2016年四川省自贡市荣县中学高考语文模拟试卷(解析版)
2016年普通高等学校招生模拟考试语文试题 含答案 精品
机密★启用前2016年5月7日2016年普通高等学校招生模拟考试卷语文测试试卷注意事项：1、本试卷分第1卷（阅读题）和第2卷（表达题）两部分·答卷前.考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上·2、作答时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效·3、考试结束后，将本试卷和答题卡哦一并交回.第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分〉阅读下面的文字，完成1〜3题。
2015年4月6日，参与创作《大闹天宫》《山水情》《小蝌蚪找妈妈》等动画片的原上海美术电影制片厂导演马克宣辞世。
这一消息随即引发了公众对水墨动画满含童年情怀的追忆。
从上世纪五十年代开始，上海美术电影制片厂发动老一代艺术家开展实验，广泛汲取国画、壁画、皮影、戏曲等民族艺术精华，创作出一批具有鲜明民族风格的动画作品，涉及水墨动画、剪纸动画、折纸动画、木偶动画等多个片种。
这些作品，特别是《牧笛》《山水情》等水墨动画影片，在上世纪七八十年代斩获了数十个国际奖项，在世界动画界形成了广受赞誉的“中国学派”。
水墨动画将传统的中国水墨画引入动画制作，传承了中国传统艺术，具有典型的中国风格，堪称中国动画的一大创举。
《小蝌蚪找妈妈》第一次呈现中国特有的水墨画效果，让齐白石笔下的虾“活”了起来，几乎每一个镜头都是一幅优秀的水墨画。
《牧笛》更是田园诗般的作品，展现出中国文化“天人合一”的境界。
片中小桥流水、竹林幽深的江南景色，高山峻岭、飞流直下的写意山水画风格，配上优美的笛声，给观众以绝美的诗意享受。
片尾牧童骑在水墨淋漓的老水牛背上，吹着竹笛穿柳而出，走过夕照中的水田的画面，完美呈现了“谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深”的意境。
《山水情》中那身着白袍的老琴师，荡舟而至的渔家少年，云气缭绕的山，烟雾蒙蒙的水，虚实相映，在典雅优美的古琴声衬托下，营造出一种空灵、飘逸的意境美。
片中质朴和谐的师生情谊传递出儒家倡导的人际理念，彰显了中国传统的人文精神。
四川省荣县中学2017-2018学年高考适应性考试语文试题 Word版含答案
荣县中学2017-2018学年高考适应性考试Ⅰ语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
艺术实践证明．要相塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格在内矛盾。
知果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和杜会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地祠示出术，就没有活行行的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点, 于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’。
但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像人。
为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。
”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念语言可以概括的。
事实上，人的性格世界有很大的模糊特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。
这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。
这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因素，才形成人物性格的模糊性。
例如构成阿Q性格整体的元素是非常复杂的，而这些复杂的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率直任性又正统卫道，自尊自大又自轻自贱，争强好故弄又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。
性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中包含着肯定。
2016年四川高考语文试题及答案
2016年四川高考语文试题及答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
四川省2016年普通高考适应性测试及答案解析
四川省2016年普通高考适应性测试语文试题及答案解析第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国画的写意精神中国的诗、书、画、戏剧等文学艺术均呈现出鲜明的“写意精神”，并带来象征的、变形的、抽象的、表现的等复杂多变的形式演进，中国画更是其突出的代表。
中国画从原始岩画到当代中国画，“写意精神”贯穿始终，形成其艺术特质和独特的绘画体系。
千百年来，不论中国画艺术如何呈现出变化无穷的瑰丽风姿，工笔画也好，写意画也好，但万变不离其宗，即植根于中国传统文化深层哲理内涵的儒、道、老庄哲学，其长期主导并影响中国社会的意识形态和社会生活。
