古人的劝谏艺术群文阅读ppt课件
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邹忌讽齐王纳谏ppt课件
背景链接
春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战 争、各统治集团内部新旧势力的斗争以及民众的 反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时 代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞 台上。他们以自己的才能和学识游说于各国之间 ，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认 识到，人心的向背是国家政权能否巩固的决定因 素。失去民心，国家的统治就难以维持。所以， 他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取得到“士” 的支持。“邹忌讽齐王纳谏”的故事，于史无考 。
合作探究
邹忌认识到自己受蒙蔽的原因是什么？ 认识到是妻私我、妾畏我、客有求于我。
合作探究
邹忌在与徐公的比美中悟出的治国道 理是什么？
兼听则明，偏信则暗，国君要广开 言路，兴利除弊，才可以兴国的道理。
合作探究
齐读第二段。说说邹忌是怎样把家事、 国事进行类比的？
妻私臣——宫妇左右私王 妾畏臣——朝廷之臣畏王 客求臣——四境之内有求于王
文言积累
4、特殊句式
（1）城北徐公，齐国之美丽者也。(判断句) （2）忌不自信。(宾语前置) （3）旦日，客从外来，与坐谈。(省略句) （4）我孰与城北徐公美？(介词结构后置句) （5）此所谓战胜于朝廷。(判断句，兼介词结 构后置) （6）王之蔽甚矣。(被动句)
整体把握
本文讲述一个了什么故事？
合作探究
齐威王下令后有哪些变化？从这些变 化中，你得Байду номын сангаас了什么启示？
经历了由开始“门庭若市”，继而 “时时而间进”，最后“无可进者”的 变化过程。
启示：齐王纳谏后朝政弊端越来越 少，说明广开言路的重要性。
合作探究
为什么燕赵韩魏“皆朝于齐”？
齐威王虚心纳谏，敢于除弊，内政 修明，国势强盛，威震诸侯。
《谏太宗十思疏》精品PPT课件30张
戒赏罚不公
壹 固本思源
比喻论证
居安思危
谏
戒奢以俭
太
善始实繁
总结历史 对比论证
宗贰
克终盖寡
十
引出警告 载舟覆舟所宜深慎 反面
思
疏
叁 提出十思 诚能十思垂拱而治 正面
拓展延伸： 唐朝初建，叛乱未已，民生凋敝，满目疮痍，百废待举。朝 臣们在如何立国施政问题上是有争议的。
唐太宗曾回忆道： “朕即位之初，上书者或言人主必须威权独运，不得委任群下，或欲耀兵振 武，慑服四夷。唯有魏征劝朕偃革兴文，布德施惠，中国既安,远人自服。” 魏征认为： “为国之基，必资于德礼”，“德礼诚信，国之大纲”。(见新旧《唐书》 本传）“竭诚则胡越为一体”，不然，虽“董之以严刑，振之以威怒，终荀 免而不怀仁，貌恭而不心服”。
事实证明，魏征这套与民生息、无为而治的办法是合乎国情、顺乎民 心的。
其：反问语气词，难道，怎么。 忽：轻视。
朽的绳索，难道可以轻视吗？
君人者，诚 能 见 可欲 则思知足以自戒；将有作则思知止
名作动，统治 如果 贪图的东西
表目的
兴建、建造
以安人；念高危则思谦冲而自牧； 惧满溢则思江海下百川；
使……安宁
牧，养。加强自身
的道德修养。
骄傲自满
名作动，居于……之下
乐 盘游 则思 三驱 以为度； 忧懈怠 则思慎始而敬终；
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？
1、凡百元首：凡百，所有的。元首，泛指所有帝王 2、景：重大的。 3、殷忧：深切忧虑。 4、著：显著。 5、而：连词，“却”，表示转折。
6、实：的确。 7、克：能够。 8、盖：表示推断的语气词。 9、岂：难道。 10、之：代词，代指天下。
壹 固本思源
比喻论证
居安思危
谏
戒奢以俭
太
善始实繁
总结历史 对比论证
宗贰
克终盖寡
十
引出警告 载舟覆舟所宜深慎 反面
思
疏
叁 提出十思 诚能十思垂拱而治 正面
拓展延伸： 唐朝初建，叛乱未已，民生凋敝，满目疮痍，百废待举。朝 臣们在如何立国施政问题上是有争议的。
唐太宗曾回忆道： “朕即位之初，上书者或言人主必须威权独运，不得委任群下，或欲耀兵振 武，慑服四夷。唯有魏征劝朕偃革兴文，布德施惠，中国既安,远人自服。” 魏征认为： “为国之基，必资于德礼”，“德礼诚信，国之大纲”。(见新旧《唐书》 本传）“竭诚则胡越为一体”，不然，虽“董之以严刑，振之以威怒，终荀 免而不怀仁，貌恭而不心服”。
