河南省2020年百校联盟卷--语文--模拟试卷--带答案
2020届百校联盟(全国卷)高三第二次模拟考试语文试题
2020届百校联盟（全国卷）高三第二次模拟考试语文试题★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
制度的形成离不开具体的经济、政治、文化、社会环境。
一个国家实行什么样的制度，走什么样的发展道路，必须与这个国家的国情和性质相适应。
“一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的”。
中国特色社会主义制度是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。
制度自信体现为一个国家、一个社会的人们对一系列体制机制安排的赞成、支持、拥护，以及自觉在制度框架内谋事干事。
就中国特色社会主义制度来说，制度自信表现为对这一制度体系的积极认同和评价。
百校联盟2020届高考复习全程精练模拟卷(全国II卷)语文Word版含答案--精品
百校联盟2020届高考复习全程精练·模拟卷语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分，测试时间150分钟。
4.考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点，以包括人在内的自然环境整体为研究对象，倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。
在生态美学看来，自然存在的环境本身就具有“全美”价值，而实现人与自然生态的平衡与连续性就是美，反之就是丑。
所以，人类的活动既不应以自我中心为原则来实现对自然环境的无休止掠夺，也不应以主观审美趣味来随意破坏、改造自然，而应在尊重自然环境的存在价值基础上，遵守自然生态规律来进行活动。
以儒家为代表的中国传统文化就极为注重天时、地利、人和的息息相通，休戚与共，有着丰富的生态智慧与人类命运共同体意识。
荀子云：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良、下以养百姓而安乐之。
”人类生存的自然生态环境在儒家哲学中往往是以“天”或“天地”观念来进行阐发的。
“天”在儒家哲学中具有多重意义，如冯友兰曾把中国哲学中的“天”分为物质之天、主宰之天、命运之天、自然之天、义理之天等诸义。
不过，中国先秦哲学的一个转变即在于对主宰之天、命运之天进行了哲理化，把“天”与最高本体——“道”结合，形成了以自然之天与义理之天相贯通的天道观。
“天道观”的出现表明了一种理性精神的确立，意味着中国哲学从先秦开始就主要是以一种哲学智慧而非宗教信仰的方式来把握内在生命与外在生存环境的连续性体验。
要求人去敬守天道、遵循天道而不是去僭越天道、乖违天道，这意味着古人是以自觉的理论反思意识来处理人与环境的关系问题。
孔子云：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
2020届全国百校联盟I卷高考语文4月模拟试题和答案详细解析及备考策略
2020届全国百校联盟I卷高考语文4月模拟试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
随着电视、网络等传播媒体的普及，作为民族文化瑰宝的诗词也得到了新的应用及传播。
央视《经典咏流传》《中国诗词大会》等文化类节目，将传统文化与当下生活紧密联系起来，受到大众的喜爱。
《经典咏流传》以传统诗词名篇配乐为主，新歌词创作为辅，体现出“新旧结合”的文化生态，不仅提升了传统诗词的传播度，还催生了新的诗词体式的出现，对于诗词当代化具有深刻意义。
这些节目降低了诗词欣赏的门槛，使之贏得了更为广泛的受众。
节目中，作为内容的诗词与多种传播形式呈现出互动关系，体现出以下创新点：首先，诗歌与音乐再次紧密结合，呈现出“万口相传”的盛况。
自古以来，诗词的创作与传播都与音乐密不可分。
《诗经》《乐府》中的大部分篇章都来自于民间歌谣。
经过文人的改造，民间歌谣的艺术性得以提升，从而获得更广泛传播并经典化的可能。
可以说，中华民族的诗与乐，从一开始就是相互配合、相互成就的。
