么? 根据材料四王位世袭制是从何人开始的? ( 1 )禹登上国王的宝座,建立了我国历史上第一个王朝——夏。 制。③王位世袭制是从夏启开始的 。
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5、作用:
①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; ②有利于统治集团内部的稳定和团结。
“先王之法,立天子不使诸候疑焉,立诸候不使大夫疑焉,立 嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸候失位则天下乱, 大夫无等则朝廷乱。”
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高中历史必修1笔记第1课 夏商西周的政治制度

高中历史必修1笔记第1课 夏商西周的政治制度

第1课夏商西周的政治制度一.从禅让到王位世袭1.夏: 禹的儿子启夺得王位并传位后代2.国家大事占卜决定,王权具有神秘色彩3.商: 中央设相和卿士,地方封侯和伯二.等级森严的分封制1. 目的: 为了进行有效的统治2. 内容: 把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。

诸侯必须服从周天子的命令,有镇守疆土,随从作战,交纳贡赋,朝觐述职的义务。

3. 特点:层层分封(天子---诸侯----卿大夫------士)4. 影响:◆积极:加强了对地方的统治,开发边远地区,扩大统治区域,西周成为强国◆消极:诸侯享有相当大的独立性,势力日益强大,导致西周后期王权衰微,分封制遭破坏。

三.血缘关系维系的宗法制1. 目的:加强统治秩序,解决贵族之间在权力,财产和土地继承上的矛盾2. 内容:嫡长子继承制3. 特点:依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固统治。

与分封制互为表里。

4. 作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。

前言:●尧舜禹时期,传位给贤能人,称为“禅让制”●禹后来在部落斗争中取得了胜利,享有极高威望,建立了我国历史上第一个王朝夏,也为实行王位世袭奠定了基础。

总结:1.西周分封制有利于政治稳定,有一定积极意义2.王位世袭,等级森严的分封制,血缘关系维系的宗法制,构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。

夏:前2070 —前1600商:前1600 —前1046西周:前1046 —前771春秋:前770 —前476战国:前475 —前221❖西周的基本政治制度是什么?其作用是什么?宗法制和分封制,二者互为表里。

宗法制的特点是嫡长子继承制宗法制和分封制的结合保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。

❖西周分封制的主要内容、特点、影响?内容:把王畿以外的土地和人民分别授予王族,功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。

夏商西周政治制度

夏商西周政治制度

请思索: 假如你是周王,你会怎样进 行分封呢?
西周分封
根据教材第5页及上图,将封国归类。
王室贵族: 燕、鲁、卫、晋、吴


先代贵族: 杞、宋、许、陈、楚
功 臣: 齐
二、等级森严旳分封制
目旳: 巩固统治 对象: 王族、功臣、先代贵族 内容: 封建亲戚,以蕃屏周 义务: 镇守疆土、随从作战、
确保了贵族旳垄断地位,有利 于统治集团内部旳稳定和团结
(拓展探究):阅读下图表
25%
75%
白色部分:同姓诸侯 黑色部分:异姓诸侯
请回答:
(1)《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼治天下,立七十 一国,姬姓独居五十三人。”图一是根据资料设计旳示 意图。据此,你以为西周在分封对象上有什么突出特点? 举出几种这么旳封国。
④宗法制成为我国数千年来封建统治者享有特权 旳凭借,对中国社会产生了深远旳影响。
图2:戴冠冕旳夏禹
根据图1、图2,大禹旳身份和地位发生了哪 些变化?为何会发生这些变化呢?这些变化对后 来启旳王位有无影响呢?
臣民 部落首领(禹) 国王(禹) 国王(启)
禅让制
建立国家政权
世袭制
“公天下”
“家天下”
有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体 现了专制。请你思索:王位世袭制替代禅让制是历 史旳进步还是倒退? (参照答案)观点:历史旳进步。
大儿子:我是长子,年龄最长,你们都应该听我旳。
二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然 应该由我来继承王 位。
三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统 治周朝。
四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱旳儿子,父王一定会挑我旳。
三.西周旳宗法制
起源: 原始社会旳父系家长制

