古今妙对十三幅

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陶渊明诗文赏析之四十八《读山海经十三首》

陶渊明诗文赏析之四十八《读山海经十三首》

读山海经十三首(赏析其中三首)其一孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢然酌春酒,摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览周王传,流观山海图。

俯仰终宇宙,不乐复如何?这是《读山海经》组诗的第一篇。

组诗共十三首,内容写躬耕之暇浏览《山海经》、《穆天子传》的启示和感受,借吟咏神话故事以寄托壮志豪情,对黑暗现实予以影射和抨击。

此篇冠于组诗之首,它描写诗人住宅环境的恬静幽美,叙写躬耕之暇饮酒读书的陶然自得,点明所读的书籍和浏览的乐趣,是后面十二首分咏读书心得的小引。

“孟夏”四句,描写住宅环境的恬静幽美。

诗人主要突出树和鸟。

“绕屋树扶疏”,一个“绕”字点出了诗人住宅的环境特点,使人联想起《归园田居》中“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”的诗句来。

当此孟夏时节,树上虽无艳丽桃花李花,也不见飘拂的榆钱柳絮,但茂密的绿树却贮蓄着惬意的清阴,鸟儿鸣声啾啾,更衬托环境的清幽恬静。

饶有意趣的是,这里众鸟栖树与诗人托身田庐,成了绝妙的比对映照。

“欣有托”三字写鸟儿托身得所的喜悦,是拟人写法,或者说是移情写法,显示出诗人与众鸟心心相印,宛如心有灵犀一点通,玲珑剔透地表现出了诗人辞官归田后乐得其所的怡悦之情。

“吾亦爱吾庐”,句中这个“亦”字虽然是个虚字,但这里却有着丰富的蕴含和浓厚的情感色彩。

同“平畴交远风,良苗亦怀新”(《癸卯岁始春怀古田舍》)两句诗一样,妙处就在于借这个“亦”字,用移情的写法,寓深意于景物描写之中,创造出物我情融的意境。

“既耕”八句,叙写田园生活的恬静闲适和诗人陶然自得的心境。

这八句分四层。

“既耕”二句,概述田园生活的内容;诗人于耕种之暇,以读书自乐。

耕种使诗人得以摆脱尘网,不为五斗米折腰,心灵上获得莫大的慰藉。

耕种事毕,诗人兴之所至,浏览一下心爱的书籍,亦是一件赏心乐事。

简括的两句叙述,勾勒出诗人的生活风貌,透露出诗人心底的欢愉。

“穷巷”二句,叙写诗人住处的僻静和内心的清净。

对联的九十个常用术语释义

对联的九十个常用术语释义

对联的九十个常用术语释义一、【对句】即“对联”中的“对”,是彼此成对而没有统一中心的上下两句。

一般有出句和应句,多由两人以上互响应对完成。

如:张之洞,陶然亭。

二、【联语】在对句的根蒂根基上有统一的中心和正题的上下两句,一般由一人独自完成,多自力吊挂出来。

如:水清鱼读月,花静鸟谈天。

三、【对联】是对句和联语的合称,是由两串等长、成文和互相对于仗的汉字序列构成的自力体裁,它以对偶句为基本情势,讲求声韵,格式自由的自力的文学艺术,它萌生于非官方的具对偶特点的对句,尔后孕育于诗歌、骈赋,最后脱体于律诗成为对自力的对联。

它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。

它既自力于与诗、词、曲、赋、散文、谜儿、俚语等各种文字艺术表现情势之外,但又能包容这些艺术情势的拿手。

因已经往对联常题写在楹柱上,所以也称楹联。

四、【对联的汗青】目前以为,它萌芽于律诗之前,发展于律诗然后,鼎盛于诗、词一天比一天衰落的清朝,直到现在仍被广泛地施用。

从汗青朝代来讲,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁盛阶段:明清两代。

五、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂山君。

两千多年前的战国时期,华夏春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名儿,吊挂在门两旁,为驱避鬼怪。

到五代时,桃木板上的神像就嬗变为书写文字的对联。

六、【对联与文字】汉族语言差别于其它少数民族语,其它少数民族语往往很难做出文字上的两两相对于和情势工整协调的对联。

汉语文字字形方正,布局柔美,音节分明,声调匀称。

是以,汉字便于形成对句,合适创尴尬刁难联。

汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术情势,各种拼音文字都不成能孕育发生对联。

七、【副】对联以副计量,上下联(全联)合称“一副对联”。

八、【言】诗体的“言”以每一句的字数计较,如五言、七言……对联则以上联儿(或下联)的字数计较,如“愿闻己过;求通民情”为四言;“春风放开胆量来梳柳;夜雨瞒人去润花”为七言。

古今中外恋足文学

古今中外恋足文学

《观新娘》
锦帕蒙头拜天地,难得新妇判媸ch i妍。忽看小脚裙边露,夫婿全家喜欲颠。
《采菲录》30页
《戏噱xue诗》
凌波高歌临湖渚zhu,嫩玉文鸾此歌舞。罗袜朝行巫峡云,珠襦暮湿高唐雨。蟾钩徒脱日悠悠,步阁风生裙底秋。阁中响履今何在,只合沧浪试浊流。
钱牧斋《养疴客谈》[清]
山歌《缠金边》
比如常向心头挂,争如移上双肩?搭问得冤家既肯,须当手亲拿,或是胳膊上擎,或是肩儿上架,高点银灯看咱,惦弄彻心儿欢,高放着尽情儿耍。
吕止庵 [元]
《菩萨蛮》
涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪,偷立宫样稳,并立双趺困;纤妙说应难,须从掌上看。
苏东坡 [宋]
《缠足》可与唐伯虎的诗相比美,此中风情的倾述令人遐思不已.
金莲好,裙底斗春风。钿尺量来三寸小,袅袅依依雪中行,款步试双红。 金莲好,入夜最销魂。两瓣娇荷如出水,一双软玉不沾尘,愈小愈欢心。
金莲好,最俏是红菱。窄瘦纤薄香软正,轻匀腴润淡幽空,疑在梦迷中。 金莲好,踽步更纤妍。笋箨初抽春雨后,罗裙掩映绣屏间,飘逸胜天仙。
《画堂春》 董俞凤头低露画裙边,绣帮三寸花鲜;凌波何幸遇婵娟,瓣瓣生莲;怪杀夜来狂甚,温香一捻堪怜.,玉趺退尽软行缠,被底灯前。
民歌《情人爱我脚儿瘦》
情人爱我脚儿瘦,等他来时卖些风流。大红鞋上面就拿金丝扣,穿起来故意又把鞋尖露,淡匀粉脸,梳上油头。等他来站在跟前叫他看个够,今夜晚上和他必成就。
王廷绍 [清] 编述《明清民歌时调集》
《缠足俚歌》
三寸金莲最好看,全*脚布日日缠。莲步姗姗多大方,门当户对配才郎。
《西厢记》
白练轻轻裹,金莲步步移;莫言常在地,也有上天时。

