部编版下册第3课 中世纪之问——黑暗还是曙光【课件】

大学建立 哥特建筑
二、源头视野下的中世纪
3.黑死病肆虐——文艺复兴的催化剂
历史还原：带你重返中世纪后期的欧洲！ 当时最流行打招呼的方式: 这么巧，你也还活着！ 现实: 死亡以前所未有的规模和速度向欧洲推进！
欧洲是距离死亡最近的地方！ 中世纪后期的欧洲: 宗教神学占据主导地位！
假设你生活在当时“黑死病”肆虐的欧洲，每天都不断有 人在大街上突然间倒下，傍晚还有人赶着马车，大声的 叫嚷着，“收尸啦！收尸啦！”，而且这种情况越来越严 重，你却无能为力，请问作为幸存者你都想到了什么？
人人平等人们更加理性思考问题……
古希腊古罗马文化
12世纪的奠基
加洛林时期的先声
14-17世纪文艺复兴
三、理性视域下的中世纪
1.西方学界“新中世纪”观，悲观的、乐观的、基 于史实的。 2.历史发展具有连续性，用联系的观点来看待历史 进程。 3.历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能 做到理性认知。
——《1453：君士坦丁堡的陷落》
一、传统视角下的中世纪
中世纪到底有多“黑”
1、森严的等级制度。 2、腐败的教会垄断。 3、暴力的军事征服。 4、落后的生产模式。 5、黑暗的生活方式。 6、疯狂的宗教迫害。 7、严厉的异端审判。 8、肆虐的天灾瘟疫。 9、残忍的火刑杀人。 10、彼得拉克的误黑。（两座文化高峰之间）
阶死段病”充是满上机帝遇在与惩发罚人展类。罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病 身亡。阿中）尔世丰纪沙不十仅一仅世是孕—在育—位了霍的华文君德艺主·马复中凯唯兴尔一，：丧在《命政瘟于治疫鼠的上疫故的、事国经》君济。上但、
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一句话概括：你认知世界里的中世纪！ 魔怪在吞食人类
中世纪之问
——黑暗还是曙光？
广东省毛经文名教师工作室 东莞市第二高级中学 曹军辉
中世纪之问——黑暗还是曙光？
一、传统视角下的中世纪
二、源头视野下的中世纪
三、理性视域下的中世纪
中世纪（Middle Ages）从公元5世纪持续到公 元15世纪，是欧洲历史三大Fra Baidu bibliotek统划分的一个中间时期。 中世纪始于西罗马帝国灭亡（公元476年），最终融 入文艺复兴和探索时代（地理大发现）中。
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如 宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有 “黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点， 其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累 积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、 大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、 行会商业、生活方式、思维方式等。
二、源头视野下的中世纪
假如不是心灵在歌唱，这样的歌声什么也不是。 假如心灵不与爱情相伴，他便无法歌唱。
A 古希—腊— 时期塔杜尔B的中贝世纳纪尔（约C11文40艺-1复1兴90时）期
1.加洛林时期——文艺复兴的先声
材料1：如果加洛林王朝的文人们没有大力搜集并 抄写这些文本，西塞罗、维吉尔、奥维德、尤里乌斯・ 凯撒、塔西陀、塞内加等人的大作可能已经失传。
翻译经典 推广教—育—《中世纪欧洲史》第239页
材料2 ：我们今天所能读到的罗马诗歌、史诗、散 文和其他作品，有90%是通过加洛林时代的整理和抄 写才保存下来的。 ——《欧洲中世纪史》第122页
二、源头视野下的中世纪
2. 12世纪前后——文艺复兴的奠基
材料3：阿伯拉尔（将70-100部希腊和阿拉伯著作 从阿拉伯语译成拉丁语。）认为，道德总是内在的、个 人的；如果没有内心的忏悔和觉悟，外在惩罚毫无意义。 “只有通过怀疑，才能进行理性探索；只有通过探索，
才能得到真理。”关注人性 翻译运动 冲破束缚
材料4：“1150-1250年间，学者们将他（亚里士 多德）的全部作品从阿拉伯语和希腊语译成了拉丁语。”
材料5：主教原来有权颁发本教区内各经院任教的证 书，但第三次拉特兰会议（1179）取消了这一特权，也 就放弃了教会在教育上的垄断权。
——《中世纪欧洲史》第241-247页。
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这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”（注：宣称“黑