2014诗歌鉴赏学案1-2分析

《古代诗歌鉴赏》第1学时总第1学时模块单元古代诗歌鉴赏课题把握意象主备人叶俊学习时数4学时时间执教人学习目标1．能说出“形象”“意象”“情景交融”等概念的内涵；2．能说出古代诗歌基本分类，近体诗、词的一般特点。

3．能概括意象，理解情景交融。

学习重点概括意象、理解情景交融的能力训练学习难点提升诗歌的字词理解能力学习准备教师和学生共同的准备：关注诗歌本身任何试卷题目都是一种切入方式，实质都是对读懂诗歌的考查。

诗歌读懂了，才有可能准确答题。

那么，怎么提高理解古诗的能力呢？本人建议从基础入手。

学案中遇到的诗歌，建议教师在早读课发给学生熟读。

收集学生关于诗歌理解、常识等方面的问题，以便教学时更有针对性。

收集问题可以采用询问、递纸条的方式。

诗歌翻译也可以结合语言表达的仿写、改写，让学生描写、想象等方法。

总之，读要和写结合起来练，效果会更好一些。

集体备课个人备课第一学时一展示目标1.能理解并能说出古代诗歌的相关基本常识；2.能概括意象内容。

二自学导学认识中国古代诗歌的艺术特质是有意象有意境有神韵【活动实施方案】1.展示“雪”的诗歌，引导，比较得出有意象有意境才是有神韵的好诗的共识。

雪【唐】张打油江上一笼统,井上黑窟窿。

黄狗身上白,白狗身上肿。

雪【清】郑板桥一片二片三四片，五六七八九十片。

千片万片无数片，飞入芦花总不见。

（教师在学生一般感性地比较基础上，进行讲解。

好的诗歌不是光有诗歌的语言形式，还要有诗歌之所以成为诗歌的本质特点：意象。

中国古代诗歌不光要有意象，更要有意境。

）2.讲解并要求学生理解记忆概念【活动实施方案】说说张打油诗有没有形象，有没有意象。

说说郑板桥诗的意象是什么，为什么郑诗的雪是意象而张诗的不是。

诗不光是语言上的，关键是审美主体与审美客体的双向作用。

人影响了物，物反过来又影响人。

在这联系之中，意象就产生了。

【明确】张打油诗有形象，但这里形象没有体现作者的情感，或者说这个情感是怎样的不得而知；郑诗的意象就是雪，这雪片片飘落，倏然飞入芦花，引起人们惊喜和寻找，使人联想到雪花纷纷扬扬，与芦花融成一片的景象。

或者：意象=内容+特点+时空2．阅读下面这首词，完成题目。

踏莎行雪中看梅花（元）王旭两种风流，一家制作。

雪花全似梅花萼。

细看不是雪无香，天风吹得香零落。

虽是一般，惟高一着。

雪花不似梅花薄。

梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。

【提问】词中的“两种”指的是，“一家”指的是。

词中的雪花是作者的对象，梅花是作者的对象。

这是因为在作者看来，它们所寄托的品格不同。

【点拨提示】“踏莎行”又名“柳长春”“喜朝天”等。

双调五十八字，仄韵格。

王旭（约公元一二六四年前后在世），字景初，东平（今山东省泰安县）人。

元代词人。

生卒年均不详，约元世祖至元初前后在世。

与王构、王磐俱以文章著名，世称“三王”。

家贫，力学，教授四方，游迹几半天下。

作品随意抒写，气体超迈。

历来引用雪梅，无非三种态度，一是梅雪齐芳，一是扬雪抑梅，一是扬梅抑雪。

你认为作者是什么态度呢？【参考答案】雪花和梅花大自然贬斥赞美（意思对即可）【翻译】完全是两种风格，却都是大自然的产物。

看梅花以为是雪，漫天雪花，像极了梅花凋零飘撒。

仔细一看，不是梅花，因为雪花没有香气，雪花的香气早被天风吹得无影无踪了。

虽然外表想象宛如一般，雪花却不像梅花那样薄情寡性。

梅花宁可凋落片片随风吹向空散发自己的彩瓣，它可以随意地在人家的帘幕处穿梭。

【补充】中国社会科学院文学所研究员、中国社会科学院研究生院教授王学泰先生则认为这首词是扬雪抑梅。

他在王筱云主编的《中国古典文学名著分类集成·词曲卷（二）辽、金、元、明、清（词）》（百花文艺出版社1994年版）中对这首词评析说：“雪与梅花相同之点是颜色、形状和俱在寒天开放，但梅花毕竟不如雪花那样耐寒。