对联欣赏古今名人名联

对联欣赏古今名人名联

对联欣赏——古今名人名联对联欣赏——古今名人名联对联为我中华民族所独有,是中华文化的瑰宝。

它原是文人雅士之作,却很受民间欢迎的文艺艺术。

人民群众十分喜爱用对联这种形式来表达婚丧喜庆。

每逢春节,家家必在门口张贴贴春联,迎春接福。

当然,婚联、寿联、挽联、屋宇联、墓联、行业联,十分看重,而且是庆祝必备的。

对联的要求十分严格,比起律诗来要求还要严格,强调对句的字形、字音、字义,都要两两相对,整齐优美。

所谓“字字相对”“平仄互对”“词性相对”是也。

一、巧对数字联。

有人游览桂林独秀峰,在凉亭休息,指着这个六角亭对同伴出了个一联:“独角尖尖,四面八方六角”,其中有一游客对了下联:“两拳拱拱,五指二短三长”,对得也较工整自然。

二、佛印巧对苏小妹。

佛印与苏东坡交谈常常得意忘形,苏小妹有意想讽刺一下这个和尚,便出个上联:“人曾是僧人弗能成佛”,佛印想了想便对道:“女卑为婢女又可称奴”,苏东坡连声叫好,真是出得好,对得也针锋相对。

三、当代工人对清代名联。

成都望江楼有幅上联:望江楼下望江流,江楼千古,江流千古。

百余年来竟无人能对,一九六四年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联:赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世。

若不计较平仄要求,对得算是巧妙了。

四、巧改对联。

有一贪赃官,却时时标榜清廉,这贪官在家门口贴了副对联:爱民若子,执法如山。

有一聪明的百姓便在上下联各添一句,改为:爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂为山乎。

这一改,真是还其贪官污吏真面目。

五、触景生情,完成旧对。

朱元璋当牧童时常到学堂去听课,特喜欢老师教学生对对子,时间久了,老师也喜欢上这个放牛郎。

这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说,这个上联我写了十多年了,下联还对不上了。

你想想看能给我对上。

这上联是:“三土考老者。

”朱元璋好久也未对上。

后来当上皇帝,后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿,想起这五个皇子都喜爱弹奏,不禁触景生情,大呼妙妙妙,把老师交给的对联对上了:“五王弄琵琶。

古今六十幅绝对

古今六十幅绝对

古今六十幅绝对古今六十幅绝对世上无不可对之对,而有你我不可对之对,请去绝对二字。

一、上联:由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下;下联:自中至西,自西至东,自东至南,自南至北,因时制宜。

“山”谓孙中山;广州香山人,“城”乃袁世凯,河南项城人;“陂”指黎元洪,湖北黄陂人;“河”言冯国璋,河北河间人;“海”系徐世昌,江苏东海人。

以中国历史的国都变迁而对,秦前国都皆在中原,秦统一定都咸阳,西汉则定都今西安,后国都东迁至于洛阳,至于宋则自东至南于临安,明初于南京,最后到现在的北京。

二、上联:东庙阚,西庙房,东西二公,门户相对,方敢并坐;下联:南京河,北京城,南北双都,水土兼济,可成霸业。

浙江慈溪县城有东西二庙。

东庙供把三国东吴中书令阚泽;西庙供祀唐代宰相房琯。

此联为拆字联,这是难点所在。

这联是以明成祖定都北京,以南京为陪都的史实相对,相传是姚广孝劝成祖篡位称帝所做。

南京河指秦淮河,北京城指当时元留下来的大都。

三、上联:一盏清茶,解解解元之渴。

原对:五言绝诗,施施施主之才。

新联:半曲高音,乐乐乐府之心。

新联:数矢流羽,中中中行之盔。

新联:九品虞人,候候候补之缺。

这些下联中对的最好的应是乐府句,但是上联三个解三个读音。

第一读(jiě)三声,‘解渴’的意思。

第二读(xiè),姓氏。

第三读解(jiè)四声,‘解元’是人称。

而乐句只有两个读音,是个狭义上宽对。

如果极度追求技巧对读音的话则只有‘半矢流羽,中中中行之盔。

’对上。

第一读(zhòng)四声,‘击中’的意思。

第二读(tóng),姓氏,即佟姓的姓源,汉后就很少看到了,先秦这是一个大姓。

第三读(chong),‘中行’是一个官名。

因为此上联为假托【明】解缙的。

明太祖定都金陵,明成祖登基后改定都北平(称北京),金陵便称南京,仍设六部,南方举人全在南京会试,北京第一名称状元,南京第一名称解元,这就是解元的来历。

那些说解元是会试第二名的称呼全是无稽之谈,(例证如唐伯虎的一方印章中自称南京解元并不是以天下第二自居,而是以江南第一自居~~要不是怎么敢称江南第一才子?),而解缙在明太祖洪武二十一年就中进士,如何会在成祖登基后去考解元?而且解姓是个僻姓(我想除了解缙、解晓东外名人屈指可数,当然还出现过雷锋叔叔说:我的名字叫解放军~~这样的冒牌货^_^)在有明一朝是没出过解解元的,明以后官方就取消了解元这个称谓,但民间还保留乡试第一名叫解元,会试第一名元,殿试一甲第一名叫状元,也就是三元及第的三元,这样说来解姓得过乡试第一理论可能有,但你要找个有史料记载很难。

范成大十三幅经典书法名帖赏析

范成大十三幅经典书法名帖赏析

范成⼤⼗三幅经典书法名帖赏析2021-11-12 09:10·听⽉⼯作室琴棋书画,古代被称作⽂房四艺,是⽂⼈墨客颇为称许的娱乐活动,古⼈认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏⼼悦⽬,陶冶情操,有益于健康和长寿。

南宋时期出现的那些⽣活⽤品、⼭川河流,真实地反映了当时⼈们的⽣活⽅式和科技⽔平,结合字画年代背景的记载,赏字更是别有⼀番趣味。

——题记在中国书法史上,南宋的书艺成就并不算⼗分显著,但在⾼宗赵构的⽰范作⽤下,南宋⼠⼦的书法热情颇为⾼涨,名家辈出,留存于世的书帖亦颇为丰富。

了解南宋书法的整体状况,有助于书法史的贯通,亦有助于了解有元以后书法的发展。

南宋时代从帝王到⽂⼠,均保持着极⾼的书法热情。

这种书法热情是当时社会⽂化热情的集中表征之⼀。

甚⾄可以说,南宋朝野对待书法⽂化的热情,在很多⽅⾯已经超越了北宋。

南宋的书法⽂化,主要表现在以收藏与鉴赏为核⼼的书法活动与学术活动上。

这其中,内府与⼠⼈的法书收藏与鉴赏、⾦⽯学与⽅舆学著作对历代⽯刻的研究与重视、历代法书与法帖的辑摹与翻刻、以《兰亭序》历代刻本为主要研究对象的“兰亭学”的形成,均是值得后世重视的⼏个⽅⾯。

下⾯我们⼀起分享南宋时期书法四⼤家之⼀范成⼤经典书法作品。

范成⼤(1126年6⽉26⽇-1193年10⽉1⽇),字⾄能(《宋史》等误作“致能”),⼀字幼元,早年⾃号此⼭居⼠,晚号⽯湖居⼠。

汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)⼈。

南宋名⾂、⽂学家。

范成⼤善书。

其书法清新俊秀,典雅俊润,只可惜他为诗名所掩,书名不彰。

明陶宗仪《书史会要》谓范成⼤“字宗黄庭坚、⽶芾,虽韵胜不逮,⽽遒劲可观”。

范成⼤的书法曾受他母亲的影响,他的母亲蔡夫⼈,是北宋四⼤书家之⼀蔡襄的孙⼥。

范成⼤传世墨迹,以尺牍简札居多。

他在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,⼠⼥已万⼈传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇,可惜这些墨迹都未传下来。

