重庆市七校(渝北中学、求精中学)2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题
2019-2020年高一上学期“七校联考”期末检测语文试题含答案
绝密★启用前2019-2020年高一上学期“七校联考”期末检测语文试题含答案A．积腋成裘令人发指老态龙钟独当一面B．掂斤播两合盘托出动辄得咎厉兵秣马C．理屈词穷断章取义振聋发聩计日成功D．当仁不让艰壁清野疾言厉色划地为牢4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）微博的出现极大地降低了言论的门槛，______。
______。
______，______。
______。
①互联网平等、公开、互动的特点被微博发挥得淋漓尽致②短小精悍、快捷便利的微博使信息的穿透力在互联网时代得以彰显③与强调等级和权威的传统媒体相比，微博具有鲜明的“去中心化”的特点④任何人只要能上网，尽可以通过这短短的140个字来传递消息，随时随地与你的关注对象保持联系⑤信息的传播由以往的从一个中心源向四周放射性发散的方式，改变为平行交互式的发散A.③⑤①④②B.④②③⑤①C. ④①②③⑤D.③①②④⑤5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A．萧红，原名张迺莹。
在她不到十年的创作生涯中，主要作品有小说《生死场》《马伯乐》《呼兰河传》，散文集《商市街》《回忆鲁迅先生》等。
B．巴金，原名李尧棠、字芾甘，主要代表作有《激流三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《爱情的三部曲》（《家》《春》《秋》）、《抗战三部曲》（又名《火》）、《憩园》、《寒夜》等。
巴金以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。
C．老舍，原名舒庆春，字舍予。
其作品中以长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《二马》《老张的哲学》最有代表性。
建国以后，老舍致力于话剧创作，代表作有《龙须沟》《茶馆》等。
老舍被授予“人民艺术家”称号。
D．路遥原名王卫国，陕西人。
真正奠定路遥创作基础的作品是成名作《人生》。
长篇小说《平凡的世界》荣获第三届茅盾文学奖。
6．下列各句中，划线成语使用恰当的一句是（）（3分）A．电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提．．面命．．，一边说一边比划才能真正讲清楚。
2019-2020学年重庆渝北实验中学高三语文第一次联考试题及答案解析
2019-2020学年重庆渝北实验中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。
在生活方式已发生翻天覆地变化的今天，传统孝道仍然具有重要的社会作用。
不过，传统孝道精华与糟粕并存，这需要我们在正确地批判分析的基础上，推动其实现创造性转化和创新性发展。
要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务，这是传统孝道最基本的规定。
但在儒家看来，仅做到这一点还不够，对父母的孝还必须要做到“敬”，即对待父母应时刻保持恭敬的态度。
无论是物质方面的“养”，还是精神层面的“敬”，都以顺从父母的意愿为标准，但父母的意愿未必正当，传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。
当父母的意愿不正当时，要用温和的方式去劝谏父母，从而避免让父母陷于不义。
传统孝道不但体现于父母生前，还涉及父母去世以后。
孔子挽：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
"子女不但在父母生前要对其以礼敬养，父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。
生养、死葬、祭祀，在这三个环节都合乎礼制的要求，才算是实现了完满的孝道。
传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。
它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。
近现代以来，随着社会结构与生活方式的巨大变化，传统孝道显得越来越不合时宜。
受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。
这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲"，并通过《二十四孝》等通俗读物流传。
传统孝道的畸形化与父权的绝对化，阻碍了社会的发展。
近现代以来对传统孝道的批判，起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。
