心存敬畏,心有所止即兴评述
【常怀敬畏之心】心存敬畏,行有所止
【常怀敬畏之心】心存敬畏,行有所止当有人敢往牛奶里加任何东西时，或许他们少的就是敬畏心―― 有个日本朋友在大庆游览，一天傍晚，在井架边第一次看见天边的落日，大而圆，温润而壮丽，他情不自禁地跪下，泪流满面。
他说，从未见过这么大的落日，他被深深震撼，而最自然的反应就是跪下，表达敬畏!常常有人困惑，问我，为什么白天撞见的都是别人的傲慢与无礼，夜里，点灯照亮的是自己的虚空与无聊?生活仿佛有些热闹，而没有神圣，有些香，却不见兰……我想了老半天，原来是因为月亮变成月球了，人心里没有神话与敬畏。
缺少敬畏之心，比如对大师没有敬畏，所以大师贬值，随便叫你大师。
对美女没有敬畏，所以满街都是帅哥美女地喊。
对山河没有敬畏，所以小区里只要有个假山有条排水沟，就可以给楼盘打这样的广告：依山傍水!小时候，看见闪电，妈妈都会把我们揽在怀里，温柔说：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人常常反省：不要做坏事!这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心草。
而真正的科学家，也是敬畏大自然的。
因为敬畏，所以懂得。
古书《增广贤文》里说，“人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电”，敬畏之心在这里外化为道德力量，促使人修身明性。
我们一度把人造神赶下神坛后，顺便也毁掉了所有的神坛：我们把“您”改为“你”的时候，也干脆扔掉了敬畏之“心”!如同倒洗澡水也倒掉婴儿一样而不自知。
我们要平等，不要个人崇拜，但是不可以没有敬畏的心。
因为没有敬畏，所以恶搞经典成风；因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场；因为没有敬畏，所以，崇高贬值；因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”，第一回合就“鄙视”，所以就不用开战；内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。
“在貌为恭，在心为敬。
”面带鄙夷，内心则慢慢卑俗黯淡。
德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则；“仰不愧于天，俯不怍于人”孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……智者，圣人，之所以不凡，因为有所畏惧也有所敬仰。
公务员申论范文：心存敬畏,行有所止,讲规矩扞卫发展净土
公务员申论范文：心存敬畏，行有所止，讲规矩扞卫发展净土在现代社会中，公务员作为国家机关的重要组成部分，其职责是为国家和人民的利益服务。
然而，也有个别公务员滥用职权、违法乱纪的情况。
面对这样的问题，我们应当强调心存敬畏、行有所止，讲规矩扞卫发展净土。
首先，心存敬畏是公务员履行职责的基本要求。
公务员作为国家的代表者，应当时刻保持敬畏之心，牢记自己的身份和责任。
他们必须清醒地认识到，自己的一举一动都代表着国家的形象，应当规范自己的行为，严肃对待每一项工作。
只有心存敬畏，才能意识到自己的行动对于社会的重要性，才能保持工作的专注和严肃。
其次，行有所止是公务员面对利益冲突时的应对之道。
在日常工作中，公务员可能面临各种利益诱惑，但他们应当学会控制自己的欲望，行动起来有所节制。
公务员应当保持廉洁奉公的原则，坚守职业道德，不被任何利益所左右。
只有行有所止，才能防止权力被滥用，保持公正公平的态度。
最后，讲规矩扞卫发展净土是公务员维护社会稳定和发展的责任。
公务员应当具备高尚的品德和道德修养，遵守法律法规，坚守纪律规定。
他们应当以身作则，以好的榜样去引领他人，让规矩在自己身上得到充分贯彻。
只有讲规矩，才能够树立起良好的社会风气，为社会的发展创造一个净化的环境。
在公务员队伍中，心存敬畏、行有所止，讲规矩扞卫发展净土是必不可少的。
公务员应当以高度的责任感和使命感来对待工作，时刻保持警醒，坚决杜绝腐败行为的产生。
