哲学趣谈
中国哲学最有趣的观点
中国哲学最有趣的观点
中国哲学有许多有趣的观点，其中一些包括：
1. 天人合一：这个观点认为人类与自然应该和谐相处，而不是互相征服。
它强调了自然和人类之间的相互依存关系，以及人类应当尊重和保护自然环境的思想。
2. 无为而治：这个观点主张让事物自然发展，而不是过度干预。
它认为人们应该顺应自然规律，避免过度的人为控制，以达到自然而然的效果。
3. 气论哲学：这个观点认为世界上的一切事物都是由气构成的，包括人类身体和精神。
它强调了身体和心灵的和谐统一，以及人类与自然之间的相互影响。
4. 变化观：这个观点认为世界上的一切事物都是不断变化的。
它强调了不断变化和适应的重要性，以及人类应该不断学习和改变以适应变化的世界。
5. 整体观：这个观点认为事物之间是相互联系的，应该从整体的角度来看待事物。
它强调了人类应该从整体的角度思考问题，而不是只关注局部或个体。
这些观点只是中国哲学中的一部分，它们各自有其独特的思想内涵和文化背景，但都强调了和谐、整体、自然和相互依存等思想。
哲学趣谈
1．诸葛亮挥泪斩白谡的启示：一切从实际出发《三国演义》上说，诸葛亮第一次出师北伐，派马谡率兵驻守街亭，以阻击魏军，并立下军令状，若街亭失守，立当斩首。
马谡自恃熟读兵书，颇知兵法，一到街亭，不在山下路口扎寨，却到山上屯兵。
他说：“孙子云‘置之死地而后生’。
若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战，以一可当百也。
”但结果被围攻而败，街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡。
街亭失守，马谡在哲学上违背了物质决定意识，意识是物质的反映的原理，在方法论上是没有从实际出发，犯了主观主义的错误。
2．鲁班：一棵小草引来一项发明——物质决定意识和意识的能动作用有一次，鲁班承担了建造一座宫殿的任务，需要砍伐大量的木材。
鲁班和徒弟们带着斧头来到南山。
十几天过去了，个个都累得筋疲力尽，可是木材依然还差很多，鲁班十分着急。
一天，鲁班来到一座险峻的山上寻找优质木材，在荆棘丛生的山道间行走攀援。
走着，爬着，突然感到手指疼痛，他抬手一看，见一手指不知被何物划破了一道口子，流出鲜红鲜红的血。
鲁班简单包扎了一下，就急急忙忙往回走。
他一边走，一边思考，是什么东西这么锋利呢？刚走出不远，就看见路边有一种带齿的茅草，他的手正是被这种草划破的。
鲁班心里一亮：这样的草叶就能划破人的手指，如果用铁打成有齿的工具，代替斧头砍伐，不是又省力又能提高工效吗？于是，他回家按照茅草叶的样子打制了一种伐木的工具，这就是世界上第一把锯子。
鲁班在砍伐树木、手被茅草划破出血的实际中产生了要制造一把锯子的想法，这就是物质决定意识。
由于鲁班的这种想法符合客观实际，并用这个正确的想法制造出了锯子，这就是意识的能动作用。
3．卧薪尝胆：意识能动作用春秋战国时代，越国被吴国平灭以后，越国的国王勾践立志要打败吴国，报仇雪耻。
勾践想了很多方法以激励斗志，准备力量。
他夜晚不睡温暖褥，而睡在柴草上，还在起居室特意挂一个苦胆，每天尝一尝苦味；同时，想方设法麻痹吴国，暗中积蓄力量，制定致胜的方略。
后来时机成熟了，一举打败了吴国。
有趣的哲学讨论话题
有趣的哲学讨论话题
以下是一些有趣的哲学讨论话题供您参考：
1. 哲学的目的是什么？它能为现实生活带来什么好处？
2. 自由意志与命运之间的关系是什么？人是否有能力改变自己的命运？
3. 现实世界是真实存在的吗？或者我们只是生活在一个模拟的世界中？
4. 存在上帝吗？如果存在上帝，为什么会有邪恶和苦难存在？
5. 人类的本性是善良还是邪恶？是环境塑造了人的本性，还是人的本性决定了其行为？
6. 时间的本质是什么？它是实在的存在还是只是人类的一种想象？
7. 真理是什么？我们是否能够认识到真理，还是每个人都有自己的真理？
8. 对于道德问题，有普世道德准则存在吗？道德是主观的还是客观的？
9. 存在什么样的道德义务和责任？为什么我们应该遵守道德规范？
10. 自我是什么？我们是否能够真正了解自己？
11. 知识的来源是什么？我们能否确定自己的知识是真实的？
12. 美的定义是什么？美的标准是否是客观存在的？
13. 我们是否能够进行自由选择？或者我们的选择和行动只是预定的结果？
14. 快乐的本质是什么？我们如何追求真正的幸福？
15. 死亡是什么？对于死亡的思考是否能够帮助我们更好地活
在当下？
这些话题只是一小部分哲学的辩论领域，每个话题都可以引发深入思考和讨论。
通过参与这些讨论，您可以拓宽自己的思维边界，探索人生的意义和存在的本质。
101个有趣的哲学问题
101个有趣的哲学问题人就像房子，朋友就是窗子，窗子越多，房子越亮。
可以用来阐述哲学道理的句子有哪些呢?以下是整理的有趣的哲学句子的相关资料，供大家欣赏学习!有趣的哲学句子 1. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
2. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
3. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
4. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
6. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
9. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
10. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
11. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
12. 你要感谢告诉你缺点的人。
13. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
14. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
15. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
16. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
17. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
18. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
19. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
20. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
21. 你要感谢告诉你缺点的人。
22. 没有什么比拥有健康更快乐的了，但人们生病前并不这样认为。
23. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
24. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
趣味哲学案例六则
趣味哲学案例六则一、量体裁衣宋朝时期，京城中有位很有名的裁缝，他裁制的衣服，特别合体。
传说有一次，御史大夫请他去裁制一件进宫廷穿的朝服，裁缝手脚利索地量好了他的身腰尺寸，又问：”请教御史老爷，你当官多少年了？”御史听了很奇怪，反问他：”你量体裁衣就够了，还问这些干什么？”裁缝回答说：”年轻相公初任高职，意高气盛，走起路来挺胸腆肚，裁衣就要后短前长；做官有了一些年资，意气微平，衣服应当前后一样长；当官年久而将迁退，则内心郁悒不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应该前短后长。
所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心和体的衣服来呢？”评析：唯物辨证法认为矛盾具有特殊性，这就要求我们在想问题、办事情时必须坚持具体问题具体分析。
材料中的这位裁缝之所以裁制的衣服，特别合体，名满京城，正是因为他做到了对自己的顾客的具体问题具体分析。
例如材料中宋朝御史大夫去做朝服时，这位裁缝不仅像其他裁缝一样要量这位御史大夫的身腰尺寸，而且还要请教御史老爷的为官年数，从为官年数角度去判断御史大夫的内心世界，进而推断他走路的姿势，从身腰尺寸和走路的姿势两个方面去裁制朝服，这样做出来的衣服怎能不称心合体呢？这位裁缝真可谓把具体问题具体分析发挥到了淋漓尽致！二、龟兔双赢某著名经济学家曾讲过一个”龟兔双赢”的故事。
其大意是：龟兔赛跑，第一次兔子在路上睡着了，乌龟赢了；第二次，兔子没有睡觉，一下跑到终点，兔子赢了；第三次，乌龟说要按照它指定的路线跑，兔子同意了，这条路中间有一条河，兔子停下了，乌龟游过去了；第四次，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过去。
这就是”双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。
评析：”龟兔双赢”的故事中，龟兔之间存在竞争，这种竞争体现了矛盾双方的对立；能够双赢是因为二者进行了有效的合作，这种合作体现了矛盾双方的统一。
”龟兔双赢”的故事体现了矛盾之间的对立统一的关系。
四、七律:人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
哲学家的幽默（40则）
哲学家的幽默(40则)1．如果马和狮子也能造神的话古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子，并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。
他说道，如果马和狮子也能够塑造神的话，那么它们就会造出马形和狮形的神来。
2．上帝是杰出的三角形斯宾诺莎注意到“一般的信仰中都把上帝描绘成男性而不是女性”，他认为这只不过反映了人世间妇女屈从于男子的状况。
有人曾为此写信反对他的观点，他回信进一步阐述自己的观点：“你说如果我不承认上帝能看、能听、能观察、思维等等，你就不会知道我的上帝是个什么样子。
对此我并不奇怪，因为我相信，一个三角形如果能说话，也会以同样的口吻说上帝是杰出的三角形；而一个圆圈也会认为神性是一个出色的圆圈；这就是说，每一种事物都会把自己的属性加在上帝身上。
”3．有比较才有鉴别赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都象一只猴子与人类比起来也是丑陋的。
4．一次还是两次“人不能两次踏入同一条河流”“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。
”古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。
然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态，这一命题就成了哲学画卷中“画蛇添足”的败笔。
5．牛的幸福观古希腊哲学家赫拉克利特曾诙谐地说道：“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
”6．乌龟与飞毛腿阿基里斯古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论：“如果让乌龟先爬出一段距离，那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。
因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时，乌龟却又爬出一段距离，阿基里斯再追，而乌龟也再爬.所以他断言，阿基里斯只能无限地迫近乌龟，却永远追赶不上乌龟。
