小学语文教学中人文教育实践的冷思考
新形势下小学语文课堂的“冷思考”
新形势下小学语文课堂的“冷思考”摘要新改革理念为语文教学注入了活力，促进了语文教师的不断探索，不断前进，但在实际教学中，却出现了与新改革理念“形似神异”的现象。
教师在教学过程中无法正确把握教学方向，无法做到将新课改的理念正确地实施在自己的教学中，学生无法在语文课堂上得到应有的提高。
语文课堂到底该干什么，不该干什么?关键词教师歌曲情绪新形势一、教师过于注重“人文性”新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。
”“要重视语文的熏陶感染作用。
”于是许多老师把语文课堂上成了思品课，有的上成了综合课，课堂上充斥着学生快乐的歌声、优美的舞姿及绚丽的画面，而疏于对语言文字的理解、揣摩、积累与运用。
一位老师在教学《第一次抱母亲》时，学生初读课文后，他让学生再读一遍，然后交流感受。
他说：“读了课文后，我很感动。
我想起了一首歌《世上只有妈妈好》。
”然后指名学生唱、齐唱，再谈自己的感受。
学生感到母亲的好，母亲对我们的重要，最后带着感情再读课文。
教者创设情境，用歌曲感染学生，可是语文光靠歌曲感染就行了吗?语文的工具性得到落实了吗?文中的儿子第一次抱母亲的感受如何?为何有这样的感受?他是怎样抱母亲的?母亲的泪光说明什么?……学生学完后是一无所知。
这样的课堂，语文教学的目标何以全面落实呢?二、对“自主、合作、探究”学习方式的曲解为改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背机械训练的现状，《语文课程标准》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
但在实践过程中，仍然出现了一些问题：1.过分强调学生的独特体验，却忽视对文本的尊重。
这样的问题表现在对问题的探讨上，老师要时时鼓励学生敢于说出与别人不同的想法，要支持学生在现成的答案中寻求“新解”的尝试。
但是有的老师演变成上课时奉行“说你行，你就行，不行也行”的原则，不分青红皂白，只要学生开口讲话，全是对的。
一些脱离文本主旨的“独特体验”是对文本的误解，曲解了课文原意，改变了教学的方向和实质。
浅谈小学语文教学中的人文教育
浅谈小学语文教学中的人文教育浅谈小学语文教学中的人文教育,学科教育,周荣丽约2700字在小学语文教学中实施人文教育是新课程改革的要求,新课改将小学语文教学中的人文性置于越来越突出的地位,回归语文教学实质,呼唤人文关怀,在教学中体现语文工具性和人文性的特点,不断提升学生的人文精神是时代赋予语文教育的新内涵。
由此可以看出,语文教学的过程不仅仅是传授知识的过程,也是学生生命活动的过程,更是开启智慧与觉悟的过程,蕴含了丰富的人文意义。
一、丰厚的人文素养是教师的立身之本斯普朗格指出:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。
”要把语文课上成具有趣味、充满人性之美、能净化学生心灵、激发学生的想象力和创造力的课,就必须增加语文教师的人文素养,经常用人文精神高度去撞击学生的心灵,引导学生对生活、对人生的思索。
语文课堂教学应该回归生活,关爱生命,注重人本,发展个性,这样才能发挥人文性在语文学科中的重要作用,才有利于我们的语文教学,有助于转变教师的教学观念,培养学生创新意识。
随着新课程改革的不断深入,对语文教师的素质要求越来越高。
不少老师深切地感受到对新语文课程难以适应。
这不只表现在观念的落后上,也表现在学科素养、文学修养、审美能力和语言功力上。
身为语文教师,我们必须在钻研精神和教学语言两方面下功夫提高自己,丰富自己的人文素养。
要力争作到既有时代精神又有文化气质,既会教学又会研究还会写作。
人文素养是指人的文化品位、审美情趣、心理素质、人生态度、道德修养等丰富的精神世界。
一个人人文素养的高低直接反映着这个人的文明程度。
有着丰厚的人文素养的教师,情趣高雅,精力充沛。
他们谈吐文明,兴趣广泛,平易近人。
他们有着高雅的生活和工作的情趣,追求着较高的生活和工作的品位,有着十分丰富的精神世界……因而,他们始终以自己的勃勃生机和活力,充满着工作的热情,洋溢着生命的激情,闪耀着人性的魅力,对学生起着润物无声、潜移默化的影响。
人文教学反思
人文教学反思人文教学是一种以人为本的教育理念，旨在培养学生的人文素养和综合能力。
然而，在实际教学中，我们常常会遇到一些挑战和问题。
本文将对人文教学进行反思，探讨其优势和不足之处，并提出改进的建议。
一、人文教学的优势1. 培养学生的人文素养：人文教学强调关注学生的全面发展，培养学生的思辨能力和创造力，使他们具备批判思维和价值判断的能力。
2. 增强学科的人文关怀：人文教学注重将学科知识与人文关怀相结合，通过讲述教材中的故事和真实案例，激发学生的学习兴趣，促进情感与思维的共鸣。
3. 培养学生的社会责任感：人文教学强调培养学生的社会责任感和道德情操，使他们具备关心他人、关心社会的意识和能力，培养他们成为有担当的公民。
二、人文教学的不足之处1. 缺乏实践环节：人文教学往往过于注重理论与思考，而忽视了实践的重要性。
学生只是被动接受知识，缺乏实际操作的机会，难以真正理解和应用所学的内容。
2. 考核方式局限：目前的考试评价体系往往偏重于记忆和机械化的应试能力，而忽视了对学生综合能力和创造力的评估。
这种考核方式限制了人文教学的发展空间。
3. 教师角色的不清晰：在传统的人文教学中，教师往往扮演着严厉的权威角色，而学生则被动接受教育。
这种关系模式限制了学生的表达和探索，不能真正发挥人文教学的优势。
三、改进策略1. 引入实践环节：在人文教学中加入实践环节，例如实地考察、社区实践等，让学生亲身经历和实践所学的知识，加强他们的学以致用能力。
2. 推动教学评价改革：倡导综合评价，包括学术表现、实践能力和创新思维等方面。
改变单一的考试评价方式，鼓励学生展示自己的独特才华和能力。
3. 调整教师角色：教师应成为学生的引导者和合作伙伴，鼓励学生发表自己的见解和思考，积极参与课堂讨论和合作项目，为学生提供更多的发展机会。
四、结语人文教学是一种重视人文关怀和整体素养发展的教育方式，具有显著的优势。
然而，现行的教育体制和教学方式仍然面临不少问题。
关于语文教学实施人文教育的思考
浅谈关于语文教学实施人文教育的思考一、何为人文曾经在四川华西都市报看到这样的一条消息——老爸不买手机，准大学生竟赌气自杀”。
有人对此的评论为“人文教育的缺失”。
那么何为“人文”？从某种意义上说，人文精神是整个人类文化与智力成果所体现的最根本的精神，是对人的生命价值、人的生存意义和理想的理解和探究。
人文精神涵盖了个人人生观和价值观的培养和成型的过程，以及道德品质、文化品质、审美情趣和心理素养的塑造。
良好的人文精神的培养将促进学生对自然、对社会、对人类自身的关怀和慈爱之心，使人生更加的丰富、和谐和完美。