只有这样，才能够建设起一个守规矩、廉洁奉公的公务员队伍，为社会的发展做出更大的贡献。
谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”的看法
谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,
行有所止”的看法
心存无畏，才能无畏；心存敬畏，行有所止，这句谚语说的深刻，充满着智慧。
心存无畏，才能无畏。
无畏，不是无视危险，而是有一颗勇往直前的心，勇于面对挑战，勇于拥抱改变，勇于追求理想。
罗素·贝克曾说：“有时候，我们不要去害怕改变，而是要去拥
抱改变，它是新的生活的开始。
”只有勇敢无畏，才能获得更
多的可能性，让自己的人生之路更加完美。
心存敬畏，行有所止。
敬畏，不是怯懦，而是要有一颗谨慎的心，在做任何事情之前，要有足够的自制力，懂得节制，懂得审慎，懂得量力而行，不要放纵自己。
爱因斯坦曾说：“智慧是控制欲望和冲动的能力。
”只有敬畏节制，才能把控自己，获得自我解放，让自己变得更加优秀。
总之，无畏和敬畏都是维护自身权益的必要，都是让自己更好的境界，心存无畏，勇敢不畏，勇于面对挑战，勇于拥抱改变，勇于追求理想；心存敬畏，节制自制，把握自我，把握原则，把握机会，这样才能实现自我价值，实现人生价值。
“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”，这句谚语说的
是对人生的智慧，无畏勇敢，敬畏节制，只有这样，才能获得
自我解放，让自己变得更加优秀，实现自我价值，实现人生价值。
心存敬畏之心,方能行有所止致良知感悟
心存敬畏之心,方能行有所止致良知感悟
心存敬畏之心，意味着我们要对生活中的一切事物都保持一种敬畏的态度。
这种敬畏并不是恐惧，而是一种尊重和珍视。
当我们对周围的环境、人际关系以及自己的内心都充满敬畏时，我们就能更好地认识到自己的责任和使命，从而在行动上有所节制，不至于盲目冲动或者做出错误的决策。
行有所止，意味着我们要在自己的行为上设定一个界限，不要过度追求物质享受，也不要过于放纵自己的欲望。
这样的节制并不是压抑自己，而是为了让我们能够更好地专注于自己的目标，不被外界的诱惑所干扰。
当我们能够做到这一点时，我们就能在人生的道路上更加坚定地前行，不会迷失方向。
致良知，是指我们要时刻关注自己的内心，审视自己的行为是否符合道德和伦理的要求。
在这个过程中，我们需要不断地反思和自省，以确保自己的行为始终是正确的。
这样，我们才能在生活中不断地提升自己，成为一个更有智慧和品质的人。
总之，心存敬畏之心、行有所止、致良知，这三个方面相辅相成，共同构成了我们人生道路上的重要指南。
只有做到这三点，我们才能在复杂多变的世界中保持清醒，不断地成长和进步。
申论范文：心怀敬畏行有所止
心怀敬畏行有所止朱熹云“君子乊心，常怀敬畏”，曾国藩说“心存敬畏乊心，方能行有所止”。
敬畏是对人生的追求，对亊物的尊重。
心怀敬畏，就是准确定位自我，“思”出乎理智，“做”有所顾忌。
心怀敬畏，就要想乊有道。
树立正确的思想观念是心怀敬畏的前提。
一方面，要树立正确的规矩意识和纪律观念。
只有意识正确，立场坚定，才能在大是大非面前立场坚定、态度坚决，在各种诱惑面前保持定力、坚如磐石。
另一方面，要具备崇高的理想信念。
心中有信仰，脚下有力量。
一个人如果没有理想信念，就没有精神追求；一个国家如果没有理想信念，就没有精神支柱。
没有牢不可破的理想信念，就不能取得长征的胜利，就不能坚定的走中国特色社会主义道路。
心怀敬畏，就要正视身仹。
身仹是社会赋予某群人集体归属感的依据。
少先队员的红领巾、党员的党徽、服务行业的工牌，都是对身仹的亮明，对形象的展示。
心怀敬畏就要认同身仹、尊重身仹。
雷锋高度认可共产党员的身仹，以敬畏乊心，始终践行全心全意为人民服务的宗旨，让雷锋精神成为一种永恒。
部分中国人不能展示良好的国人形象，在境外旅游时，出现随手丟垃圾、乱写乱画、随意插队等不文明行为，就是缺乏敬畏乊心，未能正视身仹的表现。
心怀敬畏，就要做乊合法。
万物皆有法、无规矩不成方圆等俗语说明了规矩和制度的重要性。
规矩体现个人素质，彰显民族道德，只有心存敬畏、做亊有度，才能确保权力不用偏、行为不越界。
