天津千像寺导游词
天津旅游导游词精选【5篇】
天津旅游导游词精选【5篇】天津位于华北平原海河五大支流汇流处,东临渤海,北依燕山,海河在城中蜿蜒而过,海河是天津的母亲河。
接下来是小编为您整理的天津导游词,希望对您有所帮助。
实用版天津导游词1各位游客大家好,首先我代表天津青年旅行社欢迎大家来天津旅游观光。
我是导游员_X,我旁边的这一位是我们的司机门师傅。
今天就由我们来为大家服务。
如果大家在旅途中遇到什么问题请您尽管提出来。
我们会竭诚为您服务。
最后在这里望大家能够在天津度过一段美好的时光。
今天我们要游览的地方是天津五大道风情区。
首先我先给大家介绍一下五大道的概况。
五大道是指坐落在天津市和平区成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的长方形区域。
总长度为17公里,总占地面积为1.28平方公里。
内涵23条道路。
历史上曾经由海河淤泥垫地而形成。
19世纪初,这里曾是英国租界。
说起小洋楼,上海、青岛、厦门都有很多,但是比较起来,天津却是现存最多,保存最为完好,也是最为出名的。
在其中有一个重要的原因,就是在这里居住的人不同寻常。
据不完全统计,在上个世纪的二三十年代在这里就曾居住过两任民国总统,分别是徐世昌,曹锟。
七任国务或代理国务以及各省的督军,实业家,买办。
今天我们主要游览的景点有天津外国语学院,粤唯鲜酒楼,和平宾馆,庆王府,民院体育馆,以及其他名人旧居。
好了,接下来,就让我们共同来体味五大道独特的风味建筑。
现在我们大家所看到的就是写有五大道三个字的大时钟。
它是五大道的标志之一。
那我们今天就以它为起点,首先游览的就是马场道。
下面请大家随我参观。
马场道是五大道中最长的一条路,他全长是3216米。
因通往英租界的跑马场而得名。
下面请大家跟我继续参观。
现在我们来到的就是天津外国语学院。
它的前身是北疆博物院。
北疆博物院是近代所设立的第一家自然博物馆,它的创办者是法国学者离桑,中文名字叫桑志华。
大家请看,它的建筑为典型的法式建筑,主要体现的是它的大屋顶,它的大屋顶主要体现的是法国曼赛尔的建筑特色。
关于天津景点导游词5篇合集大全
关于天津景点导游词5篇合集大全天津,简称“津”,别称津沽、津门,是中华人民共和国省级行政区、直辖市、国家中心城市、超大城市,国务院批复确定的环渤海地区的经济中心。
下面是小编收集整理的天津景点导游词,欢迎借鉴参考。
关于天津景点导游词1千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
实用版天津导游词5篇大全
实用版天津导游词5篇大全天津地处中国北部、海河下游、东临渤海,是中国北方最大的港口城市,国家物流枢纽,北方国际航运核心区,首批沿海开放城市,是中蒙俄经济走廊主要节点、海上丝绸之路的战略支点。
下面是小编给大家整理的天津导游词,欢迎阅读。
实用版天津导游词1全国第六批重点文物保护单位——千像寺石刻造像群,位于蓟县盘山东麓官庄镇联合村北。
千像寺石刻造像群具有极高的历史、艺术、科学价值,为辽代佛教考古、民间传统线刻技法的研究,提供了弥足珍贵的实物资料。
据了解,盘山千像寺,又名祐唐寺,是唐辽时期蓟州盘山名庙之一,抗战期间毁于炮火,现存遗址。
据明《盘山祐唐寺创建讲堂碑铭序》记载,自昔相传,一尊者从远方挈杖而至,忽见山岩下澄泉池旁有千僧洗钵,近观瞬而没。
尊者在此建寺,并于山坡涧石上按所见刊刻千佛像。
千像寺石刻佛像是迄今全国发现的规模最大的辽代石刻佛像群。
到目前为止,共发现石刻佛教造像535尊、浮雕造像1尊,遗迹5处。
造像集中分布在千像寺遗址四周较大的孤石或相对平整的崖壁上,皆为线刻,雕刻技法与风格表现出一种独特的民间传统工艺风韵,具有浓郁的地方特色。
造像中可以辨认出释迦牟尼佛、如来佛、药师佛、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨等。
造像分为立姿、坐姿、卧姿等,从佛像的发髻式样、五官特征和衣纹等可以推断,其刊刻的时间集中在辽代,且均为民间自发刊刻。
在北坡山岩之下有一开凿的石洞,名为“无量寿洞”。
洞深4米,高2.2米,宽1.5米。
洞外首刊刻“无量寿佛”四字,洞内北壁有浮雕无量寿佛一尊,高1.98米,刻制年代不详。
据专家介绍,此为天津地区仅存的石窟佛像。
文物部门加强对千像寺石刻佛像群的文物保护工作,对遗址周围四平方公里范围内进行多次“拉网式”调查,全面提取石刻佛像的本体资讯,测绘千分之一石刻佛像群平面图,对石刻佛像群的地理环境、地质地貌、病害等方面进行了调查,正在制定保护规划。
实用版天津导游词2天津宝成博物苑(奇石园):位于天津津南区双桥河镇宝成新村。
天津千像寺导游词文档4篇
天津千像寺导游词文档4篇Guide words of Qianxiang temple in Tianjin编订:JinTai College天津千像寺导游词文档4篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
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下面是给大家带来的天津千像寺导游词,希望大家喜欢。
篇章1:天津千像寺导游词文档千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
行走盘山千像寺
行走盘山千像寺作者:七叶风吹四野来源:《当代人》2013年第10期千像寺摩崖造像,位于天津蓟县盘山东麓官庄镇联合村北。
