神父和修女的故事
神父与修女的故事
天，神父开车在返回教堂的路上，见到路旁有个修女，便停车主动载她一程。
天热，修女坐进车后便翘起脚来，让她可爱的美腿从长袍中露了出来。
神父看了一眼，兴奋的差点让车子出了意外。
在控制车子后，他不由自主的将他的手放在修女那美丽而修长的大腿上，修女看了看，很自然的说：“神父，记得＜圣诗＞第一百二十九章节吗？”神父脸红连忙道歉，并很不情愿的移开了自已的手。
但是他的视线却离不开修女的美腿。
在几次换档后，他的手又再次滑向美腿。
这次修女更恳切地说：“神父，请很好地理解＜圣诗＞第一百二十九章？” 神父又再一次道歉：“对不起，姊妹，肉体是虚弱的。
”到达修道院后，修女下车给了他寓意深长的一眼就走了。
当神父开车回到教堂，他迫不可及地拿出＜圣经＞，急切地找到了＜圣诗＞第一百二十九章节，一看，神父呆了......＜圣诗＞第一百二十九章节写着：向前，再向前，勇敢地探索，并寻求再更深入一点，你将会找到荣耀的。
神父与修女(成人笑话)神父与修女骑着的骆驼死了，两人在沙漠中受困。
修女：“father，天主要放弃我们了吗？”神父：“Sister，不可无礼，这是我们快要见到天主的喜讯。
”修女：“唉，father，不瞒你说，我这几年来一直未能控制住自己的七情六欲，在生命终结之前，我想实现多年来的一个心愿。
”修女继续说，“father，我可以跟你‘那个’吗？我想体会一下传说中的美妙感觉！”神父：“Sister你，你，好吧！莫名奇妙遇到这种浩劫，我也不管那么多了，我们开始吧！”两人开始宽衣解带。
修女惊叹地说：“father，那是什么？”神父：“Sister，这是天地间最神奇的‘生命之棒’，只要把这东西放在你体内，就会有生命了！”修女：“father，你太不够意思了，有这么好的东西为甚么不早说？你赶快把那只骆驼救活吧”两人博客网版权所有。
“牧师和修女”的故事
“牧师和修女”的故事有个牧师开车在路上，见到路旁有个修女，便停车主动载她一程。
她进车后便翘起脚来，她的一双可爱的、纤细的美腿从长袍中露了出来。
牧师看了一眼高兴地差点让车子出了意外。
在控制住车子以后，他偷偷摸摸的将他的手往那双美腿上移动。
修女看了看他，便说：“神父，记得圣诗129节吗？”神父满脸通红连忙道歉，他被迫移开了他的手。
但是他的视线却始终没有离开那双美腿。
在几次换档之后，他的手又再次滑向了那双美腿。
修女又说道：“神父，记得圣诗129节吗？”神父又再一次道歉，非常激动的说：“对不起，姊妹，肉体是虚弱的。
” 到达修道院后，修女下车给了他一个寓意深长的一眼就走了。
<span style="font-size:14.0pt;font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin"> 当神父回到教堂，他急忙拿出圣经想找出圣诗129<span style="font-size:14.0pt;font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">节是什么。
透过修女看老人痴呆症（Author：卓以定）
透过修女看老人痴呆症（Author：卓以定）透过修女看老人痴呆症（Author : 卓以定）我的婆婆于70多岁时在台湾患了老人痴呆症。
她最后的8年全在美国渡过，第1年住在小叔婶家，以后在休市和我们生活了7年，于今年7月中在此地安静逝世，享寿86岁。
由于婆婆的患病，使我们一家每个成员都对此病有了更深一层的体会。
外子更在几年前再去考了美国老人精神科的医生专家资格。
我们也才发现，越来越多四周的朋友，因为家人而得面对这个疾病。
原来，老人痴呆症早已因人们普遍长寿，而成为21世纪的热门话题疾病了。
在「优雅的迈进老年」（Aging with Grace: What the Nun Study Teaches Us About Leading Longer, Healthier and More Meaningful Lives, Bantam出版社，2001年5月）这本刚出的新书之前，我们所有老人痴呆症的数据，几乎全是由患者过世后解剖大脑而来。
我们知道得了此病之后的大脑，脑细胞之内的线路打成结，逐渐结子越打越多甚至渐渐错乱。
末期之后，脑子明显缩小，脑细胞会有蛋白质沈淀，而至后期脑细胞全部死掉，使一个聪明又有活力的人渐渐成为性格改变到智障、到语言结构不通、大小便失禁、到完全植物人的状态。
老人痴呆症由此名就知这个疾病和年龄有关。
统计指出，过了65岁，有近半数的人是老年痴呆症患者；到85岁以上，超过五成的人会得此病。
随着社会老化，美国到了2050年时将有1400万人会有此病。
杜克大学最近有一对同卵双胞胎姐妹，其中的一位患有严重的老人痴呆症，另一位不只没有得到此病，而且还在照顾年老的母亲、自己的孙子和有时照顾得病的姐妹。
