09(1) 中国通史 精美PPT图解

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09(2) 中国通史 精美PPT图解

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秦…除井田,民得买卖,…或耕豪 民之田,见税什五.……汉兴,循 佃 而未改. (汉书食货志)
农 宁成…贳贷买陂田千余顷,假贫民,
役使数千家.数年,…致产数千金. (史记酷吏列传) 陈涉少时,尝与人佣耕.辍耕之垄 上,怅恨久之,曰:"苟富贵,无 相忘."佣者笑而应曰:"若为佣 雇 耕,何富贵也?" (史记陈涉 世家) 梁鸿……至吴,依大家皋伯通,居 农 庑下,为人赁舂.每归,妻为具食, 不敢于鸿前仰视,举案齐眉.伯通 察而异之,曰:"彼佣,能使其妻 敬之如此,非凡人也." (后汉书逸民列传)
——《南史王僧达传》
自宋氏失御,礼教凋衰,衣 冠之族日失其序,姻娅沦杂, 罔计厮庶.……风闻东海王 源,嫁女于富阳满氏(璋 之).源虽人品庸陋,胄实 参华.……而托姻结,唯利 是求,玷辱流辈,莫此为 甚.……窃寻璋之姓族,士 庶莫辨,…王,满联姻,实 骇物听.……臣等参议,请 以见事免源所居官,禁锢终 身. ——沈约《奏弹王源》

魏晋之玄学…已不复拘拘于宇宙运行之外用, 魏晋之玄学 已不复拘拘于宇宙运行之外用,进而论天地万 已不复拘拘于宇宙运行之外用 物之本体. 以寡御众 而归于玄极;忘象得意, 以寡御众, 物之本体.…以寡御众,而归于玄极;忘象得意,而游于物 汉代偏重天地运行之物理, 外.……汉代偏重天地运行之物理,魏晋贵谈有无之玄致.… 汉代偏重天地运行之物理 魏晋贵谈有无之玄致. 前者常不免依物象数理之消息盈虚,言天道,合人事; 前者常不免依物象数理之消息盈虚,言天道,合人事;后者建 言大道之玄远无朕,而不执着于实物. 言大道之玄远无朕,而不执着于实物.凡阴阳五行以及象数之 遂均废置不用,因乃进于纯玄学之讨论. 谈,遂均废置不用,因乃进于纯玄学之讨论.

中国历史概述(经典)ppt课件

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会经济的发展。
秦朝时期,秦始皇下令修建了万 里长城、秦始皇陵等著名工程, 展现了中华民族的伟大创造力。
汉朝:扩张与盛世
汉朝继承并发展了秦朝的制度,实现了对周边地区的扩张,扩大了中国的疆域。
汉朝时期,中国经济发展达到了巅峰,文化艺术也取得了巨大的成就。
汉武帝时期,实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想在中国封建 社会中的统治地位。
佛教的传播与影响
佛教自印度传入中国,对中国历史和文化产生了 深远的影响。
佛教的传播对中国社会、文化、艺术等方面产生 了广泛的影响,例如佛教寺庙、石窟艺术等。
佛教的传入也促进了中国与印度等国的文化交流 和互动。
古代科技与发明
1
中国古代科技与发明在世界历史上具有重要的地 位和影响。
2
中国古代科技与发明涵盖了农业、纺织、冶金、 造纸、印刷等领域,例如四大发明:造纸术、印 刷术、火药和指南针。
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总结词:中华民国的建立标志着中国进入现代史时期,国 家经历了政治、经济、文化等多方面的变革。
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详细描述
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中华民国推翻了清朝统治,建立了共和政体。
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政治上,经历了多次战争和政治运动,如北伐战争、中原 大战等。
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明朝时期,中国科技发展继续取得进展,如明代航海技术、火器制造等都取得了重要的成就 。
清朝:最后的封建王朝
01
清朝时期,中国历史进入了最后 一个封建王朝阶段,经济发展逐 渐下滑,但文化和思想领域却出 现了活跃的局面。
02
清朝时期,中国历史上的文字狱 等思想控制政策严重限制了文化 和学术的发展。

中国通史脉络图

中国通史脉络图

历史考研笔记中国古代史1、中国历史的开端(原始社会)中国远古时代的人类:远古时代:夏前史,原始社会,石器时代。

原始群,打制石器,旧石器时代原始社会氏族公社,磨制石器,新石器时代(野蛮时代)注:原始群指为生存以血缘关系组成的松散群体。

氏族公社特点:1族外婚2血亲关系3特定名称、固定信仰、原始共产制确立:同祖母,特定氏族符号,族外婚为前提,血缘关系为纽带,具有共同信仰的比较牢固的经济生活社会单位。

产生的社会基础:定居和族外婚猿人(旧早)杂交京谋田原始群古人(旧中)血缘婚(同辈婚)马丁长大原始社会新人母系(旧晚)族外婚(氏族内部禁婚)山河柳河畔羊氏族社会对偶婚(主夫主妻)父系一夫一妻制家住纹龙注:京谋田:北京、元谋和蓝田。

马丁长大:马坝、丁村、长阳和大荔。

山河柳(新人):山顶洞、河套和柳江。

河畔(半)羊(仰)(母系):河姆渡、半坡和仰韶。

家渚(住)纹(汶)龙:齐家、良渚、大汶口和龙山1农为主,现畜牧2磨石器,南稻北粟3手工制陶1族外婚,对偶婚2定居村落3母权制1铜器发明经济 2第一次(农业和畜牧业)父系 3第二次社会分工(手工业和农业)组织:氏族-部落-部落联盟,禅让制氏族制的瓦解:生产力-剩余-贫富分化-私有制-阶级-国家中国古代国家形成的特点:氏族部落间的冲突与联盟中形成。

