对苏格拉底认识你自己的哲学启示
苏格拉底哲理对我人生的启示(1)
苏格拉底哲理对我人生的启示他原本可以子承父业，成为希腊历史上杰出的雕刻家，他没有向母亲学习助产术，却成为了希腊城邦远近闻名的精神助产士。
他一生过着艰苦的生活，却有无数人崇拜他，因为他太突出，也遭到无数人反对，他从未著书立说，却有无数人记住了他伟大的名字以及他的哲学思想，他曾是一个士兵，没有战死沙场，却因为他的思想“腐蚀青年”而被当局判处死刑，他放弃了一切逃跑的机会饮鸠而亡,微笑着以死来维护国家法律的威严，去坚持自己的“真理”，他就是苏格拉底。
苏格拉底的哲学当中给我启发最深的不是他的“伦理哲学”，也不是他的“灵魂不灭说”、更不是他的“教育思想”。
而是苏氏助产术及他的辩证法思维！苏格拉底是智慧的助产士，他通过不断的诘询，使青年承认自己的无知。
在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧。
一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。
人本身是无知的，却又是具备知识的。
这看似矛盾的东西，却是最早的辩证法。
究其背后深意我得出了一种要学会思考的道理。
毛泽东曾经说过“要想知道梨子的滋味就要亲自尝一尝”。
知识也是同样的道理，只有自己思考之后才会溶于血液，所以我们要勇于思考生活，勤于思考自我，善于思考人生。
生活在现在的社会，这个被柏杨先生称之为“腐臭的大染缸”的圈子里，物欲横流，利浪拍天。
人们在追逐利禄的沟渠里“徜徉”，却不知道自身已是铜臭满身，生活在灯红酒绿的日子里，却不知今夕是何年？现代社会的速食文化，文化方便面，也助长了人们的这种惰性，吃着这种“嗟来之食”，却嚼的津津有味。
人作为高级灵长类动物已经失去了思考的能力，是多么可悲的事情！人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了二十几岁的年纪，可在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢？但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考生活。
思考生活是人生的基础，生活就是就像万花筒，每天我们见到形形色色的人，遇到各种各样的事情，同时充满了喜怒哀乐。
“认识你自己”,苏格拉底的道德观
以身殉道的哲学家——苏格拉底谈论西方哲学，很自然会想起苏格拉底，正如谈论中国哲学，也很自然想起孔子一样，他们都是追求真理和维护真理的哲学家，两者有很多共同点。
“认识你自己”，苏格拉底的道德观“认识你自己”，这是一条镌刻在德尔斐的智慧神庙上的箴言。
也许是受到这条古老的格言的启示，古希腊哲学家苏格拉底提出了“认识你自己”、“照顾你的心灵”的观点。
一次，苏格拉底为了教育一位狂妄自负的青年尤苏戴莫斯，同他进行了一次机智，生动的谈话。
当苏格拉底知道尤苏戴莫斯雄心勃勃，想将来竞选城邦的领袖时，就对他说：“一个希望当领袖的人必须有治国齐家的本领，但是，一个非正义的人能掌握这种才能吗？”“当然不能。
一个非正义的人甚至连做一个良好的公民都不够格。
”尤苏戴莫斯坚定地回答。
“那么，你知道什么叫正义的行为，什么叫非正义的行为吗？”苏格拉底继续问道，拿出纸，把“正义”和“非正义”分开写在纸的两边，要尤苏戴莫斯一一列举。
于是，尤苏戴莫斯把虚伪、欺骗、奴役、偷窃、抢劫都放在“非正义”的一边。
对此，苏格拉底运用相反的具体事例，把这些看起来是“非正义”的行为一一予以推倒。
他问道：“作战时，潜入敌方军营，偷窃其作战图是非正义行为吗？为防绝望中的朋友自杀，把人藏在枕头底下的刀偷走，难道不应该吗？生病时儿子不肯吃药，父亲就骗他，把药当饭给他吃，使儿子很快恢复了健康，这种欺骗行为又应该放在哪一边呢？……”这一连串的问题，使尤苏戴莫斯如堕五里雾中。
苏格拉底在破除了对方的成见后，就正面进行诱导。
他继续发问：“是不是有一种学习和认识正义、美德的方法呢？对于正义、美德和善有知的人和无知的人比，哪一种人更能做得更好一些呢？”显然，对于这些问题只能作肯定的回答。
这样，苏格拉底就得出了“美德即知识”的结论，并使尤苏戴莫斯接受了自己的观点。
接着，苏格拉底就指出什么样的知识对人来说最为重要的，这就是“认识你自己”。
“认识你自己”，就是要认清自己的能力，知道自己适合做什么，不适合做什么，长处是什么，短处是什么，从而做到自知，在社会中找到自己恰当的位置。
苏格拉底的哲理小故事及感悟(通用8篇)
苏格拉底的哲理小故事及感悟(通用8篇)苏格拉底的哲理小故事及感悟篇一古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。
忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。
他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。
但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。
朋友说：“你怕那个人吗?”不，我绝不是怕他。
”人家打了你，你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。
难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗?”心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如!太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了!一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴?”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。
”不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西;不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。
有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。
”苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。
”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。
结果突围果然成功了。
这种欺骗也不道德吗?”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。
”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。
”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。
那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。
究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
苏格拉底读后感
苏格拉底读后感《苏格拉底》是一本关于古希腊哲学家苏格拉底生平和思想的传记性著作，作者是古希腊历史学家普拉托。
在这本书中，普拉托通过对苏格拉底的生平、思想和言行进行了深入的剖析，展现了苏格拉底作为一位哲学家和思想家的卓越才华和伟大魅力。
在阅读完《苏格拉底》之后，我深受启发，对苏格拉底的思想和品格有了更深入的了解，也对自己的人生和学习有了新的认识和思考。
苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家之一，他以其对真理的追求和对人生的深刻思考而闻名于世。
在《苏格拉底》一书中，普拉托生动地描绘了苏格拉底的形象，他的言行举止、处世态度和对待人生的态度都让人深感敬佩。
苏格拉底在生活中始终秉持着对真理的追求和对自己内心的反省，他不断地与人交流讨论，试图通过对话和辩论来揭示真理。
他坚信知识的重要性，认为人应该不断地学习和探索，而不是自满和自以为是。
苏格拉底的这种追求真理和不断反思的精神，深深地触动了我，让我对自己的生活和学习产生了新的思考。
在读完《苏格拉底》之后，我对自己的学习和人生有了新的认识。
苏格拉底的思想启示我，人应该保持谦逊和谨慎的态度，不断地学习和进步。
在现代社会，人们往往容易自满和骄傲，而忽视了对真理的追求和对自己内心的反省。
苏格拉底的思想告诉我，人应该时刻保持对真理的追求和对自己内心的反省，不断地超越自我，不断地提升自己。
只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远，走得更好。
除此之外，苏格拉底的品格和处世态度也给了我很大的启发。
在《苏格拉底》一书中，苏格拉底始终保持着一种平和、宽容的心态，他对待别人总是充满着善意和理解。
他在与人交流的过程中，总是以平和的态度和善意的心情来对待别人，从不傲慢和轻视他人。
这种品格让我深感震撼，也让我对自己的处世态度有了新的认识。
苏格拉底的品格告诉我，人应该保持一颗宽容、善良的心，对待他人应该充满理解和善意，而不是傲慢和轻视。
只有这样，我们才能在人际关系中建立起真诚的友谊，才能在社会中获得更多的尊重和认可。
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感
《苏格拉底之死》是一部让人深思的哲学作品，通过对古希腊哲学家苏格拉底的死亡经历的描述，引发了我对生命、正义和真理的思考。
在作品中，苏格拉底因被控煽动青年背叛祖国和亵渎神灵而被判处死刑。
尽管有机会逃脱，苏格拉底却选择了接受死刑，因为他认为服从法律是每个公民的义务。
这种对正义的坚持和对真理的追求让我深受启发。
苏格拉底在面对死亡时依然坚守自己的信念，这种精神让我深受感动。
通过阅读《苏格拉底之死》，我也开始思考什么是真正的正义和真理。
在当今社会，我们经常面临着道德和伦理的选择，但很少有人能像苏格拉底那样坚守自己的信念。
作为一个现代人，我也应该学习苏格拉底那种对真理的执着追求和对正义的坚守。
总的来说，《苏格拉底之死》让我深刻地思考了生命的意义和价值观的重要性。
通过苏格拉底的榜样，我也希望能够在面对困难和选择时，坚守自己的信念，追求真理和正义。
这部作品让我对人生有了新的认识，也让我更加珍惜当下的生活。
苏格拉底的申辩读后感
苏格拉底的申辩读后感《苏格拉底的申辩》是古代哲学家柏拉图所著的一部对话录，记录了苏格拉底辩论法庭上的情形和他的宣辩词。
这部作品令人深思，给人们留下了许多值得思考的问题。
在读完这本书后，我深感到苏格拉底的思想和态度对现代社会仍然具有重要的启示和影响。
苏格拉底是古希腊哲学的奠基人，他提出了“一知半解”也就是“知道自己不知道”的观点，表达了对人的智慧的怀疑和对知识的追求。
苏格拉底的哲学观点不仅深刻而且独特，他相信真理的发现需要通过持续的辩论和质疑来实现。
在《苏格拉底的申辩》中，苏格拉底以其独特的辩论方式试图揭示真相，这让我深感他的坚持和勇气。
在这本书中，苏格拉底站在法庭上面对被控的罪名，他被指控教唆年轻人背离传统信仰，他强调自己的辩论是出于对众人的关心和追求真理的意愿。
尽管面临被指控，苏格拉底在法庭上没有退缩，他并没有抗辩或逃避，而是以他的思想和声音代表了真理和正义。
苏格拉底体现了一个公民的责任和勇气，无论面对什么困难，他都坚持自己的信仰和原则。
读这本书，我深感到苏格拉底是一位非凡的智者和教育家。
他不追求个人荣誉或权力，而是将自己的精力和智慧用于教育和理解人类的本质。
他相信每个人都有知识的潜力，只要提出正确的问题，并追问其意义和合理性，人们就能够理解事物的本质和真理。
苏格拉底的辩论风格和思维方式被称为“苏格拉底式辩证法”，它强调对问题的质疑和探索，而不是简单的接受传统观点和道德准则。
他的辩论方式帮助人们思考问题的深度和广度，培养了批判性思维和独立思考的能力。
苏格拉底的哲学观点对我产生了深远的影响和启示。
当今社会虽然不再有类似于古希腊法庭辩论的场景，但我们仍然面临着许多伦理和道德的挑战。
苏格拉底的辩论方式告诉我们，应该对事物进行深入的思考和分析，不要盲目接受传统观点和道德准则。
只有通过提出问题、讨论和辩论，我们才能够发现真理和实现个人的成长和进步。
除此之外，苏格拉底的思想还启示我对自己的定位和责任。
如苏格拉底所言，“知之即善之，不知即恶之”。
苏格拉底认识你自己
苏格拉底认识你自己引言：苏格拉底，古希腊哲学家之一，被誉为西方哲学的奠基者之一。
他提倡通过对自己的思考来了解自己，并通过不断的探索和质疑来寻找真理。
