日本相扑演示文稿
日本文化：相扑について
日本について、書けたことがたくさんあります。
でも。
、私は相撲を選択するのは、これはなぜであるか。
私は相撲にとって趣味があるので、相撲と縁があります。
どうしてこのように言いますか。
私は初めて日本語で書ったのレポートは相撲についての内容ですが、初めて日本について作たのPPTの内容も相撲です。
だがら、私は相撲にとってわかりに了解すると言われています。
では、皆に私の目の中の相撲を紹介させます。
まず、相撲とは、何物であるか。
相撲は、日本の国技つまり、日本特有の代表的な競技である。
歴史が古いというだけはなく、相撲おの精神が日本人の国民性にがっちしているからである。
相撲の一番大切な精神は「礼に始まって、礼に終わる」と言われ、「礼節をおもんじる」ことが重視されます。
上位の人を敬い、相手を尊重する気持ちを大切にする。
したがって、勝負に勝っても、相手に対する思いやりから、顔や体でその喜びを表すことは避けなければならない。
肉体的な強さを競うだけでなく、精神的にも充実した態度を示して、見る人にある種の感動与えるのが相撲である。
このため競技の前の仕切りと、競技が終わった後のお辞儀による挨拶が最も重要な動作となっています。
相撲の競技をする人を「力」>、競技を「取り組み」という。
相撲は体重別にの勝負ではまなく、体重で重い大型力士も、軽い小型力士も、同じ土俵で戦う。
「相撲には、勝負の深みや面白いがあり、真の人間性の戦いが展開される」と言われています。
小柄な力士が鮮やかな技で大きな力士を負かすのも、相撲の醍醐味の一つである。
プロの<大相撲>だけでなく、子供達が相撲をとって遊んだり、大人が祭りの余興として催される草相撲を楽しんだり、相撲は日本人に大変の人気のある庶民的なスポーツです。
それに、相撲はどこから来たのものか。
神話時代に神様同士が、「力比べ」をして、「国譲り」という大問題を解決したという伝説が相撲の始まりという話がある。
第十九课歌舞伎と相扑
有名な大学だけに、入るのはむずかしいです。
正因为是有名的大学，所以难以考上。
注意一下这句中，の是形式体言，将前面的动词入る体言化。
二、（する）以上：既然
该词接在动词、形容词连体形、形容动词词干、体言＋である下面，表示主观的判定。这种判定把「以上」前面的内容作为已确定的前提，从这一前提出发，断定“当然该”“必须那样做”。
興行（こうぎょう）（名 他サ）〇
手に入る（てにはいる）（組）
土俵（どひょう）（名）〇
力士（りきし）（名）①〇
競技（きょうぎ）（名 自サ）①
取り組み（とりくみ）（名）〇
派手（はで）（形動）②
動き回る（うごきまわる）（自五）④
立ち上がる（たちあがる）（自五）〇
足の裏（あしのうら）（名）③⑤
以外（いがい）（名）①
e.g：暗算の速さにかけては彼にかなうものはいない。
论心算的速读，没有人比得上他。
引申一下，体言＋にかけても：在某方面也怎么样
e.g：遊ぶことにかけてもかれほど遊ぶ上手な人はいません。
在玩的方面也没有人像他那么会玩。
五、体言＋ごとに
「ごと」是接尾词，后面续助词「に」构成词组作状语。「ごとに」接在名词下面，翻译成“每……”。注意是“ご”，不是“こ”
相撲は日本の国技で、一年に六場所行われます。相撲は人気のある日本の国技だけに、よい席はすぐ売り切れてしまうそうです。相撲の勝負は行司によって判定されます。成績がよければ地位が上がり、負ければ逆に下がり、きびしい勝負の世界と言われています。
会話
（歌舞伎劇場で）
小林：李さんは今まで歌舞伎を見たことがありますか。
e.g：“安保理”と言うのは“安全保障理事会”のことだ。
日本国技-相扑
相扑力士的发髻
相扑手是蓄发的，比赛前的 梳头就成了一道极为复杂的 工序，由分缝，抹油、截头 绳，针挑，完辫等组成，且 级别汪同的选手发式也不同。
3. 崇高神圣的运动
相扑运动充分体现出日本人严谨的礼仪和刚忍并容的性格，被认为是日 本传统文化的载体。有人说“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。
相扑手是蓄发的，比赛前的梳头就成了一道极为复杂的工序，由分缝， 抹油、截头绳，针挑，完辫等组成，且级别汪同的选手发式也不同。
比赛前，要进行很严肃的仪式。相扑手们有力的双脚踩着地板，表示驱 鬼除邪。要用清水漱口，洗去污浊。最有意思的是撒盐。相扑手入场时， 会向“土俵”大把撒盐，在日本撒盐被认为能够驱邪。有人统计，每天 赛场上撒的盐可达到40公斤。
日本国技 — 相“丁字兜裆布”，在“土俵”上作蹲踞、摇晃、扑抓、摔 打状，观众们带着狂喜的表情引颈注目，这是一个让人颇觉有趣的场景。 这就是大相扑(sumo)。
它被誉为日本国技，是连天皇都喜欢观看的一项超级运动。
2. 相扑的起源和发展史
传说中的日本相扑可以追溯到2000年前，有史学家考证相扑运动发源 于中国先秦时代。《礼记·月令》：“天子乃命将帅讲武，习射御、角 力。”后传入日本。