天下第一长联

天下第一长联

天下第一长联天下第一长联天下第一长联云南昆明滇池大观楼的长联堪称"古今天下第一联"。

为清朝孙髯翁所做,共一百八十个字。

另有,清*张之洞《屈原庙湘妃祠联》408字,清*潘炳烈《武昌黄鹤楼联》350字,清*钟耘舫《六十自题寿诞联》892字和《成都望江楼崇丽阁联》212字及《江津临江城楼联》1612字。

1·云南昆明滇池大观楼的长联堪称"古今天下第一联"。

为清朝孙髯翁所做,共一百八十个字。

五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫,空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜓,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓,更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚,英雄谁在!想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付于苍烟落照,只赢得,几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

这一幅长联,上联描写滇池的景色:四周的山峦,东面的金马山如奔驰的神马,西边的碧鸡山像展翅的凤凰,北方的蛇山似蜿蜒的长蛇,南端的鹤山若飞翔的白鹤。

而螃蟹状的岛屿上,螺蛳形的洲绪上,柳枝在雾中随风飘舞,宛如少女在梳理她的鬓发;铺天盖地的苇草上,点缀其间的翡翠般的鸟雀,映照着烂漫红霞。

还有,请不要辜负那滇池四周飘香的稻田、晴日下的万顷沙滩以及夏天的莲荷、春日的杨柳。

下联是咏史述事,追忆云南历史:汉武帝的造船习水,唐玄宗竖立的纪功铁柱,宋太祖的玉斧挥图,元世祖乘皮筏渡江统一中国。

历代帝王的丰功伟绩,到头来也不过像朝云暮雨那样过去了;就连那纪功的残碑,也只是横卧在苍烟和夕阳之下。

于是,只落得留下古庙的钟声、江中渔火和南飞的秋雁以及深秋的寒霜而已。

这一长联,写景咏史,寓情于景,情景交融,意境深远,对仗工整。

《滇南楹联丛钞.跋》认为它是“大气磅礴,光耀宇宙,海内长联,应推第一”,是当之无愧的“古今第一长联”。

中考对联复习指导

中考对联复习指导

1.断句 2.联想
(相似 相反)
革万载陋风
树一代新风
上联:金华火腿名扬天下 下联:东阳木雕誉满全球
五洲宾朋接踵至, 四海友谊广传扬; 五大洲朋友替中国鼓劲; 十三亿人民为奥运加油。
高举五环旗,弘扬中华文化, 迎接奥运会,振奋民族精神。
上联:上海迎宾朋 下联:
上联:世上罕物皆尽有 下联:
上联:上海迎宾朋 下联:世博结友谊
对给出的对联作字数上的增减或句式上的调 整,使之平仄协调,对仗工整. 上联:山间炊烟袅袅,如丝如缕 下联:河中帆影片片 ,像一首诗,又像一幅画 下联改后: 河中帆影片片,像画像诗
(三)填空型
华夏的寺庙庵观何其众 九州的 亭台楼阁 何其 美 .
火腿、酥饼、木雕、水晶, 金华物产誉全球。
宋濂、李渔、陈亮、艾青,
晴空一镜悬明月
有闲春色燕双飞
中考常见题型:(一)理解型
名胜古迹对联往往蕴涵着中国传统文化的精髓。 根据下列对联内容,联系所学的古诗文,写出相应的 名胜古迹。 1.黄鹤偶承沧海月 白云常带楚江秋 2.我其仙湖乎吞云梦者八九 登斯楼也览气象兮万千 3.四顾八荒茫天何其高也 ( 岳阳楼 ) ( 黄鹤楼 )
对联的特点 (一)上下联字数相等
(二)对应词词性相同
(三)对应字避免重复 (四)上下联内容相关
与“竹深村路远”构成对偶的一项( A.月照窗前竹 B.白鹭忽飞来 C.聊寄一枝春 D.月圆钓船稀

上联 时雨点红桃千树 亭闲有竹春常在 无意东风花半露
下联 山静无人水自流 春风吹绿柳万枝 夜市千灯照碧云
袁世凯千古, 中国人民万岁。
对联的特点 (一)上下联字数相等
袁世凯千古, 中国人民万岁。
对联的特点 (一)上下联字数相等 (二)对应词词性相同

对联赏析

对联赏析

七、谐音格。 与同字异音相反,它是取与本意字音相 同或相近的不同的字来代替本意字创作对联, 一种情况是为了处理内容与形式的矛盾,借 谐音达到相对。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成恢泪始干。
因荷(何)而得藕(偶); 有杏(幸)不须梅(媒)。
八、双声叠韵格。
汉语中,相联两字发音相同者,声母 相同谓之“叠韵”。利用双声叠韵词的联 绵关系,可以使不对的单字以词的结构成 对。
人们常常喜欢把人名,地名嵌入 对联,趣味横生。 相传,才思敏捷的纪晓岚夸口: “天下未有不可对之句。”他的妻子 听后,在一个月夜指着纱窗出对难为 他: 月照纱窗,个个孔明诸葛亮; 居然把纪晓岚给难住了。直到现 在才有人对出下联: 风送幽香,郁郁畹华梅兰芳。 (梅兰芳,字畹华)
当代大企业家张瑞敏特别喜爱这样一副 对联: 祥云瑞雪,慎言敏行。 其中既包括了他的名字,也有他领导 的企业生产的第一代电冰箱的名字“瑞 雪”,更表达了他人生理念和处世之道。
四、拆(析)字格。 拆字格要求析字合理,是一种比较高雅 的文字游戏,很多对联故事,也往往是从这 些趣联巧对巾取得素材,再进行艺术加工的。 一次,乾隆乔装巡视,到一酒楼,与告 老还乡的前宰相玉书共饮。席间,唤来一位 倪姓歌女演唱助兴。一曲歌罢,乾隆乘酒兴 口出一联: 妙人儿倪氏少女, 张玉书知道该联是由“妙”、“倪”二 字拆合组成,又一时想不出对句。歌女不识 乾隆,便随口答道: 大言者诸葛一人。
水能性淡为吾友 ; 竹 解 心 虚 是 我 师。
——││——│ —│——││— 一般来说“一、三、五不论,二、四、 六分明”。但在写作实践中,有时可以有所 变通。 大 肚 能 容, 容 天 下 难 容 之 事; ││—— ——│———│ 慈 颜 常 笑, 笑 世 间 可 笑 之 人。 ———│ ││—││——

对联入门知识练习

对联入门知识练习

对联入门知识一、声律启蒙1、云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓, 岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