事实证明，魏征这套与民生息、无为而治的办法是合乎国情、顺乎民 心的。
其：反问语气词，难道，怎么。 忽：轻视。
朽的绳索，难道可以轻视吗？
君人者，诚 能 见 可欲 则思知足以自戒；将有作则思知止
名作动，统治 如果 贪图的东西
表目的
兴建、建造
以安人；念高危则思谦冲而自牧； 惧满溢则思江海下百川；
使……安宁
牧，养。加强自身
的道德修养。
骄傲自满
名作动，居于……之下
乐 盘游 则思 三驱 以为度； 忧懈怠 则思慎始而敬终；
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？
1、凡百元首：凡百，所有的。元首，泛指所有帝王 2、景：重大的。 3、殷忧：深切忧虑。 4、著：显著。 5、而：连词，“却”，表示转折。
6、实：的确。 7、克：能够。 8、盖：表示推断的语气词。 9、岂：难道。 10、之：代词，代指天下。
统编版高中语文必修下-15《谏太宗十思疏》PPT全文课件(18张)
谗（chán）邪（xié） 载（ zài ）舟
懈（xiè）怠（dài） 壅（yōng）蔽
黜（chù）恶（ è ） 殷（yīn ）忧
谬（miù）赏
疏（shù）
三、疏通赏析课文
（一）第一节 （1）魏征向唐太宗提出了一条什么意见？ （2）如何提出的？ （3）如何论述的？
“固本” 比喻 思国之安者 敢于直谏的精神 “浚源”正反 必积其德义 善于言辞的风采
课堂小检测
1、选出与 “必固其根本”词类活用不一致的一项（ C ）
A 欲流之远者
B 则吴越为一体
C 且庸人尚羞之 D 载舟覆舟
2、选出词类活用不相同的一项（ D ）
A 不念居安思危
B 居域中之大
C 人君当神器之重 D 善始者实繁
统编版高中语文必修下-15《谏太宗十 思疏》 PPT全 文课件 （18张 ）
人以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜， 可以知兴替 ； 以人为镜， 可以明得失 。
， 吾失一 镜矣。
谏太宗十思疏
一、题解 谏： 规劝、劝戒
魏征
十思： 十条值得思考的情况
疏： 古代臣子向帝王陈述自己意见 的一种文体
魏征规劝唐太宗作出十条思考
二、读准字音
求木之长（zhǎng） 浚（ jùn）源
欲流长（cháng） 塞（ sè）源
历史教训总结
层层推进
逻辑严密 说服力强
发人 警醒
政治理想描绘 环环相扣
统编版高中语文必修下-15《谏太宗十 思疏》 PPT全 文课件 （18张 ）
统编版高中语文必修下-15《谏太宗十 思疏》 PPT全 文课件 （18张 ）
四、历史背景
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不收过 分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极 纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活 逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威 远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐 骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管 “百姓颇有怨嗟之言”可是这声音早被朝野上下歌功 颂德的欢呼声淹没了。
语文人教版六年级下册群文阅读
群文阅读教学设计之古人的劝说艺术泸县城北小学校罗雪梅一. 选文来源《新群文读本》（西南师范大学出版社）六年级（下）群文议题1 ——《古人的劝说艺术》二. 选文内容《远公讲述》《优旃反语谏秦皇》《少孺子智劝吴王》《孙权劝学》《晏子谏杀烛邹》三. 文本解读翻开历史的画卷，我们会为那一个个古人高超的说话艺术击节赞叹、连声叫绝，如远公、晏子、优旃、孙权等。
他们或巧妙对比，以事喻理；或生动设喻，绵里藏针；或正话反说，迂回婉谏。
他们准确剖析被劝说者的心理，以达到劝人善学、劝君三思的目的。
让我们一起赏析古人的劝谏技巧，四. 教学设计（一）研读目标1. 阅读习惯（1）学习默读，有意识地提升自己的阅读速度。
（2）能看懂提示，并根据提示自主完成阅读任务。
2. 阅读理解（1）能读懂文言文，从文章中感受古人劝学的艺术。
（2）从故事中学习劝谏成功和失败的原因，积累从故事中来的成语。
3. 阅读氛围（1）学生能有兴趣阅读，积极参与到阅读活动中来，交流和描绘自己的劝谏的故事。
（2）能流畅地与人交流自己的阅读感受，并倾听他们的意见，补充修正自己的观点。
（二）研读准备多媒体课件、同步阅读表【教学步骤】一、谈话导入古人高超的劝谏艺术.能言善辩的烛之武,口若悬河的邹忌,胸有成竹的触龙,他们或巧妙对比、以事喻理,或生动设喻、绵里藏针,或避实就虚,迂回婉谏,给我们留下了深刻的印象。