分46 次“搬”走社保资金270 余万元的90 后公务员，谎称“无法起身，不能归还座位”的坐霸孙某，殴打驾驶员致使公交车坠江的乘客刘某……这些规则的破坏者不仅葬送了个人前程，更对他人和社会带来了种种危害。
心怀敬畏就是要把讲规矩放在突出位置，用实际行动遵守规则。
人一旦没有敬畏乊心，就会思想歪曲、心术不正，肆无忌惮、为所欲为，最终吞下自酿的苦果。
只有始终心怀敬畏，想乊有道、说乊在理、做乊合法，才能在规则的范围内行动，让人生更有意义。
2024年心有敬畏行有所止演讲稿精编
2024年心有敬畏行有所止演讲稿精编亲爱的各位领导、亲爱的同事们：大家好！我是XX公司的一名员工，首先我要感谢各位领导和同事们给我机会在这个重要的场合发表演讲。
今天我想和大家分享的主题是“心有敬畏，行有所止”。
____年，作为一个新的起点，我们面临着许多的机遇和挑战。
作为现代企业家，我们应该怀着一颗敬畏的心态对待这个时代，对待我们的工作和责任。
首先，心有敬畏。
心有敬畏是一种修养，是一种对大自然、对生命、对历史、对社会的敬意和敬畏之情。
正所谓“敬畏之心，持之以恒”，只有怀着一颗敬畏之心，我们才能真正认识自己的渺小和不足，才能对待工作和生活保持谦逊和谨慎。
在这个浮躁的社会中，我们往往容易被功利心所驱使，忘记了我们的使命和初心。
只有怀着一颗敬畏之心，我们才能坚持正义和道德，才能做到公平、公正、公开地处理事务。
二是行有所止。
在现代社会，我们经常面临各种各样的选择和诱惑，有时候我们会迷失在这种选择中，进而忘记自己的目标和底线。
行有所止就是要让自己立足于正义和责任的底线，不做违法乱纪、损害社会利益的事情。
行有所止也意味着不能贪图一时的眼前利益，要有远见卓识，考虑到长远发展和可持续发展，不断提高自己的内省意识和自律能力，坚守自己的职业道德和道义底线。
在企业中，心有敬畏、行有所止的精神也是非常重要的。
作为企业家，我们要对员工负责，对社会负责，始终牢记自己的行为会对企业和社会产生重要的影响。
我们要敬畏市场和客户，要敬畏竞争和挑战，要敬畏科技和创新的变革力量。
只有怀着一颗敬畏之心，我们才能更好地倾听和满足客户的需求，才能及时调整和改进自己的产品和服务，才能保持持续的创新和竞争优势。
同时，我们也要在行动中有所止。
不能追求短期的利益而损害员工的权益和企业的声誉，不能以牺牲环境和社会责任为代价来追求财富的积累。
我们要注重企业的可持续发展，要遵循道德和法律的底线，要坚持诚信经营，走可持续发展之路。
同样重要的是，每一个员工也要怀着敬畏之心、行有所止。
【处世哲理】心存敬畏之心,方能行有所止——曾国藩的敬畏观
近读《曾国藩家书》看到一个故事：
有位幕僚叫李鸿裔，曾国藩特别钟爱他，对他像儿子一样看待。曾国藩的密室只有李鸿裔可以随便出入。
当时，在曾国藩的幕僚中有所谓的“三圣七贤”，都是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声，把他们都召了进来。然而只是安排了他们的衣食住行，却不让他们担任具体的职务。一天，曾国藩与李鸿裔在室中谈话，正巧有客人来到，曾国藩便出去接待客人，留下李鸿裔独自在室中，他翻看桌上的文稿，看到了一篇《不动心说》，是某一位老儒所写的。这老儒即是十个圣贤中的一个。文中有一段用现在白话说的话是：“你把我放在美丽的姑娘面前，我会动好色之心吗？我不会。你再把我放在大红的顶戴面前，我会动高官厚禄之心吗？我不会。”李鸿裔看到这里，觉得非常可笑，拿起笔在上面戏题道：“美丽姑娘前，大红顶戴旁，你心都不动，只想见中堂。”写完后离去。
曾国藩将李眉生当朋友待，对李眉生内心敞得开一些，看到李眉生识破人之内心，又说破人心，将他“训”了一顿，以开悟交际之道；他对《不动心说》的那位先生，是当棚友待的，识破其内心，不说破其内心。这不是圆滑，也不是世故，更不是老奸巨猾，而是尊重世俗，悲悯人性——谁的人性会纯又纯粹而粹？能识破，那是精明，不说破，那是厚道。曾国藩成功有道，其中一道是多在朋友的正向轴上谋取正能量。
2023年心有敬畏行有所止演讲稿精编
2023年心有敬畏行有所止演讲稿精编尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！我今天非常荣幸能够站在这里，与大家一起分享心有敬畏行有所止的主题。
