浅谈加强干部道德建设
实践“以德治国”思想切实加强领导干部思想道德建设
张， 国将 不 国。领 导干 部是从
充分认 识 加强 领导 干部 思想 道德 建设 的
德行 为应 成为 群众 的楷 模 和标杆 。领 导 干部对 自 己所 倡 导 的道 德 身体力 行 ，就会 以 自己的榜样 和 模 范行 动 ， 来影 响广 大群 众 ， 就有 人格 魅 力 ， 就有 威 望 。如果领 导 干部不 能 以身作 则 ，以道德 来规 范 自己 的行 为 ， 言行 不 一 ， 至贪污 腐 败 ， 不 能 甚 就 做 人 民群众 道德 的表 率 ，对人 民群 众 的道 德教育 就 成 为空洞 乏力 的说 教 ，还会 使群 众产 生 失望情 绪， 致 “ 导 官德 毁 而 民德降 ”的不 良后果 ， 以德治 国就会 遇 到很 大 的阻力 。所 以 ， 级领 导 干部必 各 须 切 实加强 思想 道德 建设 。领 导 干部 只有具 有崇 高 的思想境 界 和 良好 的道 德行 为 ，才能 “ 拨亮一 盏灯 ， 响一大 片 ” 才能 增强 人 民群 众对 党和 政 影 ，
论、 基本路线、 基本纲领的 自我教育 ； 国主义、 爱
集 体 主义 、 会 主 义的 自我 教育 ； 学 知识 、 学 社 科 科 思想 、 学 方法 、 学精 神 的 自我教 育 ； 三讲 ” 科 科 “ 、
代化首要在于培育 以崇高理想信念的确立 、 理想 人格 的塑造 、 高尚道德品格的培养为核心的现代 主体意识 。 随着改革开放的深入和社会主义市场
设。
的根本利益 ， 也才能保证社会主义现代化建设伟
大事业 的顺 利 推进 。 ２ 、领 导 干 部加 强 思 想道 德 建 设 是 其地 位 和 作 用 的必然 要 求 。领 导 干部 在社会 中的地 位和作 用 ， 定 了领 导干部 思 想道德 建设 对 以德 治 国进 决 程 的影 响 和 导 向 。毛 泽 东 同志 在 建 国初 曾经 指
浅谈加强领导干部的从政道德建设
第 ４卷第 ２期
党的立 党之 本 、 执政 之 基 、 力量 之 源 ， 当今 建设 有 是 中国特 色的 社会 主 义事 业 的行 动 纲领 ， 全 面加 强 是 党 的建设的基 本方 针 。 而落实“ 个代 表 ” 求 ， 三 要 加强
以德 治 国的关键 所在 。
江泽 民总书记 提 出了“ 以德治 国” 的重要 思想 ， 这必将为有 中 国特色 的社 会主义 事业插 上腾飞 的翅 膀 。古语 日 ：身正 而后家 齐 ， 齐而后 国治 ， “ 家 国治 而 后 平天下 。作 为一 名领 导 干 部应 该 以身作 则 ， ” 以德 律 己， 只有 自己做 好 了 ， 能推 己及人 ， 才 否则 ， 己所不
为 引起 了人 民群 众 的强 烈不 满 ， 重损 害 了党 和政 严 府 的形象 。 因此 ， 要坚 持不懈 地对各级 领导 干部 加强
、
加 强领 导 干 部 从 政 道 德 建 设 的 重 要
意义
领 导 干部 在有 中国特 色的社会 主义建 设中起着 决 策、 指挥 、 组织 作用 ， 导 干部 的素 质理应 比其他 领 社会成 员更高 。 导干部 的才 华固然 重要 ， 品德更 领 但 为关 键 。“ 是才 之本 ” 道 德常 常 能 弥补智 慧 的缺 德 ， 陷 ， 慧永远 弥补不 了道德 缺 陷。 而智 道德 品质是 领导 干部从 政之基 、 业之本 ， 立 倡导 领导 干部 的从政 道德 在 当今 的条件下 ， 更具 有现实意 义 。 １加 强领导 干部 的从 政道 德建设 是实现 江泽 民 ． 总 书记“ 以法治 国” 的重要组 成 部分 。江泽 民同志在 全 国宣传部 长会 议 上指 出： 我们 在建 设有 中 国特色 的社会 主义 ， 发展社 会 主义 市场 经济 的过程 中 ， 要坚 持 不懈地加 强社会 主义法 制建 设 ， 以法治 国， 同时也
学习孔繁森精神加强干部道德建设
