陶行知有效教学思想的浅析
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用【摘要】陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用旨在全面提升学生的语文素养。
通过提倡情感教学，培养学生的情感态度，促进学生情感与语文内容的融合；注重实践体验，激发学生学习的兴趣，让学生在实践中体会语文知识的魅力；尊重学生个体差异，实现个性化教学，因材施教，让每个学生都能得到适合的指导；融入生活实践，促进知识的应用和延伸，让学生将所学知识应用到生活中。
陶行知的教育思想对小学语文教学有着重要的指导意义，能够帮助教师更好地启发学生学习的兴趣，提高学生的语文素养，培养学生的综合素质。
在小学语文教学中，应该积极运用陶行知的“教学做合一”思想，为学生提供更优质的教育资源和学习环境。
【关键词】关键词：陶行知，教学做合一，小学语文教学，情感教学，实践体验，个性化教学，知识应用，学生学习兴趣1. 引言1.1 陶行知教育思想的重要性陶行知作为中国近现代教育史上的杰出教育家，其教育思想对当今教育事业有着深远的影响。
他提出的“教学做合一”思想是他教育理念中的重要组成部分。
这一思想强调教学与学习的结合，强调理论与实践的统一，注重教育的整体性和生活化。
陶行知教育思想的重要性体现在以下几个方面：他强调教学与做的结合，让学生通过实践中体会和掌握知识，这样不仅能增强学生的学习兴趣，还能帮助他们更好地理解知识。
陶行知提倡情感教育，认为学生的情感态度对学习至关重要，只有激发学生的情感投入和兴趣，才能真正实现教学目标。
陶行知注重尊重学生个体差异，倡导个性化教学，从而使每个学生都能得到应有的教育。
他认为教育应当贴近生活实践，教学内容应当与学生的实际生活相结合，这样才能促使学生将所学知识运用到实践中去，实现知识的应用和延伸。
陶行知的教育思想对当代教育仍具有重要的指导意义，尤其是在小学语文教学中，应用“教学做合一”思想能够更好地满足学生的学习需求，培养他们的综合能力和情感素质，促进他们全面发展。
陶行知的教学论思想及其现实意义
陶行知的教学论思想及其现实意义
一、陶行知的教学论思想
陶行知的教学论思想是中国近代教育家陶行知的核心
思想，它以“知行合一”为核心，认为教育应当融合理论与实践，以培养学生的智力、道德和身心发展为目的。
陶行知的教学论思想秉承“自然育人”的理念，强调“以人为本”，强调“根据学生的兴趣和特长”进行教学，强调“以习惯养成为教育的主要方式”，以及“以学生为中心”的教学理念。
陶行知的教学论思想及其现实意义在于，它提供了一种以人为本的教育思想，强调学生需要积极参与教学过程，进而激发学生的学习兴趣，从而促进学生的全面发展。
二、探索陶行知的教学理念
陶行知的教学论思想及其现实意义，源于中国传统文化，是陶行知的核心思想。
他认为，教学应该以学生为中心，以学习为目的，以培养学生的独立思考能力为核心，让学生发现问题，探索解决问题的方法，从而获得学习的乐趣和满足感。
陶行知的教学理念，旨在培养社会有用的人才，以实现全面发展，培养学生自主学习的能力，提高学生的创新能力，建立一个有利于学习的环境，促进学生的全面发展。
三、陶行知的教学论思想的现实意义
陶行知是中国近代教育思想家、教育家，他的教学论思想对中国教育产生了深远的影响。
陶行知的教学论思想主张以学生为中心，强调“先教人而后教学”，以及“实事求是”的教学方法。
他强调以学生为中心，把学生的发展放在第一位，注重学生的实践能力和创新能力的培养。
陶行知的教学论思想的现实意义在于，它能够指导我们如何进行教学，以最有效的方式培养学生的能力，使学生能够在未来发挥自己的作用。
实践陶行知教学思想(3篇)
第1篇摘要：陶行知是我国著名教育家，他的教育思想对我国的教育事业产生了深远的影响。
本文从陶行知的教育思想出发，探讨如何在实践中贯彻落实他的教学思想，以提高我国教育质量。
一、陶行知教育思想概述陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”、“社会教育”和“民族教育”，主张教育要服务于人民、服务于社会。
陶行知的教育思想主要包括以下几个方面：1. 生活教育：陶行知认为，教育要立足于生活，以生活为中心，培养具有生活能力和生活情趣的人。
2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，关注人的全面发展，培养具有社会责任感的人。
3. 民族教育：陶行知主张教育要关注民族，弘扬民族文化，培养具有民族精神的人。
4. 教育即社会：陶行知认为，教育是社会生活的一部分，教育要与社会相结合，为社会服务。
二、实践陶行知教学思想的途径1. 转变教育观念要实践陶行知的教学思想，首先要转变教育观念。
教师应树立“以人为本”的教育理念，关注学生的全面发展，尊重学生的个性差异，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。
2. 改革教学方式（1）注重启发式教学：启发式教学是陶行知教学思想的核心。
教师应通过启发式教学，引导学生主动思考、积极探索，培养学生的自主学习能力。
（2）加强实践环节：陶行知强调实践是检验真理的唯一标准。
教师在教学中应注重实践环节，让学生在实践中获得知识、提高能力。
（3）创新教学方法：教师应根据学生的年龄特点、兴趣爱好，采用多样化的教学方法，如小组合作、角色扮演、案例分析等，提高学生的学习兴趣。
3. 加强师资队伍建设（1）提高教师素质：教师是实践陶行知教学思想的关键。
要加强师资队伍建设，提高教师的政治素质、业务素质和道德素质。
（2）加强教师培训：定期组织教师参加培训，学习陶行知的教育思想，提高教师对教育改革的认识和参与改革的积极性。
4. 优化课程设置（1）注重课程的综合性和实践性：在课程设置上，要注重课程的综合性，使学生在掌握基础知识的同时，具备一定的实践能力。
陶行知教育理念
陶行知是中国著名的教育家和思想家，他的教育理念影响了许多人。
以下是他的几点教育理念：1以人为本：陶行知主张教育应该以培养学生的全面发展为核心，注重培养学生的人格、智力和身体等方面，使学生能够全面发展。