盘山的千像寺,又名佑唐寺,属于乾隆行宫“静寄山庄”。
到这里,最先入眼的是寺前空地上的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,辽圣宗耶律隆绪统和五年(公元987年)所立。
碑中文字记载“此境旧有五寺,佑唐者乃备其一。
自昔相传,有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间,见千僧泽钵,瞬息而泯,因兹构精舍宴坐矣。
厥后于溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊圣也……”。
正面铭文共1600余字,记录了盘山胜景和建寺缘起以及建寺过程,由蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,碑额四角雕饰蟠螭,是难得的辽代艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑的侧面为辽重熙十五年(公元1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼后,共同立下的疆界记录。
此碑是目前千像寺最早的考证资料。
在此碑旁边有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(公元1536年)孟夏,松溟德庵撰书,附近还有辽天庆八年(公元1118年)残经幢,为千像寺重要文物。
千像寺最与众不同之处在于众多的石刻佛像,这里的佛像大多是用线条刻在石头上的,分布在千像寺遗址四周较大的巨石或相对平整的崖壁上。
沿着上山台阶,走不远左边有个小岔路,地上便有一块落石横卧在地,其上有线刻四尊佛像。
再往前一些是一片空地,有舍利石塔,四周零散碎石,杂草纵横,断墙残垣,无路可近。
退回到石阶处顺着台阶继续往上,路边山坡的孤石岩壁上,出现许多线刻佛像石刻,转了一大圈下到寺院的右边,有一山坳巨石处亦是随处可见线刻佛像,据考古调查统计,佛造像大小不一共五百余尊。
在国内能有这么多的摩崖线刻佛像是极少见的,除寺后有石窟“契真洞”,洞内明代浅浮雕坐佛一尊,其余皆为线刻。
2006年千像寺的摩崖造像被评为全国重点文物保护单位。
在这些众多的摩崖造像中,可以辨认出释迦牟尼佛、如来佛、药师佛、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨等。
天津风光导游词(2篇)
天津风光导游词千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(____年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(____年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(____年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
千像寺是一处重要的文化遗迹,去年天津市文化遗产保护中心的考古专家曾对此地进行了一次全面的考古,经过____个多月的考古清理和考古发掘工作,弄清了千像寺正殿和前殿及东、西配殿的始建与过程和相对年代,掌握了千像寺在明、清时期的平面布局和特点,出土了陶、铁、铜等不同质料的文物近百件,为恢复和研究千像寺的历史获得了一批珍贵的真实可靠的文字和实物资料。
千像寺遗址最新考古发现了金元时期的地层堆积和碑刻资料,在正殿等基址之下和殿址周围现地表约一米以下,普遍有一层黑灰土,出土了元钧瓷残片和金大定通宝。
另发现残碑一通,碑上刻的捐资人绝大多数是中国北方地区少数民族的姓名,如八代、阿木赤等,这通残碑的发现填补了千像寺金元时期无文字记载的空白。
另外,考古还发现了年代约公元一千年左右的三次建筑遗迹及排水道一条。
在千像寺入口处南侧,发现了明清时期的钟鼓楼基址一处。
精选范文之千像寺导游词
千像寺导游词千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区邢台的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为陵寝外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於天圣年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像沿路有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两侧有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗六年耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台忠烈忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺院得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖仍远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗好钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为上京重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地争讼问题发生争讼後,共同奋勇作战的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
