部编人教版六年级语文上册《文言文二则》教学设计和教学反思

21文言文二则
【教学目标】
1.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，用自己的话讲讲这两个故事。

3.通过感受伯牙与锺子期之间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。

4.体会牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。

明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。

【教学重难点】
1.学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

3.抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。

【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，揭示课题
（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。

这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。

今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。

（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，整体感知
1.学生自由读课文，教师巡视指导。

2.师范读，配乐。

3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。

（课件出示朗读节奏划分）
4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

三、小组合作，疏通文意
1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。

四人小组合作学习，理解全文的意思。

2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。

3.全班交流课文意思。

（课件出示译文）
四、品读课文，感悟“知音”
（一）何为“知音”？
1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。

）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。

2.指名读。

3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。

这说明了什么？（学生自由说一说）
4.伯牙鼓琴。

思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

5.锺子期听之。

他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。

课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

明确：“善哉”是表赞叹之意。

（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。

6.如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……）
7.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。

当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。

示例：“善哉，徐徐兮若清风！”“善哉，皎皎乎若明月！”
8.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。

知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋……）
9.指导朗读。

（自由读、分组读）
师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。

（二）知音之死。

课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

）
1.锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？
2.锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
3.齐读。

（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。

）
4.为何锺子期死了，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样放弃了？
5.在遇到锺子期前，有没有人赞美伯牙呢？那些人会怎样赞美伯牙？锺子期又是怎样赞美的呢？
6.终于有一天，伯牙遇到了自己的知音锺子期！面对如此善听的锺子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他会对锺子期说什么？
五、拓展延伸，回味“绝弦”
1.师：锺子期死后，伯牙到他的墓前悼念。

面对锺子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌。

（出示短歌：伴低沉悲凉的古典音乐，师范读）
忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2.你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？
明确：悲恸欲绝、痛不欲生……
3.锺子期一死，伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！教师播放《高山流水》乐曲，指导学生齐读课文。

六、教师小结
自古以来，“良朋易求，知音难觅”。

一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。

这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。

第二课时
一、激情导入
1.出示插图，质疑：图上画了些什么？
2.教师相机导入新课。

（板书课题，齐读）
3.“书”是什么意思？“戴嵩”是谁？你对题目是怎样理解的？（学生自由交流）
二、疏通文句，理解内容
1.结合注释，理解内容。

（1）学生对照注释，尝试弄懂每句话的意思。

（圈点批注，标出不懂的地方。

）
（2）学生自由交流对文章的理解。

（3）（课件出示全文注释）学生对应古文，整体了解故事内容。

2.教师指名概括课文内容。

3.感受人物精神。

（1）默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？（指名说）
（2）师：你觉得牧童身上有一种什么精神？（牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。

）
（3）师：处士面对牧童的话有什么表现？处士是一个什么样的人？（处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

）
4.有感情地朗读课文。

（齐读，注意读出牧童的语气。

）
三、再读课文，领悟主题
1.自由朗读课文，思考：哪句话揭示了这篇课文蕴含的道理？（指名说）
2.归纳：这篇课文告诉了我们什么道理？
课件出示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。

3.朗读课文，复述课文。

四、课堂小结。

初读文言文，我们一定有了新的体验，快快总结，作为经验积累吧！
【教学反思】
为了使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。

只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。

在本节课的学习中，学生能够充分理解文章内容，进而感受到伯牙与锺子期之间的真挚情谊，体会朋友间相互理解，相互欣赏的友情。

学生也能从牧童的表现中体会他善于观察、敢于挑战权威的精神。

课堂效果较好。