2爱与关怀：陶行知认为，教育应该是一种关怀和爱的行为，教师应该关注学生的需求和情感，帮助他们充分发展自己的潜力，成为一个有道德、有文化、有思想、有责任感的人。
3体验式学习：陶行知主张学生应该通过亲身体验和实践，发现、探究和掌握知识，让学习变得更加有趣、生动和有效。
4责任与自由：陶行知认为，学生应该对自己的学习和行为负责，同时也应该给予学生更多的自由和自主权，让他们能够自己去探索和发现。
5教育创新：陶行知主张教育应该不断创新，教师应该关注学生的需求和发展，注重不同学生的差异，以不同的方式去教育和帮助他们。
6实践与理论相结合：陶行知认为，教育应该注重学生的实践能力，但同时也需要让学生具备理论知识。
实践和理论相结合，才能使学生能够更好地理解知识，掌握实践技能。
7尊重学生的个性差异：陶行知认为，每个学生都是独一无二的，有自己的思维方式、兴趣和特长，教育应该尊重学生的个性差异，注重因材施教。
8教育是终身事业：陶行知认为，教育不仅仅是在学校里进行的，而是一种终身事业。
教育应该贯穿人的一生，帮助人们不断地学习和成长。
9教师的责任：陶行知认为，教师应该对自己所教的学生负责任，注重学生的全面发展，教育应该是一种奉献和责任感。
10面向未来的教育：陶行知主张教育应该面向未来，注重培养学生的创新和发明能力，帮助他们适应未来社会的发展。
这些教育理念都强调了教育的人本性、学生的主体性和教育的创新性，对于现代教育的发展仍然有着重要的启示和指导作用。
数学教师对陶行知教育思想的理解
数学教师对陶行知教育思想的理解1. 引言1.1 陶行知教育思想的重要性陶行知教育思想是我国现代教育史上的重要思想遗产，对于数学教师的教学实践具有重要的指导意义。
陶行知提出的“以学生为本、以德育为先、以情感为重、以体验为主、以生活为根”的教育理念，强调了个体差异性和全面发展，有助于数学教师更好地理解学生的需求和特点，实现个性化教学。
陶行知倡导的“由实际到抽象、由具体到抽象、由感性到理性”的教学方法，有助于激发学生的学习兴趣和主动性，提升数学教学效果。
数学教师应当深入学习和理解陶行知教育思想，将其融入到自己的教学实践之中，不断提升专业水平，为学生提供更高质量的数学教育。
通过运用陶行知的教育理念，数学教师能够更好地引导学生，促进学生的综合发展，培养学生的批判性思维和创造性思维能力，为他们的未来发展打下坚实的基础。
1.2 数学教师对陶行知教育思想的认知数、格式要求等。
数学教师对陶行知教育思想的认知是教育实践中的重要一环。
陶行知提倡“爱生活、爱学习、爱劳动”，注重培养学生的实践能力和创新精神。
数学教师对陶行知教育思想的认知包括对教育目标的理解、对教育方法的应用以及对学生的关心与支持。
数学教师应当了解陶行知教育思想的核心理念，将其融入到教学实践中，促进学生全面发展。
在认知的基础上，数学教师可以更好地引导学生学习数学知识，培养他们的创新思维和实践能力。
通过对陶行知教育思想的深入学习和理解，数学教师能够更好地适应当下教育环境的需求，为学生的成长和发展提供更加有效的指导和支持。
数学教师对陶行知教育思想的认知不仅有助于提升教学质量，也能够塑造学生积极向上的人生态度和价值观。
2. 正文2.1 陶行知教育思想的核心理念1. 尊重个体差异：陶行知认为每个学生都是独特的个体，有着不同的能力、兴趣和需求。
教师应该尊重每个学生的差异性，采取灵活多样的教学方法，满足其个性化的学习需求。
2. 注重学生的实践经验：陶行知认为学生通过实践活动可以更好地理解和掌握知识。
谈谈陶行知教育思想在教学中的运用
谈谈陶行知教育思想在教学中的运用陶行知先生是我国伟大的教育家、思想家，他的一生是探索与推动教育教学研究与发展的一生，他的一生又是充满谆谆教诲与爱之闪光的一生;他将毕生的精力与心血都献给了伟大的教育事业，并提出“生活即教育”、“社会即学校”以及“教学做合一”等主要教学思想与先进主张;从陶行知先生的主要教學思想为出发点，结合其在教育教学工作中的实际应用与体会，阐述并践行陶行知先生的主要教育教学思想，进一步促进和提升目前的实际教育工作。
标签：陶行知;教育思想;教书育人;发扬光大1.陶行知先生的主要教育思想1.1 生活即教育陶行知先生所倡导的“生活即教育”思想理论，主要强调的就是教育环境的和谐发展问题，强调基础教育的改革要拓宽思路，鼓励学校实施开放性的教育方式，努力让学生走出狭小的课堂，走向开阔的外界，到社会和生活中汲取知识、丰富自我。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一环境，家长的一言一行、一举一动对于孩子来讲，都是一项成长中的课程，所以作为家长要努力为孩子创造积极健康、和谐温暖的家庭环境以促进孩子的学习与成长;学校也要充分运用家庭这一重要地域资源，提供有关教育资讯，让家长明确良好家庭教育的标准;针对家长在教育孩子时出现的问题和困难，及时给予解答和帮助，努力创设学校教育环境与家庭教育环境和谐发展的课程环境。
1.2 社会即学校“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。
陶行知提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他认为“学校即社会”，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。
1.3 教学做合一“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
浅议陶行知教育思想对现代教育的意义
浅议陶行知教育思想对现代教育的意义陶行知是我国教育界的一位杰出人物，其教育思想对现代教育依然具有重要意义。
本文将从以下几个方面简要探讨陶行知教育思想对现代教育的意义。
一、强调人本教育理念，关注学生个体差异陶行知提倡以人为本，注重教育的目的是培养“全面发展的人”。
他认为，教育的目标是要让每个学生都能够真正成为一个有趣、富有魅力的人。
在这个过程中，学校和教师需要承认每个学生是独特不同的，注重他们的个体差异，帮助他们树立自信，并发挥个人特长和潜能。
现在，随着社会的发展，人们对教育的期望也越来越高。
在这种情况下，教育者需要遵循人本教育理念，关注学生的个体差异，给予不同的教育资源和支持，提高每个学生的能力和潜力。
这也是现代教育所应该倡导的。