今天，我们就来学习几篇古人劝谏的故事二、主题回顾1．孩子们，通过以前的学习，你知道哪些古人劝谏的故事呢？让我们一起来重温。
例如：《扁鹊见残桓公》2．学生自由交流，教师随机小结。
三、阅读概览1．在我们的《同步阅读》中，也选编了多篇劝谏为主题的文章，我们阅读其中的五篇《原公讲论》《优旃反语谏秦皇》《少孺子智劝吴王》《孙权劝学》《晏子谏杀烛邹》（出示课件）。
我们已经对这五篇文章进行了仔细的阅读，并填写了《阅读记录表》。
接下来，让我们一起来交流，分享阅读的快乐。
2．这几篇文章你最喜欢哪一篇，主要写了什么？你能从中体会到什么？接下来，请和你的同桌互相交流你的收获。
第八单元主题阅读 进谏的艺术 课件(共16张PPT)-2022-2023学年高中语文统编版必修下册
这就是魏征的进谏智慧。在当时的情况下，如果只是用“劳民伤财” 这样的陈词滥调去劝唐太宗，作用几乎等于零，那就讲讲其中的关键利 害，最急于展示的东西恰恰会成为最怕暴露的东西。别说是英明的唐太 宗，就是一个昏君，也会明白其中的利害关系，进谏成功也就顺理成章 了。
(选自《文史博览》，有删改)
【赏析】唐太宗曾说：“人言魏征举动疏慢，我但觉其妩媚耳。” 魏征在唐太宗时期受到推崇、重用，除了因太宗“善纳雅言”外，还得 力于魏征独特的进谏之道。魏征进谏没有鲁莽，把握分寸到位，善于把 握太宗的心理，且进谏的意见，能够让太宗接受。
最有创意的进谏 宋传德
明朝开国皇帝朱元璋，在建立了自己的帝业后不久，就出台了一项 “只封功臣，不封亲朋”的法规，赢得了民众的好评。关于这项立法的 诞生，还有一段有趣的画谜故事。
在朱元璋打拼天下时，刘伯温就给他当谋士。在朱元璋的许多谋士 中，刘伯温总是默默地在帐下工作，朱元璋对他也挺冷淡的。谁知，变 幻莫测的战事让朱元璋连连失利，一时间地盘日渐缩小，许多官兵都觉 得大事不好，纷纷逃出军营另谋高就去了。朱元璋看着心里很是着急， 但又没办法解决。而且，往日里围着朱元璋高谈阔论的那些谋士也诚惶 诚恐地没了主意，有的还离帐而去。朱元璋看到刘伯温还和往常一样每 天都来帐下看他，且一反常态地为他出谋划策，便不解地问：“你怎么 不走，难道你就不害怕？”刘伯温说：“我很害怕，但我不能因为害怕 就自己逃命而放弃了忠诚。”刘伯温的行为和话语让朱元璋感慨万分， 由此也使他精神大振，朱元璋随即重整旗鼓度过了危机，此后，朱元璋 就把刘伯温当成最贴心的谋士。
朱元璋打下江山做了皇帝后，顾念亲情和旧友，除了打算给有功之 臣和自家的亲戚册封嘉奖外，还想大赏那些功臣的亲戚和朋友。刘伯温 觉得给那些大臣的亲戚册封嘉奖没有必要，他深知此事一旦扩大，将会 危及江山社稷。如何能够劝得朱元璋只封功臣不封亲朋，又能不令他难 堪，聪明的刘伯温决定设计进谏。
部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美版1
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部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美 版1
《战国策》原名《国事》《短长》《事语》《长
书》等，主要记载的是战国时策士们的言论和行动，
由西汉刘向整理校正后定名为《战国策》，至于这部
书的作者，已不可考。
《战国策》所记史实从东周贞定王十七年（公元前
452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年
2、 。如内容是激动、欢快、紧张，思想感情慷慨激昂、豪迈奔放时，语速 要相对快一些；如内容是痛苦、悲伤、低沉、抒情的时候，语速要相对慢一些 。
3、 。朗读时，句子中的某些词语需要重读，比如句中作谓语的动词要重读 ；表示性状和程度的状语常常也要重读；表示性状强调的定语要重读；表示结果 或程度的补语要重读；疑问代词、指示代词常常需要重读；
的历史。全书共三十三篇，分国别编辑。依次是西周
一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四
篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋卫合一篇，中山一
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篇。
部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美 版1