2、沿对革,异对同,白叟对黄童。

江风对海雾,牧子对渔翁。

3、贫对富,塞对通,野叟对溪童。

鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。

天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。

半溪流水绿,千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。

4、春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。

观山对玩水,绿竹对苍松5、明对暗,淡对浓,上智对中庸。

6、楼对阁,户对窗,巨海对长江7、茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。

栽花对种竹,落絮对游丝。

8、来对往,密对稀,燕舞对莺飞。

风清对月朗,露重对烟微。

9、无对有,实对虚,作赋对观书。

绿窗对朱户,宝马对香车。

10、晴对雨,地对天,天地对山川。

山川对草木,赤壁对青田。

郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。

金城三月柳,玉井九秋莲。

何处春朝风景好,谁家秋夜月儿圆。

二、对联的对法:从上下联所表达的内容关系看,可分正对、反对串对三种。

1.正对:上下两联所表达的内容相似或相关。

例:福如东海——寿比南山浮舟沧海——立马昆仑两个黄鹂鸣翠柳——一行白鹭上青天春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干2.反对:顾名思义,反对即上下两联意思相反。

例:红军中,官兵夫,衣着薪饷一样白军中,将校尉,饮食起居不同3.串对:又名流水对,单看上或下联,意思不全,上下联连起来,表达一个完整的思想意境。

例:春色满园关不住人生自古谁无死纸上得来终觉浅一枝红杏出墙来留取丹心照汗青绝知此事要躬行对联是对称的两句话,上句叫上联,也叫“初句”;下句叫下联,也叫“对白” 三、对联的特点:1.上下联字数必须相等2.上下联某位置上的词性必须相同。

下联词性与上联同位词相同。

例:明月松间照藕入泥中,玉管通地理闭门推出窗前月清泉石上流荷出水面,朱笔点天文投石冲开水底天四、名联欣赏大漠孤烟直,长河落日圆潮平两岸阔,风正一帆悬乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空福如东海长流水;寿比南山不老松足智多谋,孔明巧借箭;艺高胆大,悟空勇斗魔五、对联基础知识歌谣天文天对地,地对天。

郑子太极拳十三篇

郑子太极拳十三篇
郑子太极拳十三篇》 张义敬缩写 我木呆据《武魂》录编 前年,美国加州罗邦桢先生赠我《郑子太极拳自修新法》一册,为太极拳前辈郑曼青所著。该书内容分为两部分,前面3/5的篇幅是《郑子太极拳自修新法》。顾名思义,是为无条件从师者提供方便,为推广、普及而采取的措施。是从杨式太极拳老架中删去了很多重复动作.而保留了三十七式。也称《简易太极拳》。可以看作相当于我们50年代推广的《简化太极拳》。后面2/5的篇幅,名为《郑子太极拳十三篇》,全是谈的太极拳理论。除了作者自己几十年耕耘的心得之外,还包括他得自杨家的秘传口诀。所以,这一册《郑子太极拳自修新法》,实际上是上述两书的合订本,共约200页。两书成书的时间不同,《郑子太极拳十三篇》,成书于抗战期间,1940年出版。至于“郑子太极拳自修新法”,从书中于右任的题词看,可能是1948年出版。我所得到的是1977年7月的再版书了。在读了《郑子太极拳十三篇》之后,感到该书对太极拳在养生和技击两方面的原理,都阐发得非常深刻。其中还有不少论点,是发前人所未发,异常珍贵。虽该书在海外久已享有盛誉,而在大陆上有机会读到的人,为数就寥寥无几了。广大的太极拳爱好者,恐怕还不知道有这样一本好书,于是产生了想向读者介绍的念头。 该书用文言行文,这就使我在介绍之前,很费了一番思量,如以白话译介,必然占去刊物过多的篇幅。不得已,采用了节录压缩的方式,重点地保留了该书的内容,也保留了作者的文章风格。这样更真实,也更有利于读者细心发掘。但篇幅毕竟大量压缩了,必有遗珠之憾,读者谅之。读其书而不知其人,当然不可。所以,该先知道作者,至少是略知梗概。然后再重点介绍《郑子太极拳十三篇》。 郑曼青其人郑岳,字曼青,以字行,是杨澄甫晚年的入室弟子。按辈份,是我的师叔,是雅轩老师的师弟。也是将杨式太极拳传到台湾及推向海外的一位主要人物。他曾在台湾及纽约成立时中太极拳社,教授弟子众多。郑曼青又是国画大师,