2023年，对我来说，是一个新的起点，一个新的开始。
在这个崭新的一年里，我深感责任重大，决心更加坚定。
心有敬畏，行有所止，将成为我人生的座右铭，也将是我立足的方向航标。
心有敬畏，意味着我们要对生活保持敬畏之心。
面对这个多彩多姿的世界，我们要时刻谨记自己的渺小与微弱，学会尊重每个人的存在与选择。
我们要保持谦逊的心态，虚心地接纳来自他人的意见和批评，因为这是我们成长的动力所在。
我们要对生活中的每段经历都怀有感恩之情，无论是快乐还是痛苦，都是我们宝贵的财富，都能够成就我们更好的人生。
心有敬畏，意味着我们要对自然保持敬畏之心。
我们生活在一个美丽而多样的地球上，但同时也是一个生机脆弱、遭受破坏的地球。
我们要时刻保持环保意识和责任感，从小事做起，节约用水、减少垃圾、绿色出行，呵护我们的家园。
我们要保护动植物的生存环境，促进生物多样性的保护。
我们要尽可能地减少污染，打造一个更加清洁、美丽的家园。
心有敬畏，意味着我们要对人类文明保持敬畏之心。
人类文明的发展是由无数个智慧与汗水所铸造的，但我们不能因此自满和骄傲。
我们要铭记历史的教训，保持对和平的珍视，坚决抵制战争和恶性竞争，推动世界朝着共同发展、协作共赢的方向前进。
我们要尊重多元文化，推崇包容与理解，构建一个彼此平等、共同繁荣的社会。
行有所止，意味着我们要设定目标并坚定前行。
我们要时刻明确自己想要达到的目标，并制订清晰明确的计划和行动步骤。
我们要努力发展自己的能力和才华，不断学习和进步，为实现目标而不懈努力。
我们要懂得放下，适时地停下脚步，善于总结经验和教训，为下一段旅程做好准备。
行有所止，意味着我们要合理分配时间和精力。
生活中有太多的事情需要我们去关注和处理，但我们不能让自己被琐碎的事务所困扰，忘记了最重要的目标和价值。
我们要有机会及时休息和放松，保持身心的平衡与健康。
心有敬畏行有所止演讲稿精编
心有敬畏行有所止演讲稿精编尊敬的领导，亲爱的同事们：大家好！今天我要向大家分享的主题是“心有敬畏行有所止”。
我们每天都在不断地奔波忙碌，承担着各种各样的工作和责任，但往往在繁忙的过程中，我们是否还能够保持一颗敬畏之心？是否还能够时刻提醒自己并意识到自己的行为？今天，我想与大家分享一下我对“心有敬畏行有所止”这一理念的思考和体会。
首先，我们要有敬畏之心。
敬畏并不仅仅是对某个人或某个事物感到畏惧和敬重，更重要的是一种内在的自我约束和警醒。
我们面对的世界变化万千，无论是身处职场还是生活中，都需要我们时刻保持一种敬畏之心。
敬畏之心可以让我们保持对自己行为的审视和反思，避免因为自我膨胀而导致骄傲和自大。
同时，敬畏之心也可以让我们对他人保持尊重和谦逊，避免因为自我优越感而导致不尊重他人。
在我们的工作中，我们要敬畏客户，敬畏竞争对手，敬畏市场，敬畏规则，只有这样，我们才能够保持谦逊和谨慎，积极去学习和成长。
但是，敬畏之心并不只是停留在思想层面，更重要的是能够付诸于行动中。
正所谓“知行合一”，我们要通过自己的行动去体现出我们的敬畏之心。
我们要时刻关注自己的言行举止，不断检视自己的行为是否符合道德和规范。
无论是工作中还是生活中，我们都需要时刻提醒自己，不可因为得意和成功而忘记自己的初心和使命。
我们要懂得约束自己的欲望和情绪，避免因为个人的牟利和私欲而踩着道德底线。
我们要以诚信为根本，坚守道德底线，不断提高自己的职业素养和道德修养。
只有通过自己的行动，我们才能够得到他人的认同和尊重。
同时，敬畏之心也体现在对事物的尊重和保护上。
我们身处的世界是一个多样化的世界，我们要敬畏自然，敬畏生命，敬畏资源，我们要爱护我们的家园地球，积极参与到环保和可持续发展中去。
我们要敬畏他人的权益和利益，我们要尊重和保护他人的劳动成果和知识产权。
只有通过一种敬畏之心，我们才能够与他人和谐共处，创建一个美好的社会和环境。
最后，我们的行为需要有所止。
心存敬畏 行有所止
心存敬畏行有所止尊敬的各位领导、同事，大家早上好，我是第二研究院产品经理留一间，今天分享的主题是“心存敬畏行有所止”。
有人说，一个人越在意什么，代表他越缺什么，就像我当前在意敬畏，也是因为开始意识到自己原来的认知中存在谬误，领悟到自己敬畏感的缺失。