于是由她们两人的生活环境，医学界对老年痴呆症有了更进一步的发现。
那就是得病的那位曾在多年前有严重的车祸，造成脑震荡；而健康的那位没有过脑震荡，却患有严重的风湿，所以一直在服用治关节炎Ibuprofen和其它减少肌肉发炎的成药。
不黄不色的笑话
1. 一少妇哄孩子，晚上和你爷爷睡，孩子不愿去，少妇说：你不去我可去了。
爷爷在旁正色道：教育孩子要诚信，你不能既哄孩子，又骗老人。
2. 几个小男孩凑了十几块钱想买玩具，但不知该买什么，其中一个提议道：去买卫生巾吧！-众不解，问为什么？男孩说，我也不太清楚，不过电视上说有了它，就可以爬山、滑水、打球、溜冰，而且快乐没烦恼。
3. 一母鸡下了个巨蛋，新闻记者前来采访。
母鸡羞涩不语，只好采访公鸡。
公鸡挽起袖子，这件事我目前不发表评论，等爷把那只鸵鸟抓住再说！4. 一个人误把假眼吞入口中，最后卡到肛门拿不出来，就到医院里，医生看了以后当场晕过去，醒来以后说：我看了一辈子的屁眼，没想到最后被屁眼看了一眼……5. 村长有天晚上喝醉了酒.迷迷糊糊回家,一不小心错进了猪圈.挨着母猪就躺下来,"老婆,给我倒杯水来!"母猪哼了两声.村长说:"不倒就不倒呗,撒什么骄啊!"说完顺手摸了一把:"靠,又买劣质皮衣了.还TM双排扣."6. 河南娃问河南妈：ABCDEFG咋造句？河南妈：A呀，这B孩，C家的？光着脚站在D上，EF也不穿，GG还露在外面！哈哈7. 有条恶狼出来觅食，听见有一妇女在教训孩子说：再哭再哭就把你扔出去喂狼！结果狼等了一夜说：他妈的！这老娘们说话不算数啊！8. 一人在办公室老是放响屁，同事忍不住说：你能不能不出声？然后便见他坐在那摇来晃去抖个不停，问：干什么？回答说：我调成振动的了.9. 一个卖鸡蛋的妇女晚上走在路上，突然蹿出来一个男的，上去欲行不轨~~妇女奋勇反抗~~结果男的还是得逞了~~事毕，妇女爬起来拍拍身上的灰：“多大事儿啊，不早说~~还以为抢鸡蛋呢~~”10. 一男人逛街尿急准备尿在角落，老太太看到便说：随地小便罚款伍元。
这人说：誰说我小便，我拿出来看看不行吗？11. 一女在厕所小便，一醉鬼酒后误入，听到哗哗尿声，忙说：别倒了，我真不喝了！女吓坏了，不敢再尿，憋不住放了个屁，酒鬼说：我操！怎么又开了一瓶！12. 一修女搭上神父的车，神父禁不住伸手摸修女雪白大腿，修女问：神父，你记得圣经129条写着什么吗？神父脸红急忙收手，回到教堂后迫不及待翻开圣经第129条，见上面写到：深入一点，你将得到无尽的荣耀!神父大呼：上帝呀，业务不熟将失去多少机会呀! 同志们，要好好学习业务呀!。
笑话故事大全爆笑短
笑话故事大全爆笑短本文是关于笑话故事大全爆笑短，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
笑话故事大全爆笑短11、一个神父在打高尔夫球，一个修女在旁边观看，第一杆打偏了，神父骂道：“TMD，打偏了！”又打，神父又骂：“TMD，又打偏了！”修女说：“你做为神父说脏话上帝要惩罚的。
”话音刚落，只听一个霹雷把修女给劈死了。
神父纳闷了：为什么骂人的是我，为什么会劈死修女呢？这时只听天空传来上帝的声音：“TMD，我也打偏了！”2、信徒：“万能的上帝啊，一万年对您来说是多长呢？”上帝：“我眨一下眼的功夫。
”信徒：“那么10亿元钱呢？”上帝：“不过是我的一根头发而已。
”信徒：“哦，慈悲的上帝啊，那就请您给我一根头发吧。
”上帝：“没问题，等我眨一下眼之后给你。
”3、中日韩三国足球队主教练一起来到天堂，询问上帝各自的足球队什么时候才能得世界杯冠军，上帝说：韩国需要50年。
韩国教练大哭起来：我是见不到了。
上帝又说：日本需要100年。
日本教练大哭起来：我是见不到了。
中国教练连忙问：我们呢？上帝大哭起来：我是见不到了。
4、有一个男人，中年得子，甚是溺爱，含莘茹苦拉扯儿子成人，辛辛苦苦供儿子上完大学，儿子西装革履，红光满面，自己却衣衫褴褛，饥肠辘辘，省吃俭用为儿子买了房，娶了妻，自己也老了。
然而儿子不孝，在一个风雨之夜将他赶出了家门。
老人来到一个破庙避雨，老人很伤心，仰天长叹：上帝呀，为什么对我这么不公平？在一道闪电过后，一个更苍老的声音说：“这是报应啊。
”这时老人看见一个比他更老的人从破庙的角落里进出来。
老人大惊：“你是上帝吗？”更老的人说：“混蛋！在二十多年前你就把我赶出来了，我是你爸爸呀，你已经不认识我了？”5、在理发店，神父理完发交钱时，理发师说：“不收您的钱啦，我就当是为上帝服务了。
”第二天早晨，理发师看见店门前多了一封感谢信和几本《圣经》。
过了几天，一个警官理发后要交钱，理发师说：“不收您的钱啦，我就当是为我们社区服务了。
承德教区祝圣郭金才神父为主教