、
清廉 节 俭等 中华 民 族 传统
。
各个 时 代都 有 各 自 的 时 代精 神
,
我
孔 繁森 精 神是 汲 取 了 传 统 文 同时 孔 繁森 精神
,
们党提 倡 的时 代精 神符 合 社 会 发展 的 客 观 趋势 符合人 民 的利 益 和 要 求 对 人 们 的 思
5
,
化 精华 生长发展起 来 的
,
,
,
。
崇 高的 精
神 和 道德不 是从 天 上掉 下 来的 也 不是 头脑 里 固有 的
。
。
孔繁 森 精神 内含 着 深 厚 的
。
一方 面 它是 对 民 族 传统 美 德 的
,
优 秀传 统文化 底蕴
,
他 不顾老母 年迈 病妻
,
、
继承 和 升华 另 一方 面它又是 新 时期优 秀 思 想 的 概 括总 结
胜 利 学刊
第 1 卷
第
1期
9 1
97
年
学 习孔 繁森精 神 学智
,
,
加强干 部 道德建 设
如涛
。
建刚
注 重 干部 队 伍思 想道德建设 是我 们党
更具 有鲜 明 的 时 代 特 征
、
孔 繁 森 同志 是 在
。
一贯 倡导 和 发扬 的优 良传统
,
。
近 年来 江泽
, ,
,
改革开放 发展社 会 主 义市场 经济 的 新形势
, ,
改变过 不管是 工 作顺 利 的 时 候 还 是 我 们 党处 于 困难 时期 自 己 都 能坚信 党 的 领导
坚 信共产 主 义 信念
, ,
育 和 修养 譬 如 见 利 思 义 推 己 及 人 与人 为善 直道而 行 诚 以 立 身 勤俭 自持 廉ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 奉公 等
加强干部队伍道德建设促进社会稳定
科技 一向导
◇ 科学管理◇
加强干部队伍道德建设促进社会稳定
刘 锴
（ 青 岛平建建筑安装股份有限公司 山东 青岛 ２ ６ ６ ０ ３ ３ ）
１ ． 加 强干部队伍道德建设 的必要性和重要性
加强干部队伍道德建设是提高干部 自身素质 ． 密切干群关系的重 要途径 。 思想是行动 的向导。 高 尚的道德是指导一个人行善的必备条 件。 郑培民常说 。 情浓钱淡 ， 永葆清白。 正是有了这种思想 ， 他才以“ 做 官先 做人 。 万 事民为先” 作为 自己的行 为准 则 ， 才能深怀爱 民之心 ， 恪
要处理好干部道德行 为与败德行为的收益与付出 单位失去 了信心 ， 甚至对政府也 失去信心 ： 因此 ， 笔者认为 ， 加强 干部 立合 理的奖惩机制 给道德行为 以充分的肯定与奖励 ； 对败德行 为进 行严厉 惩罚 ， 道德建设 ． 提高其正义感 和道德 责任感 ． 使其 真正 能以“ 为人 民服务 ” 的关系 ． 使其得不偿失 。 第四 。 坚持德治与法治相结合的原则 。 一方面 ， 以德治 为宗 旨， 便会使百姓信服 ， 使百姓生活安康 ． 促进整个社会稳定。 以良好 的干部 道德 素质为法律 的制定 和实施创造条件 ： 另一 ２ ． 改善干部队伍道德现状 ． 加强干部队伍道德建设应采取 为前提 ． 方面 ． 以法治作保 障 ． 以法律的权威性 和强制 性保证干部道 德规范的 才能取得 预期 的效果 。 长期 以来 ． 人们一直以为道德主要是靠个人 的内在 自觉和社会舆 实施。只有德治与法治两手并用 ， 落实监督措施 ， 强化外部制约。 失去监督的权力必然导致腐 败。 改 论 的力量来维 系的 ， 道德 建设主要应该靠 长期 性 、 经常性 的宣传 教育 革开放 以来 ． 我 国干部 中出现的败坏 、 违法乱 纪问题 ， 究其原 因 ， 最主 和潜移默化来进行。 因此就认为 。 加强干部道德建设 ． 就应该在全社会 因此 ． 应建立一种合理 的机制 ， 大力进行社会主义道德 宣传教育 。 这种观点强调道 德的 自 律性和宣传 要的就是对权力缺乏有效 的监督制约。 首先 ， 加强党 内监督 。 坚持严格 的党 内民主制 教育 的软手段 。 这当然是必要 的。 但随着时代的发展 ． 思想道德建设单 加强对干部道德 的监督 。