7好驭手古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻，他笑道：“如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又有何难驾驭的呢？我能忍受这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢？”8.人类是禽兽的小学生古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。
哲学趣味故事案例
哲学趣味故事案例齐国的大将田忌很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。
他们商量好，把各自的马分成上、中、下三等。
比赛的时候，要上马对上马、中马对中马下马对下马。
由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场。
这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。
孙膑招呼田忌过来拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。
”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。
”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。
”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。
”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。
齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。
齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”一声锣响，比赛开始了。
孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。
齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。
”孙膑不去理他。
接着进行第二场比赛。
孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。
齐威王有点心慌意乱了。
第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
这下，齐威王目瞪口呆了。
比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。
还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
[评析]1、唯物辨证法认为：（1）一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的，事物的量变达到一定程度，又必然会引起质变，质变是量变的必然结果。
苏格拉底的哲理趣事
苏格拉底的故事（1）打雷以后必定会倾盆大雨“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。
她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469—前399年）困窘不堪。
一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。
我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。
”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。
在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会大雨倾盆的。
”苏格拉底的故事（2）求知一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。
苏格拉底问：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。
”苏格拉底的故事（3）苹果的香味学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。
苏格拉底让大家坐下来。
他拿著一个苹果，慢“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。
”慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。
苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。
”回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。
稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。
希腊幽默哲理小故事
希腊幽默哲理小故事古希腊哲学家的幽默古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。
”本意是说，一切事物都处在流动变化之中，永远凝固不动的东西是不存在的。
他的学生克拉底鲁为了显示自己比老师更加高明，却说：“这话不对、应当是、人连一次也不能踏进同一条河。
”他解释说：这是因为我们既承认一切皆流，一切皆变，那就是说事物任何时候都在发生变化，不可能有一刻的稳定和静止。
这就像一条河流一样，在我们刚刚踏进去的一瞬间，它就变成另外的河流了，所以我门一次踏进去的不是同一条河流了。
人们问他：“照你这么说，那么比如这座房子，是不是马上就变成不是房子而是另外的什么东西，而且这种刚变成的东西马上又会变成别的东西，世界上的东西就是这样变来变去，一刻都不停息呢？”克拉底鲁说，“是的。
