在地区第十二届阿肯弹唱会上的讲话

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临夏尔洒阿訇演讲

临夏尔洒阿訇演讲

临夏尔洒阿訇演讲尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家下午好!我是来自临夏尔洒阿訇,今天我演讲的题目是——《诵读经典,爱我中华》朋友们,当你翻开经典的文学著作,指尖从一个个灵动的字符上掠过时;当你伴着幽幽的墨香,在书海中徜徉,追寻着中华民族几千年的精髓时,是否捕捉到那令人刻骨铭心的触动呢?翻开《诗经》,攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰,是那样的令人心驰神往。

看吧,“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”这是对心上人执著的思慕;翻开《离骚》,徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海中,是那样的令人惊心动魄。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”这是屈原不畏艰难,勇于探索的精神;翻开唐诗宋词,展现的是中华民族文学艺术的勃勃生命力。

李白“天生我才必有用,千金散尽还复来”,高昂明朗;杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,雄浑壮阔。

苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”豪迈豁达,辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”慷慨激昂。

深蕴的内涵,优雅的格调,细腻的笔触,无不让人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中华文化的瑰丽神奇。

春去秋来,寒来暑往,时间如白驹过隙,不变的是中华几千年沉积的文化底蕴;更加不变的是我对经典美文的热忱与享受,国学经典,能赋予我们精神的力量,汲取丰富的营养,更能让我们从书中学会做人的道理和准则,《弟子规》,《论语》《老子》,无一不教人为人处事,感悟做人的道理,养成优秀的品质。

如今的我,早已从一个徜徉在文学殿堂中的青涩儿童成长为一名优秀少年,弘扬传统文化,传承中华经典,在经典之间架起一座桥梁,已成为我的一份责任。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

”可见,诵读是多么的重要。

在诵读中,中华民族的精神必将激励学生们成长,学生们也必将从千古美文的文学滋养中受益——范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;孔子“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;老子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;于谦“要留清白在人间”的高洁这一切,都将成为孩子们道德的根基。

象山简介

象山简介

• 石浦渔港,又名荔港,位于浙江省宁波市象山,呈东北西南走向,为 “月牙”状封闭型港湾,面积27平方公里,水深4-33米,可泊万艘渔 船,行万吨海轮,港内风平浪静,是东南沿海著名的避风良港,兼渔 港、商港之利,系全国四大渔港之一。
晚会:第十二届中国开渔节文艺晚会节目单(预稿) 国家电影频道(CCTV-6)特别节目 《爱电影送学行动•象山行》大型文艺晚会 节目单(预稿) 主持人:王翰涛 经 纬 杨澜(特邀主持人) 【电影化倒计时,片头播放,落幅为《爱电影送学行动•象山行》(现场播放) 【主持人画外音:国家电影频道《爱电影送学行动•象山行》现在开始! 节目一 大型器乐表演:《光影世界》(创作) 表演:古典•时尚组合 象山锣鼓队 伴舞:杭州市歌舞团 视频:电影各工种工作剪影接经典电影镜头。 【上场音乐,王翰涛 经 纬 杨 澜上台,带观众走进象山 节目二 歌曲:《爱爱爱》、 《不用担心》(电影《爱到底》主题歌) 演唱:柯有纶 伴舞:杭州市歌舞团 节目三 歌曲:《渔家姑娘在海边》(电影:《海霞》插曲) 《雁南飞》 (电影:《归心似箭》插曲) 演唱:梦鸽 伴舞:杭州市歌舞团 【主持人采访蔡明 节目四 歌曲:《乡恋》(电影《乡恋》插曲) 我的祖国》 演唱:蔡明 伴舞:杭州市歌舞团 【生活体验一:渔民的一天。体验者:刘桦 节目五 歌曲: 演唱:刘桦(道哥) 节目六 歌曲:《妈妈宝贝》、《遥远爱》(电影《黄石的孩子》主题歌) 演唱:李冰冰 伴舞:杭州市歌舞团 节目七 歌曲:《送别》(电影《怒潮》插曲)、 《追寻》(电影《建国大业》主题曲) 演唱:刘劲 伴舞:杭州市歌舞团 节目八 歌曲:《让我们荡起双桨》(电影《祖国的花朵》主题曲) 演唱:尤浩然 杨紫 【生活体验二:石浦古镇。体验者:简美妍 节目九 歌曲:《KISS》、《白色的冬季》(电影《等到疯狂》主题曲) 演唱:简美妍 伴舞:自带 节目十 歌曲:《Tonight》(电影《夜*店》主题曲)、《天之骄子》 演唱:乔任梁 节目十一 歌曲:《月光爱人》(电影《卧虎藏龙》主题曲)《流转》 《我爱看电影》 演员:李 玟 伴舞:杭州市歌舞团 节目十二 歌曲联唱: 珊瑚颂》 (电影《红珊瑚》插曲) 演唱:李煜明 《九九艳阳天》(电影《柳堡的故事》插曲)演唱:司徒兰芳、金霖 《映山红》 (电影《闪闪的红星》插曲)演唱:阿文 《英雄赞歌》 (电影《英雄儿女》插曲) 演唱:曹芙嘉 伴舞:杭州市歌舞团 【生活体验三:象山影视城。体验者:游鸿明 节目十三 歌曲:《曙光》、《一天一万年》 演唱:游鸿明 伴舞:台湾原住民 【新电影:《赵氏孤儿》剧组 陈凯歌、陈红、刘嘉玲等 节目十四 歌曲:《是我》 (电影《梅兰芳》主题曲)、 《今生不再》(电影《玻璃之城》主题曲)、 《对不起,我爱你》 演唱:黎明 节目十五 歌曲 伴舞:杭州市歌舞团

