论语精华五十句
《论语》经典名句五十条
《论语》经典名句五十条求学篇1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语·学而》【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。
《论语·为政》（温故知新）【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
《论语·为政》【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。
《论语·里仁》【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8、不愤不启，不悱（fěi）不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
《论语·述而》（举一反三）【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
论语精华50句
《论语》精华50句《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。
《论语》精华50句
《论语》精华50句1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2. 君子曰：“言必信，行必果。
”3. 子曰：“事君尽礼，人以为贵。
”4. 子曰：“君子不重，则不威; 学则不困。
”5. 子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”6. 子曰：“君子博学而时习之，则百科全也。
”7. 子曰：“君子在官，必躬耕而不怠；在乡，必孙舍而不疲。
”8. 子曰：“君子周急而不暴，孙仁而不泰。
”9. 子曰：“言必信，行必果，程程焉，确确焉，此之谓思。
”10. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”11. 子曰：“三人行，则必有我师焉。
”12. 子曰：“君子慎其独也。
”13. 孔子曰：“君子博学而时习之，则百科全也。
”14. 子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”15. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”16. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”17. 子曰：“学问无倦，粗技以取胜，敏而好学，自强不息。
”18. 子曰：“风谨而止，民饮以歌。
”19. 子曰：“多而好言，多盗多抢；多而好学，多求知识。
”20. 子曰：“道不同，不相为谋。
”21. 子曰：“君子乐以质，小人乐以奢。
”22. 子曰：“凿井而取泉，山不在高，有仁义之士，其可尚乎？”23. 子曰：“道不拾遗，颜色不异穴。
”24. 孔子曰：“朋友相交浅，友朋故也，深则为仁矣。
”25. 子曰：“仁者惟乐，不以其道得性，故我说仁焉。
”26. 子曰：“孝弟也者，其爱人也深，有忧则思，有乐则行。
”27. 子曰：“克身而后，劝人，宽以律己，则劝人之不可已也。
”28. 子曰：“民可使由之，不可使知之。
”29. 子曰：“君子且慢，小人且鲁。
”30. 子曰：“无狎其所居，无厌其所作。
”31. 子曰：“有教无类，有类无教，其蔽乎？”32. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”33. 子曰：“仁者不忧，智者不惑。
”34. 子曰：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
论语中50个句句经典的哲理
《论语》里的50个句句经典的哲理1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
116、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语经典50条
论语经典50条1.子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”3.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
”4.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”5.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”6.孟懿子问孝，子曰：“无违J樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，'无违。
'”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”7.孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。
”8.子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”9.子夏问孝，子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”10.子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”11.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉瘦哉？人焉庾哉？”12.子曰：“温故而知新，可以为师矣J13.子曰：“君子不器。
”14.子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”15.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”16.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”17.子曰：“攻乎异端，斯害也已。
”18.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”19.子张学干禄。
子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阕殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
”20.哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”21.季氏旅于泰山。
子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。
”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”22.孔子谓季氏，“八僧舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”23.子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
论语名句（精选50句）
论语名句（精选50句）论语名句（精选50句）吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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1、放于利而后行，多怨。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》3、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。
"4、子在川上曰："逝者如斯。
夫，不舍昼液。
"5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7、道不同，不相为谋。
（卫灵公）8、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
（卫灵公）9、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语卫灵公》10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语里仁》11、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语雍也》12、在学习过程中，学和思是不能偏废的。
学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。
只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。
13、欲速则不达。
——《论语·子路》14、言必信，行必果。
15、君子不器。
16、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
17、朋友切切思思。
《论语》18、足食，足兵，民信之矣。
19、德不孤，必有邻。
20、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
"——《论语》21、不义而富且贵，于我如浮云。
——《述而》22、不念旧恶。
——《论语·公冶长》23、知其不可而为之。
——《论语·宪问》24、弟子入则孝，出则弟。
出处：论语学而第一25、君子欲讷于言，而敏于行。
出处：论语26、以约失之者鲜矣。
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
论语精华五十句(带句意版)(1)