”一位希腊的喜剧家，知道克拉底鲁的主张后，特意按照他的这个观点编了一个喜剧，第一次演出时恭请克拉底鲁观看。
故事情节是这样的：甲向乙借钱，并对夭发誓，一个月后一定还钱。
但一个月后，甲却不肯还，狡辩说：“这笔钱我交了学费，拜一位老师学哲学。
我的老师说，一切都是变化的，人连一次都不能踏进同一条河流，因为河流眨眼间就变了。
而从向你借钱到现在已过了一个月，现在的我早就不是向你借钱和对天发誓的那个我了。
所以，现在的我是不会还钱给你的。
”乙大怒，把甲打得鼻青眼肿、甲就向法官告状。
乙对法官说：“我知道打人是犯法的，但按照他的老师那里学来的道理，一切事物都在变化。
一事物会马上变成别的事物，在哲学家的眼中、我这个人也是一个事物，也是瞬息万变的，现在的我并没有打人，而打人时的我又不是现在的我。
所以，根据他不还钱给我的同样道理，法律应当去惩罚先前打人的那个我，让那个我去给他付医药费。
现在的这个我是不负任何责任的。
”这时，观众无不捧腹大笑，有人指着克拉底鲁大声说：“大家看，那个赖帐的人交学费拜的老师，就是这位克拉底鲁先生！”克拉底鲁被弄得惊慌失措，喜剧在笑声中结束了。
趣味哲学故事（3）
趣味哲学故事（3）21.情绪与人体健康人会高兴，也会气愤。
这种高兴、气愤以及不安、苦恼、紧张、惊异等等，都是心理活动，也是人们对周围世界各种物体和现象的一种内心感受，对于客观世界的一种反映，人们通常将这种心理活动叫作情绪或情感。
情绪与健康是有密切关系的。
祖国医学很早就记载了“内伤七情”是致病的重要原因。
如'怒伤肝'，'忧伤肺'，'恐伤肾'，这些都是情绪对人体健康的重要关系的记载。
有些学者还用动物来作模拟人的实验，如古代的一个学者，把一窝生的两只羊羔安排在相同条件下生活，不同的只是在一只羊羔旁边拴一只狼，让这只羊羔总是看到己面前有可怕的威胁，结果这只羊羔本能地处于极度恐状态，不吃东西，逐渐瘦弱下去，不久就死了。
而另一只羊，由于没有狼的威胁，没有这类惊恐情绪的体验，就好好地活着。
现代医学表明：有些疾病的发生，并不是器质性的病变，而是由于精神状态不佳，情绪异常而引起的，神经衰弱症的产生就是如此。
过去有些人认为，这种病是由于过分劳累所致，其实不然。
心理因素是神经衰弱发病的决定因素。
工作、学习中不适当的紧张，人与人之间关系不协调和生活中的不愉快事件，是他们发病的主要原因。
一旦病人的心理因素解除了，病情就会大大好转。
【哲理启示】辩证唯物主义认为，物质决定精神，存在决定意识，物质是第一性的。
但同时也认为意识在一定条件下能够对存在发生巨大的能动作用。
人的情绪当然是人的一种内心感受、是对客观世界的一种反映，但这种内心感受、情绪又对人的身体机体有反作用。
22.望梅止渴《三国演义》上有这样一个故事：一次，曹操带兵打仗，行军途中，士兵们口里冒烟，渴得要命，但又找不到水。
曹操见此情景，眉头一皱，计上心来。
他把马鞭往前面树林一指，说道：'前面就有一片梅林，树上结了许多果子，又酸又甜，可以用来解渴了。
'士兵们一听是梅子，嘴里流唾液，也就不渴了。
这就是'望梅止渴'的故事。
有趣的哲学概念
有趣的哲学概念哲学作为一门深刻的思想学科，早已存在了几千年。
哲学研究众多，其中包括一些非常有趣的概念。
下面，我将会为你介绍几个非常有趣的哲学概念。
1.安放的问题安放的问题是哲学中一个古老的概念。
问题是这样的：一个船，它的所有部件全部都被替换，那么这艘船还是这艘船吗？如果一开始换了其中一件部件，那么还是这艘船吗？如果被替换的部件都保存下来，是否能够组成一艘新的船呢？这个问题看似简单，实际上却引发了很多深入的哲学讨论。
2.猴子悖论猴子悖论是哲学中的一个概念，得名于这个著名的思想实验：六只猴子在六个房间里，每个房间里都有一个机关能够打开下一个房间的门。
在每个房间里，一只猴子会被随机选中，如果这只猴子摁动了机关，就可以进入下一个房间。
但是，如果有两只猴子进入了同一个房间会怎样呢？那个房间里的机关会被密封，导致那只猴子循环地在它当前的房间里逗留，导致无法悉数猴子早已获得逃脱成功的结果。
这是一个困境：如果只要有一个猴子进入了另一只猴子在的房间，就会有一个无限循环的障碍阻碍猴子们全数逃脱。
这个思想实验反映了人类对于无限循环的信赖或者怀疑。
3.零和游戏零和游戏是零和博弈的另一种叫法。
在一场零和游戏中，参赛者每一个得分都以另一个参赛者得分减去获得的分数而得到。
当所有参赛者的分数总和变为零时，游戏就会结束。
在这样的游戏中，获胜和输的一定是对立两个观察方。
这个概念反映出一个重要的思想：有些成败都是对立的两个区间的，一个人只有通过为他人达成共同成功来有效地赢得成功。
它说明我们在与他人竞争时应该采取合作的策略，以获得更好的结果。
4.贡献原则贡献原则指的是每个人应该为社会做出合理的贡献，因为每个人都是社会的一部分。
这个概念蕴含着深刻的道德思想，体现了每个个体都有责任为创造美好社会做出自己的贡献。
哲学概念源源不绝，这些概念的思想含义具有非凡的思辨意义。
从这些有趣的哲学概念中，我们不仅可以了解到很多有关思想和人类本身的东西，还可以更好的理解自己并以此获得更好的生活方式。
有趣的哲学故事
有趣的哲学故事故事一，苏格拉底的智慧。
有一天，有人对苏格拉底说，“你是最聪明的人。
”苏格拉底却回答道，“我知道我一无所知。
”他的意思是说，他之所以聪明，并不是因为他知道很多东西，而是因为他知道自己的无知。
这个故事告诉我们，谦逊和承认自己的无知同样重要，只有这样，我们才能不断学习和进步。
故事二，亚里士多德的友谊观。
亚里士多德认为，真正的友谊是建立在相互尊重和共同理想之上的。
他曾说，“友谊是一颗心灵寄托在两个身体中。
”这句话告诉我们，友谊是一种精神上的契合，而不仅仅是表面上的交往。
只有在彼此理解和信任的基础上，才能建立真正的友谊。
故事三，柏拉图的洞穴寓言。
柏拉图提出了著名的洞穴寓言，他说人类就像住在一个洞穴里的囚犯一样，只能看到墙上的影子，而不知道外面的世界。
只有通过不断的思考和探索，才能逐渐认识到真理和现实。
这个故事告诉我们，要有勇气跳出自己的舒适区，去发现更广阔的世界。
故事四，尼采的超人理论。
尼采提出了超人理论，他认为超人是那些超越常人思维和行为的人。