2024年红歌合唱比赛领导讲话稿

2024年红歌合唱比赛领导讲话稿

2024年红歌合唱比赛领导讲话稿各位领导、嘉宾、亲爱的选手们:大家好!我很荣幸能够在2024年红歌合唱比赛中担任主持人,并有机会在这里向各位领导和观众们致辞。

首先,我代表比赛组委会向大家表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢各位领导、嘉宾的光临和关心,感谢参赛选手们的付出与努力,感谢广大观众的支持和厚爱!红歌,是中国革命历史的一部分,是中国共产党的旗帜、精神的象征。

红歌合唱比赛作为中国红歌文化的重要窗口,一直以来都承载着表达人民心声、传承革命精神的使命和责任。

在这个特殊的年份里,我们举办红歌合唱比赛,是为了让更多的人了解红歌、唱响红歌,用音乐的力量激发人们对革命精神的热爱,推动红色文化的传承和创新。

回顾过去的岁月,我们不难发现,中国共产党的奋斗历程与红歌是紧密相连的。

红歌以其鲜明的主题、激昂的旋律、朗朗上口的歌词,深入人心,激励人们在艰苦困苦的环境中不屈不挠,坚定信仰,勇往直前。

正是因为有了红歌,中国革命的火种得以燃烧,英雄的事迹才能被广泛传颂,人民的心灵才能被深深触动。

因此,红歌合唱比赛不仅仅是一场比赛,更是一次对红歌文化的传承和弘扬,一次对中国共产党的光荣历史和辉煌成就的庆祝与礼赞。

今年的比赛共有众多优秀的参赛选手。

他们用自己独特的嗓音、饱满的激情,诠释了红歌的精髓,让我们感受到了红歌的力量。

他们用歌声传递爱国情怀,唱出了中国人民的心声。

无论是热情洋溢的《东方红》,还是深情款款的《我的中国心》,每一首红歌都是对中国革命的赞颂,都是对英雄的怀念,都是对美好未来的向往。

在这个红歌合唱比赛的舞台上,我们共同见证了红歌文化的生生不息、传承发展。

无论是选手们的精彩演唱,还是全场观众的热情呐喊,都彰显了红歌的时代魅力和凝聚力。

红歌合唱比赛是一次团结奋进、挥洒激情的盛会,更是一次感受红色文化的狂欢,让我们更加坚定地走在中国特色社会主义的道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

当下,我们正在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,我们面临着前所未有的机遇和挑战。

正确认识中华传统文化高中政治必修四哲学与文化

正确认识中华传统文化高中政治必修四哲学与文化

侗族的大歌、回族的花儿、壮族的山歌等几十种。从中我们可以看到
()
①我国各具特色的民族文化异彩纷呈
②我国各民族文化深受自然地理环境的制约
③各民族共同熔铸了灿烂的中华文化 ④中华文化具有求同存异的特征
A.①③
B.①④ C.②③
D.②④
2.千百年来,以黄河为代表的农业文明和以运河为代表的商业文明在L市
大地上相融共生,齐鲁文化、中原文化、燕赵文化在这里碰撞相融,哺育出
7.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》 8.鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮 9.四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?《论语》 10.君子和而不同,小人同而不和。《论语》——求同存异、和而不同的处世方式
产生于约公元前 3500年,先后希腊 化、罗马化、伊斯 兰化,现沉睡千年
产生于约公元前3500年,
5.臣无祖母,无以至今日。——《陈情表》 孝老爱亲
1.四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?——社《会论和语谐》 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三向国上志向》善
中华优秀传统文化的当代价值
1.中华传统文化的局限性
中华传统文化主要产生于中国封建社会,是对中国古代经济、社会 政治的反映,在其形成和发展过程中不可避免地受当时人们的认识水 平、时代条件、社会制度的局限性制约和影响,因而也不可避免地存 在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。
来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容
性,促进了自身的发展。(自身的包容性)。
唐朝和尚玄奘,到天竺(印度)
≠ 全盘吸收
游学并从天竺带回诸多经书,为中 国的佛教发展做出贡献。
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
2、中华优秀传统文化的主要内容3:→中华优秀传统文化是中华传统文化的精华

1997-2021南方周末新年献词(最全)

1997-2021南方周末新年献词(最全)