高中历史必修一第一课:夏商周的政治制度

高中历史必修一第一课:夏商周的政治制度

第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度胸有成竹泾渭分明1.了解禅让制、王位世袭制、分封制、宗法制和礼乐制度的基本内容;2.综合归纳中国早期政治制度的特点;3.认识西周政治制度及其先进的文化理念对中国历史发展的影响;峰回路转柳暗花明一、尧舜禹时期———“天下为公”的禅让制1.时间:尧舜禹时期,距今约五千年;龙山文化时期;2.地点:黄河流域中下游地区3.特点:“大道之行,天下为公;选贤任能,讲信修睦”的“大同社会”;二、夏朝———“天下为家”的王位世袭制1.背景:禹治水有功;战胜其他部落;劳苦功高;2.起源:约公元前年,禹建立我国历史上第一个王朝—;禹死后,其子启夺得王位并传给自己的后代,原始社会的禅让制被所取代;3.特点:“大道既隐,天下为家;各亲其亲,各子其子,大人世及以为礼”的“小康社会”;王位在一家一姓中传承,“家天下”的局面逐渐形成;王位有时父子相传,有时___;世袭制取代禅让制是历史的进步而非倒退;王位世袭制取代禅让制,是生产力发展的结果,是私有制发展的结果,是阶级对立的产物,它适应了历史的发展;4.王权的特点:统治者把自己的行为说成是天的意志,崇信鬼神,国家大事都通过的方式来决定,王权具有了神秘色彩;三.商朝——异姓国族林立的方国联盟商代中央设有__、卿、士等官职;相权很大,可主持政务、废立商王;地方封方国首领为和,相传商初有三千国,商汤以七十里为王,文王以百里为王定期向商王纳贡,并奉命征伐;误区警示商代虽然也有分封,封国大部分是地方部族,与商王朝无血缘关系;以商部族为共主的方国联盟,异姓国族林立臣服于商,方国相对独立、联系松散;方国的聚合与商之盛衰息息相关,在商朝强大时,听命于商王朝,在商王朝衰落时,就会与之对抗甚至叛乱,与商的关系非常不稳定;四、西周——等级森严的分封制1.背景:公元前1046年,___伐纣灭商,建立周朝,史称西周;周初的政治形势:武王克商二年后病死,发生东方邦国联合叛周的重大事变;“武王克殷二年崩,成王少,周公老四恐天下闻武王崩而畔,代成王摄行政当国;管叔老三及其群弟流言于国内曰:“周公将不利于成王;”……管、蔡、武庚等果率淮夷而反;”史记.鲁周公世家,东方邦国殷商旧势力,一时俱叛;兄终弟及应先及管叔,故对周公不满,但管叔才干不足,周公不得已而为之,结果引起了内部的争权斗争;周公东征,杀管叔,定乱,嫡长子继承制也正式确定;否则管叔之叛不好解释重新分封,“昔周公吊感怀二叔之不咸和睦,故封建亲戚以蕃屏周;”左传.僖公二十四年军事征服周公东征、制度变革分封与宗法制三者相结合,此所谓“封邦建国”2.目的:进行有效的统治;3.内容:①分封的对象和范围:把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、__和古代帝王的后代,让他们建立___,拱卫王室;“封建亲戚,以蕃屏周”;②诸侯的义务和权利:必须服从周天子命令、镇守疆土、随从作战、____和朝觐述职;可以在自己的封疆内对实行再分封,设置官员、建立武装、征派赋役等;③形成的格局:“天子—诸侯—卿大夫—士”鉴于殷商孤立而亡的教训,西周的封建与商有很大不同;由同姓子弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为后盾,在原有邦国的地域内新建的“殖民据点”,很像“掺沙子”;每一新“诸侯国”都是该地域的“统治中心”;有监督之责,故称“封建亲戚,以藩屏周”;一方面是自上而下逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫,周人的新创的统治方式不仅实现了对殷人的合围控制,也极大提高了周天子地位,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”,成为天下之共主;4.影响①加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域;西周的疆域北起今辽宁,南至长江以南,西从甘肃东部,东达大海;“普天之下,莫非王土”;②天子具有至尊权威,国家政权由松散趋向严密;“率土之滨,莫非王臣”③文化的拓展:以军事征服为主要方式的向外扩张,将周边诸多部族,如南方的淮夷纳入周的文化圈;“昭王南征而不复”,楚没有纳入周文化圈,呈现出与现实主义周文化不同的浪漫主义;诗经与楚辞;④使西周成为一个延续数百年的强国;⑤消极:周王对诸侯的控制是间接的,相对较弱;诸侯权力大,独立性强,容易形成割据;误区警示1分封制又称“封邦建国”,常缩写为“封建”,与马克思所论述的五大社会形态之一的“封建社会”含义不同;2中国早期政治制度不属于中央集权制度,地方诸侯国仍实行贵族世袭统治,在政治、经济、军事乃至文化上都具有相当大的独立性,中央政府对地方控制是间接的,相对较弱;而不是像后世那样由中央直接委派官员统治,使西周的分封制仍带有松散性的特征,可视为由“方国联盟”走向“郡县制”的过渡环节,是政治体制由分权向集权转变的中间阶段;五、血缘关系维系的宗法制1.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和上的矛盾;2.特点:嫡长子继承制,即用关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度;3.内容1周王称为天子,王位由继承,为;其他儿子分封为诸侯,相对周天子来说是小宗,但在自己的领地内是大宗;卿大夫与士的关系,依此类推;2大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;4.作用:保证了各级在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;知识图示误区警示1西周宗法制下大宗和小宗的关系是相对的,而不是绝对的;如诸侯对周天子而言是小宗,而在封国内是大宗;2嫡长子、嫡子、庶子的不同:在古代社会中,嫡长子是正妻所生的第一个儿子;嫡子是“庶子”的对称,指正妻所生之子;庶子是妾所生之子,有时也指正妻所生除嫡长子以外其他儿子;周天子的王位由嫡长子继承;六..礼乐制度参看历史纵横1.演变:1起源于原始先民祭祀神灵与祖先的习俗仪式;从远古到殷商的原始礼仪,是一种崇信鬼神的神本文化,思维水平尚处于蒙昧阶段;2西周:周公以“重德”观念作指导,将从远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规范化;把以神为本文化改造成了以人为本的文化;治国理念:“德”,商人认为天命是不变的,遇事占卜,迷信鬼神;周人反思商周革命,认为“皇天无亲,唯德是辅”;上天只佑助有德之人,有德就是敬天、孝祖、保民,天命归于有德;人对于天命并非完全处于被动地位,与商相比更加理性,克服了殷商天命政治的不足;以“德”为中心的思想体系,革除了野蛮的习俗,新创的是文明治国与国王应该接受道德制约的先进理念,为中华文明做出了奠基性的贡献;在以农业为主体的古代中国,经济的持续发展,必须依靠安定平稳的社会环境,以及社会成员间行为的节制协调;周公的创制满足了这两个基本要求,对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响;2.内容:1礼:礼的本质是差异;周公将礼关注的重心由神事转向人事,将礼的规范作用推广到宗法关系“亲亲”和政治等级上“尊尊”,以显示身份差异及权利义务;尊礼是统治者行“德治”的重要内容;2乐:乐的本质是和同;创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结;礼乐相辅相成,缺一不可;3.作用礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系,它既能维护等级制度,又能使人们和谐地生活于社会共同体之中;成为处理等级社会人际关系的伦理规范体系;归纳总结商周变革“中国政治和文化之变革,莫剧于殷周之际;殷周间之大变革,自其表言之,不过一家一姓之兴亡与都邑之转移;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴;”----王国维殷周制度论治国理念,敬天保民封邦建国,天下归周宗法制度,天下归宗制礼作乐,天下归心深谋远虑天圆地方精讲主题一分封制的特点、实质及瓦解1.分封制的特点1分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体;2分布地区主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地;3纵向联系明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系; 4横向联系以血缘关系宗亲、姻亲为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系;2.实质:是西周国家政权的组织形式3.瓦解1原因①经济:生产力发展即铁犁牛耕出现,井田制瓦解;②政治:诸侯国势力逐渐膨胀,诸侯国强大、王室衰微;2表现:周王室的权威得不到尊重,天下分裂,诸侯之间混战不已,甚至与周王室交战;如田氏代齐,周郑交质,楚王问鼎,孔子的“是可忍,孰不可忍”都反映出分封制的破坏和礼崩乐坏;读史明智史料一西周分封形势图周公分封,鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心;周人从东北、东南张其两长臂,抱殷宋于肘腋间,这是西周的一个立国形势,而封建大业即于此完成;—钱穆国史大纲导读根据图片中康叔、召公、姜尚、微子启身份,可知分封的对象为王族、功臣与先代帝王的后代;根据图片中封国、主要同姓诸侯的地域分布,可得出诸侯分布特点;史料二王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强;同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切;——中国历史·先秦卷导读史料以第一个句号分为两层,分别反映了王室与诸侯之间的纵向联系、诸侯国之间的横向联系;史海泛舟史料周朝后期,中国政治混乱;……正是这一时期的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会中所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则;——美杰里·本特利等新全球史探究:指出史料中“政治混乱”的表现主要有哪些答案强国兼并弱国,周天子权威逐渐削弱或诸侯割据,战争频繁,分封制逐步解体;跟踪练习1.“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也;”谷梁这段文字的核心观点是A.分封制的目的在于扩张疆土B.分封制易导致分裂割据C.诸侯国领土不能随意扩展D.诸侯国实行小农经济答案C解析分封制的目的是拱卫周王室的安全,而且材料也没有体现扩张疆土,故A项错误;春秋战国时期才形成分裂割据局面,材料反映的是分封初期状况,故B项错误;结合材料“容其民”“自守”等信息可以看出分封制对诸侯的领土和人口有一定限制,故C项正确;材料反映的是分封制下政治状况,与小农经济没有关系,故D项错误;2.公羊传大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统;这表明大一统源于A.夏商时期的方国联盟B.西周封建诸侯与分封制度C.秦中央集权国家建立D.