新时代加强领导干部政德建设的现实意义
新时代加强领导干部政德建设的现实意义【内容提要】在新时代政德建设是巩固中国共产党执政基础的需要。
在新时代政德建设是巩固反腐败成果的需要。
在新时代政德建设是共产党人增强执政本领的需要。
主题词：新时代领导干部政德建设现实意义人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
领导干部加强自律的关键是“增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩”。
道德定力是干部领导行为的重要方面，彰显了政德建设在新时代的现实意义。
在新时代政德建设是巩固中国共产党执政基础的需要。
德者得也。
道德在社会生活中与法律同是维护社会秩序的基本规范，但在约束方式和作用方式上有着明显的不同。
具体来说，法律以固定的法律条文规范和约束人的行为，是一种可见的硬性约束。
而道德主要以社会舆论、传统习惯、内心信念规范和约束人的行为。
改革开放以来，随着市场经济的发展，道德对于个体的约束力不断增强。
同时，个体关注自己意识的觉醒，也更加理性看待舆论。
但是，对于党员干部的道德的约束力却不断增强。
干部的不道德、不检点行为与违法乱纪行为随影相形。
道德舆论是执政党的民心体现。
中国共产党营造了风清气正的社会风气，赢得了民心，才取得了革命的胜利。
据相关统计显示,当前我国存在十大社会病症。
即：信仰缺失、看客心态、社会焦虑症、习惯性怀疑、炫富心态、审丑心理、娱乐至死、暴戾狂躁症、网络依赖症、自虐心态。
其深层次原因在于政府公信力下降。
很大程度上是党员干部缺失引领社会风气的责任。
甚至丧失了群众的信任，影响党长期执政的稳定性。
所以，加强政德建设是中国共产党的性质和宗旨的内在要求；是新时代改善党群、干群关系的内在要求；是中国共产党政治生态建设的内在要求。
在新时代政德建设是巩固反腐败成果的需要.腐败的原因在于：一是世界观、人生观、价值观发生扭曲,具有“想腐败”的思想动机；权力制约和监督机制不健全，存在“能腐败”的客观条件；惩治腐败的方法、措施和途径不完善，诱发“敢腐败”的侥幸心理。
关于新时代加强道德建设的几点思考
经验交流203作者简介：马小康（1984— ），女，汉族，山东淄博人。
主要研究方向：公安基础。
“道德”一词，在中国古代可追溯至老子所著《道德经》，“道”和“德”分指不同内容，因此分为《道经》和《德经》两篇，与今天所指有较大差异。
在荀子《劝学》中，“道德”二字始见连用，“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。
美国学者克里斯托弗·博姆在其著作《道德的起源》一书中推测，人类的道德意识始于狩猎大型猎物的过程中。
在面对大型猎物时，个体力量非常渺小，为了生存必须通过群体团结合作，由此产生了一定的规则和秩序。
随着生产力的发展，这些规则和秩序也在不断发生变化，逐渐形成了一些固定的、默认的、适应当时生产力水平的内容，成为道德意识的雏形。
从语言学的角度来看，拉丁语中有一个词为Mores，是风俗和习惯的意思，后来在英语中称为Morality，通常译为道德、道德准则、道德规范、道德体系等。
2019年10月，《新时代公民道德建设实施纲要》正式印发，明确指出了新时代公民道德建设的目标和任务，提出了指导性的要求。
《纲要》是对2001年纲要的继承和发展，其最鲜明的特点就是时代性，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质，符合经济社会发展的新趋势。
那么如何加强新时代道德建设呢？本文主要从以下四个方面进行探讨：（1）中华优秀传统文化是源头活水。
中华优秀传统文化集百家之长、传千年之久，不仅是中华民族的智慧源泉和精神家园，对世界文化繁华和社会发展也产生了十分重要的影响。