我国远古社会的传说黄帝蚩尤战于涿鹿之野,黄帝炎帝阪泉之战。

三皇五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

禅让制:民主-推举-承认-确立。

2、夏商西周(奴隶社会)夏朝的考古发掘和文化遗址二里头文化:59,徐旭生,河南偃师二里头,系统发掘,夏文化。

兵礼器(国家确立的重要标志),制骨,陶窑,农业工具原始,陶酒器,贝,墓葬分化,宫殿,建筑群。

夏商周断代工程:人社自结合,科技手段,学科交叉,解决年代,96-00。

夏朝的巩固和发展自禹始,入文明,奴制立,都阳城,迁阳翟。

涂山之会:对禹朝贡,行臣服礼。

钧台之享:阳翟,“所以示诸侯礼也,诸侯所由用命也”太康失国:启子太康,不恤民事,东夷后羿,得拥夺权。

中国通史课件

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唐朝盛世
玄武门之变: 玄武门之变是唐高 宗之后唐玄宗的一场 政变,结束了武周逼 迫唐高宗内禅的政治 。
科举制度: 唐朝是中国古代科 举制度建立的时期, 对后世的科举制度产 生了深远影响。
丝绸之路: 唐朝时期将中国与 中亚、欧洲联系在一 起,产生了丝绸之路 对外贸易。
宋代政治经济繁荣
宋朝靖康之耻: 靖康之耻是中国历史上金国攻占汴京的事 件。
辛亥革命: 辛亥革命是中国近代史上的一次重大政 治变革。
五四运动: 五四运动是中国近现代史上一场具有 深远影响的爱国民主运动。
03
中国通史的展望
中国通史的展望
中国的未来: 中国的发展和未来展望。
中国的未来
改革开放: 中国改革开放以来取得的伟大成就,以 及面临的挑战与机遇。
中国梦: 中国梦是中华民族伟大复兴的呼声,对 世界产生着深远影响。
中国传统文化的发展
儒家文化: 儒家文化是中国传统 文化的主流之一,对 中国文化的影响深远 。
道家文化: 道家文化是中国古代 思想文化传统的一支 ,为中华文明做出了 重大贡献。
佛家文化: 佛家文化的兴起与传 播,对中国文化及思 想产生了深远的影响 。
02
中世纪的中国
中世纪的中国
唐朝盛世: 唐朝政治、经济、文化的发展与特色。 宋代政治经济繁荣: 宋朝的政治、经济、文化特点。 元代统一中国: 元朝政治、经济、文化特点。 明清时期的政治变革: 明朝和清朝政治经济的变革和特点。 近现代的中国
科技发展: 宋朝时期科学技术突飞猛进,文化艺术繁 荣。
南宋终结与元朝建立: 元朝建立是中国历史上重要的政治事件。
元代统一中 国
蒙古征服: 蒙古人统一中国,结束了南宋政权。
蒙元文化: 元代的文化生活充满变革,明朝的舍利珠顶葬 形式,分别是由宋朝经禅宗渗入汉地。

《中国通史》PPT课件

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周秦文化在西周末年还是相异的。此后,秦人虽至周地,
在物质文化方面多变化,但最难改变的是其思想和价值观
念,这样一直坚持到后来。秦人的思想及价值观念是怎样
的呢?秦人价值观与西周至春秋战国时代一直沿袭的伦理
道德相悖。这段时期,思想主要脉络按正统思想说法来看
就是“以天为宗,以德为本”,即对伦理道德的要求,其
这种正统的价值观上升为国家意志,概括为奖励耕战,适
应了生产力的发展,进一步开拓了生产关系。此外,在审
美观上符合秦人的强壮为美的观念,一个最明显的实例是
兵马俑的磅礴气势,不正是这种审美的结晶。不仅如此,
这种审美意志转化为国家政治就是对领土和强权的追求。
反过来,只有这样的战略目标,才有国家的政治和价值观

---- 黄仁宇:《中国大历史》、
葛剑雄《论秦汉统一的地理基础》
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秦统一封建中央集权 国家的建立
■皇帝制度 ■官僚制度 ——三公九卿制 ■地方行政制度 ——郡县制
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皇帝制度
◇“三皇”、“五帝”中 “皇”与“帝”结合,自称 “始皇帝”,后世子孙世代 相承。 ◇皇帝之“命”称“制”、 “令”称“诏”、“印”称 “玺”,皇帝自称“朕”。 ◇尊君抑臣的朝仪和文书制 度。 ◇与皇帝地位相应的祭典和 封禅大典。
及文化意志。那么,就需要统一中国,秦人也实现了目标。
-----------林鸣剑:《秦人的pp价t课件值观和中国的统一》
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地理基础
▪ 秦据有富饶而又易守难攻的关中地区,具有 良好的地理环境;
▪ 支持中央集权化的大一统的一个要素是土壤 地理-----黄土和黄河
▪ 支持中央集权化的大一统的另一个要素是气 象地理------风向与雨量

