从风水和气场的角度看人间之道

从风水和气场的角度看人间之道【2——1】元神点系列【原创作品】 2009-08-23 19:55 阅读2 评论0字号：大中小从风水和气场的角度看人间之道——杭州风水杨人间，何处没有风水，又何处没有气场？中午吃饭时，我对面坐了一个老头，他主动与我搭讪。

我们越聊越投机，就好像很久以前就认识的老朋友一样……我老家的隔壁，以前是一个小庙，庙的东面有一颗柿子树。

每次村中及村附近死人，前三天的晚上，就有一只猫头鹰飞到柿子树上惨叫。

其实这就是动物感受了某种气场物质后的反应。

在现实生活中，我们知道某处曾经死过人，走到那里的时候就有害怕的感觉，其实也是残留气场的影响，因为我们的知晓而壮大了这种气场。

坟场或公墓所在地，也是某种气场聚集的场所，这种气就是“阴气”。

“阳”的特点是热、高亢，“阴”的特点是冷、低沉。

所以，人死之后，身体就处于“阴”的状态。

生前住过的房子和穿过的衣服上，也还有残留的气场。

所以，在农村，人死之后，其生前穿过的衣服都要烧掉。

如果不烧，残留的气场不散，则会“闹鬼”。

曾经听到一个故事说：某个坟场阴气太重，很多人都不敢在那里常呆，却有一个男人天天都在坟场睡觉，毫不害怕。

有一天，他的老婆怕他冷，就把自己的一件大衣给他，让他晚上盖上，结果第二天发现这个男人死了，原来是晚上被“鬼”抓走了。

为什么以前没事，而一件女人的衣服就让他丧命呢？因为男人属阳，女人属阴。

这个男人不怕“鬼”，是因为其本身的阳气很重，就像“正不怕邪”一样。

但是，女人的衣服上属“阴”的气很旺，把他自己的“阳气”掩盖了，而他所睡的地方又是阴气极重的场所，阴胜于阳，故阳虚。

而他在睡梦中浑然不觉，于是就死了，这就是“鬼”的实质。

以下再讲一个我遇到的真实事件：数年前，我工作的一个地方曾死过人。

白天，很多女生在那屋中小寐时，都梦到了女鬼。

有一次，一个同事的小妹来，睡下一会儿就被吓醒，哭个不停。

这样的事有五个以上女同事说过，所以也不是空穴来风了。

而我却一直没有遇到过，不免有些“遗憾”。

因为，我从来就没有遇到过“鬼”，对这个“鬼”的说法自然也有些不相信。

我看不到鬼的原因，就是因为我身体的阳气重。

一般来说，出生于夏季或中午有太阳时的人阳气都比较重，不容易遇到“鬼”，甚至根本就遇不到。

而出生于冬季或晚上的人阴气比较重，较容易遇到“鬼”。

不过，旺的阳气也会变弱的。

坤卦为阴中至阴，所对应的年份是未、申年。

从午未合化土的道理也可以看出，最旺的阳气（午）逢至阴则弱。

午火对应的卦为离卦，未、申为坤卦，组成了“地火明夷”卦，明夷就是失去光明。

2004年为猴年，由于长期学习、工作的劳累，我的“阳气”减弱，在此屋中睡觉还是被“迷”上了，不是有人及时叫我说不定就告别了。

这就是一种气场对另一种气场的影响。

2005年时，单位的住宿是一套房子，这房子也是比较阴森的。

同事中有几个冬季出生而又命上缺火的，住进去就有莫名的害怕，还说看到了什么什么东西。

后来，我住在了屋子的客厅中，结果这些同事就没有看到“鬼”了。

再后来，我搬到了靠边的房间，客厅另一头的同事又开始害怕了。

从这个“害怕”与“不害怕”的变化分析得出，原来是我自身阳气的影响。

我是午月午日出生的，属“阳”的气场是很旺的，所以在屋子正中的客厅时，起到了“镇宅”的作用，而搬到另一头后，远“阳”暖不了近“阴”，另一头的阴气又开始旺盛了。

女人本来就属阴，冬天出生而命上缺火的人又是阴盛，所以就有如此的变化。

