健康与人文

引 言

我們常常聽到人文的課題，如「科學與人文」、「藝術與人文」、「法律與人文」、「醫學與人文」等。科學而沒有人文將變成野蠻的工具；有法律而沒有人文將製造惡法，所以缺少人文則任何的領域將無法完美，顯然人文是普遍的重要課題。人生的三件重要事情—健康、家庭及好友，其中首項是健康，因此，健康也是重要的問題。我們需要健康而能忽視人文嗎？因此，我們需要重視這兩件重要的問題「健康」與「人文」及其關聯。

健康的重要性

有了健康才能避免病魔纏身，臥病不起，抱負難展，含恨終身，亦可免除風燭殘年，鰥寡孤獨，鬰鬰寡歡。健康能讓人延年益壽，而且老當益壯，是幸福快樂的基礎，不但有益個人及家庭，更有益社會與國家。

健康的定義及範圍

狹義的健康指沒有疾病的身體，而廣義的健康乃指有長期適應環境之身體、情緒、精神及社交等方面能力的個體。因此，健康的要件不只在身體，尚有精神、情緒及社交的問題。所謂「預防勝於治療」，健康增進的範疇涵蓋疾病的預防，疾病的早期診斷及治療，病後之調養及健康的維護及提升。

健康相關的產業

健康相關的產業包括疾病的防治、病後調養與健康促進的產業，如生物科技產業、醫學科技產業、醫療科技產業、經濟知識產業、藝文、音樂、建築等，範圍很廣。

現代的醫院

醫院是特殊的服務業，由於生命是有限的，醫院常有力所未逮的限制，而需要向病人及家屬說明而獲得知情同意；且醫病雙方對於醫療結果期待的落差，致無法滿足病人及其家屬期待的滿意度，而需要有能與病人及家屬溝通的能力；而且是涉及生命及健康，而需要專業，做到安全及盡力（做到盡人事，聽天命）。

在醫院服務的人員是要有能力因應社會、經濟及專業知識之急速變遷的全方位的人才，具有認識問題及解決問題的洞察能力及動作反射能力，而且有「悲天憫人」及「痌瘝在抱」的仁心，以及「橘井功深」與「妙手回春」的醫術，因此，除了專業外，必須要有人文素養。

人文精神

人類之所以與禽獸不同，在於人文精神。人文精神是整個人類文化所呈現的最根本的精神，以追求真善美等崇高價值理想為核心，以人的自由、價值觀和全面發展為終極目的，人對世界的描畫，人所創造的「世界圖像」的精神，包括科學精神、道德精神、藝術精神等所有文化精神。

人文的定義

人文是人本與文化的總稱。人本雖是關心個別和獨特的價值觀，但也考量人之團體的活動及其文化。文化是人類社會由野蠻到文明，其努力進化所得的成果，包括科學、藝術、宗教、道德、法律、風俗、習慣等的綜合體。人文就是以人為本之文明的成果。

人文主義（humanism）

人文主義是以人為衡量一切事物的標準，強調人和人的價值，具有首要意義，注重人對真善美的追求，促進人的道德崇尚之一種思想態度。

人文學科（huminities）

人文學科是德國哲學家狄爾秀（Wilhelm Dilthey）之人本科學，及德國哲學家李凱爾特（Heinrich Rickert）之文化科學的總稱。人文學科是探討人類價值和精神表現之人文主義的學科，最早是指研讀古代希臘羅馬的文學著作，涵蓋所有的語言、文學、藝術、歷史和哲學。現代教育課程的人文學科更為擴展，包括古典語言（希臘語、拉丁語）、文學、藝術（藝術史、藝術理論）、歷史、哲學、舞蹈、音樂、戲劇、建築、神學等。它是服務性的一般學科或技術。

人文學科的觀點及理論

人文學科是適用於任何主題的某些一般技藝與方法（如繪畫、舞蹈等），運用並強調超乎其他功能的某些語言功能（如音樂、神學等），建立在一般特殊精神官能基礎之上（如繪畫、舞蹈、音樂、建築等），及建立在適合於

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任何人之普通經驗的基礎上。因此，人文學科有四個代表性理論：（1）一般技藝理論；（2）語言功能理論；（3）特殊機能理論；及（4）一般經驗理論。