董仲舒对儒家学说的改造答案B解析题干意思是“大一统理论主要包括天子至上的政治认同、华夷之辨的民族认同、尊尚礼乐的文化认同”;夏商时期礼乐文化还没有出现,故A项错误;题干中的大一统理论是对西周、春秋以来大一统思想的理论总结,是西周封建诸侯和分封制度的产物,故B项正确;礼乐文化始于西周实行的分封制,故C、D项错误;精讲主题二宗法制的特点、实质和影响1.特点1由原始社会父系家长制演变而来,以嫡长子继承制为核心;2血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”结合;大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系;3形成等级森严、上下尊卑有序的社会秩序和政治格局;2.实质:是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力;3.影响1对当时的影响:完善巩固分封制,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;2对后世的积极影响:重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力;3对后世的消极影响:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背;4.分封制和宗法制的区别与联系1宗法制、分封制是西周的基本政治制度,两者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定;2宗法制和分封制是互为表里的政治制度;宗法制是维系分封制的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施;3分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度方面的体现;读史明智史料一西周宗法制下大宗、小宗示意图导读史料中上下级关系是大宗与小宗的关系,嫡长子为大宗,余子为小宗,体现了宗法制以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性;血缘纽带与政治关系相结合,形成森严的社会等级;大宗和小宗既是家族等级关系,也是政治隶属关系等特点;史料二“男女同姓,其生不蕃;”国语·晋语曰:“同姓不婚,惧不殖也”;“异姓则异德,异德则异类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志;”——左传·僖公二十三年导读史料强调同族、家庭本位,人为地划分远近尊卑;史海泛舟史料后武则天欲以武三思为太子……二人狄仁杰与王方庆同辞对曰:“……姑侄与母子孰亲陛下立庐陵王武则天儿子李显,则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不袝新死者附祭于先祖姑;”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州;王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事;仁杰敷请切至,涕下不能止;后乃使王出,曰:“还尔太子”——新唐书·狄仁杰传探究:史料中导致武则天改变立太子人选想法立场的文化心理因素是什么答案强调血缘亲疏、血脉传承的家天下制度及宗法观念;体现了宗法观念的深远影响;跟踪练习1.商纣王,名辛;历史记载:帝乙死,欲立长子启;众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝;对此判断不正确的是A.商纣王即位违背了嫡长子继承制B.商末已推崇嫡长子继承制C.体现了古代“立子以贵不以长”D.商代已有父死子继制度答案A解析从题干中“但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可知,辛之所以能继承王位,在于其嫡长子的地位,故A项错误,符合题意;从题干中“认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可以看出商末推崇嫡长子继承制,“立子以贵不以长”,故B、C项正确,不符合题意;从题干信息“少子辛为帝”可得出商代已有父死子继制度,故D项正确,不符合题意;2.古代建筑作为承载人类文明的物质载体,是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映;我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门;依照古代宗法礼仪观念,长辈应居住在A.南向北房B.东厢房C.西厢房D.北向南房答案A解析北方四合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫做倒座,四合院住房分间分房,老人住北房上房,中间为大客厅中堂间,长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响,故A项正确;B、C、D项不符合题意,故B、C、D项错误;精讲主题三中国古代早期政治制度的特点;读史明智史料一商朝军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神;史料二西周家族的血缘关系与国家的组织关系有机的结合在一起;……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制;史料三夏桀为仍之会,有缗叛之,商纣为黎东之薮,东夷叛之;周幽为大室之盟,戎狄叛之;史料四子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也;”特点:1早期政治权力实质上是一种强权;2以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中;3带有浓厚的原始迷信色彩,王权和神权密切结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度;4分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩;5具有相对的延续性和稳定性;古代宗法社会的显着特征——“家国同构”1“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制;2家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸;在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大;简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系;跟踪练习1.清代学者王国维在殷周制度论中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣;周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制;”材料说明西周政治制度的显着特征是A.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权答案A解析由“定天下”“立子立嫡之制”“封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”可以看出,西周统治者通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权,故A项正确;题干不仅仅强调加强对地方的统治,还强调统治阶级内部的关系处理问题,故B项错误;题干不仅仅强调了巩固了奴隶主专政,更凸显对王权的巩固,故C项错误;题干不仅仅提及礼乐制度,更强调分封制度和宗法制度,故D项错误;2.有学者说:“三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制;”“没有皇帝制专制”的主要表现是A.具有严格等级的世袭制的形成B.嫡长子继承制对君主权力的削弱C.“家”天下的政体带有宗法色彩D.分封制下君主权力受到贵族的限制答案D解析皇帝专制下也有世袭制度,故A项错误;宗法制最大的特点是嫡长子继承制,保证贵族权力分配,不会对君主权力形成制约,故B项错误;“家”天下的政体带有宗法色彩,不是材料反映的内容,故C项错误;“没有皇帝制专制”是指权力没有实现高度的集中,分封制度下的诸侯享有较大的权力,君主权力容易受到诸侯贵族的限制,故D项正确;珠联璧合纲举目张举一反三触类旁通1.它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下,向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”;“它”是指A.分封制 B.宗法制C.郡县制D.中央集权制2.王家范中国历史通论中说:中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制;……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明;下列对该段材料的解读,不正确的是A.“西周的创制”主要指实行分封制B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C.“地方分权体制”指地方有较大自主权D.“共主”指西周实现了权力的高度集中3.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合;周代的“雅言”最早应起源于现在的A.河南B.河北C.陕西D.山东4.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定;考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显;这表明A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度5.有历史学家指出,西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点;造成其“分散性、松散性”的原因是A.贵族拥有世袭特权B.分散的自然经济C.贵族拥有土地所有权D.王室日益腐败6.董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来;西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制7.王国维在殷周制度论中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷;”王国维这段话主要说明了A.嫡长子继承制的特点B.嫡长子继承制是历史的继承B.嫡长子继承制的弊端D.嫡长子继承制的优越性8.周朝规定同姓不婚;贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系;这样做,从政治角度看A.有利于监督周王的权力B.有利于维护社会稳定C.奠定了传统文化的基础D.维护了嫡长子继承制9.西周时期,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,均制定规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪;其主要目的在于A.扩展周朝的统治范围B.加强周天子对地方的统治C.解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾D.维护分封制和宗法制。