而今的《语文课程标准》也把人文性作为其教学实施的价值取向，将语文学科性质定义为：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”由此可见，课程标准在确认语文学科的工具性的同时，首次强调指出了语文学科的人文性。
语文学科不单能提高学生听说读写能力，也成了对学生进行人文教育的重要阵地。
但我们的教师们却往往忽视了语文学科人文性的这一特点，只注重培养学生识字写字、阅读写作、口语交际以及应试技能的能力，对于提高学生的品德修养和审美情趣，培养良好的个性和健全人格，反而在于其次了。
其实，小学阶段是一个人受教育生涯的基础，是人的价值观、世界观和成型的最重要阶段。
如果不从这处阶段开始注重对孩子的人文性关怀和培养，去锻炼他们是非价值判断的能力，培养创造力和意志力，那么我们培养出的所谓“人才”，恐怕除了书本上的知识别的一无所知，不懂与人交往，不懂关心爱护他人，自负、冷漠，自我中心，游离于群体之外；缺乏生活自理能力，缺乏劳动观念，心理脆弱，对挫折和困难的承受力差的亚健康人士了。
在此，我将对如何在具体的语文教学中实施人文教育做一些粗浅的探讨，望能起到抛砖引玉的作用。
二、对学生实施人文教育，关键是“讲求方法，注重感悟”1、丰富视听效果，增强教学艺术，提升课堂人文气息。
与自然万物生灵一样，人也是适应环境发展和变化的，随着外部环境的变迁而不断调整自己的思想和行为。
浅析小学语文教学中的人文精神培养
512019年第 9 期中JI JIAO JING WEI／基教经纬浅析小学语文教学中的人文精神培养侯建芳一、语文教学中培养人文精神的必要性一般而言，人文教育的内容以传授人文知识、培养人文精神构成，其实现过程为聚焦于人的发展和社会发展的统一，并试图构建高度协调的人与社会的关系。
从教育心理、认知心理角度人文教育最大的价值在于帮助学生认识生活的意义、洞悉人生的哲理，从而能掌握辨析“真、善、美”的能力，建立理性而博大的历史观、社会观，最终促成个体认知和集体认知的统一。
在人类的人文财富表达体系中，语言和文字是最基础的素材。
由此，语文教育和人文教育之间存在紧密的联系。
甚至于语文教育在很大程度上要承载人文教育的功能，语文教师需要通过合适的方法和途径，将人文教育融入到语文教学过程中，引导学生去思考人类价值、思辨社会文明。
语文教育的人文性内涵主要是表现以人为本、尊重人的价值并时刻体现对人尊严的终极关怀。
在语文教育中持续强化人文教育，可以改进当前我们语文教育因过度突出分数和应试造成的弊病，比如,人文价值的忽视、对真实生活的淡漠等等，最终使语文教育具有积极的现实教化功能。
二、语文教学中培养人文精神的策略（一）坚持人文理念，关注人的发展不管是语文教育还是其中内嵌的人文教育，都是为了每一位学生的人格发展。
从当前文化复兴的大背景看，当前我们的语文教育改革也是最能体现以人为本的教学宗旨的。
由于语文课程内容丰富，拥《语文课程标准》中强调，工具性和人文性的统一，是语文课程教育教学的基本特点之一。
语言和文字不是单纯的工具和符号，它作为一种社会文明的客观存在，具有浓厚的文化和历史痕迹存在，表达和诠释着一个民族的文化心理、文化潜质——这也意味着人文价值和语言文字的高度统一。
融入分层教育理念，使每个幼儿都能接受到适合自己的水粉画教育。
对于一些绘画能力较强的幼儿，教师可以为学生安排一个主题，让幼儿自己发挥想象力进行水粉画创作；对于一些绘画能力较弱的幼儿，教师可以给出一幅作品，让幼儿进行模仿，当幼儿能掌握一定的绘画技巧后，再进行自主创作。
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一引言小学语文教学的核心目标是培养学生的语言表达能力、阅读理解能力和文学欣赏能力。
而在实施语文教学的实践中，教师需要掌握一定的教学方法和策略，同时也需要在教学活动中平衡人文性与工具性，以达到更好的教学效果。
本文将探讨小学语文教学实践中人文性与工具性的统一问题，并提出相应的解决方法。
一、人文性在小学语文教学中的重要性人文性是指在教学活动中关注学生人文素养的培养，注重培养学生的情感态度、价值观念和人文精神。
在小学语文教学中，人文性的重要性体现在以下几个方面：1.1 培养学生的情感态度语文教学不仅仅是为了学习知识，更重要的是培养学生的情感态度。
通过接触优秀文学作品，学生能够感受到其中蕴含的情感和思想，培养对美的感知能力和审美情趣。
而人文性的教学方法可以通过创设情境、讲述故事等方式，增强学生的情感体验，提高他们的情感认知水平。
1.2 培养学生的价值观念小学语文教学应该注重培养学生正确的价值观念。
通过优秀的文学作品，学生可以感悟人生真谛，了解道德准则，培养正确的价值观。
而人文性教学注重通过文学作品的阅读和讨论，引导学生对自己的价值观进行反思，并形成自己的独立思考能力。
1.3 培养学生的人文精神小学语文教学的目标之一是培养学生的人文精神。
通过学习文学作品和了解文化传统，学生可以感受到文化的底蕴和人文精神的魅力。
而人文性的教学方法可以通过组织文学活动、举办诗歌朗诵比赛等方式，引导学生深入了解文化传统，培养他们的人文素养。
二、工具性在小学语文教学中的必要性工具性是指在教学活动中运用适当的教学工具和技术手段，提高教学效果和学习效率。
在小学语文教学中，工具性的必要性体现在以下几个方面：2.1 提供多样化的学习资源语文教学需要提供丰富的学习资源，引导学生进行多样化的学习。
例如，借助多媒体技术，教师可以呈现有声有色的课文，让学生更好地理解文本内容。
同时，利用网络资源，学生可以获取更多的阅读材料，提高自主学习的能力。
教师专业发展培训的_冷思考_与_软着陆_以语文教师专业发展培训为例
·教师园地·２０１２年第８期 教师专业发展培训的“冷思考”与“软着陆”———以语文教师专业发展培训为例 ［作者简介］胡国军（１９６０－），男，浙江人，高级讲师。
胡国军（浙江省慈溪市教师进修学校，浙江慈溪３１５３００）［摘 要］当前的教师专业发展培训在操作层面上还缺乏针对性和实效性，表现为培训的内容与形式仍然偏离培训的目标，各层级的培训没有整合成一个教师专业发展的阶梯。
为此，要对教师专业发展培训进行“冷思考”，培训要符合教师专业发展过程性与渐进性的特点，凸现教师专业素质构成应该具有的专业知识与专业能力，体现教师专业发展在学科专业素养中的知识、能力和情意等。
从而实现教师专业发展培训的“软着陆”：以构建培训内容体系作为权重指标，以多元化培训为主要方式，并把可操作的培训结果分析确定为衡量培训成效的标志，使教师专业发展培训能够真正促进教师的专业发展。
［关键词］教师专业发展；培训；特点与素质；学科素养［中图分类号］ Ｇ４５１．２［文献标志码］ Ａ ［文章编号］ １００２－１４７７（２０１２）０８－００６３－０４ 反思当前的中小学教师专业发展培训发现，我们仅是在培训的意识与管理层面十分到位，而在培训的操作层面还缺乏深究。
冠名为“教师专业发展的培训”与以往培训周期中侧重于“补偿型”和“技能型”等各类型的培训，在本质上没有任何的区别。