苏格拉底的这一思想对于现代人来说仍然具有深远的意义。
在这篇文章中，我们将深入探讨苏格拉底的认识自己的理念，并探索如何应用这一理念来提高个人的成长和幸福。
苏格拉底的哲学思想：苏格拉底的哲学思想可以总结为“认识自己”。
他相信每个人内心都有真理的种子，只有通过深入的思考和探索才能将其发掘出来。
苏格拉底经常与人们对话，通过提问来引导对方思考，帮助他们发现自己内心的真理。
他不断质疑他人的观点和信念，以求达到更高层次的认识。
为什么认识自己如此重要？认识自己不仅可以帮助我们发现自己的潜力和优点，还可以帮助我们识别和克服自己的弱点和局限性。
当我们真正了解自己、接纳自己的时候，我们可以更好地应对生活中的挑战，并取得更好的成绩。
此外，认识自己还能帮助我们建立良好的人际关系，因为我们能够更好地理解他人，并更好地与他人沟通。
如何认识自己：1.自省：自省是认识自己的重要途径之一。
我们可以通过反思自己的行为、思想和情绪来了解自己。
为此，我们可以定期审视过去的行为和决策，分析它们的结果以及造成这些结果的原因。
只有先了解自己的过去，我们才能更好地规划未来。
2.面对挑战：挑战是认识自己的重要机会。
当我们面临困难和挫折时，我们相对脆弱的一面可能显露出来。
通过面对这些挑战，我们可以了解自己的弱点和局限性，并采取积极的行动来改进自己。
3.听取他人的意见：他人的意见和反馈可以帮助我们更好地了解自己。
我们可以寻求亲朋好友、同事、导师等的意见和建议，以便从不同的角度看待和了解自己。
4.积极参与社群：社群是了解自己的另一个重要途径。
通过参与社群活动，我们可以与他人互动，并通过他人的反应和反馈来了解自己。
此外，社群还可以为我们提供学习和成长的机会。
5.保持学习态度：认识自己是一个不断发展的过程。
我们应该保持学习的态度，不断寻找机会学习新的东西，并将其应用到自己的生活中。
苏格拉底的三句话
苏格拉底的三句话【实用版】目录1.苏格拉底的三句话概述2.第一句话：认识你自己3.第二句话：未经审查的生活不值得过4.第三句话：我知道我一无所知5.苏格拉底的三句话对我们的启示正文苏格拉底是古希腊哲学家，他的思想对后世产生了深远的影响。
他最著名的三句话，不仅概括了他的哲学观点，也对我们的生活有着重要的指导意义。
首先，苏格拉底的第一句话是“认识你自己”。
这句话源自古希腊德尔斐神谕，也是苏格拉底的哲学核心之一。
他认为，只有深入地了解自己，才能更好地理解世界。
每个人都有自己的优点和缺点，只有认识自己，才能发挥自己的优点，克服自己的缺点。
在现代社会，我们常常被各种各样的外部信息所包围，很容易迷失自我。
因此，我们需要时刻提醒自己，认识自己，了解自己，才能找到自己的定位，实现自我价值。
其次，苏格拉底的第二句话是“未经审查的生活不值得过”。
这句话强调的是思考的重要性。
苏格拉底认为，人们的行为应该经过深思熟虑，而不是随波逐流。
在我们生活中，有许多事情需要我们做出选择，如果我们没有深入思考，就无法做出最好的决策。
因此，我们需要审视自己的生活，思考我们的行为，才能过上值得过的生活。
最后，苏格拉底的第三句话是“我知道我一无所知”。
这句话体现了他的谦逊和求知精神。
苏格拉底认为，知识是无穷的，人的一生都在追求知识，但永远也无法达到知识的终点。
他知道自己不知道的东西还有很多，所以他一直在学习，一直在追求知识。
这种谦逊和求知的精神，是我们每个人都应该学习的。
总的来说，苏格拉底的三句话，既是他的哲学观点，也是他对生活的理解和态度。
他的话不仅在当时产生了深远的影响，在今天也依然有着重要的启示。
《苏格拉底》读后感(精选3篇)
《苏格拉底》读后感（精选3篇）《苏格拉底》读后感1合上《苏格拉底之死》，记忆最深刻的是苏格拉底所言的一句大意是：他知道自己的无知，然而他觉得自己还是比别人都要聪明那么一点点。
他说是因为他知道他并不知道那些他实际上不知道的事，而其他人都以为他们知道实际上他们并不知道的事。
理想主义者苏格拉底，也许正因如此《理想国》才称之为理想国。
两本书要一股脑看完，都为对话形式，其实略微枯燥（理想国目前只看了三分之一），且有的逻辑性本质不严密，而形式的貌似严密看得容易头晕目眩，一旦你顺着他的思路思考就容易丧失部分自我逻辑思维能力，甚至我怀疑我能够意识到的他的部分逻辑思维辩证错误，或许也不过是因为在此之前我提前的经历阅历思索导致。
那么如果我不曾知晓呢？是不是我们对于我们未知事物的接收程度就是最高的呢？而如果我们对未知接收程度最高的理由只是因为尚属于未知的`范围。
那或许这便是荒谬得以容易存在的理由？突然又觉得有太多的事情都经不起深思熟虑的推敲思索，一方面是总觉得容易进入思维的矛盾怪圈，另一方面是追本溯源其实是极难的一个事。
只是又让人觉得可悲的是思考问题的能力也许公元后二十一世纪的人与公元前五世纪的人（苏格拉底）的思考能力很可能相差无几，又或许大部分普通人甚至都不能与之相提并论。
也许你会说苏格拉底可被当时称之为最智慧的人呢，也许这也是事实，可同样，事实却也是二十六个世纪过去了，人类的纯粹理性思考能力貌似并没有革命性的变化，你困惑的迷茫的思索的好像他一样全都和你一样困惑迷茫思索过。
（也许这么对比缺乏科学性，毕竟样本太少，而对比也不对等。
自然，我也不知如果是事实，这样的无明显进步究竟是好还是不好。
）忘记今天具体是什么事情和朋友讨论的时候，我突然说到如果一个人之所以成为这个人，完全是因为这个人的经历的话，也就是说如果任何一个人经历了他所经历的经历也会变成他的话，那么他的一个特殊性体现在哪里呢？又有什么资格说他是他，而不是别人？我是我，而不是别人。
苏格拉底的哲学思想总结
苏格拉底的哲学思想总结
苏格拉底是古希腊哲学家，他的思想对后世的哲学产生了深远的影响。
苏格拉底的哲学思想注重道德伦理和自我认识，强调人类智慧的渊源和每个人都有自己的道德责任。
以下是我对苏格拉底哲学思想的总结。
首先，苏格拉底的哲学思想强调了自我认识的重要性。
他认为真正的智慧才能帮助人们了解自己，而不是只关注外在的表象。
苏格拉底相信人类智慧的核心是认识自己，通过反思和探究来达到自我意识的境界。
他认为真正的学习需要先认识自己的无知，然后通过对自身的探究逐渐追求真理。
其次，苏格拉底强调了道德伦理的重要性。
他认为人类的道德和美德是人类智慧的真正体现。
苏格拉底相信人们有能力分辨善恶，但通过知识和智慧的积累，人们可以更好地遵循正确的道德准则。
他强调了正直、勇敢、公正以及对真理的追求等美德的重要性。