课件8:第1课 夏、商、西周的政治制度

课件8:第1课 夏、商、西周的政治制度
汉画像石中的周公辅佐成王图
内容 a.周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王 的后代(对象),让他们建立诸侯国,拱卫王室。 b.受封诸侯必须服从周天子的命令,有为周天子镇守疆土、 随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 c.受封诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封;卿大 夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承 担作战等义务。(层层分封)
王位世袭制:夏朝形 成的王位在一家一姓 中传承的一种制度。
开始:禹死启继 特点:王位在一家一姓中传承
王权具有神秘色彩2.夏商的行政管理制度 中央:相卿士等的设立 地方:侯、伯等的设立
二、等级森严的分封制 公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝,史称西周。 目的:为了进行有效的统治 开始:周武王、周公旦
礼乐制度
为了更好维护分封制和宗法制,西周还制定了各种礼乐制 度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定 一些规则和仪式,不同等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。
本课小结

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西周宗法制与分封制的关系
宗法制与分封制互为表里,相 辅相成。宗法制维系了分封制, 分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、 等级森严,政治与血缘相结合 的特点。
4.影响 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于 统治集团内部的稳定和团结。
学思训练 在我们今天的生活中还有没有宗法制的影子?有哪些行为 是受到了这种制度的影响? 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2.传宗接代、重男轻女的思想 3.任人唯亲、唯上是从的作风 4 .干部职务终身制
3.内容 用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确立和巩固父系家长 在本宗族的地位,以保证王权稳定。

第1课夏商西周的政治制度课件

第1课夏商西周的政治制度课件
1、最大特点是嫡长子继承制; 2、依据父系血缘关系分配政治权力和 规定等级秩序; 3、大、小宗具有一定的相对性
三、血缘关系维系的宗法制 (一) 宗法制的目的 (二) 宗法制的内容 防止贵族之间因为权力 的继承问题发生纷争; 保证了各级贵族在政治 上的垄断和特权地位, 维护贵族统治集团内部 的稳定和团结。
分封制
分封制:分封制又称封邦建国,武王
把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣 和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王 室,以形成对周王室众星捧月般的政治格 局。
三、血缘关系维系的宗法制
周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四 个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大 夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子—— 大夫人所生。
标志:禹死后,他的儿子启夺得地位,并传位给自己的后代。 特点:政治权力由“传贤”变成“传子”,王位在一家一姓
中传承。商朝的王位传承有时父子相传,有时兄终弟及。
影响:原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代,“家天
下”的局面逐渐形成。
一、夏商的政治制度 (三) 神秘的王权
“国之大事,
在祀与戎。”
“殷人尊神, 率民以事神, 先鬼而后礼。”
(大宗)嫡长子继位为 (小宗)余子 分封为 卿大夫
(大宗)嫡长子继位为 (小宗)余子分封为
“大宗”、“小宗”是相对而言的,不是绝对的,大 宗与小宗既是家庭等级关系,又是政治隶属关系;分 封制是权力的分配,宗法制是分配的原则。
周天子
诸侯
卿大夫 士 贫民 奴隶
以嫡长子继承制为核心的宗法制度
嫡(正妻)、嫡子(正妻之子)、嫡长子与次子、庶子(妾生的儿子)
二、等级森严的分封制 (一 ) 背景——西周的建立
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。 同时为巩固统治,武王把王畿之外的土地和人 民分授给王族、功臣和古代帝王的后代,让他 们建立侯国以巩固王室。

第1课 夏商西周的政治制度

第1课 夏商西周的政治制度

(2019·湖南永州一模·1)据甲骨文记载,商朝除与所属盟邦联 合行动外,商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活动,并 接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿。这说明( )
A.早期王权主要通过神权来表现
B.商王与方国首领地位完全平等
C.中央对地方实现了有效的控制
D.商朝与所属方国重视礼尚往来
【解 析】材料中商王接受方国的贡献后也对朝贡者予以报偿,说明商朝与所属 方国重视礼尚往来,故选D项;材料中商王除进行祭祀外,还接受方面的贡献或对 朝贡者予以报偿,说明商王通过祭祀等活动来加强对方国的控制,因而早期王权只 是借助神权,而不是主要通过神权来表现,排除A项;商朝内外服制下,方国首领臣 服于商王,因而商朝与方国首领地位不可能完全平等,排除B项; 【答 案】D
西周地方实行分封制,周天子成为天下共主,地方诸侯有一 定独立性,所以不是中央集权,但也有了中央集权的因素。到 后来出现诸侯争霸的局面。
(2021·广东茂名二模·1)据史书记载,商王自称 “余一人 ”、 “予一人 ”,以示其至高无上,唯我 独尊。商王朝见于甲骨卜辞的官职名称有 “尹 ”、 “多尹 ”、 “司工 ”, “马 ”、 “多马 ”、 “射 ”, “巫 ”、 “卜 ”等二十余种。这表明商朝 A.君主专制的确立 B.中央集权已经形成 C.宗法制度的成熟 D.国家机构趋于完善
(2021·广东深圳模拟)周公平定三监之乱后,调整分封策略,并 采取了新办法安置旧殷势力。如卫康叔受封于殷都旧地,他领 有的七个殷人氏族大多是原住民;鲁侯伯禽领有的六个殷人氏 族,则是随伯禽受封迁过去的。这反映了分封制( A ) A.结合地缘与血缘加强国家管理 B.巩固了贵族的世袭特权 C.实现了天子对地方的直接控制 D.重视对边远地区的开发
解析 材料西周分封王族成员统治殷商遗民,体现出结合地缘与血缘加强国家 管理,故选A项;宗法制巩固了贵族的世袭特权,排除B项;分封制下天子对 地方实行间接控制,对地方的直接控制开始于秦朝郡县制的实行,排除C项; 殷商所在地属于中原地区,并非边远地区,排除D项。