1997-2021南方周末新年献词(最全)目录目录 ........................................................................... ............................. 1 1997:1997年主编寄语 ...........................................................................1 1998:让无力者有力,让悲观者前行 .................................................... 3 1999:总有一种力量让我们泪流满面 .................................................... 5 2000:我们从来没有放弃,因为我们爱得深沉 .................................. 6 2001:愿新年的阳光照亮你的梦想 ........................................................8 2002:走在中国的大地上 (11)2021:“全面小康”与“公正社会” ........................................................... 13 2021:这梦想,不休不止 (18)2021:站在民意的泥土上这是你的光荣之路 ...................................... 21 2021:一句真话能比整个世界的分量还重 .......................................... 24 2021:从今天起,我们更要彼此珍惜 .................................................. 26 2021:愿自由开放的旗帜高高飘扬 ...................................................... 28 2021:没有一个冬天不可逾越 .............................................................. 31 2021:这是你所拥有的时,间这是你能决定的生活 .......................... 34 2021:让每个中国人都金贵起来 .......................................................... 37 2021:像一束光簇拥着另一束光 .......................................................... 39 2021:中国梦宪政梦 .......................................................................... 42 2021:我们三十而立 ........................................................................... ... 46 2021:你对美好的向往关乎国家的方向 ................................................. 48 2021:在巨变的时代相依前行 .............................................................. 50 2021:锚住幸福,穿越这时光之海 (53)1997:1997年主编寄语岁末,有一种特别的牵挂,缠绕着我们的心。

阿肯的角色

阿肯的角色

阿肯的角色作者:樊琴来源:《新疆人文地理》2016年第09期美丽的青河摄影/董龙阿肯艺术在富有哈萨克族艺术天赋的人中代代传承。

这些哈萨克族文化艺术的传承人生在民间,艺术流传在民间,在角色转换中,他们的生活因为阿肯艺术而富有激情、梦想和传奇色彩。

女阿肯加依娜尔近照生活和艺术的转换加依娜尔刚刚还在给病人打针,接到演出任务,她迅速冲进裁缝店,换上了蓝色的哈萨克族女子盛装出席的裙子,前后判若两人。

因为她还有另外一个身份:阿肯。

阿肯又称行吟诗人,他们不张口歌唱的时候,看不出与别人有什么不同,可是他们一旦歌唱的时候,完全是天籁之声。

啊,原来歌唱会有如此之魔力,在与不歌唱的时候差别会是那样的不同。

在参加一次草根艺术团的活动中,我为一个叫做古丽的女子的舞蹈着迷,为她在人群中的盛装起舞喝彩,转身之后,她脱下服装,竟然是一名提着牛奶桶急匆匆挤牛奶的小女子。

生活和艺术的角色可以这样转换,令我费解和惊讶,一时无法调整思维的频道。

只能一碗又一碗低头喝她递上来的醇香奶茶,又忍不住偷偷地去看上她两眼,喝一口,看两眼,又忍不住由衷地惊叹:造物主怎么会将两种角色完美地惠赠于她,让她自由转换。

行走了这么多天,我遇到一个又一个像古丽这样的女子,她们的生活就是自如地在两种和几种的生活状态里并将这些角色游刃有余、来来回回地互换。

女阿肯加依娜尔的音质是如此的美妙和与众不同我关注阿肯,更关注女阿肯。

阿肯是民间的智者,哈萨克族文化的精英,而女阿肯的人生更是富有传奇,因为她们既要处理好家务,还要完成对艺术梦想的追求和实现。

女人是活在梦想里的吧,有着阿肯气质的女子更是充满着人生的梦想,她们是在为梦想歌唱。

阿肯加依娜尔迷人的地方是有点沙哑的嗓音,她讲话的时候,你会觉得她的音质并不洪亮,甚至没有觉得有过人之处,而在歌唱的时候,歌声却如云雀般飞入云端,她的音质是如此的美妙和与众不同。

美丽的阿肯加依娜尔始终处在角色的转换中,护士、阿肯,妻子、母亲,还是一个发明家,光专利就有一大把,生活之于她需要很多角色的吸引和引导。

聆听民族好声音演讲稿范文

聆听民族好声音演讲稿范文

大家好!今天,我非常荣幸能站在这里,与大家共同聆听民族好声音。

在这片广袤的土地上,五千年的文明孕育了无数优秀的民族音乐,它们如同璀璨的星辰,照亮了我们前行的道路。

今天,就让我们共同走进民族音乐的殿堂,感受那悠扬动听的旋律,领略那独特的民族风情。

一、民族音乐的魅力民族音乐,是中华民族文化的重要组成部分,它承载着中华民族的历史、文化、情感和智慧。

从远古的《击壤歌》到现代的《茉莉花》,从《黄河大合唱》到《青藏高原》,每一首民族音乐都蕴含着丰富的文化内涵和民族精神。

1. 悠久的历史民族音乐的历史源远流长,它起源于原始社会,经历了奴隶社会、封建社会,直至现代社会。

在漫长的历史长河中,民族音乐不断发展、演变,形成了独特的艺术风格。

2. 丰富的种类我国民族音乐种类繁多,包括民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐、戏曲音乐等。