而对于传统孝道本身而言，这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。
但也应该看到，在当前社会，传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。
不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化，就否定传统孝道本身，而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来。
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文上学期期末考试试卷及答案
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
白发冯骥才人生入秋，便开始被友人指着脑袋说：“呀，你怎么也有白发了？”听罢笑而不答。
偶尔笑答一句：“因为头发里的色素都跑到稿纸上去了。
”就这样，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻过了生命的山脊，开始渐渐下坡来。
或者再努努力，往上登一登。
对镜看白发，有时也会认真起来：这白发中的第一根是何时出现的？为了什么？思绪往往会超越时空，一下子回到了少年时——那次同母亲聊天，母亲背窗而坐，窗子敞着，微风无声地轻轻掀动母亲的头发，忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不肯倒下，好似对我召唤。
我第一次看见母亲的白发，第一次强烈地感受到母亲也会老，这是多可怕的事啊!我禁不住过去扑在母亲怀里。
母亲不知出了什么事，问我，用力想托我起来，我却紧紧抱住母亲，好似生怕她离去……事后，我一直没有告诉母亲这究竟为了什么。
最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。
如今，母亲已是满头白发，但初见她白发的感受却深刻难忘。
那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回到树枝上去……当妻子把一小酒盅染发剂和一支扁头油画笔拿到我面前，叫我帮她染发时，我心里一动，怎么，我们这一代生命的森林也开始落叶了？我瞥一眼她的头发，笑道：“不过两三根白头发，也要这样小题大作？”可是待我用手指撩开她的头发，我惊讶了，在这黑黑的头发里怎么会埋藏这样多的白发！我竟如此粗心大意，至今才发现才看到。
也正是由于这样多的白发，才迫使她动用这遮掩青春衰退的颜色。
可是她明明一头乌黑而清香的秀发呀，究竞怎样一根根悄悄变白的？是在我不停歇的忙忙碌碌中、侃侃而谈中，还是在不舍昼夜的埋头写作中？是那些年在大地震后寄人篱下的茹苦含辛的生活所致？是为了我那次重病内心焦虑而催白的？还是那件事……几乎伤透了她的心，一夜间骤然生出这多白发？黑发如同绿草，白发犹如枯草；黑发像绿草那样散发着生命诱人的气息，白发却像枯草那样晃动着刺目的、凄凉的、枯竭的颜色。
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文上学期期末试题及参考答案
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文上学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的诗歌，完成下面小题。
故都的秋⑴不逢北国之秋，已将近余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
⑴北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
⑴秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
⑴还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。
⑴在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了-----”（这了字念得很高，拖得很长。
重庆市 高一上学期期末考试语文试卷-(含答案)
高一上学期期末考试语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.古诗词名句默写。
（10分）（1）复为慷慨羽声，，发尽上指冠。
（2）惨象，已使我目不忍视了；流言，。
（3）桑之未落，其叶沃若。
，无食桑葚！（4）呦呦鹿鸣，。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
（5）仰观宇宙之大，，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（6）固知一死生为虚诞，。