二、注重学生的品德教育陶行知重视学生的品德教育，他提出，学生不仅要有学问，还要有德行。
他强调对学生进行全面的思想、道德、心理、美育的教育培养，让学生在接受学习的同时，注重品德的培养。
在今天的社会，品德教育的重要性愈发凸显，我们不仅要让学生掌握知识和技能，还要注重学生的思想和价值观的塑造。
培养学生的道德观念，让他们具备高尚的品德和优良的道德品质，对于社会和国家的长远发展至关重要。
三、倡导“教育为生活服务”理念陶行知提倡“教育为生活服务”，认为教育应该贴近生活，和生活相结合，让学生在实践中学习、体验和感受，增强自己的生活能力和生存能力。
现代教育中，注重实用性、社会性、开放性的教育理念也正在成为一个趋势。
在这种情况下，陶行知的“教育为生活服务”的理念也具有非常重要的指导意义。
同时，他的这种理念也更好地响应了现代社会对教育的要求。
四、提倡创新能力的培养陶行知认为，教育应该旨在激发学生对创新问题的兴趣，培养他们的创新能力。
他认为，教育目标不仅是向学生传授知识和技能，而且要激发他们的想象力，扩大他们的视野，激发他们的创造性思维。
而在当今社会，创新不仅是经济发展的重要支撑，也是社会发展的推动力。
陶行知教育思想解读
陶行知教育思想解读一、陶行知生平简介陶行知（1891---1946）他出生在安徽歙县的一个清苦农家。
他自幼聪明好学，免费入塾读书。
1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受曾经写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。
1914年以名列第一的优异成绩在南京金陵大学文科毕业后，便远渡重洋赴美国留学。
最初攻读市政，后便进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育，师从杜威，期望通过教育来救国救民。
二、陶行知教育理论内容与意义陶行知（1891-1946）是我国现代伟大的人民教育家、思想家，也是“五四”以后中国最有影响的著名的进步教育家。
他的一系列进步教育理论包括生活教育、平民教育、普及教育等思想，是中国教育发展史上的宝贵精神财富。
尤其是他的生活教育理论更是家喻户晓、耳熟能详，对中国教育发展产生了深刻而积极的影响，至今仍颇具现实性和启发性。
而他的成人教育思想长期以来却没有得到很好的研究、宣传，至少没有得以深入的研究。
三、陶行知成人教育思想简述成人教育思想是陶行知教育理论体系的重要组成部分。
他关于成人教育的意义、宗旨、内容、方法等问题的论解，旨意明确、精要深邃，非常切合成人的实际和特点，也很贴近现代成人教育的理念，值得人们很好地发掘、整理并加以合理的吸收、利用。
他的成人教育思想，对我国当前的成人教育也具有很强的现实启发性和参考价值。
下面就从这些方面一一详细地论述。
（一）、对成人教育的意义和宗旨的精要阐释陶行知不仅对以青少年儿童为主要教育对象的学校教育进行了精辟的理论阐释，提出了颇有深度的见解，而且对以各类成人为主要教育对象的成人教育，也进行了不懈探索，从而提出了其独到的成人教育的见解和主张。
他对成人教育在教育体系中的地位和对社会发展意义的论述，反映了其基本的成人教育观，是我们认识并把握其成人教育思想的重要内容。
1、关于成人教育之教育意义和社会意义的理性把握陶行知很早就认识到了成人教育在整个教育体系中的地位和作用，并把成人教育与学校教育、普及教育视为整个教育的有机整体。
浅析陶行知的教育思想
浅析陶行知的教育思想【摘要】陶行知是20世纪著名教育家，其教育思想一直为人们所推崇。
他的教育思想深受儒家文化及西方教育理念的影响，旨在培养德、智、体、美全面发展的人才。
陶行知的教育宗旨是“爱、智、勤、仁”，注重爱心与智慧的结合，培养学生动手动脑的能力。
他提倡“以生为本，以教为辅”，强调尊重学生个性，注重教育方式方法的灵活性与多样性。
陶行知的教育价值观强调“以人为本”，倡导以人为中心的教育理念，培养学生的自主性与创造性。
在教育实践中，陶行知注重学生的体验和实践，提倡“德育为先，学习为本”。
陶行知的教育思想对当代教育仍具有重要的借鉴意义。
【关键词】关键词：陶行知、教育思想、渊源、宗旨、方法、价值观、实践、浅析、结论1. 引言1.1 浅析陶行知的教育思想陶行知作为中国现代教育家和思想家，其教育思想深受儒家传统文化和西方进步思想的影响，形成了独具特色的教育理念。
他主张培养学生的独立自主、创造力和实践能力，注重学生的内在素质的培养，强调教育应该以人为本，注重个体的全面发展，追求人格完善。
陶行知强调教师要发挥示范作用，成为学生学习的榜样，引导学生探究真理，培养学生的独立思考能力和创新精神。
他认为教育的目的在于培养学生成为有理想、有道德、有才能的人，推动个体和社会的共同发展。
陶行知的教育思想体现了“爱与严”的教育理念，即在严格要求的基础上注重对学生的情感关怀和理解，引导学生树立正确的人生观和价值观，助力他们健康成长。
陶行知的教育思想强调实践教育和生活教育，主张让学生在实践中探索、体验和成长，通过生活的点滴培养学生的品格和修养。
陶行知的教育思想是立足于传统文化、体现人文关怀、注重实践与创新的综合性思想体系，对当今教育事业具有现实的指导意义。
2. 正文2.1 陶行知的教育思想渊源陶行知的教育思想渊源可以追溯到他的人生经历和思想体系。
陶行知生于清朝末期，经历了中国近现代社会的变革和动荡。
在传统文化的熏陶下，他深受儒家思想和文化传统的影响。
学习陶行知思想心得体会范本
学习陶行知思想心得体会范本
陶行知是我国教育界的一位杰出人物，他的教育思想影响了整整一代人。
通过学习陶行知的思想，我深刻体会到了以下几点：
首先，陶行知强调了教育的本质是培养人的全面发展。
他认为，教育不仅仅应该注重知识的传授，更重要的是要培养学生的人格、品德和创造力。
这使我意识到，作为一个教育工作者，我的任务不仅仅是教授学生知识，更重要的是要关注他们的个性发展和思维能力的培养。
其次，陶行知提倡了以学生为中心的教育模式。
他认为，在教育过程中，应该尊重学生的个体差异，充分发挥他们的主体性。
这让我深刻认识到，教育应该是一种互动的过程，教师应该关注学生的需求和兴趣，通过启发和引导，激发他们的学习热情和学习能力。
同时，陶行知注重了实践教育的重要性。