相扑新手招募条件极其严格，首先是体格方面，体重须达75公斤，身高 须达1米73。更为要紧的是，相扑选手必须忍受地狱般的痛苦训练。平 日严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯 休息，日复一日，年复一年，没有任何改变。教练们施与学生的是魔鬼 一样的训练方式。因此学员们会因为难耐其苦而跑出学校。
相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动，但却有着很深刻的精神内涵， 那就是在拙扑中讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神。相扑运动有三 个精髓，列其一的就是高度的精神境界，这其中包括忍耐力，斗志力和 修养。从进入部屋的第一天起，相扑士就开始在训练的点滴中体会这样 一种境界。每天早上五点起床，低等级学徒要老实地伺候师兄们的起居 活动，从煮饭、洗衣、擦地，到训练时的擦背递水，不得有任何怨言。 训练时，也不许叫苦累。相扑的学徒生涯被视为一种封闭的修行，平日 严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯休 息，日复一日，年复一年，没有任何改变。每天相扑士先进行三项基础 训练﹙四肢着地施展腰部，推撞大圆柱，滑步﹚，此后才可进入真正的 赛场训练。因为训练艰苦，甚至发生过学徒因不堪负荷而出走的事情。 但这样严格艰苦的训练是为了培养相扑士的意志力和修养，此关不过， 将难以应对以后更为艰难的挑战。
日本相扑
相扑的寿命
与其他运动相比， 与其他运动相比，相扑士的生命相当 短暂。力士们暴饮暴食、过度肥胖， 短暂。力士们暴饮暴食、过度肥胖， 易患上心脏病、脑血栓、 易患上心脏病、脑血栓、肝功能衰退 等疾病， 等疾病，因腿部不堪重负而负伤更是 家常便饭。 家常便饭。据统计相扑士的平均寿命 只有57岁 只有57岁。
相扑用 推 撞 顶 摔 展开较量。 展开较量。 只要踏出土俵（比赛场地叫土俵） 只要踏出土俵（比赛场地叫土俵）就 算输。 算输。 在土俵内， 在土俵内，脚底以外的身体任何一个 地方着地也算是失败。 地方着地也算是失败。如果双方都摔 出土俵之外，则以先触地者为输， 出土俵之外，则以先触地者为输，胜 负十分清楚。 负十分清楚。
待 续
相扑的训练
成为闻名的风云人物。因此要想成为 成为闻名的风云人物。 一个优秀的相扑选手必然经历着非常 艰辛的训练过程， 艰辛的训练过程，而日本相扑比赛没 有级别之分，因此， 有级别之分，因此，体重越重就越具 有优势，所以相扑“催肥” 有优势，所以相扑“催肥”也是训练 中非常重要的一步。 中非常重要的一步。
健身运动
因为相扑比赛没有体重限制，身体越 因为相扑比赛没有体重限制， 重越有利，除了催肥外， 重越有利，除了催肥外，他们还要做 一些非常激烈的健身运动。 一些非常激烈的健身运动。 健身运动是把筋、肉破坏、撕裂， 健身运动是把筋、肉破坏、撕裂，然 后让筋、肉长大。 后让筋、肉长大。
相扑的饮食
饮食安排
相扑手一天只吃中午和晚上两顿饭， 相扑手一天只吃中午和晚上两顿饭，都是 火锅，只是每天的口味有所变化。 火锅，只是每天的口味有所变化。 通常火锅吃饱了之后，有些相扑手还要吃 通常火锅吃饱了之后， 大量的奶油蛋糕等甜点，吃完后马上睡觉。 大量的奶油蛋糕等甜点，吃完后马上睡觉。 体量大的相扑一顿就可以吃下相当于普通 5.6人所吃的饭量。 5.6人所吃的饭量 人所吃的饭量。
日本——相扑
手刀
优胜力士在接 受完行司的获胜 呼名后，可以拿 取所谓的“悬赏 金”，此时优胜 力士会以右手手 刀向左右中各凌 空切下，其意义 是向三位神明致 谢的意思。
相扑的技法
相扑场上的人
• • • • 行司——裁判 呼出——主持 床山——理发师 力士——相扑选手
相扑手 选拔严格：
一流的相扑手 具有巨大而呈梨 状的躯体， 体重&g
这个动作是先蹲踞 在土表一侧，双手合 击后水平向两边伸展， 手掌向上翻。 此动作的缘由来自 以前相扑露天举行， 力士以草净手，双手 向上翻并展示给对手 看，表示自己并没有 挟带什么武器上场。
四股
以双脚轮流顿地， 藉由力士威武的身躯 来镇摄躲藏在地底的 邪灵。除去宗教上的 意义，此动作对于力 士本身而言，应可视 之为比赛前的暖身运 动吧。
• • • • • • 撒盐(siomaki) 尘手水(chirityozu) 四股(sikoku) 蹲踞(sonkyo) 仕切(sikiri) 手刀(tegatana)
撒盐
力士在入土表时会撒 些盐在土表上。 意义：一为驱邪，另 外祈神保佑免于受伤。 二是认为盐可以消毒， 撒盐在土表上，即使比 赛受伤，事前也已做好 了防护的措施。 在大相扑举办期间， 几乎每日用盐量达四十 五公斤 。
比赛规则
• 关于进攻：运动员在比赛时可以互相抓腰
带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使 绊，可以拍打对方胸部。
• 关于胜负：比赛时，能使对方身体任何一