第课《夏商西周的政治制度》

第课《夏商西周的政治制度》

第1课夏商周的政治制度教学目标一、知识与能力1、识记:①夏商时期的世袭制;夏商时期基本的国家行政管理制度;夏商的早期政治制度对西周政治制度的影响。

②武王、周公的分封;分封制的基本内容。

③西周的宗法制2、理解:①夏朝始创王位世袭等制度,并对西周的政治制度有直接影响;②西周分封制的内容及作用;③西周宗法制的特点及其深远影响。

3、运用:探究中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。

二、过程与方法1、图表分析;2、史料解读;3、问题探究。

三、情感态度价值观1、中华民族历史源远流长,是世界着名的文明古国。

2、周武王广泛推行分封制是出于巩固统治的需要,是古人政治智慧的体现。

3、中国古代的政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心政治制度体系。

教学方式1、教学方法:采用讲授法,分析法,归纳法与探究法等。

2、辅助手段:注意充分利用教材中提供的图片、文物资料讲解相应的教学内容,有效地促进学生自主学习、探究学习、合作学习;通过计算机辅助教学的方式展示教学设计,加深学生对所学知识的直观印象,有利于教学活动的进一步开展。

教材分析1、重点难点:①课标要求:“了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的主要特点。

”②掌握知识的重点是宗法制、分封制。

③教学难点是中国早期政治制度的情况、特点及影响。

2、重要概念:分封制、宗法制3、探究问题:一是中国早期政治制度的特点;二是宗法制对我国社会的影响。

教学要点一、从禅让到王位世袭1、夏朝的建立2、从禅让制到王位世袭制3、从中央到地方的行政管理制度二、等级森严的分封制1、周朝的建立2、分封制的形成3、分封制的主要内容4、分封制的特点和作用5、分封制的破坏三、血缘关系维系的宗法制1、宗法制的形成2、宗法制的主要内容、特点和作用教学过程提问导入:随着生产力的发展人类社会陆续进入“国家政权”时代。

中国社会是什么时候出现了“国家政权”呢?其标志又是什么?(提示:中国社会于公元前21世纪(前2070年)正式出现国家政权,标志是夏朝的建立,随着夏朝国家政权的建立,中国社会出现了早期的政治制度。

高中历史必修一 第1课夏商西周的政治制度

高中历史必修一 第1课夏商西周的政治制度
积极:“尊宗敬祖” “认祖归宗” “寻根祭祖” 现象,有利于加强民族和国家的凝聚力;
消极: 家族本位,人情关系,任人为亲,传宗接代、 重男轻女的思想。
孰对孰错
天子永远都是大宗 嫡长子永是大宗 非嫡长子永是小宗 诸侯的大宗、小宗地 位是相对的
(√) (×) (×)
(√)
分析下图,并结合教材P6图示,探寻分封制与宗法制的关系
①把血缘纽带同政治关系结合起来②确立严格的大
2、内容:宗、小宗体系③大宗与小宗的关系是相对的④大宗
与小宗在亲缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。
3、特征:①最大的特点:嫡长子继承制(核心)
血缘关系与政治关系相结合,带有浓重的宗族统治色彩
4、作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位, 有利
于统治集团内部的稳定和团结。
几个子女都想争王位,请问王位该传给谁?又是根据什 么制度来确定的?
血缘关系维系的宗法制
宗(本义):宗庙,祖庙
宗,尊祖庙也。 《说文》
——
宗法:就是以家族为中心, 按血统远近区别亲疏的法则。
(2014广东文综)“宗”是一个会意 字。在甲骨文中,宗字象宫室屋 宇之形,“T”可能表示( ) A祖先牌位 B皇帝宝座 C青铜兵器 D铁制农具
2、目的: 进行有效统治
①分封对象:王族、功臣、古帝王后代
*
3、内容
②诸侯权利和义务 权利:设置官员、建立武装、征派赋税
义务:镇守疆土、的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。
5、特点: 层层分封,等级森严;
诸侯权利和义务相统一。
6、实质: 西周国家政权组织形式
分封制是权力的分配
宗法制是分配的原则
1.二者是互为表里的具有政治性质的制度

课件7:第1课 夏、商、西周的政治制度

课件7:第1课 夏、商、西周的政治制度
第一单元 古代中国的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
唐尧虞舜夏商周 春秋战国乱悠悠 秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头 隋唐五代又十国 宋元明清帝王休
一、从禅让到王位世袭 1.大禹建夏王朝始
部落联盟首领
夏王
2.夏启即位家天下
及禹崩,虽受益,益之佐禹日浅。天下未洽,故诸侯
皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”,于是启遂即
天子之位。
——《史记•夏本纪》
问:夏启的做法改变了禅让制,对后世产生了怎样 的影响?
问:“选贤与能”的禅让制被王位世袭制代替是否是历 史的退步?为什么?
材料一“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦; 故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用, 幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有养。……是谓大同”。 材料二“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋 用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公, 由此其选也。 ……是谓小康”。 ——《礼记·礼运篇》
周武王已封次子诞为邘、四子为应候、五子为韩侯。 长女大姬婚陈候。武王崩,嫡长子诵年幼,叔伯们具 以年长;诵还有同母弟虞。谁来继承王位?
“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。
互为表里的分封制与宗法制
宗法制
分封制


分配的原则 是维系分封制的 血缘纽带
权利的分配 是宗法制在政治制 度方面的外在体现
共同起到维护贵族统治阶级内部的稳定与团结的作用。
谢谢观看!