表现为培训目标虽然定位于教师的专业发展，但培训内容与培训形式还是缺乏针对性和实效性。
培训虽然由原来的每年４８学时增加到７２学时（五年一个周期内应累计不少于３６０学时，至少参加一次不少于９０学时的集中培训），但对９０学时的集中培训怎样与其余２７０学时的整合而形成教师专业发展的一个阶梯，也没有深入地探究。
为此，在教师专业发展培训全面实施之际，我们有必要对教师专业发展培训的操作要义进行“冷思考”，以实现教师专业发展培训的“软着陆”，使整个周期的教师专业发展培训能够真正引领教师的专业发展。
对语文课堂预设与生成的冷思考
对语文课堂预设与生成的冷思考江苏省海安县实验小学焦顺华内容摘要：语文课堂要以生成为价值追求，教学预设要与课堂生成有机整合，课堂生成应努力实现工具性和人文性的有机统一，应以激发学生对祖国语言的热爱，引领学生丰富和发展祖国语言为根本。
语文课堂的预设与生成，既不要期盼意外，也不可剥离文本，更不能囿于预设。
关键词语：课堂预设生成“课堂”，泛指用来进行教学活动的场所。
语文课堂，是语文教师组织和指导学生学习祖国语言文字的主阵地、主渠道。
“预设”，本指语句中所包含的使其有真值或有意义的估计，站在教育学的角度来解释，即是指根据一定的教学目标，预先设制教学方案。
教学是一种有目的的行为，教学有可能并需要进行有目的的预先设计。
“生成”，是课堂对话情景中师生对知识、能力和情感态度的即时性的获得与发展，是教学的本质内涵，是课堂教学由封闭走向开放，由僵化走向灵动，由重复走向创造的超越。
语文课堂要以生成为价值追求，这是人所皆知的新课程理念。
当“生成”一词在课堂上、校园里、教育教学杂志上“炒”得火爆之时，我们是不是该凝神静思一下：什么样的教学预设才能与课堂生成有机整合？我们的课堂教学到底需要生成些什么？语文课堂生成应以什么为本？怎样的生成才能真正提高语文课堂教学的效率？笔者且从以下三个层面，谈谈自己的一点拙见：一、不要期盼意外教学过程是意义建构的过程，具有很强的生成性。
因此，有人认为，课堂生成是一种及时性的，非预见的获得与发展。
这里的“非预见”，被一些老师理解为不可预测的，甚至不可预设的。
加之不少优秀教师在公开课上，都能把握住那些非预见性的意外情况，巧妙地将那些不和谐的“音符”，转化为课堂教学主旋律的“辅助音符”，甚至由此促进学生学习情感、语文知识、学习能力、文学素养等在课堂上的有机生成。
因此，便有教师提出“无法预约的精彩”，“课堂教学期盼意外”、“期盼更多的意外”的观点。
于是，便有了下例之类的教学案例：师：读了课文第二自然段，你们想到了什么？生：我想试一试在跷跷板这头听那一头的声音。
小学语文教学的人文性的探索
小学语文教学的人文性的探索工具性是语文课程所固有的本质属性,是语文本身表情达意、思维交际的功用决定的,可以帮助学习其他学科。
同时,语文可以传承文化,可以传达社会价值观,从而维系社会的正常运作。
语文课的人文性,是指学生在语文学习过程中实现自我成长的过程,是在特定的时空中,教师与学生双向体验生命运动的过程。
如此,在具体的教学中,二者如何统一呢?这不仅仅是人们对语文学科性质的一种共识,也不仅仅是社会各界对语文教育的共同期望,而且涉及到具体的教学操作问题。
一、现实中的困惑《语文课程标准》只是给语文学科性质做了一个准确定位,提出了一个宏观的要求,并没有为一线的教学实践给出如何具体操作的微观策略。
结果,在实施新课标以来,语文课堂教学的热点立即转移到了语文课程中“人文”教育的一面,极力开掘文本的人文价值,过于强化“人文的感悟”。
自古以来,“统一”就是个沉重的话题。
由于认识上的偏差和操作上的失当,在语文教学中,工具性与人文性的“统一”似乎显得异常艰难,或是将人文性转移,离开课文这一母体,忽视对文本的丰富多彩的人文性的体验,或是将人文性从文本中机械地剥离开来,忽视对文本语言文字的理解、揣摩、积累和运用,变成了空洞的无病呻吟。
看似课堂气氛热闹,实则对于学生发展而言,既没有达到对“工具”的掌握与提高,也没有实现对“人文”的感染与熏陶。
我们不禁要问:工具何在?人文何在?统一,又何在?二、实践中的思考语文教学要通过语言文字进行思想的磨砺和情感的熏陶。
人文情感是学生对语言文字感知的基础上油然而生的,是学生感受之后体验的结果,学生对教材中语言文字的理解,及其由此产生的疑问与感受应成为我们帮助学生形成正确的价值观和积极的人生态度的教育资源。
我们来看下面的教学案例。
教学《船长》一课时,让学生围绕问题,自主阅读:1、“诺曼底”号客轮即将沉没的关键时刻,船长哈尔威是怎么做的呢?让我们打开课文,认真研读船长的一言一行,去和船长一起经历这生死存亡的20分钟。
浅析新课程小学语文教学的人文性
浅析新课程小学语文教学的人文性第一篇：浅析新课程小学语文教学的人文性浅析新课程小学语文教学的人文性语文教育首先是人文教育，是对生命的爱的具体体现，是对一个人的成长过程和未来人生的关怀。
著名特级教师于漪提出：“语文学科是一门应用学科。
抽掉人文精神，只有在形式上兜圈子，语言文字就失去了灵魂和生命，步入了排列组合文字游戏的死胡同。
《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”作为母语，它不仅是一种语音、符号系统，在其中也积淀了民族的睿智、文化、精神。
教语文，同时也就在教中华民族的文化、中华民族的思想、中华民族的感情。
修订后的大纲强调语文教育要为学生的终身学习、生存和发展奠定基础，强调了在语文教学过程中全面提高学生的人文素养，打好人生的底色一、小学语文中人文性的具体内涵语文的工具性，《标准》明确指出是“识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”等。
语文教育中的人文性，具体说，主要体现在以下几方面：1、价值观主要指培养学生正确的世界观、人生观、价值观。
《标准》前言指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情”。
课程目标中又指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。
”2、文化观既关注民族优秀文化，又主动吸纳全人类的优秀文化。
《标准》在课程总目标中规定“认识中华民族文化的博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。
“提高文化品位和审美情趣。
”在实施建议中又规定教材”要继承和弘扬中华民族优秀文化”。
3、生命观人文性的基石是人性。
它关注人的自然发展、生命的健康成长和健康个性的发展。
因此，教学应该以人为本，以学生为主体，承认学生个体之间的差异，尊重个性的健康发展、情感的熏陶、内心的体验，着重想象、直觉和创造性。
给学生一个具有人文关怀的课堂