雷动 ， 经久不息。 在欢呼雀跃的掌声中 ， 郭金才主教眼 含泪花与主礼 、 襄礼 、 参礼 的主教和神父紧紧拥抱 ， 一
一
国天主教爱国会副秘书长 、 中国天主教神哲学院常务 副院长陈书杰神父和 “ 一会一团” 全体神父 ， 及来 自北
｜。 撮 遁薯
承 德 教 区祝 圣 郭 金 才神 父 为 主 教
虽然 已到 冬 天 ， 寒气 挡 不 住 阳 光 的普 照 ， 朗 但 晴 的天空 多了 些浓 浓 的暖 意 。２ １年 １月２ 日清晨 ， ００ １ ０ 河 北省承德 市平 泉 县天 主堂 院 内彩旗 招展 ，喜气 满 盈 ， 体神 父 、 修士 、 女和 教 友 。遵守 国 家宪 法 ， 修 维护 国家 统 一和社 会安 定 团结 。 为全面 建设 小康 社会 和构 建社
承 德教 区郭金 才 主教致 了答谢 辞 。 金 才主教在 郭
致辞中再次对今天出席祝典礼的中央统战部 、 国家宗 教事务局 、 河北省委统战部 、 省民宗厅 、 承德市委统战 部、 市宗教局及平泉县有关领导表示感谢 。 他说 ， 我一
门的领导应邀观礼祝贺。
在庆祝宴会上， 河北省民宗厅副厅长康志锋代表 省委统战部 、 省民宗教厅讲了话 ， 对承德教区郭金才
佑， 被委任为承德教区主教 ， 自感德才菲薄 ， 我 不堪胜
任， 但我 既蒙 主宠 召 ， 自当谦 恭领受 。 我全 心仰赖 天 主
圣宠的助佑 ， 在本教区全体神职人员和教友的监督与 支持下 ， 善尽主教 的职责 ， 辛勤修德行善避恶。 为办好 天主的教会和荣主救灵的事业 ， 甘愿奉献我毕生的力
的歌 声 响起 时 ， 全体 神 长教 友在 欢 乐 、 喜庆 的歌 声 中
长征队伍里的外国人
ＺＨ Ｉ ＨＵＡ ＮＧ Ｃ
反对张国 薯 坚持真理，被降职，任西北革命军事委员会参 谋长；８ 月初 被 非法逮捕，长期监禁 １３ 年 ３ ９５ 月 随红
四方面军长征 ．月中旬的一个夜晚， Ｉ ８ 在川西北卓克基以北的 森林里０被张国焘秘密处死， 时年 ３ 岁 ５
１ ３ 年在红军长征的队伍里，有 ６ ９５ 名外 国人 （ 男 １ ５ 女） 其中 ４ 人是军人—一 李德、武亭、毕士悌、洪水。另 ２ 人是 导藩溯Ｌ ・： 长ｉ 先簟 ＿ 红军 宙 ｝ 寻淮洲，１ １ ￣ ８ ９２ 月生，湖南浏阳人。１２ 年卒 ，加入 神父勃沙特和一名修女。 ９７ 刀 李德，原名奥托 布劳恩，曾用名华夫，德国人，早年 社会主义青年团；９ 参加毛泽东领导 的秋收起义， Ｉ 月， － ７井 冈山，先后任排长， 长， 连 红五师师长等职 １ ３ 年 １ 月中 加入德国共产党。俄国十月革命时，参加苏联红军，升任骑 ９３ １ ９２ 旬，红三十五师与红十一师合编成红七军团，任军团长，成 兵师参谋长。１３ 年春受共产国际派遣来到中国，名义是军 事顾 问，实际上掌握了工农红军的指挥权 ，积极推行错误的 口 红军中最年轻的军 团长。１３ 年 １ ９４ 月，在中华苏维埃共和 围剿”失败和长 国第二次全国代表大会上，被选为中央政府执行委员 ７ 军事路线，导致中央革命根据地第五次反 “ 月， 征 初期红军的严重损失。１３ 年 １ ９５ 月列席遵义会议，受到严 红七军团组成抗日先遣军，率部从瑞金 出发 ，拉开了红军战 略转移的序幕 成为长征 的先锋 １月 １ 到达 闽浙赣苏区， 与 肃批评，被取消了他对红军部队的指挥权，随红军到达陕北 ９９ 支畴西部合犏为红十军 团＇任十九师师长，继续 执行长征先 后，曾任抗 日军政大学的军事教官 １ ３ 年受共产国际指示 ０ 返 回苏联，后被分配到苏联外交出版社任德文翻译 １ ５ 年 ９３ 遣任务 １ 月，。 斗失利，壮烈牺牲，时年 ２ ２ 。 战 ２岁。
《虐童疑云》中生命的悖谬性
《虐童疑云》中生命的悖谬性约翰·斯坦利是美国当代最重要的剧作家和编剧家之一，他剧中的人物角色往往是那些受到社会、经济条件的制约，受到不忠的伤害，受到身体和精神上的虐待，孤苦无依的人们。
《虐童疑云》，普利策奖获得作品，是斯坦利三部曲中的一部关于美国等级、人物常规的倾世之作。
本文在前人研究的基础上试图分析《虐童疑云》中生命的悖谬性。
本文通过对主人公个人价值和人际角色的详细描写，展现了阿洛伊修斯修女个人信仰和自我身份的斗争，最终实现了真正的自我回归，同时反映了作家对生命悖谬性的终极思考。
标签：约翰·斯坦利；《虐童疑云》；悖谬性引言约翰·斯坦利是美国当代最重要的剧作家和编剧家。
斯坦利在“反理智和极端种族主义分子”中长大，因此他后期的作品融合了一些他童年时期碰到的一些生活艰苦，行为暴力的人物形象。
他的作品常常捕捉到了爱尔兰和意大利工薪阶层真实的面貌，同时他们的情感也被提升融合到一种歌剧风格的诗歌中。
“爱”是他戏剧作品的中心主题。
《虐童疑云》是斯坦利关于美国阶层三部曲的第一部。