学习格律诗词5 对仗

学习格律诗词5 对仗

客路。无边飞雪,夜雕绝壁古松。大浪淘沙,鹏飞千 丈藐沧海.惊雷落地,鲤跃九天化玉龙.
三、对仗的种类
• 从内容看:工对、借对、邻对、宽 对 • 从形式来看:流水对、扇面对、错 综对、半对半不对
八寒 十唐 十一庚 三皆 六豪 九文 多对少,四对三。富贵对平安。开心对失意,芳草对晴川。 盆对罐,碗对缸。玉露对琼浆,渔舟对蝶梦,山雨对清霜。 二波 成对败,箭对镖。精细对粗糙。闲云对野鹤,白鹿对紫 五微 七尤 凉对热,火对冰。斜月对孤灯。品棋对垂钓,稚子对老翁。 赏花与共,执手相携。寄梦南山,访陶公元亮。品书 行对坐,走对奔。厌友对佳宾,吟诗对邀客,相聚对离分。 追紫燕,荡秋千。舞姿曼妙,步履蹒跚。水静栖仙鹤,春深听 木子李,弓长张。万事如意,身体安康。诗书千万字,爱恨几 山寂寂,雨濛濛。辛酸两袖,悲喜一程。酒香诗满案,风寂夜 高对矮,少对多,苹果对菠萝。招安对上阵。关 貂。风淡淡,水滔滔。你调琴瑟,我弄竹箫。张飞谙武略, 咸对淡,喜对悲。山药对草莓,黄瓜对苦 成对败,买对偷。山路对水沟。江南对 松下,喜黄某老邪。笛寄浓情,遣相思乃泪者。诗掺 思往事,念亲恩。花香紫陌,人访孤村。卷帘思旧梦,对酒忘 杜鹃。对镜休言旧事,伤心莫醉庭轩。常思过往赋诗句,总把 箩筐。云水青天脉脉,春山碧草苍苍。人倚轩窗听燕语,风游 一麻 三更。日暖桃花灿灿,春浓杨柳青青。千山归鸦啼秋雨,万里 诸葛论文韬。雷雨黄昏阵阵,芭蕉子夜潇潇。他赋深情诗兑 羽对廉颇。小铜鼓,大铁锅。贼人偷盗,衙役巡逻。 晨昏!今夜对屏联句,他宵邀月捧樽。浮生闹市争名利,何处 浊酒,恼伤痛本情耶。紫陌怅歌,枉惜春尽飞花逝, 菜。冬去对春回。抬脚踹,弹指挥。青天做证, 塞外,鹦鹉对斑鸠。忙春种,盼秋收。名扬 相思遣纸鸢。柳絮一园,杨花满径。云飞万里,日上三竿。寒 古径觅花香。万里晴空,一行雁字。伊人何处?在水中央。情 浓对淡,酒对茶。场圃对桑麻。水枪对渔 清霜醉野枫。把酒亭中,吟诗闲处。醒时对月,梦里摘星。寺 酒,你出联剑我拆招。松下品茶,篱间对酒。无端锦瑟,尺 心安多淡定,意静少风波。别恼人生似梦,从来岁月 闲居寄此身?莫问得失,休言过往。锦袍宝剑,羽扇纶巾。随 珠帘忘卷,又见风轻细雨斜。 山聆暮鼓,禅音寺院。西岭寻秋迹,霜月松肩。想书浓情,难 本心中事,止于永久。爱如天上云,源自洪荒!任菊乱舞秋深, 网。豆角对篱笆。哀戚戚,笑哈哈。你捉飞鸟, 内访僧人,晨钟暮鼓。山中居隐士,雨读晴耕。想随过客载舟, 红线为媒。三春流水唱,四月紫英飞。夜静深 四海,声震九州。风淡飞花倦,夜深曲径幽。 幅绞绡。黄叶落寒山,钟敲古寺,炊烟染旧院,雁上林梢。 云访碧山,肩担日月,把酒谈诗句,笑论古今。提笔书情,入 如梭。瘦竹园中风樵子 四开 蕊飞一地。凭你独身而去,梦寄他乡。人倦酒浓,书案三更增 我逮游虾。南山栖隐士,北雁落平沙。轻叹如 月生东海。为与长天争地,云落险峰。小住古城,也因山色也 菊洒淡香,邀我闲游故院。雁抒壮志,逢秋再踏云宵。笔书 山揽月,风轻弱柳疏眉。一叶孤舟猜水梦。千 重九采菊北院,仲秋赏月西楼。心掺惆怅起 夜剪烛惜旧。风竹惊梦,隔窗聆雨动心。细雨三番,莺飞草长 林中坐。携谁追梦,漫采山花头上簪。 青山依旧。英雄拨扈,恶妇啰嗦。飞雪落寒江,孤舟 寂寞。风急雨骤,繁花一夜卸浓妆。 因酒。寻春向晚,半是梨花半是风。 风岁月,唏嘘付水年华。一岭斜阳催去雁,千 闲对懒,怒对哀。脚正对嘴歪,眉开对眼笑,钢 岁月,万载诗情话过往.松立深秋,一身傲骨笑霜刀. 千山翠--东风一夜,柳醒桃开万里春。 年往事化尘灰。向晚寻梅,黎明赏雪。燕歌莺 心事,酒对相思增旧愁。诗海拚词,联山学 金对玉,瓦对砖。出色对平凡。彩蝶对紫燕,杜宇对春蚕。 红对绿,紫对黄。旧瓦对土墙,前生对今世,将相对帝王。 一叶。清霜涤古寺,残叶满坡。万古流芳,诸葛巧擒 年古树落归鸦。后事茫茫,前尘渺渺,笔书旧 文对武,匪对兵。抽象对空灵,昏鸦对老树,花落对泉鸣。 瓜对枣,杏对桃。南郡对北辽。蒙古对西藏,山寺对土 铁对木材。平战乱,斗天灾。英雄重义,污吏贪财。 仙对道,鬼对神。伐木对垂纶,荒山对野岭,走兽对家禽。 花逐水,风卷帘。琴约知已,粉饰红颜。舟静闲云寂,雪飞古 云两袖,月千江。诚心待客,磊落行商。荆棘邀火鸟,梧桐栖 梦,身寄天涯。夜雨逛枫山,喜敲寺鼓。西风 星灿烂,月安宁。写诗提笔,对句临屏。情深思往事,酒醉卧 舞,花落蝶追。长歌菊灿时,相思因梦,独卧 艺。张飞有勇,诸葛多谋。伴月徘徊,新词 孟获。千年遗恨,曹操冤死华佗。夜静茶香,常随书 牢。看天色,赏海涛。逸风公瑾,绝色小乔。天高云淡淡, 疏柳水边荡,清菊篱外栽。昨夜亭间谁笑,今夕梦里 如梦令,雨铃霖。人居闹市,心寄山林。青袍配紫玉,胭脂点红 径寒。对酒同邀明月,孤身莫踏山峦。暑往寒来织岁月,星移 凤凰。京兆画眉西院,右军袒腹东床。风遣飞花追蝶梦,情掺 游故院,爱戏菊花。飞雪满天,一剪梅香故里。 兰亭。雅曲妙音阵阵,佳人笑语盈盈。碧水千年怜冷月,清风 路远水迢迢。喜挖田中荠菜,醉折山上勺芍。傲松千古青山 案诗千首;秋深月朗,却见渔樵霜满蓑。兄对嫂,弟 秋深处,浓醉为谁?才俊赛诗,松下茗尝龙井。 亭下赋。随缘聚散,往日梦中留。霜露沾襟 唇。秋向飞花问路,风随夜雨扣门.从来聚散一帘梦,何必纸中恼 花开。水底鱼书留月读,天边雁梦待云猜。浮世栖身, 斗转逝华年。且论闲情,不提旧事。仙子修道,樵子耕田。明 浓酒醉柔肠。暮雨朝云,桑田沧海。一屋美玉,满目琳琅。再 清霜万里,数棵松伫悬崖。俗世千番,流云聚 万里送孤蓬。字寄野枫,书托鸿雁。人如秋叶,心若浮萍。相 友,水乐万年沧海谣。博古通今,经天纬地。桃僵李代,鸠 故人。痴处颦眉,醉时添酒.悠悠岁月,恋恋红尘。横笛吹古音, 对哥。蛤蟆对天鹅,飞禽对走兽,黑虎对青蛇。山百 英雄论剑,篱边酒煮青梅。樵隐青山,西岭砍 白首空余壮志。松梅为伴,红尘未负一游。 红尘安命。舟随碧水,桃染粉腮。哪个动别情楼前寂 月海中生,情留碧水。轻音江上起,歌满渔船。举案齐眉,不 逢故里人,乡音依旧。常做天涯客,浪子疏狂。更静夜深,提 散难全也,浮生一梦,旧事悲欢忘了吧。 思落寞时,临风吟句。意静心闲处,对月调筝。聚散千番,常 占鹊巢。伴松月万年,人如草木。览水天一色,星若琼瑶。 声声怨调.提笔绉菊赋,字字秋痕.叶落菊黄,月冷红枫引客.霜清 座,树万棵。竹风一院,夜色满阶。吟诗歌雅兴,舞 恋他江弱水。如宾相敬,来惜今世情缘。正是黄昏,疏柳千枝 寞。谁人惜往事,月下徘徊。论地谈天,书掩千年世相。 笔仍书旧事。风寒露冷,惜花独倚轩窗。正值初暑,山间蝉鸣 柴背落日。龙出碧海,九天布雨弄惊雷。 在闷时沽酒。悲欢一梦,莫于醉里问情。草借山高,亦展豪情 水映霞衣,潋滟千江迎落日。云牵风袖,逍 对阵祁山,诸葛才赢司马。火烧赤壁,孙刘共退魏曹。客路 风淡,天高秋雁追云.花落满庭,心生寂寞红颜老,缘来一梦, 摇细雨。又逢三月,轻舟一叶下江南。 剑动干戈。月映金风玉露,花香宝马雕车。兴家首要 抱翠柳。恰逢春暮,湖畔莺声踏绿杨。 擎日月.云凭风势,也抒壮志比鲲鹏. 通今博古,腹藏八斗高才。信步深秋,万里松音邀客 三千,人醉蓬舟栖野渡。春风一梦,雨携琴瑟过竹桥。 遥万里览渔舟。 谁问相思诗酒勤。