语 文教育 又在 一切之 中。 首先 ， 我 们要有开放 的学 习内容。我们的学生他 们首先是人 ， 他们有自己的思想、主见、个性，我们要依据ｆ 门 的需要来确定所 前 言 语文是生命之歌 ，是文化之源，是人类的精神家园，它具有 要教 学的 内容 ，从 学生最关注 、 的问题 出发设计 、规划我们 的 丰富的人文内涵 ，对学生有着广泛而深远的影响。它要求学生潜 教 学 ，开放 的学 习内容能够使学 生真正的成为学 习的主人。其次 ， 心读书。在读书的过程 中感受语言文字。真诚地与文本对话，与 要 有开放 的学 习形式。这可 以根据 教学的需要让 学生 自由组合 ，可 老 师、 同学 对话 ，从 而心 灵被 感动 ，人格 被提 升。 以人 为本 ，是 以是问题小组 、合作小组 、创 新小组等形式 ，创 造 自由的活动 空间 把人 作 为活 动 的主体 ，充 分体现 人 的 自身价值 和本 质力量 ，尽 力 和宽松的学习氛围，使学生在愉悦的环境中学习，增强团队合作意 为人 的主动 和 谐发展 创造 条件 。在教 学 中 ，教 师要 以宽容 的态 度 识 。提高相互 之间的交往能 力 ，完善学生 的良好 人格。最后 ，要有 对待 学生 ，支 持 、关心 、激励 学生 。创设 融洽 的学 习气 氛 ，让 学 开放的学 习方法。我们在语 文阅读课上可 以选 择一些名家作 品进行
山 西 青 年
教 育平 台
给学生一个具有人文关怀的课 堂
吴海 华
３ ２ ５ ８ ０ ２ 浙江省温州市苍南县龙港镇潜龙 学校
摘 要 ：随着新课改的不断深入，我们的课堂教学确实发生了一些 问与回答 ，还表现为交流、讨论、赞赏、评价 ；不是命令式地去 变化 ，课 堂教 学有 了一些新意 。但 同时也 出现 了一些过于花哨 、形 告 诉学 生 ，而 是要 引导学 生学会 自己去学 习 、去 思考 、去创 造 。 式主义的现象，语文课究竟应该怎样去上呢？我们语文教学的目 的究 ２． 给学 生一 个 “ 自 由的课 堂 ” 所谓 “ 自由 的课 堂 ”就 是 打 破 传统 教 学 的 固定 、统 一 的模 竟是什么？这是摆在我们每一位教育同仁面前的一道难题。可以这 式 ，少一些 限制 ，多一些 自由 ，使学 生在尽 可能 多的 时 间与空 间 么说，学生学习语文既是为了学习其他学科打基础，又是为了充实自 己的精 神世界，铺垫 自己 人生的基础。从这个 程度 Ｅ 讲 ，语文教育的 里 内发挥他 们 的潜质 ，获 得成功 与满 足。具 体而 言 ，要 由教 师对 “ 原点” ，便 是要以人 为本，要促 进 人的发 展与进步。 ‘ ’与 ‘ ‘ 语 课 堂 向学 生敞开 ，打 破垄 断与 控制 ，接纳 不 同的声音 ，把 时 间、 文”的相 互之 间的促进关系，就． 是语 文 教 育教 学本质 的 东西。苓文 主 空 间以及 各种权 利包 括提 问权 、质疑 权 、评 价权 返还 给学 生 ，尽 是从人丈性课堂教学的角度出发，结合本人多年从事小学语文教学经 量做 到课 堂组 织形式 、提 问方 式 、问题 的答 案以及解 决 问题 的方 验进行探讨 ，从 中发明相 关策略 ，希望能为优 化当前 人文性课 堂教 学 法形 式 多样 。种类繁 多 。 由书 本语 言文字 的世 界 向学 生 生活 的世 界 敞开 ，打通课 堂教 学 与生活 实 际的联 系 ，一 切 皆是 语 文教 育 ， 提供一定的参考。 ． 关键词：小学语文；人文． ｝ 生 ；人文关怀；课堂教学
小学语文教学三点冷思考
教学目 有效地促进了学生全面、 标， 和 谐的发展。三个维度的目 标对于学生 语文素养的形成和全面发展都是至关
重要的， 缺一不可， 在教学实践中应从
(指名读对话， 抓住提示语指导有 感情地朗读 )
师:为什么 铁罐要傲慢地奚落陶罐? 生: 因为铁罐比陶罐硬， 陶罐不是
中 发挥主体能动性， 尊重学生在语文
二、 人文精神强行越位
没有依附， 犹如无本之木， 小 男孩把小鱼扔回大海， 小鱼会很疼。 可 是， 如果小男孩把小鱼一条条送回大 海的话， 速度很慢， 那么多留在浅水洼 里的小鱼会死的。 所以， 小男孩把小鱼 扔回大海， 会有更多的小鱼得救。 生:我们组的意见是， 小男孩扔小 鱼， 可以帮助小鱼很快地回到“ 里。 家” 如果他不够用力， 小鱼掉在滚烫的沙 滩上， 会被烤成鱼干的。 生: 我们也认为小男孩应该把小 鱼扔回大海， 如果小男孩轻轻一甩， 方 向 错了， 小鱼会更惨的。 师:小朋友们真会发现!这个“ 扔”
首先， 解读教材必须和解读学生 的实际能力结合起来。 同一篇教材， 不同的教师有不同的理解，除了紧 扣教材特点、 年段目标， 还需要正确
其次， 处理教材， 要立足语言本 位。 新课程理念冲击下的小学语文课 堂， 高扬着自主、 合作、 探究的大旗。
勇于创新。 低段学生的注意力保持时
间相对短暂， 不管多么成功的教学模 式， 一而再， 再而三地反复使用， 墨守 成规， 缺乏新意， 这也是对学生学习耐
字不仅更好地表达了小男孩对小鱼的
(语文课程标准》 明确指出: “ 语文 是最重要的交际工具， 是人类文化的 重要组成部分。工具性与人文性的统
一， 是语文课程的基本特点。何为统 ” 一? 不妨以具体的目 标来看工具性与
亡。语言文字必然会承载着一定的情 感， 蕴藏着人文内涵。 如案例 3 中， 教 师把这两者独立开来， 初步读了文章，
小学语文教学中人文教育实践冷思考
小学语文教学中人文教育实践的冷思考反思小学语文教学中人文教育实践，两幅图景比较明显，一是重视读写听说的传统教学，忽视人文教育；一是热衷于教改的“泛人文教育”现象。
厘清语文教学的人文性内涵，对工具性与人文性之间“度”的准确把握，有效实现人文教育的路径选择是小学语文教学中实施人文教育的关键所在。
小学语文教学教学改革人文性工具性近年来，新课标出台后，小学语文教学改革可谓风起云涌，精彩纷呈。
小学语文教学又在不断求新、求变、求活的同时从一个极端走向了另一个极端。
课堂里随处可见合作、感悟、表演活动，而语言文字的训练被束之高阁，其结果是导致学生语文能力的普遍下降。
尤其是随着教育理念的转变，小学语文教学中的人文性越来越受到高度重视。
新理念指导下的小学语文教学，由于“人文性”的过度膨胀，课堂上出现了“泛人文教育”现象，体验情趣，塑造个性，合作探究，看似热热闹闹，实则空洞浮泛，致使不少学生学了六年，上了千余节语文课，仍是阅读不知大意，写作不通文理。
小学语文教学改革严重偏离语文教学的本质和特点，如此情景实在令人担忧。
回归语文教学的本质，厘清人文性内涵，对工具性与人文性之间“度”的准确把握显得尤为重要。
一、小学语文教学“人文性”内涵的准确定位理解小学语文教学“人文性”内涵，首先要明确人文的含义。
“人文”两字我国最早出现在《易经·贲卦》，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”这里的“人文”区别于自然现象及其规律，是人与人、人与社会之间的事，其核心是贯穿于人们的思维与言行之中的信仰、思想、价值取向、人格模式和审美情趣。