什么是敬畏？“敬”体现出一种认知态度、一种价值追求，促使我们要“有所作为”；“畏”则表示严守底线边界、经常躬身自省，警示我们应“有所不为”。
接下来我将从三个层次来分享近期的学习和心得体会：分别是心存敬畏行有所止、心存敬畏方能无畏和心存敬畏行稳致远。
敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。
说到心存敬畏，很多人就会想到曾国藩。
曾国藩说自己平生有"三畏"：畏天命、畏人言、畏君父。
他的一生始终常怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。
他曾在《曾国藩家书》中写道∶"不要以为家里有人做大官就敢欺负人;不要以为自己有点学问就敢恃才傲物，在顺利之时更不要忘乎所以，很多人身败名裂就是不知道顾忌。
"所以曾国藩的心存敬畏经常被用作党员干部学习的榜样。
党员干部，只有对党纪国法心存敬畏，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能不畏网友的明察秋毫、不惧纪检监察部门的严肃执纪。
大家注意，要孔子曰了。
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”孔子说，君子小人之不同，就在敬畏和放肆之间，君子有三样敬畏的，一是天赋之正理，叫作天命。
君子一举一动，戒慎恐惧，如同头顶三尺有神明，不敢造次，这是第一。
第二是敬畏有德有位的大人，因为他是能全尽天理之人，君子尊崇其德，尊崇其位。
第三是书上记载的圣人之言。
君子懂得，那句句都是深刻的大道理，都是修身齐家治国平天下的真功夫。
君子佩服其教导，反复诵读，反复琢磨，切己体会，认真践行，时刻参照自我检查，不敢稍有违背。
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止的看法
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止的看法那天，我坐在村头的老槐树下，看着村里的老少爷们儿们围在一起，谈论着最近发生的事儿。
老张头儿，一个在村里颇有威望的老人，正拿着他的烟袋锅子，慢悠悠地说：“你们知道吗？心存敬畏，才能无畏。
”老李头儿，一个总是喜欢抬杠的人，立刻接话：“老张头儿，你这话我可不认同。
敬畏？那不是胆小怕事吗？”老张头儿笑了笑，不紧不慢地说：“老李头儿，你这话可就错了。
敬畏不是胆小，而是对天地、对人心、对规矩的一种尊重。
你想想，要是没有敬畏，人还能有什么底线？”旁边的老王头儿，一个平时话不多的人，这时也插了进来：“老张头儿说得对。
我记得我年轻的时候，有一次在山上砍柴，看到一条大蛇。
我当时吓得腿都软了，但心里却有一种说不出的敬畏。
后来，我每次上山，都会特别小心，生怕再遇到那种情况。
”老李头儿听了，似乎有些动摇，但还是不服气地说：“那敬畏就能让人无畏吗？我看未必。
”老张头儿摇了摇头，说：“敬畏不是让人害怕，而是让人明白自己的位置。
你敬畏天地，就知道自己不过是天地间的一粒尘埃；你敬畏人心，就知道自己不能随意伤害别人；你敬畏规矩，就知道自己不能胡作非为。
有了这些敬畏，你才能真正无畏，因为你已经知道什么该做，什么不该做。
”这时，村里的年轻人小刘插了进来：“张大爷，您说得有道理。
我以前总觉得敬畏是束缚，但现在想想，敬畏其实是一种保护。
有了敬畏，我们才能在这个复杂的社会里，找到自己的方向。
”老张头儿点了点头，说：“小刘说得对。
敬畏不是束缚，而是让我们行有所止。
只有心存敬畏，我们才能在这个世界上，走得更稳，走得更远。
”大家听了，都陷入了沉思。
老槐树下的风，轻轻地吹过，带走了夏日的炎热，也带走了人们心中的疑惑。
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止的意思
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止
的意思
恭敬是一种美德，它使我们得以尊重自己，也使我们得以尊重他人。
心存敬畏，是每个人都应该拥有的态度。
敬畏之心，是对自己、对他人、对自然、对社会的尊重。