部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使 对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地 面亦为胜利。比赛没有时间限制，每一回 合基本上在数分钟内决出胜负。
基本动作
相扑手
作息规律：
起床 训练 休息 午餐+休息 晚餐+休息 睡觉
日本相扑
历史 比赛场地与规则 相扑手
相扑运动的现在和将来
相撲の歴史
相扑பைடு நூலகம்历史
相扑概述
1. 是古往今来全球共通的竞技之一；
2. 是一种类似于摔跤的体育活动；被认为是高尚 的职业； 3. 日本人视之为国技，被誉为国粹。
相扑历史
日本的相扑最早出现于公元前23年，最 初来源于日本的神道的宗教仪式，是古代祈 祷丰收和丰收后向神表示感谢而举行的一种 表演，最早只有贵族才可以参加。据日本体 育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角 抵和拳法有相互关系。” 从17世界起，日本各地兴起职业性相扑， 称为“大相扑”。18世纪开始形成现代的相 扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技” 广泛开展起来。
●
相扑运动生涯
有着森严的等级制度，每升一级都十分困难 生活严酷，活动受限制。 有风险性，力士们暴饮暴食、过度肥胖，易患上心 脏病、脑血栓、肝功能衰退等疾病，因腿部不堪重 负而负伤更是家常便饭。易患上心脏病等疾病，腿 部易负伤，平均寿命仅为57岁，极少过60岁。
相扑运动的现在和将来
尘手水
这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后 水平向两边伸展，手掌向上翻。此动作的缘 由来自以前相扑露天举行，力士以草净手， 双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没 有挟带什么武器上场。
撒盐
力士进入场地后，就要撒盐， 这是为驱除场地上的邪气，使 场地清洁，皮肤不易受感染。 每天的比赛，为所有的力士准 备的盐达45公斤。
技法
日本的相扑大赛
每年举行6次大赛，每次15天，分东西两大 阵营，各15人。 一月、 五月、 九月在东京，三月在大阪，七 月在名古屋，十一月在福冈。 票价昂贵，最高票价达20万日元（约15000 人民币）一张，但许多相扑迷仍涌往观看。
相扑1
•歴史 •力士 •精神
相撲の歴史（日本）
古代、弥生時代、古墳時代、飛鳥時代、奈良時代、 平安時代、鎌倉時代、南北時代、室生町時代、戦国時代 織豊時代、江戸時代、明治以降
力士
表面上：高収入、人気者、綺麗な妻（成功した力士） 実際上：寿命が短い、等級制度、厳しい稽古
亡くなった力士の人々
力士 前田頼孝 龍興山一人 若三梅雅裕 玉の海正洋 剣晃敏志 大翔鳳昌巳 蔵間竜也 双葉山定次 栃錦清隆 --享年 15 22 25 27 30 32 42 56 64 --死因 拡張性心筋症 虚血性心不全 急性骨髄性白血病 肺血栓 汎血球減少症 膵臓がん 慢性骨髄性白血病 劇症肝炎 脳梗塞 ---
精神
• 礼に始まり、礼に終わる（尊重、遵守、適度、自律） • 不撓不屈、堅忍不抜 • 助け合い、相手
日本相扑
默给最后的一搏增添无穷的乐趣 • 准备动作多，输赢一瞬间 • 从“忍耐”到“突发”的过程最引人入胜 • 一种受抑制的含蓄之美，内含丰富的张力 • 不分重量级：以小胜大的乐趣 • 把对方推出圈外：集团主义的心理 • 善于借用对方之力而致胜（与柔道相通）：曲线的东
下左∶开战前 的相互对视， 「仕切」，即 摆架式
下中和下右∶ 「押出」和 「寄切」均是 将对方的身体 推出场地之外 的竞技
上∶「引落」是伺机取胜的熟练技法，它利用对方向前的力 量，迅速地将对方的身体拽倒
庆祝胜利
白鹏綱打ち
➢成为相扑运动员的三大条件
✓ 文化程度：高中毕业 ✓ 身高：173cm以上 ✓ 体重：75公斤以上
日本相扑 Sumo －－大块头有大智慧
？？？？？？
结婚？ 收入？ 寿命？ 规则？ 怎样胖？ 人气？ 看点？ ，，，，，，
➢贵乃花和若乃花
➢简单的发展历程
古称素舞，起源于我国的汉代，由两名大力士裸露上身，互相角力。直 至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上（西元四百五十三年），中国派遣 特使到日本表演素舞致意，被认为是中国相扑首次传入日本 祈祷丰收的宗教仪式
（幕内）
大关 5 关协 2 小结 4 前头 30 十两 28人
幕下 120人 三段目 200人 序二段 240人 序口 74人
東
朝青龍 明徳 モンゴル / 高砂 千代大海 龍二
大分県 / 九重 栃東 大裕
東京都 / 玉ノ井
-
雅山 哲士 茨城県 / 武蔵川
稀勢の里 寛 茨城県 / 鳴戸 安美錦 竜児 青森県 / 安治弘 福岡県 / 佐渡ヶ嶽
横綱
大関
综合日语第三册第三课大相扑
第３課 大相撲