中国通史课件

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卡尔-A-魏特夫 著
二里头文化与夏文化
时间相当 地域相当
地层叠压关系一脉相承 与商前期文化特征相近
商前期文化 二里头文化 河南龙山文化
宫殿遗址 青铜器 水井遗址 酒器 非正常埋葬现象
贤君汤的故事:统治合法性中德的因素
汤出,见野张网四面,祝曰:自天下四方皆入吾网.汤曰: 嘻,尽之矣乃去其三面,祝曰:欲左,左;欲右,右.不用命, 乃入吾网.诸侯闻之,曰:汤德至矣,及禽兽.——史记·殷 本纪 汤克夏而正天下.天大旱,五年不收.汤乃以身祷于桑林 曰:余一人有罪,无及万夫;万夫有罪,在余一人.无以 一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命于是剪其发,磨其手, 以身为牺牲,用祈福于上帝.民乃甚说悦,雨乃大至.—— 吕氏春秋·顺民
话舜 给天上这 尧 杨 舜 执尧 论
·
, .
让 你下了位 让 伯 亦 厥曰 语
位 给 禹 的 时 候
也 说 了 这 一 番
, .
, .
的 禄 位 也 就 会 永 远 地 终 止 了
的 百 姓 都 陷 于 困 苦 贫 穷
上 天
诚 实 地 保 持 着 那 正 确 罢 假 若
舜 上 天 的 大 命 已 经 落 到 你 身
殷人屡迁,前八而后五. 居相圮耿,不厥常土. ——张衡 西京赋
尚书·盘庚下
盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位.绥爰有众,曰:无 戏怠,懋建大命.今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓 于朕志.罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人.古 我先王,将多于前功,适于山,用降我凶德,嘉绩于 朕邦.今我民用荡析离居,罔有定极.尔谓朕曷震 动万民以迁 肆上帝将复我高祖之德,乱越我家. 朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑.肆予冲人,非 废厥谋,吊由灵,各非敢违卜,用宏兹贲.呜呼邦伯、 师长、百执事之人,尚皆隐哉予其懋简相尔,念 敬我众.朕不肩好货,敢恭生生,鞠人谋人之保居, 叙钦.今我既羞告尔于朕志,若否 罔有弗钦,无总 于货宝,生生自庸,式敷民德,永肩一心

10(1) 中国通史 精美PPT图解

10(1) 中国通史 精美PPT图解

八路平陈示意图
高 丽 吐谷浑
契 丹
突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。后为邻国所 破,尽灭其族。有一儿年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃 刖其足弃草泽中,有牝狼以肉饲之。及长,与狼合,遂有孕 焉。…经数世,相与出穴,臣于茹茹,居金山之阳,为茹茹铁 工。……或曰:突厥之先出于索国,在匈奴之北。其部落大人 曰阿谤步,兄弟十七人,其一曰伊质泥斯都,狼所生也,…号 为突厥。……此说虽殊,然终狼种也。(周书突厥传) 其俗畜牧为事,随逐水草,不恒厥处。穹庐毡帐,被发左衽, 食肉饮酪,身衣裘褐,贱老贵壮。……有死者,停尸帐中,家 人亲属多杀牛马而祭之,绕帐号呼,以刀划面,血泪交下,七 度而止。于是择日置尸马上而焚之,取灰而葬,表木为茔,立 屋其中,图画死者形仪及其生时所经战阵之状。尝杀一人,则 立一石,有至千百者。 佗钵可汗…控弦数十万,中国惮之。周、齐争结姻好,倾府藏 以事之。佗钵益骄,每谓其下曰:“我在南两儿常孝顺,何患 贫也?”(隋书突厥传)
新 疆 昭 苏 县 发 现
新 疆 温 泉 县 发 现
时代

郡(国) 县
秦 汉
西晋
无 14
19
48 约100
172 999 617
1000余 1500余
1232 约1500 1562 约1500 1255 县
东西魏与 220 梁 北周与陈 263
隋文帝时 300余 无 隋炀帝时 无 道 190 州
大业六年正月
隋炀帝杨广
敦 煌 发 现
大般涅槃经卷第十七 仁寿三年五 月皇太子广为众生敬造流通供养
炀帝…登基之初,即建洛 邑,每月役丁二百万人。 导洛至河及淮,又引沁水 达河,北通涿郡,筑长城 东西千余里,皆征百余万 人。丁男不充,以妇人兼 役,而死者大半。及亲征 吐谷浑,驻军青海,遇雨 雪,士卒死者十二三。又 三驾东征辽泽,皆兴百余 万众,馈运者倍之。又逆 征数年之赋,穷侈极奢。 举天下之人十分九为盗贼, 身丧国灭,实自取之。

编年体PPT课件

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• 夏(前21世纪)减去5个世纪——就是商(前16世纪) • 再减去5个世纪——就是西周(前11世纪)——减去3 个世纪(就是东周即春秋时期开始(前8世纪前771 年)——再减去3个世纪(就是战国时期开始(前5世 纪前475年,进入封建社会) • 理解记忆:半殖民地——政治上主权部分沦丧,区别 于印度、埃及等殖民地 • 半封建——经济上资本主义开始兴起,但 是封建的自给自足的自然经济仍占主导地位。
• 什么是大同和小康社会?——
• 儒家大同社会: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人 不独亲其亲,不独子其子,使老有所养,壮有所用, 少有所长,鳏寡孤独废疾者,是谓大同。 • 儒家小康社会: 大道之隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为 己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪。 是谓小康。
• 二、封建社会的历史沿革: • 1、秦汉时期(统一的多民族的封建社会形成时期) • (前221年——公元220年魏取代东汉) • 2、三国两晋南北朝时期(大分裂时期也是民族大融 合时期)(公元220年魏国建立——589年隋朝建立) • 3、隋唐时期(封建社会的鼎盛时期)(589年—— 907年) • 4、五代十国时期(大分裂时期)(907年唐灭—— 960年北宋建立) • 4、辽宋夏金元时期(少数民族政权并立时期也是民 族大融合时期)(960年北宋建立——1368年明朝建 立) • 5、明清时期(封建社会的衰落时期)(1368年—— 1912年清帝退位)
• 如何运用政治学原理分析历史Fra bibliotek题:• 如“生产力与生产关系;经济基础决定上层建筑原 理”—— • 例一:井田制瓦解(经济基础)——导致了“分封制 无法维持下去”(上层建筑)——标志着奴隶制社会 开始瓦解 • 例二:明清时期资本主义萌芽(先进的生产力)的发 展缓慢的原因是——受到落后的封建生产关系的阻碍 • 例三:战国时期,铁器、牛耕的推广(先进的生产 力)——推动社会进步,要求建立新的生产关系以适 应生产力的发展,于是,封建性质的改革运动风起云 涌。