这首词虽然题作《雪中看梅花》实际上是…梅花零落之时看雪花‟。

天风吹得梅花四处飘落，它的惟一的优势——香，也零落殆尽，而雪花比梅花更厚实、更能随意飞舞、傲啸于天地之间。

”3．阅读诗歌，回答问题。

5.阅读下面这首乐府诗，完成题目。

雨雪曲江总①雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。

绕阵看狐迹，依山见马蹄。

天寒旗彩坏，地暗鼓声低。

漫漫愁云起，苍苍别路迷。

【注】①江总（518~590）：南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。

历仕梁、陈、隋三朝。

②榆溪：指边塞。

③陇西：在今甘肃东部。

【提问】这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？【点拨提示】这首诗不是律诗，它虽然有对仗，但押的不是平声韵，另外，平仄处理也不符合律诗声韵要求。

乐府诗，此处是诗体名，古体诗的一种。

初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。

宋郭茂倩搜辑乐府歌辞，总成一书，题作《乐府诗集》。

宋以后的词﹑散曲﹑剧曲﹑因配乐，有时也称乐府。

江总虽身为宰相，但不理政务，终日陪侍陈后主，游宴后宫，当时谓之狎客。

江总是宫体诗重要作家，今存诗近百首，浮艳靡丽，内容贫弱，多是一些为统治者淫乐助兴之作。

该诗通过描写塞外阴沉的自然气氛，反映了戍卒远离故土身处边陲茫茫然失落的郁闷心结，表现了戍卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。

【参考答案】这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。

“别路”是戍卒离别家乡到边关的路。

【翻译】塞外边防雨雪纷飞，戍卒从军来到了陇西。

军营周围偶尔可见狐踪，山下马匹脚印犹存。

天寒彩旗也没了颜色，乌云压阵鼓声也低沉。

愁绪如云渐渐浓厚，回望来时路全失了影踪。

《古代诗歌鉴赏》第2学时总第学时模块单元诗歌鉴赏课题把握意象主备人叶俊学习时数4学时时间执教人学习目标1．能说出“形象”“意象”“情景交融”等概念的内涵；2．能说出古代诗歌基本分类，近体诗、词的一般特点。

3．能概括意象，理解情景交融。

学习重点概括意象、理解情景交融的能力训练学习难点提升诗歌的字词理解能力学习准备集体备课个人备课第二学时一展示目标1.能理解并能说出古代诗歌的相关基本常识；2.能在概括意象的基础上理解情景交融。

二自学导学意象是怎么产生的呢？人影响了景物，景物反过来又影响人。

在这联系之中，意象就产生了。

今天，我们就来讨论意象产生的途径和意象的表现形式：情景交融。

【活动实施方案】杜甫有一首《闷》的诗中有两句“卷帘唯白水，隐几亦青山”，《西清诗话》说，“人之好恶固不同。

子类蜀作闷诗，乃‘卷帘’”，“若使余居此，应从王逸少语：吾当卒以乐死，岂复更有闷哉！”《西清诗话》这段话是不理解诗歌情景交融的原理。

是杜甫不喜欢青山白水吗？只是由于他在漂泊中感到寂寞苦闷。

这个例子很有意义，它提示了情感和景物交融起来的两种途径——缘情写景和触景生情。

（一）理解缘情写景实现情和景的交融（12分钟）1．体验缘情写景【活动】学生阅读下面缘情写景的三个例子，比较后说说它们分别是怎样的缘情写景的。

[举例]江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？（白居易《江南好》）[举例]碧云天，黄花地，西风，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

（《西厢记》主人公崔莺莺唱词《正宫端正好》）[举例] 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮。