（7）舞幽壑之潜蛟，。
（8）寄蜉蝣于天地，。
（9）尽吾志也而不能至者，，其孰能讥之乎？（10）狗吠深巷中，。
二、选择题（本大题共8小题，共24.0分）2.下列各选项中加点字注音全都正确的一项是A. 含情脉脉（mò）梵语（fán）大笔如椽（chuán）自怨自艾（yì）B. 弦外之音（xián）辟邪（bì）久假不归（jiǎ）皮肤瘙痒（sāo）C. 长歌当哭（dàng）惩罚（chéng）模棱两可（léng）慷慨激昂（kǎi）D. 孜孜不倦（zī）下载（zài）浅尝辄止（zhé）翘首（qiào）3.下列各句没有错别字的一项是A. 今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一翻样子吧。
B. 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
C. 我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。
D. 于是我尽可能地轻轻静静，泛舟湖上，而船尾击起的微弱水波还一直延伸到我的视野之外，湖上的倒影也就曲折不已了。
4.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是A. 在巴黎卢浮宫，领队周安萍如数家珍般介绍了被誉为“世界三宝”的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕。
B. 参观展览犹如给这些发行员的心灵放了个假，每个从展厅出来的人心情都豁然开朗。
C. 虽然孔子和孟子的思想核心都是一种大爱，都有一种知其不可为而为之的精神，但是今天的许多人，似乎对他们的观点只能敬谢不敏了。
2019-2020学年重庆一中渝北校区高三语文上学期期末试题及答案
2019-2020学年重庆一中渝北校区高三语文上学期期末试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
经过几代人的努力，中国现代文学已基本上完成了自己的学科建构。
中国当代文学已经走过六十多年的历程，在时间上是现代文学的两倍多，但却是一个处于“未完成”状态的年轻学科。
在当前我国大力倡扬“文化自信”的背景下，直面中国当代文学学科的问题与困惑，并寻求学科发展的新路径和新方法，应成为当代文学研究不容回避的议题。
当代文学的学科建构离不开“外源性”的理论资源，而且事实上，它在推动当代文学的学科建设方面曾起到重要作用。
问题是，长期以来，我们热衷于向“西方取经”，过于偏重这些“外源性”资源。
上世纪80年代我们崇拜黑格尔的“历史哲学”，90年代服膺阿尔都塞的“历史总体性”和詹姆斯的“永远历史性”，新世纪迷恋福柯的“知识考古学与谱系学”以及德里达的“解构学”。
对于海外华人学者的研究成果，我们同样顶礼膜拜、趋之若鹜。
举例说，美国华裔汉学家王德威的论文《被压抑的现代性——没有晚清，何来“五四”？》的发表，就无异于在国内现当代学术界扔进了一颗深水炸弹。
一时间，当代文学研究领域里到处都是“被压抑的现代性”话题，甚至“没有……，何来……”的句式也到处被模仿。
当代文学学科建设不应失去自己的学术主体性。
我们的当代文学史写作要有自己的学科特色、基本范畴、主体身份和当代性品格。
当代文学学科建设要将落脚点转移到“内源性”理论资源上来，主要包括三方面：一是优秀的传统文化，二是中国的本土经验，三是清代“朴学”的实证方法。
比如传统文化中的文章学传统、《史记》对理想文化人格的塑造和高超的叙事技巧，都可以成为我们撰写当代文学史的参照，并促使当代文学史家去思考一些更深层次的问题，如当代文学如何回归或复活传统的叙事美学与诗学，等等。
当代优秀作家已清醒意识到：优秀的文学作品不是西方哲学思想的演绎，也不是技术主义的炫技，而必须植根于本民族的沃土中，并通过“本土经验”的形象化和具体化，以深邃的思想和博大的情怀、高贵的精神气质，引导人类走向真善美的新高度。
重庆市2019-2020年度高一上学期语文期末考试试卷(II)卷
重庆市2019-2020年度高一上学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列各句中，没有错别字的一项是（）A . 英国《卫报》一名记者说，斯诺登目前尚属有选择地揭密，已经口下留情，如果和盘托出他所掌握的文件，或将是美国“最可怕的噩梦”。
B . 我家门前那安详直立的白杨树，如一个不善言辞的朋友，每天静默着，不厌其烦地听取我长时间的倾诉。
我浮躁的心灵，竟也在这日复一日的絮叨中沉静了下来：C . 把京剧的戏服与时尚的比基尼混到一起，对于一场商业表演而言，或许需要这样惊人的噱头和炒作，可对于贵为国萃的京剧而言，这真的是一种玷污。
D . 严峻现实背后更让人唏嘘的是，囿于国内汽车产业的发展，纠葛与搏弈了八年才出台的国内首个车内污染评价标准，却不具有监督和执法作用，难以对车企形成威慑力。