中华诗词千古不断的生命力，需要新声乐章来配合，使之为不同年龄、不同地域的观众喜爱。
《经典咏流传》由经典传唱人用“新声”重新演唱旧词，使得流行元素与传统文化彼此融合、彼此促进，其次，明星与素人共同登台，展示出诗词广泛的群众基础以及蓬勃的生命力。
经典传唱人来自不同的领域，既有老一辈歌唱家、青春偶像等专业人士，也有外籍友人、大学教授、乡村教师、残障人士等业余人士，这些传唱人将各自独特的人生际遇及生命体验融入了诗词中。
“新旧结合”还催生出新的诗歌体式。
如青少年中影响力很大的“古风”体。
此类歌曲声调唯美，注重旋律，多用民族乐器。
歌词方面则多以白话诗逻辑来组织传统诗词片段，呈现出介于传统诗词与白话诗之间的新特性。
《经典咏流传》中的部分篇目，如《少年狂》《别董大》新词部分吸納了“古风”元素，使之与经典名篇相结合。
作为一种青春的文体，此类作品多有欠成熟之处，但将古典意境与当下流行元素结合的尝试，使得诗作呈现出一种新的语言风貌。
百校联盟20届模拟2卷语文 (1)
2020届高考复习全程精）-模拟卷语文注意事项：1.答题）,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分，测试时间150分钟。
4.考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点，以包括;在内的自然环境整体为研究对象，倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。
在生态美学看来，自然存在的环境本身就具有“全美” 价值，而实现;与自然生态的平衡与连续性就是美，反之就是f#所以,人类/活动既不应以自我中心为原则来实现对自然环境的无休止掠夺，也不应以主观审美趣味来.史小、「造自然，而应在尊重自然环境的存在价值的基础上，遵守自然生态规律来进行活动。
以儒家为代表的中‘传统”化就—为注重天时、地利、人和的息息相通，休戚与共，有着丰富的生态智慧与人类命左 '同体意识。
荀子云：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良、下以养百姓而安乐之。
”人类生存的自然生态环境在儒家哲学中往往是以“天”或“•地”观念来茬行阐发的。
“天”在儒家哲学中具有多重意义，不过，中国先秦哲学把“天”与最高本体——“道”结合，形成了以自然之天与义理之天相贯通的天道观。
“天道观”的出现表明了一种理性精神的确立，意味着中国哲学从先秦开始就主要是以一种哲学智慧而非宗教信仰的方式来把握内在生命与外在生存环境的连续性体验。
要求人去敬守天道、遵循天道而不是去僭越天道、乖违天道，这意味着古人是以自觉的L论反思意*来处理人与环境的关系问题。
孔子云：“天何言哉？四时汀八、写物生焉，天何言哉（”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
”孔子一方面把“天”视为了万物生命所出的根源，另一方面又提出了人应当对“天”有着一种敬畏的态度。
儒家天道观中所涵摄的自然之天与道德义理之天的融通，将生态伦理、道德意识渗入对天地自然的认知当中。
百校联盟2020届高考复习全程精练模拟卷(全国II卷)语文试卷及答案
百校联盟2020届高考复习全程精练模拟卷（全国II卷）语文试卷★祝考试顺利★注意事项：1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
4.考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1～3题。
生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点,以包括人在内的自然环境整体为研究对象,倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。
在生态美学看来,自然存在的环境本身就具有“全美”价值,而实现人与自然生态的平衡与连续性就是美,反之就是丑。
所以,人类的活动既不应以自我中心为原则来实现对自然环境的无休止掠夺,也不应以主观审美趣味来随意破坏、改造自然,而应在尊重自然环境的存在价值基础上,遵守自然生态规律来进行活动。