材料二 凡进食之礼……食居人之左,羹居人之右。(食:
干饭类食品; 羹:有浓汁的食品)羹之有菜者用枝,其无
菜者不用枝。
──摘自《礼记》
材料三 以饮食之礼,亲宗族兄弟。 ……以飨燕之礼,亲

课件11:第1课 夏、商、西周政治制度

课件11:第1课 夏、商、西周政治制度
目的: 巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(一)宗法制
2.特点:嫡长子继承制 最大的特点(核心) 血缘与政治相结合(家国同构) 3.原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”
分封制与宗法制的关系
1.二者是互为表里、相辅相成的关系; 2.共同起到维护贵族统治阶级内部的稳定与团结的作用。
第一单元 中国古代的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
一、从禅让到王位世袭
(一)禅让制:在部落联盟内实行民主选举,选贤能之人
在原始社会,部落联盟的首领选举实行的是禅让制,在部落联盟内部实行民主选举,“选贤与能”。到了禹的时候,夏部落逐渐强大起来,部落联盟首领的权利也越来越大。禹按照禅让制推举伯益为继承人,但是没给实权。相反,禹把实权给了自己的儿子启。约公元前2070年,禹建立了我国第一个王朝——夏朝。
左图为戴冠冕的夏禹
(二)王位世袭制 1.夏朝的建立-禹传位给儿子启。 2.“家天下”(王位世袭制)的确立
(1)传承方式:父死子继,兄终弟及 (2)特点:王位在一家一姓中传承,宗族关系成为基本的政治关系。 (3)影响:A.“公天下”—“家天下”(实质上是生产资料私有制发展在政治上的反映,是一种历史进步) B.中国古代政治制度带有浓厚的血缘政治色彩。
二、等级森严的分封制
二、等级森严的分封制
1
公元前1046年,武王发动了灭商的总攻击,纣王逃回王宫,自焚而亡,商朝灭亡。武王建立周王朝,定都镐京,历史上称为西周。
武王灭商
周武王(姬发)
庶民

﹝卿﹞大夫
诸侯
天子
奴隶
层层分封
等级森严
6.分封制的评价
积极作用: a.加强了周天子对地方的统治; b.开发边远地区,扩大统治区域,形成对周王室众星捧月般的政治格局; c.西周成为一个延续百年的强国。

第1课 夏商西周的政治制度

第1课  夏商西周的政治制度

第1课夏商西周的政治制度一、从禅让制到王位世袭制1、王位世袭制1)背景:BC2070禹建立我国历史上第一个王朝—夏。

中国出现早期国家政治制度2、确立:禹死后,他的儿子启夺得王位,并传位给自己的后代3)特点:王位在一家一姓中传承,家天下局面形成4) 方式:王位采用世袭制,有时父子相传,有时兄终弟及5)强化:依靠神权来强化王权2、夏商的行政管理制度1)建立:夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。

2)内容:商朝中央设有相和卿士等,掌管政务。

地方封侯和伯(义务:A定期向王纳贡B奉命征伐)二、分封制1、概念:又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将宗族姻亲等分派到各地,广建子国。

即“封建亲戚,以藩屏周”(特征)2、目的:为了进行有效统治3、对象:亲族、功臣、先代贵族4、周初分封的主要诸侯国:齐鲁燕卫晋宋5、内容:(土地和人民)即周王封土地,诸侯尽义务一方面,周王把土地和人民授予诸侯,建立诸侯国,被封的诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封,卿大夫再依次分封;另一方面,受封诸侯必须服从周天子命令,有为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。

6、推广:武王死后,其弟周公旦继续推行分封制,扩展周的统治范围7、诸侯的义务:政治上:听命天子,朝觐述职;军事上:镇守疆土,随从作战;经济上:交纳贡赋;8、诸侯的权利在领地内有相当大的独立性,可a设置官员、b建立武装、c征派赋役等,d可实行再分封。

9、特点:制度一贯,对象广泛,部族色彩,宗法相连,层层分封,等级森严。

10、实质:西周国家政权组织形式11、评价:1)从积极方面看:A.周王确立了天下共主的地位,加强了对地方的统治;B.通过分封,周人的势力范围不断扩大,并逐步构织出遍布全国的交通网络,形成对周王室众星捧月般的政治格局;C.分封制使西周贵族集团形成了“周王——诸侯——卿、大夫——士”的等级序列;2)从消极方面看:受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,也就埋下了诸侯脱离中央控制形成割据势力的隐患。

人教版高中历史必修1课件:第1课 夏、商、西周的政治制度(共56张PPT)

人教版高中历史必修1课件:第1课 夏、商、西周的政治制度(共56张PPT)
——《礼记·礼运》 材料二与材料一相比有哪些新变化?产生了什么深远的历 史影响? 答:“家天下”代替“公天下”,王位世袭制(传子)代 替了禅让制(传贤)
12
传说夏禹治水成功后,声威上升,成为民众 心目中的贤能之人,于是继承帝舜成为最高领袖。
禹的儿子在禹死后继承了禹的地位。
思考:这两种最高领袖的继承方式有何不同?
22
1、西周的分封制
巩固西周统治 王族、功臣、先代贵族
土地和人民
设置官员、建立武装、征派赋役,再分封。 服从天子、镇守疆土、随从作战、 交纳贡赋、朝觐述职。 加强统治,开发了边疆,扩大疆域,使 周朝成为延续几百年的强国。
西周后期,王权衰落,分封制遭破坏。楚王问鼎
23
3、宗法制 小儿子
考一考: 西周时期,一个诸侯王生前娶了一位妻子,为他生了一个 女儿,后来他再娶了一个妾,为他生了大儿子,此后妻子 又为他生了一个小儿子。数十年后,这位诸侯王死去,请 问他的王位和家业应该由谁继承?
A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器 C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征
48
13.下图是北京广安门桥北的蓟城柱。《礼记》载: “武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。” 与蓟城建立相关的制度是( )
A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D.郡县制
49
14“封建社会”的概念是近代引
31
衣服有制,宫室有度;人徒有数, 丧祭器用,皆有等宜。
——《礼记·王制》
礼乐制度
周礼成为维护等级制度,防止僭 越行为的工具。
32
●礼乐制——维护分封制和宗法制
据《周礼》记载,衮服是西周 统治阶级的最高一级礼服。
西周一般贵族服饰
33