所谓“写意精神”是指在创作中以主观情感为主导的创造性艺术冲动和表现形式，画家通过对现实生活和客观物象的深入观察、体会、分析和研究提炼并创造出具有典型象征意义的艺术形象，以主观情感的“写意精神”为先导，“意在笔先，象生其后”，强调主观情感对事物的能动作用。
中国画家在进行创作时，以“写意”为主导，以自己的主观情感去感受外在的物象，外在物象总是属于“意”的统辖之中，不是单纯地模仿自然，而是在对自然物象深刻理解的基础上进行主观创造，达到“感悟生命，抒情表意”的目的。
一方面将“物”情感化，另一方面将“意”对象化，“眼中之竹”演绎为“胸中之竹”，带有画家强烈个人情感，经过经营构思提炼熔冶，“胸中勃勃，遂有画意”随机应变而迹化，由此而出现气韵生动、散点透视、随类赋彩等各种“传神”的创作形式和优秀作品。
艺术创作不是以主观去追求客观，而是强调生命活力与作者心灵世界的融合，以达到物我交融，神形兼备的目的，由此其作品才能格高韵雅，生动传神。
在中国画领域，就字面意思理解，长期存在将“工笔画”与“写意画”对立的状态，殊不知“写意精神”是中国画之灵魂，同样贯穿于工笔画创作之始终，审美本质是殊途同归，同样要求境界高远，传神写意，气韵生动。
大量画家、理论家纠缠于其中，其实使用任何工具、材料的不同画种均创作了优秀的艺术作品，工具、材料是为人服务的，画家的文化修养不同，作品才有高下之分。
四川省自贡市荣县中学2016届高三语文模拟试卷.doc
四川省自贡市荣县中学2016届高三语文模拟试卷1阅读下面的文字，完成下列各题。
艺术实践证明。
要相塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格在内矛盾。
知果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和杜会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地祠示出术，就没有活行行的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’。
但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像人。
为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。
”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念语言可以概括的。
事实上，人的性格世界有很大的模糊特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。
这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。
这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因素，才形成人物性格的模糊性。
例如构成阿Q性格整体的元素是非常复杂的，而这些复杂的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率直任性又正统卫道，自尊自大又自轻自贱，争强好故弄又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。
性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中包含着肯定。
因此，性格元素自身的性质不可能完全确定，它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式，不断变化。
四川自贡市高三语文模拟考试卷含答案
四川自贡市高三语文模拟考试卷含答案注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，请答案写在答题卡上对应位置。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题。
随着时代发展，我国农村发生了巨大变化，但传统社会的架构并没有完全坍塌，乡村社会错综的人际交往方式、以血缘维系的家族和邻里关系依然广泛存在。
作为农村中有声望、有能力的长者、贤人，乡贤在农村社会治理中的地位依然重要，他们协调冲突、以身作则提供正能量的作用不可或缺。
现代社会存在两种乡贤，一种是“在场”的乡贤，另一种是“不在场”的乡贤。
有的乡贤扎根本土，把现代价值观传递给村民。
还有一种乡贤出去奋斗，有了成就再回馈乡里；他们可能人不在当地，但由于通讯和交通便利，可以通过各种方式关心和支持家乡发展，他们的思想观念、知识和财富都能影响家乡。
我国传统文化中一直有浓浓的乡愁情怀，无论知识分子还是农民工，只要出自农村，即使身在异乡、异国，对于故土就有深深的眷恋和认同。
在乡村社会结构发生很大改变的当下，他们保持着精神的稳定和内心的坚守，很大程度上就是传统的乡贤文化给了他们心灵的慰藉。
在乡村的传统秩序受到冲击、传统社会纽带越来越松弛的情况下，如何让乡土社会更好地粘合起来，让社会转型中的个人和家庭得到社群的关注，让“风筝不断线”，让人走得再远也不至于“失魂落魄”、没有认同感，乡贤就是能起到这种作用的关键人物。
乡贤大都对传统和现代有较为全面的了解：一方面，他们扎根本土，对我国传统文化和乡村情况比较熟悉；另一方面，他们具有新知识、新眼界，对现代社会价值观念和知识技能有一定把握。
因而，现代乡贤成了连接传统与现代的桥梁，让传统与现代有了“可译性”。
他们可以利用自身的人格魅力来感染周边的人，用村民们能够接受的方式来传递现代知识，让现代的法律和契约精神与传统的价值和伦理得以协调。
精校WORD版--2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷
2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷四川名校高2016届2015-2016高三9月月考试题语文注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为接受美学的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个召唤结构，因为文本有空白空缺否定三个要素。
所谓空白是说它有一些东西没有表达出来，有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓空缺，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓否定指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出前理解，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与前理解的统一。
四川省2016届高中毕业班高考适应性考试(“卷中卷”大联考(三))语文试题 含答案
秘密★启用前【考试时间:2016年5月12日上午9：00--11:30】四川省高2013级高中毕业班高考适应性考试语文注意事项:1．本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上.2．做答时,将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，仅将答题卡交回.第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题.要在极其有限的篇幅里统摄庞大问题的著述,往往最后只能止步于浅尝辄止。
但这本((中国艺术演讲录》是个例外. ,这本集子汇集了近代赫赫有名的中国文物收藏家和鉴定家福开森于1918年在芝加哥艺术学院所作的六次关于中国艺术的演讲。
文化的传承具有根植性和排他性，要了解异域的艺术文化，“蜻蜓点水”并不难，难的是深入对方传统的内核。
福开森做到了。
福开森七十岁时，画家李育灵为其画像.画中的福开森虽有着洋人的容貌，但其衣着、身形、气韵已与中国文人并无二致，而整幅画的留白、款式也都是典型的中国范儿。
这幅画像就像是福开森与中国艺术关系的隐喻。
初翻这本演讲录的谋篇,并不深奥：依据的是大家在初识中国艺术时常会依附的支脉:“青铜器”“玉器”“石刻”“陶瓷"“书画”和“绘画".但是平淡的不一定无奇。
对于中国文化和艺术精神主脉的独立拿捏令福开森虽然依循着“骨感”的大而化之的框架，但他的论说却是“丰满”的--他可以旁征博引许多历史故事,可以列举出被我们忽略的故宫博物院某一件藏品来作为例证。
他就像是在用自己的笔墨描摹一幅中国艺术地图。
地图上每一个“标注点”，除了精准、切中肯綮，还有着鲜明的个性色彩，而“手绘”就成了这幅“地图"最耐人寻味之处。
即使福开森选取的“标注点”并非全新，“标注方式”却常新鲜别致——譬如,许多大家都曾论及的“中国画立足于记忆性复现和想象性重构，而不是对模型或模特作精确的摹写”的观点,福开森通过构想《仿真图》和《宋人虎图》的成画过程来试图还原中国文人作画的过程，生动可感又余味悠长。
精校WORD版--2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷2
2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷2 2016年高考四川使用全国卷语文试题预测卷四川名校高2016届2015-2016高三10月月考试题语文注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做快乐主义，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。
你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做完善主义。
完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。
他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。
这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
2016年四川省高考语文试题及答案
2016年四川省高考语文试题及答案（满分150分，时间150分钟）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。
②神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书〃艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书〃经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。
③历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。
2016年高考语文全真模拟卷(附详细参考答案和评分标准)
2016届高考语文一轮复习模拟试卷（排版校正稿）2015年10月注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等信息填涂或书写在答题卡和答题纸相应的位置。
2. 本试卷共18题，考试时间120分钟，满分150分。