在科技创新、全球发展的今天，内涵丰富、博大精深的传统文化仍然对人们的思想和行为产生着潜移默化的影响，因此我们必须要充分挖掘传统文化的精华和精粹，例如“道法自然”的和谐之道、“仁义礼智信”的修身之道、“兼相爱、交相利”的相处之道、“以法治国”的规则之道等，传承好、借鉴好、发挥好传统文化的优秀基因，使其成为涵养社会主义道德的源头活水，不断推动中国社会繁荣发展、推动中华民族发展壮大。
注重加强公务员职业道德建设
近年来，在经济发展、生活水平提高的同时，诚信滑坡、道德失范的现象在一些人身上甚至在个别国家公务员中时有表现。
因此，日前国家公务员局下发的《公务员职业道德培训大纲》要求对公务员进行职业道德轮训，并将其纳入“十二五工作规划”。
一、加强公务员职业道德建设的必要性公务员职业道德以其社会示范和社会导向作用直接影响政风和社会风气，它是社会的主体性道德，在各行各业的职业道德中居于首要地位。
公务员是党和政府各项政策、法律、法规、规章的执行者，是行政管理活动的领导者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自岗位上以身作则，将直接影响整个社会的道德风尚。
邓小平在谈到党风对社会风气的影响时，曾引用毛泽东的话说：“只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。
党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。
”实践也证明，社会的腐败和堕落往往是从国家官员的腐败和堕落开始的。
因此，我们应该以“官德”建设带动全民的、各行各业的道德建设。
加强公务员职业道德建设，是防治腐败、促成廉政建设的重要手段。
反腐倡廉不仅要以法控权、强化吏治，而且应该从治本做起，加强思想道德教育，增强公务员保持廉洁的自觉性。
一切腐败行为都说明，腐败是从践踏道德开始的，从腐败动机的形成，到腐败过程的实施，都起始于对道德的背离。
因此，公务员职业道德建设自然成为防治腐败的第一道防线。
加强公务员职业道德建设，提高公务员职业道德素质，是反腐倡廉最根本的治本之道。
二、当前公务员职业道德建设中存在的问题改革开放30多年来，我国所取得的发展成绩有目共睹，在这一过程中，涌现出了一批又一批德才兼备、令人们交口称赞的公务员。
可以肯定地说，当前我国公务员职业道德现状的主流是好的，是积极、上升、进步的。
但我们也必须清醒地看到，在公务员队伍中也确实存在着道德失衡等不容忽视的问题，归纳而言主要表现为：一是责任意识淡薄。
公务员的责任包括政治责任、法律责任、行政责任和道德责任。
“以德治国”与加强领导干部道德建设
作 者 茼舟 ： 梅 （９３ ） ， 川 省 乐至 县 人 ， 学 学 士 ， 杨 １６ 一 士 四 法 副教 授 。
维普资讯
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宜宾学院学报
年３ 月
关的 干部， 要公正廉洁， 忠诚积极， 全心全意为人民服 作、 生活环境已经和正 在发生着深刻的 变化， 新事物、 新 务ｏＣ ￣ （ －Ｒ 公民道德建设实施纲要） 确指出： ｔ 也明 “ 知识、 加 新思想不断涌 现。与此同时， 各种消极、 腐朽的东 强 公民道 德建设， 共产党员和锈导干部的 模范 带头作用 西也沉遣泛起， 人们的精神生活。 影响 面对权利、 地位、 十 分重要。 广大党员特别是各级领导干部要讲学习、 利益的考验和金钱、 美色的诱惑， 讲 物欲、 党员干部要自 觉 政治、 讲正气， 牢记党的根本宗 旨， 努力改造主观世界， 运用社会主义道德标准来约束和规范 自己， 自己的 要用 加强道德修养， 重、 省、 警、 励。要严格遵守党 行动回 “ 为什么 ， 自 自 自 自 答： 当官 ”。 用权干什么” 工作图 ， 什么” 员领导干部廉洁 从政的有关规定， 清正廉洁， 勤政为民， 的问题， 永葆共产党 人的本色。