它可以使我们的思想更加清明，让我们的行为更加文明；它可以使我们从内心深处懂得以尊重他人为荣，从而获得真正的自和尊严。
心存敬畏，可以使我们带着温馨的心情去迎接新的机会，可以让我们充满心去面对挑战，可以让我们勇敢地去实现自己的梦想。
心存敬畏，可以让我们更加尊重他人，更加尊重自己，更加尊重自然，更加尊重社会；可以让我们认识到什么是自己应该做的，什么是自己不该做的，限制自己做出不端行为，从而更加有节制地生活。
心存敬畏，可以使我们更加宽容，更加宽容他人，更加宽容自己，更加宽容自然，更加宽容社会，以善意的心去接纳各种不同的文化、思想和观点，以此来增进人与人之间的相互理解和交流。
心存敬畏，也可以使我们走出自我的桎梏，勇敢地去挑战自己，不断地去探索未知的领域，去发掘潜在的潜能，去实现自己的梦想，去追求更高的目标。
总之，心存敬畏，可以使我们更加有节制、勇敢和宽容；它可以使我们以恭敬的态度去迎接新的机会，以勇敢的态度去面对挑战，以宽容的态度去接纳他人，以此来使自己变得无畏，行有所止。
士兵对心存敬畏行有所止的看法
士兵对心存敬畏行有所止的看法
古代有这样一个人，他是战国时期的孙膑。
一次他陪师兄去见齐威王，两人走到宫门口却迟疑不前，因为当年孙膑被庞涓陷害，受了膑刑而身残。
于是，孙膑每天都在太阳下暴晒。
后来齐威王要杀庞涓，向孙膑求情，请他救出同门师弟。
孙膑以马代步来见齐威王，说明了师兄与自己的处境和遭遇，并提醒威王：“您不能对先生不加防备，现在他还像过去那样，如果他把您看成朋友，就会用真话告诉您，他已经改变主意；相反，他知道事关重大必定掩盖真相。
”于是，齐威王叫人绑缚庞涓来见孙膑。
庞涓想起当年在魏国与孙膑交往之事，惭愧地承认错误。
可惜孙膑已经写好奏章，上书报告齐威王。
结果庞涓、孙膑都被车裂而死。
后来，唐太宗听说此事感慨万千，称赞孙膑对自己的救命恩人不顾安危也不念旧恶而充满着正义的大仁大义。
面对生死考验，孙膑毫无惧色，更让我们领略到他心中那颗不屈服于邪恶势力的强者之心。
心存敬畏行有所止，在今天依然闪烁光芒。
作家李敖说：“不要跟权贵作对！不管你是总统还是小学校长。
”一名市民不敢乘坐公交车，是怕得罪省长或部长吗？这显然不是。
原来，他是因为老婆多次抱怨政府部门官员办事效率低下。
他想换工作但又担心找不到理想的新单位。
对此，权威机构给予专业建议——其实，她只需把这种担忧表达清楚，相信有一半的人都愿意帮助她。
由此，透视社会才发现，除了个别官员言行失范外，很少有人将行为举止局限于特定圈子里。
只要内心对法律、规则心怀敬畏，恪守做人底线，每个人都应该成为
公共空间文明的参与者、守护者和践行者。
2024年心有敬畏行有所止演讲稿范文(2篇)
2024年心有敬畏行有所止演讲稿范文尊敬的评委老师，亲爱的同学们：大家好！首先，我要感谢评委老师给我这次机会进行演讲。
我今天要跟大家分享的主题是“心有敬畏，行有所止”。
敬畏是一种对事物或者力量的敬重和敬畏感，它涵盖了对人类伟大成就、自然界力量、道德规范等的敬畏。
敬畏让我们心生敬重和敬畏之情，从而使我们谦逊、谨慎和慎重行事。
首先，心有敬畏是对伟大成就的敬畏。
人类的历史上涌现出许许多多伟大的人物和创造。
如古时的孔子、牛顿等，近代的爱因斯坦、毛泽东等。
他们的伟大成就让我们感到敬佩，同时也感到自己的渺小。
我们要心怀敬畏之心，尊重他们的贡献和智慧，并以他们为榜样，不断奋发努力，追求自己的梦想。
其次，心有敬畏是对自然界力量的敬畏。
自然界的力量是无穷无尽的，它们有时候是温和如春风拂面，有时候是凶猛如雷电霹雳。
我们不能逾越它们的界限，否则将遭受到不可弥补的损失。
我们应当敬畏大自然的力量，遵守自然界的规律，保护环境，与大自然和谐相处。
再次，心有敬畏是对道德规范的敬畏。
道德是社会和人类共同的底线，是人与人之间和谐相处的基础。
我们要敬畏道德规范，遵守道德底线，不做伤害他人的事情。
同时，我们要敬畏劳动，敬畏公共秩序，自觉遵守交通规则、法律法规，为社会的稳定和发展做出自己的贡献。
最后，行有所止是建立在心有敬畏的基础上的行动。
在我们做事的时候，我们要谨慎、慎重，不贪心、不张扬，懂得知足常乐。
如果我们拥有一颗敬畏之心，并将其转化为实际行动，那么我们就能够做到适度、有节制，不盲目追求欲望，不贪图虚荣，拒绝堕落和境遇。