超人不受传统道德和规则的束缚，能够真正做到自我实现。
这个故事告诉我们，要有勇气打破常规，超越自己，追求内心真正的价值和意义。
故事五，庄子的蝴蝶梦。
庄子曾说过，“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与。
不知周也。
”他在梦中变成了一只蝴蝶，醒来后却不知道自己是庄子还是蝴蝶。
这个故事告诉我们，现实和梦境之间的界限是模糊的，我们要学会审视自己的认知和观念，不要被表象所迷惑。
以上就是我为大家分享的有趣的哲学故事，每个故事都蕴含着深刻的哲学思想，希望能够启发我们对生活和世界的思考，让我们在日常生活中也能更加深刻地理解哲学的智慧。
愿我们都能成为在思考和探索中不断成长的人。
哲学家的一些趣事
哲学家的一些趣事
1、苏格拉底之死：苏格拉底是古希腊的一位著名哲学家，他被指控煽动年轻人反对政府，并被判处死刑。
据传，苏格拉底在监狱中拒绝逃跑，而是选择了接受死亡，因为他认为逃亡只会带来更大的罪恶。
在他被处决之前，他甚至劝说自己的朋友也选择死亡，因为在他看来，生不如死。
2、笛卡尔的梦：笛卡尔是法国的一位著名哲学家，他提出了“我思故我在”的著名论断。
据说，有一次他在睡梦中梦到了一个巨大的蜘蛛，这个蜘蛛让他对哲学有了新的认识，这也反映在他的哲学思想中。
3、康德的鞋子：康德是德国的一位著名哲学家，他以严格的道德准则而闻名。
据说，康德一生都遵循着同样的时间表，连散步的时间都精确到分钟。
有一次，一个朋友发现康德在人行道上走着，就问他为什么这样做。
康德回答说：“我想在这条路上找到一个适合我散步的地方。
”
4、海德格尔的鱼：海德格尔是德国的一位著名哲学家，他对存在主义有重要影响。
有一次，他在讲座中提到了“鱼”，并解释说鱼是一种完美的存在方式。
但是，当一位听众问他是否真的见过鱼时，海德格尔回答说：“我必须承认，我从来没有见过鱼。
”
5、尼采的锤子：尼采是德国的一位著名哲学家，他提出了超人理论和对现代社会的批判。
有一次，他在瑞士的一个小旅馆里睡觉时，突然听到了锤子的声音。
他醒来后发现是一只老鼠在咬他的鞋子。
于
是，他拿起一把锤子打死了老鼠。
这个事件反映了尼采对生命的看法和对弱者的厌恶。
这些趣事虽然不一定真实可靠，但是它们确实展现了哲学家们的个性和思想。
哲学中最有趣的话题——矛盾论
哲学中最有趣的话题——矛盾论矛盾论恐怕是哲学中最难理解也是最有趣味的话题了。
本来就是矛盾的嘛！相对绝对、肯定否定、对立统一，尽是模棱两可的东西，听来就够烦的！你别烦，还就是那么回事啊。
不过，哲学中最高深和最有趣味的东西应该就算矛盾论了。
如果你较全面地弄懂了它，你也就是世上的高人了。
中国的易经、八卦、五行，乃至历代兵家兵法、高深的科学理论，都是在矛盾论的基础上开展的。
真正能较完全地系统地搞透矛盾论，恐怕就是到了“天机不可泄漏”的境界了，那时，你会觉得你只能自己知道就行了，不能让都别人都掌握，否则定是天下大乱了，自己也可能遭到天遣！也许这样的话只能算是个玩笑吧，不过，以我的智力水平和学识，是永远达不到那个地步的，只能作为一个兴趣者，从一般层次来说说哲学中的矛盾论。
老子曰：道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始。
有名万物之母。
这是《道德经》中的二句话。
老子深谙矛盾之道，开篇便点明了世界是一个无时无刻都在运动着的矛盾的世界：任何一个被人们认识了的概念和规律，从一开始便是局限的东西，就不是一个任何时候皆放之四海而皆准的东西；因为一旦形成了概念，它便是一种定型了的“死了”的东西，而事物是没有静止的。
（道，指事物的属性和规律；可道，能够说出来，指被人认识；非常道，不是总是正确的属性和规律。
）世间万物，在人们认识它之前，它是没有名字的，只是在人们认识它之后，给它起了名字，才有了万物的概念。
虽然我们的认识永远是局限的，但还是要从局限的认识入手；明知我们的定性是局限的，但还是要给它定性，起个名字，因为这样才能认识万物。
看来，老子不仅是一个矛盾论者，还是一个彻底的唯物论者；因为他认为人们在认识事物之前，事物就是客观存在的。
我们平时说的最多的就是“看问题不能片面，要一分为二的看问题，当然最终还是要二分为一，”这就是矛盾论。
说到现在，还是在说矛盾的现象，不能将矛盾的本质阐述清楚；而且矛盾现象所涉及的范围太广，也很难一下地说全面。
趣味哲学读后感
趣味哲学读后感在读完《趣味哲学》这本书之后，我深受启发，对于哲学这个领域有了更加深刻的理解。
这本书以幽默风趣的方式，讲述了一些哲学思想，让我在轻松愉快的阅读中获得了知识的满足。
作者通过一系列生动有趣的故事和例子，将哲学思想娓娓道来，让我不仅在知识上得到了启发，也在心灵上得到了愉悦。
在书中，作者通过描述一些生活中的琐事和现象，引出了一些深刻的哲学思考。
比如，作者通过讲述一只乌龟和一只兔子的故事，引出了亚里士多德的目的论思想；通过讲述一个人在黑暗中摸象的经历，引出了相对主义的思想。
这些生动的例子使得抽象的哲学思想变得具体而形象，让我能够更好地理解和接受。
在读完这本书之后，我对于哲学这个领域有了更加深刻的认识。
哲学并不是一种枯燥乏味的学科，它可以通过生活中的点滴和琐事，引发我们对于世界和人生的思考。
哲学不仅是一种学科，更是一种生活的态度，它可以让我们更加深刻地理解世界，更加明晰地认识自我。
除此之外，这本书还让我意识到，哲学思想并不是遥不可及的东西，它可以贴近生活，贴近我们的日常经验。
通过对生活中的现象和问题的思考，我们也可以得到一些哲学的启示。
哲学并不是一种高高在上的学科，它是我们每个人都可以接触和理解的。
在读完这本书之后，我对于哲学这个领域有了更加浓厚的兴趣。
我希望能够继续深入学习哲学，探索其中的奥秘，让自己更加全面地认识世界和人生。
同时，我也希望通过哲学的思考，让自己的生活更加丰富和有意义。
总的来说，《趣味哲学》这本书让我对于哲学有了更加深刻的认识，也让我对于生活有了更加深刻的体验。
它以幽默风趣的方式，让我在愉快的阅读中获得了知识的满足，也让我在心灵上得到了愉悦。
我相信，这本书对于我以后的学习和生活都会有着深远的影响。
101 个有趣的哲学问题要点
