必修五月考试卷

高二语文必修五月考测试卷一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。

20世纪末，散文创作空前繁荣。

其中最火爆、最活跃的散文形式呈两极化发展：一方面是思辨化、大型化，即所谓“大散文”，如文化散文、思想随笔等；一方面呈情感化、软化、细化趋向，即所谓“小散文”，特点是侧重表现都市生活的细微感受，关心世俗红尘中自身的瞬间体验。

“小散文”把散文的自由、随意和飘洒发挥到极致，但同时也在一定程度上消解了精深的生命探求，消解了文学的审美性，而呈现出一种所谓“散文的消费性格”：短短的篇幅，甜甜的语言，浅浅的哲学，淡淡的哀愁。

也有人把它归纳成一种模式——温馨感人的小故事，娓娓倾谈的小情调。

加上模糊不清的小感悟，给那些在快节奏、重功利、轻人情的现代生活中奔走的人们一种廉价的抚慰。

同样属于这一类型的，还有所谓“明星写作”。

它因作者本身的广告效应、读者的好奇心理和对于成名的期待与想象而拥有巨大的读者市场。

不过，就整个发展趋势看，“小散文”也好，“明星写作”也好，轰动的热潮都不会维持很久。

相反的，那些体现着浓重的人文精神，体现着审美意识与历史感，深入人的心灵境域，抵达人性深处的思想随笔和文化散文，倒是有着长久的文学生命力。

它们或者采用平实、自然的语体风格，抒写达观智慧的人生经验，使人感受到冬天炉边闲话、夏日豆棚啜茗的艺术氛围；或者表现为对传统文化的审视与反思，流露着一种浓酽的文化乡愁；或以理性视角、平常心理和世俗语言表达终极性、彼岸性的话题。

文化散文的兴起，有其现实的、社会的根源。

随着改革开放的深入发展，面对全球化的浪潮，加上西方现代主义文学艺术的影响，人的主体意识、探索意识、批判意识、超越意识大大增强，审美趣味发生变化，人们的文化观念、生活观念发生了重大变革，文学艺术的含义与功能随之也发生了转换。

文学观念趋向多样与宽容，各种文学话语、理论话语逐步呈现出表现自我的自觉性，放弃以往散文创作过于直白的政治功利目标，摆脱商业时代物质主义、金钱至上的价值取向对文学的扭曲，致力于新的表现领域与抒写方式，终于使散文以自由的心态、优雅的格调、深刻的人生思考走近读者，从而实现了创作主体与接受主体的精神对接。

由于文学环境的宽松、心态的自由和生存方式的转换，作家也好，读者也好，存在着回归文学本体、张扬人文精神、重视生命体验，从而获得较高的美学品质的审美期待，这构成了今日散文繁荣兴盛的基础。

(节选自王充闾《文学创作与生命体验》，有删改)1．下列关于“小散文”的表述，不正确的一项是( )A．“小散文”具有情感化、软化、细化的趋向，其特点是侧重表现都市生活的细微感受，关心世俗红尘中自身的瞬间体验。

B．“小散文”虽然把散文的自由、随意和飘洒发挥到极致，但它同时也消解了精深的生命探求和文学的审美性。

C．“小散文”的“消费性格”表现为短短的篇幅、甜甜的语言、浅浅的哲学、淡淡的哀愁，其共有模式是温馨感人的小故事，娓娓倾谈的小情调，加模糊不清的小感悟。

D．“小散文”能给现代生活中奔走的人们带来廉价的抚慰，但从整个发展趋势来看，它和“明星写作”一样，所引起的轰动热潮不会维持太久。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A．尽管具有思辨化、大型化特点的“大散文”是20世纪末最火爆、最活跃的散文形式之一，但它却不像“小散文”和“明星写作”那样能引起轰动的热潮。

B．“明星写作”能拥有巨大的读者市场，既是因为作者本身的广告效应，又是因为它能满足读者的好奇心理和对于成名的期待与想象。

C．“大散文”选材多样，可以抒写达观智慧的人生经验，可以表现对传统文化的审视与反思，也可以以理性视角、平常心理和世俗语言表达终极性、彼岸性的话题。

D．因文学环境的宽松、心态的自由和生存方式的转换，作家和读者中都存在着回归文学本体、张扬人文精神、重视生命体验，从而获得较高的美学品质的审美期待。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．思想随笔和文化散文之所以具有长久的文学生命力，是因为它们体现着浓重的人文精神，体现着审美意识与历史感，能深入人的心灵境域，抵达人性深处。