战国时代，七雄并立，兼并战争比春秋时代 更为频繁激烈，各诸侯王纷纷招揽谋臣策士为自 己出谋划策，于是作为“士”的这一阶层人物在 当时的政治舞台上活跃起来，有的主张连横，有 的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家 ，他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些 统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗 争形势游说诸侯采纳。《战国策》就是着重记述 这些策士们的言行的。
部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美 版1
表并列的连词，并且。
邹忌 八尺有余， 形貌 。朝 衣冠，窥镜， 其
身高
光艳美丽 穿戴
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《战国策》原名《国事》《短长》《事语》《长
书》等，主要记载的是战国时策士们的言论和行动，
由西汉刘向整理校正后定名为《战国策》，至于这部
书的作者，已不可考。
《战国策》所记史实从东周贞定王十七年（公元前
452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年
2、 。如内容是激动、欢快、紧张，思想感情慷慨激昂、豪迈奔放时，语速 要相对快一些；如内容是痛苦、悲伤、低沉、抒情的时候，语速要相对慢一些 。
3、 。朗读时，句子中的某些词语需要重读，比如句中作谓语的动词要重读 ；表示性状和程度的状语常常也要重读；表示性状强调的定语要重读；表示结果 或程度的补语要重读；疑问代词、指示代词常常需要重读；
的历史。全书共三十三篇，分国别编辑。依次是西周
一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四
篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋卫合一篇，中山一
部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美 版1
篇。
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战国时代，七雄并立，兼并战争比春秋时代 更为频繁激烈，各诸侯王纷纷招揽谋臣策士为自 己出谋划策，于是作为“士”的这一阶层人物在 当时的政治舞台上活跃起来，有的主张连横，有 的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家 ，他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些 统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗 争形势游说诸侯采纳。《战国策》就是着重记述 这些策士们的言行的。
部编人教版-邹忌讽齐王纳谏PPT完美 版1
表并列的连词，并且。
邹忌 八尺有余， 形貌 。朝 衣冠，窥镜， 其
身高
光艳美丽 穿戴
劝谏类文言文课件
2.解释下面句中加点词的意思。（4分）
（1）曾经
(1)上尝从容与信言诸将能不：
(2)陛下不过能将十万： （2）率领
(3)多多而益善耳：
(4)而善将将：
（3）更加
3.下列句中加点词的意义或用法相同的一项是( A )（3分） （4）擅长，善于
A.于公何如
吾十有五而志于学(《<论语)十二章》)
B.多多益善，何为我禽
我听说，喜好贤良的人并且怜悯不幸的人，这是掌管国家的根本。
（2）今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
现在我请求（将那些）老弱而没有人养活，老而无偶却没有房屋的人， 进行评定之后共同安置他们。 4、此篇文章中，晏子采用了（ D ）的方式劝谏景公。
A、犯颜直谏，言君王当与民同饥寒。 B、慷慨陈词，分析治国成败的关键。 C、再三反问，令君王自悟其过失。 D、相机启发，并以贤君来期勉君王。
“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 ”
又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美 丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件 事，终于想明白了。