わけがない例文 わけがない例文 １．お前が知らないわけがない。素直に白状しろ。 ２．隣国の内紛だからといって、対岸の火事と決め込 んでいいわけがない。 ３．人の娘を傷物にしておいて、「ごめんなさい」で済ま されるわけがないだろう。 ４．「それ、２万円ぐらい？」「そんなに安いわけないだ ろ」 ５．「元気でやってるかい？」「元気なわけがないだろ。 女房が子供を連れて、実家に帰ってしまったんだから」
第３課 大相撲
例文 １．スポーツマンだけに（⇔だけあって）、体格 が立派だ。 ⇔ ２．老舗だけに（⇔だけあって）、店構えに風格 がある。 ３．女の子だけに、一人で外国旅行に行かせ るのは心配だ。 ４．合格するとは思っていなかっただけに、合 格通知を受け取ったときの喜びはひとしおだっ た。 ５．世間の恐さを知らないだけに、彼は思った ことが平気で言えるのだ。
わけがない 「～わけがない」は「そうなる＜道理・理由＞は100％な い」と断定的に可能性を否定する表現です。ほとんど の用例が「～はずがない」を使って表せますが、「～わ けがない」は何かの理由・事情を問題にしている文脈 で使われることが多く、「～はずがない」は可能性その ものを問題にした文脈で使われますから、「道理がな い、不当だ」といった道義的・社会的責任を問題にす る場合は「～わけがない」の方が自然です。なお、「～ ないわけがない」は二重否定で、「必ず～する／だ」と いう断定になります。 彼にできるわけがない。 ＜決してできない＞ 彼にできないわけがない。＜必ずできる＞
第３課 大相撲
第３課 大相撲
みたいだ
「～みたいだ」は「～ようだ」と同じ意味を表す口語表現で、子どもや女 性が多く使います。比況、例示、推量判断を表す「～ようだ」は、どれも 「～みたいだ」に置き換えることができます。しかし、名詞とナ形容詞の時 の接続の仕方が違いますから注意しましょう。 雨 みたいだ 元気 なようだ のようだ みたいだ ただし、下例のように「～ように」が状態変化、目的、既に述べた内容、 依頼、願望を表すときは、「～みたいに」が使えません。 やっと歩けるようになった。 ＜状態変化＞ わかるように話してください。 ＜目的＞ 今まで述べてきましたように・・・。 ＜内容指示＞ 遅刻しないようにしてください。 ＜依頼＞ 一日も早くご回復なさいますように。 ＜希望・願望＞
相扑
相扑相扑是日本特有的一种摔跤竞技形式。
相扑的历史可以追溯到古代神话传承时期。
《古事记》中记载了两神相斗的故事，据说这是相扑的起源。
随着时代的发展相扑逐渐成为一种祈求丰收、祭祀神佛的活动。
642年皇极天皇举行相扑比赛招待百济的使者，这是相扑作为娱乐活动的开始。
战国时期武将织田信长酷爱相扑，使相扑作为武术发展起来。
江户时期相扑的中心由京都、大阪移到了江户（今东京）；江户中期以修建寺院、神社而募捐为目的的“劝进相扑”(勧進相撲かんじんずもう)盛行一时。
明治42年（1909年）相扑被定为日本的“国技”，成为深受日本国民喜爱的体育项目和娱乐形式。
相扑比赛的过程大致是这样的：两名力士登上摔跤台（土俵どひょう）后先做左右脚交替抬起的热身运动（四股（しこ）を踏む），然后用清水（力水ちからみず）漱口，并向摔跤台上撒盐（清め（きよめ）の塩（しお）をまく）。
准备活动结束后两名力士按照裁判（行司ぎょうじ）的指示相对而立，身体略微前倾，重心下降，调整呼吸。
二人以冲撞、推挤、扭打等方式（相扑共有48招数，成为【四十八手】しじゅうはって）进行格斗，脚掌以外的部位先接触地面或身体的任一部位先接触场地以为的地面这为负。
相扑专用的摔跤台由一个盛满土的长方体制成，高0.34~0.60米，台面边长6.70米，台面中央有一个直径为4.55米的圆形场地。
摔跤台台顶的四角点缀着流苏，东南西北四个方向的流苏分别为青、赤、白、黑四色，象征着春夏秋冬四季和青龙、朱雀、白虎、玄武四神，相传这四神是摔跤台的守护神，因此被供奉在四角。
漱口、撒盐的仪式也很有讲究，日本人认为水和盐有清洁万物的功能，特备是撒盐不但可以祛除邪气、清洁场地，还可为力士们祈求平安，万一力士们受了伤，盐还能起到杀菌的作用。
日本的职业相扑组织只有一个，即“日本相扑协会”，每年举行6次相扑比赛（每次比赛称为場所），每次为期15天，1月（初場所はつばしょ）、5月（夏場所）、9月（秋場所）的比赛在东京，3月（春場所）、7月（名古屋場所）、11月（九州場所）的比赛分别在大阪、名古屋和福冈。
第19课歌舞伎と相扑
第十九課歌舞伎と相撲单词歌舞伎1603年，1603年恰巧是江户时代的开始。
在当时的京都，出现了歌舞伎的舞蹈。
1624年演员猿人若勘三郎在江户搭起了歌舞伎的舞台，这是歌舞伎剧场的雏形。
1629年幕府禁止女性出演歌舞伎，从此歌舞伎中的女性也由男性扮演，一直到现在也没有歌舞伎的女演员。
1652年幕府又禁止年轻男性出演歌舞伎，与禁止女性出演歌舞伎源于同一理由：有碍风化。
接着1653年为了彻底去掉这种色相的因素，歌舞伎的演员将头发的前部剃掉，这种头型称“野郎头”。
这样取得幕府对歌舞伎再次登台演出的许可。
1673年第一代市川团十郎，14岁时初次登上江户中村座(歌舞伎剧团)的舞台。
这次演出极为成功，奠定了市川在歌舞伎的地位，这种地位一直延续到今天。
从18世纪初叶到中叶，歌舞伎完成了它的主要演出形式，这就是今天我们看到的歌舞伎的表演形式。