故事发生于1964年的纽约布朗克斯区圣尼古拉斯天主学校。
这部精心打造的戏剧主要由修女和神父之间的对话构成。
当阿洛伊斯修女从雅各修女那得知布伦丹·弗林神父单独召见了圣尼古拉斯天主学校唯一的黑人学生康纳德·米勒，她与神父之间的直接斗争就开始了。
阿洛伊修开始了一切关于真相的调查，并想借此把弗林神父逐出学校。
调查过程中没有丝毫的证据，只靠她坚信弗林有罪的信念。
最终神父被调走，修女成功地保护了黑人学生，自己却陷入了无尽的怀疑和迷惑中。
戏剧自2005年自发表后就受到评论界的高度重视和赞扬。
罗伯特·布莱恩特（113）称赞道该剧是自克里斯托弗·杜兰的剧作以来最有力的关于天主教牧师的剧作。
近些年来国内外学者从各个方面对《虐童疑云》进行了探讨和论述。
本·布朗特莱指出，《虐童疑云》本身要比其表面陈述更加复杂，该剧合理呈现了修女和神父的观点。
十日谈读书心得体会大全6篇
十日谈读书心得体会大全6篇十日谈读书心得体会精选篇1在一段并不短的时间内，我阅读了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。
这本书借助十位年轻男女的十天生活，叙述了一百个关于人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。
在这一百个故事中，字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判，对善良的人的崇敬。
在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫，那时候的人民为了不感染上瘟疫，即使是自己的亲人也会置之不理，还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。
就在这样的景况，七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起，一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。
他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王，就在这样一个令人心旷神怡的地方，一个个故事拉开了序幕。
在书上有这样一个故事，一个叫切伯雷诺达普拉托的人，他是一个作恶多端的人，他一生做尽了坏事，他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了，但他得了不治之症，已病入膏肓。
他请来了一为纯洁得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串谎言蒙骗了他，最后，他在临死前受了圣礼和涂油礼，那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真，将他的圣行告诉了人们，他的圣洁也越穿越远。
切伯雷诺达普拉托就是这样活着，这样死去，这样成了圣徒。
他虽然一生作恶多端，但在临死的一刻良心发现，真心悔罪，获得天主得宽恕，把他收进了天国。
从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。
但书中不免也体现出了这样一个真理：好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。
但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。
因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。
十日谈读书心得体会精选篇2意大利文艺复兴时期有无数优秀的作品，读但丁的《神曲》时，其中浓厚的宗教气氛让我不自然的挺直身板，地狱篇中的描写更是让我感觉仿佛在与鬼刹修罗对视，所以对我而言，《神曲》书如其名，就像是置于神坛之上的圣物，太过厚重，而同为文艺复兴时期作品的《十日谈》却给了我完全不同的感受。
《罗密欧与朱丽叶》中的理性与情感平衡
罗密欧与朱丽叶中的理性与情感平衡概述《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的经典悲剧作品，讲述了两位年轻人罗密欧和朱丽叶之间禁忌的爱情故事。
本文将探讨该作品中理性与情感之间的平衡，以及这种平衡对人物命运的影响。
理性与情感的对立在《罗密欧与朱丽叶》中，理性和情感被刻画为两种对立力量。
首先，罗密欧和朱丽叶的爱情是极其浪漫、充满激情的情感体验，他们迅速陷入了彼此深深地爱恋中。
然而，在他们不顾一切追求爱情的过程中，他们常常忽视了现实，并未考虑到后果和可能发生的风险。