他认为，通过亲身实践，学生可以更好地理解和掌握知识，培养实际动手能力。
这使我认识到，教育应该是与实际生活紧密结合的，教育过程中应该注重培养学生的实际操作能力和解决实际问题的能力。
最后，陶行知强调了教育的社会责任。
他认为，教育不仅仅是培养个体，更重要的是要培养社会责任感和公民意识。
这让我深刻认识到，作为一个教育工作者，我应该把培养学生为社会服务和贡献作为教育的目标之一，通过教育，培养学生的社会责任感和奉献精神。
总之，通过学习陶行知的思想，我深刻体会到教育的本质和意义，认识到教育工作者的使命和责任。
我将以陶行知为榜样，努力践行他的教育理念，为培养德智体全面发展的优秀人才而努力奋斗。
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用1. 引言1.1 陶行知及其“教学做合一”思想陶行知是中国教育史上的一位伟大教育家，他提出了“教学做合一”的教育理念，这一理念在语文教育中具有重要的指导意义。
陶行知认为，教学要贴近生活实践，不能脱离学生的生活环境和实际需求，要注重培养学生的实践能力和创新精神。
他主张教育者要以身作则，做学生的榜样，引导学生通过亲身体验、实践活动来学习，从而深化对知识的理解和运用。
陶行知的“教学做合一”思想强调教育要注重学生的整体发展，重视培养学生的创造力、实践能力和综合素质。
在当今小学语文教育中，陶行知的“教学做合一”思想仍然具有重要的启示意义。
传统的语文教育注重知识传授，而忽略了学生的实际需求和兴趣。
要使语文教育更加有效和有益，必须融入“教学做合一”的理念，通过调整教学方式和方法，激发学生的学习兴趣，培养学生的实践能力和创新精神，促进学生的全面发展。
【2000字内容到此结束】。
1.2 小学语文教育的现状小学语文教育是我国基础教育中至关重要的一部分，对学生的语言表达能力、阅读能力、思维能力和审美情操等方面的培养起着至关重要的作用。
目前在小学语文教育中也存在着一些问题和挑战。
当前的小学语文教育往往过分注重对知识的灌输，缺乏趣味性和互动性，导致学生学习兴趣不高，学习动力不足。
许多学生对语文学习产生了抵触情绪，甚至出现了“恐语症”的现象，影响了他们的学习效果。
传统的小学语文教育往往偏重于死记硬背和填鸭式教学，学生缺乏实际操作和实践经验，难以将所学知识运用到实际生活中去，影响了他们的语文素养和综合能力的培养。
小学语文教育中也存在着教师教学方法单一、课堂呈现方式雷同等问题，缺乏个性化和差异化的教学，不利于学生的个性特长的发展和潜能的挖掘。
当前小学语文教育的现状亟待改善和提升，需要教育工作者和教师们不断探索创新，引入新的教学理念和方法，以适应时代发展的要求，更好地促进学生的全面发展和提升语文素养。
对陶行知教育思想的理解
对陶行知教育思想的理解第一篇：对陶行知教育思想的理解对陶行知教育思想的理解陶行知教育思想博采古今、兼容中西、理论简约，并自成体系。
首先，从陶行知的名言千教万教教人求真，千学万学学做真人中可以看出陶行知主张“真”，这与孔子儒学中的精髓“仁”一脉相承。
其次，在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张。
他提出的“六大解放”：解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间、时间，即是以杜威的儿童中心论为基础。
生活即教育是陶行知教育理论的核心。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
而我们所熟知的陶行知把名字从知行改为行知即是对这一实践学习理论的身体力行。
”社会即学校“是陶行知”生活教育“理论的另一个重要命题。
他认为”学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假“。
而且这种教育在”学校与社会中间造成了一道高墙“，把学校与社会生活隔开了。
陶行知提出”社会即学校“是”要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔“，是要拆除学校与社会之间的高墙，”把学校里的一切伸张到大自然里去。
这为如今的素质教育提供了理论依据，同时也扩大了学校的理论范围，强调终身学习。
教学做合一“，是生活教育理论的教学论。
”教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学“。
他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，”教学做合一“是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，”事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。
学习陶行知教育思想心得体会范文3篇
学习陶行知教育思想心得体会范文学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇（一）陶行知是中国近代教育家、思想家，他的教育思想对于现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。
从陶行知的教育思想中，我体会到以下几个方面的内容：首先，陶行知强调“以人为本”的教育理念。
他认为教育的目的是培养学生的心智和品德，使其成为全面发展的人。
他主张教育应该从学生的发展需求出发，将学生个体的差异性纳入教育的过程中，注重培养学生的个性、创造力和独立思考能力。
这一理念对于现代教育来说，仍然非常重要，因为每个学生都是独特的，他们有不同的天赋和潜力，教育应该注重个体差异，为每个学生提供适合自己发展的教育环境和方式。
其次，陶行知提出“德育为先”的教育原则。
他认为教育的首要任务是培养学生的品德和道德修养，而不仅仅是传授知识和技能。
他强调教育应该从学生的内心出发，培养学生的道德情操和良好的品德，使他们具备正确的价值观和行为准则。
这一观点非常重要，因为在现代社会中，人的品德和道德修养十分重要，只有具备了良好的品德素养，才能在社会中更好地生活和发展。
再次，陶行知强调“学以致用”的教育方法。