这种形式包括“花道”(从观众席的左侧直通舞台的道路，演员登场退场使用，也作为舞台使用)，这种与其他国家的戏剧具有极其不同的表演形式。
1889年在东京千岁座公演了3世河竹新七的剧本《籠釣瓶花街酔醒》。
同年东京东银座开设了歌舞伎剧场，这是日本最大的歌舞伎剧场。
歌舞伎的舞台歌舞伎的舞台宽27.3米，见深20.6米。
从观众席看去，右手侧称“上手（かみて）”，左手侧称“下手（しもて）”，演剧的人物右侧的比左侧的人物地位高或者年长。
“上手”，即右侧的出入口的上部是演奏三弦和弹唱的地方，称“御簾（みす）”。
“下手”即左侧有一个称为“黒御簾（くろみす）”，这里担当舞台音乐。
舞台音乐包括三弦，太鼓，笛子等，观众看不到里面。
歌舞伎舞台是旋转舞台，这可能是世界最早发明的旋转舞台，大阪的剧场在1758年就采用了这种舞台。
花道歌舞伎的花道是世界舞台结构中独有的一种结构。
进入剧场，首先进入视线的就是花道，它在观众席的左侧。
“花道”可以起到很多作用，有时是道路，有时是长廊，有时是河流，有时是大海。
不单利用它来表现剧中的情节，也是利用它与观众进行接触。
日本相扑介绍 ppt课件
日本相扑介绍
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日本相扑介绍
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• 力士選手之路 • 力士的一天 • 相撲操練 • 力士的收入 • 力士的食物
力士之選手資格
◇年齡：18~35歲
175
◇身高：175以上
◇體重：120公斤以上
120？！
日本相扑介绍
起床 早餐 休息 中餐+午睡
5:00
7:00
11:00 12:00 14:00
晚餐+休息
17:00
20:00
睡覺
22:00
日本相扑介绍
• Shiko：重踏運動可以增強臀部和腿部的肌肉。大多數力
士每天都要做 500 次重踏。
• Teppo：手臂和肩膀的運動。力士面向一根很大的木頭柱
日本相扑介绍
「横綱(Yokozuna)」 ↓
「大關(Ozeki)」 ↓
「關脇 (Sekiwake)」 ↓
「小結(Komusubi)」 ↓
「前頭(Maegashira) ↓
「十兩(Jyuryo)」 ↓
「幕下(Makushita)
273.70萬日圓 227.08萬日圓 164.30萬日圓 164.30萬日圓 127.00萬日圓 100.50萬日圓 幕下以下無工資
日本相扑介绍
日本相扑介绍
來自世界各地的相撲選手
64代曙太郎(來自夏威夷) 67代武蔵丸光洋 (來ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ夏威夷)
來自世界各地的相撲選手
68代朝青龍明徳(來自蒙古)
69代白鵬翔(來自蒙古)
子，然後用自己的手掌打柱子。
日本文化-相扑
相扑的地位-日本的“国技”
在日本，相扑运动是高雅的事 业，运动员要具备纯真、热心 、胸怀宽广的素质以及诚实果 敢、谦虚的修养。能够成为相 扑选手，都象征着至高无上的 荣誉，因为在过去，只有相扑 可以为天皇进行表演，因此在 日本国内，即便至今相扑选手 也受到更高的尊重
推动相扑发展两个因素 - ①宗教祭祀
相扑最初是一种祭神仪式，日本人自古 信仰的“八百万神”，被认为存在于自 然万物之中。人们将自然人格化，通过 人与人的角逐预测第二年农作物年景， 以后又发展成一种敬神仪式。如今的相 扑赛程安排上还保留着古时祭神仪式的 痕迹：
相扑比赛每季赛期开始，“横纲”（相 扑力士的最高级别）每天都要进行土俵 上场仪式。横纲在击掌后，左右两脚先 后在高举后沉重踏地，以震慑土地之神。 因为段位最高的横纲被认为是“真人 神”。
不到十两级别的力士没有月俸，只能从 前辈力士那里拿些零用钱，以激励自己 。
日本女生的 理想 型结婚对象
日本的很多女生，她们看中相 扑选手的原因就是他们的地位 和财力。因为在日本成为职业 相扑手，有不菲的工资收入。 加上日本相扑选手在日本的地 位非常崇高。 所以嫁给相扑选手，其实是一 个非常可靠的事情，这也是很 多美女喜欢相扑选手的原因。
相扑比赛规则
（ 1 ） 首先比赛开始时，相扑选手们要 进行一个“热身”仪式，即脚踏地板举起 双手，掌心向外表示没有携带任 Nhomakorabea武器 。
（ 2 ） 之后要用“力水”漱口、用“力纸” 擦身，并抓盐撒在台上-塩をまく（し おをまく），这样做的目的是为了表示 洁净和对对手的尊重。“盐”具有 清除 污秽的作用，这个仪式还象征着对比赛 胜负神圣宣誓。
相扑比赛擂台-土俵（どひょう）
相扑比赛在台子上进行。整个台子为 正方形，中部为圆圈，其直径为4.55 米。
浅谈日本相扑
浅谈日本相扑学院：机械与动力工程学号：310904040109 班级：测控0901姓名：范锐锐浅谈日本相扑相扑，摔跤的一种形式，有着日本国家体育的地位。
除了摔跤手的彩色腹带（Mawashi, belly band）及其与众不同的叫oicho （银杏叶结）的发式，这两种唤起人们对古代形象回忆的东西外，相扑仍保留着许多传统做法，诸如它的土表（dohyo）(改进的淡黄色的摔跤场)、级别制度及与神道教仪式的联系。