于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我 的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美 丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近 臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没 有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”
臣。
1、解释下列加点字词的意思。
（1）睹长年负薪者(
)
（2）公曰：“诺。”(
)
（3）论而共秩焉 (
)
（1）背着 （2）好的 （3）安置
（1）曾经
(1)上尝从容与信言诸将能不：
(2)陛下不过能将十万： （2）率领
(3)多多而益善耳：
(4)而善将将：
（3）更加
3.下列句中加点词的意义或用法相同的一项是( A )（3分） （4）擅长，善于
A.于公何如
吾十有五而志于学(《<论语)十二章》)
B.多多益善，何为我禽
我听说，喜好贤良的人并且怜悯不幸的人，这是掌管国家的根本。
（2）今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
现在我请求（将那些）老弱而没有人养活，老而无偶却没有房屋的人， 进行评定之后共同安置他们。 4、此篇文章中，晏子采用了（ D ）的方式劝谏景公。
A、犯颜直谏，言君王当与民同饥寒。 B、慷慨陈词，分析治国成败的关键。 C、再三反问，令君王自悟其过失。 D、相机启发，并以贤君来期勉君王。
“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 ”
又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美 丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件 事，终于想明白了。
于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我 的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美 丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近 臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没 有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”
臣。
1、解释下列加点字词的意思。
（1）睹长年负薪者(
)
（2）公曰：“诺。”(
)
（3）论而共秩焉 (
)
（1）背着 （2）好的 （3）安置
古人的劝谏艺术群文阅读PPT文档共27页
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
古人的劝谏艺术群文阅读
11、获得的成功越 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
古人的劝谏艺术
古人的劝谏艺术劝谏君主这事儿，可是有大学问的。
古话说得好：忠言逆耳利于行。
歌功颂德、称赞奉承的话，皇帝们都喜欢听，可批评建议的言语，即便是明君圣主，也会觉得不舒服。
其实，劝谏本身就是一门艺术，如果运用策略、掌握时机，也会有奇迹发生。
直谏法。
直截了当地提出自己的意见，希望别人接受。
示例：战国时，秦将蒙骜攻打魏国，魏军屡次战败。
魏王对此十分忧虑，只好派人到赵国请求信陵君回国助战。
信陵君担心魏王追究以前窃符救赵的事，不肯回去，对自己手下的人说：“有谁敢为魏国的使者通信就处死。
”门客无人敢去劝说。
这时，曾受信陵君礼遇的隐士毛公与薛公求见，并对他说：“公子之所以被诸侯看重，只是因为魏国还在，如今魏国局势紧急，你不去救助，一旦秦国攻克大梁，夷平先王的宗庙，你还有什么脸面立足天地之间？”话还没有说完，信陵君的脸色就变了，立即驾起战车赶回魏国。
分析：信陵君性格中虽有刚愎自用的一面，但更有礼贤下士、知错能改的优秀品质。
毛公与薛公德高望重、洞明世事，故而敢对信陵君直言其事，虽只寥寥数语，却深刻地分析了魏国兴亡同他的切身利益的关系。
由于抓住了问题的实质，句句直指做人的根本，从根本上揭开了信陵君心里的疙瘩，使他幡然醒悟。
感悟：俗话说：“当局者迷，旁观者清。
”运用直谏法劝谏者必须出于至诚。
只有真诚地为对方着想，动之以情，才能赢得别人的信任；还要能够抓住问题的关键，晓之以理，帮助当局者拨开萦绕在眼前的层层迷雾。
同时被劝者要贤明，能够明辨是非，并且有宽广豁达的胸襟和知错能改的气度。
讽喻法。
用含蓄的话语进行暗示或委婉地表露自己的意见。
示例：齐威王即位之初，通宵达旦地宴乐，不理政事。