苏格拉底认为真正的智慧是一种超越个人欲望的智慧，而是为了更大的善而奉献的智慧。
苏格拉底的思想也体现了他对民主的关注。
他相信通过公开的辩论和思想交流，人们可以更好地理解真理和追求公正。
他鼓励人们参与公共事务，并认为只有通过合理的思辨才能推动社会的进步。
他的不同意见和挑战让一些人感到恼火，最终导致了他的死刑。
总结来说，苏格拉底的哲学思想强调了自我认识和道德伦理的重要性。
他相信真正的智慧来自于对自身的探究和对道德准则
的奉献，而不只是追求表面的权力和财富。
苏格拉底的思想影响了后世的哲学家，如柏拉图和亚里士多德，他们也进一步发展了他的思想。
苏格拉底的哲学思想依然对现代社会有着重要的指导意义，提醒人们应该关注内在的价值，追求真理和善良。
古希腊哲学思想对现代社会的启示是什么
古希腊哲学思想对现代社会的启示是什么古希腊哲学，作为西方哲学的源头，犹如一颗璀璨的明珠，其智慧的光芒穿越了数千年的时空，至今仍对我们的现代社会有着深刻的启示。
古希腊哲学家们对世界的本质、人类的存在意义、道德伦理、政治制度等诸多方面进行了深入的思考和探索。
首先，苏格拉底的“认识你自己”这一观点，提醒着我们在现代社会中不能迷失自我。
在这个快节奏、信息爆炸的时代，人们很容易被外界的各种声音和诱惑所左右，而忽略了对自身内心的审视。
我们常常忙碌于追求物质的丰富和外在的认可，却很少停下来问问自己真正想要的是什么，自己的价值观和人生目标是什么。
苏格拉底告诉我们，只有通过不断的自我反思和批判，才能真正了解自己，从而做出符合自己内心的选择，过上有意义的生活。
柏拉图的理念论对于我们理解现代社会的现象也具有重要的启示。
他认为现实世界是对理念世界的模仿，理念世界才是真实和完美的。
这启示我们在面对现实中的不完美和缺陷时，要有追求理想和完美的精神。
例如，在社会制度的建设中，我们不能仅仅满足于现状，而应该以更高的理念和标准为目标，不断地进行改革和完善。
同时，柏拉图的理念论也提醒我们，不能被表面的现象所迷惑，要透过现象去探寻事物的本质和内在规律。
亚里士多德的“中庸之道”在现代社会中依然具有很强的适用性。
他认为，在各种品德和行为中，都存在着过度、不及和适中三种状态，而适中才是最好的。
这对于我们处理人际关系、工作与生活的平衡以及社会政策的制定都有着重要的指导意义。
在人际关系中，过于热情或过于冷漠都可能导致问题，只有保持适度的关心和距离，才能建立良好的关系。
在工作中，过度劳累会损害身心健康，而过于懈怠则无法完成任务，找到工作与休息的平衡点，才能提高效率和保持生活的质量。
对于社会政策来说，过度的福利可能导致人们的依赖和懒惰，福利不足则无法保障人民的基本生活，制定适中的政策才能促进社会的稳定和发展。
古希腊哲学中的伦理道德观念对现代社会的道德建设也有着重要的借鉴意义。
对苏格拉底认识你自己的哲学启示
对苏格拉底认识你自己的哲学启示对苏格拉底认识你自己的哲学启示【摘要】具有现实意义的。
【关键词】多深刻的思想和有价值的问题追随他的门徒很多其中最有名的有柏拉图、色诺芬等当时最著名的奴隶主贵说要人认识“真正的我”这个我是指我的灵魂心灵也就是“理智”。
他认为一个人应当关心自己的灵魂因为只有灵魂或理智才能使人明辨是非。
一个把自己的灵魂或理智看做至高无上的人自然能知道什么是“善”什么是“恶”并且能够做一个有道德的人。
所以苏格拉底把他的伦理学说建立在一种知识论上。
他认为“美德就是知识”而不道德便是无知的同义语。
一个人没有知识也就是不懂得善的概念是什么他就不可能为善而一个人有了知识就决不会为恶。
善出于知恶则出于无知。
那么为什么往往一个人明知某种事情是不道德的却偏偏会去做呢苏格拉底认为这种说法是不对的因为如果你真知道是不道德的你就决不会去做你之所以去做就完全证明你是无知的就说明你没有真正的知识。
认为道德行为必须奠基于知识产生于知识这是苏格拉底伦理学说的根本基点。
这种有价值的思想对以后伦理学说的发展影响特别大。
既然美德即关于善的知识那么善这个概念的含义究竟又是什么呢苏格拉底的回答并不很明确。
有时他认为善就是对人有用的、有益的诸如健康、有力、有财富、有地位、有荣誉等等此外还有节制、正义、勇敢、敏悟、强记、豪爽等所谓“灵魂的善”。
这些行为有时有益有时亦有害究竟有益或有害主要取决于是由智慧的灵魂还是由愚蠢的灵魂来指导它们。
所以善可以说系于智慧美德也就是智慧。
这样便又回到了美德即知识这一命题。
由美德就是知识苏格拉底又推出了一个“自知自己无知”的命题。
苏格拉底是借一个神话故事来“论证”他的这一学说的。
故事说德尔斐的传神谕的女祭司告诉苏格拉底的朋友凯勒丰说苏格拉底是人间最聪明的人。
苏格拉底说他感到自己并不聪明于是就去证实这个“神谕”因为神谕是不能轻视的“我应该首先考虑神的话”。
为了证实神谕他就到处去找有知识的人谈话其中有政治家有诗人有工匠等等。
苏格拉底之死的启示
苏格拉底之死的启⽰苏格拉底之死的启⽰ 公元前399年，雅典哲⼈苏格拉底被指控腐蚀青年⼈，经公民陪审法庭投票判决死刑。
这种判决并不公正，以致许多⼈建议苏格拉底逃亡海外。
但，苏格拉底以关于遵守法律的深邃的哲理思考指导⾃⼰的⾏动，以“服从法律”为由，拒绝逃亡，慨然赴死。
两千多年来，苏格拉底的死给⼈们留下了深深的遗憾。
但苏格拉底以⾃⼰的死向后世展现了⼀种辉煌的精神：信仰法治，遵守法律。
不考虑守法对⾃⼰是有利还是不利：即使守法使⾃⼰处于某种不利状态，即使要使⾃⼰付出⽣命的代价，也要守法。
我为苏格拉底的⾼尚⾏为⽽感动。
感动之余，我想起了我国监狱的执法问题。
刑事司法是社会公平的最后防线，⽽监狱是“最后防线”的最后屏障。
监狱执法⽔平的⾼低，直接反映了我国民主和法制建设⽔平的⾼低。
《监狱法》的颁布实施标志着监狱⼯作进⼊了依法治监的新时代。
⼗三年来，我国监狱及监狱⼈民警察在《监狱法》的指导下，坚持依法治监，依法、准确、有效执⾏刑罚，科学矫正罪犯，教育改造罪犯，取得了很⼤成绩，将⼀⼤批刑事犯罪分⼦改造成为守法公民，为稳定社会秩序，消除和预防犯罪作出了重要贡献。
然⽽，在监狱⼯作法治化的进程中，⽆条件地信守法律、遵守法律的主流⽂化精神尚未形成。
现实中，我们不难看到，少数民警的“两线”意识依然不强，不能辩证地处理⽂明执法与严格执法、惩罚改造与保障⼈权之间的关系，容易从⼀个极端⾛向另⼀个极端。
少数民警为罪犯随意加扣分的现象、奖扣分公布不及时的现象、评表扬不按排名的现象，还不同程度存在。
极个别的民警甚⾄以权谋利，弄虚作假，徇私舞弊，利⽤⼿中权利违法进⾏减、假、保活动。