他认为教育不应该只注重传授知识，更重要的是培养学生的实践能力和创新精神。
他主张教育要与社会实际紧密结合，注重学生的动手能力和实践能力的培养，使他们能够将所学知识应用到实际生活中去。
这对于现代教育来说，也是非常重要的，因为知识的应用能力和创新能力已经成为现代社会对人才的重要要求，只有具备了这些能力，学生才能更好地适应社会发展的需求。
总结起来，陶行知的教育思想强调“以人为本”，注重德育和实践能力的培养，这是现代教育所需要借鉴和发展的地方。
通过学习陶行知的教育思想，我深刻感受到教育的重要性和教育方式的改进的必要性，同时也受到启发，明确了作为一名教师应该怎样进行教育教学工作，为学生的全面发展和社会的进步做出自己的贡献。
学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇（二）陶行知教育理论是中国著名教育家陶行知先生提出的一种教育思想和教育理论体系。
陶行知教育思想在教育教学中的运用
陶行知教育思想在教育教学中的运用陶行知是中国最伟大的教育家之一, 他是我国创造教育理论与实践的开拓者。
博大精深的陶行知教育思想是我们深化素质教育，推进教育现代化工程取之不尽的宝贵财富。
今天的教师如何能更好地运用陶行知思想来构建教育创新空间具有深远的意义。
陶行知先生认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。
陶行知的创造教育思想不仅在我国现代教育发展史上具有划时代的地位，而且对于实施素质教育，培养跨世纪的创新型人才，有着重要的现实意义。
陶行知先生说：“小孩得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他们的创造力。
”创造性教育是陶行知教育思想的精华，儿童创造力的培养是陶行知创造教育的核心。
随着知识经济到来，人们创造能力越来越显示其重要性.培养创造型人才是知识对教育的必然要求，陶行知指出：我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
致力开发儿童的创造力是陶行知教育理论的起点和归宿。
今天的教师应该充分认识创造思维是创造素质教育的核心。
在课堂教学中应充分构建平等、和谐、民主的创新空间。
一．注重教学模式的创新陶行知先生说过：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
”陶行知还认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。
因此培养创新型的学生，首先必须对他们进行创新价值观的教育，使他们把创新作为实现自我价值的成功体现，认识到自己是创新的主人，而不是局外人、旁观者，因此构建以学习者为中心、以学生自主活动为基础的新型教学模式，大力推进教学活动由教向学的转变，使教学活动真正建立在学生自主活动和主动探索的基础上，进而形成有利于体现学生的主体精神，有利于培养学生的创新意识，有利于发展学生的创新能力，有利于创设宽松的教学环境，有利于深入探索科学的教学方法体系。
教师要结合课堂教学实践，学习教学的基本理论，开展课堂教学行为研究，这就要求教师必须从实际出发，因材施教，因人施教，更新教学观念，改变旧传统的教学模式，创造新的教学模式。
浅谈陶行知教育思想与数学教学
浅谈陶行知教育思想与数学教学陶行知，是中国近现代教育史上的一位杰出教育家和教育思想家。
他提出的“以学生为中心”的教育理念和“德育为先，知识为辅”的教育观念，为中国教育界所广泛接受和推崇。
而与此数学教学作为学科教学中的一项重要内容，也因为陶行知的教育思想而得到了新的启发和发展。
本文将从陶行知的教育思想和数学教学的关系，浅谈陶行知教育思想对数学教学的启示和指导。
陶行知的教育思想，首先体现在他对学生的关注和尊重上。
他提倡“以学生为中心”，强调教育工作者要以学生的发展需要为出发点，以学生的理想抱负为指引，以学生的健康成长为目标，以学生的个性特点为依托，促使学生自主、全面、健康地发展。
这一思想为数学教学提供了重要的启示。
在数学教学中，教师应该将学生放在教学的中心位置，关注学生的学习需求和学习情况，关注学生的自我发展，关注学生的思维方式和学习方式，以此来调整教学方法和教学内容，促进学生的健康成长。
陶行知注重德育教育，强调“德育为先，知识为辅”。
他认为，一个人的品德修养和道德素质对于其未来的发展至关重要，而知识只是其次。
这一思想也对数学教学产生了深远的影响。
在数学教学中，教师不仅要传授数学知识，更要注重培养学生的学习态度、学习方法和学习习惯。
教师要引导学生正确对待数学学习，培养他们的数学兴趣和学习动力，同时注重培养学生的创新思维和逻辑思维，以及解决问题的能力。
这样的数学教学不仅可以提高学生的数学素养，更可以培养学生的德育素养和个性品质。
陶行知还主张以实践性教育促进学生的全面发展。
他认为，学生通过实践活动才能得到真正的知识和能力。
这一观点对数学教学同样具有启发意义。
数学教学应该注重培养学生的实际运用能力，通过实际的数学问题与实际的生活相结合，使学生真正理解并掌握数学知识，并能够应用于实际情况中解决问题。
这样的数学教学不仅可以提高学生的数学运用能力，更可以促进学生的综合素质发展。
陶行知强调教师是学生教育的重要环节。
浅析陶行知教育思想对当今幼儿教育的启示
浅析陶行知教育思想对当今幼儿教育的启示首先，陶行知是中国现代教育史上的一位伟大教育家，他的教育思想影响深远。
他的教育思想可以在当今幼儿教育领域中得到启示，促进幼儿教育的在教育生态中崭露头角。
本文将会结合陶行知的教育思想以及实际的教育实践经验，深入探讨当今幼儿教育的启示。
一、陶行知的教育思想陶行知的教育思想，可以总结为“德育为先，知识教育为辅”，他认为教育是一种“为人”的事业而非“为学”的事业。
陶行知对于教育仁爱是非常重视的，他强调教育的最终目的是培养一代仁慈、能力与才德兼备的人，而不是仅仅把学术知识灌输给学生，他认为学生的道德素质、人文素质、伦理素质等等是教育的重点。
他认为道德教育贵在行动，不仅仅是口号。
此外，陶行知的教育思想突出了“人本主义”的理念，强调教育是要针对每一个具体的学生而展开的，不是和着教科书来的，更强调老师应该具有爱心和耐心,与学生真正把心连起来，建立师生之间的感情。
