今别离

• “别肠转如轮，一 别肠转如轮， 刻既万周” 刻既万周”如何体 现采用古法以表达 新观念？ 新观念？
• 别肠转如轮“把传统 别肠转如轮“ 的意境与火车的车轮 转动加以联系便颇新 在过去， 异。在过去，诗人笔 下的是“ 下的是“一日一万 周”，而现在却是 一刻即万周” “一刻即万周”，则 是对于现代速度传神 的描绘， 的描绘，这在传统诗 文中是没有的。 文中是没有的。这样 的诗一下子把传统的 时空观念打破了， 时空观念打破了，人 的视野拓宽了， 的视野拓宽了，思维 也变得焕然一新。 也变得焕然一新。
• 是一首游子思妇 • 从题材上来说， 这是一首什么诗？ 诗，抒发的是一 种离情别绪。 抒发的是一种什 么样的感情？
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• 古人写离别常用“断肠”一语。 这是一首近代诗歌， 这是一首近代诗歌， 像柳永的“今宵酒醒何处，杨 柳岸宵风残月”常用极哀的景， 在表现离情别绪方 渲染极凄清的意境。而这首诗 面与古代诗歌有什 却选用轮船和火车为意象ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ给 么不同？ 么不同？ 人新奇的感觉。而且，里面有 大段的篇幅赞赏新式交通工具： “虽有万钧柁，动如绕指柔。 岂无打头风？亦不畏石 尤。”“去矣一何速？归定留 滞不。所愿君归时，快乘轻气 球。”这也使离别的情愁显得 不那么浓、悲。在对离别时的 描写上也不一样。古人喜欢对 离别时的场面进行精雕细刻。 对于那一短暂时刻的景、情充 分的表现。而《今别离》“明 知须臾景，不许稍绸缪。钟声 一及时，顷刻不少留。”写出 的是一种离别的匆匆。
黄 遵 宪
今 别 离
导入
• 2003年6月29日温家宝在向香港社会人 士发表演讲时，引用了一首诗。“寸寸河 山寸寸金，侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧 天泪，精卫无穷填海心。”（《赠梁任父 同年》）这就是中国近代诗人黄遵宪写给 梁启超的一首爱国诗歌。今天我们来学习 黄遵宪的《今别离》。
• 黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日） 黄遵宪（ 年 月 日 年 月 日 晚清诗人，外交家、政治家、教育家。 晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字 公度，别号人境庐主人，汉族， 公度，别号人境庐主人，汉族，广东省梅 州人，光绪二年举人，历充师日参赞、 州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧 金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事， 金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事， 戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝 戊戌变法期间署湖南按察使， 箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗， 箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗， 诗界革新导师”之称。黄遵宪有《 有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人 镜庐诗草》 日本国志》 镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事 被誉为“ 诗》。被誉为“近代中国走向世界第一 人”。