“人文”是针对天文而言的，人文是教化天下的。
在西方，人文主义最早出现于文艺复兴时期，指的是资产阶级文化的主要思潮，即资产阶级个人主义作为人的思想核心，理论基础是资产阶级人性论，它讲求反封建束缚，主张以人为中心，颂扬人性至上，赞扬人的价值和尊严，张扬人的自由、人的个性、人的生命精神。
小学语文教学的人文性，更多是从语言学的视角来理解，它一般包括：（1）个性人本化。
浅论小学语文教学中的人文精神渗透
浅论小学语文教学中的人文精神渗透人文精神是指人们在道德、伦理、情感等方面所展现出来的一种精神风貌和价值追求。
而小学语文教学中的人文精神渗透，指的是在语文教育的过程中，通过教学内容、教学方法以及教师的言传身教等多种途径，培养学生的人文情怀和人文素养，促进学生全面发展。
首先，小学语文教学中的人文精神渗透体现在教学内容的选择上。
语文教学应当贴近生活、贴近学生，选取与学生生活经验和情感关系密切的内容进行教学。
例如，通过教授优秀文学名著，让学生感受到经典作品中包含的人生哲理和情感价值；通过讲解民间传说、童话故事等，培养学生对美好的向往和梦想；通过介绍诗人、文学家的传记，让学生了解到伟人的奋斗历程和背后的人文精神等。
这样的教学内容不仅能够引导学生对文学艺术的热爱和欣赏，还能够在学生心灵深处埋下种子，潜移默化地塑造他们的人文情怀。
其次，小学语文教学中的人文精神渗透体现在教学方法的选择上。
教师在教学中应注重启发式教学和探究式学习，让学生在积极思考的过程中感受到人文的魅力和智慧。
例如，在课堂中引导学生对文本进行全面理解和解读，让学生在阅读中感受到作者的思想、情感和语言表达；在写作教学中，教师可以通过引导学生体验和表达内心情感，激发学生对语言文字的热爱和表达欲望等。
这样的教学方法能够使学生在学习中得到启迪和滋养，增强他们的人文素养和创新思维能力。
再次，小学语文教学中的人文精神渗透体现在教师的言传身教上。
教师在课堂上不仅是知识的传授者，更是学生道德情操的引领者和榜样。
教师应该具备高尚的道德品质和人文情怀，用自己的言行去影响和感染学生。
例如，教师在课堂上要注重以身作则，亲身示范正确的学习态度和行为习惯；教师要用激情和耐心去对待每一个学生，关心他们的成长和发展。
这样的教师言传身教不仅会给学生以教育上的启迪，还会潜移默化地影响学生的道德情操和人文价值观的形成。
最后，小学语文教学中的人文精神渗透体现在课堂教学活动的安排上。
教师可以组织各类音乐、舞蹈、朗诵、演讲等活动，让学生通过参与其中去感受到人文艺术的美妙，培养他们对艺术的鉴赏能力和审美情趣。
如何打造小学语文人文性课堂
如何打造小学语文人文性课堂所谓人文性，从感性的层次来讲，是对人的理解、对人的接纳、对人的尊重、对人的爱护关怀；从理性的层面来讲，是对人终极价值的追寻、对人类命运的忧患。
在强烈倡导人文教育的大背景下，处于新课改前沿的小学语文教师必须清醒地认识到：唤醒学生的人文需要和人文追求、培养学生基本的人文素养、促进学生个性的自由发展，将成为语文教育的核心内容并伴随语文教育活动的始终。
那么，我们如何打造一个真正的小学语文人文性课堂呢？一、钻透教材，正确体会文本的“人文性”如《文心雕龙》中所述：“情动而辞发”。
作者在写文章时，必定是先倾注了情感，才来谋篇布局、遣词造句的。
每一篇文章都体现了作者的人文性。
作为语文教师，首先得自己去领会课文字里行间蕴涵的深刻的人文性，才能以此去影响并感染小学生。
求真永远是求新的基础，尊重学生的多元反应和独特体验，只有建立在合情合理领会人文内涵的基础上，才能帮助他们理解高尚的人文精神，真正体现语文教育的人文性。
二、享受学习，积极营造环境的“人文性”1.关注差异，促进发展每个学生都是独立的人，有自己独特的个性，有其生活感受和情感体验。
在教学中，教师应关注学生之间的差异性，对待不同的学生要有不同的要求。
只有从学生的差异上去关注每一个学生，为学生营造人文性的学习环境，才能让学生得到很好的发展。
对于平时读书不流利的学生，只要他敢于挑战优秀的学生，就给予肯定。
在课堂上，只要经过自己的思考、努力，积极举手发言的就要进行肯定。
差生的努力尤其要及时给予鼓励，不要因为答案不标准或错误就冷落他，应告诉他，只要努力，你就会和成功越来越近。
当每个小学生看到自己经过努力所取得的成绩都能得到肯定时，他们会为之骄傲，感受到教师的人文关怀，从而产生继续努力学习的动力，促进自身的健康发展。
2.生生互动，自主合作小组合作学习是新课程所倡导的一种新的学习方式，是以合作学习小组为基本形式，系统利用各因素之间的互动，以团体成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学组织形式。
“感悟”热中的冷思考——谈感悟教学的误区及对策
你 妈 妈 和 我 就 认 为 ， 果 我 们 死 后 的 身 体 如 能 有 助 于 他 人 恢 复 健 康 ， 们 的 死 就 是 有 我 意义的 。 时 ， 是这样展开的 ： ” 我 生 ： 自己 的 感 受 。 谈 师 ： 曾 经 给 予 他 人 哪 些 珍 贵 的 东 你 西 ？ 为什 么说 给 予 别 人 自己 身体 的一 部 分 是最珍 贵的 ？ 生 ： 体比任何东西都重要 ， 身 因为 一 旦 给 予 了 他 人 ， 己将 不 再 拥 有 了 。 自 师 ： 对失去母亲而悲痛万分的女儿 ， 面 面 对 强 烈 反 对 捐 献 角膜 的 女 儿 ， 亲 该 怎 父 么说 才 能 让 女 儿 信 服 呢 ？ 生 ： 静 的 、语 重 心 长 的 、 用 心 良苦 平 的 … … 师 ： 同 学们 带 着 这 样 的 感 受 ， 请 自己读 读。 生 ： 别读 、 齐 读 。 个 这 样 的 朗读 ， 教 师精 心指 导 下 ， 过 在 通 １． 面强 调学 生 自得 自悟 ， ６片 忽视 教 师 的点 读 使 学 生 与 文 本 发 生 深 层 次 的 对 话 ， 现 体 拨 、指 导 了 “ 朗读 为 主 线 ， 悟为 核 心 ”的 阅读 方 以 感 通 过 大 量 阅 读 自行 感 悟 。 小 学 生 由于 向 。 知 识 经验 有 限 ， 们 对 课 文 的 感 悟 总 是 肤 ２ ２在 “ 成 期待 ” 中感 悟 他 ． 形 浅 的 ， 全 面 的 ， 者 是 朦 胧 的 ， 以 言 传 不 或 难 “ 感悟 式 阅读 ”应 从 “ 读 ” 开始 。首 悦 的 。而 教师 的 点拨 、指导 常常 能 启 发学 生 ， 先 要 了解 学 生 已有 的 经 验 积 累 ， 次 要 个 其 进 而促使学生产生 顿悟 。 性 化 地 处 理 教 材 ， 掏 ” 出文 本 中最 宝 贵 的 “ 综 上 所 述 ， 其 原 因大 致 有 二 ： 究 一是 观 可 感 因 素 ， 计 出 富 有 挑 战性 的 、有 吸 引 设 念 上 认 识 模 糊 ， 没 有 很 好 地 把 握 《 文 力的 问题 和 活 动 ， 在 教 学 过程 中 ， 过 对 还 语 并 通 课 程 标 准 》 的 基 本 理 念 ， 不 知 “ ” 什 话 不 断 形 成 “ 突 ” 让 学 生 始 终 处 于 一种 还 感 冲 ， 么？ “ ” 什 么 ？ 二 是 缺 乏 一 套 比较 科 学 “ 思 ” 的状 态 。这 是 实 现 “ 悟 式 阅读 ” 悟 在 感 合 理 的实 践 策略 ， 不知 怎 么 “ ”？ 怎 么 还 感 的 基础 。如 教学 永 生的 眼睛》 一 课时 ， 考 “ ”？ 悟 虑 到 学 生 对 眼 角膜 捐 献 比较 陌 生 ， 先 出 我 示一组资 料 ： ２ “ 悟式 ”阅读教 学的基 本策 略 感 “ 卫 生 部 统 计 ， 国 目前 约 有 ４ ０ 据 我 ０ 万 如 何 走 出 “ 悟 ” 的 误 区 呢 ？ 规 律 总 因 角 膜 病 致 盲 的 患 者 ， 中 ７ ％ 可 以 通 过 感 其 ０ 是 存在 的 。 笔者 从 平 常 的 教 学 实 践 中 提 炼 角膜 移 植 手 术 复 明 ， 由于 供体 角膜 匮乏 ， 但 出 几种 可操 作 的 方 法 ， 《 生 的 眼 睛》 一 我 国每 年 仅 实 施 ３ ０ 以 永 ０ ０例 角膜 移 植 手 术 ， 数 课的教学为例 ， 谈 “ 谈 感悟 教 学 ” 的 策 略 。 百 万 的患 者 还 在 黑 暗 中苦 苦 地 等 待 。 ２。 在 “ １ 诵读 体 味 ” 中感悟 看 了这 段 资 料 后 ， 引导 学 生 谈 谈 对 器 “ 诵读 ” 是 实 现 感 悟 的 最 基 本 的 方 法 。 官 移 植 的 看 法 ， 学 生 意 识 到 角 膜 捐 献 在 让 它能 够使 学生 “ 体直 觉 ”地 “ 整 体味 ” 诵 现 今 社 会 的 推 广 阻 力 。如 此 ， 生 对 这 篇 。“ 学 读 ”的 要 义 ， 于把 “ 在 纸上 的语 言变 成 感 人 至 深 的 文 章 就 有 了感 悟 的 情 感 基 础 ， 在 写 活 的语 气 ”朱 自清 ）在 于把 “ 汁原 味 ”的 为 下 面 感悟 琳 达 一 家 的 无 私奉 献精 神奠 定 （ ， 原 气韵 声 调 、思 想 情 感传 达 出 来 ， 于 “ 他 基 础 。 在 得 滋 味 ”朱 熹 ） （ 。这 是 说要 学 生 沉 浸 在 作 品 之 ２． ３在 “ 求悟 点 ” 中感 悟 寻 中 ， 出 自己独特 的 感 受 、理 解 、兴趣 和 能 读 “ 悟 式 阅 读 ”需 要 “ 架 ” 感 支 。一 篇 优 力 ， 而 达 到 “ 之 者 无 极 ， 之 者 动 心 ” 秀 的 文 章 ， 有 那 种 牵 一 发 而 动 全 身 的 从 味 闻 总 （ 空 图） 司 的程 度 。 “ … 线 … 面 ” —— 关 键 的 词 语 、文 眼 、 点 在 教学 《 永生 的 眼睛 》 时 ， 如感 悟 父 亲 警 句 、过 渡 段 、 文题 等 ， 它们是 破 解 全文 密 的 话 ： 一 个 人所 能 给 予 他 人 的 最珍 贵 的东 码 的 关 键 所 在 。如 永 生 的 眼 睛 》 一 课 的 “ 惟 独 忽 视 对 语 言 文 字 的 学 习 与 运 用 ， 致 导 语 文 教 学 本 体 任 务 的 迷 失 。其 实 ， 文 是 课 思 想 内 容 与 语 言 形 式 的 统 一 体 ， 者 是 两 “ 之 于 肉 ， 别 不 开 的 。 内 容 和 形 式 的 血 分 ” 感 悟 也 是 相 互 促 进 的 。一 般 来 说 ， 语 言 对 文 字 的 感 受 越 丰 富 ， 思 想 内 容 的 体 会 就 对 越深入 ， 之亦然 。 反 １ ５滥 用 现 代教 育技 术 ， 夺 学生 感 悟文本 ． 剥 的 权 利 现 在 的 多 媒 体 似 乎 成 了 ～ 把 万 能 的 “ 钥 匙 ” 教 师一 律 运 用 多 媒 体 进 行 教 学 。 金 ， 从 表 面 上 看 ， 堂 气 氛 活
对语文课“工具性”与“人文性”的再思考
ｌ
会大打折扣。
［ ２ ］ 周 小蓬 ． 《 普 通 高 中语 文课 程标 准》 实践 导读 ［ Ｍ］ ． 北 京 大学 出
版社 ． ２ ０ １ １ ．
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Ｌ一
（ 二） 关于“ 说”
９ ６
一
位伟 大的诗 人 。鲁 迅先 生《 从“ 百草 园” 到“ 三 味 书屋 ” 》 中寿 镜
人 物 的形 象 ， 这远 远 没有读 “ 文本 ” 体会 出 的内涵深 厚 。
吾 老先生 教育 孩提 时的鲁 迅读 书 的方 式 ， 铸 就 了一 位彪 炳 史册 的 文化旗 帜。 “ 读” 是最 见功 夫 的 一个 环 节 。新 编 人教 版 高 中语 文 教材尤其 强调 “ 读” 的训 练 。教 师 在教 学 时 也要 强调 “ 读” 。三个 环节特别 注 意 ： ｌ 、 正音 ， 一 口流 利 的普 通 话 ， 杜 绝 港 台音 的影 响 ；
２ 、 节奏 ， 郭沫若 先 生 说 ， 节奏是力度与时间构成的（ 轻重缓急） 。
古典诗 词在 朗读时 特别 强 调 “ 声 断气 不 断 ” 。有 好多 音 像 出版 公 司邀请 名家 读 中小学 语 文 教 材 ， 功 德无 量 ， 不 妨 借鉴 一 下 一些 名 家的读 ； ３ 、 音色， 读 诗读 书千 万 不 能 羞 羞答 答 ， 声 音 要 放 出来 ， 读 准字音 ， 读 出节奏 ， 读 出感 情 。顺带 提 一下 ， 读 的 一些 材料 要 具有 定 的内涵 与意 义 ， 这样 对 学 生 的 人文 素 养 大有 裨 益 ， 也 体 现 了
关键 词 ： 语 文课 ； 工具性 ； 人 文性 中图分 类号 ： １ ３ ６ ３ ３ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ０ ０ ５ — ６ ３ ５ １ （ ２ ０ １ ３ ） 一 ０ ２ — ０ ０ ９ ６一 Ｏ ｌ
对小语“双基”教学的几点思考
语 解 释 、 意 归 纳 、 心概 括 等 。随 着社 会 的发 展 、 识 在 更 新 ， 段 中 知
在课堂上 ， 尤其 是公 开课 、 范 课 ． 如 “ 读 懂 了 什 么 ？ ” 示 诸 你
“ 有 什 么 问题 要 问吗 ？” 请 谈 谈 你 的感 受 。” 一类 的 问题 ， 你 “ 这 就 成 了 师 生 的主 要 “ 话 ” 对 。其 实 ， 少 教 师 心 理很 清 楚 ， 样 的课 不 这 形 式 的 东 西 多 ， 质 的 东 西 少 ． 重 视基 础 知 识 的 理解 和 掌 握 。 实 不
一