相扑这个词用中国字来写就是"相互擦伤"的意思。
尽管相扑的历史可追溯到古代，但它在江户（Edo）时代（1600－1868）时期才变成了职业体育。
今天，这一几乎完全属于男子的体育是在高中学校和大学的体育队以及业余协会里进行的。
然而，在日本和外国，相扑是以一种职业的观赏性体育而为人们熟知的。
一、相扑手的基本动作：1. 撒盐。
力士在入土俵时会撒些盐在土俵上，在日本人的观念之中，撒盐可以驱赶鬼魅，达到净化的目的。
另有一说法认为盐可以消毒，撒土俵上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。
在相扑大赛期间，几乎每日用盐量达四，五十公斤。
2. 蹲踞。
以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。
为了求取平衡上身必须挺直以维重心。
此举乃表示尊重对手之意。
此动作看似容易，实际上必须要有相当的经验才能看来稳若泰山。
3．尘手水。
这个动作是先蹲踞在土俵一侧，双手合击后水平向两边伸展，手掌向上翻。
双手上翻展示给对手看，是表示自己没有挟带什么武器上场。
4．四股。
又称之为“力足”。
是以双脚轮流跺地，目的是借力士的威武来驱赶地下的邪灵。
同时，还能起到放松肌肉的作用。
5．仕切。
这个动作是接在四股后直接弯下腰来的样子，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。
6．手刀。
优胜力士在行司(裁判)宣布其获胜后，可拿取所谓的“悬赏金”，此时优胜力士以右手做刀状向左右中凌空切下，表示向三位神明致谢，接受奖励。
运动赛事-相扑
力士的一生
序之口 → 序二段 → 三段目的順序是， 序之口選手中比賽成績較好者，其名字 可從番付表最下段上升一層為 [ 序二 段 ] ，再優者更可再上至第三層為 [ 三 段目 ] 。三段目選手則需在國技館之相 撲教習所進行一個月左右之研習，研習 內容包括 : 相撲之歷史、知識、即為日 後升上關取之簽名等。 幕下三段目之上為幕下，由於幕下與正 式選手關取之最下層 [ 十兩 ] 只差一步， 故而在付人中可算是老大。而在大學或 業餘比賽中，得第一名而入職業相撲界 者，入門之時即跳升為 [ 幕下付生 ] 。 幕下選手中此場十五日比賽內全勝者， 即昇為關取之十兩；或比賽最優者，亦 可在下一場比賽中昇為關取。
相撲的進階順序與所得
力士的一生
從入門、新弟子到橫綱 職業選手入門無年齡限制，但需身高 173 公分以上，體重 75 公斤以上。 前相撲是指序口檢查合格之新弟子即謂 [ 前相撲 ] ，這些新弟子們即在土俵上相 互比賽，在十五日之比賽中，前五日比賽 三勝者唯 [ 一番出 ] ，前八日比賽中三勝 者為 [ 二番出世 ] ，前十三日比賽三勝者 為 [ 三番出世 ] ，即可在土錶上舉行 [ 新 出世 ] 發表。並且其名字可登在番下一場 比賽之 [ 番付表]上，此後即上相撲選手之 路，故名序口。又因名字登在番付表最下 面，且人數眾多，字體很小，需用顯微鏡 才看得到，所以又名 [ 顯微鏡 ]
運動賽事-相撲
報告人-陳熒秀
日本相撲文化簡介
在日本各項傳統藝能中，一直保有高度的人氣、歷久不 衰的項目，便非相撲莫屬。堪稱日本國技的相撲運動， 已擁有相當悠久的歷史，而現行的制度是在三百年前確 立的。
相撲的由來
相撲歷史可以追溯到1500 年前，也是日本最早的競 技活動；跟據傳說，各部 落間的領導權由相撲賽決 定，獲勝者所屬的部落即 有最高的地位。 相撲最早出現於宗教活動， 在豐收的季節，民眾在神 壇前面舉行慶祝活動之一。
日本相扑文化.doc2
课程期末论文题目日本相扑文化学生阿了登古丽.火西拜年级 2013级专业教育学学号 2013042252学院教育科学学院哈尔滨师范大学2015年12月日本相扑文化相扑，是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。
日本相扑的历史非常久远，相传在公元前就已出现，它源于日本农耕文化，是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式，后来随着社会的不断发展，相扑运动趋于成熟和完善，形成了现代的相扑之道。
相扑运动是日本文化的重要载体之一，作为日本的国技已经有很长的历史，在日本的文化系统中也有其特殊的地位，是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在，相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段，也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣，凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时，相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑的日语发音为「すもぅ」，「すもぅ」在日语里本来是指争斗和格斗的意思。