天津市千像寺导游词_导游词
天津市千像寺导游词各位团友,女士们、先生们,大家好!欢迎来到天津市千像寺,首先我给大家介绍一下千像寺的概况:千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被1 / 3誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
天津千像寺导游词3篇_天津导游词
天津千像寺导游词_天津导游词天津千像寺导游词3篇_天津导游词作为一无名无私奉献的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。
那么写导游词需要注意哪些问题呢?下面是小编为大家收集的天津千像寺导游词3篇_天津导游词,希望能够帮助到大家。
天津千像寺导游词3篇_天津导游词1千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
千像寺是一处重要的文化遗迹,去年天津市文化遗产保护中心的考古专家曾对此地进行了一次全面的考古,经过2个多月的考古清理和考古发掘工作,弄清了千像寺正殿和前殿及东、西配殿的始建与过程和相对年代,掌握了千像寺在明、清时期的平面布局和特点,出土了陶、铁、铜等不同质料的文物近百件,为恢复和研究千像寺的历史获得了一批珍贵的真实可靠的文字和实物资料。
千像寺遗址最新考古发现了金元时期的地层堆积和碑刻资料,在正殿等基址之下和殿址周围现地表约一米以下,普遍有一层黑灰土,出土了元钧瓷残片和金大定通宝。
天津风光导游词5篇合集大全
天津风光导游词5篇合集大全天津风光导游词1千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
千像寺是一处重要的文化遗迹,去年天津市文化遗产保护中心的考古专家曾对此地进行了一次全面的考古,经过2个多月的考古清理和考古发掘工作,弄清了千像寺正殿和前殿及东、西配殿的始建与过程和相对年代,掌握了千像寺在明、清时期的平面布局和特点,出土了陶、铁、铜等不同质料的文物近百件,为恢复和研究千像寺的历史获得了一批珍贵的真实可靠的文字和实物资料。
千像寺遗址最新考古发现了金元时期的地层堆积和碑刻资料,在正殿等基址之下和殿址周围现地表约一米以下,普遍有一层黑灰土,出土了元钧瓷残片和金大定通宝。
另发现残碑一通,碑上刻的捐资人绝大多数是中国北方地区少数民族的姓名,如八代、阿木赤等,这通残碑的发现填补了千像寺金元时期无文字记载的空白。
另外,考古还发现了年代约公元一千年左右的三次建筑遗迹及排水道一条。
在千像寺入口处南侧,发现了明清时期的钟鼓楼基址一处。
精选2019年天津经典的寺导游词合集
精选2019年天津经典的寺导游词合集导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
下面是小编收集整理的天津寺导游词,仅供参考。
天津寺导游词(一)各位团友,女士们、先生们,大家好!我是×××旅行社的导游员××,我们下一个即将游览的旅游点是清真大寺。
下面,我来给大家介绍一下清真大寺的概况。
极具民族特色的具有浓郁伊斯兰风情的清真大寺位于呼和浩特市回民区通道南路南端东侧,是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、规模最大的寺,故名清真大寺。
清真寺是穆斯林(伊斯兰教信徒)的礼拜寺院,是回族等信仰伊斯兰教的民族民众举行宗教仪式的专用寺宇。
清真大寺,始建于清康熙三十二年(1693年)。
据《清真寺南北讲堂碑记》记载:“自大清定鼎以来,建立多年。
”初建时较为简陋。
到乾隆五十四年(1789年)曾大规模扩建。
1923年-1925回族群众又募捐再度重修。
全寺占地面积约4000平方米。
重修时大殿增高1.7米,扩大了七间,南北讲堂展后5.7米,增高1米。
寺的总面积扩大了数十平方米。
伊斯兰教传入呼和浩特,最早可以上溯到辽、金、元时期,当时就有许多“回回人”居住在丰州城内。
明朝中后期阿勒坦汗率部驻牧于土默特平原,建立了最早的呼和浩特城(归化城),并允许山西、河北的农民前来开垦耕地。
由于这里是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的地方,土质肥沃,很多中原地区农民都纷至沓来。
也有许多回回人来到这里经商做生意。
清朝康熙年间漠西蒙古的准葛尔部落在首领噶尔丹的率领之下占据天山南北,派遣了许多商队来到呼和浩特进行贸易。
随着噶尔丹的野心膨胀,敢于和清廷分庭抗礼,对康熙皇帝提出“圣上君南方,我长北方”,康熙皇帝开始御驾亲征,最终迫使噶尔丹兵败被杀。
在开战之初,康熙皇帝曾下令遣送回回商人还乡,但是有170多人不愿离开,在请示了朝廷后留居在呼和浩特。
天津千像寺旅游景点导游词
天津千像寺旅游景点导游词背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由: 自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
干像寺後山崖上,有一巨大的圆石,屹然独立於另一岩石之上。
人们用手推撼,石体微微晃动,名摇动石,为盘山八大怪石之一天津千像寺_广播电视塔_旧城导游词3篇演讲稿明刘侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盘山》中均有记载。