陶行知教育思想最大的特点是强调“体验式学习”，他认为学生应该主动去探索，不追求简单的知识灌输，要创造让学生主动去发现、去学习的环境，倡导“以生活为基础，以游戏为方法”。
因此，教师要从学生的生活出发，让学生在生活中体验、感受、发现问题，通过问题解决、发现问题，进而提高学习成效。
二、陶行知教育思想对当今幼儿教育的启示1. 强调德育为先，知识教育为辅幼儿时期是人格形成的重要阶段，陶行知认为，教师应该首先注重幼儿的品德教育，使幼儿树立正确的价值观和行为规范，增强幼儿自尊心、自立心和社交能力。
因此，在幼儿教育中，我们需要让德育从一开始就走在知识教育之前，通过道德教育引领整个幼儿教育的发展，在幼儿们的情感、智力、知识水平等方面得到全面发展。
2. 体验式学习幼儿是高度好学的，他们思维开放、好奇心强，这种天性成为教育者启发他们主动探索世界，通过“体验式学习”激发他们的学习兴趣和积极性。
幼儿的学习不应该像大人那样枯燥无味，而是通过与幼儿亲密接触，让幼儿在学习过程中不断探索、发现问题并动起来、参与到其中，从而使学习变得有趣、深入。
陶行知生活教育思想的教学实践与反思
陶行知生活教育思想的教学实践与反思【摘要】陶行知生活教育思想强调培养学生的综合素养和实际生活能力，在教学实践中被广泛应用。
理论基础包括对学生个体差异的尊重和中西方文化的结合，促进学生成为全面发展的人才。
教学实践中，通过生活化教学、实践活动和情感教育，培养学生的创新思维和实践能力。
生活教育思想的有效性在于促进学生成长和终身学习，但也面临着教育资源分配不足和价值观念差异的挑战。
未来发展方向应注重个性化学习和跨学科教学方法。
陶行知生活教育思想为教育提供了启示，指明了未来教育的发展方向，值得进一步深入研究和实践。
【关键词】陶行知、生活教育、思想、教学实践、反思、重要性、理论基础、运用、有效性、影响、局限性、挑战、发展方向、启示、展望1. 引言1.1 陶行知生活教育思想的重要性陶行知是我国著名的教育家和思想家，他的生活教育思想对于教育领域具有重要的意义。
陶行知强调教育应当注重培养学生的自主性、实践能力和创新思维，而非仅仅注重传授知识和技能。
他认为教育应当贴近生活，帮助学生树立正确的人生观和价值观，使他们在现实生活中能够自主解决问题，适应社会的变化和发展。
陶行知的生活教育思想强调培养学生的综合素质和实践能力，帮助他们在日常生活中学会独立思考、自主选择和承担责任。
这种教育理念有助于激发学生的学习兴趣和求知欲望，培养他们的创新能力和解决问题的能力。
2. 正文2.1 陶行知生活教育思想的理论基础陶行知生活教育思想的理论基础是建立在他对生活和人的理解基础上的。
陶行知认为，生活是最好的教材，生活是教育的本源，只有结合生活，才能真正做到以人为本、以生活为本的教育。
他强调培养学生的核心素养，包括情感、意志、思维、判断力等方面，这些素养都是通过生活经验和实践来培养和发展的。
陶行知还注重培养学生的人格品质和道德观念，在生活教育中，他倡导尊重个体差异，注重培养学生的独立性和创造性，帮助他们树立正确的人生观和价值观。
这些理论基础使陶行知的生活教育思想在教学实践中得以具体应用，帮助学生在实践中培养自己的综合素质，健全发展自己的人格。
陶行知教育思想在小学作文教学中的应用探析
陶行知教育思想在小学作文教学中的应用探析作者：张艳来源：《语文世界(教师版)》2022年第08期陶行知是我国伟大的教育家、思想家，他的教育思想不仅推动了当时教育事业的发展，而且在如今这个时代，依然有着重要的思想借鉴价值。
他提出，教育应该与生活紧密联系在一起、关注孩子的天性等，将其应用到小学作文教学过程中，能够有效提升小学作文教学的质量和水平。
1.小学生认知能力不足处于小学阶段的学生，对于这个世界的认识还不够充分，在刚开始接触写作的时候，可能会存在理解偏差的问题，这给教师的作文教学带来了一定的困难。
甚至有一些学生都没有办法准确表达出自己内心最真实的想法，如果还要要求他们连词造句，语言优美，学生的认知能力不足，可能没有办法实现这一目标，导致作文教学质量比较差。
2.课本资源利用率不高在新课改背景下，小学语文教材增加了许多优秀的文章，能够帮助学生积累更多的语文写作素材。
但是部分教师在教学的过程中，忽视了课文内容与写作教学之间的联系，使得课本资源利用率不够高。
3.忽视培养学生的创新能力小学语文教师所面临的教学压力越来越大，在作文教学的过程中，不仅要考虑到学生的认知水平、兴趣爱好，而且还要思考作文教学内容是否贴合学生的实际生活，这在某种程度上增大了教师备课的难度。
虽然教师在写作教学方面也采用了一些全新的教学策略，比如合作探究、实践活动、任务驱动等，但是依旧存在许多问题。
其中最主要的就是教师会限定学生的写作方向，这不利于培养学生的创新能力。
1.引导学生在生活中积累写作素材有人曾说：“艺术来源于生活。
”写作也是一种艺术表达形式，自然离不开学生的实际生活。
陶行知提出，学生应该学着去记录生活中的点滴小事，再将这些事情整理成写作素材，在写作的过程中应用出来，写出真正具有生活特色的文学作品。
因此，小学语文教师在作文教学的过程中，应该鼓励学生仔细去观察生活，感悟生活，将自己在生活中的所见所思写下来。
比如教师在指导三年级下册第六单元习作《身边那些有特点的人》的时候，首先应该教会学生描写人物的基本要领，抓住人物的外貌、性格、兴趣爱好等方面的特点，按照一定的顺序写下来。
略论陶行知教学思想的几个问题
略论陶行知教学思想的几个问题作者：陶行知的教学思想是“教学做合一”。
“教学做合一”是陶行知生活教育的方法论，也是其教学论。
本文就其中几个问题作些探讨。
以就教于读者。
一、关于教与学的关系教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。
离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。
陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。
他说：“一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。
”主张教学合一，反对教学分离。
陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在教，不在教学，而在教学生学。