其中1—6题、12—17题将答案填涂在答题卡相应题号位置，其它试题书写在答题纸相应位置，答在本试卷上无效。
3. 考试结束，请同学们按要求将答题卡和答题纸上交，本试卷自己留存备用。
一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
神话“是人类心理在最基层水平上的象征和形象的表现”，西方神话学理论认为，神话中最早出现的是创世神话，这是神话发展的第一个阶段。
这个时期人尚未完全意识到自己的存在，自我意识刚刚萌芽，与客观世界混沌为一的动物意识还占着上风，主宰着人类。
英雄神话的产生是神话发展的第二个阶段，“在英雄神话中，世界作为宇宙的中心，而人则处于世界的中心”。
可以看出，有些西方神话学理论对于神话的分类，主要不是根据神话的内容，而是根据神话所体现的人类意识和精神的成长历程，也就是根据神话所蕴含的哲学观念。
这种植根于以希腊神话为代表的西方神话和历史文化土壤中的西方神话理论，未必适用于中国神话。
产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话，其新神、旧神之间不但界限清楚，而且由于自然崇拜观念的统一性，具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神。
具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和展示系统的东西，所以，人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出来。
正因为如此，希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后，才能被希腊哲学吸收，成为希腊精神的原型。
中华民族形成和发展的历史道路与古希腊根本不同。
夏、商、周三个王朝的前身分别是以原始氏族血缘关系为基础的夏部族、商部族和周部族。
他们各自生息、发展于一隅，后来才先后入主中原，成为天下的共主。
地位虽然变了，但是，在统治阶级内部仍然保持着原先的那种血缘亲族关系。
四川省荣县高三上学期语文期中考试试卷
四川省荣县高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2016高一上·庄河月考) 书的世界是一个多彩的世界，与书为伴是人生最大的幸事。
每一次读书，我们的心灵都得到一次净化；每一次读书，我们都会有丰厚的收获。
现在年级要举行“好书共分享”活动，有以下任务等着你去完成：（1）拟写标语请你围绕本次活动的主旨“交流、分享、进步”，拟一条简洁、富有感染力的标语。
（2）阅读以下两则材料，写出你的探究结果。
材料一：在手机的时代，指尖上的世界里，尤其是学生、上班族，他们走个路、坐个车、吃个饭、聊个天，几乎机不离手，差不多就是拳不离手曲不离口了；有了这种莫名其妙的被强迫的惯性，他们热衷用手机来看电子书，上百万字的书转化成了几M，拷贝进入手机里轻松得跟没事发生一样，读起来也轻松得跟没读一样。
材料二：书籍所承载的知识和思想信息，远远超出图片影像的有限范围。
好的书籍给人的精神影响，在广度和深度上更是影像材料所无法企及的。
多少个世纪积累下来的印刷文本，它的价值和蕴涵的智慧，不是技术化的影像能够承载的。
处于思想成长期的青年学子，多闻一闻油墨香，多从好的书籍中汲取精神营养，一定会比沉迷于读图快感的人多一份思想的力量。
二、现代文阅读 (共3题；共9分)2. （3分） (2016高三上·大庆开学考) 阅读下面一段文字，完成文后小题。
围棋与国家林建超围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
四川省自贡市高考语文模拟第三次测试试卷
四川省自贡市高考语文模拟第三次测试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高三上·东营期中) 阅读下面一段文字，完成后面的题目。
大家好！①非常荣幸能够代表毕业生发言。
此时此刻，②我心情非常激动。
高中三年，③我们早已习惯于在学校的生活，早已离不开四季飘香的校园。
④我们将告别大家朝夕相处的同学、学识渊博的老师。
⑤在此，⑥请允许我代表高三的全体同仁，⑦向我们的恩师致以崇高的敬意！今后，⑧我们这些高足，⑨定当以自己的实际行动报答母校……（1）文中画线的句子中有两处表达不简明，应删除个别词语。
表达不简明的句子序号分别是________ ，和________。
（2）文中画线的句子中有两处表达不得体，应替换个别词语。
表达不得体的句子序号分别是________和________。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高二下·东丰期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
俗，与其说是一种文化现象，莫如说是一种文化养成或文化习惯。
最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。
当人的生存选择与适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。
“积习成俗”便是对“俗”之成因最原初的表述。
“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契也是无需理析的律令。
随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。
这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。
中国古人所说“王道无非人情”，讲的就是这个意思。
俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。
因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法”的指向，在我们这个格外看重“名正言顺”的国度尤其如此。
荣县高考试卷语文题目及答案
一、选择题（每小题3分，共30分）1. 下列词语中，字形、字音、词义完全正确的一项是（）A. 翘首以盼毛遂自荐融会贯通B. 源远流长妙手偶得旁征博引C. 炯炯有神碌碌无为畏首畏尾D. 毕恭毕敬画龙点睛色厉内荏答案：D2. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 在这个世界上，没有一种成功可以替代努力。
B. 他在学术上的成就，是与他坚持不懈的奋斗分不开的。
C. 他的演讲富有感染力，会场内掌声不断，令人鼓舞。
D. 经过长时间的努力，他终于取得了优异的成绩，这是他聪明才智的体现。
答案：B3. 下列各句中，修辞手法使用不恰当的一项是（）A. 美丽的彩虹，像一座七彩的桥梁，横跨在天空中。
B. 那一轮明月，宛如一面银盘，静静地悬挂在夜空中。
C. 他的话语如同春风化雨，滋润着我们的心田。
D. 她的笑容如花似玉，让人心生欢喜。
答案：D4. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（）A. 他喜欢看书，尤其喜欢读《红楼梦》。
B. 在这场比赛中，我们取得了第一名，这是全体队员共同努力的结果。
C. “你能帮我一下吗？”他焦急地问。
D. 这个问题很复杂，需要我们认真研究。
答案：A5. 下列各句中，下列说法正确的一项是（）A. “此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”这句话出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。
B. “举头望明月，低头思故乡。
”这句话出自唐代诗人杜甫的《静夜思》。
C. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
D. “白日依山尽，黄河入海流。
”这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
答案：A二、填空题（每空2分，共20分）6. 《红楼梦》中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的感情纠葛，反映了封建社会中（）与（）之间的矛盾。
答案：爱情，婚姻7. 《离骚》是我国古代现实主义诗人屈原的代表作，其中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一句，表达了诗人（）的坚定信念。
答案：追求真理8. 《三国演义》中，诸葛亮草船借箭的故事，体现了他的（）和（）。
荣县高考试卷语文真题
一、选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分）1. 下列词语中字形、字音、词义完全正确的一项是（）A. 狼藉（jié）B. 鸿鹄（hú）C. 殊途同归（shū）D. 气喘吁吁（xū）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 这本书不仅语言生动，而且情节曲折，引人入胜。
B. 为了确保这次考试顺利进行，学校领导高度重视，采取了一系列措施。
C. 这位作家的作品深受广大读者喜爱，被誉为“青年心中的太阳”。
D. 随着科技的飞速发展，我们的生活水平不断提高，但环境问题也越来越严重。
3. 下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（）A. 他的演讲激情洋溢，引得观众掌声雷动。
B. 那个贪官贪污腐败，最终落得个锒铛入狱的下场。
C. 这个小镇虽然不大，但风景如画，令人流连忘返。
D. 在这次比赛中，我们队虽然输了，但大家表现出了顽强的拼搏精神。
4. 下列各句中，没有语病的一项是（）A. 在这个科技日新月异的时代，我们应不断学习新知识，提高自己的综合素质。
B. 为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们青年一代要肩负起历史使命。
C. 在这次公益活动中，他们不仅展现了良好的精神风貌，还以实际行动践行了社会主义核心价值观。
D. 随着经济的发展，人们的生活水平不断提高，但同时也带来了许多社会问题。
5. 下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是（）A. 他面对困难，从不退缩，勇往直前。
B. 那个女孩虽然年纪小，但做起事来有条有理。
C. 这个方案虽然好，但实施起来可能会遇到很多困难。
D. 随着社会的进步，人们的思想观念也在不断更新。
6. 下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是（）A. 这本书内容丰富，语言生动，值得一读。
B. 在这次比赛中，我们队虽然输了，但大家表现出了顽强的拼搏精神。
C. 这个小镇虽然不大，但风景如画，令人流连忘返。
D. 随着科技的飞速发展，我们的生活水平不断提高，但环境问题也越来越严重。
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2016年四川省自贡市荣县中学高考语文模拟试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题。
艺术实践证明。