《孔子讲学图》:名通古今 万事师表

《孔子讲学图》:名通古今 万事师表

《孔子讲学图》:名通古今万事师表作者:彭伟民来源:《旅游世界》2020年第10期孔子,名丘,字仲尼,生于鲁襄公二十二年(公元前551)十月庚子日(夏历八月二十七日),鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南25公里尼山附近),卒于鲁哀公十六年(公元前479)夏历二月十一日,享年七十三岁。

孔子博物館藏,明前期作品,绢本设色,工笔重彩,纵166.5厘米,横85厘米,款署“李唐”,朱文印三方。

图绘孔子及其弟子共二十一人,并绘山石树木瀑布流水。

图中孔子居主体位置,体形宽大,慈眉善目、礼冠玄衣、手执如意,端坐于山间的石台之上。

左侧一弟子毕恭毕敬,拱手聆听孔子教诲。

右边三弟子侍立,山下绘十六弟子或手捧竹简,或抚琴瑟,或相互交谈,三五成群,正沿山路向孔子施教处行进,人物刻画生动形象,用笔细腻,比例准确,衣纹简练,用钉头鼠尾描,用色主宾有别,主体人物设色厚重,将视线牢牢引向孔子。

景写远山空灵峻秀,松树繁茂宛如华盖,象征孔子的尊贵地位。

旁出杏树一枝,巧妙呼应了“杏坛讲学”的典故。

树下流泉飞瀑,又将视线引向众弟子,山石嶙峋,迂回曲折,又呈现了孔子“弟子弥众”的现象。

整幅作品布局严谨,线条精细,设色鲜明,人物众多,形神具备,具有较高的历史和艺术价值,是不可多得的珍品。

图中孔子形象高大威严,符合《史记·孔子世家》中“孔子长九尺有六寸,俗谓长人而异之”的记载。

《论语·述而》载:“子温而厉,威而不猛,恭而安。

”这些记载说明孔子身高1.9米,魁梧健壮,威严中显出仁德,严厉中露出慈祥也突出了孔子的至圣先师身份。

孔子是中国著名的教育家、思想家、政治家,集华夏思想文化之大成,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都产生了深远的影响。

他开创了私人讲学之风,主张因材施教,有教无类;修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

《史记·孔子世家》载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。

政治上核心思想为仁和礼,主张为政以德,认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道,并被后世尊为“大成至圣先师”。

清.沈蓉圃《同光名伶十三絕》简介

清.沈蓉圃《同光名伶十三絕》简介

清.沈蓉圃《同光名伶⼗三絕》简介 有⼀天,沈蓉圃突发奇想,绘制了⼀幅⾝着剧裝的名伶画像,可能是出于画⾯美感的追求,沈蓉圃只在当紅名伶中挑选了13位绘⼊画中,名为《同光名伶⼗三絕》,画卷⼀经掛出,沈蓉圃⽴刻名声⼤振。

 其实,《同光名伶⼗三绝》沒有完全代表同治、光緒年間京城舞台上最杰出的演员,甚⾄沒有⼀個花脸演员。

其后沈蓉圃先后绘制了《群英会》、《思志诚》、《虹霓关》等戏剧写实,他的戏剧⼈物化像成为珍品,很多⽂⼈显貴均想得到它們。

后來《同光名伶⼗三绝》⼏经周转,传到梅兰芳家,成为梅家传之宝,梅兰芳先⽣逝世后,把這幅画献給了国家。

⼊宮向慈禧贺寿 1790年,京师梨园称盛,管弦相应,远近不绝。

1861年,京剧始⼊宮廷演出。

1883年,慈禧五旬寿⽇,挑选18位名伶⼊宮当差,不仅演唱,且当京剧教習,向太监們传授技艺。

⾃此,清宮专门成⽴了掌管⾳乐戏曲演出事务的机构──「升平署」。

「升平署」每年要选些著名艺⼈进宮当差,谭鑫培、杨⽉楼等⽣、旦、淨、丑名家150余⼈,均在被邀之列。

 皇室对戏剧的热衷,产⽣社会影响,京城各⼤戏楼天天上演京剧,京剧成为当时社会各阶层最为欣赏和喜好的娛乐。

图绘伶伦千古绝 沈蓉圃参照重彩描绘的《同光名伶⼗三绝》,是京剧史上最具代表性的名伶彩⾊剧裝写真书,在1943年由进化社《三六九画报》总编朱復昌以400元收购,进⾏彩⾊縮印,与《同光名伶⼗三绝⼩传》⼀同出售。

 ⾃《同光名伶⼗三绝》后,再也沒有出現相当的作品,众星汇聚的盛況成为不可复制的历史瞬間,《同光名伶⼗三绝》成为后世了解京城戏剧历史、解读戏剧⼈物、探寻中国戏剧扮相、服饰变化和改⾰、欣赏戏剧前辈艺术家风采的珍貴⽂献資料。

 追根溯源,《同光名伶⼗三绝》中描绘的⽼⽣、武⽼⽣、⼩⽣、旦⾓、丑⾓等13位前輩,均是中国京剧艺术的奠基者。

 1876年3⽉2⽇,上海《申报》有篇题为《图绘伶伦》的⽂章:「⼗三名⾓,各著登场冠服,⽆不酷肖其⼈,可谓传神之笔。

论诗十三首

论诗十三首

论诗十三首
1. 诗啊,那可不是简单的文字堆砌呀!就像画画一样,用词语勾勒出一幅幅美妙的画面。

李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,不就是一幅超级震撼的山水图嘛!
2. 诗能表达的情感可多了去了,简直比我们的心情还丰富!杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这把悲伤体现得淋漓尽致啊,难道不是吗?
3. 诗的世界多奇妙啊!就好像进入了一个奇幻的王国。

王维的“空山新雨后,天气晚来秋”,让人仿佛置身于宁静的山林之中,多神奇呀!
4. 诗有时候就像一把钥匙,能打开我们内心深处的门。

比如苏轼的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,一下子就让我们感受到了春天的气息,可不是吗?
5. 诗的魅力可不容小觑啊!它能让我们哭,让我们笑。

像孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”,读着读着就感动得不行了,对吧?
6. 诗也像一面镜子,映照着生活的点点滴滴。

“锄禾日当午,汗滴禾下土”,这不就是农民劳作的真实写照嘛,多形象!
7. 诗是有魔力的呀!能把我们带到不同的时空。

王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,那股豪迈之气,真带劲啊!
8. 诗的力量好强大啊,像一股洪流冲击着我们的心灵。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是多么震撼人心的话语,不是吗?
9. 诗的风格多种多样,就像我们的性格一样。

有的欢快,有的深沉。

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,多欢快的场景呀!
10. 诗就是这么神奇,这么让人着迷!它是我们精神的宝藏。

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,多美的早晨啊,你能不喜欢诗吗?
我的观点结论:诗是丰富多彩、充满魅力的,它能给我们带来无尽的感受和体验,值得我们好好去品味和欣赏。

网络对联优秀出对180幅作品赏析

网络对联优秀出对180幅作品赏析
012 出句:满腹梅花句 [匆匆过客] 对句:一颗冰雪心 [二月] 赏析:只要有爱,就有纯洁的心,满腹的梅花诗 句短而富有内涵,可以
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