相扑(sumoo)亦称角力、角觝。
关于“相扑”汉字的来源，有两种说法，一种说法是印度人将释迦牟尼传记《佛本行集经》翻译成汉字时，将印度的徒手搏斗竞技翻译成“相扑打；另一种说法是相扑源于中国。
中国和日本两国在历史上都有相扑。
从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。
至迟在西晋初年，中国已有相扑的名称。
2007年6月，据日本中央调查社的调查，日本人最喜欢的运动是棒球，接下来是足球，第三位是相扑。
而在1995年之前的历史调查中，至少有一半人选择相扑为最喜欢的运动。
那么，日本大众为何如此喜欢相扑运动呢?相扑的魅力究竟是什么?日本相扑反映了日本人的什么审美心理?以下笔者试做分析。
日本远古时代，相朴运动被称为祈求丰收、祭神拜佛的“丰登礼仪相扑”。
人们通过相扑这种格斗的表现形式，向神灵祈祷，占卜神意，以祈求丰收。
所以一提起远古时代的相扑运动，我们马上就会联想到相扑是“祭奠天长地久，风调雨顺，五谷丰登，无上荣辉"的活动。
高中物理：日本大相扑的胜负取决于什么
日本大相扑的胜负取决于什么？实验内容我们把这两根对倚在一起的木棒看作是大相扑力士，让他们做“相扑”比赛。
相扑的胜负规则是：脚先出土台的一方为负。
这个实验可以让我们知道相扑的胜负是由什么因素来决定的。
给两根棒子分别取名为“太山”和“细川”，让他们比赛决定胜负时，根据“作用与反作用原理”，太山推细川的力应该跟与细川推太山的力量相等。
但为什么力出现不平衡，有胜负之分呢？而且为什么大多数情况下都是太山取胜呢？所需材料2根长20～70cm的木棍（厚度分别为2cm、4cm，厚度最好是互为倍数）、粘接用胶带、手工用双面胶带、作为土台的胶合板（最好用比较光滑的丙烯树脂板等）。
【模型的制作方法】把2根木材的一端用单面胶带粘接在一起。
为了让木棒能稳固地立在土台上，可把木棒的一端削成斜面。
实验方法和要点用手敲击当作比赛的“土台”的板子，通过震动进行比赛。
胜方总是太山。
但偶尔细川也会获胜。
通过调查发现原来是在细川的脚掌上贴了双面胶！学生此时就会明白大相扑的胜负是由脚掌摩擦力决定的了。
之后，可以让2名体重相差悬殊的学生对此仿照进行比赛，一定会带来不少乐趣。
一定是体重重的学生胜出，负方为了雪耻背上有重量的背包再战。
老师也可让他们站到带轮的台车上，像超人那样，相互用一根手指比赛，决出胜负。
说明物体能否运动取决于作用在此物体上合力的大小。
即使F AB＝F BA，A或B也可运动。
用A看，除F BA外，在水平方向上，还有加在A上面的与水平方向相互作用的力（摩擦力）。
如果F CA＞F BA＝F AB＞F CB的话，向右移动，太山（A）胜。
在B的脚掌贴上双面胶，F CB会增大，细川（B）就会胜出。
延伸根据摩擦力f＝μN，与表面垂直压力（体重）大的话，与表面的水平力（摩擦力）就大。
“拔河”也是由摩擦力决出胜负的。
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2.运动员等级
序序三幕 关纲
（
一
年
不
力 士
超 过
四
个
）
3.相扑手的培养
依靠“部屋” ，最高领导叫“亲方” (即师父)，亲方一般由退休的著名力士担任。 每年从全国小学生中选招学员，少则几个，多则上百 人。 相扑训练残酷而枯燥，甚至有学徒出走。 相扑运动员每天要吃十分丰富的“相扑火锅”，相扑 手的过度肥胖是填鸭式的过量饮食“吃”出来的。
理发师(床山) 专门为力士梳特殊发结的理发师叫“床山”。现在有
52名理发师，为约900名力士梳头打结。还有那些力士们 的发型，也是得到认可后，才可由专业的技师梳成“大银 杏”式。
服装
兜裆布
粗绳
比赛的仪式---①四股
「四股」是交战前的准备 运动。双脚左右分开，然 后交替高高抬起，手按在 膝盖上，脚用力地踏踩地 面。以震慑躲在地底的邪 灵。
②力水
比赛之前，身上要搽使“力水” 。同时取“力水” 漱口,润喉，以补充能量。然后用“力纸”擦试身上 的污秽，象征着清净心灵上的污点。
③尘净水
抬腿、下蹲、手心相对摩擦并向上，两臂上举后， 再向下返回的动作叫“尘净水”。这是一种传统的 仪式。
④撒盐
力士进入场地后，就要撒盐 ，这是为驱除场地上的邪气， 使场地清洁，皮肤不易受感染 。每天的比赛，为所有的力士 准备的盐达45公斤。
四色屋【 季、檐国 之紫下技 意色的馆 。）四】
代条比 表垂赛 四穗场 根（地 大白上 柱色方 ，、的 有黑屋 形色顶 容、重 一朱六 年红吨
外方内圆的比赛场地——土俵
为相扑工作的人们
等第
级三
最十
高一
的代
「木
立村
行庄
司之
功能：对胜负作出判定 」 助
。，
「行司」要求具有冷静的判
担 任
断力和准确的眼光。裁判员
「 横
穿用传统的裁判员服装。指
纲 」
决
挥用的团扇的种类装饰带的 战
裁
颜色以及鞋的种类则由级别
判 的
不同而异。
、
14
呼叫员：「呼出」