正如杜牧所说：“心有猛虎，细嗅蔷薇。
”心有敬畏，行有所止，有助于我们保持谦逊、谨慎和慎重的态度，保持对伟大成就、自然界力量和道德规范的敬畏之心。
我们需要心怀敬畏，以谦逊的姿态对待世界，保持内心的宁静和平衡，从而达到全面发展的目标。
最后，我想通过一段小故事来阐述心有敬畏，行有所止的重要性。
故事中，有一位年轻人自信满满地登上了一座高山，但他对自然力量的敬畏之心不足，他犯下了许多错误，导致最终遭受了严重的惩罚。
心存敬畏，行有所止
11时事热点运用示例:近年来，旅游文明不断普及和推广，不文明旅游现象越来越少，但生态旅游的价值理念还没有完全建立起来。
加上社交媒介天然有猎奇的属性，一些人不惜做出采摘珍稀野生植物、捉拿或驱赶野生动物、踩踏丹霞地貌等行为。
这些人心中显然没有对大自然的基本敬畏。
生态旅游是为了接触自然、亲近自然，认识自然之美，了解自然的价值和重要性。
不破坏生态环境，是生态旅游的基本原则和底线。
打卡拍照分享本身无可厚非，但不能任性采花、捉拿动物，甚至踩踏自然遗迹。
在“出圈”的冲动面前，我们应该多些对大自然的敬畏。
（选摘自中工网/编辑：于智博）心存敬畏，行有所止有科普博主发帖称，某社交平台上刷到游客晒出手持野生鼠兔的照片，并质疑:“在青海祁连山草原，抓鼠兔和喂旱獭（俗称土拨鼠）是否成为了旅游项目？”网友担心，游客这些举动有感染传播鼠疫的风险。
对此，有当地居民表示，远离高原鼠兔、禁止投喂旱獭在当地是基本常识。
当地疾控部门表示，在鼠疫防控指南里，明确规定了禁止接触和投喂鼠兔、旱獭。
祁连山国家级自然保护区工作人员表示，鼠兔分布在整个青藏高原地区，游客的个人行为很难控制，只能去劝解。
角度二：敬畏之心。
人有了敬畏之心，才能使自己的一言一行有所约束，控制在合理适度的范围内。
拍照者正是因为缺乏敬畏之心，才我行我素，任性而为。
因此，提高认识水平，提升对大自然的敬畏之心，才能让某些人的行为不失范。
角度一：科普宣传。
所谓“无知者无畏”，拍照者可能因为不懂得其行为的潜在风险，才做出如此鲁莽且危险的行为。
因此，加强科普宣传，让更多游客了解某些行为当中的风险或隐患，大有必要。
角度三：文明素养。
文明人要做文明事，现如今，人们的物质生活水平大大提升了，但人们的精神文明程度却并没有与之同步提升，这才有了某些游客做出了不文明行为。
由此看来，养成文明出游的良好习惯，对于某些人而言，依然是个需要高度重视的问题。
演讲心存敬畏方能行有所止
初中国旗下演讲心有敬畏行有所止今天讲话的题目就是《心有敬畏,行有所止》。
朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。
”敬畏,就是人类对待事物的一种态度,这里的“敬”除了“彬彬有礼”“恭恭敬敬”外,还指做事严肃认真,警惕自己,免犯错误;“畏”除了“担心忧虑”外,还形如“战战兢兢”之态。
一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则与规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。
古人说:凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。
人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为,胆大包天。
有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。
所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,敬畏之心就是一个有品味有思想的人应该具备的基本素质。
人就是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能行有所止。
那么作为中学生,我们应该敬畏什么呢？敬畏身份。
身份,就是社会赋予某群人集体归属感的依据所在。
身为中学生,我们就是到学校学习知识,修身养性,陶冶情操的,不就是乡野村夫,市井泼妇。
所以就应该说话文明,行为礼貌。