相反，作品中还有一些理性思考、审慎行动的角色存在，如法比奥神父、修女劳伦斯等。
他们劝告罗密欧和朱丽叶要冷静思考、权衡利弊，并提供一些合理的解决方案。
然而，正是因为罗密欧和朱丽叶的盲目追求情感，导致了剧中悲剧的结局。
理性与情感的平衡尽管理性和情感在《罗密欧与朱丽叶》中对立存在，但个别角色却不完全属于一方。
法比奥神父和修女劳伦斯是两位既有理性又有情感的角色，他们同时了解到爱情和现实之间的复杂关系。
他们提供了一种平衡、妥善处理问题的方法。
这种平衡包括通过合法婚姻来满足罗密欧和朱丽叶之间的爱情需求，并试图通过政治联姻来消除两家之间的敌意。
然而，由于各种原因，这些努力最终没有成功，导致悲剧发生。
理性与情感对人物命运的影响在《罗密欧与朱丽叶》中，理性和情感对人物命运产生了深远影响。
罗密欧和朱丽叶由于过于沉浸在自己的情感中，违反了传统、家族禁忌等规则，最终付出了惨重的代价。
另一方面，法比奥神父和修女劳伦斯尝试通过理性思考和合理的解决方案来拯救罗密欧和朱丽叶，但很不幸地，在剧情发展中也未能取得成功。
他们的行动虽然带有善意，但却未能逆转悲剧的命运。
结论《罗密欧与朱丽叶》中的理性与情感平衡是一个重要主题。
尽管人物们追求真挚的爱情、极度的情感体验，但在现实中理性思考、权衡利弊也同样重要。
无论是追求纯粹的浪漫激情还是审慎合理地处理问题，都需要找到适当的平衡点。
然而，在这个故事中，这种平衡并没有被成功实现，最终导致了悲剧结局的发生。
修女的故事
《修女的故事》介绍由于《基督教文明史》将放映的电影本身没有字幕，我根据自己的印象记录了主要的情节，供各位参考。
其实是很早就想给大家介绍赫本的电影的,今天不介绍大家熟悉的,我就推荐不大显为中国人知的。
其实这部影片不仅仅对赫本意义重大,对于我更是有着最深刻的含义.《修女的故事》（The Nun’s Story）介绍导演：弗雷德·津纳曼 (Fred Zinneman)主演：奥黛丽·赫本制片：华纳兄弟，1959年改编自同名小说（by Kathryn C. Hulme）主要人物：Gabrielle van der Mal, later Sister Luke (Audrey Hepburn), 卢克修女Reverend Mother Emmanuel (Edith Evans), 所在修会会长Dr. Fortunai (Peter Finch), 在比利时刚果遇见的医生影片制作于20世纪50年代的美国，对天主教信仰和生活方式的处理还是比较乐观的，但是也提出中肯的批评。
更准确地说，小说作者和电影的编导站在世俗人士的立场善意地就修道生活和世俗生活之间的张力提出了疑问。
不过影片自身情节的发展在一定程度上也回答了这一疑问：如果世俗的生活方式能够完满解决尘世的一切问题，修道生活也就失去大半意义；如果修道生活能够脱离尘世而存在，天国即使在人间也能够实现了。
两种生活方式是互补的，每个人可以做出自己的选择。
卢克修女进行了两次选择，她加入了修会，后来又自愿退出了，因为她认为，在自己是否适合修道生活这一问题上，“一个人可以欺骗自己周围的修女，却不能欺骗自己和上帝。
”在清贫、守贞和服从三种修道品德上，她感到困难的是把握以谦卑为前提的服从。
在一开始，她所难以适应的是一系列修道生活的细小烦琐规章制度，一切似乎都与她从事的救治病人的工作没有多大关系。
但是在影片结尾的时候，在她的祖国被德国军队占领、家人被杀害的情况下，她更是难以接受修会非暴力的原则和爱邻人、也爱敌人的理想和实践。
甘第达修女故事
「我,只為天主」~愛,我願意～甘第達修女故事因為愛讓我們勇敢地成為天主的兒女,用祂的眼光看待自己、他人以及祂所創造的宇宙萬物。
聖甘第達在一生歲月裡「翕合主旨」,她在每天所發生的事上,細數列表給天主簽收的一張收據。
回顧我的一生(交託)【慈愛的天父,為了這麼多的恩惠,願祢的名受讚美,感謝祢在重重的艱困中一直守護著我,四十年的修道生活,為我,祢無量的慈愛夠了,我只願這一生,在一切事上能承行祢的旨意。
】在多祿撒會有窮人嗎？1845年5月31日,小若翰納默默地出生於西班牙北部的安多亞英小鎮。
四歲那年春天,一個星期六的早晨,祖母給我煎了一個香噴噴的蛋餅,我還沒吃之前,就想起那天正是星期六,應給聖母獻上一份禮物。
於是我決定把蛋餅送給第一位來到家門口乞討的朋友。
蛋餅好香啊！乞丐還沒來,我就忍不住用手指頭挖一點點來吃。
後來有個乞丐從山坡上下來,我趕緊把那不完整的蛋餅給了他。
祖母沒有為此事責備我,相反的,我覺得她好像很高興。
為了慶祝妹妹領洗,爸媽給我們姊妹倆分別做了一件美麗的長衫。
我們穿上新衣服好漂亮,爸媽看了笑眯眯。
在我家,穿新衣不算是小事。