《中国通史》思维导图全

《中国通史》思维导图全

《中国通史》思维导图全钱穆先⽣的国史⼤纲可谓是史学巨著,这本中国通史,可以看作是国史⼤纲的简化版本,正好可让我们对中国历史有⼀个⼤概了解,帮助我们形成⼀个重要的知识框架。

最近也正在听易中天⽼师的中华史,⽐这本书对细节上有更多的描述,也从政治、⽂化、经济、宗教等⽅⾯对中华史进⾏了更深的论述。

毕竟钱穆先⽣90年就已经去世了,本书也是写于抗⽇战争时期,后来的很多东西都没有涉及,钱穆先⽣是⼀个儒⽣,经常还会在书中流露出儒学思想,流露出对中华⽂明的敬意。

好了,让我们来做⼀个跨越时空的旅⾏吧,从哪⾥开始呢?黄帝、夏、商、周这⼀时期,中国被称为封建时代,所谓封建,是将⼟地分封给地⽅的诸侯,由地⽅的诸侯来管理和继承。

就好⽐周,周天⼦为天下共主,其实也就相当于各个地⽅诸侯的草头王,⼤家只是⼝头上承认这个共主,但是实际上,地⽅上的诸侯就是当地的⼟皇帝,对他所拥有的⼟地范围内的⼤⼩事务有绝对的权⼒。

这样就形成了贵族地主阶级,这群⼈可以对⾃⼰的封地代代相传。

黄帝是传说中的⼈物了,夏朝给我们的⼤体印象“峰⽕戏诸侯”,⽽商给我们的印象也多来⾃《封神榜》。

的确,商的灭亡是有他⾃⾝的原因的,但是对于周来说,他们赢得⼗分侥幸。

当武王开始对商进⾏进攻的时候,才知道商有多么的强⼤,但是商的部队仿佛就是等这⼀天等了好久⼀样,⼀但开战,商的部队就开始掉头向⾃⼰⼈进攻,就像被僵⼫感染了⼀样。

这是怎么回事呢?商的⽂明是神权结构的,神授权给商的王,王把⼀切敌⼈,包括⾃⼰⼈中他认为的敌⼈都献祭给神。

是把活⼈当牲⼝⼀样地献祭。

纣王⽆道主要还是因为观念,他们的组织结构决定了他们的观念,神是最⾼的,神把最⾼的权⼒授给了商的王,除了神外,王的体验是最重要的,其他⼈的体验是不重要的,是不⽤考虑的。

在这种逻辑下,当然就对其它⼈的⽣命⽆视了。

所以周公是亲眼看到商的灭亡的,在他辅佐成王的时候,他提出了⼀系列对中华⽂明影响深远的“新思想”。

不得不变,因为当时的环境,天下虽然姓周,但是地⽅势⼒,包括原商朝的旧势⼒还是⼗分强⼤。

《中国通史》PPT课件

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“虎狼之秦”:法家思想与秦军国主义发展特色
“军爵塑造新社会”
封建制度的君子小人之分野取消 了,万民站在一条起跑线上,凭 借个人在战场上的表现缔造自己 的身分地位。……爵不仅是秦人 的第二生命,甚至比生命还宝贵。 它是个人社会地位的权衡,田宅 产业的凭依,职官权力之所出, 名誉荣辱之所系,若欲出人头地, 则非具备高爵不可。……商鞅军 爵制之树立正因此势而利导之, 终于塑造成一个有别于封建阶级 的新阶级社会。
地理基础
▪ 秦据有富饶而又易守难攻的关中地区,具有 良好的地理环境;
▪ 支持中央集权化的大一统的一个要素是土壤 地理-----黄土和黄河
▪ 支持中央集权化的大一统的另一个要素是气 象地理------风向与雨量

---- 黄仁宇:《中国大历史》、
葛剑雄《论秦汉统一的地理基础》
秦统一封建中央集权 国家的建立 ■皇帝制度 ■度 ——三公九卿制
法家思想与秦军国主义发展特色ppt课件13春秋战国时代的历史大趋势用人制度宗法制不健全客卿制度商鞅变法的彻底和成功秦始皇个人能力功利主义价值观统一的地理基础ppt课件14商业和交通的发展中原地区与周边地区的联系与交往比以前更加的密切各国的变法为建立一个中央集权的国家奠定了基础分裂割据不利于经济文化的交流各国各阶层都渴望统一ppt课件15平定嫪毐叛乱幽禁太后免除吕不韦的职务起用尉缭李斯发扬商鞅变法以来的政策第一使黔首自实田第二在兼并的新区推行郡县制第三以秦法秦制作统一的标准ppt课件16在西周人眼里或春秋时代秦人都被视为?戎??狄??夷?的?异类?如史载称秦为秦夷这是说周秦文化在西周末年还是相异的
——蒙文通《古学甄微 · 法家流变考》
古今言者,胥以为商君变秦,为废仁义而即暴戾, 若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之 旧俗,而使渐进于华夏之文耶?凡商君之法,多袭 秦旧,而非商君之自我作古。