名胜古迹对联汇总

名胜古迹对联汇总

名胜古迹对联汇总本文是关于名胜古迹对联汇总,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。

长城老龙头澄海楼联孟姜女庙联老龙头澄海楼联日曜月华从太始天容海色本澄清文天祥题孟姜女庙联秦皇安在哉,万里长城筑怨姜女未亡也,千秋片石铭贞孟姜女庙对联海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消 (朝:有着重号者读作“chao”,当“潮”讲;其余读作“浙江临海风景名胜楹联临海东湖门联东风送锦山增秀;湖色添辉水更奇。

临海括苍山九台沟朝圣台观仙亭联云开雾散神仙福地来眼底;日落月升山水清音到耳边。

题临海王士琦墓园联扬威海外,丰功昭日月;遗魂乡土,浩气壮河山湖南吉首市乾州古城景点楹联欣赏一、题三门开三门重启,敞怀拥抱五洲客;百姓欢歌,捧酒相迎四海宾。

二、题文庙千古文章辉日月;一方庙宇揽春秋。

三、题风雨桥桥飞南北,风雨沧桑皆阅尽;城誉古今,河山锦绣自吟来。

万溶江畔听风雨;千古桥头览沧桑。

山东邹城孟庙楹联欣赏1、继往圣开来学乾隆题孟庙。

赞扬孟子“继孔子以往”,“开儒学之来”,盛赞孟子对儒家思想传播有继往开来之大功。

2、尊王言必称尧舜忧世心同切孔颜乾隆题孟庙。

尊王,效忠统治者。

《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必称尧舜。

山东邹城峄山卧虎石楹联坠地璨珣积片玉插天耸翠削芙蓉清代雍正十三年(1735年)邹县知县王尓鉴书题。

嵯峨石室云自在微微仙飘悬崖落壁客悠哉幽幽神气明代万历十六年(1588年)邹县县令王自谨书题。

极赞山美洞幽。

山东邹城峄山郑寒台楹联铁肩行囊中破袜烂鞋竹筒残经荣归故里白衣袖领内清风素雅寒霜染眉敬望父老郗鉴题。

邹城峄山郑寒台,亦名尚书台,传东汉尚书郑均辞官归乡,后辞世于寒台。

山东邹城峄山碧桃庵大门楹联穷窍相通如张乐洞庭鱼龙百戏异彩毕俏似琼林武库万宝俱陈明代万历庚寅冬(1590年)文学家于慎行题。

穷窍:难走的孔窍。

张乐:奏乐云南腾冲绮罗文昌宫对联赏析仿文德达财之教[1],日就月将[2],登斯堂也,言有物,行有恒,绮里罗川[3],直绍鹅湖[4]鹿洞;[5]由礼门义路[6]而来,朝稽夕考,读其书者,业无荒,功无怠,春科秋甲[7],高腾凤阁[8]鸾台[9]。

对联倾对大全

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对联倾对大全001出句:鲸吐日出海[赛事出句]对句:仙拥月入怀[笑僧]赏析:出对气势如巨幅之画,xx归来哉002出句:拂柳窥帘内[夜风]对句:飞花卧砚中[xx]赏析:“东风有意揭帘栊,柳欲窥人帘便卷看是飞花同与进,砚中一卧自然研”诗情画意的小布局003出句:小舍一篷月[对月悲歌]对句:孤窗几树xx[对月悲歌]赏析:有月有梅,仿佛林和靖小孤山居所,对仗自然,意境孤绝清高004出句:珠雨轻敲xx[阅微草堂]对句:春风漫卷帘[xx一墨]赏析:余光中有篇散文《听听那冷雨》,说的就是珠雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,如一种美妙的音乐伴随的是春风卷帘欲探谁,这就有回味性的余地005出句:xxxx[问之]对句:xx蔓间青[问之]赏析:雨新,遮了苔痕的语境,似给前人的“苔痕上阶绿”提供了文学养分此联妙在对幅“以自然之心,道出自然之声”蔓蔓青藤上几只嫩瓜悠悠的挂着,或在雨丝中慢摇其情其景,让人不禁向往006出句:小径xx乱[淡云]对句:幽阶犬卧闲[一格]赏析:“犬卧阶前知地暖,花飞径上问谁闲”以闲对乱,表达了一种情境的冲突却又和谐,更写出了乡村的静谧007出句:xx睡鹤[xx读]集句:溪午不闻钟[花易落集xx句]赏析:对幅集句不易,与出幅构成一松溪隐居图意境清幽,对仗又有韵味,得工整之实008出句:一网鱼和月[赛事出句]对句:半船笑与歌[嘀嗒]赏析:出幅与对幅都无出奇的字眼,但却饱含一种快乐的渔家情绪思合而自逢,无须多余的字眼009出句:xx簪小月[闲云野鹤]对句:眉黛锁轻愁[xx]赏析:佳丽之乡谁妆点?一种淡淡的忧愁在一种细腻的刻画下栩栩如生柳记得那玲珑可人的小月,谁是那思人的小家碧玉,动词簪与锁两字用的恰好010出句:镰蘸月光磨[汇波晚照]对句:锄从云影落[xxxx]赏析:“但凭想象作文章”,此情此景,纵是诗仙也只能羡慕整联的意境如图画:“劳作的乡村人挥动着锄头,从云影中落下叮当的快乐丰收的乡村人在准备着镰刀,蘸着月光的清水,磨得一张张明亮,磨得镰刀的心直往丰收飞奔”出句:无翅心偏远[xx风景]对句:敢情花最香[好人生]赏析:难得有一种浪漫的情愫,心有多远,天就有多大出幅如不够坚定的话,对幅的花最香更印证了这种坚定性祝福每一个有梦想的人都能飞到自己的理想花国对幅的对仗有些跳脱大胆,却很合意012出句:满腹xx句[匆匆过客]对句:一颗冰雪心[二月]赏析:只要有爱,就有纯洁的心,满腹的梅花诗句短而富有内涵,可以试用词来诠释,浣溪沙:“若问连城飞雪忙,纤纤雪片入新房娥眉无意画眉妆一朵香微吹下酒,无穷温暖溢于窗梅妻回首笑三郎”013出句:xx缺处[-泥鳅-]对句:xx天尽头[xx十三]赏析:苍茫山缺,可以云补,对幅化用了“江流天地外”的部分诗意时空的上下转换,有种视觉的震撼效果014出句:云拖山色近[周家xx]对句:风渡鸟声清[流月xx]赏析:云拖有前人的“一帘花影云拖地”的痕迹,把山色用固体的感觉表达出来,对幅风渡一词选择不错整联是声色的对比运用,写出了自然环境的美015出句:不畏人间苦[快乐神仙]。