高中历史人教版必修一第一单元第1课 : 夏商西周的政治制度

高中历史人教版必修一第一单元第1课 : 夏商西周的政治制度

三、重难点突破及拓展延伸
• 1、分封制对后世的影响: A.影响了中国封建社会中以血缘关系为
核心的皇族分封; B.中国姓氏的起源中,有很多是源于西
周的封国,如宋、鲁、郑、陈等; C.中国的地名简称有很多源于西周的诸
侯国国名,如鲁、晋等
• 2、家国情怀----宗法制对当今社会的现实意义
a.积极弘扬尊宗敬祖、尊老爱幼的中华民族传统美 德,有利于稳定社会秩序和构建和谐社会;
西周后期,王权衰落,分封制遭破坏。
1.影响:
积极:A. 加强了周天子对地方的统治; B. 开发了边远地区,扩大了统治区域;
C.形成了对周王室众星捧月般的政治格局. 消极:诸侯独立性大,是春秋战国时期分裂割据的重要原因。
分封制的破坏(春秋战国时期) A.原因:
⑴诸侯独立性大; ⑵王权衰落; (3)生产力的发展 B.表现: 楚王问鼎、春秋五霸、礼乐征伐自诸侯出、 齐桓公挟天子以令诸侯等。
5.作用:
1、保障了贵族的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和 团结;
2、成为我国数千年封建统治者享受特权的依据,对后世产生了深 远影响
天 子

西周宗法制示意图


天 子 大宗
兄弟 诸侯 嫡 长 子
诸侯
小宗 嫡

大 夫
小宗
大宗


嫡 士 小宗
卿大夫 长
大宗
子 士
平 民
• 政治上,君臣关系。
b.传统的宗族思想与家乡观念有利于促进海外华人 、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济,促进家乡的 繁荣富足;
c.重修家谱、祠堂有利于维护和延续中国传统姓氏 文化。
• 3、古代中国宗法社会的显著特征---家国同构

第1课 夏商西周的政治制度

第1课 夏商西周的政治制度

夏商初建从中央到地方的行政管理制度 国王
中央
相 卿士
参与商王决策
地方
卜 祝


执掌军权


负责祭祀占卜和记录 王朝大事
公元前1046年,西周建立。
在“家天下”的社会,随着疆域不断扩大,如果 你是周天子,你会采取什么措施巩固广阔的疆土?
二、等级森严的分封制 1.分封的目的
“封建亲戚,以藩屏周” 防止商的遗族叛乱
四个儿女各自说了自己当继承人的理由:
大儿子是二夫人所生,他说:我是长子,而且我 最有才能
二儿子是大夫人所生,他说:我母亲是正室,我 最有勇气。 三女儿是大夫人所生,她说:我最受父亲疼爱 小儿子是大夫人所生。他说:我的母亲也是正室, 而且我最有最有学识
请问周天子应该传位给谁?为什么?
立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求 根本目的:
巩固周王室的权力、巩固统治
二、等级森严的分封制 2.分封制的内容
(1)对象: 王族、功臣、先代帝王的后代
(2)办法:
(3)权力与义务:
《荀子· 儒效篇》记载: “(周公)兼制天下,立七 十一国,姬姓独居五十三 人。”
“家天 下”的 宗族 色彩
天子把土地连同土地上 的人民分封给诸侯,建 立国家。诸侯等可以如 法炮制。 管辖国邑 管辖食邑
第一单元 古代中国的政治制度
政治制度:主要指的是政体,即国家中占 统治地位的阶级实现其政治统治的政权组 织形式及其与之相关的各项制度。
第1课
夏商西周的政治制度
一、从禅让到王位世袭
禅让制:中国原始社会末期部落联盟内部推举 首领的一种方式,民主推举,首领让贤。禅让 制实际上是以“传贤”为宗旨的民主选举首领制 度,“选贤与能”。

第1课夏商西周的政治制度

第1课夏商西周的政治制度
朝代歌
夏朝开头接商周, 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一, 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国, 宋元明清帝王休。
前言概述 1.阅读前言1-2段,简单了解 高中历史必修部分三个模块:政 治、经济、文化。 2.高一上学期学习的政治模 块内容:政治制度 政治事件 政 治人物 历史现象 导入新课。
第一单元古代中国的政治制度
一、夏商的政治制度
(一)夏的建立:1.建立:时间 人物 2. 意义 (二)制度:1.王位世袭制取代禅让制
1)标志 2) 传承方式 3)影响①② 4)特点(启的得名;占卜)→神秘色彩 思考:评价(是进步还是倒退) 2.初步建立一套从中央到地方的行政管理制度 1)中央:官职---职责 2)地方:官职---职责
A.商纣为王不符合当时 的制度规定 C.商王对于王位继承的 发言权很少
B.商纣因得到大臣的支 持得以继位 D.商朝末期嫡长子继承 制已经确立
大宗与小宗:
“大宗”、 “小宗”是相 对而言的,不 是绝对化的。
大宗 小宗 大宗 小宗 小宗
既有家庭等级 关系,又有政 治隶属关系 。 周王是天下的大 宗,也是政治上 的最高领袖。
为了维护分封制和宗法制,西周时期又制定了严格的 礼乐制度。 4、礼乐制度 阅读掌握:目的、内容、作用
据记载,西周时凡使用鼎,天子用九鼎,诸侯 七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎;凡使用乐器,天 子用编钟四套,诸侯三套,大夫二套,士一套。
衮服,是西周统治 阶级的最高一级礼 服。
西周一般贵族服饰
衣服有制,宫室有度;人徒有数, 丧祭器用,皆有等宜。
二、西周的政治制度
(一)西周的建立:时间地点人物 (二)制度 1.分封制1)目的:2)内容:3)作用:
二、西周的政治制度
(一)西周的建立 (二)制度
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宗法制与分封制互为表里,相辅相成。宗法 制维系了分封制,分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、等级森严, 政治与血缘相结合的特点。
三、血缘关系维系的宗法制
1、定义 2、特点
:划分宗族内的嫡庶系统,与分封制 互为表里的制度。 :嫡长子继承制。
3、影响
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位, 有利于统治集团内部的稳定和团结。
从这段记载,你能看出商朝的相权有多大吗?
商朝时,相在军事征伐、政制建设中发挥重大 作用,拥有很大权力;相的权力之大,甚至有时 会超越国王。
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制 开始:禹死启继 特点: 王位在一家一姓中传承 王权具有神秘色彩
夏商早期政治 制度的主要特 点是什么?
2、夏商的行政管理制度 中央:相、卿士等的设立 地方:侯、伯等的设立
“溥天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。” ——《诗经· 小雅· 北山》
“(西周)天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于 天子,曰述职。……不朝,则贬其爵;再不 朝,则削其地;三不朝,则六师移之。” ——摘自《孟子》
作用
西周分封制的特点是什么?
① 分封对象的多方面。 ② 周天子是最高统治者,而诸侯在其领地内又有非常 大的独立性。 ③ 规定了周天子的权力和受封诸侯的义务,形成严格 的统治秩序。 ④ 层层封授。
“殷因于夏礼, 所损益,可知 也;周因于殷 礼,所损益, 可知也。” ——孔子
二、等级森严的分封制
1、内容
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝, 史称西周。
在“家天下”的社 会,随着疆域不断扩 大,如果你是天子, 你会采取什么措施巩 固广阔的疆土?
二、等级森严的分封制
1、内容
目的: 为了进行有效的统治 开始: 周武王、周公旦
本课小结
本课小结
中国早期政治制度的特点是什么呢?
1、早期政治权力实质上是一种强权; 2、以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执政 集团尚未实现权力的高度集中; 3、带有浓厚的原始迷信色彩,神权和王权密切结 合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度; 4、分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关 系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的 部族色彩; 5、具有相对的延续性和稳定性。
大禹治水
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制
• 这两幅画像中的人 物是同一个历史人物 吗? • 这两幅画像有何不 同?能说明什么问题? 大禹治水
戴冠冕的夏禹
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制 约公元前2070年,禹建立我国历史上第 一个王朝——夏朝。 王位世袭制:夏朝形成的王位在一家一 姓中传承的一种制度。
两段材料描述的社会形态有何不同? 王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒 退?为什么?
生产力的发展 ——私有制发展 ——阶级对立
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制 开始:禹死启继 特点: 王位在一家一姓中传承 王权具有神秘色彩
2、夏商的行政管理制度 中央:相、卿士等的设立 地方:侯、伯等的设立
学思之窗
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制 开始:禹死启继 特点: 王位在一家一姓中传承 王权具有神秘色彩
学思同步训练
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。” 材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲, 各子其子,货力为己;禹、汤、文、武、成王、周 公,由此其选也。”——《礼记·礼运》
嫡子:指正妻及其所生子女,是“庶子”的对称。嫡子的 地位高于庶子,嫡子中最长者为嫡长子。嫡长子、嫡长孙 有继承王位(爵位)的权利,称为大宗。 庶子:正室以外的女性(包括妾及宠婢等)及其所生子女。 次子、庶子的后裔相对于大宗,称为小宗。