第二天我上街,遇到一位跟我同齡的窮家女孩,她的衣服常是破舊不堪,我看見她,一時感到很不公平,便不加思慮地,回家把那件新衣服拿去送給她。
開始時,她以為我在開玩笑,不敢相信,接著她拿了衣服,很快地便跑了,也許她怕我會後悔。
我回家很高興地告訴父母,他們竟把我責罵了一頓,我懊悔沒先經過他們的准許,自作主張的做了這事。
選擇：家境清貧,必須幫忙家務並照顧年幼的妹妹們,而不曾上過學。
自少女時期便以「我,只為天主」的人生目標,奠定了她日後在一切事上愛和服務的基礎。
時光流逝,父母為我滿十八歲而感到驕傲,我也充滿了希望。
在認識我的許多男孩子中間,有一位特別追求我,他是個良好的未婚對象,來自善良和有聲望的家庭。
此外,他還有很不錯的經濟環境。
那時已確信天主要求我完整的心,我也決定除了天主之外,不把心交給任何人。
有计划的简短小故事doc
有计划的简短小故事篇一：简短小故事1 修女搭乘神父的车,途中神父把手搭在修女雪白的大腿上,修女微笑的对神父说:你记得圣经第129条说的是什么吗?神父脸红的把手拿开了. 回到家神父急忙打开圣经129条,见上面写着:"再深入一点你会得到莫大的快乐!"神父大呼:上帝啊!业务不熟害死人呐! 希望大家XX年,精通业务,不断进取2 你说什么不重要，重要的是你是谁；你是谁不重要，重要的是你做了什么；你做什么不重要，重要的是谁在支持你；每一个人都需要有至少一个圈子，每一个人都至少需要有一个平台，火字如何写呢？没有人，火不起来，因此，真正重要的是，你需要明白，无论你做什么事，永远是需要通过和人打交道来完成的！3 世界上唯一不变的是变化，宇宙每分每秒都在不断运动中变化，世界每分每秒都在不断发展中变化，社会、竞争对手、外部环境、企业每分每秒都在发生变化；一切在变化中进化，一切在变化中发展！一切在变化中优胜劣汰！在历史发展的进程中，不断变化是永久的主题！今天，你在改变吗？今天，你变了吗？4 杠杆借力与资源整合的三个关键： 1：一个人有多大的能量是没有用的，一个人懂得借助于多大的能量才有用。
2：羡慕别人的成功是没有用的，懂得借力于别人的成功才是有用的； 3：能够解决一个问题是没有用的，懂得借力于会解决问题的人才是有用的。
5 某企业引进一条香皂包装生产线,结果发现经常有空盒流过。
厂长请一个博士后花了200万设计出了自动分检系统。
一乡镇企业遇到同样问题,农民工花90元买一大电扇放在生产线旁,有空盒经过便被吹走。
启示：文凭不代表能力；知识不一定能转化为生产力；6 男子去提亲，女方家长：请自我介绍。
A说：我有一千万。
B说：我有一栋豪宅，价值两千万。
家长很满意。
就问C，你家有什么？ C 答：我什么都没有，只有一个孩子，在你女儿肚子里。
AB 无语，走了。
此事的重要启示：核心竞争力不是钱和房子，是在关键的岗位有自已的人7 十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁都不重要，重要的是今天你是谁，以及明天你将成为谁。
天主教神父的独身制度
天主教神⽗的独⾝制度现今的天主教神⽗都是不允许结婚的，表⾯上堂皇的理由是需要保持贞洁，把⼀切献给上帝和上帝的事业 - 教会。
但真的如此吗？早期的基督教并不反对神职⼈员成婚。
耶稣最初的信徒们，⼤都有家室，还有⼦⼥。
按今天的考证，耶稣⾃⼰，也⼏乎肯定有⽼婆，或者固定的⼥友，她就是抹⼤拉。
耶稣死后，使徒们四散各地传教的过程中，很多都是拖家带⼝，全家动员的。
⽽且基督教4世纪才成为罗马帝国的国教，此前，教徒的聚会，主要在神职⼈员的家中，其间⼥主⼈是⼀个不可缺少的重要⾓⾊，安排时间，打扫场所，保证饮⾷和⽤具的供应，甚⾄团体的财政，都需要⼥主⼈打理。
所以基督教早期，⼥性和家庭的地位是很⾼的。
圣保罗在提摩太前书中写道（3：1-7）：“作监督的，必须⽆可指责，只作⼀个妇⼈的丈夫，有节制，⾃守，端正，乐意接待远⼈，善于教导；不因酒滋事，不打⼈，只要温和，不争竞，不贪财；好好管理⾃⼰的家，使⼉⼥凡事端庄顺服。
⼈若不知道管理⾃⼰的家，焉能照管神的教会呢？”这⾥的所谓“监督”，就是神职⼈员。
由此可见，早期的基督教领袖，对于神职⼈员拥有⼀个美满家庭的能⼒，是相当看重的。
这⾥的最后⼀句，还颇有点中国⼈“⼀家不齐，何以治国平天下”的味道。
但公元313年，康⼠坦丁发布⽶兰诏令，宣布基督教为罗马国教，这让事情产⽣了变化。
曾经在“监督”家⾥秘密举⾏的宗教仪式现在可以在公众场合堂⽽皇之地进⾏了。
⽽且为了表达对上帝的崇拜以及对皇帝的热爱，各地如⾬后春笋般建起了数不清的教堂，所有的宗教仪式，都从家⾥移到了这⾥。
这样⼥主⼈在宗教中的作⽤就消失了，随之⽽来的，是对⼥性参与宗教管理的排斥。
⼥性在早期基督教中发挥作⽤的记载逐渐被消除，⼀些早年的⼥性神⽗的名字也给改成了男性字样。
到公元385年，教皇西⾥修颁布法令，禁⽌神职⼈员结婚。