这些音乐形式各具特色,展现了中华民族的丰富多彩。

3. 独特的风格民族音乐具有鲜明的地域特色和民族风格。

如北方的《二人转》、南方的《粤曲》、西南的《彝族火把歌》等,都是独具特色的民族音乐。

二、民族音乐的价值民族音乐具有重要的历史价值、文化价值、审美价值和教育价值。

1. 历史价值民族音乐是中华民族历史发展的见证。

它反映了不同历史时期的社会风貌、民族精神和文化特点。

2. 文化价值民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。

它体现了中华民族的文化底蕴、审美观念和民族精神。

3. 审美价值民族音乐具有独特的艺术魅力。

它以优美的旋律、丰富的情感、独特的风格,给人以美的享受。

4. 教育价值民族音乐具有强烈的感染力和教育意义。

它能够激发人们的爱国热情、传承民族精神、培养审美情趣。

三、传承与弘扬民族音乐面对全球化、现代化的发展趋势,民族音乐面临着前所未有的挑战。

为了传承和弘扬民族音乐,我们需要从以下几个方面努力:1. 重视民族音乐教育在学校教育中,要加强对民族音乐的教育,让学生了解和热爱民族音乐,培养他们的民族自豪感。

2. 挖掘和整理民族音乐资源加强对民族音乐资源的挖掘和整理,为民族音乐的发展提供丰富的素材。

中共党史、新疆三史、公民道德建设知识竞赛试题

中共党史、新疆三史、公民道德建设知识竞赛试题

中国共产党“党史”、新疆“三史”和公民道德建设知识竞赛试题每题只有一个正确答案,共100题。

一、中国共产党“党史”部分(40道题)1.1919年,《新青年》杂志发表《我的马克思主义观》一文,系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理。

这篇文章的作者是()A、陈独秀B、李大钊C、李达2.1921年(),党的一大在上海开幕,最后一天的会议转移到浙江嘉兴南湖举行。

A、 6月20日B、7月1日C、7月23日3.()打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,标志着中国共产党独立地领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。

A、南昌起义B、秋收起义C、广州起义4.1935年1月召开的(),确立了毛泽东在党和红军中的领导地位,在极其危急的情况下挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,是党的历史上一个生死攸关的转折点。

A、古田会议B、遵义会议C、黎平会议5.(),红四、红二方面军先后同红一方面军在甘肃会宁、静宁将台堡会师,胜利地结束了长征。

A、1934年10月B、1935年10月C、1936年10月6.()发生,标志着日本帝国主义发动全面侵华战争和全国抗战的开始。

A、九一八事变B、七七事变C、八一三事变7.1941年1月,国民党军队在安徽茂林包围袭击奉命北移的新四军军部及所属部队,事后蒋介石反诬新四军“叛变”,宣布取消新四军番号。

这次事件被称为()。

A、皖南事变B、晋西事变C、黄桥战役8.延安整风运动的基本方针是()。

A、反对宗派主义以整顿党风B、“惩前毖后”,“治病救人”C、团结—批评—团结9.1945年4月23日至6月11日,党的七大在延安举行。

这次会议将()作为党的指导思想写入党章。

A、马列主义B、毛泽东思想C、实事求是原则10.全国解放战争三大战役中,历时最长、规模最大、歼敌数量最多的是()。

A、辽沈战役B、淮海战役C、平津战役11.1987年召开的党的十三大提出并系统论述了()A、社会主义商品经济理论B、社会主义初级阶段理论C、社会主义本质理论12.1949年10月1日下午,北京30万军民在天安门广场隆重举行开国大典。