• 1877 年1126 日傍晚，黄遵宪随何如璋由上海乘轮 船启程，一行 30 余人，最后在神户登陆，开始了 在日本的外交活动。 日本是亚洲东部的一个岛国， 自 17 世纪开始，遭到荷兰殖民者的侵略， 引起 社会的变化，民族矛盾加深，其情形与当时中国相 似。1868 年，日本发生了明治维新，通过一系列 的改革，日本走上了发展资本主义的道路，逐渐 强大起来。1874 年，发生了日本武装侵略台湾的 事件，中国人在感到震惊的同时，迫切要求了解日 本，想知道明治维新后的日本到底发生了什么变化， 究竟它是怎样学习西方变法自强的。黄遵宪的心情 也正是这样。 黄遵宪作为一个友好的使者，到日 本后，漫游各地，参加各种集会，结交各方面的人 士，与许多日本朋友结下了深厚的友情。异国的风 土人情，增 加了他的创作激情，他写下了大量的 反映日本历史、现状、自然景色和风情 、民俗的 诗歌，后来编成《日本杂事诗》刊行。
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黄遵宪在短短的58年生涯中，游历日、 黄遵宪在短短的 年生涯中，游历日、 年生涯中 英、法、意、比、美及新加坡等西方国家 以及香港等共13个年头 个年头， 以及香港等共 个年头，亲身感受到扑面 而来的西方文化浪潮， 而来的西方文化浪潮，他站在中华民族自 强不息的高度， 强不息的高度，理性地把握世界的潮流和 中国的国情，积极主张维新变法， 中国的国情，积极主张维新变法，在维新 变法失败后，他却矢志不渝，坚信“ 变法失败后，他却矢志不渝，坚信“滔滔 江水日趋东，万法从新要大同” 江水日趋东，万法从新要大同”的革新之 多年过去了， 道。100多年过去了，今天缅怀起这位客家 多年过去了 先贤的远见卓识，仍然令人肃然起敬！ 先贤的远见卓识，仍然令人肃然起敬！
今别离
• 别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰， 益增心中忧。古亦有山川，古亦有车舟， 车舟载离别，行止有自由。今日舟与车， 并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁， 动如绕指柔。岂无打头风，亦不畏石尤。 送者未及返，君在天尽头。望影倏不见， 烟波杳悠悠。去矣一何速，归定留滞不? 所愿君归时，快飞轻气球。
• 在对离别时的描写 上和古诗词有何不 一样？
• 古人喜欢对离别时 的场面进行精雕细 刻。对于那一短暂 时刻的景、情充分 的表现。而《今别 离》“明知须臾景， 不许稍绸缪。钟声 一及时，顷刻不少 留。”写出的是一 种离别的匆匆。
• 这首诗在写法上 有什么特色？
• 对比手法。诗中 对比手法。 围绕乘坐新式交 通工具轮船与乘 车舟离别的不同 进行了对比描写。 进行了对比描写。 在今昔对比描写 中，表现近代人 的别离之苦和在 别离观上的认识。 别离观上的认识。
• “眼见双轮驰，益增心中 忧”，目睹飞驰的双轮， • “眼见双轮驰， 诗人有何感慨？ 益增心中忧”，
目睹飞驰的双 轮，眼见时空 的快速变换， 人内心的忧愁 在滋长。
• “古亦有山川，古亦 • 古代的车舟诚然同样 有车舟；车舟载离别， “载离别”，但毕竟 行止犹自由。”诗人 速度有限，从而时空 为什么写古代的车舟 转换也有限，让人感 “载离别”？ 受到行动举止的“自 由”，因为人的以往 经验赋予其应对古代 车舟速度的能力。但 愈是缅怀古时的时空 自由体验，就愈会在 现代境遇下体会到 “不自由”。
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• 全篇怎么集中突出 了一个“ 了一个“快”字？
• 转、驰、载、动、 速、快等动词的 接连运用， 接连运用，渲染 出现代交通工具 的一种显著优势： 的一种显著优势： 超乎寻常的快速 度。
• 全篇为什么集中 突出一个“ 突出一个“快” 字？