红色的东西可以避邪，这是很多人都知道的。

为什么可以避邪呢？按照八卦的原理，其实很简单：艮卦为“鬼”，红色的物品属火，为离卦，离卦与艮卦组成了“火山旅”。

“旅”就是走。

也就是说，红色的物品可以让“鬼魅”的气场散去。

有些小孩子白天很乖，晚上却哭闹不停，其实也是某种不利气场的影响，用“火山旅”的方法一试就灵，基本上一次就可以解决小儿夜啼的状况。

具体方法略。

某些房屋下面原来是坟场，修房后也会出现“闹鬼”的情况，其实就是残余气场的影响。

这种“残余气场”也就是传说的“鬼”。

因为“阴”与“阳”是两种不同的物质，“阳盛则阴病，阴盛则阳病”。

在家中阳气不足的时候，阴气就会把“残余气场”的力量壮大，也就出现了“闹鬼”。

佛教的地藏王菩萨是专门渡鬼的，如果知道住房的下面原有坟地而又有闹鬼的状况，可以在家中贴地藏王菩萨像，以及播放《地藏经》等。

在八卦中，心脏属火，归于离卦，胆囊属木，归于巽卦。

离卦是阳气很旺的状态，而巽卦为阳气渐升，由弱转强的阶段，而坤卦为阳气由旺转衰的阶段。

也就是说，一天之中，巽卦和离卦所对应的辰时（7——9点）、巳时（9——11点）、午时（11——13点）为阳气最活跃的阶段。

就像毛主席所说的年轻人为八九点钟的太阳一样。

“心惊胆颤”这个词语，其实就是人体在感受强大的阴气后，自身阳气大大变弱后的表现。

（心为离卦，胆为巽卦，出现惊、颤就是由于阴性气场的侵袭。

）生活中，有一个词语叫“闻风丧胆”，也是形容气场影响的。

气场对人的影响，真是无处不在。

在上级面前，即使隔了一段距离，且上级也没有责备的意思，但因为受到强大气场的压制，我们自身也会感觉到束缚，不能放开做自己想做的事情。

而在下级面前，由于自己的气场比他们强，所以能够趾高气扬。

一种气场对另一种气场的影响，是会在人体内有存储的。

一个人对另一个人所造成的“阴影”，就是残留气场的表现。

每一个人身上，都储存了与自己长期在一起的人的气场，这种情况在亲人中的表面最明显。

在父母去世时，没有陪在身边、甚至都不知道消息的孩子，也会有悲痛落泪的感觉，这就是这种气场的影响。

在孩子有危险时，母亲有时会有异常感觉，出现心痛等现象，也是气场的影响，这种气场是一损俱损、一荣俱荣的。

母亲储存了孩子的气场，所以在病重而听说孩子要回来时，这种气场就被马上激活、变旺，于是精神状况就立即出现好转。

在握着孩子手的时候，这种气场的影响更加有力，所以有力量把一些事情交代完才离世。

只要长期交往，就能储存气场，以形成“感应”。

数年前我与三叔、堂弟在攀枝花打工期间，三叔在外遭遇了车祸。

这个事情是第二天下午我们才知道的，但刚出现车祸时，我和堂弟都莫名其妙的流泪，流泪过后，却都不知道为何流泪，这就是三叔的气场对我和堂弟的影响。

人死之后，气场并没有完全消散，不过已经变得很弱了。

死人的气场是没有活人气场旺的，所以活人还轮不上怕鬼，而是“鬼”应该怕我们才对。

“天堂”和“地狱”是世界上大部分人宗教和人群都认可的，只不过说法不同罢了。

由于生前善恶的不同，自身的气场也就不同，而天堂和地狱也属于两种不同气场的环境，物以类聚，所以就有了上天堂与下地狱的区别。

从风水和气场的角度看人间之道【2——2】元神点系列【原创作品】 2009-08-23 19:59 阅读1 评论0字号：大中小上接：从风水和气场的角度看人间之道【2——1】现实生活中，我们所说的“上辈子修来的福分”，其实也揭示了一个道理：人死之后，气场还存在，更不会因为投胎转世而将上辈子的气场散失。