以儒家为代表的中国传统文化就极为注重天时、地利、人和的息息相通,休戚与共,有着丰富的生态智慧与人类命运共同体意识。
荀子云：“故天之所覆,地之所载,莫不尽其美、致其用,上以饰贤良、下以养百姓而安乐之。
”人类生存的自然生态环境在儒家哲学中往往是以“天”或“天地”观念来进行阐发的。
“天”在儒家哲学中具有多重意义,如冯友兰曾把中国哲学中的“天”分为物质之天、主宰之天、命运之天、自然之天、义理之天等诸义。
不过,中国先秦哲学的一个转变即在于对主宰之天、命运之天进行了哲理化,把“天”与最高本体——“道”结合,形成了以自然之天与义理之天相贯通的天道观。
“天道观”的出现表明了一种理性精神的确立,意味着中国哲学从先秦开始就主要是以一种哲学智慧而非宗教信仰的方式来把握内在生命与外在生存环境的连续性体。
百校联盟2020届高三12月联考试卷(全国Ⅰ卷)语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
百校联盟2020届高三12月联考试卷（全国Ⅰ卷）语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习2020届普通高中教育教学质量监测考试全国I卷语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分，测试时间150分钟。
4.考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
“民生”，这几年已经成了社会生活中分外响亮的“主题词”。
政府出台“民生政策”之密集，媒体推出“民生话题”之深入，百姓关注“民生热点”之强烈，可谓前所未有。
如何使每一级政府的惠民之举，托起每一个百姓的幸福生活？显然，我们还有许多的结待解。
走进基层，常常遇到一些令人忧虑的现象。
民生是个“筐”。
看一看各地在抵抗金融危机中接连推出的刺激内需的大手笔，看一看基层在跟进产业转移中争相展示的招商引资的新路数，其中究竞有多少是真正关乎民众切身利益的惠民工程，有多少是紧密呼应民众迫切需求的民生项目！一些地方向上汇报、对外宣传时，为了标榜自己的“高度重视”，竟然把高速公路、城市广场等基础设施投资都算作了民生工程。
民生是个“秀”。
“有粉搭在脸上”，这是许多官员的共通心态。
就谈新农村建设，不少地方忙于撤并村庄、洗脚上楼，简单地将城市样式照搬进来，靠近路边的建筑，还要涂脂抹粉，配上白墙红顶。
老百姓的谋生之道、生产方式还没有改变，就急着要在一个早上颠覆农民既有的居住文明和生活方式，于此，官员们有了迎接上级领导检查视察的“盆景”，有了自己表功炫耀的“面子”，甚至还有了其中房地产开发的“实惠”，老百姓却尝到了难言的苦果。
民生是个“痛”。
一些地方政府或盲目追求跨越发展，或急于拉动投资需求，或企图摆脱财政困境，提出加速城市化，让更多的百姓以承包土地换一纸户籍，尽快过上城市生活，享受公共服务，沐浴现代文明。
但是，他们并没有换位思考：农民到城里买不起房怎么办？找不到工作怎么办？子女就学遇到困难怎么办？民生是什么？不是口号，不是标榜，它是百姓的切身利益，是人民的幸福生活。
百校联盟(全国I卷)2020届高三11月教学质量监测语文试题含答案
2020届普通高中教育教学质量监测考试全国Ⅰ卷语文注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2．全部答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．本试卷满分150分，测试时间150分钟。
4．考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
通俗文学属于大众文化范畴，具有大众文化的所有特征。
它以社会流行、约定俗成的价值判断作为是非的衡量标准，并展开优劣臧否的评判。
也因此，中国现当代通俗文学是以儒家的道德文化为核心，相辅以释、道等文化观念建构的世俗价值判断作为评判标准。
民族精神和民族大义是为人之大节，道德伦理是为人之小节。
在现代中国，写抗战文学最多的是通俗文学作家张恨水，最为屈辱的形象是贡少芹等通俗文学作家塑造的“亡国奴”。