应该严格坚持的制度没有坚持，应该严格履⾏的程序没有积极履⾏，制度成了摆设，消极执法、被动执法，有令不⾏，有禁不⽌。
甚⾄有的监狱基层领导管理⽅式⽅法简单，执⾏制度不坚决、不彻底， “上有政策，下有对策”，对于不符合⾃已意愿的规章制度以种种理由拖延、抵制，有的甚⾄带头执法违法。
苏格拉底读后感
苏格拉底读后感《苏格拉底》是一部由柏拉图所著的哲学作品，它以对话的形式展现了古希腊哲学家苏格拉底的思想和人生观。
通过对话的方式，柏拉图将苏格拉底的智慧和思想传达给读者，引导人们思考人生的意义和价值。
在阅读这部作品后，我深受启发，对自己的人生和价值观有了新的认识和思考。
苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家之一，他以探究真理和智慧而闻名。
在《苏格拉底》中，柏拉图通过对话的形式，展现了苏格拉底与不同人物的对话，从而揭示了他的思想和哲学观点。
苏格拉底主张人应该通过对话和辩论来寻求真理，而不是依靠权威和传统。
他认为，人应该不断地思考和质疑，而不是盲从和顺从。
苏格拉底的思想深刻而且具有启发性，对于当代社会仍然具有重要的意义。
在阅读《苏格拉底》的过程中，我深深地感受到了苏格拉底的智慧和人生态度。
他以自己的言行和生活方式影响了后世的哲学家和思想家，他的思想对人们的人生观和价值观产生了深远的影响。
苏格拉底的思想告诉我们，一个人应该不断地思考和质疑，而不是盲从和顺从。
他的思想对于我们认识自己和世界，找到人生的意义和价值有着重要的启发作用。
阅读《苏格拉底》不仅让我对苏格拉底的思想有了更深入的了解，也让我对自己的人生和价值观有了新的认识和思考。
在当代社会，人们往往被功利主义和物质主义所影响，追求名利和物质的满足，而忽视了内心的精神世界。
苏格拉底的思想告诉我们，人生的真正意义不在于物质的富裕和地位的高低，而在于对真理和智慧的追求，以及对内心世界的探索和发展。
通过对话和辩论，人们可以找到自己的人生目标和价值观，从而过上有意义和有价值的生活。
在阅读《苏格拉底》的过程中，我不仅对苏格拉底的思想有了更深入的了解，也对自己的人生和价值观有了新的认识和思考。
苏格拉底的思想告诉我们，人生的真正意义不在于物质的富裕和地位的高低，而在于对真理和智慧的追求，以及对内心世界的探索和发展。
通过对话和辩论，人们可以找到自己的人生目标和价值观，从而过上有意义和有价值的生活。
苏格拉底的“认识你自己”及其哲学意义初探
苏格拉底的“认识你自己”及其哲学意义初探“认识你自己”是希腊宗教圣地德尔斐神庙墙上的箴言。
苏格拉底多次提及这句箴言，视其为实践哲学的精神法则和处世的人生信条，并将其作为哲学研究的主题。
在苏格拉底和别人的对话中，他提到了“认识你自己”的相关涵义，为人们认识和理解这句箴言提供了思想基础和研究路线。
一、“认识你自己”的涵义（一）自知无知作为希腊伟大的哲学家，苏格拉底“除了知道自己无知外什么都不知道”。
苏格拉底的朋友凯勒丰去了德尔斐神庙，他问那里的神是否有人比苏格拉底更聪明。
女祭司回答说没有。
听到这个神谕后，苏格拉底非常困惑。
因为他自认为自己没有什么智慧，但是神又不可能撒谎。
于是，他决定去拜访有智慧的政治家、有名望的诗人和有本领的工匠。
然而结果让他大失所望，他发现他们并不是真正的智慧，只不过是不懂装懂罢了。
最后他说：“真正的智慧是神的财产，而我们人的智慧是很少的或是没有价值的，那个神谕无非是他用来告诉我们这个真理的一种方式。
在我看来，神并不是真的在说苏格拉底，而只是在以我的名字为例，他就好像在对我们说，你们人中间最聪明的是像苏格拉底一样明白自己的智慧实际上毫无价值的人。
”在他看来，真正的智慧只有神才配享有，人的智慧是没有价值的。
人只有承认自己无知，才能称得上有知或智慧。
苏格拉底也明确说道：“他们很不情愿承认这个事实，他们在有些地方假装有知识，而实际上一无所知。
”这就是自知己无知和自以为己知之间的重大差别，实际上也证明了“认识你自己”也即自知己无知，无知即智慧。
（二）察看人自己的能力在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，苏格拉底问曾经到过德尔斐神庙的欧绪德谟是否看过、思考过“认识你自己”这几个字，有没有察看过自己是怎样的人。
欧绪德谟说他没想过，但却自以为认识了自己。
后来苏格拉底说：“必须先察看了自己作为人的用处如何、能力如何，才能算是认识自己。
”只有认识了人自己，才能知道什么事适合自己，并且才能分辨自己的能和不能，从而给自身带来极大的益处。
对苏格拉底课的认识与感悟
对苏格拉底课的认识与感悟人生需要感悟，有感悟的人生才是睿智的人生。
先哲的人生不能复制，但可以创新；先哲的智慧不能抄袭，但可以借鉴。
或许就是在一代又一代的创新和借鉴之中，生命才得以延续和发展。
就西方哲学史而言，从苏格拉底思想基本成熟的公元前四二九年算起，到亚里士多德去世的公元前三二二年，古希腊也不过走过了一百年的历史。
而就在这一百年期间，连续诞生三位人类思想史上影响深远的大贤，苏格拉底呼唤人性的解放，“认识你自己”将我们的思想建立在真实的人类生活是怎样的知识之上。
苏格拉底提出“美德就是知识”并总结出邪恶导致无知，德性导致智慧，进而明确了追求知识亦是追求美德的真理。
柏拉图的思想在继承其师傅的基础上更有推广和发扬，其哲学知识体系实用而完备，甚至有很多思想已然超过了哲学思想体系，为后世的发展做出了极大的贡献。
亚里士多德是逻辑学的创始者，在逻辑学等领域更是有着卓越的见解。
三贤之中后者总是在前者的基础上向更高层次迈进更深层次发展。
这不可不谓是哲学界历史上的一次盛况。
同样的，在东方历史的发展史中，也有一位伟人熠熠生辉。
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。
以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础。
孔子的思想早已融入我们民族的血脉，我们常会说虚心向他人学习，而“三人行，必有我师焉”是孔子说的。
两种语言谈的都是做人要谦虚。
朋友到来我们高兴，孔子也曾说“有朋自远方来，不亦悦乎？”他表达的不就是我们这种心情吗？人类一步一步从远古走来，从茹毛饮血的原始生活到今天的高度文明，是我们的前人在与自然适应的过程中，用自己的智慧不断调整的结果。
两千年前的孔子用他的智慧为后人留下了宝贵的精神财富，是我们民族的骄傲。