101个有趣的哲学问题（英）马丁•科恩伍中友译要了解什么是哲学，最佳方式是去接触那些可以称做哲学问题的问题。
本书就是采用这一最佳方式的哲学入门书。
——周国平马丁•科恩（Martin Cohen)英国《哲学家》杂志主编，澳大利亚昆士兰大学应用伦理学中心研究员。
《101个有趣的哲学问题》于1999年在英国、美国、加拿大同时出版英文版，迅速成为畅销书。
在英国，本书1999年再版2次，2000年再版1次；2002年出版修订版，并再版1次。
本书已被译成法语、德语、西班牙语、日语、韩语等12种语言，在全球广泛发行。
写给中国读者的话这本书能翻译成中文真是一件让人高兴的事！因为西方用乞讨、借鉴（或者干脆窃为己有）等方式从东方弄来很多东西。
在这些不计其数、几乎从不标明出处的财富中，最少给予认可的就是东方的哲学。
其实，许多有实用价值的发明，例如，铁犁、世界上第一套马具和马橙、神奇高效的播种机都是来自中国。
还有压水泵、吊桥、蒸汽机的主要部件都是中国的发明，更不用提世界上首批机械钟、船舵和防水密封舱。
当然，还有被广泛认可的发明像指南针、纸、火药。
另外，我们不应忘记与这些有实用价值的发明一样重要的理论方面的贡献，例如，天文学、医药、印刷、数学，还有哲学。
可以说世界上所有最微妙细腻的哲学都是来自于古老的中国。
然而，让我们来听一听西方经典哲学文献是怎样界定哲学起源的。
其中一书用权威的口气说：“哲学是一种传统思想，起源于古希腊，盛行于20世纪的欧洲和美洲”；另一部书以同样的口气说：“最早的被公认的哲学家是从前苏格拉底派哲学家巴门尼德开始的。
”实际上，大部分西方哲学文献是从泰勒斯算起的。
但在把希腊哲学作为哲学的起点方面，他们的观点是一致的。
其实，即使你费尽力气搜遍西方哲学文献，也很少发现有关世界另一半伟大思想家的论述。
“东方哲学”的字眼只出现在一些偏僻的、专业性很强的书籍里，而且是与女性哲学、非洲哲学、伊斯兰哲学以及北美哲学混在一起的。
一些有趣的哲学问题，你能回答几个？
一些有趣的哲学问题，你能回答几个？1、忒修斯之船如果忒修斯（人名）的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？2、匹诺曹悖论如果匹诺曹说：“我的鼻子马上会变长。
”结果会怎样？3、电车难题五个小孩在电车轨道上玩耍。
一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。
幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条废弃的轨道上。
然而问题在于，另一个废弃的电车轨道上，也有一个小孩在玩耍。
那么，你怎么做？你是拉杆救五个小孩还是不救？如果不救，就会有五个小孩送命，但是你如果拉了，那个无辜的小孩就会送命。
五个小孩犯了错误在电车轨道上玩耍，那个无辜的小孩就要为五个小孩的错误送命。
那么你救谁？4、阿基里斯悖论让乌龟在阿基里斯前面1000米处开始，和阿基里斯赛跑，并且假定阿基里斯的速度是乌龟的10倍。
当比赛开始后，若阿基里斯跑了1000米，设所用的时间为t，此时乌龟便领先他100米；当阿基里斯跑完下一个100米时，他所用的时间为t/10，乌龟仍然前于他10米。
当阿基里斯跑完下一个10米时，他所用的时间为t/100，乌龟仍然前于他1米…… 芝诺认为，阿基里斯能够继续逼近乌龟，但决不可能追上它。
5、庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。
突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。
不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？。
哲学趣事——精选推荐
哲学故事1：该不该付学费古希腊哲学家普罗泰哥拉(Protagoras,约前481—约前411)，古希腊智者派哲学家。
主要著作有：《论国家》、《论真理》、《论神》等。
收爱瓦特尔做弟子。
二人订下合同，第一期学费入学时交，第二期学费在爱瓦特尔当上律师后第一次出庭胜诉时交。
爱瓦特尔学成后早把合同忘在脑后，由于种种原因他一直未出庭作辩护律师。
普罗泰哥拉决定起诉他的学生，并对爱瓦特尔讲：如果你在此案中胜诉，你就应按合同交付学费；如果你败诉，就必须按法院判决付给我学费。
总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我学费。
爱瓦特尔稍加思索后回答道：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。
如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，那么根据合同我第一次出庭胜诉才付学费，我也不必交付学费呀!哲学故事2：治国苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。
他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。
比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。
他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。
精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。
哲学故事3：求知一个青年问苏格拉底：”怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。
苏格拉底问：”你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。
”哲学故事4：暗示的力量——主观对客观的反作用你的意识，是你潜意识的“守门人”，它主要防止潜意识受到错误观念的影响，你现在也知道了心理的一个基本规律：潜意识服从于暗示，它不做任何对比和判断，自己没有主张，而这些都是意识干的事。
潜意识只做出反应，对任何暗示一律平等。
有趣的哲学概念