奋起抗战展现的是儒家文化的国家意识，“亡国奴”刺激的是儒家文化的羞耻意识。
同样，在中国现当代通俗文学的社会小说、官场小说中，作家们并不在意新闻学作家注目的体制问题或政治意识，而是津津乐道于人物的生活细节和生活作风。
他们认为一个人道德品质不好，怎么能治理国家呢？小节与大节紧密相连。
中国现当代通俗文学是中国城市发展过程中的大众文化产物。
城市在发展过程中出现了市民阶层，市民阶层的性质和需求直接决定了通俗文学的基本性质。
通俗文学的市民阶层主要集中于上海、北京、天津等大都市里，中国现代通俗文学也主要集中在这些都市，有很强的地域性，分为“南派”与“北派”。
现代市民基本上由乡民转换而来，他们到城市来是为了赚更多的钱，同时，他们又是第一批全面地接受西方文明生活形态的中国人。
这种心态直接决定了中国现代通俗文学的两大主题：渴望赚钱却又埋怨赚钱难；享受文明生活却又感叹世风日下。
时代发展到今天，当代市民基本上都是移民，流动性很强，中国当代通俗文学没有了“南派”“北派”等地域性色彩，却有很强的职业化特点。
当代市民的诉求也发生了变化：职场生存和渴望发展、家庭安康和幸福追求成为当代中国通俗文学的两大主题。
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河南省2020届中考百校联盟卷·中考模拟（一）语文考试时间：120分钟）·注意事项：1.答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交固。
（试卷总分：120分发报通艾·容必交自不毗·陌怨间·眶肝·白／／／／／／／／ 间·疵·迁·艾·元求恩未密毛异兴亲吹见方一、积累与运用（共28分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（2分）A .差使／出差禁锢／情不自禁B.粗矿／旷野怡然／怡然不动c.旺相／相守稽首／无稽之谈D .概括／灌溉炫耀／头晕目眩2.下列词语中没有错别字的一项是（2分）人声顶沸障眼法泄气A .萧瑟震耳欲聋挡剑牌脉搏B.波澜形销骨立黄粱梦惩戒C .辐射为富不仁拌脚石睹躁D .旁莺3.
古诗文默写。
（8分）。
（《元题》），草色人帘青。
（《陋室铭》）(3）岑参在《白雪歌送武判官归京》中运用比喻手法描绘壮美雪景的句子是：。
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U恩情逗u m啊犁“黑HR (1）春蚕到死丝方尽，(2)革己朴。
(4）同为贬滴身，情感因人异，他们或愤慨，或凄苦，或乐观。
韩愈坦陈心志，“
，，（《左迁至蓝关示侄孙湘》），不辞衰老，不惜残年，
， ， ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）这样乐观进取、积极向上的态度直面人生。
语文第1页（共6页）忠君之心弥坚；刘禹锡抛开个人悲苦，用“
河南省2020届中考百校联盟卷·中考模拟（一）
语文参考答案及解析
一、积累与运用（共28分）
1.（2分）B解析：A项，chāi，jìn/jīn，jiàn/jiān；B项，guǎng/kuàng，yí/yǐ，cī/zì；C项，xiàng/xiāng，qǐ/jī，qiān；D项，gài，xuàn，ài/yì。
故选B。
2.（2分）C解析：A项，人声顶沸—人声鼎沸；B项，挡剑牌—挡箭牌；D项，聒躁—聒噪，拌脚石—绊脚石。
故选C。
3.（8分）（1）蜡炬成灰泪始干（2）苔痕上阶绿（3）忽如一夜春风来千树万树梨花开（4）欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（每空1分）
4.（4分）（任选一题作答）
（1）示例：鲁智深：为帮金氏父女报仇，三拳将镇关西打死在地，并急中生智称其“诈死”，然后直奔住处收拾东西逃跑。
由此可见鲁智深是一个豪爽仗义、爱打抱不平却粗中有细的人。
武松：被刺配恩州后，知道自己受诬是被蒋门神等人陷害，赶回孟州城到鸳鸯楼上举刀就砍。
不多时，便将几个恶人变作刀下鬼。
由此可以看出武松是个急侠好义、刚猛不屈、疾恶如仇、恩怨分明、不向恶势力低头的好汉。