2024年歌咏比赛闭幕式上的讲话

2024年歌咏比赛闭幕式上的讲话

2024年歌咏比赛闭幕式上的讲话尊敬的各位嘉宾、来宾、观众朋友们:大家晚上好!在这个激动人心的时刻,我有幸站在这里,为2024年歌咏比赛的闭幕式发表讲话。

首先,我要向所有参与这次盛会的人们表示最诚挚的感谢和衷心的祝贺!你们的付出和努力使得本届歌咏比赛达到了空前的高度,彰显了音乐的魅力和动人的力量。

回首过去的几天,我们共同见证了一场场精彩纷呈的歌咏比赛。

各个选手用自己的嗓音和情感,为我们带来了一次次震撼人心的演唱。

他们的音乐才华和舞台表演,不仅展现了他们的个人才能,更代表了整个音乐界的繁荣和进步。

这里没有输家,只有一群顶尖的音乐人和艺术家,为我们奉献了最美妙的音符。

本届歌咏比赛不仅是一次音乐盛宴,更是一次思想碰撞和文化交流的盛事。

来自各个国家和地区的选手们,用他们的歌声传递了自己的故事,展示了自己的文化和传统。

他们的音乐超越了国界,打破了语言的障碍,将我们紧密地联系在一起。

在这里,我们感受到了和平、友谊和互动的力量,这正是音乐最伟大的魅力所在。

在这个快节奏的时代,音乐成为了我们生活中不可或缺的一部分。

它不仅给我们带来欢乐和慰藉,更是一种情感的宣泄和精神的寄托。

本届歌咏比赛聚集了来自全球各地最杰出的音乐人和创作家,他们用他们的作品唤起了我们内心最深处的情感,引发了我们对人生、爱情、友谊和梦想的思考。

这种力量和影响力是无与伦比的,它让我们感受到了音乐的独特魅力和力量。

作为本次比赛的主题,“跨越时空,触动心灵”,向我们展示了音乐的无穷可能性。

音乐是一种语言,它可以跨越时空和文化的界限,触动我们内心深处最柔软的部分。

它让我们产生共鸣,连接我们的思想和情感。

无论我们来自何方,作为人类,我们都能够理解和感受到音乐所传递的情感,这是音乐的美妙之处。

回顾这段音乐之旅,我们不禁要问自己,音乐对我们来说意味着什么?音乐不仅是一种娱乐方式,更是对美的追求和灵魂的滋养。

它可以激发我们内心最深处的情感,带给我们勇气、希望和力量。

阿肯弹唱大会方案

阿肯弹唱大会方案

阿肯弹唱大会方案近年来,音乐节成为了年轻人追逐梦想和享受音乐的狂欢盛宴。

为了满足广大音乐爱好者的需求,我们计划举办一场别开生面的音乐节——阿肯弹唱大会。

阿肯弹唱大会将于夏季在一个宽敞的户外场地举行,为观众们带来一场视听盛宴。

以下是我们的方案:一、场地选择我们将选择一个宽敞、环境优美的户外场地作为阿肯弹唱大会的举办地。

这样的场地可以容纳大量观众,同时也能提供良好的音响和灯光效果。

二、音乐风格阿肯弹唱大会将以流行音乐为主题,涵盖各种音乐风格,包括摇滚、流行、民谣等。

我们将邀请国内外知名的音乐人和乐队参与演出,为观众们带来多样化的音乐体验。

三、演出阵容我们将邀请一些备受瞩目的音乐人和乐队参与阿肯弹唱大会的演出。

他们将在不同的时间段轮流登台,为观众们带来精彩纷呈的表演。

此外,我们还将开设一个新人赛区,为有潜力的新人歌手提供展示自己才华的机会。

四、互动环节为了增加观众的参与感,我们将设置一些互动环节。

例如,观众可以通过投票方式选择自己喜欢的歌曲,或者参与一些有趣的游戏和抽奖活动。

这样不仅能够增加观众的参与度,也能够为他们带来更多的乐趣。

五、食品和饮料在阿肯弹唱大会的场地周围,我们将设置各种各样的食品和饮料摊位,以满足观众们的需求。

观众们可以品尝到各种美食,同时也可以享受到清凉的饮料,让他们在音乐的同时也能够享受美食的盛宴。

六、安全措施为了保障观众的安全,我们将采取一系列的安全措施。

首先,我们将配备专业的安保人员,确保现场秩序井然。

其次,我们将设置急救站,以应对突发状况。

最后,我们将提供充足的洗手间和饮水设施,以满足观众们的基本需求。

阿肯弹唱大会将成为一场难忘的音乐盛宴,为观众们带来无与伦比的音乐体验。

我们相信,通过精心策划和组织,阿肯弹唱大会将成为一场引领音乐潮流的盛会,吸引大量音乐爱好者的关注和参与。

让我们一起期待这场音乐盛宴的到来吧!。

龙斌大话电影 十二公民 35 唱词(听译)

龙斌大话电影 十二公民 35 唱词(听译)

因为我们节目片头所散发出来的孤独氛围,许多人提出了关爱空巢老人的口号,那本期节目就是由关爱空巢老人协会赞助播出能在电影之外引出一个社会话题,我觉得对于我个人以及《龙斌大话电影》的每一位成员来说,都是感觉到非常非常欣慰的不过需要提出的是:第一点,我没有那么老。

第二点,我不是空巢老人我家里面还有一条狗。

再有你们也都说了,《龙斌大话电影》高产似母猪,我们那还有时间去玩孤独呢。

其实我们每个人都会对某件事情有着主观的臆想,即便是对于那些我们并不太熟悉的。

比如说很多人认为我是一个孤高和寡的人,对于我拍摄那个一阳指的造型感到非常惊讶。

其实不瞒你们说,我对此是乐在其中的由此可见无论是好与坏,对于人和事的偏见,其实都是我们与生俱来的,这种偏见看似无关痛痒,但是当他遇到法律,就直接关乎一个人的生命和社会的准则了“在世界各主要礼貌中,中国是距离法制最为遥远的一种,甚至与欧洲构成了两极相对的反差”这是日本东京大学教授,著名中国法律史学家滋贺秀三曾经的论断延续千年的封建社会和中央集权制度所沉淀下来的集权式思维,大概是中国人法律进程中的深层障碍之一,它所能导致的群体沟通灾难恰恰是电影《十二公民》中理性讨论以追求公正的大敌。