主持交战过程的人被称为 「呼出」，他用独特的调子 在土俵上像唱歌似地报出将 要上场的力士的名字。他们 还从建造土俵开始，到土俵 维修、赛场内的播音、奖金 的安排、大鼓演奏等等，在 整个比赛中起着非常重要的 作用。
日本相扑的发展
• 奈良时代（711—794） 兴盛 • 平安时代（794—1192） 现代相扑雏形形成 • 镰仓时代（1063—1333） 武士盛行 • 江户时代（1603—1867） 高涨-禁止-解除禁令 • 明治时代（1868—1911) 衰落 • 昭和时代（1926—1988） 再兴
◇ 相撲場地與規則
日本相扑演示文稿
优选日本相扑
概述
1.是古往今来全球共通的竞技之一； 2.是一种类似于摔跤的体育活动；
被认为是高尚的职业； 3.日本人视之为国技，被誉为国粹。
相撲
相撲（すもう）は、日本古来の神事や祭りで あり、同時に武芸でもあり武道でもある。古くか ら生きる手段として、選ばれた者によって大相撲 という興行が行われている。日本の国技とされる 。近年では、日本由来の武道・格闘技・スポーツ として国際的にも行われている。
4.食物
与一般人的饮食不同，他们经常 吃一种专门的相扑料理—力士火锅
一般来说，相扑手不允许吃早饭 ，而是在午饭时才大吃一顿，然后 睡上一顿午觉。
职业相扑于20岁之后大都体重 120公斤以上，他们的食量大约是 正常人的10倍。
5.数量与地位
现在，日本共有728名相扑力士（2004年9月时的统 计）日本出现了很多外国出身的相扑力士（2004年 有61人）。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位 。
5
相撲の起源
1.“相扑”的古称 古称“素舞”，秦汉时叫“角觝”，唐代称“手缚 ”。
2.“相扑”一词的由来 始见于魏晋，由印度传入
相撲の起源
3.日本相扑的起源 相扑历史约有1500年的历史，其最初来源于日本
神道的宗教仪式。 在奈良和平安时期，相扑成了一种宫廷观赏运动，
在御前为天皇表演，“相扑节会”是宫中的重要仪 式。但直到江户时代相扑才成为一项正式的职业运 动。
7.名相扑手
近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一 位非日本籍的横纲（终身荣誉称号）曙太郎（夏威夷 ）和日本已经退役的贵乃花，两人曾在香港超霸赛对 撼，各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。
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技法
日本的相扑大赛
每年举行6次大赛，每次15天，分东西两大阵营， 各15人。
一月、 五月、 九月在东京，三月在大阪，七月在 名古屋，十一月在福冈。
票价昂贵，最高票价达20万日元（约15000人民 币）一张，但许多相扑迷仍涌往观看。
相扑手--1.基本资料
相扑运动有着严格的选 拔标准：一流的相扑手具 有巨大而呈梨状的躯体， 体重下限是75公斤,身高 下限是1.73米 。
⑤另外，在正式比赛之前，还要进行两三个小时的仪式 ，包括祭祀仪式、入场仪式、弓取仪式、舞弓等。穿着 各种古代服饰的裁判，还会拿着扇子对着观众拉长声调 唱着什么，整场表演可以让观众充分领略到相扑这一日 本国技的风范。
相扑的规则
运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和 四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢 对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双 耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不 许用拳头打人或使用反关节动作。
一名成功的相扑大力士，在日本会享受到英雄一样的 荣誉.
相扑力士们也在学习着包括日常训练和生活在内的人 生方式—「相扑道」。所以每个大力士还是日本文化 精髓的体现者，肩负着将承载日本文化的相扑运动加 以发扬的责任。
相扑手也普遍受人尊重，地位相当崇高
6.工资
选手每月的薪水情况为： 横纲（よこづな) 282万日元 大关（おおぜき） 235万日元， 关肋（せきわけ） 170万日元 小结（こむすび） 130万日元 前头（まえがしら） 103万日元
它不像拳击和摔跤，没有体重的限制，比赛时，能使 对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。 能使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面亦为 胜利。
选手在对手之前触地或者比对手在轮次中触地次数多 为输，比赛没有时间限制，每一回合基本上在数分钟 内决出胜负。
如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时， 裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛， 直至决出胜负。