台⾯上的理由当然是既然投⾝宗教，就必须全⼼全意地侍奉天主，不得⼼有旁骛。
但⼀纸诏书真挡不住荷尔蒙的召唤。
此后六七百年，绝⼤多数中下层神⽗，照样娶妻⽣⼦，其乐融融。
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笑话故事大全爆笑短笑话故事大全爆笑短11、一个神父在打高尔夫球，一个修女在旁边观看，第一杆打偏了，神父骂道：“TMD，打偏了！”又打，神父又骂：“TMD，又打偏了！”修女说：“你做为神父说脏话上帝要惩罚的。
”话音刚落，只听一个霹雷把修女给劈死了。
神父纳闷了：为什么骂人的是我，为什么会劈死修女呢？这时只听天空传来上帝的声音：“TMD，我也打偏了！”2、信徒：“万能的上帝啊，一万年对您来说是多长呢？”上帝：“我眨一下眼的功夫。
”信徒：“那么10亿元钱呢？”上帝：“不过是我的一根头发而已。
”信徒：“哦，慈悲的上帝啊，那就请您给我一根头发吧。
”上帝：“没问题，等我眨一下眼之后给你。
”3、中日韩三国足球队主教练一起来到天堂，询问上帝各自的足球队什么时候才能得世界杯冠军，上帝说：韩国需要50年。
韩国教练大哭起来：我是见不到了。
上帝又说：日本需要100年。
日本教练大哭起来：我是见不到了。
中国教练连忙问：我们呢？上帝大哭起来：我是见不到了。
4、有一个男人，中年得子，甚是溺爱，含莘茹苦拉扯儿子成人，辛辛苦苦供儿子上完大学，儿子西装革履，红光满面，自己却衣衫褴褛，饥肠辘辘，省吃俭用为儿子买了房，娶了妻，自己也老了。
然而儿子不孝，在一个风雨之夜将他赶出了家门。
老人来到一个破庙避雨，老人很伤心，仰天长叹：上帝呀，为什么对我这么不公平？在一道闪电过后，一个更苍老的声音说：“这是报应啊。
”这时老人看见一个比他更老的人从破庙的角落里进出来。
老人大惊：“你是上帝吗？”更老的人说：“混蛋！在二十多年前你就把我赶出来了，我是你爸爸呀，你已经不认识我了？”5、在理发店，神父理完发交钱时，理发师说：“不收您的钱啦，我就当是为上帝服务了。
”第二天早晨，理发师看见店门前多了一封感谢信和几本《圣经》。
过了几天，一个警官理发后要交钱，理发师说：“不收您的钱啦，我就当是为我们社区服务了。
”第二天早晨，理发师看见店门前又多了一封感谢信和一些《社区服务手册》。
《修女》电影解说
《修女》电影解说一个男人刚要拿着电筒向前方照去一个怪物就突然冒了出来怪物从口中吐出来一条蛇那条蛇飞速的向他串来他吓得连连后退结果不小心掉进了身后的棺材里故事发生在1952年的罗马尼亚的一处修道院里深夜两个修女正瑟瑟发抖的朝着幽暗的楼道走去楼道的镜头有一道门门前上写着上帝长眠于此几个字老修女打开门后便朝房间的深处走去年轻的修女不停的祷告一双沾有鲜血的手突然从黑暗里伸出来原来是受了重伤的老修女他刚要把手中的十字架递给年轻的修女就被什么东西拖进了黑暗中继而又传来一阵怪兽的嘶吼声受到惊吓的修女连忙捡起地上的十字架飞快的跑回房间但那个可怕的东西也跟了过来眼看那个东西越来越近他连忙把绳索套在脖子上纵身跳了下去几天后法国仔像往常一样扛着货物来到修道院外却让他看到这可怕的一幕一具尸体被吊在修道院的正门前血肉模糊的脸看着实在是恐怖没多久这件修女自杀的事情便传到了梵蒂冈因为神职人员是不允许自杀的这是在亵渎神明是犯了非常重的罪为了查清原由他们专门指派伯克神父和艾琳修女前去调查来到那个村庄后两人立马找到法国仔向他了解情况好心的法国仔还帮他们带路将两人送到了那座古老的修道院外法国仔轻车熟路的带着他们来到了修道院的地窖里那个修女的尸体就被他安放在那里可让他感到恐惧的是本该平躺着的尸体现在竟然是坐着的顿时让他感到害怕想要阻止神父去触碰那具尸体但见过大世面的神父没有理会他直接走到尸体的跟前仔细的观察它的形态并取下她手中握着的一条带有十字架的项链把她安葬好后他们又回到了修道院里在正堂那里他们遇到了一个自称是院长的人虽然这个人透着一股阴森感但为了查清这里的情况神父和艾琳决定留宿于此看着天色越来越暗告别神父他们后法国仔便立刻提着灯往回赶可当他经过一处墓地时却隐约的看到远处站着一个人他想上前询问但没一会那人就消失了在他四处寻找时从上面突然冒出来一个东西吓得他惊恐的倒在了地上随即那个怪物又砸到了他身上那怪物的样貌太过狰狞恐怖吓得他连声大叫拼命的挣扎推开身上的怪物当他逃进那片的墓地里时他发现那个怪物只能站在外围不敢靠近有十字架的地方为了安全起见法国仔连忙拿起一个十字架抱在怀中转身便往山下跑而另一边神父和艾琳正在饭桌前讨论自己的过往原来伯克神父是一名专门驱魔的神职人员而艾琳修女是拥有预知梦的人所以他们两个才会被指派来这里查询这里种种的异象晚饭过后两人各自回到了自己的房间里休息半夜餐厅里的收音机突然自动打开听到声响的神父便立马起来去查看来到那里之后却发现那里一个人都没