(——讨论:瞧见了么这就是中国人)1957年的美国电影《十二怒汉》,是《十二公民》的原版。

它围绕一起贫民窟少年杀父的案件,向观众展现了一场在洗发体系框架下的激烈讨论。

这不但是最经典的法律电影,更是摒弃偏见理智思考的典范。

《十二怒汉》的故事围绕着案情的证据,逐层铺开“无罪推定”陪审团需要艰难达成完全一致的意见,是电影需要解决的难题而少年最终是否会被送上电椅,则会成为观众紧抓住不妨的关注焦点,也由此制造了电影的紧张高和悬疑性从观感上来说,它是一颗深水炸弹,随时可能爆炸并喷溅出思维和智慧的水花然而,在酣畅淋漓的表面之下《十二怒汉》故事架构上的经典之处还在于,这场语言和逻辑上的激烈交锋,是一台国民讨论的万能机器,不同文化中的问题都可以被装入其中进行加工,然后得到具有独特民族性的思维产品,像乾坤炉一样,成为各种文敏自我熔炼的场所1957年的《十二怒汉》在反应20世纪50年代美国社会的偏见现象方面,找到了极为精确且有效的方式嫌疑少年的贫民窟成长环境,是他脸上涂抹的“罪犯”标签10号陪审员的阶级偏见,则反映了当时美国社会的精神弊病经济和阶级产生的隔离,属于社会的共同属性而由李柯布所饰演的3号陪审员,基于自身经历坚持被告有罪的行为,则是个性偏见的代表《十二怒汉》包罗共性与个性的问题它们在精神层面影响人的判断,直接或者间接地决定了别人的生死即是《十二公民》所说的:言无刀锋却能杀人(讨论:随便讨论下就决定人的生死、太快了)中国的法律体系与西法并不相同,我们没有陪审团制度但是《十二怒汉》在故事架构上所具有的普遍适用性是《十二公民》能够以当下中国为背景进行创作的先决条件囿于现实情况的原因,《十二公民》对真实犯罪进行陪审团模拟为由展开故事,模拟讨论的设定固然存在牵强的问题,削弱了真是审判带给观众的紧张和刺激然而,《十二公民》并不试图将这场人尽皆知的模拟审判与个人的生死联系起来,转而将电影的阐释重点,转向了进行讨论的必要性国家之间的法律制度是不同的,但是国民的偏见和社会的问题都彼此相通(争论:我们应该对于法律、生死,应该吹毛求疵)《十二公民》为陪审员们设定了当下中国社会里极具代表性的符号角色这些来自不同阶层,具有不同生活阅历的角色,在保证戏剧性推进的同时,构成了社会现实问题的集中讨论的三角地战斗民族俄罗斯人曾在2007年同样翻拍了《十二怒汉》经典的故事在反应俄罗斯社会时仍然发挥了理想的作用在俄罗斯版《十二怒汉》中,犯罪嫌疑人是一个车臣男孩,他涉嫌杀害自己身为俄罗斯军官的继父电影不仅像原作一样,为陪审员们设定了不同的职业,还为他们设定了不同的种族属于俄罗斯的种族和政治问题,都被放在了这次讨论之中在叙述他们于民族与国家背景之下追求正义的同时,让观众看到了“战斗民族”的理智对话(讨论:对于孩子的处境担忧)与此同时,电影的讨论内容已经在原版的基础上,发展出了新的思路陪审员们的背后故事,称为了这场审判中的重要插曲,这些特点都与《十二公民》的思路极为相似,不同的是,《十二公民》充分融合了当下中国的社会特色,在表演和故事上进行了比较优秀的本土化。

小学三年级语文《美丽的草原我的家》原文及教案精选8篇

小学三年级语文《美丽的草原我的家》原文及教案精选8篇

小学三年级语文《美丽的草原我的家》原文及教案精选8篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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2024年一腔热血洒杏坛演讲词精编(2篇)

2024年一腔热血洒杏坛演讲词精编(2篇)