先生如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；先生只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。
”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。
因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。
同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。
这是他主张“教学合一”的理由。
陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下提出来的，有较强的针对性；同时也阐明了他的教学主张。
这一主张比较集中地反映了教与学，师与生之间的关系，尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系，在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人。
如果不调功学生的积极性、主动性，让他们自觉地学习，主动地探求，教师只管“教”或“教学”，也不能收到应有的效果。
外因要通过内因起作用。
再则，世界上“新知无穷”，学生不掌握科学的学习方法，没有探索新知的本领，也不能适应未来的生活，学生不能永远跟着教师走。
“教学生学”，就是教学生自己会学，这体现了学生主体的思想。
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学习陶行知思想，开展有效性教学陶行知太伟大了，而我对他了解的确太少了。
迄今为止，研究陶行知教育思想的论作有成千上万篇，仅上世纪90年代就有1331篇。
带着一种顶礼膜拜的心情，我通过各种途径走近着陶行知先生的世界，目的是想真切的了解他的教育思想，哪怕只是一些片段。
陶行知这个名字是我在中学历史教材中了解到的。
那个时候给学生上文化史部分的内容，只是按照教学参考书中的注释进行简单处理就行了，因为作为文化史的内容在各级考试中不做要求，于是就既不深挖也不拓展。
就连做老师的我也很惭愧的是为什么毛泽东评价陶性知为“伟大的人民教育家”？宋庆龄赞誉他为“万世师表”……对于这样的评价也没有深入的研究过。
1999年，我有幸参与了由人民教育出版社的臧荣先生等主编的由东北师范大学出版社出版的《初中历史教学大纲及教材分析》中“中国近代史（下）文化史内容分析及教学建议”部分内容的写作，其中涉及到了陶行知，当时与北京市教研中心的张桂芳老师探讨到陶行知其人时她很感慨且激动的说：“陶行知作为中国近代后期的一位伟大的教育家，国内在现当代也没有能超过他的教育思想的人，真是应该好好写写啊！”是啊，真是应该好好写写。
带着这样的想法，我就产生了一种要走近陶行知先生的情愫。
也就是在臧荣先生主编的这本书中，关于陶行知我是依据材料并限于篇幅这样写的：陶行知是近代著名人民教育家和爱国民主人士，毕业于美国哥伦比亚大学，是美国著名资产阶级实用主义教育家杜威的学生。
1923年至1926年期间，他怀抱“教育救国”的理想，大力开展平民教育，致力于中国教育事业的改革。
他提出“教育必须下乡，知识必须给予农民”的口号，立志把人民大众的教育事业作为自己一生的大事业。
1927年3月，陶行知创办了晓庄师范学校，从事乡村教育运动，探索中国新教育的道路。
他提出“生活教育”的理论，主张教育要同社会实际生活紧密联系，强调“教学做合一”，强调教育与生活相结合。
他认为实行“教学做合一”，手脑并用才能求得真知，才能培养学生社会生活、生产合创造能力，这是一种崭新的教育方法论。
他把教育作为救国救民、改造社会的武器，他的教育实践和理论，闪耀着爱国主义的光辉和鲜明的民主主义思想。
（臧荣等主编《初中历史教学大纲及教材分析》，东北师范大学出版社出版，1999年11月，154-155页）不难看出，我当时对陶行知先生的了解还是比较抽象的，即使是他的教育思想也只是一知半解。
关于“教育救国”的说法有所了解，但关于“教学做合一”的理论并不是很明白，更不能将他的教育教学思想与自己的教育实践结合起来。
2000年11月12日，有机会聆听了北京市教育学院梅汝莉教授关于《陶行知教育思想与我国现行教育内在联系》的报告。
报告共包括五个方面：陶行知思想与教育之间的内在逻辑联系；陶行知教育思想与教师之间内在逻辑联系；陶行知教育思想与素质教育命题之间内在逻辑联系；关于问题的价值；对教学本质的阐释等。
当时倍受启发。
尤其是从中认识到了陶行知关于教育的价值判断中的教育是一把双刃剑的论述，如“教育有真假之分，假教育可以害国海民”，所以他指出“千教万教教人求真，千学万学学做真人”；教人“宁做真白丁，不做假秀才。
”认识到了他关于教育的人文本质的论述，真教育是心心相印的活动，唯独从心理发出的才能达到心的深处，教育是人教人，离开教师人格则达不到教育目的，教师的人格是最大的教育力量。
教师的服务精神关系着国家命运安危，而金钱恰恰是破坏这种服务精神的天敌。
教师要“捧着一颗心来，不带半根草去”，要自立立人、自化化人。
无爱心是教育的异化。
热爱是最好的导师，它是一种境界，超越了责任心……11月13日，我又随区青年干部培训班对北京十七中进行了考察，这是一座陶行知教育思想实验校，1946年由当时北平京东第一村高碑店小学校长王瑞黎在此建立“高碑店工学团”（工以养生，学以明生，团以保生），1952年正式改名为“北京市地第十七中学”。
据该校高校长介绍说：陶行知是中国教育现代化的启蒙者、开拓者和奠基人之一。
他早在三十年代就提出教育现代化，并揭示了现代化教育的一些基本规律。
他揭示了教育要面向现代化，现代化就是生活方式的不断变异和向前发展，以及中国现代化的出路和现代生活教育之路，为中国现代化构建了全民族共有、共治、共享的教育系统工程。
陶西平说陶行知的教育思想始终代表着生产力发展的方向，始终代表着先进文化发展的方向（如教育人民少生孩子），始终代表着最广大人民利益的要求（如为民族办教育，办教育为民族），而这是陶行知教育思想的最大的理论意义。