要相塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格在内矛盾。
知果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和杜会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地祠示出术，就没有活行行的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’．但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像人。
为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。
”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念语言可以概括的。
事实上，人的性格世界有很大的模糊特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。
这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。
这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因素，才形成人物性格的模糊性。
例如构成阿Q性格整体的元素是非常复杂的，而这些复杂的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率直任性又正统卫道，自尊自大又自轻自贱，争强好故弄又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。
性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中包含着肯定。
因此，性格元素自身的性质不可能完全确定，它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式，不断变化。
例如，当一个人在追求真理时，“倔强”的性格元素就表现为肯定性质的“韧性，”而当真进不复存在时还要硬去碰撞，“倔强”元素就转化为否定性质的“固执”。
一个人的勇敢，在某种情况下可表现见义勇为的善，在某种情况下则又可能表现为不又亦为的忍。
李逵的勇猛有时表现为非常可爱的战斗精神，有时则表现为“排头砍去”的鲁莽。
此外，性格元素的本质往往不是直接袒露着的，它会被假象包裹着，从而显现出表里矛盾、似是而非的情状，使人们感到难以捉摸。
狄德罗曾说：“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物，这并不是责难人，而是为人下定义。
”因此，要写出鲜活的人物形象，确实值得写作多下一番功夫。
（节选自刘再复《性格组合论》，有删改）（1）下列对本文主旨的概述，正确的一项是：A．文学作品中一个个活生生和真实的人物形象，其性格充满着内在的矛盾，具有较高的审美价值。
B．多向的性格构成，杂多的性格元素，相互影响，相互交叉，使人们性格表象纷纭复杂，不断变化。
C．性格元素模糊性对塑造人物形象有重要的作用，要刻画鲜明的人物，离不开对人物性格模糊性的体察。
D．性格元素之间的非同向和每一个性格元素内部的二重性，是构成性格元素模糊性的两层主要意思。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：A．有人将人物的“优点”“缺点”机械叠加，以写出“人情味”，但这样还体现不出人物性格的模糊性。
B．人物性格具有模糊性，这要求创作都塑造人物不能从表象入手，以避免人物形象的明确性和概念化。
C．一个人追求真理时的坚定和自以为是时的固执，显示了倔强这一性格元素在不同情境中的不同表现。
D．要解读人物性格元素的本质，不能仅仅睥外的言谈举止，更要努力深入他的内心和灵魂。
（3）根据原文内容，下列表述不正确的一项是：A．“所有的人，正像我一样，都是黑白相间的花斑马﹣好坏相间，好好坏坏，亦好亦坏。
”这句话道出了人的性格模糊的特征。
B．某作家说自己的写作经历过“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写”三个阶段，这体现了他对人物性格模糊性的重视。
C．曹禺在《雷雨》中塑造的周朴园这一人物，既伪善霸道，又对侍萍怀有某种真挚的情感，具有很强的性格元素模糊性。
D．鲁迅在《祝福》中通过“我”？的叙述，来展现祥林嫂性格元素的模糊性，而“我”自身性格元素的模糊性是缺失的。
二、古代诗文阅读2．文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。
耿定向，字在伦，黄安人。
嘉靖三十五年进士。
除行人，擢御史。
严嵩父子窃政，吏部尚书吴鹏附之。
定向疏鹏六罪，因言鹏媚学士董份总裁会试，私鹏子绍，宜并斥。
嵩为营护事竟寝出按甘肃举劾无所私去任行笥一肩有以石经馈者留境上而去还督南京学政。
隆庆初，擢大理右寺丞。
高拱执政，定向尝讥其褊浅无大臣度，拱嗛之。
及拱掌吏部，以考察谪定向横州判官。
拱罢，量移衡州推官。
万历中，累官右副都御史。
吏部侍郎陆光祖为御史周之翰所劾，光祖已留，定向复颂光祖贤，诋之翰。
给事中李以谦言定向挤言官，定向求去，帝不问。
历刑部左、右侍郎，擢南京右都御史。
御史王藩臣劾应天巡抚周继，疏发逾月不以白定向。
定向怒，守故事力争，自劾求罢，且底藩臣论劾失当。
因言故江西巡抚陈有年、四川巡抚徐元泰皆贤，为御史方万山、王麟趾劾罢，今宜召用，而量罚藩臣。
藩臣坐停俸二月。
于是给事中许弘纲、观政进士薛敷教、南京御史黄仁荣及麟趾连章劾定向。
执政方恶言者，勒敷教还籍省过，麟趾、仁荣亦停俸。