中国通史第一讲导论PPT课件

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一、中国历史(古代)的分期
中国古代历史的上下限:远古~1840年鸦片战争爆发 传统分期法:进一步分为原始社会、奴隶社会、封建社会
性质
含义
相对的概念
古代的 政治名词 “封建”
现代的 经济及社会 “封建” 形态名词
分封土地, 建立国家
前资本主义 社会的名称
郡县(制)
奴隶(社会) 资本主义(社会)
周公……封建亲戚以藩屏周。 ——《左传》
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三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年Βιβλιοθήκη 1.旧石器时代29
三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年
1.旧石器时代
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三、中国历史的童年 2.新石器时代
总评成绩=平时成绩(考勤、作业、 提问、讨论等)×30﹪+期末考试成绩 × 70﹪。
5
三、主要参考书目
▲ 翦伯赞主编《中国史纲要(增订本)》
北京大学出版社,2006
▲ 钱穆《国史大纲》
商务印书馆,1996
一般参考书:
▲ 白寿彝总主编《中国通史》
(共12卷、22册),上海人民出版社
▲ 范文澜、蔡美彪主编《中国通史》
● 葛剑雄等《历史学是什么》,北京大学出版社,2002* √ ● 李隆国《史学概论》,北京大学出版社,2009** ● 李剑鸣《历史学家的修养和技艺》,上海三联书店,2007**
● 杨伯峻主编《经书浅谈》,中华书局,1984* √ ● 柴德赓《史籍举要》,北京出版社,1982* √ ● 陈高华、陈智超等《中国古代史史料学》,北京出版社,1983** ● 李宗邺《中国历史要籍介绍》,上海古籍出版社,1982*

中国历史概述(经典)ppt课件

中国历史概述(经典)ppt课件

02
CATALOGUE
秦汉帝国的崛起与统一
秦朝的崛起与统一
秦朝崛起
秦国在战国时期逐渐强大,最终 在秦始皇的领导下统一六国,建 立了中国历史上第一个大一统的 中央集权国家。
统一措施
秦始皇采取了一系列措施,如推 行法家思想、实行土地制度改革 、统一货币和度量衡等,巩固了 国家的统一。
秦始皇的统治与建设
03
CATALOGUE
三国至唐的分裂与融合
三国鼎立
三国鼎立的形成
东汉末年,各地豪强并起,形成了魏、蜀、吴三个势力。曹 操占据北方,刘备占据四川,孙权占据江东,形成了三足鼎 立的局面。
三国时期的政治经济状况
三国时期,各国经济都有不同程度的发展,农业、手工业、 商业都取得了显著的成就。同时,各国政治制度也有所创新 ,如蜀国的丞相诸葛亮实行的法治政策,魏国的屯田制等。
明朝在军事上进行了 改革,建立了强大的 海军和陆军,进行了 海外扩张。
明朝在文化上ห้องสมุดไป่ตู้行了 文化专制政策,加强 了对思想的控制。
清朝的崛起与衰落
清朝是由满族建立的政权,其崛 起的过程充满了战争和政治斗争

清朝在政治上实行了高度集权的 制度,加强了对地方的控制。
清朝在文化上实行了严格的华夷 之辨政策,限制了思想的发展。
元朝的蒙古统治
元朝是由蒙古族建立的政权,其 统治时期对中国历史产生了深远
的影响。
元朝在政治上实行了军政合一制 度,加强了中央集权制度的建设

元朝在文化上实行了多元文化政 策,促进了不同民族之间的文化
交流和融合。
明朝的复兴与扩张
明朝在政治上加强了 中央集权制度的建设 ,实行了严格的户籍 管理制度。

中国通史PPT课件

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中国通史
安徽科技学院 李坚怀主讲
1
2
绪论
《中国通史》是中文专业的一门基础 课。每一门学科往往要回答三个W,即: what why how,历史学则要学习5个W: when where who what why。绪论中 也主要3个W,即历史是什么?为什么要 学历史?和怎样学习历史三个问题。
3
1、什么是历史?
• 许慎《说文解字》解释“史”:“史者, 记事者也,从右,持中;中,正也。”
• 梁启超在《中国历史研究法》中说: “历史者,叙述人群进化之现象而求得 公理公例者也。”
4
历史有三层含义:
• 一是指过去发生的事情,即人类客观的 发展历程,是历史的客体。
• 二是指人们的历史认识,或作为历史认 识成果的各种历史书,是主观对客观的 能动的反映。
擦取火,出现了弓箭; 过着氏族公社(母系)生活。
➢ 意义:摩擦取火,这是人类第一次支配 了一种自然力,最终把认同动物界分开。
探讨人类起源等问题,具有重要的
意圣经·创世记》有“上帝造日月、 星辰、山川、草木、鸟兽凡五日,第六 日乃照已像,抟土为人,名日亚当,后 取亚当之肋骨变为妇人,名日夏娃,现 在世界上的一切人类都是亚当夏娃的子 孙后代。”
16
17
盘古开天辟地
• 三国徐整的《三五历记》有:天地混沌 如鸡子,盘古氏生于其中,以利斧劈开 宇宙,清气上升为天,浊气下沉为地, 一万八千年后垂死身化,气为风云,声 音为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢 五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为 道路,肌肉为田地,发胡为星辰,皮肤 为花草树木,齿骨为金石,精髓为珠玉, 汗为雨露甘霖,由此而有宇宙万物。
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新人的主要代表
• (1)、1951年在四川资阳黄鳝溪 基处发现的资阳人。