有趣的哲学概念
1. 存在主义：存在主义是一种哲学观点，强调个人的自由选择和责任感。
存在主义者认为人类的生命本身没有固定的目的或意义，而是通过个人的选择和行动赋予生命意义。
2. 功利主义：功利主义是一种道德哲学，认为行为的价值应该根据它们造成的结果来衡量，而不是行为本身的性质。
功利主义者认为，正确的行为是那些能够最大化幸福和最小化痛苦的行为。
3. 辩证法：辩证法是一种哲学方法，旨在通过对矛盾和对立面的研究来解决问题。
辩证法认为，在任何事物中都存在矛盾和对立面，这些矛盾和对立面可以帮助我们了解事物的本质和发展方向。
4. 现象学：现象学是一种哲学和方法论，强调直接经验和事物本身的描述和理解。
现象学认为，我们通过直接体验和观察世界来了解事物的本质和特征。
5. 德行：德行是一种道德哲学，强调个人的道德品质和行为。
德行主义者认为，正确的行为是那些通过道德原则和个人责任感进行评估的行为。
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前言《哲学趣谈》是以说故事、说新闻的形式，通过分析当今国内外的政治、经济、外交、文化、军事等领域的有趣事例，通过了解自己身边的事件、人物、现象，深入理解马克思主义基本哲学理论的一门课程。
本课程力求紧扣社会生活的主题，立足于学生的发展需求，把哲学的理论观点阐述于社会生活的主题之中，依托目前的普通高中政治课程，因势利导，引导学生懂得，生活中处处有哲学，只要我们用理性的头脑观察一切，就会悟出蕴藏在大千世界背后的许多深刻的哲理。
通过本门高中政治校本课程的开设与学习，能使学生：第一，培养热爱哲学、追求真理、热爱生活、关注社会的意识。
第二，正确理解党的路线、方针、政策，坚定走中国特色社会主义道路的信念。
第三，自觉用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点认识世界，指导自己的生活和实践，本讲义利用相关材料，培养学生初步学会用科学的方法看待生活，发现问题、分析问题、提高自己的认知水平，主动探索解决问题的方法。
积极倡导学生自主学习、合作学习、探究学习，共同参与校本课程的开发。
由于我们的能力与水平有限，肯定存在许多不足之处，希望专家与同行多提宝贵意见。
主编：曾红瑶编者：马丽娜单位：马鞍山市红星中学政治教研组目录第一讲：从“周老虎”事件谈一切从实际出发第二讲：从"向狗学习"谈意识的差异性第三讲：从维生素的发现谈因果联系第四讲：从4分钱利息谈量变与质变关系第五讲：从三峡工程谈对立统一观点第六讲：从创新奥运谈辩证的否定观第七讲：从“恶搞文化风”谈认识的反作用第八讲：从女大学生宿舍变“闺房”谈价值观第一讲：从“周老虎”事件谈一切从实际出发案例：2008年6月29日，警方展示从周正龙家找到的虎图。
2007年10月12日周正龙展示“华南虎”照片。
2008年6月29日上午，陕西省政府新闻办在西安召开新闻发布会通报：2007年10月12日由陕西省林业厅公布的镇坪县农民周正龙所拍“华南虎照片”是一个用老虎画拍摄的假虎照。
６月２８日，涉嫌诈骗犯罪的周正龙已被公安机关提请检察机关批准逮捕。
13名“涉虎”官员被依法依纪追究相关责任。
至此，备受关注、持续８个多月的陕西“华南虎事件”尘埃落定。
2007年10月12日，陕西省林业厅对外称陕西省镇坪县城关镇文彩村农民周正龙拍到了野生华南虎照片，照片多达七十余张，陕西省林业厅经“鉴定”认为照片真实，并奖励了周正龙两万元人民币。
此事引起了众多媒体和网民的广泛关注，“华南虎照”真伪之辩不绝于耳2008年6月29日上午10时，陕西省人民政府新闻发言人、省政府办公厅负责人徐春华，省公安厅新闻发言人、副厅长白少康，省监察厅新闻发言人、副厅长岳崇，在西安止园饭店1号楼召开新闻发布会，通报“周老虎”调查处理情况。
陕西省政府新闻发言人、省政府办公厅负责人徐春华在会上通报，陕西省公安机关调查发现周正龙造假，涉嫌诈骗罪。
目前周正龙已被公安机关以涉嫌诈骗罪提请检察机关批捕。
陕西省政府决定撤销林业厅去年10月做出的“周正龙提供的华南虎照片是真实的”和“对周正龙奖励2万元”的行政决定。
据了解，华南虎作为中国特有的虎种，秦岭以南的东南、西南、华南等省，历史上为华南虎的分布区，而地处秦巴山区的镇坪县也曾是华南虎出没的地方。
在上世纪五十年代初，中国大约还有四千多只华南虎，但最近二十多年，野生华南虎已无目击记录。
一九九六年，华南虎被联合国国际自然及自然资源保护联盟组织列为世界上最为濒危物种和第一需要保护的虎种。
据周正龙交代，2006年他在为陕西省华南虎调查队做向导期间，听说如能拍到活体野生华南虎照片，可得100万元以上奖励，触动很大。
特别是去年8月前后，镇坪县政府对其做调查队向导颁发了荣誉证书和1000元奖金，更加刺激了他拍摄虎照获利的欲望。
此后，他找借口委托数名村民寻找老虎画。
去年9月中旬，邻乡村民彭某在同村曹某家寻得老虎画1幅。
周正龙用得到的老虎画，两次拍摄假虎照。
去年10月3日上午，周正龙带上向其妻的堂弟、镇坪县经贸局局长谢坤元借来的佳能牌数码相机和长城牌胶片相机各1部，于下午4时30分左右，用胶片相机和数码相机交替拍摄了假虎照。
今年4月初，周正龙在本村村民易某的帮助下，用事先制作的木质虎爪模具，在镇坪县北草坡的雪地里，捺印假虎爪痕迹后拍照，仍企图继续行骗。
陕西省公安厅新闻发言人、副厅长白少康介绍，根据周正龙供述，公安人员从其家中提取了拍摄假虎照时所用的老虎画1幅和木质虎爪模具1个。
在新闻发布会现场，公安人员当场展示以上物证。
白少康介绍说，经公安机关勘查，周正龙拍“虎”现场位于安康市镇坪县城关镇文彩村神洲湾马道子林区北坡一块平缓地面处。
警方在现场对周正龙所拍“虎”照中出现的具有明显特征的16个植物等位点进行逐一定位，并按照定位物之间的距离关系及“虎”与定位物之间的比例关系，推算出该“虎”是一个长约27厘米、宽约35厘米的微型虎。
之后，通过对周正龙“拍虎”过程的现场重建，证实周正龙拍摄时距“虎”最近距离约3.9米，最远距离约10.5米，从根本上推翻了拍摄活体野生华南虎真实性的基础。