因为您所有的行为举止,应该符合自己的身份,也应该尊重自己的身份,要有一种生怕因某一次疏忽而亵渎了自己穿着的校服、佩戴的校徽的内心敬畏。
敬畏纪律。
纪律就是对人行为的约束,没有规矩不成方圆。
纪律也就是落实各项学习任务的保障,就是规范,就是秩序,就是行为规则。
有些人不遵守纪律,时间长了,个人就变成了老油子,班级也被这些人拖得松松垮垮。
班级没有良好班风,就会败坏一个年级乃至整个学校的风气。
所以,身为中学生,要对纪律心存敬畏。
有句古话:“畏法度者最快活”,讲的就是怕法、怕纪律就不会逾越法律纪律的红线,才能坦荡快乐地生活。
只要我们把纪律作为言行指南,我们的学习生活就一定会开心愉快。
敬畏时间。
对于每一个人来说时间都就是公平的,一样的二十四小时,一样的每分每秒。
但就是,有同学不懂得珍惜时间、敬畏时间,一天的事情,非要三天四天才完成。
学习时间没有真正用在学习上,上课不专心、天马行空,课后又把功课抛在一边,我行我素,时间就这样在她手里一分一秒的过去,学业也在她的手里耽搁,一事无成。
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心存敬畏,心有所止即兴评述
人，是需要有一点敬畏之心的。
敬畏是人类对待事物的一种态度，没有敬畏，行为和思想就不受约束。
党员干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏岗位，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。
一、心存敬畏人民之心，增强公仆意识。
“水能载舟，亦能覆舟”。
人心向背关系党的生死存亡。
人民群众的意见、建议和呼声，都体现着民意，这就要求党员干部要牢固树立民本思想，始终把握“为民谋利”和“为民解忧”两个重点，主动深入基层、贴近群众，坚持问政于民、问计于民、问需于民，从思想上自觉自愿地服务于人民，想人民群众之所想、急人民群众之所急、办人民群众之所需，真正做到对人民负责，为人民干事，受人民监督，让人民满意，永葆公仆本色。
焦裕禄人民公仆的典型代表，兰考县地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。
在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，焦裕禄身先士卒，一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。
在深入田间地头调查掌握了第一手资料的基础上，焦裕禄把群众同自然灾害斗争的一点一滴宝贵经验，总结出了整治“三害”的具体策略，探索出了大规模栽种泡桐的办法，成为全县人民战胜灾害的有力武器。
然而长时间的风餐露宿、夙夜奔波却拖垮了他的身体，他经常肝部的疼得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持
工作、下乡。
1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。
1966年，河南省委追认焦裕禄同志为革命烈士。
习近平总书记先后3次来兰考视察，要求我们学习焦裕禄，对标焦裕禄，我们一定牢记嘱托，人人争做焦裕禄式的好党员、好干部。
二、心存敬畏组织之心，增强纯洁意识。
“组织”是党的生命线。
中国共产党是按照民主集中制原则建立起来的科学严密的为民组织，具有巨大的组织优势。
党员干部必须对党组织有敬畏之心。
敬畏组织的纪律、规章，敬畏组织的监督、教育；要强化组织观念，坚持个人服从组织；要心怀感恩，感念组织的培养、教育和信任，把敬畏之心转化成为兢兢业业、忠于职守、义无反顾的工作情怀，把敬畏之心当作履行职责、为官从政的基本底线，永葆政治本色。
工作上服从是关键，要坚决做到令行禁止。
严明组织纪律，就要做到“四个服从”。
坚决落实组织制度，严格执行民主集中制、重大问题请示报告等规定，始终按照组织原则和组织规则立身处事。
坚决服从组织安排，在任何岗位都要用心履职尽责，决不能组织没提拔就有意见、岗位不满意就发牢骚、待遇不合意就生怨言。
坚决执行组织决定，既要有雷厉风行的鲜明态度，决不搞表态式服从、选择性执行、应付型落实，用实际行动确保政令畅通。