2. （2分）下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）近年来，重视中国传统文化的呼声越来越高，但与此形成鲜明对比的是传统文化在民间却渐行渐远。
对于这个问题，仁者见仁，智者见智：有人认为此前一些传统节日没有被列为法定节日是导致传统文化传承危机的重要原因；但也有人认为这不能归咎于传统节日没有成为法定假日，春节一直都是法定假日，但其间的一些传统习俗却改弦易辙了。
A . 渐行渐远B . 仁者见仁，智者见智C . 归咎D . 改弦易辙3. （2分）(2017·珠海模拟) 下列各句中没有语病的一句是（）A . 华容道是广为流传的益智玩具，它不但蕴涵着深厚的文化底蕴，而且还具有很强的益智娱乐功能，对于开发学生的智力、培养学生的耐心都有益处。
B . 为了保证活动的公平公正，本报将和省福彩中心联合成立审核组，确保公益金发放给真正需要资助的人得到这份爱心，以解弱势人群燃眉之急。
C . 虽然迎来麦迪这样的大牌球星，在国内联赛和球市方面引发巨大的轰动效应，不过，青岛男篮开赛以来的成绩却令人大跌眼镜，他们相继输给福建和佛山，这和人们的期望值相差甚远。
重庆市江北中学2019-2020学年高一上学期期末模拟考试语文试题+Word版含答案
重庆市江北中学高2022级高一（上）期末模拟考试高一语文试题(时间：150分钟分值：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
映射是一种独特的小说艺术，它决定于作家对生活的丰富性和复杂性的整体认识。
曹雪芹是一位最注意完整地把握和表现生活的作家，他从不孤立地写一个人、一件事，而总是着眼于生活的丰富性和复杂性，从生活的内在联系中去把握和表现生活。
映射就是指作家透过生活的表层，从内在关联中揭示出发人深思的底蕴。
他写一个人、一件事，其意义并不只是孤立地表现这个人、这件事本身，而是映射到其他人、其他事上面，在互相关联中从整体上显现出多方面的深刻丰富的含义。
第三十三回，写宝玉挨打之前，正在紧急之际，宝玉盼望有一个人去报信，以免皮肉之苦。
这时恰好来了一个聋老婆子。
宝玉急切地对她说：“快进去告诉，老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”可因这老婆子耳聋，把“要紧”听成了“跳井”，便以为是说金钏儿跳井的事，立即回答说：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”又说：“有什么不了的事？老早的完了，太太赏了衣服，又赏了银子。
”金钏儿的死，在贾府里只算得一件小事，可是曹雪芹写来却颇具匠心。
写金钏儿受辱在第三十回，写她悲愤跳井自杀在第三十二回末，此后又在好几处描写相关人物时多次提及这件事。
这里，作者特意写这么一个聋老婆子的出现和她说的这番话，就是着眼于生活内在的相互关联，映射出多方面的意义。
当然，安排这么一个微不足道的人物上场，首先是出于情节发展上的需要，即为下文写王夫人和贾母的出场，写这场轩然大波的收束作铺垫；其次，是在人物描写上的多层映射。
这个聋老婆子，作为贾府中的一个老仆妇，同是奴隶，其身份地位同金钏儿是一样的，却对金钏儿被逼惨死表现得极其冷漠。
这就自然映射到贾政身上，体现贾政的虚伪。
贾政在刚听说金钏儿跳井自杀时，曾说：“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情，我家自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文期末试卷及答案
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
纪实摄影以其真实性和直观性发挥着直击现场、传播真相的巨大威力。
纪实摄影的核心是以人为本，优秀的作品必然尊重人性，体现对生命的终极关怀。
在这个图像泛滥的高科技数码年代，我们见过太多体现高超摄影技巧的作品，它们固然是美的，但真正具有精神内核的纪实摄影作品还需具备某种超越美的内容，那就是唤醒社会良知，发掘人性之美。
这种美并非取决于夸张的视效、绚丽的光影，而是来自画面本身的深邃内涵和情感张力，体现出“充实之谓美”“人生之大美”。
这些影像诉说着人类生存中的美好、苦难和艰辛，以平凡而又发人深省的力量引来人们的深情注视。
纪实摄影的本质是以真代美，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图像证言。
与纯美的风景摄影所不同的是，纪实摄影崇尚的是师法自然、朴实无华的风格，且具有一定指向性，需要摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切和共情，以人道主义精神和认真负责的态度如实记录，在表明立场的同时揭示拍摄事物的内在价值和时代意义，因此不宜对客观事物进行夸大、粉饰和虚构，也切勿形式大于内容。
纪实摄影的真实性一方面取决于客观呈现未加修饰的现实，揭示出矛盾和问题，做到不煽情、不冷漠、不取悦；另一方面则需要通过细节来表现。