如 果在形形色色的 诱惑 要 求群众做到的自 先做到， 己首 要求群众不做的自己坚 面前怀疑、 变甚至否定正确的道德原则， 改 就很容易使 决不做 －］ Ｃ ２ 自己 蜕化堕落。综观近 些年来许多 被查处的腐败分子， 加 强领导 干部道德建设， 是落实“ 三个代表” 重要思 无不是思想上丧失原则， 生活上道德败坏， 工作中违法 想的内 在要求。江总书记在“ 七一” 讲话中 指出：我们 乱 “ 纪 其教训之深刻， 使人警醒。因 党员干部 足以 此， 党始终坚持人民的利益高于一切。党除了最广大人 民 在 新形势 下加 强党 性锻炼， 就要注意以德修身， 否刚， 思 的利益， 没有自己 特殊的利益。 党的一切工作， 必须以 想 道德防 线一旦崩溃， 无论我们制定多少好的制度、 法 最广大 人民的 根本利益为最高标准。 ‘ 刖在逐步实现全国 律、 ， 法规 有的人还会在私欲的强力驱使下， 作出损害党 人民 共同富 裕的 过程中， 党员干部必须正确处理好先富 和 人民 群众利益的事， 甚至不惜铤而走险， 以身试法。 与 后富、 个人富裕与共同富 裕的关系。 所有党员领导干 因 德治国” 此， 以 的关键在于“ 德建党”加强干部道 以 ， 部， 都应该先天下之忧而忧、 后天下之乐而乐， 吃苦在 德建设。 前、 在后， 享受 首先要支 持和帮助群众富起来， 而不能只 从主流上看， 我们的领导干部绝大多数是好的和比 考虑自己 如何富， 能利用手中的 更不 权力谋取不正当的 较 好的。 但也要看 当前， 到， 在党员干部队伍中， 确实存 利益。 瞄 全心全意为人民服务是社会主义道德体系 在 着一些与中 族的 华民 传统美德、 与共产党 人的 思想道
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头 脑 。 立 崇 高 的 理 想 信 念 。 立 正 确 的 树 建 世 界 观 、 生 观 、 值 观 、 力 观 ， 备 正 人 价 权 具
确 的政治方 向 、 治立场 、 治观 点 、 政 政 政 治 纪 律 、 治 鉴 别 力 和 政 治 敏 锐 性 ： 教 政 要 育广 大 干 部 用 马克 思 主 义 的 历 史 唯 物 主 义 与 辩 证 唯物 主义 去分 析 问 题 和 解 决 问 题 ，增 强 分 辨 理 论 是 非 与政 治 是 非 的 能
级 才 能 抛 掉 自 己身 上 的 一 切 陈 旧 的肮 脏 的东 西 ， 为 新 社 会 的创 造 者 。所 以 ， 成 结
力 ，提 高 贯 彻 执 行 党 的基 本 路 线 的 自觉
性 和 坚 定 性 。 强 他 们 工 作 的计 划 性 、 增 预
构 建 和 谐 社 会 的 重 要 前 提 ，是 促 进 公 民
道 德 建 设 的 巨 大 动 力 ，是 发 展 社 会 主义 市 场 经济 的有 力 支 撑 。 此 ， 们 应 该 本 因 我 着 与 社 会 主 义 基 本 制 度 和 本 质 要 求 相 适 应 、与 完 善社 会 主 义 市 场 经 济 的 客 观 要
见性和创造性 。 提高工作水平 ， 一个 合 做
炼 道 德 意 志 、确 立 正 确 的 道 德 信 念 和 良 好 的 道 德 习 惯 。构 建 和 确 立 新 时 期 以勤 政为民 、 法从政 、 洁奉公 、 依 廉 团结 协 作 、
想 抱 负 ， 冶 自 己的 道 德 品质 ， 造 自己 陶 塑
的道 德 人 格 。 在 日常 生 活 、 作 中严 于 要 工 律 己 ， 踏 实ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ实 从 点 滴 小 事 做 起 。 微 杜 踏 防 渐 ， 样才能经受住名利 、 钱 、 色 、 这 金 美 人 情 等 的物 质 诱 惑 和 精 神 诱 惑 。从 而 达 到