B．改革开放的深入发展、全球化的浪潮、西方现代主义文学艺术的影响，人们审美趣味、文化观念、生活观念的变化等都对文化散文的兴起产生了影响。

C．以往的散文创作追求过于直白的政治功利目标，受到商业时代物质主义、金钱至上的价值取向的扭曲，而今日的散文创作已摆脱了这些影响。

D．对新的表现领域与抒写方式的探索，使散文能以自由的心态、优雅的格调、深刻的人生思考走近读者，从而实现创作主体与接受主体的精神对接。

二、古代诗文阅读(43分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4—7题。

陈遵字孟公，杜陵人也。

祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。

及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守。

遵少孤，与张竦俱为京兆史。

竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。

并入公府，公府掾史率皆羸车小马，不尚鲜明，而遵独极舆马衣服之好，门外车骑交错。

又日出醉归，曹事数废。

西曹以故事适之，侍曹辄诣寺舍白遵曰：“陈卿今日以某事适。

”遵曰：“满百乃相闻。

”故事，有百适者斥，满百，西曹白请斥。

大司徒马宫大儒优士，又重遵，谓西曹：“此人大度士，奈何以小文责之？”乃举．遵能治三辅剧县，补郁夷令。

久之，与扶风相失，自免去。

槐里大贼赵朋、霍鸿等起，遵为校尉，击朋、鸿有功，封嘉威侯。

居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之。

牧守当之官，及郡国豪桀至京师者，莫不相因到遵门。

遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。

尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会．状，母乃令从后阁出去。

遵常醉，然事亦不废。

长八尺余，长头大鼻，容貌甚伟。

略涉传记，赡于文辞。

性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。

请求不敢逆，所到，衣冠怀之，唯恐在后。

王莽素奇遵材，在位多称誉者，起为河南太守。

(选自《汉书·游侠传》，有删改)4．下列各项中，加点的词语解释有误的一项是(3分)( )A．宣帝微时与有故微：低贱，卑下 B．相随博弈，数负进数：屡次．．C．值其方饮值：遇到 D．奈何以小文责之责：责备．．5．下列各项中，直接表现陈遵“放纵不拘”的一组是(3分)( )①遵独极舆马衣服之好②日出醉归，曹事数废③西曹以故事适之④取客车辖投井中⑤满百乃相闻⑥奈何以小文责之A．①②④B．①②③C．②④⑥ D．④⑤⑥6．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)( ) A．陈遵、张竦都担任过京兆史。

张竦博学通达，廉洁节俭；陈遵豪放，不拘小节。

B．西曹请求罢免陈遵，大司徒马宫却认为陈遵能治理三辅地区政务繁杂的县，并向皇帝推荐他。

C．陈遵担任校尉，打击赵朋、霍鸿有功，加以贵戚的推重，被朝廷封为嘉威侯。

D．陈遵富于文辞，擅长书法，给人写的书信，收信人把它收藏起来以为荣耀。

7．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)故事，有百适者斥，满百，西曹白请斥。

(5分)(2)牧守当之官，及郡国豪桀至京师者，莫不相因到遵门。

(5分)(二)古代诗词阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成8—9题。

鹧鸪天代人赋（辛弃疾）陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

注：①此词作于作者遭弹劾解官归居时。

②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。

8．词的上阕描写了一种什么景象？简要叙述。

(5分)9．词的最后两句作者运用了哪种写作手法？表达什么感情？(5分)(三)名篇名句默写(14分)10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) ______________________，知来者之可追。

(2引壶殇以自酌，______________________。

(3)木欣欣以向荣，______________________。

(4)____________________，访风景于崇阿。

(5)____________________，秋水共长天一色。

(6) ______________________，内无应门五尺之僮，___________________，形影相吊。

三、文学类文本阅读(25分)11．阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。

南疆：一枚金色的书签肖复兴①南疆是金色的。

②横亘新疆的塔克拉玛干沙漠，在南疆，一望无垠，连接着天与地、神与人那遥远渺茫而神秘的界限，在西北格外高远的蓝天的映衬下，在紫外线格外强烈的阳光的照射下，沙漠浸透着无边无际的金色。

那种纯正的金色，似乎从每一粒沙砾中都可以提取出金子来。

③这种金色，可以说是涂抹在整个南疆的底色，在中国，这是任何一地旅游中都无法看到的风光。

在江南的春天，可以看到绿色的山水；在北国的冬天，可以看到银色的冰雪；在中原的秋天，可以看到火红的枫叶……但是，你要想看到这样壮丽恢弘的金色的沙漠，必要到南疆，舍此其谁，别无选择。

④不过，如果你以为南疆只是沙漠一片地表的荒凉、一种色彩的单调、一幅“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的枯寂画面，那你就错了。

南疆的魅力，在于这样壮阔的沙漠背景中所蕴藏着的庙宇、千佛洞和古城遗址。

它们相得益彰，构成了南疆人文与自然交相辉映的奇迹。

⑤庙宇在各地都能够见到，但如果你不乘飞机而是坐汽车横穿塔克拉玛干之后来到喀什，见到那金碧辉煌的清真寺的时候，那感觉是不一样的。

因有了漫长旅途的期待，更因有和天一样宽广的沙漠的依托与对比，那彩色的清真寺才会在你的眼前立刻为之一亮，仿佛在茫茫的黑夜里看到了灿烂的星星，和在星星闪烁下出现的童话般的辉煌的宫殿一样。

风景，如同戏剧中的人物出场一样，南疆独有的沙漠无疑起了烘云托月的作用。

金色和彩色的色彩相比，才会显得如此炫目。

这让我想起在土耳其的伊斯坦布尔见到的蓝色清真寺，在蔚蓝色的博斯特鲁斯海峡涌动的海水的映衬下，才显得那样的壮观。

南疆的沙漠，与伊斯坦布尔的海水，作用是一样的，化学反应似的，衬托得清真寺那样的不同凡响，金色的沙漠和蔚蓝色的海水，是清真寺的背景，如果没有了这样的背景，怎么可以迸射出它们如此的辉煌？⑥千佛洞，无论是库车的克孜尔尕哈的千佛洞，还是新和的托呼拉克埃肯木千佛洞，本身无疑就因有佛光聚集而辉映着灿烂的金色。

这种佛光与沙漠的金色相互辉映，彼此增添着金色的浓度和纯度，千佛洞，诞生在这样的沙漠之中，才显示着它的神秘与古老。

沙漠的苍老和沧桑，如老人一样保护着它们，让它们在沙漠的腹地，在历史的深处，免受伤害而能够长久的保鲜存真。

也让它们历史的厚重如树的年轮一样层层叠加那样的醒目，不用任何标签，一眼就能够看得出来。

那是在真正岁月雕刻下的皱纹，而不是现代化妆术后的形象。