人文學科包含觀念分析、符號表達分析、釋理及詮釋、及歷史的探索等四種技藝，即研究方法的背景說明、研究方法、結果分析與討論。所以在一般技藝理論，人文學科的研究方法可以用來調查任何主題。

William J. Jones 認為人文學科的語言有表現的功能，不具認知功能，因此，在語言功能理論上，人文學科的特質可由其所用的語言來界定。

由於有些人文學科所關心者是對人生、命運、自由等問題所做的非直線式的想像和觀念思考，這些特殊機能的考量會造成非客觀的觀察與預測。

人文學科是普通化，在一般經驗理論上，是所有人類都有機會接觸到之日常生活的邏輯，而且可追求人類個別事件和成就的“實際邏輯＂。

科學學科與人文學科的差別

科學學科與人文學科的差別在於：（1）其分析與解釋的方向；（2）思維的能力；（3）使用的概念；及（4）進行表達的語言形式。因此，科學學科是：（1）從樣本性和特殊性走向統一性、一致性、簡單性及必然性；（2）理想的產物，有理想思考；（3）使用事實、規律、原因等概念；及（4）通過客觀語言來溝通信息。人文學科是（1）獨特性、意外性、複雜性及創造性；（2）使想像的產物，有形象思維；（3）使用現象與實在、命運與自由等概念；及（4）用情感性與目的性的語言表達信息。

科學精神與人文精神

狹義的科學精神與人文精神對立，是：（1）實證主

義觀之「客觀事實」的精神；（2）功利主義觀的“工具理性＂的精神。科學是認識世界而人文是體驗世界，科學為求真，道德求善，藝術求美。科學著重於促進人的理智發展，道德和藝術著重於提高人的感情修養。科學強調邏輯與實證，道德和藝術強調直覺與體驗。顯然，科學與人類文化活動均具人文性。愛因斯坦曾說過音樂和物理領域的研究工作在起源是不同，但被共同的目標聯繫著，這就是對表達未知事物的企求。換言之，藝術與科學都是人對世界的描畫，都是人所創造的世界圖像，都具人文性。因此，科學精神與道德精神、藝術精神在追求真善

美之最高境界的人文精神上，是相通且有內在的聯繫與

融合。

語 言

語言是概念的表達，通過語言來組成詞，再由詞組成句子。這種語言的組合與形成思想概念的組合相適應。語言是使一個社會集團內部協調一致的任意之有聲符號系統及有聲之交際系統，用以傳遞信息、表達情感和影響他人。語言是文化的一部分。在醫療方面，語言的能力可獲得完善的病史詢問，增進醫療人員及病人和家屬的溝通瞭解，有益醫療及健康。

美學（esthetic ）的功能

Wikstrom 認為美學有益於內體、心靈的活動及彼此的互動；美學的經驗與超越時空的感覺有關，是滿足的泉源；美學之舞蹈、音樂、文學、繪畫等對老年人的成功的老邁是很重要。藝術可以：（1）培育敏銳的視覺、觸覺技巧；（2）協助觀察及解釋的技巧；（3）增加對人類複雜性的瞭解；及（4）強化照護、神入、苦惱、母愛、痛苦、愛心、忠誠、健康、疾病等觀念。因此，藝術在包括視覺、嗅覺、聽覺、及觸覺科學的醫學是非常重要。荷蘭大畫家所畫之Dr. Nicolaes Tulp 的解剖學課1632圖，呈現細膩的觀察，真實的呈現，技巧的應用及特質的表徵。其他許多的繪畫亦有如此的人文特質。

音樂的功能

音樂是人類的共同語言，可以陶冶性情，產生讓自

然和諧的共振力量及重建生物系統的自然調整機制。德國作曲家彼德休伯納研發醫學共振音樂，利用人類DNA 之共振頻率之Zeta 波（0.034～0.059赫茲）的音樂，來直接穿透DNA ，引發強大的自癒機制。明克斯醫學大學教授Gerassimovich 博士及Sidorendo 博士發現共振音樂在精神領域的療效比一般藥物高出4倍，可以減少住院率20～25％。其他文獻發現共振音樂有快速紓解壓力的功能，減輕頭痛，改善睡眠、焦慮、憂鬱，降低血壓的作用，減少手術後疼痛，增強癌症病人的免疫力。最重要，音樂能增加音感，加強聽力。音樂可以振奮人心，減少憂鬱。

醫學教育與人文素養

人文學科提供美學的功能，可以訓練及改善望、聞、

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