不同阶段的人生价值观

对不同阶段人生观的分析

对于人生的不同阶段，分类有好多种。根据最传统的年龄来划分，可以分为婴儿、儿童、青少年、成年、老年。但我觉得这样分太古板了，抓不到一些年龄层次的实质问题。网络上有这样一句话：人生的五大发展阶段，首先自己要行；其次要有人说你行；再次，说你行的人要行；然后，你说谁行谁就行；最后，谁敢说你不行。虽然这是根据人生能力分的，但也很有哲理性，但是，我要从对人生的追求和境界来分，如果非要对应年龄的话，我也会相应注明。把人的一生分为：求学阶段（看山是山，看水是水），儿童，青少年合为一体；工作阶段（看山不是山，看水不是水），成人阶段；老人阶段（看山还是山，看水还是水），就是年龄层次上的老人阶段。虽然很笼统，但是这样分，更能从哲理层面上来分析出于此阶段的人生观。下面就让我来具体阐述各个阶段：

求学阶段（看山是山，看水是水）：求学阶段我也把它分为儿童和青少年两个阶段。

儿童：此时的儿童没有没有形成自己的思想，别人说什么好，就认为那是可以的，缺少自我的判断能力，人生观这个词，还用不上。因为人生观是在实践的过程中形成的对人生目的和意义的根本看法。他们还小，没有经历过社会的洗礼和打磨，一直在父母的保护和关怀下成长，所以，他们看到的是什么，一般认为的就是什么，看到和听到的信息并没有经过大脑深层次的加工。因此，所以说此时他们的人生境界是看山是山，看水是水。

青少年：此时的青少年处于人生的交叉路口，处于迷茫期，不知道自己何去何从。虽然说有一些的经历，但毕竟还很青涩，思想还是有点幼稚。可能，他们知道，社会很现实，工作很累人，对某些事情有了一定的自己的判断，但都是很片面的。也就是说，还不够成熟和稳重。他们形成的一些观念绝大都来自老师，父母和身边的朋友。但随着自己年龄的增长，可能有些自己认为永远不会变的东西，变了，变质了，以前的想法和观念甚至颠覆了，因为这些青涩的人生价值观还经不起社会的考验而坚定不变。但在这一阶段，还是要依靠别人的指导外加自己的判断，但人生境界还是处于看山是山，看水是水。

总结：所以，在求学这一阶段，人生观不成熟，尚处于过渡阶段。但是，在这一阶段，很多青年都在抱怨社会上存在的一些不正常现象，这说明，大多数青年是希望社会进步和发展的。但是，光有抱怨和牢骚是没用的，当我们在抱怨的同时，应当首先问一下自己，是否在人生观、价值观上做出了正确的选择，是否在日常的小事中坚守了自己的原则和信念。从身边的事做起，从自己做起，为社会的发展实实在在地去做一些力所能及的事情，这应该是我们这一代青年的选择。应该正确树立人生观。在这一阶段，要力争做到自己要行！

工作阶段（看山不是山，看水不是水）：走上了工作岗位，一般也都成年了。社会的阅历也逐渐增多。自己已经过了人性的年纪，肩上也担负起了一些必不可少的责任：通俗一点讲就是养家糊口，再大一点，就是小我和大我了。这一年龄段，对社会时事的了解也就逐步增多，从而自己的思想也稳定了。对于自己的所作所为，也要负起责任，许多事情不再有人引着你，而是你自己抉择，并且一旦抉择了，就要负责，不管结果如何，都必须承受。这时，人生观基本上形成，有了责任感，心里的承受能力强，想有一个稳定的生活环境，有上取心，，可能就老是找机会在领导面前扑棱尾巴，这时的幸福观其实就有了明显的变化，老是认为谁要是当的官大，谁可就是了不起的了，科员见了科长，科长见了处长，处长见了厅长，厅长见了局长，就像见了他爹一样虔诚，和上学时羡慕学习好的同学一样，须仰视才见到。随着年龄的增长，见了当官的就慢慢地不那么感冒了，这是谁要是有钱，腰缠万贯，谁就成了大爷，虽然人家不会白给咱一分钱，但是就是犯贱，就时间了有钱的浑身骨头软。辛辛苦苦忙