也就是在这样的一系列学习与思考的基础上，我于2003年在某杂志上发表文章《陶行知教育思想对当前教育教学改革的启示》，现将该文第二部分摘录于此：学习陶行知教育思想，用陶行知教育思想指导我们实践的意义主要体现在：1、在教育价值观上实现由教育为社会发展服务转变为教育为人的终身发展服务。
只有人得到了发展，才能保证社会的发展。
这也是对教育本质合教育价值的科学阐述。
我们要把素质教育的教育观、教育方向、科学方法的教育观统一起来，既要从宏观上着眼把学生培养成为社会主义建设者和接班人，还要注重培养学生正确的情感态度价值观，要注重在遵循学生身心发展规律的基础上进行科学育人。
2、在课堂教学观上由关注注重教师的“教”转变为更加关注学生的“学”。
具体体现在，课堂教学改革必须把握四个结合：教师的主导与学生的主体相结合，以学生的主体为主，谋求教学做合一；传授知识与培养能力相结合，以培养能力为主，突出学生的创造精神合实践能力；课堂教学与课外活动相结合，以课堂教学为主；目标管理与过程管理相结合，以过程管理为主。
3、在学生观上坚持学生是学习的主体的学生观、各有个性的学生观和处在发展中的学生观。
所谓学生是学习的主体，就是说学生是学习活动的主人，教育教学活动中要充分发挥学生的主体性，让学生真正成为学习的主人。
教育过程中要引导学生学会设问、学会探索、学会合作，把学生的自主学习作为课堂教学的核心。
所谓学生是各有个性的，就是说学生是有独立人格的人，教学中既要研究学生的共性，又要研究学生的个性，要转变过去的“目中无人”现象，作到“目中有人”，进而实现“教书育人”。
所谓学生处在发展中，就是说教育是“人”学，理应促进人的发展，教学中要辨证的看待学生，关注学生作为一个社会人的发展，个性和创造力的发展。
4、在教师观上要转变观念，重新定位，树立正确的角色意识，坚持育人为本的教师观、与学生共同成长的教师观、善于为学生营造成长环境的教师观、具备爱的情感、行为和艺术的教师观、富有现代人意识的教师观、不当“教书匠”要做教育家的教师观等。
前些日子，又认真仔细的阅读了陶行知教育文集，在阅读与思考中对陶行知先生的教育思想有了整体的了解和初步的认识，也才发现以前对他的教育思想及其现实意义的理解的确浅薄，因此也就只能写出以上的这些“正确的废话”类的文字。
1891年10月18日，他出生在安徽歙县西乡黄潭源村。
他一生都致力于平民教育和乡村教育，不断地探索着中国新教育道路，大力倡导“教育救国”且身体力行，给后人留下了一笔难得可贵的“生活教育”思想理论体系。
从1913—1946年，他的教育思想和教育实践经历了四个阶段，在每个阶段关于教育的论述中的确闪现着现代化气息。
1913—1926年是第一个阶段。
这一阶段是资产阶级民主共和国建立后北洋军阀统治时期，他从金陵大学毕业后赴美国留学，留学归国后被聘为南京高等师范学校教育学教授兼带教务主任。
1918年提出生活与教育不能分离的相互关系。
1919年提出教学改革的思想。
1919年4月21日发表《第一流的教育家》，在中国是最先提出创造精神的教育家，被蒋梦麟称为“教育界的福音”。
在这一阶段将“教授法”改为“教学法”，被广泛接受。
1921年组织成立了中华教育改进会，以“调查教育实况，研究教育学说，力谋教育改进”为宗旨。
1923年8月，开始推广平民教育，成立了南京安徽公学。
1925年把“教学合一”发展为“教学做合一”。
1926年倡导乡村教育运动，开始争取设立试验乡村学校。
这一时期陶行知先生的教育思想主要包括以下方面：1、关于教育救国思想。
他通过在国内外的学习后从内心深处认识到了“教育救国”的重要性，也是他树立教育救国的关键时期。
教育救国思想是陶行知教育思想体系的最低层的积淀层。
他所谓的“教育救国”主要是借教育为一方阵地来从事救亡图存的事业。
他明确提出：“教育为公以达天下为公。
”“我们深信教育是国家万年根本大计。
”“人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。
”他就是为了“教育”这一大事而来的，他从青年时代就立志把人民大众的教育事业作为自己一生的大事业，他倾其一生致力于中国近代教育的发展和通过教育以改造社会这一大事，直到1946年因积劳成疾病逝。
早在1916年，他在哥伦比亚大学哈特莱大街1010号公寓里给该大学师范学院院长J.E.罗素的信中说: “我终生唯一的目标是通过教育,而非经由军事革命创造一个民主国家。
看到我们共和国突然诞生而带来的严重弊端,我深信如果没有真正的公众教育就不可能有真正的共和制的存在。
我矢志以教育行政为毕生事业,这是去年夏天在日内瓦湖的基督教男青年会上促成的。
”这一年他才25岁。
1923年12月23日在中华教育改进促进社三周年纪念会及羊市大市平民教育会成立上报告中华教育改进社社务时的讲话中说：“卫生问题、生计问题、道德问题、娱乐问题，以及种种别的问题都待解决，都是从事社会改造者不忍放弃的问题。
但是人民不能识字读书也是个待解决的问题，恐怕是一个基本问题。
”2、关于教育功能的认识。
1918年5月，陶行知在向安徽省立第一师范学校和省立第一女子师范学校的师生演讲《师范生应有之观念》中指出：（一）教育乃最有效力之事业。
教育能改良个人之天性，教育乃取恶性中之善分子，去善性中之恶分子；教育能养成共和之要素（共和有两大要素：一须有正当领袖，一须有认识正当领袖之国民）；教育能传播非遗传的文化，教育能造文化，则能造人，能造人，则能造国；教育为最有可为之事。
（二）教育乃一种快乐之事业。
（三）各种教育之职业皆须视为平等。
（四）教育为给儿童需要之事业。
教育者，乃为教养学生而设，全以学生为中心，故开办学校，聘请教师，无一非为学生也。
（五）教育为制造社会需要的事业。
当然，陶行知还十分客观的指出了教育在人的发展中并不完全属于正面的积极的影响，而是具有两面性。
原载1926年11月5日《徽音》月刊第29、30期合刊中的《我的学校观》中提出：学校的势力不小。
他能教坏的变好，也能教好的变坏。
他能叫人做龙，也能叫人做蛇。
他能叫人多活几岁，也能叫人早死几年。
教育就是一把双刃剑，不良的教育是“毁人不倦”。
3、关于“教学做合一”思想。
这一时期，也是陶行知先生“教学做合一”思想逐渐形成的阶段，之所以说是“教学做合一”思想逐渐形成，是因为先有“教学合一”，后来才在此基础上形成了“教学做合一”。