时已除定向户部尚书督仓场，定向因力辞求退。
章屡上，乃许。
卒，年七十三。
赠太子少保，谥恭简。
定向初立朝有时望。
后历徐阶、张居正、申时行、王锡爵四辅，皆能无龃龉。
至居正夺情，寓书友人誉为伊尹而贬言者，时议訾之。
其学本王守仁。
尝招晋江李贽于黄安，后渐恶之，贽亦屡短定向。
士大夫好禅者往往从贽游。
贽小有才，机辨，定向不能胜也。
（选自《明史》卷二百二十一，有删改）（1）对下列加点词的理解，不正确的一项是A．拱嗛之嗛：怨恨B．而量罚藩臣量：衡量C．其学本王守仁本：本来D．士大夫好禅者往往从贽游游：交游（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．嵩为营护事/竟寝出/按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经馈者/留境上而去/还督南京学政B．嵩为营护事/竟寝出按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经/馈者留境上而去/还督南京学政C．嵩为营护/事竟寝/出按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经馈者/留境上而去/还督南京学政D．嵩为营护/事竟寝/出按甘肃/举劾无所私/去任行笥/一肩有以石经/馈者留境上而去/还督南京学政（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．耿定向不畏权贵。
严嵩父子专权时，他上奏章弹劾依附严嵩父子的吏部尚书吴鹏的六大罪状，并弹劾吴鹏女婿学士董份在总裁会试时徇私。
B．耿定向仕途起伏。
隆庆初年，他被提拔为大理右寺丞，后又因曾讥讽掌权的高拱狭隘浅薄没有大臣气度而被贬为衡州推官。
C．耿定向爱憎分明。
他在担任右副都御史时，吏部侍郎陆光祖被御史周之翰弹劾，而耿定向却赞颂陆光祖贤能，指责周之翰。
D．耿定向有声望，但也受到一些非议。
他经历四任首辅，能做到与他们意见相合；他给友人写信赞誉张居正而贬斥言官，受到舆论的非议。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）定向怒，守故事力争，自劾求罢，且底藩臣论劾失当。
译文：（2）尝招晋江李贽于黄安，后渐恶之，贽亦屡短定向。
译文：。
3．古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下题。
燕山亭北行见杏花赵佶①裁剪冰绡②，轻叠数重，淡著胭脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少无情风雨。
愁苦。
问院落凄凉，几番春暮。
凭寄③离恨重重，这双燕，何曾会人言语。
天遥地远，万水千山，知他故宫何处。
怎不思量，除梦里有时曾去。
无据。
和④梦也新来不做。
【注】：①赵佶：宋徽宗，因荒淫失国，在公元1127年与其子钦宗桓被金兵掳往北方五国城，囚禁至死。
在北行途中，忽见如火的杏花，不禁百感交集，写下了这首词。
②冰绡：洁白的绸。
③凭寄：凭谁传递。
④和：连。
（1）上片描写杏花运用了哪些艺术手法？请简要赏析。
（2）下片是如何层层深入地表达词人情感的？请简要赏析。
4．名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中以方和圆作比，表明自己绝不肯跟误国害民的坏人同流合污的两句是：“”。
（2）“月有阴晴圆缺”是一种变化，如果从事物变化的角度看，则天地时时刻刻都在变化。
苏轼在《赤壁赋》中这样认为：“，。
”（3）《观刈麦》一诗中白居易表示“听其相顾言，闻者为悲伤”的“悲”之缘由的诗句是“，”。
三、文学类文本阅读5．阅读下面的文字，完成下列各题。
文人聚宴【美】华盛顿•欧文①那次我同伯松先生谈话之后，不过两三天他便领我去参加一个文人的聚餐会。
是艾培奈格出版公司的两位董事长设宴邀请的。
②有二三十位宾客，大多数我都不认识。
伯松先生告诉我这是业务性的宴请，每年要招待在该公司出版书籍的作家两次。
平时公司也有请客的时候，但那多是请有名气的、著作经常再版的大作家，人数一般不超过三四位。
伯松先生说：“文坛上可是等级分明，只要看公司拿什么样的酒招待客人，便大致可以猜到某位作家著作的销路了。
作品再版过三次的作家就能喝到名酒了。
作品再版超过七八次的作家，便可以畅饮大香槟和白兰地了。
”③“那么今天赴宴的诸位可以喝到名酒吗？”我问。
④“没指望，出席这种大规模宴会的，大都是二三流的作家，作品也很少有再版的。
要是有什么名人来，我们马上就会知道的。
这不过是一次普通的聚会，一种文人小宴罢了，闹个酒足饭饱是不成问题，至于珍馐美味，你就别奢望了。
”⑤听完这番话，我对在座者的情况也就多少有些了解了。
公司的两位董事长各坐在餐桌的一端。
贵宾席上坐着一位小有名气的诗人，坐在他对面的是位道貌岸然的游记作家，写过几本书，但却很少有人看。
只是由于年龄较长，人们才把他让到上座的。
他旁边坐着的是一位身穿考究黑色西装的绅士，曾写过一本有关经济学的著作，崭露头角。
几位作品销路尚佳的作家坐在餐桌中间，再往旁边就是一些尚未出名的小诗人、翻译家和作家了。
⑥席间的谈话是这里一伙，那里一伙的，此起彼伏，不说话的人就狠狠地抽烟。
那位诗人自觉清高不凡，甚至也没怎么把出版公司的董事长放在眼里。
他夸夸其谈，成心逗超，身旁的董事长笑得前合后仰。
另一位董事长则始终不动声色地坐在那里，以其纯粹商人的神情，一心一意地吃着东西。
我的朋友告诉我，这位董事长为人严肃，这家出版公司的业务，由这两位董事长分工合作。
他说：“比方说，那位一本正经的董事长专管生意账目，春风满面的那位，则主要负责应酬寒暄。
”⑦高谈阔论大都来自上座，那些作家似乎不很拘束，谈笑风生。