门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

（欧阳修《蝶恋花》）学生回答。

教师在指导时注意观察，学生是不是表现了对“缘”这个词意思的理解；能不能理解什么情感，理解什么意象（形象），理解二者怎样交融起来，又达到了怎样的效果。

2．理解缘情写景【导学】教师导学时，注意抓住重点内容。

文字不难，不必解说。

[解说]白居易词，首先有一个情感基调，那就是对江南一往情深地眷恋。

从忆引发出美好回忆，仅仅突出了江南水乡春日融融，水绿如蓝，江花胜火的明丽景色，就将读者也带入那优美的境界之中，油然而生喜悦之情。

[解说]崔莺莺和张生成亲第二日，在老夫人催逼之下，送张生踏上了赶考的路途。

曲子描绘了长亭路上一幅斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞。

火红可喜的枫叶，反而更添主人公的哀愁。

[解说]欧阳修词的下片，主人公因她所思的人游荡不归，所以在“无计留春住”中感慨很深，非常悲苦。

她把感情加到景物上去，把花人格化，向着花儿痴情地发问，又写花儿在一旁缄默，无言以对，花儿不但不语，反而象故意抛舍她似地纷纷飞过秋千而去。

有情之人、无情之物对她都报以冷漠，怎能不让人伤心!似乎无理，却正好表现了主人公无限的伤春之感。

3.总结方法【活动】学生比较三个例子中情和景交融情况的相同与不同之处。

【导学】教师根据学生回答，或详或简地总结“缘情写景”来实现情景交融的方法（表现）。

可见，缘情写景有三种手法：①选景：选择最富有时令、地域、景物特征的部分，或者其外形、文化内涵最能传达情感的景物集中起来渲染突出特征、气氛，手法为——选取典型景象。

②改景：景物不适合直接传达情感，对它改造一下，来突出相反色调的情绪。

有时是哀情用乐景，有时是乐情用哀景。

③拟人：化无情为有情，感情的色彩更强烈。

借客观景物的反应来烘托、反衬人物主观感情常和对比、衬托有关。

（二）理解触景生情实现情和景的交融（8分钟）1.体验触景生情【活动】展示例诗，学生体会触景生情实现情景交融的情况[举例]采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。

（陶渊明《饮酒》节选）[举例]寒波淡淡起，白鸟悠悠下。

怀归人自急，物态本闲暇。

（元好问《颖亭留别》）学生回答。

教师注意观察，学生是不是表现了对“触”和“生”这两个词意思的理解；能不能理解什么情感，理解什么意象（形象），理解二者怎样交融起来，又达到了怎样的效果。

2．理解触景生情【导学】教师导学时，注意抓住重点内容。

文字不难，不必解说。

[解说]陶渊明《饮酒诗》。

当时诗人的心情是平静的，在东篱下采菊时，偶然抬头看到南山的气象很好，看到飞鸟一块回去，引起自己辞官归隐情感的体会。

[解说]元好问《颖亭留别》。

“留别”二字，应当可以令学生想起“梦游天姥吟留别”，知道走的是谁，留的是谁，写诗的是谁。

诗人把人的仓促与物的悠闲对比，寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白马，融入那画面中去。

这种悠闲的感觉是外界的景物唤起来的，所以也是触景生情。

3.总结方法【活动】学生比较两首诗中景物触发人的情感，有什么不同。

【导学】陶渊明本来没有特别的意识到某种情感，景物唤醒了这种隐居的快乐；元好问本来没有意识到自己很急，但景物的悠闲使他意识到自己的归心急，从而反思人事仓促。

二者的情感都是本来就存在，都由景物唤醒，但前者是类似的，后者是相反的。

【小结】触景生情和缘情写景不同，王国维把它们叫做“有我之境”和“无我之境”。

他说“有我之境以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为物”。

可以归纳为图示情景选景（选取典型景物）同缘情写景（突出强烈）改景（乐情哀景、哀情乐景）触景生情（自然真切）拟人化（无情变有情，有情实无情）异三实践运用理解情景关系产生的机制，可以帮助我们较好地理解诗歌抒情方式，体会诗歌情感类型。