人 文意 识 熟 视 无 睹 ， 语 言 文字 训 练 步 入 了一 个 缺 失 灵 性 、 却 使 冷 情 感 的机 械 误 区 。 “ 具 性 与人 文 性 的 统 一 ， 语 文课 程 的基 本 工 是 特 点 。 这一 新 理 念 的 提 出 ， 一声 春雷 ， ” 似 唤起 了人 们 对人 文教 育 的关 注 。于 是 乎 ， 堂 教 学 中 的人 文 性 又成 了人 们 目光 的焦 点 。 课 然 而 ， 当前 的语 文教 学 实 践 中 ， 枉 过 正 ， 在 矫 比较 严 重 地 存 在 着脱 离 语 文 教 学 而偏 重 人 文 教 育 的 现象 。随 着 多媒 体 课 件 的 应用， 以“ 在 教课 文 ” 主 导意 念 的语 文 教学 中 ， 为 似乎 有 越 来 越 远 离“ ” 文 的趋 势 ， 多 设 计 意 图 不 明 的课 件 ， 渲 染 的往 往 是 与 文 许 所 本 无关 的东 西 ， 离 了语 文 而讲 人 文 ， 化 了语 文 的 工具 性 。 脱 淡
现代教育技术辅助小学语文教学的人文性思考
唤 “ 文 精 神 ” 回 归 人 的
关键 词 ： 代教 育技 术 小 学语 文教 学 人 文 性 思 考 现 多媒 体 计 算 机 在 小 学 语 文 课 堂 巾的 广 泛 运 用 ，优 化 了 教 学 过程 ． 进 了学 生 语 言 的发 展 ， 高 了 学 生 的语 文 素 质 。 但 促 提 过 分强 调 多 媒 体 的作 用 ， 尚工 具 理 性 ， 求 规 范 化 、 整 化 、 崇 追 完 单 一化 的教 学 模 式 ． 导 致 学 生 人 文 素 养 的失 落 。 比如 ： 生 会 学 情 感冷 漠 ， 乏 团 队精 神 和 责 任 感 ； 美 情 趣 淡 薄 ， 象 力 贫 缺 审 想 乏 ， 野 狭 窄 ， 乏 创 新 意 识 ； 志 薄 弱 ， 易 被 困难 吓倒 等 。 视 缺 意 容 《 日制 义务 教 育 语 文 课 程 标 准 》 实 验 稿 ） 指 出语 文课 程 的 全 （ 巾 性 质 与 地 位 ：语 文是 最 重 要 的交 际工 具 ，是 人 类 文化 的重 要 “ 组 成 部 分 。 具 性 与人 文性 的统 一 ． 语 文 课 程 的 基本 特 点 。 工 是 ” 人 文精 神 ， 以高 扬 人 的 价 值 ， 视 终 极 追 求 ， 调 以 人 的 自我 重 强 完 善 为 核 心理 念 ， 有 鲜 明 的 时 代 性 和 超越 性 。 社 会 越 发 达 ， 具 就 越 呼 唤 “ 文 精 神 ” 回归 。 在 进 行 “ 学 语 文 学科 四结 合 人 的 我 小 教 改 实 验 ” 究 的 同时 ， 科 学 与 人 文 相 结 合 的 角 度 ． 多 媒 研 从 对 体 辅 助小 学 语 文 教 学 作 了一 些 人 文 性 的 思 考 。 教 育 主 体 不应 超 过 “ ” 个对 象 人 这 现代 教 育 技 术 进 入 语 文 课 堂 教 学 ，引 起 了教 育 主 体 观 念 的变化。 一些 开展 “ 四结 合 ” 研究 的老 师 提 出 了“ 文三 元 论 ” 语 ． 即 教 师 、 生 、 算 机 同 时 为 教 育 主 体 的 观 点 。 他 们 把 计 算 机 学 计 提 升 到教 育 主 体 中一 元 的 地 位 ，认 为 人 同 计 算 机 的 地 位 是 平 等 的 ， 能 充 当 教育 者 ， 至 都 需 要 接受 教 育 。 将 教 育 的 科 学 都 甚 性 提升 到 极 端 ， 视 教 育 的人 文 性 ， 忽 这样 教学 的结 果 必将 使 学 生成为缺乏情感 、 乏意志 、 乏创新能力 的“ 代机器人 ” 缺 缺 现 我认 为 ， 育应 科 学 性 与 人 文 性 并 重 ： 育 的 主 体 范 围 不应 超 教 教 过 “ ” 个 对象 ． 师 和 学生 应 同时 为 教 育 主体 。 多 媒体 辅 人 这 教 在 助课 堂 教 学 中 。 生享 有 思 考 的 自由 ． 以 独 立 自主 地 活 动 ． 学 可 教 师可 以利 用计 算 机 创 设 有启 发性 的教 学 情 境 ，让 学 生从 中 自主探 究 活 动 。 在这 里 ， 算机 只是 一 种 辅 助 教 师 教 和学 生 学 计 的工 具 按 照 这 种 教 育 主体 观 ， 师 在 课 堂 上 以 图 像 、 音 、 画 教 声 动 和 友好 的人 机 交 互 界 面 创 设 宽 松 和 谐 的 学 习 环 境 ，教 学 方 法 和 教 学 内容 根 据 每 一 个 学 生 的 经 验 、 向 、 要 、 感 、 趣 等 意 需 情 兴 来 决 定 。教 师利 用 计 算 机 技 术 帮 助 学 生 安 排 适 当 的学 习活 动 与 材 料 ， 持 某 种 学 习 气 氛 ， 立 一 种 全 新 的主 体 性 、 放 性 维 建 开 的 小语 课 堂 模 式 我 通 过 实 践 ，觉 得 教 师 在 设 计 多 媒 体 课 件 时 ， 充 分 考 虑 以 下 两 点 ： 一 ， 件 版 块 设 计 符 合 “ ” 兴 要 第 课 人 的 趣 爱好 和需 要 。 一 版 块 都要 从 学 生 的兴 趣 人 手 ， 每 以学 生 的 活 动 为 主体 ． 真正 把 学 习 的 主动 权 交 给 学 生 ， 学 生 真 正 成 为 学 让 习 的 主人 。以 教学 《 游 中 心广 场 》 例 。在 教 学 之 前 ， 带 领 春 为 我 学生 实 地 游 览 了风 景 如 画 的 温 州 市 中 心 广 场 。 那 独 具 特 色 的 美 丽 风 景 当 时 曾 吸 引 了 学 生 ，但 并 未 在 他 们 的 头 脑 中 留 下 深 刻的、 具体 的 印象 。 于是 我 又 制 作 了双 向互 动 的《 游 中心 广 春 场 》 件 ， 中 有 许 多 经 过 处 理 的 中 心 广 场 景 点 的 照 片 。 上 课 课 其 时 。 一 边 启 发 学 生 ： 昨 天 ， 们 游 览 中 心 广 场 ， 们 看 到 了 我 “ 我 你 哪些 景 物 ？ 一边 点 击 课 件 巾的 图像 按 钮 ， 美 丽 的 广场 钟 、 ” 那 奇
核心素养在小学语文课堂教学中的应用
核心素养在小学语文课堂教学中的应用思维素养是指学生在思考问题时所具备的一种能力，它包括创新思维、批判思维、解决问题的能力以及理性思考的能力等。
在小学语文课堂中，应用思维素养能够提高学生的学习能力和创新能力。
具体应用如下：1.创新思维：小学语文课堂中，应该鼓励学生自由思考、发散思考，能够提高学生的创新思维，从而激发出学生的想象力和创造力。
比如，在写作教学中，可以让学生自由发挥，展示自己的创意和想象力，从而打开思路，提高自主创新能力。
2. 批判思维：小学生的批判思维还比较薄弱，教师可以通过小学语文教学，引导学生从不同的角度去分析、思考问题，从而提高学生的批判思维水平。
比如，通过阅读经典名著，从中找出作者所表达的观点，并发表自己的见解。
3. 思考问题的能力：小学阶段是培养思考问题的能力的关键时期。
语文课堂可以通过对经典文学作品的学习，逐步培养学生对问题的敏锐度，让学生学会从问题中寻找答案，同时，学生在日常生活中也能够应用这种能力，从而提高自己的生活质量和思考能力。