孔子在对社会的认识上所达到的程度在某种意义上是今天我们很多人都无法超越的。
苏格拉底“认识你自己”对当代大学生择业观的启示
苏格拉底“认识你自己”对当代大学生择业观问题的启示摘要：“认识你自己”是苏格拉底重要的哲学命题，对当代大学生择业观问题具有重要启示。
不断地剖析自己是苏格拉底对自己及学生的勉励，自制，理性以及正确评价自己这些都是他“认识你自己”的结果或表现，对当代大学生的择业观中存在的择业偏见，目标不明确，期望值偏差等等一系列问题都是很好的启示。
关键词：苏格拉底；认识你自己；大学生择业观在科林斯湾北岸一个风景秀丽的小镇上，坐落着一座名叫特尔菲的神庙。
在这座闻名遐迩的神庙里，一面斑驳不平的墙上歪歪斜斜地写着“认识你自己”五个字。
苏格拉底曾四次步行到此参悟这句名言。
对这五个字的涵义，他费了几年的心神才逐渐有了自己的认识，并在以后的生活实践中履行这条哲学原则，将其作为自己的哲学命题。
时隔两千多年，处在21世纪的人们要健康地生存，离不开社会，但在社会化过程中不能忘记“认识你自己”。
认识你自己，这是值得每一个时代每一个人去思考的问题。
随着高等教育的大众化，大学毕业生人数的逐年增加，大学生就业形势日益严峻。
就业难的问题已引起了党和国家以及社会各界人士的关注与重视，更引起了面临毕业的大学生们的焦虑与恐慌。
在这种高压环境以及各种因素的作用下，大学生很容易迷失自我，这就对其择业态度及就业行为造成了影响。
对此，苏格拉底对“认识你自己”的深刻认识与理解非常值得借鉴与学习，对当代大学生的择业观也有着重要的启示。
一、苏格拉底的“认识你自己”苏格拉底将认识你自己作为其思想的主要部分，要求他的学生用毕生精力研究它。
（一）剖析自己，培养理性思维一天早晨，苏格拉底在与克里底亚辩论时，运用其最常用的“精神接生法”，诱导其朋友说出了他对“认识你自己”的看法。
“看来，自我认识就是自制了，我赞同在德尔斐神庙题献‘认识你自己’这句铭言的人。
”【1】苏格拉底拍腿表示赞同，并兴奋地握起了克里底亚的手。
在生活中，他也是一个自制的人。
苏格拉底一直对充满智慧的阿斯巴拉情有独钟，即使结过婚，他对她的爱仍不减不变，但他始终只是把这种爱埋藏在心底，只是在心底里保存着那份爱与思念。
苏格拉底认识你自己的理解
苏格拉底认识你自己的理解嘿，朋友们！咱今儿来聊聊苏格拉底那个超厉害的观点——认识你自己。
你想想看啊，咱们每天忙忙碌碌，为了生活奔波，有时候是不是都忘了好好瞅瞅自己啦？认识自己，这可不是一件简单的事儿呢，就好像在一个超级大的迷宫里找出口。
咱就说，你知道自己真正喜欢啥不？是喜欢热热闹闹地和朋友们玩耍，还是喜欢一个人安安静静地看书？很多人可能都没仔细想过。
这就好比你去超市买东西，不看清楚就瞎拿，结果拿回家发现根本不是自己想要的呀！那多可惜呀！还有啊，你了解自己的优点和缺点吗？别小瞧这个，这可重要着呢！你要是知道自己擅长啥，那就往那个方向使使劲儿呀，说不定就能闯出一番天地呢！可要是不知道自己的短板，那可能就会在同一个地方摔好几个跟头，疼得龇牙咧嘴的还不知道咋回事呢！这就跟走路似的，你得知道哪儿有坑，才能绕过去呀，不然不就掉进去啦？再想想，你的脾气咋样呢？是不是容易着急上火呀？这就像一个小火苗，要是不注意控制，可能就会烧成大火啦！可要是能认识到自己的脾气，慢慢学着去调整，那不就像给小火苗浇点水，让它乖乖的嘛。
认识自己，也是为了能更好地和别人相处呀。
你要是都不了解自己，怎么能知道怎么和别人打交道呢？就好比你不知道自己爱吃苹果还是香蕉，怎么能告诉别人给你买啥呢？咱平常过日子，不就是在不断认识自己的过程中成长嘛。
有时候可能会犯错，哎呀，那有啥呀，犯错也是认识自己的一种方式呀！就像走路会摔跤一样，爬起来拍拍土，接着走呗！咱可别小瞧了认识自己这件事儿，这就好像给自己画一幅画像，得一笔一笔慢慢地画，才能画出最真实的自己。
别嫌麻烦，这可是关乎咱一辈子的事儿呢！你要是能清楚地认识自己，那以后的路走起来不就更顺啦？你说是不是这个理儿？所以呀，大家都好好想想，多花点时间和自己聊聊天，听听自己心里的声音。
别总是忙忙碌碌地往前跑，偶尔也停下来，看看自己到底跑哪儿去啦。
只有真正认识了自己，咱才能在人生的大舞台上尽情地展现自己呀，才能活出属于咱自己的精彩呀！这可不是我瞎忽悠，这是实实在在的道理呀！大家都好好琢磨琢磨吧！。
苏格拉底课期末总结
苏格拉底课期末总结本次苏格拉底课程是我大学四年中参与的一门重要的课程。
这门课程以对话的形式进行，每周我们都会围绕某一个主题进行深入的探讨和思考。
经过几个月的学习，我收获颇丰，对于哲学和人类思考方式有了更深入的理解，同时也发现了自己的不足和需要进一步加强的地方。
首先，在这门课程中，我了解到了苏格拉底的哲学思想。
苏格拉底强调人的内在自我思考和辩论的能力，认为人应该通过辩论和对话来寻求真理和智慧。
通过阅读苏格拉底的著作和与教授的对话，我逐渐理解了苏格拉底对于生活中各种问题的看法，以及他对于真理和智慧的追求。
苏格拉底的思想给我带来了很多启发，使我对于自己和世界有了更深入的思考。
其次，这门课程加强了我与他人的讨论和辩论能力。
在每次课程中，我们都会分为小组进行讨论和辩论。
我通过这种方式与不同的同学进行思想交流，听取和倾听他们的观点，同时也分享自己的看法。
这种对话和辩论让我更加了解不同的观点和思考方式，帮助我更全面地思考问题。
同时，这也提升了我自己的表达能力和思考深度。
此外，苏格拉底课程还给了我更多的自主学习的机会。
在每次课程结束后，教授会给我们一些阅读和思考的任务，以帮助我们更好地理解和探讨课堂上的问题。
这让我意识到学习不仅仅是上课听讲，更应该积极主动地进行阅读和思考。
通过阅读和独立思考，我增强了自己的知识储备和理解能力。
然而，在这门课程中也暴露了我个人的不足之处。
首先，我在讨论和辩论中有时会缺乏自信。
在与他人的思想交流中，我有时会犹豫不决，不敢坚决地表达自己的观点。
这使得我的思想不能得到充分的表达和交流，也限制了我对于问题的深入思考。
其次，我在课后的自主学习方面还存在欠缺。
尽管我会完成教授布置的任务，但我并没有充分利用自己的时间来进行独立的学习和思考。
这导致我在课堂上的理解和表达能力有所不足。
为了改进这些不足，我认为首先需要提高自己的自信心。
在与他人的讨论和辩论中，我需要更加主动地表达自己的观点，并对自己的观点坚持到底。
读苏格拉底有感
读苏格拉底有感作为希腊古代著名哲学家苏格拉底的思想的精粹，其所著的《对话集》深受人们的喜爱和推崇。