细节就好比影像的细胞，它最具真实性和说服力。
在文学界，没有一个有才能的作家不重视细节描写。
摄影也是如此。
好的摄影人善于对生活中的琐碎事物进行细致入微的影像捕获，通过局部和小切口展示人们常常视而不见的丰富细节。
比如这次疫情中被摄影师拍摄的含泪的眼、粗糙的手、疲倦的面容和贴着创可贴的脸，它们构成了影像的血肉和肌理，成为最具典型化的象征性符号。
若干年后，也许人们会淡忘这场疫情，但白衣天使脸上的美丽印记却依然令人记忆深。
纪实摄影的精神内核在于展现时代精神和思想深度，这是艺术创作的最高境界，也是艺术家的最高追求。
2019-2020学年重庆市求精中学高三语文期末试卷及参考答案
2019-2020学年重庆市求精中学高三语文期末试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
成长是中国现实题材女性小说重要的母题之一。
21世纪以来，传统纸媒现实题材女性小说中的成长母题，在公众的视线中不太受到青睐。
但是，随着网络文学的繁荣，成长母题受到众多网络女作家和读者的喜爱，成为网络女性小说中颇为常见的一个创作母题。
它延续了传统纸媒现实题材女性小说的部分创作特色，并借鉴传统通俗文艺的一些创作理念和技巧，同时又结合网络文学作为互联网文艺形态的新特点，形成自己独特的叙事模式与叙事策略。
不少的网络文学作品创作心态以群体化为主，尽量淡化个人色彩。
传统纸媒现实题材女性小说在涉及成长母题时，作者所追求的大多是个人化的创作，其作品往往是在共性中凸显个性，所传递出的思想观念、价值追求、生命体验、言说方式等，几乎都烙上鲜明的个人印记。
但是，在现实题材网络女性小说创作中，则与之迥然不同。
群体化的创作心态是最为普遍的，强调的是时代共性、群体记忆与感受书写，个人色彩被不同程度地淡化甚至隐匿了。
在成长模式设定和女主人公形象塑造上，虽然大多具有鲜明的女性意识，但同时又偏重于在女性日常生活的叙述中，描写普通人的不普通历程、平凡者的不平凡之处。
如此处理成长母题，可以减少抗拒性阅读、吸引更多读者，且使读者能够产生强烈的代入感和共鸣感，同时也可以规避作者真实生活经验欠缺的短板。
这在以女性成长经历为脉络，着重反映时代风貌、折射历史变迁的作品中，表现得尤为突出。
比如，《南山村致富日常》讲述了大学生杜善薇放弃城市生活，返乡创业，带领村民发展生态农业和旅游业，走上共同富裕之路的故事。
杜善薇的个性和现实的复杂性很少被提及，故事主要关注的是在新时代感召下奋发有为的女性所具有的共性，还有当下中国农村正在发生巨变的、具有普泛性的一些鲜活图景。
一些网络文学作品注重建构符合法律与道德规范的女性成长之路。
重庆求精中学2019-2020学年高一语文联考试卷含解析
重庆求精中学2019-2020学年高一语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成l—3题。
艺术内容向艺术形式的推移杜书瀛艺术内容只有通过它的具体可感的外在表现——它的形式，才能发挥其感染作用。
从艺术创造的角度来看，一个艺术品从受孕到发育、成长，一直到诞生，始终处于不断的、不停顿不间歇的运动过程之中。
因此，几乎是在艺术对象转化为艺术内容的同时，也就发生了从艺术内容向艺术形式的推移。
一个艺术品，只有当它走完了从艺术对象到艺术内容、从艺术内容到艺术形式的全过程之后，它的运动才算告一段落。
任何一件艺术品，都应该是艺术内容和艺术形式的统一体。
纯粹的以艺术内容而存在的艺术品，或者纯粹的以艺术形式而存在的艺术品，严格地讲是不可能有的。
一定的艺术内容必定要求用它的艺术形式来表现，二者相依为命。
艺术内容向艺术形式推移的具体情形表现为前后承续、紧密相连的两个步骤。
第一，是艺术内容自身固有的组织结构、存在方式的被发现。
在艺术创造过程中，艺术家以自己特殊的方式认识、掌握现实生活，将艺术对象转化为艺术内容；然而，艺术家对艺术对象(现实生活)的这种认识和掌握，绝不是仅仅认识和掌握该对象的内在意蕴，而不涉及它的组织结构、存在方式，艺术家几乎是同时也就认识和掌握了该对象的固有的组织结构、存在方式。
艺术对象转化为艺术内容，绝不是对艺术对象的原样照搬，而是经过了艺术家的想象、虚构、加工、改造，不同程度地改变了艺术对象原来的状态。
经过艺术家重新改造之后的艺术对象，即艺术内容，其组织结构、存在方式也就有了不同程度的变化，有时甚至大大改变了原来的组织结构、存在方式。
第二，它必然要求通过一定的媒介、给以一定的物质材料的表现，使之得到固定化和外在化。
也就是说，艺术家要通过一定的手段和工具，使用一定的物质材料，使一定的艺术内容连同它的组织结构、存在方式，获得一定的物质外壳——具体可感的相对固定的物质外貌。
一件艺术品的创作，在它尚未获得一定的物质表现以前，其艺术认识始终不能得到最后的完成，艺术内容始终不能得到最后的确定，而这艺术内容的组织结构、存在方式也始终不能得到确切的把握。