准 ，也 是 干 部 内在 的道 德 素 养 和 自律 的 准绳 ， 透和表现 在干部 的工作 、 想 、 渗 思
作风 、 感 、 为 、 惯等各个方面。 情 行 习 由干 部 的职 业 特 点 所 决 定 ．干 部 道 德 自身具 有 鲜 明 的 政 治 性 、 泛 的 示 范 性 、 在 的 广 外 强制性等较为明显的特点。 当 前 ， 国进 入 改革 发展 关 键 阶段 ， 我 加 强 干 部 道 德 建 设 具 有 特 别 重 要 的 意 义 ， 是 保 持 党 的先 进性 的 内 在 要 求 ， 它 是
所 谓 干 部 道 德 ， 即指 干 部 的 职 业 道
德。 它是 社 会 主 义 、 产 主 义 道 德 在 干部 共 职 业 中 的具 体 体 现 。它 既 是 干 部在 工作 实 践 中 应 当 遵 守 的 道 德 准 则 和 行 为 标 是 干 部 道 德 建 设 的 基 本 途 径 和 首 要 前 所 谓 干 部 道 德 修 养 。 就 是 在 道 德 意 识和道德行为方面 ． 自觉 按 照 社 会 主 义 、
格 的干 部 。 其 次 ．要 进 行 共 产 主义 理 想 信 念 的 教 育 。实 现 共 产 主 义 是 我 们 党 的 最 高 理
合工 作 实 践进 行 自我 道 德 培 育 ．是 干 部 道 德 修 养 的根 本途 径 。 干 部 要 通 过 参 加
先 进 的 、 为人 民 谋 利 益 的 具 体 社 会 实 践 来 改 造 自己 的 主 观 世 界 ．升 华 自 己的 理
养 ， 能 使 自己 变成 品 质 优 良 、 治 坚 强 才 政 的 革命 家 。 ” 以 ， 级 干 部 应 当 自觉 地 所 各 加强道德修养。 干 部 道 德 修 养 的基 础 是 实 践 。不 能 搞 “ 门思 过 ” 只 能 在 实 践 中进 行 学 习 闭 ， 和 锻 炼 ， 能 收 到 实 效 。 如 马 克 思 曾 说 才 正 过 的 ， 有 伟 大 的社 会 革 命 实 践 ， 产 阶 只 无
提 。我 们 在 干 部道 德 教 育 中 ， 首先 。 进 要
行 马 克思 主 义 理论 的 教 育 。 要 教 育 广 大 干部 用 中 国特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 武 装
共 产 主 义 道 德 原 则 和道 德 规 范进 行 自我
教育 、 自我 锻 炼 、 自我 改 造 和 自我 提 高 的 过 程 ．以 及 在 此 基 础 上 形 成 的道 德情 操 和 道 德 境 界 。 少奇 在《 共 产 党 员 的 修 刘 论 养 》 一 书 中 就 指 出 ：只 有 加 紧 自己 的 修 “
浅 谈 加 强 ．－ 道 德 建 设 ｙ部 －
慈 贵彬
（ 龙 江 省地 方铁 路 局 宝清 分 局 ） 黑
滴
要】 在当前， 我们要充分认识加强干部道德建设的重要性、 紧迫性和艰巨性。 要从进行道德教育
以提高道德认识 ， 结合工作实践来自觉进行道德修养 ， 坚持道德 内省 以陶冶道德品质 ， 发挥道德评价监 督作用以及实现千部道德建设的法规化等五个方面 ， 大力加强干部道德建设。 ［ 关键词］ 干部道德 ； 道德修养 ； 社会主义荣辱观 ； 法规化
想 和 最 终 目标 。要 教 育 广 大 干 部 时刻 牢 记 我 们 党 的最 高 奋 斗 目标 ，坚 定 对 马 克 思 主 义 的 信 仰 ，坚 定 中 国特 色社 会 主 义
信 念 ， 定 对 共 产 主 义 的 理 想 信 念 ． 定 坚 坚
求 相 适 应 、与 社 会 主 义 初 级 阶 段 人 们 道 德 实 际 状 况 相 适 应 的 要 求 ．借 鉴 和 吸收 国 内外 行 政 道 德 建 设 的 优 秀 成 果 ．努 力 使 干 部 提 高 道 德 认 识 、 冶道 德情 感 、 陶 锻