文武百官也荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危在旦夕。
淳于髡用隐语劝谏说：“国中有一只大鸟，落在大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王猜猜这是一只什么鸟？”齐威王听懂了，回答说：“这只鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是立即诏令七十县长官来朝奏事，赏杀各半，又迅速发兵御敌，诸侯震惊，把侵占的土地都归还齐国。
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56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
古人的劝谏艺术群文阅读
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
ห้องสมุดไป่ตู้
劝言有术,谏言有方——劝谏类文言文整合复习+++课件(共34张ppt)
矣
纳 谏
三赏： 上赏： 当面指责
中赏： 上书进谏
齐王纳谏
下赏： 背后议论
战胜于朝廷
三变： 令初下， 数月之后， 期年之后，
门庭若市 时时而间进 皆朝于齐
4
体验 劝说 过程
出师表
本文是诸葛亮出师伐 魏前呈给后主刘禅的表文 ，文中以恳切的言辞，劝 说后主刘禅要继承先帝遗 志，广开言路，赏罚分明 ，亲贤远佞，完成兴复汉 室的大业，表达了诸葛亮 对先帝知遇之恩的感激和 北定中原的决心以及效忠 刘氏父子的忠心。
《曹刿论战》
曹刿 鲁庄公
①以天下为己任的献身精神和爱国情怀；②有卓越的政治 远见和高超的作战指挥才能；③精明干练，机敏持重。 ①知人善用、任人唯贤；②虚怀若谷、谦虚好学；③政治 见识鄙陋，遇事鲁莽、性格急躁。
《邹忌讽齐 王纳谏》
邹忌 齐威王
①善于思考、分析，不盲目轻信他人言语；②具有责任与 担当精神。 ①知错能改、从谏如流对的明君形象；②广开言路的胸襟 和果断行事的理政智慧。
曹刿 （平民）
鲁庄公 （诸侯）
齐鲁长勺之战， 劝谏鲁庄公关注民生，取
战事告急
信于民作为作战的条件
《邹忌讽齐 邹忌 齐威王 齐王无心朝政， 劝谏君王要广开言路、修 王纳谏》 （大臣） （诸侯） 受蒙蔽太深 明政治
诸葛亮要出师
《出师表》
诸葛亮 （老臣）
刘禅 （后主）
北伐，但对后
主放心不下
希望后主广开言路、严明 赏罚、亲贤远佞
—————— 令初下，门庭若市 ——————
—————— 数月之后，时时而间进 —————— —————— 期年之后，皆朝于齐 ——————
三问：问妻 问妾 问客
邹
邹忌讽谏
15《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》群文阅读课件(共28张PPT) 统编版高中语文必修下册.ppt
这就是魏征进谏的说理艺术。
《答司马谏议书》结尾展现两组人物形象：
我与士大夫
①比较双方的做法：“ 我”是“ 不量敌之众寡，欲出力助上以抗 之”，而君实等士大夫却是“ 习于苟且”“ 不恤国事、同俗自媚 于众”。
②比较双方的理想：“ 我”是“ 助上大有为，以膏泽斯民”，而 君实等士大夫却是“ 一切不事事，守前所为而已”。
③比较双方的态度：“ 我”是“ 不为怨者故改其度，度义而后动， 是而不见可悔”，而君实等士大夫却是“ 以不恤国事、同俗自媚 于众为善”“ 汹汹然”。
《答司马谏议书》结尾展现两组人物形象
一个是忠君爱民，志在强国，坚贞不悔，道之所在虽 千万人吾往矣的被“怨诽”的“我”，
一组是因循守旧，无所作为，不恤国事，媚俗讨好的 “怨者”士大夫们。
在对“征利”的辩驳中，强调自己并非为了皇帝为了朝廷而与 民争利，新法旨在富国，这是在为“天下”理财，比对方来信 中的为农民为商人鸣不平更有眼光更有格局，因为终极目的无 可挑剔；
比较两篇驳斥的过程：
王安石驳斥司马光的哪些指控？
④针对“ 拒谏”的指控，原文的辩驳是“ 辟邪说，难壬人， 不为拒谏”，能否改为“ 辟陈说，难俗人，不为拒谏”？
在对“生事”的辩驳中，有意回避了对方讨伐的“新法”这样 的字眼表达，而说自己所施行的是“先王”之政，也就是尧舜 禹这些上古圣王的政策，强调新法追随的对象是“先王”，意 在表明自己的标杆正义；
比较两篇驳斥的过程：
王安石驳斥司马光的哪些指控？
③针对“ 征利”的指控，原文的辩驳是“ 为天下理财，不为 征利”，能否改为“ 为朝廷理财，不为征利”？
那么，“我”要不要为这样的“怨者”而“改其度” 呢？
答案自然是不！因为“怨诽”并非因我而起，而是因 为你们守旧媚俗不恤国事而起———好一招借力打力！ 作者转守为攻，严斥对方的不作为，高扬大旗，表达 自己排除万难定要有所作为的慷慨态度，凛然正气， 令人动容！