活了一辈子，没有几年就快退休了，官也没当大，钱也没挣多，那些当初学习好的同学没准儿都拿到绿卡出国了，这一生可能都没机会见面，就是见了面，人家皱着眉头想了好几分钟还闹不清咱是哪个班的。咱自己往日羡慕的什么长们，没准儿以后还真成了省部级，见了面自我介绍了半天，人家还是搞不清咱是哪个庙的和尚，你说郁闷吧。

总结：这一阶段，心灵已不在纯净，具有了一定的人格魅力或没有，所以，处于看山不是山，看水不是水。在这一阶段，要力争做到，要有人说你行说你行的人要行，你说谁行谁就行！

老人阶段（看山还是山，看水还是水）：年纪大了，就会有点看破世俗的咸淡，用现在流行的话叫，神马都是浮云啊！他们对自己的成就看得不太那么重，更倾向于亲情。老人也更怕孤独，所以，安抚他们的心，成就可能也占有一定的地位，但没有亲人的陪伴来的更具直接。但不想身边的人认为自己什么也不能干了，还是有一种不服老的劲头！我想用一个小故事来点头老人的人生观：

一位老年人，在菜地里忙碌着，他的年龄让他的行动很滞缓，他躬着背，弯着腰，用一把小锄头泡着地里的蔬菜．他是坐在一把小橙子上，做一点向前移一点．他已经远远地超过了劳动的年龄，但他仍然需要自食其力．他没有选择干或不干的可能，他只有干了才会有吃的．据他的邻居讲，他有儿子，也有女儿，但是都不怎么管他，每年都只送他一些粮食．显然他这个古稀之年的老年人是根本不可能再去田里插秧种谷的．也算他的子女最后还有一些良心，让他不致受饿挨饥．只是仍然充满着很悲壮的色彩，有什么办法呢，可能也不能完全怨他的子女，也许仅仅只能过着紧巴巴的日子，无论日子好一些，他们就可能会让老年人过得好一些．

老年人的效率很低很低，这么一小块菜地，他需要独自侍弄一上午才能够完成，但他仍然无所怨言，总是这么默默无闻地操劳着．他坚信着这么一个信念，只有自己动，才会有的吃，否则一切都免谈．他知道在现在这种情况下，他是无所依靠的，他所依靠的就只有自己．尽管自己已经过了七十岁，但他仍然做着，必须如此，只有如此，如此之后，中餐和晚餐才有依靠．依靠成了他的一切的现实的考量，他知道依靠是有一些虚无，依靠是有一些遥远，依靠也就成了一种奢望．当他企求着一份奢望可能发生的时候，他知道一切的自我努力才是最值得内心感慨的．他其实也曾经年青过，他其实也曾经努力过，他其实也曾经发奋过，但他靠着这些原始的耕种方式，最古老的耕种办法，很难突破现实的约束，终究也难以走出人生困局．人生的困局让他终生都只能面朝黄土背朝天．他一年四季从春做到冬，都顶不上朱门酒食臭的人家一餐饭食．但他没有太多的抱怨，他所有的抱怨都只是责怪天气，土地，不能使他的耕种收获更多．其实他也曾经有过那么一次机会，改革开放的春风吹绿了村里的山山寨寨，他完全可以凭着自己的吃苦耐劳的特质，走出村里，不种那几分薄田寡地，在外面创一番业，或许他也成功了．但他没有做那一份选择，就这么在时间的跑道里，他错过了自己可能的机会，这就注定他成了永远的种田人．他依然认为这没有什么不好，种田就种田，有吃有穿，生活平淡，但也还稳定，不用到外面受气，热脸挨城里人的冷面，好生尴尬．

这种想法在一闪之间，他就慢慢地变老了．变老的他，没有向政府伸出手，也没有向家人伸出手，他没有采用最懒散而轻松的方式，沿街行讨，他要做一个自食其力的人．他尽管年岁一大把了，也这么积极地努力着，他坚信一份汗水就会有一份收获，那怕这种收获有一些微不足道，但仍然值得他坚持和继续．老年人真的很勤奋，很年人也很朴实．望着老年人那一张饱经风霜的脸，我有一种想与他对话的冲动．我问，老人家，你这么大的年龄了，还这么辛苦地干，怎么不喊亲戚帮忙呢．老年人，头也不抬，没有停下手里的活．嘴里却答道．我不靠谁，我也可以过好日子．