中国通史(各大圣人-四书五经)_图文

中国通史(各大圣人-四书五经)_图文

柴也其来 由也死矣 ︱︱︽史记︾
食人之禄 不避其难
勇人也,丘弗如也
子贡 姓端木,名赐,字子贡,卫
国人(今河南浚县人),比孔子小 三十一岁
曾任鲁、卫两国之相,是孔门七十
二贤中最有作为者,且列言语科之 优异者。子贡是春秋时期了不起的 外交家和商人,被后世奉为“儒商 鼻祖”。
《史记》记载:子贡一出,存鲁、乱齐

孔子的乐观
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女
奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧 ,不知老之将至云尔。” (7.19)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在
其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (7.16)
孔子的爱好
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不
图为乐之至于斯也!”(7. 14)
物理学诺贝尔奖获得者阿尔 文以孔子为未来人类的新救 世主:“如果人类要在21世 纪生存下去,必须回头二千 五百年,去吸取孔子的智慧 。”
21世纪是亚洲的世纪、是中 国孔子的世纪。
被人误读的孔子
唯女子及小人为难养也 。近之则不逊,远
之则怨。
子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可使
由之,不可使知之 。
微子 宋公稽 宋丁公申 宋闵公共 弗父何 宋父周 世子胜
正考父
孔父嘉 木金父 祁父 防叔 伯夏 叔梁纥
2.横空出世
一位平凡而又非凡的母亲 1.敢于追求幸福 2.迁居国都 3. “圣母豫市礼器,以供嬉戏”
3.三岁丧父,十七岁丧母
太宰问于子贡曰:“夫子圣者欤?何其
多能也?”
子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。
,被任命为中都宰,第二年被任命为鲁 国司空,不久又升任主管司法的司寇。

中国通史(彩图珍藏版)

中国通史(彩图珍藏版)

第八章复辟之 1
役和护法之战
第九章参战的 2
经过和山东问 题
3 第十章华盛顿
会议和中国
4 第十一章军阀
的混战
5
第十二章中国 国民党的改组
和国民政府的
成立
第十三章五卅 1
惨案和中国民 族运动的进展
第十四章国民 2
革命的经过
3 第十五章五三
惨案和对日之 交涉
4 第十六章关税
自主的交涉经 过
5 第十七章废除
谢谢观看
朝的殖民事业 和外患
4 第四十四章明
末的政局
5 第四十五章明
的制度
第四十六章 元明的学术 思想和文艺
第四十七章 元明的宗教 和社会
第二章欧人的东略
第一章明清之际
第三章基督教和西 方科学的传入
第四章清初的内政 第五章清初的外交
第六章清代的武功 第七章清中叶的内乱
第八章鸦片战争
第九章太平天国和捻 党之乱
第二十章日俄战争和 东三省
第二十一章清末的宪 政运动
第二十三章清代的 学术
第二十二章清代的 制度
第二十四章清代的 社会
第二章清季的革命 运动
第一章革命思想的 勃兴和孙中山先生
第三章辛亥革命和 中华民国的成立
第四章二次革命的经 过
第五章民国初年的外 交和蒙藏问题
第六章帝制运动和护 国军
第七章二十一条的交 涉
目录分析
第一章历史的定义和 价值
第二章我国民族的形 成
第三章中国疆域的沿 革
第四章本国史时
第二章太古的 2
文化和社会
3 第三章唐虞的
政治
4 第四章夏代的
政教
5 第五章商代的

人教部编版初一历史上册思维导图—通史版课件(20张PPT)

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公元57—76年
汉章帝
(76—89年)
安帝刘祜
107—125年
126—145年
宦官当道
顺帝 刘保
公元25年
57年
76年
89年 106年
公元220年
统治措施:
释放奴婢
合并 郡县
公元前45年-公元23年
惩处贪官污吏
和帝刘肇
89—106年
刘秀,公元25年
9年建立新朝
称帝,定都洛阳, 允许北方 少数民族内迁 史称东汉。57 年去
西周分封制
公元前771年
目的 稳定周初形势,巩固疆土
分封对象
受封者的权利
宗亲和功臣
建立诸侯国,管理土地和人民, 封地内实行再分封.
受封者的义务 向周王进纳贡物,服从调兵.
铁制农具
初一历史上册思维导图—通史版 周幽王
周朝 公元前1046—221年
公元前771年
东周 —春秋时期 周平王东迁
春秋时期的政治特点
内容 (1)总结了农、林、牧、副、 渔等方面的生产技术,内容十 分丰富。 (2)强调农业生产要遵循自 然规律,种植农作物必须因地 制宜,不误农时。 (3)要改进生产技术和工具, 还提出了多种经营和商品生产 等重要思想。
1.圆周率的计算:
圆周率精确到小数 点以后的第七位数 字。
2.《大明历》
王羲之 《兰亭集序》
王莽改革
世。
缓和民族矛盾
外戚专权 外戚宦官交替专权
竹简
初一历史上册思维导图—通史版 布帛
甲骨 184年 太平道
两汉的科技与文化 张陵 五斗米道
(34—156年)
公元前202年
公元105年 蔡伦
145-208年