岳麓书院对联精选

岳麓书院对联精选

岳麓书院对联精选湖南长沙岳麓书院是我国四大书院之一,(河南商丘应天书院也称睢阳书院,江西九江白鹿书院,河南中州嵩阳书院)始建于宋代,至今一千四百多年。

书院名为宋真宗所题。

书院对联颇多,而且联意深奥,值得欣赏。

岳麓书院对联前门联:千百年楚才导源于此;近世纪湘学与日争光。

大门联:惟楚有才,于斯为盛。

大门门厅:治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神。

二门门厅:纳于大麓,藏于名山赫曦台联:三湘隽士讲研地;四海学人向往中。

合安利勉而为学;通天地人之谓才。

讲堂联:工善其事,必利其器,业精于勤,而荒于嬉;惟楚有才,于斯为盛,沅生芷草,澧育兰花。

岳麓学府传千载,书院育才有良规。

一水长流池不涸,两贤互磋道终同。

对联欣赏:一、不为子路可由见,非是文公请退之。

此联是罗典(1719~1808)所撰。

子路系孔子的得意门生,名由,字子路。

文公即韩愈,字退子,世称文公。

此联巧妙的嵌入两人的名字。

上联说:不走学子成才之路,就没有理由前来此地。

下联说:到此书院不成就一番事业,那就趁早退之。

联语幽默隽巧,于妙趣中蕴涵着深切的激勉之情。

读来令人解颐,耐人寻味。

二、地接衡湘,大泽深山龙虎气;学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。

此联为二门门厅联之一,由院长罗典所撰。

“大泽”见于《左传.襄公二十一年》:深山大泽,实生龙蛇。

比喻此地多生非常之物。

“邹鲁”指孟子和孔子的出生之地。

“礼门义路”见于《孟子.万章下》:夫义路也,夫礼门也,唯君子能由是路,出入是门也。

三、是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

此联为旷敏本(1699~1782)所撰。

上联告诫治学者应明辩是非,淡于名利,努力攀登知识高峰,自会领悟万物派生的本源。

下联围绕朱熹手书的“忠、孝、廉、节”四字,启发学子应在这些方面下功夫,寻得归宿。

后人怎样评价颜真卿

后人怎样评价颜真卿

后人怎样评价颜真卿颜真卿的书法在我国有着重要的历史地位,他的书法有自身独特的艺术特点与魅力。

那么,后人是如何评价颜真卿的呢?以下是由店铺为大家整理的颜真卿的评价,希望能帮到你。

后人对颜真卿字体的评价一、历代颜真卿书法批评的总体概况在中国书法史上颜真卿书法现象可谓读一无二。

如此说是因为,颜真卿崇高的书法地位为隔代树立。

只要仔细查阅书法史就可以很清楚的看出颜真卿在享有崇高地位的同时,对其批评的声音也相当激烈。

孰是孰非,暂且不论。

将各种观点一一清理罗列,然后再进一步结合一定的历史文化背景分析,才是充分尊重历史的态度。

下文将诸种历史观点分类列出:(一)、早期两种极端评价一是以苏轼为首的推崇。

苏轼曾在吴道子的画后作跋云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜平原,画至于吴道子,而古今之变天下之能事毕矣”。

这句话成为人们认识颜真卿书法成就的一个靶子,他所引起的反响恐怕连苏轼本人也是始料未及的。

在这一段话中苏轼提到了四个人,其中杜子美被后人称为“诗圣”,吴道子被称为“画圣”,韩愈有“文起八代之衰”的评价,如此排列显然表明了苏轼有意将颜真卿推到一个更高的位置。

宋代被称为“苏门四学士”的秦观在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比:“…… 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已。

……孔子,圣之时者也。

孔子之谓集大成。

呜呼,杜氏……亦集诗文之大成者欤。

”[1]“集大成”是古代儒家评价孔子对上古文化所作的总结整理之功的赞语,这是所谓的圣人的事业。

在这样的评价序列中颜真卿的地位不言而喻。

二是一米芾为首的批判。

米芾(1051~1107年)在对《乞米帖》的跋语中说:颜真卿学褚遂良既成,自以挑踢名家,作用太多,无平淡天成之趣。

此帖尤多褚法,石刻《醴泉尉诗》及《麻姑山记》皆褚法也,此特贵其真迹耳。

非《争坐帖》比,大抵颜、柳挑踢,为后世恶札之祖,从此古法荡无遗矣。

安氏《鹿肉干脯帖》、苏氏《马病帖》浑厚淳古无挑踢,是刑部尚书时合作,意气得纸札精。

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古今妙对十三幅
炭黑火红灰似雪,
谷黄米白饭如霜。

上联是明弘治皇帝出,下联是孩提时代的杨慎对,弘治皇帝大宴群臣,见“火锅”用的炭而出上联,群臣无人对之。

而随父赴宴的杨慎对出下联,得御赐酒三杯。

无锡锡山山无锡;
平湖湖水水平湖。

平湖在浙江省平湖县。

上联是一剃头匠所出,下联是唐伯虎所对。

近人有人对之以“黄河河套套黄河”,也很稳妥。

一岁二春双八月人间两度春秋;
六旬花甲再周天世上重逢甲子。

上联是王安石难倒大学士苏拭的三条上联之一,下联是后人之作,佚名。

乾隆年间一次开科考试,两考生脱颖而出,伯仲难分。

考官将试卷呈乾隆钦定。

乾隆阅后说:“朕明日题一对,命二生续,对者即状元。

”昱日晨,乾隆见西湖风拂垂柳,烟雾凫凫,便写出:“烟锁池塘柳”的上联。

二考生举目观瞧,甲大惊失色转身而去。

结果钦点甲生为状元。

人不解其因,乾隆道:“联乃绝对;谁人能续?其能在瞬间断定,才华必高也!”原来此上联内涵“金木水火土”五行,要续此对,也需五行,这就绝非一般了。

近代,竟有人对出了此绝对:烟锁池塘柳,
炮镇海城楼。

乾隆年间对对高手纪晓岚,他的妻子曾有一上联竟难倒了其夫,而百年后的近代也有人对出。

联语是:
月照纱窗个个孔明诸葛亮;
风送幽香郁郁畹华梅兰芳。

“畹华”是梅兰芳先生的字。

近又闻有人对之以“雪飘梅岭处处香山白乐天”。

类似的联语有:
塔内点灯层层孔明诸葛亮;
敖广举火步步照云赵子龙。

已被时人或后人续上的绝对尚多,而每副联都有它的来龙去脉或一段故事。

南通州北通州南北通州通南北;
东当铺西当铺东西当铺当东西。

出对者乾隆,对对者纪晓岚。

绿杨枝上鸟声声春到也春去也?
青草池中蛙句句为公乎为私乎?
上联一老者出,下联是毛泽东的对句。

抗战时期南京金陵大学农学院,金陵女子文理学院和齐鲁大学医学院都迁到成都华西后坝的华西协和大学上课。

著名的病理学家候宝璋教授据此拟出一联,《新民报》刊此联广征下联,不久四川农政所第一血清示范厂会计对出下联,联语幽默,良多趣味。

金男大金女大男大当婚女大当嫁齐大非偶;
市一小市二小一小在南二小在北两小无猜。

刘师亮民初名人,他当学徒时,拜某茶馆王先生为师,王先生条件是对出他出的对,刘师亮考虑三天,终于对出。

联语是:
两头是路穿心店,
三面临江吊脚楼。

天津《智力》杂志曾把作者彭更的拆字对上联刊出,后被于万杰对出。

联语是:
信是人言苟欲取信于人必也言而有信;
烟乃火因常见抽烟起火应该因此戒烟。

劳动人民在生产实践中,曾有过许多绝妙的好联,可惜,即使保存下来也未留姓名。

炭去盐归黑白分明山水货;
竹横麻竖青黄交错软硬帘。

上联作者是一卖炭翁,下联作者是编竹帘的匠人。

鼓架鼓架陈皮不能敲半夏(下);
灯笼灯笼纸(枳)壳原来只防风。

此药名联,上联是药店掌柜,下联是小伙计所作。

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