2024年一腔热血洒杏坛演讲词精编亲爱的杏坛导师、亲爱的同学们:大家好!首先,我要感谢大家给我这次上台的机会,能够站在这个杏坛上,向大家分享我的热血和激情。

今天,我想要讲的是关于青春和梦想的话题。

曾经有人说,青春是一场修行,是一段需要我们努力奋斗的美丽旅程。

我们每一个人都深藏着一腔热血,在梦想的道路上奔跑。

无论是为了实现理想,还是为了改变自己成为更好的人,我们都需要一腔热血洒杏坛。

一个个杏坛,见证着我们的青春和梦想。

在杏坛上,我们学会了独立思考、勇敢表达,我们收获了知识、技能和友谊。

每一个在杏坛上讲演的同学,都是用激情和智慧点燃了自己的青春之火,向世界展示了自己的价值和能量。

正是因为有了杏坛,我们才有了斗志、有了目标,才有了勇往直前的动力。

但是,仅仅有一腔热血是不够的,我们还需要有远大的梦想。

梦想是每个人心中最美的风景,是我们坚持不懈奋斗的动力源泉。

梦想是我们追求卓越的信念,是我们追求价值的指引。

有了梦想,我们才能在困难面前坚持,才能在挫折中不轻言放弃,才能在迷茫中找到前进的方向。

杏坛是我们奋斗的舞台,梦想是我们追求的目标。

而要实现梦想,需要我们有一腔热血和勇往直前的精神状态。

我们要敢于追求,敢于挑战自己,敢于面对困难和挫折。

正如杨绛先生所说:“只要不放弃追求,生活就会有奇迹。

”不管是在学业、事业还是人生的各个方面,我们都要有一颗不断超越自我的心,不断突破自己的极限,不断追求更高更远的目标。

杏坛是我们梦想的起点,梦想是我们奋斗的终点。

而要达到梦想的终点,我们需要有坚持不懈的毅力。

在实现梦想的路上,我们会遇到无数的困难和挑战,我们需要经历失败和挫折,但是正是这些经历让我们变得更加坚强和成熟。

只有坚持不懈,才能在风雨中茁壮成长。

亲爱的同学们,让我们一起洒杏坛的每一片土地,用一腔热血,点亮我们的梦想之火。

让我们在这片沃土上,播下智慧和勇气的种子。

让我们用奋斗和汗水,书写出青春的华章。

2024年,我相信,我们会用一腔热血迸发出属于我们自己的光芒。

阿肯弹唱到琵琶演奏的串词

阿肯弹唱到琵琶演奏的串词

阿肯弹唱到琵琶演奏的串词摘要:一、引言二、阿肯弹唱的起源与发展三、琵琶演奏的特点与魅力四、阿肯弹唱与琵琶演奏的异同五、阿肯弹唱到琵琶演奏的转型意义六、结尾正文:自古以来,音乐就是人们用以表达情感、沟通心灵的重要载体。

在我国多元文化的熏陶下,涌现出了诸多富有特色的音乐形式,其中阿肯弹唱与琵琶演奏便是璀璨的瑰宝。

本文将围绕阿肯弹唱与琵琶演奏的演变、特点及转型意义展开论述,以期为读者提供一个全面的了解。

阿肯弹唱,源自我国哈萨克族的一种传统民间音乐表演形式。

它起源于公元8世纪的哈萨克斯坦,后逐渐传入我国。

阿肯弹唱以歌唱为主,伴奏乐器主要有哈萨克族特有的阿肯琴。

歌手们通过激情澎湃的演唱,讲述着民族的历史、传说和民间故事,传承着哈萨克族丰富的文化遗产。

在漫长的历史发展中,阿肯弹唱吸收了多种音乐元素,形成了独特的艺术风格。

与阿肯弹唱不同,琵琶演奏是我国古典音乐的代表之一。

琵琶作为一种弹拨乐器,有着悠久的历史,距今已有两千多年。

琵琶演奏以其鲜明的节奏、丰富的音色和独特的韵味,深受广大听众喜爱。

琵琶曲目繁多,既有激昂磅礴的史诗,也有婉约柔美的抒情。

在古代,琵琶演奏为宫廷雅乐的重要组成部分,如今已成为我国民族音乐的代表之一。

阿肯弹唱与琵琶演奏在形式和风格上各具特色,但也有着相似之处。

两者都具有浓厚的地方色彩和民族特色,体现了我国多元文化的交融与发展。

同时,它们都是民间音乐与高雅音乐的结晶,承载着丰富的历史文化信息。

近年来,随着我国音乐产业的快速发展,阿肯弹唱与琵琶演奏逐渐走到了一起。

这种跨越地域、民族和风格的融合,为传统音乐注入了新的生命力。

阿肯弹唱与琵琶演奏的转型,不仅丰富了音乐市场,也为广大听众带来了全新的听觉体验。

总之,阿肯弹唱与琵琶演奏是我国音乐文化的瑰宝,它们在各自的领域散发着独特的光彩。

通过对比分析,我们可以更深入地了解这两种音乐形式的魅力,感受民族文化的交融与传承。

2025届南昌市高三语文上学期期初调研考试卷附答案解析

2025届南昌市高三语文上学期期初调研考试卷附答案解析

2025届南昌市高三语文上学期期初调研考试卷试卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5小题。

材料一:一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢? 作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。

革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。

人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。

这是唯一的源泉,因为只能有这样的源泉,此外不能有第二个源泉。

有人说,书本上的文艺作品,古代的和外国的文艺作品,不也是源泉吗? 实际上,过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。

有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分,粗细之分,高低之分,快慢之分。

所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。

但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造,这是决不能替代的。

文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿,乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。

中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。

否则你的劳动就没有对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家,或空头艺术家。

第十二届全国声乐展演开幕

第十二届全国声乐展演开幕

第十二届全国声乐展演开幕
第十二届全国声乐展演在哈举办 5场专项音乐会奏响冰城| 2016-08-10 09:08:26
作者:吴雨桐王铁男来源:黑龙江晨报频道主编:张广义
东北网8月10日讯9日至13日期间,由文化部、哈尔滨市人民政府主办,文化部艺术司、哈市文化广电新闻出版局承办的第十二届全国声乐展演将在哈尔滨举行,5场展演音乐会将在“哈夏”期间唱响。

9日晚,第十二届全国声乐展演的首场演出,美声组展演在哈尔滨音乐厅内举行。

与往届仅使用钢琴伴奏或伴奏带不同,本届展演美声、民族组的4场音乐会,全部由哈尔滨交响乐团进行现场伴奏,流行音乐组的音乐会,由流行乐队进行现场伴奏。

本届展演,也首次开展了“一人一评”,展演期间,组委会邀请了郭淑珍、廖昌永、孟玲、万山红、印青、蔡国庆等声乐领域的专家前往哈尔滨观看演出,并在每位歌手演唱结束后进行现场点评,并分别举行美声、民族、流行音乐组研讨会,专家和参演歌手面对面,围绕声乐艺术发展和声乐人才培养进行深入研讨。