《论语》精华五十句1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》精华50句
《论语》精髓50 句《论语》是孔子思想的集大成之作，在此刻社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品尝。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对未来的考虑，就必然会有近在咫尺的忧虑。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪理智慧的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给他人。
4、与朋友交，一诺千金。
交朋友，必定要一诺千金。
5、君子和而不一样，小人同而不睦。
君子和平共处而不盲从附和，小人狼狈为奸而不可以和睦相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍日夜。
消失的光阴就像这流水同样啊！日日夜夜不断流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完美自己的涵养，既像雕琢玉器，又像雕琢石头，都是需要下功夫的。
8、道不一样，不相为谋。
立场不一样、看法不一样，也就不要互相商讨策划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话归纳它的所有内容，就是：思想贞洁，没有险恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁发奋于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不疑惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不一样的建议，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会高出规矩。
”11、温故而知新，能够为师矣。
不时复习已经学过的知识，由此就能获得新的更深的知识，这样就能够做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结民众但不互相勾通，小人拉帮结派而不团结民众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这类态度才是理智的。
14、是可忍也，孰不行忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈声势在自己的庭院中舞蹈，这样的事能够容忍，什么事不可以容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到听说不加考据任意流传，就是扔掉了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
清晨理解了解了真谛，夜晚逝世，也是值得的。
17、四海以内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
论语经典名句50则
论语经典名句50则1. 己所不欲，勿施于人。
-《论语·颜渊》2. 君子之交淡如水。
-《论语·子路》3. 学而时习之，不亦说乎？-《论语·学而》4. 巧言令色，难洵远矣。
-《论语·子罕》5. 弟子入则孝，出则弟。
-《论语·子张》6. 三人行，必有我师焉。
-《论语·里仁》7. 君子周而不比，小人比而不周。
-《论语·为政》8. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
-《论语·公冶长》9. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
-《论语·季氏》10. 学而不思则罔，思而不学则殆。
-《论语·为政》11. 求之不得，舍之不得，得之思疑，失之思疑。
-《论语·圣人》12. 知者乐水，仁者乐山。
-《论语·泰伯》13. 君子喻于义，小人喻于利。
-《论语·微子》14. 君子成人之美，不成人之恶。
-《论语·尧曰》15. 左右之言，无善袪也。
-《论语·子张》16. 君子固穷，小人穷斯滥矣。
-《论语·季氏》17. 纲常极则矣，而民无猗矣。
-《论语·卫灵公》18. 擧直错诸枉，能使枉者直。
-《论语·为政》19. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
-《论语·述而》20. 不患人之不己知，患不知人也。
-《论语·公西华》21. 知之为知之，不知为不知，是知也。
-《论语·述而》22. 己所不欲，勿施于人。
-《论语·颜渊》23. 工欲善其事，必先利其器。
-《论语·雍也》24. 妄言谓之狂，不孔不愿谓之傲。
-《论语·憲问》25. 论之不言而善诔，答之不言而善对。
-《论语·阳货》26. 君子居之，何陋之有？-《论语·公冶长》27. 君子周而不比，小人比而不周。
-《论语·为政》28. 忠告而善道之，不可使不信也！-《论语·八佾》29. 君子以文会友，以友辅仁。
4.六年级专项复习：《论语》精华50句
六年级专项复习：《论语》精华50句1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语必背五十句》
· 32． 默而识之,学而不厌, 诲人不倦,何有于我哉?
· 翻译： 知识默记在心 ， 学 习时 ，不感到满足； 教人 时 ，不感到疲倦 ，对我来 说没什么问题。
· 33． 不愤不启,不悱不发 。举 一隅而不以三隅反,则不复也
· 44． 或曰 :“陋,如之何 ? ”子曰 :“君子居之,何 陋之有? ”
· 翻译： 有人说：“这地方 很落后 ， 怎么办？ ”孔子 说：“君子住在那 ，还有 什么落后？ ”
· 45．子在川上曰 :“逝者 如斯夫!不舍昼夜! ”
· 翻译： 孔子在河边说： “时光如流水！ 日夜不 停留 。”
· 46． 子夏问曰：“巧笑倩兮， 美目盼兮 ，素以为绚兮 。”何 谓也？子曰：“绘事后素 ”。 · 翻译： 子夏问：“‘笑脸真灿 烂啊 ，美目真妩媚啊 ，天生丽 质打扮得真高雅啊 ’。是什么 意思？ ”孔子说：“先有宣纸 , 然后才能绘画 。 ”
· 29． 质胜文则野,文胜质 则史 。文质彬彬,然后君 子。
· 翻译： 一个人如果他的 品质胜过文采就会粗野 , 文采胜过品质就会浮 华 。只有文采和品质配
· 30．知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者。
· 翻译： 知道学习不如喜 欢学习 ，喜欢学习不如 以学习为快乐。
· 31． 知者乐水,仁者乐山 。知者动,仁者静 。知者 乐,仁者寿。
· 49． 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
· 翻译：三军可以剥夺 主帅 ，匹夫不可剥夺 志向。
· 16． 君子怀德,小人怀 土； 君子怀刑,小人怀 惠。 · 翻译：君子心怀仁德， 小人心怀家乡； 君子心 怀法制 ，小人心怀实利
《论语》经典箴言50条
《论语》经典箴言50条1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
研究必须兼顾思考，只有思考才能避免迷失，只有研究才能避免危险。
2. 己所不欲，勿施于人。
对待他人要有同理心，不要做自己不愿意被做的事情。
3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对于知识的追求不如乐在其中，享受其中的人更值得称赞。
4. 三人行，必有我师焉。
任何人都有值得研究的地方，与人交流可以获得新的见解。
5. 民可使由之，不可使知之。
真正的领导者应该使人民能够自主行动，而不仅仅告诉他们要做什么。
6. 学而时之，不亦说乎？研究后勤加实践，不是很愉快吗？7. 学而不厌，诲人不倦。
研究永不疲倦，教导他人也永不厌倦。
8. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
能够夺取军队的统帅，但无法夺取一个人的志向。
9. 唯女子与小人难养也。
养育女子和小人都有一定的难度。
10. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
有智慧的人不会迷惑，有仁慈的人不会忧愁，有勇气的人不会害怕。
11. 君子周而不比，小人比而不周。
君子周知大义，不计较琐碎的事情；小人只知识利益，不能全面考虑问题。
12. 人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解而不生气，难道不是君子的表现吗？13. 知人者智，自知者明。
了解别人是智慧，了解自己是明智。
14. 人无远虑，必有近忧。
人如果不考虑未来，就会有即将到来的烦恼。
15. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子坦率大方，小人总是忧虑不安。
16. 学而不思则罔，志而不休则闷。
研究不思考将变得迷茫，志向不休止将变得闷热。
17. 吾未见好德如好色者也。
我还没有见过像迷恋美色一样迷恋品德的人。
18. 质胜文则野，文胜质则史。
实际能力胜过文辞时就是野蛮，文辞高于实际能力时就是虚伪。
19. 三年无改于父之道，可谓孝矣。
三年不改变对父亲的孝道，可以称之为孝顺。
20. 君子欲讷于言，而敏于行。
君子应该言辞谦和，但行动要果断敏捷。
21. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
有智慧的人不会迷惑，有仁慈的人不会忧愁，有勇气的人不会害怕。
论语经典50句
