解读《追风筝人》中风筝隐喻意义[论文]

解读《追风筝的人》中风筝的隐喻意义
摘要：风筝作为小说《追风筝的人》中的一条线索贯穿整个小说的始终。

在阿富汗特定的社会和历史背景下，作者勒德·胡赛尼对风筝赋予了不同的隐喻意义，本文从四个方面对于其进行解读。

关键词：民族特性友谊亲情救赎
勒德·胡赛尼的小说《追风筝的人》以第一人称的视角讲述了阿富汗富少阿米尔与仆人哈桑20年前的往事，揭示了一个少年从懦弱、自私走向勇敢，从罪恶走向灵魂自我救赎的成长历程。

在阿富汗特定的社会背景下，在对于人性的的善与恶，灵魂的迷失与救赎探讨中，风筝的形象贯穿始终，具有特殊的隐喻意义。

首先，对于阿富汗名族而言，风筝是勇敢的民族特性的象征。

斗风筝比赛是阿富汗传统文化中古老的冬日习俗，是阿富人的节日。

参加比赛的人自己制作风筝，在放飞风筝后，要割断对手的线，坚持到最后并打败最后一只风筝。

斗风筝是智慧，勇气和力量的较量，是勇敢者的有游戏。

最后的获胜者会受到人们英雄般的礼遇，“最大的奖励是在冬天的比赛中检到最后掉落的那只风筝。

那是无上的荣耀，人们会将其挂在壁炉架之下，供客人欢欣赞叹”。

阿富汗在经历前苏联的入侵、塔利班的武装控制之中，饱受了战争的蹂躏，可是人们对于对斗风筝的热情依然不减，读者从中体会到一个落魄民族坚毅、勇敢的民族特性。

而在阿富汗少年们在严寒中对风筝比赛的热衷，以及表现出的勇气和执着，使得风筝更加充满了生气、希望、欢乐，也预示着勇敢这一民族特质在新的一代阿富汗人身上
的传承。

其次，对于阿米尔和哈桑而言，风筝是美好记忆的源泉，友谊的象征。

阿米尔和哈桑是主仆，同时也是吃着同一个人的奶水长大的伙伴，情同手足。

由于特殊的社会地位和家庭背景，身有兔唇残疾的哈桑饱受世人的凌辱，却以无限的忠诚与勇敢守护者富少阿米尔，两人彼此之间形成的特殊“友谊”。

在风筝比赛中两人相互配合，一路击败对手，拿到斗风筝比赛的胜利。

哈桑自告奋勇“为你，千千万万遍！”要为阿米尔追回被击败的蓝色风筝，以成就阿米尔的胜利。

尽管阿米尔从内心并未把哈桑真正视为平等的朋友，但哈桑却以无限的忠诚守卫者这份友谊。

甚至当阿塞夫想要抢夺蓝色风筝时，面对是兑现诺言或遭受凌辱的抉择，哈桑仍然选择羔羊般忍受阿塞夫的强暴，牺牲自己保护阿米尔的胜利果实，以自我的牺牲捍卫这份脆弱的友谊。

风筝成为两人美好童年的记忆，以及脆弱友谊的象征。

第三，对于哈桑而言，风筝是飘零命运的象征。

哈桑和父亲阿里一样是城里的追风筝高手，擅于判断风向，追回被割断的风筝。

但是身为哈扎拉人，加上自己特殊的家庭背景（父亲残疾，母亲与一群江湖卖艺的人跑掉了），哈桑的一生中每天都必须面对周围人奇异的眼光，谩骂以及突如其来的攻击性的伤害，甚至来自他最依赖和信任的”兄弟”的背叛。

一方面哈桑努力的奔跑，通过追风筝证明自己的勇敢、机智和善良，但另一方面却掌握不了自己的命运。

哈桑不但被社会践踏，同时也被自己的亲人所隐瞒，抛弃和背叛。

哈桑就像一只风筝始终被他人所控制，把握不了自己的人生的方向，也无法摆脱风筝被割断线，飘零的命运。

第四，对于阿米尔和索拉博而言，风筝是自我救赎，回归亲情的象征。

20年前，富少阿米尔因为自身怯弱的性格，在哈桑被阿塞夫的强暴时，选择沉默和逃避。

阿米尔不仅背叛了朋友，而且放弃了彼此间的友谊，从此也是自己陷入了无法自拔的谎言、背叛和秘密的无尽深渊，开始心灵的梦魇。

20年后，阿米尔在得知自己与哈桑是同父异母的兄弟之后，毅然重返战火中的阿富汗，寻找哈桑的儿子索拉博，踏上了自我救赎的旅程。

当再次面对身为塔利班的阿塞夫时，阿米尔不在如同年少时的怯弱与沉默，选择坚强的意志以武力和阿塞夫决斗，从深渊中解救遭受性虐待的索拉博，并向世人公开承认与哈桑以及索拉博的关系。

阿米尔在肉体的痛苦中，经历痛苦的蜕变，完成灵魂的解脱，真正为自己找到“一条再次成为好人的路”。

当再次和自闭索拉博放飞风筝时，完成了自我救赎的阿米尔，满心平静，像当年的哈桑那样喊着“为你，千千万万遍！”，为索拉博追寻风筝，回归亲情。

《追风筝的人》借助貌似平凡实则充满隐喻意义的风筝贯穿始终，讲述在阿富汗特定的历史和社会背景下民族的特质，人性的善与恶，灵魂的迷失与救赎，使读者与主人公阿米尔一起反思自我，经历了一次自我的救赎，一起寻找“一条再次成为好人的路”。

参考文献：
[1]卡勒德·胡赛尼著：《追风筝的人》，李继宏译卜海人民出版
社2006年5月
[2] 仇多红寻回生命的风筝—略论《追风筝的人》的人性回归与救赎科技信息，2008年第23期
[3] 王建荣《追风筝的人》风筝意象解读，北京交通大学学报（社会科学版），2009年4月
作者简介：张丽（1984.9-），女，陕西延安人，延安大学外语学院，英语语言文学硕士，助教，从事英美文学文化等问题研究。