古诗千秋岁·为金陵史致道留守寿翻译赏析

古诗千秋岁·为金陵史致道留守寿翻译赏析《千秋岁·为金陵史致道留守寿》作者为宋朝诗人辛弃疾。

其古诗全文如下：塞垣秋草。

又报平安好。

尊俎上，英雄表。

金汤生气象，珠玉霏谭笑。

春近也，梅花得似人难老。

莫惜金尊倒。

凤诏看看到。

留不住，江东小。

从容帷幄去，整顿乾坤了。

千百岁，从今尽是中书考。

【前言】《千秋岁·为金陵史致道留守寿》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。

此词是一首寿词，描写富贵寿考、事业功名，既切合时势，又切合身份，以颇能体现性灵，堪称佳作。

上片着重为寿宴布景，下片着重借寿宴说情。

不但赞颂了史致道的功绩，还热切期望将领们挥军北伐，净扫强虏，恢复河山。

【注释】千秋岁：宋人创调。

见秦观《淮海词》，又名《千秋节》。

金陵：即今江苏南京。

史致道：史致道，名正志，江苏扬州人。

宋高宗绍兴二十一年（1151）进士。

曾上《恢复要览》五篇，并建议“无事都钱塘，有事幸建康”。

时任建康留守、建康知府兼沿江水军制置使，故称之为帅。

又报句：《酉阳杂俎》续集卷一：“童子寺有竹一窠，才长数尺。

相传其寺纲维每日报竹平安。

”此用以谓边境安然无事。

英雄表：英雄气概。

苏轼《张安道乐全堂》诗：“我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。

”玉珠句：此为笑谈霏珠玉之倒置。

用以赞扬史帅。

《晋书·夏侯湛传》：“咳唾成珠玉，挥袂出风云。

”罪：散。

得似：怎似。

莫惜句：蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》：“太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。

”凤诏：陆翔《邺中记》：“石季龙（虎）与
皇后在观上为诏书，五色纸，着凤口中。

凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。

”江东小：《史记·项羽本纪》：“江东虽小，地方千里。

”从容句：《新唐书·房瑁传赞》：“遭时承平，从容帷幄，不失为名宰。

”帷幄，指决策处。

整顿句：杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。

”中书：即中书令，指宰相。

唐以中书、尚书、门下为三省，其令长俱为宰相。

【翻译】史致道守边有功，塞垣年年平安无事。

写史致道能不战而屈人之兵，有“决胜尊俎之间”才能。

史致道兴建“镇淮”、“饮虹”二桥．使金陵城防固若金汤，呈现出一派新气象。

梅花有哀老的时候，而人并不像梅花那样易老，劝史致道尽情饮酒，很快便会应诏入朝。

史致道为治国之才，在江东地方千里，难以施展其才华。

你回到朝廷，运筹惟帽之中，决胜千里之外，整顿乾坤，收复中原地区，把国家治理好。

如果那样您将和唐代郭子仪一样，从今至老，永为贤相，千古流芳。

【赏析】《千秋岁·为金陵史致道留守寿》是一首寿词。

其思路与寿韩南涧词相近，大致是赞颂寿主的事功，寄托词人的爱国情思。

词的上片写史致道的事功与谈吐。

在中国古代，每逢秋高马肥的季节，北方外族统治者往往侵扰汉族地区，宋代也是如此。

“塞垣”二句从此出发，写史致道守边有功，塞垣年年平安无事。

这两句紧扣当时社会的主要矛盾，突出地描叙了史致道的功业。

塞垣“平安好”。

这同史致道的非凡才能有极大关系。

《战国策·齐策》说，一个有才华的人，能使“千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之桩席之上”，徐陵《九锡文》也说：“决胜尊俎
之间。

”“尊俎”二句，运用上述典故，写史致道能不战而屈人之兵，有“决胜尊俎之间”才能。

从而揭示出塞垣平安的原因。

作为一路的主帅，史致道不仅在对敌斗争中取得显著成绩，在内政方面也表现不俗。

故接下去二句先写词人兴建“镇淮”、“饮虹”二桥．使金陵城防固若金汤，呈现出一派新气象。

而“珠玉罪谈笑”，实为“谈笑菲珠玉”的倒装，谓其谈笑风生，言如珠玉，也给人留下深刻印象。

“春近也”二句以梅衬人，言梅有哀时．而人并不像梅那样易老，用婉转手法，表达出祝君长寿之意。

词的下片写对史致道的期望，祝史致道出将入相，整顿乾坤，建功立业。

“莫惜”句劝其尽情饮酒，再表祝寿之意。

“风诏”，指皇帝的诏书；“看看”有转眼之间的意思。

“风诏看看到”，言其很快便会应诏入朝，担当大任。

《史记·项羽本纪》：“江东虽小，地方千里。

”而“留不住”二句则反用其意，谓史致道为治国之才，江东地方千里，难以施展其才华。

从容，言举动舒缓，具体到为政而言，是说宽不失制，动不失和，处理问题得当。

故“从容”二句是说，史致道回到朝廷，运筹帷幄之中，决胜千里之外，整顿乾坤，收复中原地区，把国家治理好。

“千百”二句是说，那样的话，史致道将和唐代郭子仪一样，从今至老，永为贤相，千古流芳。

史致道的治绩、才能如何，史无明言，词人对其是否过誉或谀佞，也应引起注意。

此词语美词工，格调恢宏，字里行间，不仅赞颂了寿主的功绩，还热切期望将领们挥军北伐，净扫强虏，恢复河山。

这也是众多爱国志士们的共同心愿。

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