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文期末考试试题及参考答案
2019-2020学年重庆市第七中学校高三语文期末考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成下面小题。
钓者逸云在桥西木栈道和青砖步行道交叉口，他无意中发现了那几个钓者。
钓者散落在西北方向的湖岸。
寂静无声，像画。
当时他心情正落寞到极点，因为钓者，他的心开始安定下来。
阳光把他的影子铺向湖边，向西北方向铺陈。
浓密的小草闪进阴影里，又仰脸沐浴在阳光下。
直到钓者的背影展现在眼前，他停下了。
他感觉背影很亲切，因为那休闲装和他的一个颜色，甚至是同一个牌子。
他觉得可以坐坐。
钓者旁边有石凳。
石凳有些热乎。
他的身体感受到温度，也把他的心温暖。
南风吹过来，湖面皱起一层层波纹，略带腥味的暖湿空气拂在脸上。
他深吸一口，直到丹田饱满，才轻轻往外吐。
这个时节，这个时候，坐在这湖边的石凳上，是第一次。
但这里他并不陌生。
走过无数次，都是晚饭后。
他和爱人从西北方向散步过来，会看到这些规则排列的石墩、石凳。
是为钓者准备的，却鲜见有人在这里垂钓。
也有钓鱼的，在桥边，就是木栈道和青砖步行道交叉口。
那里水是动的。
常见灯下四五个年轻人钓鱼。
他们神采飞扬，一边看着湖面的浮子，一边大声说着话。
也有围观的。
气氛热烈，谈着与鱼有关无关的话题。
那些人意不在钓鱼，就图个热闹，释放一下工作后的紧张。
他走得快，几乎不在这里停步。
似乎他的休闲也很忙碌。
现在不再需要他忙碌，他的心空了。
他在走他晚上走过的路。
逆着晚上的方向从东边过来。
他想看看不一样的样子。
太阳很耀眼。
阳光无私覆盖大地。
他习惯了付出，有付出心里才踏实。
他现在不踏实。
心悬着，怎么也放不下。
他到处瞅瞅，像做贼。
他害怕遇到人，担心人家和他打招呼。
如果人家问，出来转转吗?他不知道怎么回答。
他的手不知道往哪里放，不自觉抚摸一把斑白的稀疏头发，他嘴角咧咧，似笑。
刚才在木栈道和青砖步行道的交叉口，他的心更空了。
曾经晚上的喧闹荡然无存，只留下桶的水痕，点滴的银白。
他摇摇头。
2020-2021学年重庆渝北中学高一语文上学期期末试卷含解析
2020-2021学年重庆渝北中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）警惕曹操墓“有经济”“没文化”庞贝2013年1月13日，带队考察“曹魏高陵”的中国社会科学院考古研究所所长王巍表示，通过12位专家联合考察，从考古学上可以初步确认它就是曹操墓。
虽然这还不算是最后的论定，但权威专家的“初步确认”，已经足以让围绕着曹操墓进行的争论暂时画上句号。
本应该单纯的考古发现，却逐渐发展成社会公共事件，当地政府的公信力尤其受到各方质疑，其中原委值得当地政府深思：究竟是什么，使得发现曹操墓这一原本再好不过的消息，成为舆论风暴的中心？近些年来，文化古迹因其对于扩大所在地区的知名度，以及对于旅游收益的直接促进，而逐渐被开发成为经济资源。
出于这个原因，各地对文化资源的争夺几乎到了白热化的状态，甚至没有文化资源就去“制造”文化资源，以至于李白等文化名人的故里，为多个地区所激烈争抢，几乎演变为一场闹剧。
正是在这样的背景之下，加之当地在发掘曹操墓的过程中信息披露不及时，而当地政府又急于流露出开发曹操墓这一旅游资源的意图，多种条件的结合，最终使得各方的怀疑声空前高涨。
从经营企业，到经营城市，再到经营文化资源，都是地方政府紧紧抓住经济发展主动权的一种表现。
随着改革的深入，地方政府经营企业的思路已经无法延续，而经营城市的思路在房价被过度推高的情况下，也已经没有太大空间，这就使得对于文化资源的开发陡然加重了分量。
对于文化资源的开发只要规范进行，既有利于经济的发展，也有利于文化古迹的保护，肯定是一件双赢的好事。
在经营城市的过程中，很多文化古迹在野蛮拆迁中毁于一旦，其中就包括梁思成和林徽因的故居。
值得注意的是，就在2013年1月6日，该故居已被认定为不可移动文物，这种变化源于文化古迹保护意识的增强，也是地方政府发展经济思路上细微转变的一种表现。
在开发和经营文化资源方面，我们做得还远远不够，但这种不够一方面体现在对文化资源缺乏保护，另一方面，则体现在开发和经营时的牵强。
2019-2020学年重庆市第七中学高三语文第一次联考试题及答案解析
2019-2020学年重庆市第七中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
别姬，别姬刘雨昕①长达数年的抗战最终落幕。
②月悬中天，星垂平野。
满江城口，十里无人的城墙下有一道身影，那人在月光下暴露无遗，他站立不稳，倒在地上，激起满地烟尘。
浑黄的酒液夹杂着泥土沾染上皱巴的军服，使得李玉狼狈不堪，他面色微醺，蒙眬间似乎瞧见城楼上的红衣翻飞。
隐隐听见清越的女声自天边而来，叫人分不清梦境与真实。
“乌江旁美人泣红瓣点点染血泪，银锋一闪恨别离，生生世世再难相见，曰虞兮曰霸王”萦绕耳边，浸入骨髓的《霸王别姬》，来自遥远的三年前。