10C Pro 用户指南说明书

10C Pro 用户指南说明书
6. 行动电话、GPS........................................................................... 19 6.1 拨打与应答行动电话 .......................................................................................... 19 6.2 速拨 .................................................................................................................. 19 6.3 GPS导航............................................................................................................ 20
5. 将10C.Pro与蓝牙装置配对........................................................... 16 5.1 行动电话配对 -行动电话、蓝牙立体声装置 ......................................................... 16 5.2 第二行动电话配对 - 第二行动电话、GPS及SR10 ................................................. 17 5.3 选择性配对 - A2DP或免持 ..................................................................................17 5.4 对讲配对 ...........................................................................................................18

12.9主持词

12.9主持词

2014年纪念“12。

9”歌咏比赛活动主持词主持人:男:马昌亮女1:卢隆秀女2:卢怡女3:罗银秀第一项:主持人开场(男)尊敬的各位老师(女合)亲爱的同学们(合)大家晚上好!(男)今天是2013年12月19日,我们为纪念伟大的学生抗日救亡爱国运动78周年举行纪念活动。

(女1)是啊,78年前,日本帝国主义大肆入侵,企图把我们中国变成他们的殖民地(女2)我记得,就在1935年12月9日的那一天,广大爱国学子们用自己的热情与鲜血谱就了一曲气势恢弘的青春之歌,唱响了一曲群情激荡的爱国之歌。

那一天,天地为之动容。

(女3)但多难兴邦,伟大的中华民族,从未低下昂扬向上的头颅(男)黑暗中,总有仁人志士在振臂高呼危难中,总有人民革命在力挽狂澜(女1)1935年12月9日,北平爱国学生的声声呐喊,洞穿了日本帝国主义的罪恶阴谋,促成了中华民族的深刻觉醒(女2)那是一声东方睡狮的怒吼,那是一首气贯长虹的战歌(女3)往事经年,风雨激荡(男)改革开放,春潮涌动(合)如今,一二九运动的豪情已升腾为与时俱进的豪迈情怀如今,一二九运动的壮志已凝聚为自强不息的民族精神亲爱的同学们,让我们弘扬民族精神,唱响时代旋律,有我们的满腔热情,用我们亮丽的歌喉,歌唱我们的理想,歌唱我们的青春,歌唱我们伟大的祖国,歌唱我们伟大的民族“弘扬民族精神,唱响时代旋律”纪念一二九运动晚会的活动现在开始。

第二项:出席本次活动的评委有:(女1)(严琼云老师、张锦老师、郑斌老师、王正宏老师,向高龙老师,吴由勇老师,李剑老师,郭顺老师,王逢祥老师,、王春菊老师)(女2)统分的老师有:陈刚老师,梁文艳老师,刘贵银老师第三项:(女3)下面请同学们用热烈的掌声有请我们的王校长致开幕词第四项:节目表演(男)古老的中国像一座山,千秋耸立气势巍峨,今天的中国像一条河,万古奔流波澜壮阔.是我们用勤劳的双手共筑一座山,是我们用智慧的汗水共开一条河。

接下来请欣赏学生会成员为大家带来的朗诵:《盛世中国》(1)半个多世纪前的中国沟壑纵横、满目疮痍.历史告诉我们,“国家兴亡,匹夫有责"。

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在地区第十二届阿肯弹唱会上的讲话
各位领导、各位来宾、同志们、朋友们:
某地区地区第十二届阿肯弹唱会今天在风景秀丽的福海县叶克乌提阔力夏牧场隆重开幕了。

首先,我代表*党委、*广大干部职工向阿肯弹唱会的隆重举行表示热烈地祝贺!向各级领导和某地区地区各族人民及广大文艺工作者致以崇高的敬意!
阿肯弹唱会是某地区地区两年一度的文艺盛会,是阿肯、歌手和艺术家展示艺术才华的大舞台。

今天,我们有幸参加这次盛会,目睹广大文艺工作者以饱满的热情歌颂党的领导,歌颂社会主义制度,歌颂各族人民大团结,歌颂各族人民幸福的生活,这不仅使我们从纯朴、优美的旋律中得到美的享受,更重要的是,我们从中感受到了各族人民热爱生活、向往美好明天的心声和力量;感受到各族人民亲如兄弟、和睦相处、共同繁荣进步的信念和追求。

某地区各族人民用自己的勤劳和智慧创造了自己的民族文化,阿肯弹唱就是一朵艳丽的奇葩,她有着广泛的群众基础,是人民群众喜闻乐见的文艺形式,特别是改革开放以来,随着全区经济发展,各族人民生活水平的提高,这朵美丽的花朵更是越开越艳,放射出更加迷人的光彩。

阿肯弹唱会已成为展示某地区各族人民在党的领导下,通过改革开放多方面发生巨大变化的盛会和重要窗口。

并为促进某地区地区两个文明建设、增进各族人民的团结进步、加强某地区地区与外界的交流与合作发挥了重要作用。

相信,第十二届阿肯弹唱会会办得更圆满、更成功,对进一步繁荣民族文化、弘扬民族精神、增强兵地团结和民族团结以及对某地区地区的两个文明建设起到积极的促进作用。

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