《答司马谏议书》结尾展现两组人物形象：
我与士大夫
①比较双方的做法：“ 我”是“ 不量敌之众寡，欲出力助上以抗 之”，而君实等士大夫却是“ 习于苟且”“ 不恤国事、同俗自媚 于众”。
②比较双方的理想：“ 我”是“ 助上大有为，以膏泽斯民”，而 君实等士大夫却是“ 一切不事事，守前所为而已”。
③比较双方的态度：“ 我”是“ 不为怨者故改其度，度义而后动， 是而不见可悔”，而君实等士大夫却是“ 以不恤国事、同俗自媚 于众为善”“ 汹汹然”。
《答司马谏议书》结尾展现两组人物形象
一个是忠君爱民，志在强国，坚贞不悔，道之所在虽 千万人吾往矣的被“怨诽”的“我”，
一组是因循守旧，无所作为，不恤国事，媚俗讨好的 “怨者”士大夫们。
在对“征利”的辩驳中，强调自己并非为了皇帝为了朝廷而与 民争利，新法旨在富国，这是在为“天下”理财，比对方来信 中的为农民为商人鸣不平更有眼光更有格局，因为终极目的无 可挑剔；
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王安石驳斥司马光的哪些指控？
④针对“ 拒谏”的指控，原文的辩驳是“ 辟邪说，难壬人， 不为拒谏”，能否改为“ 辟陈说，难俗人，不为拒谏”？
在对“生事”的辩驳中，有意回避了对方讨伐的“新法”这样 的字眼表达，而说自己所施行的是“先王”之政，也就是尧舜 禹这些上古圣王的政策，强调新法追随的对象是“先王”，意 在表明自己的标杆正义；
比较两篇驳斥的过程：
王安石驳斥司马光的哪些指控？
③针对“ 征利”的指控，原文的辩驳是“ 为天下理财，不为 征利”，能否改为“ 为朝廷理财，不为征利”？
那么，“我”要不要为这样的“怨者”而“改其度” 呢？
答案自然是不！因为“怨诽”并非因我而起，而是因 为你们守旧媚俗不恤国事而起———好一招借力打力！ 作者转守为攻，严斥对方的不作为，高扬大旗，表达 自己排除万难定要有所作为的慷慨态度，凛然正气， 令人动容！
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应声答曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁 在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太 急？”
18
扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好 治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之 病在肌肤，不治将益深。”……
弦章谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君之废 酒也。不然，章赐死。”
舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后 园，露沾其衣，如是者三旦。……
对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣， 饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉， 而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不 知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾 其后之有患也。”
17
弦章谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君之废 酒也。不然，章赐死。”
19
舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后 园，露沾其衣，如是者三旦。……
对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣， 饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉， 而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不 知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾 其后之有患也。”
晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀纣者， 章死久矣。”
阅读概览表
பைடு நூலகம்
篇名
谁在劝 劝谁 劝什么