读完苏格拉底对话集，我感受颇多。
从中我看到了苏格拉底的思想与价值观，也更深刻地认识到了哲学对人类生活的重要意义。
苏格拉底的思想注重人的内心世界，强调人的自我审视和思考，他认为人类精神的自由和自主是实现幸福和真理的前提。
他在《尤利西斯之歌》中写道：“自己生命中最重要的事情，是永远随时随地、在任何条件下，不要放弃自己对真理的这种追求。
”这一思想深刻影响了我。
作为一名学生，在学习中我经常会遇到课本上解释不清的概念和问题。
而苏格拉底在对话中常用提问的方式引导学生自己想到答案，而不是通过灌输的方式让学生去记忆。
这一点也给我带来了启发，当我遇到不懂的问题时，我可以多思考，自己去寻找答案，而不是干巴巴地去听老师传授珍贵经验。
苏格拉底在其思想中强调了道德、正义、诚实等观念。
他认为一个人只有通过思考、自我审视和自我超越，才能达到真理和正义。
而一个人如果没有真理和正义的支撑，就会迷失自己的人生。
这对我来说很有启发，即使是在日常生活中，我们也应该要关注道德和正义问题，这样才能更好地引导我们的生活和作出更好的选择。
苏格拉底的思想在今天看来也有很好的应用价值。
例如，他强调的自我审视和思考在当今社会中也是非常重要的，随着各种信息的涌入和环境的变化，人们应该时刻对自己的信仰和理念进行反思和审视，以适应社会的不断变化和发展。
同时，在面对人与人之间的关系，苏格拉底关注的互相问答的方法值得借鉴。
在现代社会中，人与人之间往往存在着误会和竞争，对话的方式对于了解彼此的想法和立场，进行有效的沟通也是必要的。
总的来说，阅读苏格拉底的《对话集》对于珍惜自己的良知和思想、提升自己的思维和道德价值观都很有帮助。
苏格拉底的思想激励着我们去思考，去探索，去克服我们自身的局限性，成为更有思想的人。
他的思想也反映了哲学的重要性，哲学不仅是一种学科，更是一种在我们思考和选择过程中能够帮助我们拓展视野和保持清晰思考的工具和方法。
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对苏格拉底认识你自己的哲学启示【摘要】具有现实意义的。
【关键词】多深刻的思想和有价值的问题追随他的门徒很多其中最有名的有柏拉图、色诺芬等当时最著名的奴隶主贵说要人认识“真正的我”这个我是指我的灵魂心灵也就是“理智”。
他认为一个人应当关心自己的灵魂因为只有灵魂或理智才能使人明辨是非。
一个把自己的灵魂或理智看做至高无上的人自然能知道什么是“善”什么是“恶”并且能够做一个有道德的人。
所以苏格拉底把他的伦理学说建立在一种知识论上。
他认为“美德就是知识”而不道德便是无知的同义语。
一个人没有知识也就是不懂得善的概念是什么他就不可能为善而一个人有了知识就决不会为恶。
善出于知恶则出于无知。
那么为什么往往一个人明知某种事情是不道德的却偏偏会去做呢苏格拉底认为这种说法是不对的因为如果你真知道是不道德的你就决不会去做你之所以去做就完全证明你是无知的就说明你没有真正的知识。
认为道德行为必须奠基于知识产生于知识这是苏格拉底伦理学说的根本基点。
这种有价值的思想对以后伦理学说的发展影响特别大。
既然美德即关于善的知识那么善这个概念的含义究竟又是什么呢苏格拉底的回答并不很明确。
有时他认为善就是对人有用的、有益的诸如健康、有力、有财富、有地位、有荣誉等等此外还有节制、正义、勇敢、敏悟、强记、豪爽等所谓“灵魂的善”。
这些行为有时有益有时亦有害究竟有益或有害主要取决于是由智慧的灵魂还是由愚蠢的灵魂来指导它们。
所以善可以说系于智慧美德也就是智慧。
这样便又回到了美德即知识这一命题。
由美德就是知识苏格拉底又推出了一个“自知自己无知”的命题。
苏格拉底是借一个神话故事来“论证”他的这一学说的。
故事说德尔斐的传神谕的女祭司告诉苏格拉底的朋友凯勒丰说苏格拉底是人间最聪明的人。
苏格拉底说他感到自己并不聪明于是就去证实这个“神谕”因为神谕是不能轻视的“我应该首先考虑神的话”。
为了证实神谕他就到处去找有知识的人谈话其中有政治家有诗人有工匠等等。
他想看看他们的知识在哪里是否比他更智慧更聪明。
结果证明这些人并没有知识因而发现“那个神谕是驳不倒的”。
于是他反躬自问他的聪明究竟表现在哪里。
他觉得自己其实毫无所知因而就推论到“自知自己无知”正是他的聪明 1 所在。
苏格拉底以自知自己“无知”而自豪并要人人都“自知自己无知”。
苏格拉底把知识建立在理性的基础上认为一切知识都是经由概念的。
概念是撇开具体事物的特殊属性而形成的是普遍的、不变的所以知识也是普遍的、绝对的、永恒不变的。
他认为知识与工匠的技艺是不同的人们一般所谓的知识其实并不是真正的知识因为它们都是变化的、没有永恒价值的但他们还自以为有知识而苏格拉底则意识到自己还没有达到那种绝对的、永恒的、真正的知识从这个意义上说他认为自己是无知的。
苏格拉底认为人们的认识不应停留在个别、具体而应提高到一般。
这种看法是人类认识史上的进步是应当肯定的但是苏格拉底又过分夸大了一般有很大的片面性。
着要直面人生、要感悟人之生命的重要。
因为如果没有了生命那一切都将无从谈起。
作为人的生命与一般动物的生命有所不同马克思指出人是社会存在物人的本质是“一切社会关系的总和”人是社会的人而动物则没有社会性。
但人的生命又具有个体性我们必须重视个体的存在因为社会的整体依靠个体生命的合成无数个体生命凝聚成整体。
正是个体的有效聚合才产生巨大的改造世界的能量。
既然人是社会的人那么人的生命就可分为四个组成部分自然生命、精神生命、价值生命、智慧生命。
自然生命是人之生命的根本是生命存在的物质载体和本能的存在方式强健的体魄是生命的源泉。
精神生命是人之生命的升华它赋予人灵性使人有了灵魂健全的人格是精神生命的意义所在。
价值生命是对人之生命的取向它使人有了价值标准与判断使人的主观性、目的性与客观性、实践性统一起来。
真善美的完美结合是生命的内在尺度是价值性的追求。
智慧生命是人之生命的创造与超越它使人的认识更加理性、科学与艺术使人类的精神更加健康、崇高使生命的意蕴更加丰富、完美智慧生命是人发展的动力之源。
这四种生命体现出人的身体、心理、智慧、价值、道德的完整性和统一性它们是生命系统的不同要素发挥着不同的功能。
这四种生命构成一个整体人若离开加强自身修养做一个有“德性”的人苏格拉底认为德性是可以传授的。
道德的可教性在于它的普遍性。
正因为道德原则普遍地存在于人的心灵之中人同此心心同此理人与人之间才能在道德问题上互相沟通通过对话相互交流发现普遍的道德原则。