4. 理性思考：小学语文课堂应该注重让学生学会如何理性思考，避免受情绪影响做出冲动行为。
教师可以通过阅读课文、小说等让学生了解人物的情况，分析他们的决策是否是理性决策。
从而让学生认识到，冷静理性的思考是很重要的。
1. 自我认识：小学生正处于人格塑造的关键期，语文教师应该引导学生通过阅读文学作品，认识每个人的内心，了解自己的情感，以便更好地辨认和理解周围发生的事情。
同时，教师也应该在日常教学中，多关注学生的情感体验，帮助学生认识自己的情感体验，从而进行更好的情感管理。
2. 情感管理：在实际生活中，学生可能会因为一些事情而情绪波动，这时候，学生需要有较强的自我控制能力来应对变化的情况。
教师在小学语文教学中，应该注重对学生情感管理能力的培养。
比如，在课堂上，可以通过引导学生表达自己的情感来解决情绪问题，并引导学生学会正确面对自己和面对生活，从而提高学生的情感管理能力。
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体验情趣 ， 塑造个性 ， 合作探究 ， 看似热热 闹闹， 实则空洞浮泛 ， 致使 不少学 们 逐 步 形 成 良好 的 个 性 和健 全 的人 格 。 促 进 德 、 智、 体、 美的和谐发展 。 ” 对
人格模式和审美情趣。“ 人文 ” 是针对天文而言的， 人 文是教化天下 的。在 都 将 会 造 成 人 的 片 面 的 畸 形 发展 。 西方 ， 人文主义最早出现于文艺复兴 时期 ， 指 的 是 资 产 阶 级 文 化 的 主 要 思 语言文字是外在的表现形式 ， 人类 的文化是 以语言 文字 为载 体 的， 人
【 关键词】小学语文教 学
教 学改革
人文性 工具性
近年来 ， 新课 标出台后， 小学语文 教学 改革可 谓风起 云涌 ， 精彩 纷呈 。 文如何在工具性和人文性之间做到 有效 的平衡 ， 在 强调 工具性 的同时 ， 承
小学语文教学又在不断求新、 求变 、 求 活 的 同 时 从 一 个 极 端 走 向 了 另 一 个 担起弘扬人文精神的责任 ， 是摆在 所有语 文教师面前 的难题 。《 语 文课程 极 端 。 课 堂 里 随 处 可 见合 作 、 感悟 、 表演活动 ， 而语 言 文 字 的训 练 被 束 之 高 标准》 还进一步明确指 出： “ 语文课 程应培 育学 生热爱祖 国语 文 的思 想 感
阁， 其结果是导致学 生语 文能 力的 普遍下 降。尤其 是随 着教育 理念 的转 情 ， 指导学生正确地理解和运用祖 国语文 ， 丰富语 言的积 累， 培养 语感 ， 发 变， 小学语文教学中的人 文性越来越 受到高度重视。新理念指导 下的小学 展思维 ， 使他们具有适应实际需要 的识字 写字能 力、 阅读 能力 、 写作能 力、
做人的道理 以及真善美假 恶丑都是蕴涵在语 言文字之 中的。让 潮， 即资产阶级个人主义作为人 的思想核心 ， 理论基础是资产 阶级人性论 ， 类 的文化 、 它讲 求反封 建束缚 ， 主张 以人为 中心 ， 颂扬 人性至 上 ， 赞扬 人的价值 和 尊 学 生从语言文字 中感受中华文化 的博 大精深 ， 透视 出真善 美、 假恶丑 ， 就必 严， 张扬人的 自由、 人的个性、 人的生命精神 。 然要通过读 、 说等手段 。 情在读 中悟 ， 理在 读 中悟 ， 从语言 文字 中切切 实实 小学语文教学的人文性 ， 更多是从 语言学的视 角来理 解， 它一般包括 ： 的去感悟 、 去体会 ， 不能把工具性与人文性看成相互平 行的两个东西 ， 二者 （ １ ） 个性人本 化。《 语文课程标准》 的教学建议第 一条指 出： 充 分发挥 师生 相互渗透 ， 融 为一体 。“ 文章不 是无 情物 ” ， 如 果语 文教学 抽掉 了人 文内 双方在教学 中的主动性和创造性 ， 语 文教学应在 师生平 等对话的过程 中进 涵 ， 只一味地训练语言文字 。 那么语 文教学就 失去 了生命而 暗淡 无光。但 行， 学生是语文学 习的主人 ， 教 师是学 习活动 的引导者 和组织 者。在语 文 是 如 果我 们 忽视 了语 文 的 工 具 性 ， 一味地强调人 文， 就 背离了语文 的本质 ， 学 习中逐步培养学生的人 文个 性和人 文精神。鼓 励学生敢 于坚 持 自己的 变 成 了 空 洞 乏味 的说 教 。 独到见解 ， 敢于坚持独立思考和积极 的争论 ， 尊重学 生个 性 ， 重视学生独 立
母 警一 零 事
小 学 语 文 教 学 中人 文 教 育 实 践 的 冷 思 考
◆ 张后超
（ 安徽 省庐江县十八桥小学 ）
【 摘要】反思小学语文教 学中人文教育 实践 ， 两幅 图景比较 明显 ， 一是重视读 写听说的传统教 学 ， 忽视人 文教 育； 一是热衷 于教 改的“ 泛人
文教 育 ” 现 象。 厘 清语 文教 学 的人 文 性 内涵 ， 对 工 具 性 与人 文性 之 间“ 度” 的 准确 把 握 ， 有 效 实现 人 文 教 育 的路 径 选择 是 小 学 语 文 教 学 中 实施人 文教 育 的 关键 所 在 。
小学语文教学“ 人 文性 ”内涵 的 准 确 定位
、
理解小学语文教学“ 人文 性”内涵 ， 首先 要 明确 人 文的含 义。“ 人文 ” 真善 美丑 的辨别等方面的重要作 用， 对于 形成人 的价值 观念 ， 激 发人 的梦 两字我国最早出现在《 易经 ・ 贲２ １ － ） ） ， “ 观乎天 文， 以察时变 ； 观乎人文 ， 以化 想 与追 求有 重 要 意 义 。 它 体 现 的 是语 文 学 科 潜 移 默 化 的 育 人 性 。 工 具 性 往 成天下。 ”这 里的“ 人文” 区别于 自然现 象及其规律 ， 是人与人 、 人与社会 之 往 比较 关 注 人 的 理 性 、 认知与过程； 人文性往往更关注人 的非理性 、 情 感 与 间的事 ， 其核心是贯穿于人们 的思 维与言 行之 中的信仰 、 思想 、 价值 取 向、 动 机 。只 强 调 工 具 性 而 忽 视 人 文 性 或强 调 人 文 性 忽 视 工具 性 的 课 堂 教 学 ，
一
语文学科的工具性主要体现 在语文 能力 的培 养上 ， 包括读 、 写、 听、 说 这些基本技能更应该成为基础的基础 ， 在小学语文教 学中得到训练 。语 文 学科 的人文性强调 了语文课程对于学生的人格熏 陶、 性格 养成、 情感培 养、
回归语具性与人 文性之间“ 度” 的准 能力 的训练与培养。小学语文是 学生学 习语言 的重要载 体 ， 听、 写、 读、 说
生学了六年 ， 上了千余节语文课 ， 仍是 阅读 不知大意 ， 写作不通 文理。小学 语 文 学 科 的 工 具 性 与 人 文 性 统一 提 出 了 明确 具 体 的 要 求 。
语文教学改革严重偏 离语 文教学 的本 质和特 点 。 如此 情景 实在令人 担忧。 确把握显得尤为重要。