《七步诗》
曹植 文王 不杀自己
《晏子劝谏》
弦章 齐景公 停止酗酒
晏子 齐景公 停止酗酒
《少孺子智劝吴王》年轻人 吴王 不攻楚
《扁鹊治病》
扁鹊 蔡桓公 治病
结果 成功 失败 成功 成功 失败
扁章
章曹
扁少
宴曹少
16
扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好 治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之 病在肌肤，不治将益深。”……
23
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26
逸比 ，干 被劝 剖谏 腹纣 挖心 王 。不
要 骄 奢 淫
1
贬屈 ，原 最劝 后谏 投楚 江王 自失 尽败 。，
被
2
结 伍子 果胥 被劝 杀谏 。吴
王 励 精 图 治 ，
3
旧时臣子对君主进言规劝， 后泛指规劝上级或长辈改正错误。
4
“古人劝谏的艺术” 群文阅读
威远县严陵镇中心学校 黄小鰌
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谁在劝 劝谁 劝什么 结果 曹植 文王 不杀自己 成功 弦章 齐景公 停止酗酒 失败
《少孺子智劝吴王》 《扁鹊治病》
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篇名
谁在劝 劝谁 劝什么 结果
《七步诗》
曹植 文王 不杀自己 成功
《晏子劝谏》
弦章 齐景公 停止酗酒 失败
晏子 齐景公 停止酗酒 成功
《少孺子智劝吴王》
《扁鹊治病》
应声答曰：“煮豆持作羹， 漉菽以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生，相 煎何太急？”
20
比较阅读就是将内容或形式相似或相对 的一组文章放在一起，对比其内容、结构、 表达方法、情感等，分析相同点或不同点的 一种阅读方法。
21
以史为鉴 反思自己
22
反败为胜
假如扁鹊、弦章想要反 败为胜，应该向谁学习， 可以怎么说、怎么做？
10
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谁在劝 劝谁 劝什么
结果
《七步诗》
曹植 文王 不杀自己 成功
《晏子劝谏》
弦章 齐景公 停止酗酒 失败
晏子 齐景公 停止酗酒 成功
《少孺子智劝吴王》年轻人 吴王 不攻楚 成功
《扁鹊治病》
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谁在劝 劝谁 劝什么
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曹植 文王 不杀自己
《晏子劝谏》
弦章 齐景公 停止酗酒
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扁鹊 蔡桓公 治病
结果 成功 失败 成功 成功 失败
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篇名
谁在劝
劝谁
劝什么
结果
《七步诗》
曹植（臣） 文王（君） 不杀自己 成功
《晏子劝谏》
弦章（臣） 齐景公（君）停止酗酒
晏子（臣） 齐景公（君）停止酗酒
《少孺子智劝吴王》年轻人（臣）吴王（君） 不攻楚
失败 成功 成功
《扁鹊治病》
扁鹊（臣） 蔡桓公（君）治病
失败
13
对比探究
弦章谏曰：“君欲饮酒七日七夜，章 愿君废酒也！不然，章赐死。”
晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇 桀纣者，章死久矣。”
14
找出描写两名劝谏者语言 动作的句子。
通过对比，探究他们劝谏态度、 技巧上的异同。
归纳出劝谏成功的原因。
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劝什么 结果 不杀自己 成功
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扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好 治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之 病在肌肤，不治将益深。”……
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宴曹少
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