哪怕是后来兜兜转转，种种是非，几次出生入死，也是枉然。
她血溅满江城，引得城民暴动，给了李玉出逃的机会，那般决绝。
③如今战火停熄，日本佬儿被中国军民打回老家的消息传遍了华夏大地，本该是让人欣喜的事，而李玉心中凭空生出三分苦涩、七分凄凉。
这场胜利，流了太多的血泪，牺牲了太多的人。
他只是一名小小的军官，和百姓们一样渴望太平安稳，好好活下去，吃饱穿暖便为最好。
④可李玉清楚地知道，别姬离去那日，她的眸子是凉的，无数大雨洗刷过的城墙下，还能闻到那股子腥甜。
当年李玉重伤，想通过地下党将情报送出城去，奈何行动暴露，日军封锁全城，大街小巷全是巡逻的日本兵，手上拿着刺刀，胸口挂着机枪，挨家挨户地搜。
官大的，坐着几个大铁皮摩托，“哄哄哄”压过马路牙子，搞得鸡飞狗跳，人心惶惶。
⑤别姬将李玉藏在了红阁，化装成了白净小生，才逃过一劫。
中日战事吃紧，日方占着城，这持久战是打不得的，越拖伤亡越重胜算越小，他的情报显得尤为重要，必须赶紧送回军方。
还不待他行动，鬼子已经急了，像赶鸭子似的把老百姓从大小家中赶出来。
李玉成了热锅上的蚂蚁，不知所措。
⑥哪知转头便见别姬坐在凉椅上，小腿一踢一踢的，半张脸掩在手执的戏谱中，笑得两眼弯弯，发出的声音闷闷的。
“别急，我已经想好送你出城的法子，你暂且喝杯茶冷静冷静。
2020届重庆市渝北中学高三语文期末试题及答案解析
2020届重庆市渝北中学高三语文期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：接受美学诞生之前，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和才比判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。
2019-2020学年重庆市渝高中学高三语文期末考试试题及参考答案
2019-2020学年重庆市渝高中学高三语文期末考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
一滴眼泪换一滴水雨果群众有等候观赏公开行刑的习惯，他们用观看刑台来消磨时间。
当伽西莫多给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发了一阵笑声和喊声，人们认出他就是伽西莫多。
人家叫他跪在那块圆形底座上，他照着做了。
人家脱掉了他的上衣和衬衣，直到露出胸膛，他也听之任之。
群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。
正当大家笑闹的时候，施笞刑的大头目比埃拉爬上了平台，到了犯人身边。
随着轮盘的转动，比埃拉抬起胳膊，皮鞭挥起，发出水蛇般的嘶嘶声，一鞭又一鞭疯狂地落到那可怜人的肩膀上。
人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中挥动时把一些血珠也溅到了观众的身上。
伽西莫多脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧，他闭上独眼，把头垂到胸前，仿佛死去了似的。
轮盘停止了转动，施刑人停止了鞭打，笞刑算是执行完了。
可是对于伽西莫多，这还未完事，他还要在刑台上示众一个钟头。
当“公诉”执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。
“邪教的怪物!”一个说。
“骑扫帚把的家伙!”另一个嚷道。
“做个凄惨的怪笑吧。
”第三个说。
成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场上处处都有人诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子。
伽西莫多虽然耳聋，但他看得很清楚，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少，向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。
他愤怒、憎恨、失望，脸上布满了厚厚的阴云。
这时，他远远望见一个神甫骑着骡子经过，这可怜人的脸色就温和起来，一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。
那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。
可是当那头骡子靠近了刑台，使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候，那神甫却低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了，好像在逃避一声耻辱的呼唤似的，他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。