在出生前，经历了“胎狱”之苦，上辈子的事情就全部忘记了，此时气场犹存。

由于在前世时，人际交往中气场的影响还存在，所以此生在遇到相应气场时，就有了“缘份”。

说白了，所谓“缘份”就是看你们气场相不相合，相合就有缘，不合就无缘。

为什么会有人主动与你做生意，给你钱，其实就是上辈子积善缘后，气场残留和融合所产生的影响。

有的人没有人缘，需要自己主动去与别人好，其实也就是没有前生气场的影响。

别人受了你的恩惠，也就是接受了你好的气场。

没有给别人有利的气场，自然也没有好的气场回报。

为什么有些“无辜”的人惨死或有不幸的遭遇，如小孩被歹徒残害之类，其实也是气场的影响。

今生还有前生的气场，而前生有怨，所以遇上时就会来报怨，自然也就不管此生是否有怨了。

由于“气场”的影响和不磨灭，不因投胎转世而消亡，所以出现了“一报还一报”、“报恩”、“报仇”等结果，这就是我所理解的“因果报应”。

有因必有果，种善因得善果，种恶因受恶业。

所以，去年我提出了“一生分三段：三分之一时间去吃亏，三分之一时间去享受，三分之一时间为来生修福”的人生思想。

在我看来，“人”、“神”、“鬼”都是气场的三种表现形式。

众所周知，人死之后才能成“仙”，而所谓的“活神仙”是不存在的。

在《新白娘子传奇》中，参王为救许士麟的丈母娘，拔了自己的几根胡须，救人之后，自己“功德圆满”而成仙。

其实，真相却是，这颗千年人参因参须被拔而死。

而这颗人参的成仙，其实就是由于救了凡人，被凡人将之“封”为神仙罢了。

从《封神榜》的故事，我们已经看出，神仙都是凡人去封的。

民间的诸多神仙，都是凡人封的，如“千手千眼观世音”、“黄大仙”、“关圣帝君”等。

在这些人死后，凡人为他们铸造了圣像，加上特定的封号，又每天为他们做一些增旺气场（能量）的工作。

这些人在世时，为人们做了好事，在他们死后，残留的气场仍然有为民造福的心愿。

而人们把他们的气场迎奉到石膏、石头造成的雕塑中，保护起来，并不断为他壮大力量，随着时间的久远，这种力量自然也就强旺了，所以出现了“有求必应”的现象。

从《封神榜》中，我们还看到一个奇怪的现象：好人被封神，坏人也被封神。

有一些人就想不通了，坏人凭什么还能成神仙啊？其实这个道理很简单，因为这些坏人与好人一样，活着时在人间的影响很大，比如说商纣王，因为是众王之王，所以在人间的影响是极其重大的，有很多人去膜拜，也有很多人去怨恨。

就像一个人对另一个的影响，并不在于是有利还是不利。

这些坏人与好人一样，死亡后还有强大的“气场”，气场长久不散，所以自然也是神仙的一份子。

不过在世时做了很多恶，残留的气场也不可能做好事了，所以就成了“凶神”。

为什么“神仙”过处有祥云和神光，而妖魔过处却乌云滚滚，迎风森森？其实就是不同气场的表现。

在很多神仙画像的头部，都有一团红光，这也是气场旺处的表现。

这种佛光是我亲眼看到过的。

在太阳光下，在特定的环境下就可以看到“神光”，而且大部分人可以看到。

所以，所谓的“鬼神”，不过是气场的一种表现形式罢了。

而“神仙”的能量，都是凡人去赋予的，是我们成就了神佛。

由于神佛是一种特定的气场，而这种气场又寄生于特定的环境，如寄生在神像里，所以神佛也是非常“死板”的，他起的作用不过就是壮大气场罢了。

如果这种气场对你有利，就可能出现“有求必应”的效果，如果不利，反而会遭到神佛的谴责。

如你用猪、鸡之肉去敬奉神佛，两种不同气场的物质在一起，就会出现矛盾。

“神佛”所散发的气场大多是一种“金气”，所以放在西方、西北方的位置最合适，而放在北方，神佛本身的气场受泄，自身受损，就无力“保佑”你了。

也就是说，属金的神佛很怕水来泄，我们常说的“泥菩萨过江，自身难保”，就是说明水对神佛的气场非常不利。

而神佛像在东方，神佛的“金气”与东方的“木气”相克，就会对震卦相关的物象不利。

所以，神佛的法力大小、作用的利弊和灵验与否，全在于所处的环境。