学习《论语》精华50句1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》经典50句(含解释)
《论语》经典50句（含解释）1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【译文】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【译文】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【译文】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【译文】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
《论语》精华50句,只读一遍,获益终生
《论语》精华50句，只读一遍，获益终生《论语》精华50句，只读一遍，获益终生《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
论语50句经典
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人.自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫！不舍昼夜. 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的.8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容,就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩.孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
"11、温故而知新，可以为师矣.时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周.君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也.孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德.16、朝闻道,夕死可矣.早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语名句五十条
论语名句五十条1.人无远虑，必有近忧。
2.知者乐水，仁者乐山。
3.己所不欲，勿施于人。
4.与朋友交，言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
7.道不同，不相为谋。
8.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
9.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10.温故而知新，可以为师矣。
11.君子周而不比，小人比而不周。
12.知之为知之，不知为不知，是知也。
13.是可忍也，孰不可忍也。
14.道听而途说，德之弃也。
15.朝闻道，夕死可矣。
16.四海之内，皆兄弟也。
17.君子喻于义，小人喻于利。
18.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19.贫而无怨，难；富而无骄，易。
20.德不孤，必有邻。
21.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
22.今吾于人也，听其言而观其行。
23.敏而好学，不耻下问。
24.季文子三思而后行。
子闻之曰:"再，斯可矣。
"25.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
26.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27.巧言令色，鲜矣仁。
28.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
29.不义而富且贵，于我如浮云。
30.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
31.君子坦荡荡，小人长戚戚。
32.士不可以不弘毅，任重而道远。
33.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
34.不在其位，不谋其政。
35.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
36.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
37.岁寒，然后知松柏之后凋也。
38.君子成人之美，不成人之恶。
39.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?41.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
42.欲速则不达；见小利则大事不成。
43.往者不可谏，来者犹可追。
44.以约失之者鲜矣。
《论语》精华50句,只读一遍,获益终生
《论语》精华50句，只读一遍，获益终生！《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
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论语精华五十句
孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是:思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说:"我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
" 11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:"他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?"
15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊!
18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。
20、贫而无怨，难;富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
21、德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
23、听其言而观其行。
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
24、敏而好学，不耻下问。
形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
25、三思而后行。
遇事总要思考三次，然后才行动。
26、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。
只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
28、巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢?
30、不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
31、三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。
选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
33、士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
34、不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
35、博学而笃志，切问而近思;仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
38、君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。
小人与此相反。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。
这是每天必须反省的三件事啊!
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
42、欲速则不达;见小利则大事不成。
不要只求速成，不要贪图小利。
想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
43、往者不可谏，来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
44、以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀!
46、古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
47、见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命。
才是大人物。
48、君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
49、巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。