13“涉虎”官员受牵连省政府检查政府行政作为存在问题作为一条轰动全国的“陕西发现野生华南虎”重大新闻，从周正龙去年１０月自称拍到野生华南虎，到陕西省林业厅发布此信息，前后仅用１０天时间,这与陕西省林业厅和镇坪县官员严重的行政不作为、乱作为是分不开的。
为此,陕西省林业厅和镇坪县１３名官员受到处理。
２９日上午，陕西省监察厅副厅长、新闻发言人岳崇详细介绍了对他们的处理决定和原因。
岳崇说，陕西省林业厅未按规定报省政府批准，擅自召开新闻发布会，草率发布了未经核实的虚假信息。
且在新闻发布会前没有组织有关专家按照一定的组织形式、科学的方法和程序对虎照认真鉴别，审慎地做出科学的鉴定结论；也没有组织有关专业技术人员按照技术要求，对拍摄现场进行认真核实，是严重的行政不作为、乱作为。
对周正龙实施奖励，未严格履行必要的奖励及财务管理程序，是严重违反行政工作程序和财务管理规定的行政乱作为。
陕西省林业厅８名相关责任人受到如下处分：给予省自然保护区和野生动物管理工作站动物管理科科长王伟峰行政警告处分，给予省自然保护区和野生动物管理工作站副站长卢西荣行政记大过处分，给予省自然保护区和野生动物管理工作站站长周灵国行政记过处分，给予林业厅野生动植物保护处处长王万云、林业厅信息宣传中心主任关克行政撤职处分，给予林业厅副厅长孙承骞、朱巨龙行政记过处分，省政府决定免去其林业厅副厅长职务；给予林业厅厅长张社年行政警告处分。
镇坪县林业局工作人员在接到报告后，未按要求对虎照拍摄现场进行勘验核实，且谎称现场核实无误，并虚拟勘验报告，是严重的失职行为。
该局主要领导未在进一步核实的情况下，草率上报虚假信息，对上级决策起到严重误导作用。
该县政府有关领导在处理“华南虎照片事件”过程中，工作不严谨、细致，程序不规范，是失职行为。
陕西省监察机关根据有关规定，对镇坪县相关责任人员做出如下处理：对镇坪县野生动植物保护管理站干部李骞给予行政开除处分，地方党组织已取消其中共预备党员资格；对镇坪县林业局局长覃大鹏、经贸局局长谢坤元给予行政记大过处分，镇坪县政府已决定提请县人大常委会免去其林业局长、经贸局长职务；对镇坪县副县长杨高给予行政警告处分；对镇坪县县长吴平诫勉谈话。
与此同时，经陕西省政府批准，省监察厅撤销省林业厅做出的“经陕西省林业厅组织野生动物和影像专家鉴定，周正龙提供照片是真实的”和“对周正龙奖励２万元”的行政决定。
陕西省政府新闻发言人徐春华２９日表示，省林业厅及镇坪县有关部门和公务人员在“华南虎照片事件”中的所作所为，反映出责任心缺失、依法行政意识淡薄、作风漂浮、纪律涣散等问题。
省林业厅作为省政府的组成部门，在处理“华南虎照片事件”中的违纪违规行为及其造成的不良社会影响，省政府是负一定责任的。
省政府要总结这一事件的深刻教训，检查政府行政作为中存在的问题。
一切从实际出发世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。
这一原理的内容包括：①世界是统一的，即世界的本原是一个；②世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；③物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。
世界物质统一性原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。
正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。
”马克思主义哲学关于世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实践意义。
其理论意义在于，它是马克思主义哲学的理论基础，马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。
它是反对二元论或多元论、唯心主义一元论以及宗教神学世界观的有力武器。
这个原理的实践意义在于，它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想路线的哲学基础。
世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发，实事求是，这是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。
现在，不少地方为了地方的一时、一地、一己之利，常常不惜代价，宣召一些“悬念”，出台一些“重奖”，好像总是能够“重赏之下必有勇夫”。
于是乎，那些抱着“冒天下之大不韪”者就窥测时机，送上来一个又一个“投君所好”，大胆游说，大胆闯荡，大胆冒进，无所不能，直至把事物的本来规律搞到面目全非的地步，使您欲上不得，欲罢不能，最后只能是听之任之，直到事业遭到巨大损失。
这陕西省镇坪县如果不是出台什么“百万悬赏”寻虎踪，何来一个老猎人、老农民充当“勇夫”，屡屡造假，直至欲罢不能的可耻下场呢？难怪事后，周正龙还抱怨“当初叫我去拍老虎，他们说了拍到就奖我100万，现在只给2万”。
辩证唯物主义认为：物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们坚持一切从实际出发，以做到主观符合客观。
一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想（路线、方针和政策）和行动。
坚持一切从实际出发的意义：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；是党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
在发展社会主义市场经济过程中，各地政府部门一定要树立正确的发展观和政绩观，坚持一切从实际出发，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，才能推动社会主义市场经济健康有序地发展。
思考题：1.一切从实际出发的哲学依据是什么?2．什么是一切从实际出发？3. 坚持一切从实际出发的要求有那些？第二讲：从"向狗学习"谈意识的差异性案例：不知道为什么，我们的祖先一提到狗就气不打一处来。