• 现代火车和轮船 具有古时不可能 有的快速度， 有的快速度，因 此会加倍增生人 的离愁别绪。 的离愁别绪。
④万钧 柁 几万 ⑥打头 斤重的 风 迎面 船舵。 ⑧倏 疾 吹来的 万钧， 速，忽 风，逆 形容分 然 风 量重或 力量大。
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别肠转如轮，一刻既万周。 别肠转如轮，一刻既万周。① ①别肠转如轮， 即石尤风。 ⑦石尤 即石尤风。 眼见双轮驰，益增中心忧。 眼见双轮驰，益增中心忧。 一刻既万周：离 ⑨烟波杳悠 传说古代有商人 尤某娶石氏女， 尤某娶石氏女， 悠 此句化用 古亦有山川，古亦有车舟。 情别思迹象那轮 古亦有山川，古亦有车舟。 情好甚笃。 情好甚笃。尤远 了唐人崔颢 船的双轮一样飞 车舟载离别，行止犹自由。 车舟载离别，行止犹自由。 行不归， 行不归，石思念 《黄鹤楼》 转，顷刻间已经” 成疾，临死叹曰” ⑤绕指柔 成疾，临死叹曰 今日舟与车，并力②生离愁。 今日舟与车，并力②生离愁。 诗中“白云 绕了千万圈。轮， 吾恨不能阻其行， 吾恨不能阻其行， ②并立：合力， 这里形容发 明知须臾景，不许稍绸缪。 ③明知须臾景，不许 明知须臾景，不许稍绸缪。③ 早期蒸汽机轮船 千载空悠 以至于此， 以至于此，今凡 一起 动机转动之 稍绸缪：（轮船和火 有商旅远行， 有商旅远行， 钟声一及时，顷刻不少留。 钟声一及时，顷刻不少留。 两侧的双轮 吾 悠”“烟波 灵活。 车）明明知道人们分 当作大风为天下 虽有万钧柁④ 动如绕指柔⑤ 手的时刻那么短暂、 虽有万钧柁④，动如绕指柔⑤。 江上使人愁” 妇人阻之。 妇人阻之。“后 宝贵，却不让人们稍 两句，形容 岂无打头风⑥ 亦不畏石尤⑦ 有缠绵之意。须臾， 岂无打头风⑥？亦不畏石尤⑦。 因称逆风、顶风 因称逆风、 轮船驰去之 为石尤风。 为石尤风。 片刻、短时间。绸缪， 送者未及返，君在天尽头。 送者未及返，君在天尽头。 迅疾，让人 这里形容缠绵不断的 ⑩留滞 望影倏⑧不见，烟波杳悠悠⑨ 望影倏⑧不见，烟波杳悠悠⑨。 离别之情。 路 远望兴叹。 途阻塞 去矣一何速？归定留滞⑩ 去矣一何速？归定留滞⑩不。 所愿君归时，快乘轻气球。 所愿君归时，快乘轻气球
黄遵宪
黄遵宪是中国近代文学史上诗界革命的 最早倡导者。年轻时即写诗反对拟古主义, 务求写出“我之诗”。黄遵宪的诗歌主张和 实践,为资产阶级改良派的诗界革命奠定了 重要基础。他以“旧风格含新意境”为追求 目标。
• 然而，黄遵宪所处的年代，正是中国社会处在剧烈变化 然而，黄遵宪所处的年代， 的时代。就在黄遵宪出生的前8 的时代。就在黄遵宪出生的前 年，即 1840 年，爆发 了鸦片战争。西方列强用炮舰打开了中国的大门， 了鸦片战争。西方列强用炮舰打开了中国的大门，强迫 个又一个不平等条约， 清政府签订了一 个又一个不平等条约，中国的领土主 权开始丧失，自给自足的自然经济遭到破坏， 权开始丧失，自给自足的自然经济遭到破坏，中国社会 逐步沦为半封建半殖民地的社会。民族矛盾的加深， 逐步沦为半封建半殖民地的社会。民族矛盾的加深，使 阶级矛盾更加尖锐。黄遵宪出生后第三年， 阶级矛盾更加尖锐。黄遵宪出生后第三年，爆发了中国 历史上最大规模的农民起义――太平天国革命运动。太 太平天国革命运动。 历史上最大规模的农民起义 太平天国革命运动 太平军纵横18 个省， 平天国政权存在了 14 年，太平军纵横 个省，沉重打 击了清王朝的统治。社会动荡不安， 击了清王朝的统治。社会动荡不安，使人们的生活和思 想意识开始发生了变化。一部分地主阶级知识分子， 想意识开始发生了变化。一部分地主阶级知识分子，开 始了解世界， 出向西方学习的主张， 始了解世界，并提 出向西方学习的主张，认为不能以 天朝大国自居。他们对于清朝政府的腐败， 深恶痛绝， 天朝大国自居。他们对于清朝政府的腐败， 深恶痛绝， 呼吁强国强兵，抗击外来的侵略。 呼吁强国强兵，抗击外来的侵略。