思想道德与法律基础PPT

善恶影响人的寿命
最近，美国耶鲁大学和加州大学的专家跟踪调查了加州阿 拉米县团7000位居民，密西根大学调查研究中心对2700多人进 行了14年跟踪调查，三所大学提出相同结论并向世人宣布：善 恶影响人寿命。研究人员在以“社会关系如何影响人的死亡率” 为课题的研究中惊讶地发现：一个乐于助人且和他人相处融洽 的人，其预期寿命显著延长，在男性中尤其如此；相反，心怀 恶意、损人利己、和他人相处不融洽的人其死亡率比正常人高 出1．5--2倍。不同种族、收入高低、体育锻炼以及生活作风都 不能影响这个具有普遍性的正确结论。 为什么善恶会影响人的寿命呢?研究人员发现，善良的人长 寿的原因是：从心理学角度来看，乐于助人可以激发人们对他 的友爱和感激之情，他从中获得的内心温暖缓解了他在日常生 活中常有的焦虑；从免疫系统角度看，常常行善有益子人体免 疫系统健康。哈佛大学进行了一次实验，让学生们看一部记录 片，该片记录了一位美国妇女救助残疾者的经历。学生们被她 的生动事迹感动了，随后对这些学生的唾液进行了分析，发现 他们的免疫环蛋白A的数量比看记录片前增加了。这种抗体能防 止呼吸道感染。这位以善良著称的妇女的事迹感动了他们，增 加了他们的免疫环蛋白。
• 讨论2

道德是上帝赋予的吗？
非马克思主义的道德起源观

道德起源于神的意旨或上帝的启示 道德起源于人类的天性或自然本性 道德起源于动物的本能 道德起源于人类的欲望 道德起源是不可知的
马克思主义道德起源观


社会关系的形成是道德起源的客观条件 人类自我意识的形成与发展是道德起源 的主观条件 人的劳动是道德起源的历史前提
2、奴隶社会的道德




维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和 人生依附。 鄙视劳动和劳动者 强调对奴隶主国家的绝对忠诚。 信奉男尊女卑、男主女从。
3、封建社会道德



维护封建的宗法等级关系，是封 建社会道德最突出的特征。 三纲五常是中国封建社会最基本 的规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、 理论化是封建地主阶级道德的重 要特征。
思想家对资本主义的道德批判

金子!黄黄的,光闪闪的; 只要有一点点, 就可 以使黑变成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使 懦夫变成英雄，使老朽变得朝气蓬勃。 ——威廉 ·莎士比亚 “资本害怕没有利润或利润太少，就象自 然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资 本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保 证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起 来；有50%的利润，它就铤而走险；为了 100%的利润，它就敢践踏一切人间法律； 有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至 冒绞首的危险。” ——马克思
经济决定道德
第一、社会经济关系的性质决定 着各种道德体系的性质。 第二、社会经济利益决定着各种 道德的基本原则和主要规范。 第三、在阶级社会中，各种道德体 系也必然带有阶级属性。） 第四、社会经济关系的变化必然 引起道德的变化。

• 讨论4

既然经济决定道德，为什么延安 时期经济落后，人们的道德水平 反而高；今天经济发展了，人们 的道德水平反而下降了？
提示


与延安时代比，今天的道德水平真的 降低了吗？-------注意道德现象与道德 本质的差异 延安时代的道德是战时状态的非常态 表现 （人员的绝对纯化、经济的赤贫、国 难当头的现实是延安时代的特殊社会 背景）
结论
经济决定道德是从终极意义而言 经济发展与道德发展具有不同步性

二、道德的功能与作用
一个民族需要传统
一 则 故 事
一个民族需要传统
对于中国的传统农民，我依然有残存的童年记忆。有一 次，一个乞丐路过我们村，我姥姥连忙回到家里，让我 趴在窗台下面，不要动，她自己也躲在了外面看不到的 地方。那个乞丐隔着院子，在院门外面喊，喊了几声， 不见人应，就走了。我姥姥这才让我直起身来。可能读 者会觉得我们的行为十分古怪。我姥姥解释说：“要是 让他看见，就不好意思不给了。”回溯起来，这应该是 我们那个村子很常见的行为。乐善好施不仅是美德，甚 至是道德底线。遇到乞丐行乞，村子里最穷的人也会设 法施一碗米。如果不想施舍，躲藏几乎是唯一的选择。 而这种窍门，其实也是羞与人言的。我想，如果我不小 心被乞丐看见，我姥姥绝对没有勇气继续躲下去，她会 在她内心的道德感的逼迫下，在自己的尊严感的驱动下， 舍出一碗好米来。
道德作用的表现



（1）道德能够影响经济基础的形成、巩固 和发展； （2）在阶级社会中，道德是阶级斗争的重 要工具； （3）道德对其他社会意识形态的存在和发 展有着重大的影响； （4）道德是影响社会生产力发展的一种重 要的精神力量； （5）道德通过调整人们之间的关系维护社 会稳定； （6）道德是提高人的精神境界、促进人的 自我完善、推动人的全面发展的内在动力。
1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了 方便市民，在大街上投放了八百辆自 行车。这些自行车没有上锁，任何人 都可以骑，骑到目的地就地摆放。一 年以后，市政府重新清点自行车，发 现八百辆自行车一辆不少，有的还被 翻修一新。
问题