中国通史图文详解(电子版)

中国通史图文详解(电子版)

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中国历史是中华文明从产生到现在的历史。

中国历史悠久,从夏朝算起有近4100年;从中国第一个统一的秦朝算起约有2240年。

神话传说中史前时期的炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

约公元前2070年,夏朝出现;商朝时出现了已知中国最早的成熟文字—甲骨文;西周时社会进一步发展,春秋战国时生产力提高,社会变革,思想百家争鸣。

公元前221年,秦始皇建立了中国历史上第一个统一的多民族专制主义中央集权封建国家—秦朝;西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面,汉字基本定型。

三国两晋南北朝时期,中国进入分裂割据局面,多民族融合。

隋唐五代时期,经济繁荣、科技高速发展,文化影响广泛。

辽宋夏金元时期,多元文化碰撞交融,经济、科技发展到新的高度。

明朝时,经济取得发展,明末江南地区出现“资本主义萌芽”;清朝前期奠定了中国今天的疆域。

19世纪中期,鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年辛亥革命爆发,推翻了帝制,确立了共和政体,中华民国成立。

中华文明的直接源头有两个,就是黄河文明和长江文明。

中华文明主要是由这两种区域文明交流、融合、升华的果实。

有历史学者认为,在人类文明史中,“历史时代”的定义是从产生文字之后算起,之前的时期称之为“史前时代”。

中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。

氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

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《后汉书· 张让传》注:“翻车,设机车以引水。”
汉 晋 时 期 人 口 变 化 ( 单 位 : 千 万 )
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《氾胜之书》,中国 古代最早的农学专著。 原书已佚,石声汉先 生在前人基础上辑得 3 500余字,分101条。
《四民月令》的体裁来自《礼记· 月令》 篇,逐月记载应行之事。后者针对帝王 而作,前者则是为士农工商“四民”所 写,主要是一部供地主家庭使用的日常 生活用书。今仅存3 200余字,有缪启愉 辑本。
陈寅恪先生《桃花源记 旁证》一文认为: 陶渊明的名作《桃花源记》 并非简单的随想之作,而 是对十六国后期北方弘农、 上洛一带一处坞壁的真实 描写。记中人谓“先世避 秦时乱”,所指实是苻氏 前秦。东晋末年刘裕北伐 关中,其幕僚戴祚随从, 著《西征记》,其中提到 桃源、桃林之类地名。 《桃花源记》的题材,可 能直接或间接源于戴祚等 人的见闻。
西汉帝国全部疆域 14 513 640 500
折合平方公里 6 690 700
非耕作土地 可垦未垦土地
10 252 888 900 4 724 600 3 229 094 700 1 488 000
已垦田地
827 053 600
381 100
(当代计算结果)西汉帝国全部,包括朔 方和西域,总面积应是6 263 120方公里,较 《汉书· 地理志》的“提封田”总面积不过相 差437 880方公里,差距仅仅是7%。这至少 说明这个两千年来无人问津的数字决不是不 负责任胡扯来的;相反地,我们不能不对西 汉行政、边防、驿传、及里程计算、大地估 测等方面的成就肃然起敬。 元始二年的一系列全国性的土地数字虽然是 孤立的数字,但每项都相当合理,各项之间 质量也很相称。内中“提封田”与历史地图 核对之后,证明是相当准确的。可垦而未垦 的土地面积,与今日全国已耕之地相比较, 也决不荒诞离谱。户均、人均垦田之数,亦 与现存西汉讨论农作的文献大体吻合。这些 土地数字,加上全国及各郡国的户口数,是 相当令人惊讶而景仰的,是世界上古文献中 的“奇迹”,是我国的珍贵历史遗产。(何
中国农业科学院、南京农学院中国农业遗产研究室编著
许 倬 云 著
箱以 耧 内人 车 沿或 模 耧畜 型 管牵 撒引 汉 下, 代 。种 播 子种 由工 具 。
代田法示意图
要工 水 用具 碓 于。 模 谷以 型 类水 汉 去为 代 皮动 粮 。力 食 ,加 主工
提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷。 其一万万二百五十二万八千八百八十九顷,邑居道路, 山林川泽,群不可垦。 其三千二百二十九万九百四十七顷,可垦不[可]垦。 定垦田八百二十七万五百三十六顷。 汉亩
魏晋南北朝时期,国内商品经济虽较两汉衰微, 但中外经济文化联系却有进一步的发展。
上图 鸭嘴形玻璃水注 下图 玻璃碗 均辽宁北票北燕墓出土 右图 鎏金银壶 宁夏固原北周墓出土
西汉赋税制度 补充1. 献费与赀算的性质和实施情况尚有争论
补充2.百姓服“更卒”之役,每年一月,后普遍交纳代役钱,称更赋
名 征收 一夫一妇 目 物品 A 租 粟 2石
陕 西 霸 陵 出 土
水排示意图
煤饼 河南巩县西汉炼炉遗址出土
重袖长 仅通一 四长二 十一八 九九厘 克零米 厘 米
素长 纱沙 单马 衣王 堆 汉 墓 出 土
北一 京九 大九 四 学年 考新 古疆 系民 齐丰 东县 方尼 教雅 授遗 发址 现出 土
《 国积史 用于记 兵东 者方天 利,官 。中书 ”国》 利: 。“ 积五 于星 西分 方天 ,之 外中 ·
第九章 两汉魏晋南北朝时期的经 济、社会与文化
一 二 两汉魏晋南北朝时期的经济与社会 两汉魏晋南北朝时期的文化
一 两汉魏晋南北朝时期的经济与社会
农业与手工业 商品经济与自然经济的消长 赋役与户籍 人身依附关系 门阀士族的兴衰
前汉是我国作物生产飞跃发展的时代,也是我国农学取得辉煌成就 的时代。一般作物栽培的基本原理和技术措施,大部分是在这时期 具备了;通过精耕细作以取得单位面积高额丰产栽培的科学基础, 也是在这个时期奠定的。 ——《中国农学史》上册
民户千二百二十三万三千六十 二 (12 233 062) 口五千九百五十九万四千九百 七十八 (59 594 978) 每户平均口数 4.87
尽管其中也难免有虚报或隐漏的成分,这还是公认的现存 历代户口数中最精确的数据之一。这项统计数不仅反映了 西汉一代状况,实际上也显示了在西汉末以前近3 000年 文明历史发展的结果。……这项数据也是世界上现存最早、 最完整、最精确的人口调查记录。(葛剑雄)
战国至汉初,中国经济发展,在城市化与商品化两项动力的配合下, 出现了相当发达的工商业。《史记· 货殖列传》中的富商大贾及《游 侠列传》中的民间社区领袖,都不是一般农业社会所能出现。如果 循此方向开展,中国的经济基础未尝不可能以城市生产业为主体, 此后历史将可能完全不同。 ——许倬云《汉代农业》中文版序言
未婚丁男 B=A/4 5斗
受田奴婢 C=A/8 2.5斗 5尺
受田耕牛 D=A/20 1斗 2尺
绢帛 1匹(合4丈)1丈
调 绵或 绵8两 或 绵2两 或 绵1两 或 绵0.4两 麻 麻15斤 麻3斤12两 麻1斤14两 或麻12两 与魏晋租调制的比较: 因有均田制背景,故田租并非按亩征收,而是按受田 单位(一夫一妇等)征收。调的征收也不再采用“九品混 通”之制。 征收额度总体来说有较大下降,对小家庭尤其如此。 征收的关键因素是丁男。
金饼
商品交换越是打破地方的限制, 商品价值越是发展成为人类劳 动一般的体化物,货币形态也 就越是归到那种天然适于担任 一般等价物这种社会职能的商 品,那就是贵金属。 马克思《资本论》第一卷
金五铢 麟趾金
马蹄金
东汉市井图画像砖 四川新繁县东汉墓出土
市场由十字形街道隔开 中为市楼 系市场官署所在
西汉“市印”
东浙 汉江 瓷上 器虞 出 土
青瓷瓿 青瓷罐
“君幸酒”漆器酒 具
马王堆西汉墓出土