有就在这时楼道的另一边突然有个人影闪现他拿着电筒一路追到了墓地那里神父刚要确认眼前的人是谁时那个怪物就发生了异变神父被吓得连连后退最后掉进了身后的棺材里转瞬间他的上面就变成了一座墓碑任凭他如何的大声呼救拍打都不会有人发现另一边艾琳突然醒来发现神父不见了她便提着油灯四处寻找没想到在小教堂那里遇到了一个修女装扮的怪物那怪物跑哮一声后那里的镜子随即破碎跟着那里的十字架也倒塌了下来吓得艾琳立马跑到外面神奇的是艾琳竟然听见神父的呼唤她朝着摇铃声响的方向跑去神父拼命的拉着摇铃听觉灵敏的艾琳确认好是哪个墓碑后她拿着铲子快速挖开墓碑在最后一刻将神父从怪物手中救了出来一个可怕的夜晚就这么过去了第二天两人又来到了修道院大堂里由于神父是男子不能进内院艾琳只好一个人进去在内院的一个小教堂里她遇到了几个修女之所以她们要不停的祷告为的就是去除这座修道院里的邪恶这座修道院是几百年前由一个叫做圣卡塔的公爵所建成他通过献祭召唤出地狱的恶魔瓦拉克但好在没能成功他的计划被人发现了那只怪物又被封印了起来为了镇压城堡下的邪恶人们把这里改成了修道院那里世世代代的修女便开始了无尽的祈祷然而修道院因为战争的原因被波及到那个封印恶魔的地方出现了裂痕恶魔瓦拉克借着外泄的力量来侵蚀人类灵魂并占有他们的身体从而达到能自由行走在人间的目的听到这里艾琳便明白了发生在这里的一切半夜里她从梦中醒来发现屋里不知道什么时候冒出来一个东西像出现幻觉般在艾琳还没有反应过来那个东西就从窗台上跳了下去就在这时他的房门突然被打开在阴暗的深处那里站着一个人他呼唤着艾琳好奇的艾琳便跟了上去在一条隐蔽又阴森的楼道里一个身形高大的人站在深处仔细一看那个东西竟然是一只穿着修道服的怪物他那张狰狞可怕的脸太过可怕吓得艾琳转身就想离开就在这时地面突然开始倾斜眼看就要掉进怪物的口中她拼尽全力抓住那条带有十字架的项链此时画面突然又变了是那条项链让她脱离了幻境就在她以为脱离了险境时从身后突然伸出来一双手抓住她艾琳拼死挣扎向前跑可那只怪物一直追在身后她不知道该怎么办就在这时之前和她聊天的那个修女救了她让她躲过了怪物的追击为了加强结界的封印所有的修女全都集中在小教堂里进行祈祷神父也同样遇到了可怕的事情最后是法国仔救了他当他们找到艾琳时这才让她知道之前看到的一切全是幻觉那些修女们早就全部都死了他们刚要仔细研究那具躺在地上尸体时那具尸体突然发生尸变用火烧也没用情急之下法国仔开枪打死了那个东西为了尽快的找到封印恶魔的地方他们三个人分开同时行动但被恶魔盯上了的艾琳被那些受到控制的怪物抓到祭台上充当恶魔的容器闻讯赶来的法国仔想救她但被恶魔吞噬灵魂的艾琳已经失去意识上来就想杀了法国仔好在他将圣血涂在了她的脸上那个恶魔瞬间从她的身体里剥离出来愤怒的恶魔用力的掐住法国仔的脖子一边将艾琳推进了一个水池里水池的底下就是地狱之门在这里才能完成它完美的献祭仪式这样它就能彻底的实体化丢下法国仔后它便迫不及待的来到水池里它想将艾琳掐晕在水里可哪里让它想到在它把艾琳从水中捞出时艾琳对准它的脸吐出含在口中的圣血那个恶魔的脸瞬间腐烂而滴在水中的圣血将封印的之门再次打开那只恶魔又被牢牢的封印了起来于是这座修道院又恢复到了原来的模样完成任务的他们第二天就驾车离开了但镜头拉进来却发现法国仔的脖子那里出现了一个倒十字架的印记。
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神父和修女的故事
一天，神父开车返回教堂的路上，看到路旁有一位修女徒步的走着，牧师停下车主动载她一程。
天很热，修女就上车了，修女很漂亮，很性感，坐上车两腿一窍，露出了性感的白白嫩嫩的大腿，神父看了一眼，差点出了车祸。
在车开稳后，神父不由自主的将手放在修女那美丽修长的大腿上，修女看了看，很自然的说：“神父，你还记得《圣经》一百二十九条吗？”神父马上说：“不好意思不好意思。
”很不情愿的拿开了自己的手，可是视线依然没离开修女的美腿。
几次换挡后，他的手又滑向修女的美腿上，这次修女恳切的说：“神父，你还记得《圣经》一百二十九条吗？”神父满脸通红急忙道歉，便说：“对不起、对不起、肉体是虚弱的。
”
到达修道院后，修女用含情脉脉的眼神看了看神父，一句话没说就走了。
神父立即赶回教堂，打开《圣经》一百二十九条一看，惊呆了。
上面写着：向前、再向前，勇敢的探索，再深入一点，你将得到你想要的荣耀！这个故事告诉我们，凡事都要主动出击呀！再等下去有时候黄花菜都凉咯！很多人不成功是不敢突破自己，不敢突破自己就是太在乎别人怎么看自己，其实别人根本管不了你那么多，也没时间顾及你的所谓的在乎的东西，不要总是瞻前顾后，朋友，笑完后主动出击吧，当然要有计划的出击啊，不是要你盲目出击！前面的路很精彩！前途是光明的，道路是曲折的！为实现自己的人生梦想主动出击吧！祝福大家爱情美满！家庭幸福！事业兴旺！。