可否从上面的例子说明伯尔尼市 民的道德素质比广州市民的道德 素质要高？ 伯尔尼市民与广州市民道德行为 差异的根本原因是什么？
道德的含义



本质规定：经济基础决定的特殊 的社会意识形态。 作用形式：社会舆论、传统习俗、 内心信念（良心） 作用方式：善恶评价 存在形式：心理意识、原则规范、 行为活动。
一、道德的起源与本质
1、道德的起源 • 讨论1

道德是天生就有的吗？请看两组 图片后回答。
图 一
图 二
提示：人的道德与动物的本能有根本区别。
一 则 研 究
善恶影响人的寿命
反之，一个心怀恶意、损人利己、和他人相处不融洽的人，其 寿命就比较短。如一个心脏病常常发作又对他人怀着敌意的人，其心 脏冠状动脉堵塞的程度就较大。再比如视别人意见为敌的人，往往— 触即发，暴跳如雷，容易使血压升高。甚至导致任何药物都难以治愈 的高血压。至于那些贪污受贿、盗窃等违法乱纪的人，因为他们做贼 心虚，法律的利剑悬在自己头上，所以经常坐立不安、失眠、烦躁、 全身失调。他们不敢把自己的丑事向同事、家人透露，终生背着一个 沉重的包袱，精神压力有增无减。这种人的寿命无论如何比大多数人 都短。 这一项研究推翻了中国人的“好人不长寿，坏人活千年”的说 法。
1、道德的主要功能


（1）道德的认识功能 道德的认识功能是指道德反映社会现 实特别是反映社会经济关系的功效与 能力。 （2）道德的调节功能 道德的调节功能是指道德通过评价等 方式，指导和纠正人们的行为和实际 活动，协调人们之间关系的功效与能 力。这是道德最突出也是最重要的社 会功能。
一 则 研 究
第二节 继承和弘扬 中华民族优良道德传统
设问：

第一节谈到了道德是随着社会经 济的发展而不断发展变化的，那 么，为什么在新的历史时期还需 要继承和弘扬中华民族的优良道 德传统呢？
一、继承和弘扬中华 民族优良道德传统
为什么要继承和弘扬 中华民族优良道德传统？


现代化建设的客观需要 加强社会主义道德建设的内在要 求。 个人人格完善的重要条件。
善德的作用

良心呀!良心!你是圣洁的本能， 永不消逝的天国的声音。是你安 安当当地引导一个虽然是蒙昧无 知然而是聪明和自由的人，是你 在不差不错地判断善恶，使人形 同上帝!
——卢梭
恶德的作用

“自从阶级对立产生以来,正是人 的恶劣的情欲——贪欲和权势欲 成了历史发展的杠杆。” ——恩格斯
三、道德的历史发展
“三纲” “五常”的含义



“三纲”是指“君为臣纲，父为子 纲，夫为妻纲” “五常”即仁、义、礼、智、信， 是用以调整、规范君臣、父子、 兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的 行为准则。 三纲、五常这两个词，来源于西 汉董仲舒的《春秋繁露》一书
4、资本主义社会的道德



个人主义和利己主义是资本主义 的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德 规范。 惟利是图是占主导地位的道德规 范。
法国人权宣言也是 资产阶级的道德宣言
民第 主一 和次 法明 制确 的而 基系 本统 原的 则提 出 的 资 产 阶 级
人权宣言图形解读
左上角的铁链：法国粉碎了铁链（暗示推翻封建王朝） 中间的长矛以及一顶弗利季亚式的软帽：革命者的标志 中间的架枪（就是最中间的那个）：代表了各省的统一 右上角的云朵：黑云散去，光明终将到来。 右边这个天使：自由得到了权杖（这个天使代表自由，左 边那个代表法国；这个暗示就是法国自由了） 中间的绿色东西：橡树的花环（没有解释意义） 正上方的三角形物体：理智的眼睛（暗示就是法国打开了 理智之窗）
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
广东水利电力职业技术学院思想政治理论课教学部
• 教学重点与难点
一、如何继承和弘扬中华民族道德 传统？ 二、在市场经济条件下怎样坚持集 体主义？ 三、如何培养大学生的诚信意识？
第一节 道德及其历史发展
一 则 故 事

让美德占据灵魂

有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一 堂课，一直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的问题是： 如何除去周围长满的杂草？弟子纷纷给出各种答案，有 的说要铲；有的说用火烧；有的说在草上撒石灰；有的 说要挖根。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里， 你们用各自的方法除去一片杂草，没有掉的，一年后再 来除草。”一年后他们都来了，不过原来相聚的地方不 再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟 子们坐在谷子地边，等着哲学家的到来，可是哲学家始 终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他 的遗著时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里 的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。 同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是：让美德占据 灵魂。