礼生于有而废于无。…渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富 而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不 乐。…故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利 往。” 计然曰:“…积著之理,务完物,无息币。…贵出如粪土, 贱进如珠玉。财币欲其行如流水。” 白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。…能薄饮食,忍嗜 欲,节衣服,与用事僮仆共苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。故 曰:“吾治生产,犹伊尹吕尚之谋、孙吴用兵、商鞅行法是 也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予, 强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生 祖白圭。 富者人之情性,所不学而俱欲者也。……无岩处奇士之行, 而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。 请略道当世千里之中,贤人所以富者。……皆非有爵邑奉禄 弄法犯奸而富。…若至力农畜工虞商贾,为权利以成富,大 者倾郡、中者倾县、下者倾乡里者,不可胜数。夫纤啬筋力, 治生之正道也,而富者必用奇胜。 (史记· 货殖列传)
鸣铠 。甲 生生 民虮 百虱 遗〄 一万 〄姓 念以 之死 断亡 人。 肠白 〃骨 ( 露 曹 于 操 《 野 蒿 〄 里 千 行 里 》 无 ) 鸡
食战 〄斗 及死 莽亡 未〄 诛缘 〄边 而四 天夷 下所 户系 口虏 减〄 半陷 矣罪 。、 ( 汉 饥 书 疫 食 〄 货 人 志 相 )

西 汉 炼 铁 炉 陶 制 鼓 风 管
东汉“长安市
四川彭县出土
四 川 彭 县 东 汉 墓 出 土
庄园谷仓壁画
学一何 历年兹 史生全 系,先 教北生 授京, 。师一 范九 大一
(东汉末 田畴)率举宗族他附从数百 坞壁的主要特点: 人…入徐无山中,营深险平敞地而居, ①坞壁主身份一般是庄 躬耕以养父母。百姓归之,数年间至五 园主或有号召力的官吏 千余家。……畴乃为约束相杀伤、犯盗、 ②以宗法血缘关系为纽 诤讼之法,法重者至死,其次抵罪,二 带,以宗族为核心 十余条。又制为婚姻嫁娶之礼,兴举学 ③规模一般大于原来的 校讲授之业,班行其众,众皆便之,至 里、村,内部建有基层 道不拾遗。 《三国志· 田畴传》 行政单位 ④往往立有律令礼仪条 (晋八王之乱中 庾衮)率其同族及庶 文以相约束 姓保于禹山。……峻险厄,杜蹊径,修 ⑤内部生产经营多采用 壁坞,树藩障,考功庸,计丈尺,均劳 庄园式方法 逸,通有无,缮完器备,量力任能,物 ⑥有军事化色彩,但以 应其宜,使邑推其长,里推其贤,而身 自保为主 率之。分数既明,号令不二,上下有礼, ——齐涛《魏晋隋 少长有仪,将顺其美,匡救其恶。 唐乡村社会研究》,山 《晋书· 庾衮传》 东人民出版社,1995
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