苏格拉底教导的中心是“德性”。
他用这个词表示人的生活的完好或完善。
他告诉雅典人说他的使命是“关注你们的道德完善”。
他还说“人的完好并不来自金钱反之个人的和城邦的金钱和其他好处来自他们的完好”。
当今世界惟利是图、弄虚作假、以权谋私、损人利己的人面对古希腊的苏格拉底是否会感到汗颜苏格拉底努力使人们相信这样的道理德性是值得为之而生活的最高的价值通过道德的完善人们将会得到最大的好处。
正如苏格拉底 2 所说“再没有什么比每天谈论人的完善更为幸福的了没有经过如此审视的生活是不值得过的生活。
”苏格拉底把“好生活”、“公正的生活”和“幸福”作为同义词来使用。
他还使用“心灵上的好处或坏处”和“身体上的好处或坏处”的类比来证明他的幸福观。
他说正如每一个人都想要身体上的好处避免身体上的坏处每一个人和城邦也要选择心灵上的好处避免心灵上的坏处或者说趋善避恶是最大的好处这也是幸福。
苏格拉底强调幸福归根到底是心灵的、无形的、精神的好处今天大体上我们也这样定义幸福。
德性存在于人的心灵之中追随德性也就是“关注自己的心灵”苏格拉底在《申辩篇》中说他以前的自然哲学家想要找到一个比撑天神阿特拉斯更伟大的本原但却没有想到这个本原正是把关注的对象从外部世界转向自己的心灵在心灵中寻找一个“最强的原则”。
那么这个内在于心灵的原则是什么呢苏格拉底说这个原则就是德性。
我们知道没有道德自律没有普遍的规范也就不会有真正意义上的道德。
苏格拉底的“德性”标志着人类的道德意识上升到自觉的普遍性的高度。
他用“德性”鼓舞人们为不断获得完好的生活而净化心灵。
当今社会生活中的人们都应不断认识自我、反省自我净化自己的心灵以求做一个高尚的人。
、怎样实现自己的人生价值既然人具有社会性那么人对自己的认识就不仅仅停留在认识生命的重要阶段而要向更高的阶段迈进那就要思考生命的意义即人生的价值问题。
在当今科技发达、经济竞争激烈的环境下要实现人生价值必须具备两个方面的素质一是拥有丰富的科学文化知识二是拥有良好的道德品质。
培根说“知识就是力量”邓小平说“科学技术是第一生产力”。
科技进步日新月异人人都应不断学习更新知识要树立终身学习的思想十六大指出“要形成全民学习、终身学习的学习型社会促进人的全面发展。
”学会中必须具有良好的、乐于奉献的道德品质否则谈不上为他人、为社会服务。
在劳动还是谋生手段的情况下如果没有经济利益的驱动那社会就无法获得物质财富就无法保证社会的进步就更不可能建成我们富裕的小康社会。
如果没有良好的道德品质、乐于奉献的精神追求那人类社会就无所谓文明。
没有知识没有德性又何谈人生价值。
温·辛格在《我们的迷惘》中说“人生必须超越了它的庸常、重复和机械的因素必须凭籍想象进行有目标的活动用新的展望刺激我们的思想磨砺我们的感觉并且尽量满足它们唤醒我们的激情并寻求新的表达的可能性从总体上说还必须激励我们奋勇向前的意识探索人类存在的未知能力。
否则人生便是无意义的。
令人厌倦的或者毫无新鲜感的人生对于我们来说就是无意义的人生。
”这种观点无疑是正确的但在现实生活中不同的人对人生价值的理解以及怎样实现人生价值就存在很大的差异。
有的人满脑子只想金钱有的人则把探索人类未知领域作为自己毕生的追求有的人则渴望拥有权力、高高在上等等。
我要说的是体现人生价值的方式是多种多样的实现人生价值的手段、方法、途径 3 也是多种多样的但无论你在什么工己。
求”。
在科学技术高度发达的今天在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中我们在取得巨大成就的同时必须看到人们在精神生活人们在理想、信念、追求方面存在的问题。
为什么我们在强调珍爱生命的今天却会发生伪劣婴儿奶粉致婴儿死亡的事件为什么国家一再强调矿井的安全却总有事故发生为什么天天讲廉政建设却总有腐败案例等等。
我们不得不思考在物质日益丰富的今天我们的道德是否有些滑坡我们的精神、我们的心灵是否有些空虚、有些孤寂。
我们的理想、我们的“乌托邦”哪里去了我国是一个文明古国从小我们接受的就是“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”的教育。
我们有陶渊明的“桃花源”有洪秀全的“太平天国”有康有为的“大同世界”有孙中山的“三民主义”有马克思恩格斯的共产主义为建立新中国有无数的先烈为之浴血奋斗。
现在我们必须多付出一点关心、一点同情心、一点责任感、一点爱否则如何面对我们的古人、我们的前辈先烈斯宾格勒在回顾了西方的精神文化史之后感慨地说自从古罗马以后任何远大的生活理想就大部分变成了一个金钱问题。
他断定那是西方的没落。
但愿如此。
人既是社会的人又是个体的人作为个体的人人是孤独的。
自然界中最大最深的鸿沟是个人与个人在心灵间存在的那道裂隙这道裂隙我们只能用关心、只能用爱去弥补、去填平。
我们要尽力做到面对自身要了解自我做到与自身的和谐面对自然要认识自然做到与自然和谐面对社会要融入社会做到与社会和谐面对他人要协调沟通做到与人和谐共处。
只有断地反省自己认识自我树立正确的人生观、价值观摆正自己的位置才能在工作中不断挖掘自己的潜能为他在于人们思想中的“骄妄”所提出的诘问。
但实际上却是苏氏对人类自身困境的一种焦虑与深省其真实涵义知道什么是真理他应当向自身中观看。
??然而拿人自己的自我意识拿每一个人的思维的普遍意识来代替神谕———这乃是一个变革” 1 96。
苏格拉底对于传统精神法则的这种变革唤醒了人类对自我的认识深刻触是人类探索自身存在的本质而不是客观外在的一条曲径。
智者们宣称自己知道一切懂得一切知识他们可以很快地教授学生以实际的技能和知识可是他们却恰恰缺少了知识的知识他们自称懂得一切却不知这些知识应当正确地用在何处因为他们没有关于认识主体自身的知识即关于人类主体的知识他们的认识充其量也只能说是呈现在表面的、使用上的“技术”而非真正的认知主体的“知识”也许在他们看来“我”作为认识主体是自明的存在本体无需去认识。
智者们关心的是如何运用他们精彩、美妙的演讲术来使他们的听众获得实际的效用他们的演讲并非是真理性的而是效用性的在他们光辉伟大的形象的背后却埋藏着深刻的危机因为他们在不同的时刻甚至可以有截然相反的论点。
这样的结果是每个人都有着自己的不同标准对待任何事情都没有了一个普遍的基准人们不断迷失于远离自我本心的外在知识而对最重要的“我”却视而不见从而逐渐被则他就会迷失于外在性这种外在性幻觉如此强烈引导人去把他自己和他人视为物结果是把自己和他人视为手段而非目的” 2 75。