小宗
王 侯
嫡长子 嫡长子 嫡长子
大宗
周 诸
王 侯
大宗

其 他 子 (庶子)
汉画像石中的周公辅佐成王图
二、等级森严的分封制
1、内容
① 周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代 帝王的后代(对象),让他们建立诸侯国,拱卫王室。 ② 受封诸侯必须服从周天子的命令,有为周天子镇守 疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 ③ 受封诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封; 卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向 上一级承担作战等义务。(层层分封)
商朝龙纹钺
单元知识概要
基本线索: 我国早期的国家政治制度随着夏朝——我国第 一个王朝的建立而开始出现。 王位世袭、宗法制与分封制结合是中国古代早 期政治制度的特点。 秦汉时开始形成的中央集权制度延续了两千多 年,自汉代至元不断发展,明清时君主专制达到顶 峰。
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制
禅让制: 原始社会后期,部落民主推选 首领(公共推举、首领让贤) 的制度。
三、血缘关系维系的宗法制
1、定义
用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩 固国家统治的制度。
目的:
为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族 之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
三、血缘关系维系的宗法制
1、定义 内容:
原则:“立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长”。
用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确立和巩 固父系家长在本宗族的地位,以保证王权稳定。
三、血缘关系维系的宗法制
1、定义 2、特点
:划分宗族内的嫡庶系统,与分封制 互为表里的制度。 :嫡长子继承制。 :保证贵族的垄断地位,有利于统治 集团内部的稳定和团结。
3、影响西周时期政治制度的特点 哪些?西周时期政治制度的特点
1、以血缘关系为纽带,带有浓厚的部族色彩; 2、继承发展了夏商的政治制度,尚未形成中央集 权、君主专制体制; 3、神权和王权相结合; 4、王位世袭制、宗法制、分封制,构成西周时期 政治制度的主要内容。
学思同步训练
在我们今天的生活中还有没有宗法制 的影子?有哪些行为是受到了这种制度 的影响?
1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2.传宗接代、重男轻女的思想 3.任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制
历史纵横
礼乐制度
为了更好维护分封制和宗法制,西周还制定了 各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常 的政治、社会活动制定一些规则和仪式,不同 等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。
知识提要
大禹建夏,王位世袭家天下。
武王建周,分封、宗法都完善。
宗法、分封等级严,内部团结疆域展。
天子、诸侯、卿大夫,大宗、小宗不一般。
立子以贵不以长,立嫡以长不以贤。
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西周分封制和宗法制的主要 内容和特点是什么?
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上古有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。一 族分为若干支散居各地,每支有一个特殊的称号作为标 志,这就是氏。 周代的姓氏制度和分封制、宗法制有密切联系。周 王室及其同姓封国都是姬姓,异姓封国如齐是姜姓,秦 是嬴姓,宋是子姓,越是姒姓。氏的情况比较复杂。诸 侯以受封的国名为氏,如郑捷(郑文公)。卿大夫以受 封的邑名为氏,如屈完;或以居住的地名为氏,如东门 襄仲;或以官名为氏,如司马牛;古人还有以祖先的字 或谥号为氏的,如孔丘(宋公孙嘉之后,嘉字孔父), 此外还有以技为氏的,如陶。 战国以后,人们以氏为姓,姓氏合一,汉代则通称 为姓。
二、等级森严的分封制
1、内容 :封建诸侯,以蕃屏周 2、意义 :加强统治,巩固王权
3、结束 :西周后期,王权衰落,分封制 受到破坏。
原因:根源在于它不能与新的生产方式即封 建生产关系相适应,再加上制度本身 的局限性。
西周后期分封制为什么会遭到破坏?发展演变如何?
楚强盛后,庄王曾率军至周 都洛邑郊外示威,向周王的 代表询问鼎之大小轻重,史 称“楚王问鼎”。鼎是王位的 象征,说明楚庄王有替代周 王号令天下的野心,实质上 反映了分封制的瓦解。
大宗
卿大夫 士 庶 人
卿大夫
大宗
嫡长子

大宗能率小宗,小宗能率群弟
天 子
西 周 宗 法 制
大宗和小宗是绝对还是相对的?
三、血缘关系维系的宗法制
1、定义 2、特点
嫡长子继承制。在政治制度方面的体现就是 分封制,通过层层分封,形成森严的等级。
:划分宗族内的嫡庶系统,与分封制 互为表里的制度。
西周宗法制与分封制的关系
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