《游盘山》中写道: 摇动石者,两石相载,大於车轮。
试单臂徐引,则左右动摇,若多人共牵则不复得试。
清诗人王瑛的《摇动石》写道: 顽石若有灵,所处亦良险;不必待生公,逢人头便点。
摇动石上,南有线刻佛像,西南地区,东有摇动石等刻字。
【第2篇】天津千像寺旅游景点导游词亲爱的各位游客,大家上午好!千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
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千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高米,宽米,佛座高米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
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为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。
”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
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千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫静寄山庄。
为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫佑唐寺,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。
辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。
佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。
藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。
乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额雨花福地。
寺四周的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5⑵米,宽0.4-0.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。
佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。
佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。
高三米,宽一米。
碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。
碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。
书法刚毅俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为京东第一碑。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。
碑中称蓟门地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控
狱,当旆戟之奥区。
为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。
又记载了千像寺得名的来由:自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。
僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,霎时而泯,因此构精舍宴坐矣。
厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。
碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问习题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。
在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
干像寺後山崖上,有一巨大的圆石,屹然独立於另一岩石之上。
人们用手推撼,石体微微晃动,名摇动石,为盘山八大怪石之一。
明刘侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盘山》中均有记载。
《游盘山》中写道:摇动石者,两石相载,大於车轮。
试单臂徐引,则左右动摇,若多人共牵则不复得试。
清诗人王瑛的《摇动石》写道:顽石若有灵,所处亦良险;没必要待生公,逢人头便点。
摇动石上,南有线刻佛像,东有摇动石等刻字。
摇动石旁有洞窟一处,名契真洞,洞口镌有篆书无量寿佛四个字。
洞内有一尊浮雕坐佛,高约二米,为天津市内仅有的石窟佛像。
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