（言之有理即可，情节分析2分，性格特点2分）
（2）示例：①小人国用跳绳比赛来选拔官员。
②在飞岛国与鬼魂谈话。
（概括情节每个1分，任选其一简述2分）
5.（1）（2分）可将“靠的”或“的结果”删去。
（2）（2分）他们总是能抢占先机，获得更大的成功（意对即可）
6.（8分）（1）（3分）示意：阿姨，您好！最近全国人民都在防病毒传染，口罩是阻止传染的一种有效方式，出门戴口罩既是对别人负责，也是对自己负责。
如果有急事要出门，请一定佩戴口罩并做好登记。
（注意语言委婉得体、理由充分合理）
（2）（5分）示例：海报的背景是正行至空中的过山车（1分），图片的右部中间写着“不舍的眼泪，换成重逢的笑容吧！”字样（1分），左下角是河南的地形图（1分），地形图的右边是“河南医疗队”“武汉感谢有你！”的字样（1分），图的右下角是一个定位标志以及“武
汉欢乐谷”的字样（1分）。
二、现代文阅读（共28分）
（一）（共16分）
7.（3分）揭示文章中心（1分），表达作者对子女感恩父母、报答父母的赞美之情（2分）。
8.（3分）运用了神态描写和语言描写（1分），形象地写出女孩面对大家的责问不肯说明原因而难为情的样子，表现了女孩的坚定（2分）。
9.（4分）欲扬先抑（或：先抑后扬）（1分），先写出大家对女孩放弃机会的误解，后文再揭示原因（1分），表达对她的赞美之情，更能突出女孩的孝心，使行文有波澜（2分）。
10.（6分）①孝顺懂事：为了照顾残疾的母亲，放弃上清华北大和出国留学的机会。
②善解人意：为了不让母亲心里难受，一直不肯说出放弃机会的真正原因。
③有主见：在机会面前，不管别人怎样劝说、责骂，都坚持自己的选择。
（每点2分）
（二）（共12分）
11.（3分）①滋养生命；②调节水分平衡；③净化水体。
（每点1分）
12.（3分）打比方（1分）。
生动形象地说明湿地孕育众多生命，保护湿地，呵护湿地生态环境就是保护人类自己。
保护湿地生态环境，共建美丽家园是我们共同的责任。
（2分）
13.（3分）不能。
（1分）因为“几乎”是副词，表范围，是“接近”的意思。
如果删除就指“全部”，不能体现说明文语言的准确性与严密性。
（2分）
14.（3分）①建设湿地管理与保护长效机制。
②政府加大力度建设人工湿地公园。
③制定人均湿地面积达标措施。
④学校开设湿地科普课程。
（答出其中三点即可，每点1分）
三、古诗文阅读（共14分）
15.（2分）A解析：A项，不；B项，更加/益处；C项，有时/或许、也许；D项，优点/好，表同意。
故选A。
16.（2分）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（落实“以”“口体之奉”各0.5分，翻译准确、通顺1分）
17.（3分）讲诚信，借别人的书要及时归还（1分）；向老师请教问题，要谦虚恭敬（1分）；不要与他人攀比生活条件，要把学习当成一种乐趣（1分）。
18.（3分）①在学习上都强调认真刻苦，日益精进，不能懈怠（1分）；②自身的德行一定
要好，不能盲目从众，随波逐流（2分）。
【语段（二）参考译文】我早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。
除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
选拔人才并且培养造就人才。
只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举！诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门的官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门的官吏不公正。
”
19.（2分）上片主要表达了词人初离家庭时的矛盾心情（1分）。
下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，又不为世俗所了解的苦闷之情（1分）。
20.（2分）运用“四面楚歌”的典故（答出比喻修辞亦可）（1分），写出国家四面受敌、孤立无援的困境，表达了作者对国家命运的担忧（1分）。
四、作文（50分）
21.（50分）略（按照中考作文标准）。