涉江采芙蓉2
《涉江采芙蓉》翻译、理解性默写、简答及答案【部编版高一必修上册】
《涉江采芙蓉》翻译、理解性默写、简答及答案【必修上册】《涉江采芙蓉》/《古诗十九首》【原文】涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
【翻译】我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
可是我采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。
回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。
两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。
【精品习题及答案】一、翻译：1、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
2、采之欲遗谁？所思在远道。
3、还顾望旧乡，长路漫浩浩。
4、同心而离居，忧伤以终老。
二、理解性默写：1、《涉江采芙蓉》中描写了一副女子们在江中采莲，而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面的句子是：，。
2、描绘出游子望乡的感人情景的诗句：，。
3、抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句：，。
三、简答：1．《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人，“芙蓉”对全诗在营造意境上有什么用?2、“芙蓉”是古代诗歌常见的意象之一。
试比较本诗与课文《离骚》（节选）中的芙蓉寓意的异同。
2、本诗构思上主要有什么特点？试做简要分析。
3．结合诗歌内容，简要分析最后两句所包含的情感。
【参考答案】一、翻译：1、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
翻译：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
2、采之欲遗谁？所思在远道。
翻译：可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
3、还顾望旧乡，长路漫浩浩。
翻译：回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
4、同心而离居，忧伤以终老。
翻译：两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
二、理解性默写：1、《涉江采芙蓉》中描写了一副女子们在江中采莲，而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面的句子是：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
2、描绘出游子望乡的感人情景的诗句：还顾望旧乡，长路漫浩浩。
3、抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句：同心而离居，忧伤以终老。
涉江采芙蓉2
• ——汉末文人，这个群体背井离乡、仕途
失意、才华横溢，他们才是《涉江采芙蓉 的真实作者。
“同心而离居， 忧伤以终老”
在这样的时代、这样 的社会制度中，我们只 有漂泊在外，永远没有 衣锦还乡的日子，注定 人生的抱负不能施展， 这就是我们不可更改的 命运。——这就变成了 对整个时代和人生的反 思。这有这个时代这样 遭遇的人才能有这样的 哲学思考。
• 杜甫 《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？” • 诗人从对方设想，写妻子“独看”鄜州之
月而忆长安，而诗人自己“独看”长安之 月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫， 正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得 更为深沉，更为曲折。
民歌与汉末文人创作诗歌的区别：
• 1、叙事 与抒情 • 2、直白明朗 与含蓄蕴藉 • 3、抒写朴素的情怀 与哲理的反思
作业
• “行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天 一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风， 越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽 白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。” ——《古诗十九首》 之一 • 写一段赏析的文字，可以从意象的内涵，手法的
《楚辞· 离骚》
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以 为裳；不吾知其亦已兮，苟 余情其信芳。”
以荷喻自己的忠心，一再 表明在官场不改正道直行， 不与世俗同流合污，“荷” 最恰切地形容屈原自身的品 质。
第三步：手法—效果—情感
• “悬想”：对某种未知情状作设想或悬拟的 手法。 • 具体来说：特定情境下，诗人在抒发自己 某种情思时，不直接从自身写起， 而是想 象对方此时此刻的情形，或先描叙自身情 形，突然调转笔墨，描叙对方情形， 以便 更深一层地表达自己情感。这里的悬想侧 重于空间转移。
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涉江采芙蓉优质教案第一章：总论1.1 课程背景《涉江采芙蓉》是一首描绘江南水乡美景的古诗，通过对江边荷花、江水、江南风光的描绘，展现了诗人对美好生活的向往。
本章将通过解读这首诗，让学生领略江南水乡的美丽风光，体会诗人内心的情感。
1.2 教学目标1. 了解《涉江采芙蓉》的作者、背景及创作特点。
2. 分析诗中的意象、意境和表现手法。
3. 体会诗人的情感，培养对美好生活的向往。
4. 提高学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
1.3 教学内容1. 诗文朗读：让学生熟读这首诗，感受诗的韵律美。
2. 诗文解析：分析诗中的意象、意境和表现手法。
3. 情感体验：引导学生体会诗人的情感，联系自己的生活实际。
4. 拓展阅读：推荐相关诗文，让学生进一步了解江南水乡文化。
第二章：诗文朗读与解析2.1 诗文朗读让学生齐读、分组读、个人读等多种方式朗读《涉江采芙蓉》，感受诗的韵律美。
2.2 诗文解析2.2.1 意象分析分析诗中的荷花、江水、江南风光等意象，理解诗人对美好事物的描绘。
2.2.2 意境分析探讨诗中的意境，让学生想象自己置身于江南水乡的美景之中。
2.2.3 表现手法分析分析诗中的比喻、拟人等修辞手法，理解诗人如何巧妙地表达内心的情感。
第三章：情感体验3.1 引导学生结合自己的生活实际，谈谈对美好生活的向往。
3.2 讨论诗人为何要在诗中表达这种向往，理解诗人的人生态度。
第四章：拓展阅读4.1 推荐相关诗文，让学生进一步了解江南水乡文化。
4.2 比较阅读，分析不同诗人对江南水乡的描绘和情感表达。
第五章：总结与反思5.1 回顾本章内容，总结诗中的意象、意境、表现手法和诗人的情感。
5.2 让学生谈谈自己在学习过程中的收获和感悟，培养对文学的热爱。
第六章：诗文创作背景与文化价值6.1 了解《涉江采芙蓉》的创作背景讲解诗人生活年代、社会环境以及个人经历，分析这些因素如何影响诗文的创作。
6.2 探讨诗文中的文化价值分析诗中所体现的江南水乡文化特色，以及对中国传统文化的传承和发扬。
涉江采芙蓉ppt2
19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 21、理想是反映美的心灵的眼睛。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 便有了文明。 24、生当做人杰，死亦为鬼雄。 25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 27、生活中没有理想的人，是可怜的。 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 毛泽东 38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明•顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋•文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋•范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐•岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明•吕坤《呻吟语•卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋•李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 ——宋•陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋•文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 92.报国之心，死而后已。——宋•苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国•曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉•陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也 97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉•司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母
《涉江采芙蓉》原文翻译赏析
关于《涉江采芙蓉》原文翻译赏析原文东汉末年社会动乱，反映在《古诗十九首》中，即大多写妇思游子的相思离别之苦和士人失意的苦闷哀愁。
《涉江采芙蓉》就是抒写妇思游子相思离别之情的作品。
涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。
采之欲遗谁③，所思在远道④。
还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。
同心而离居⑦，忧伤以终老⑧。
注释选自南朝梁萧统《文选》卷二十九（上海古籍出版社1986年版）。
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于《文选》。
1.芙蓉：荷花的别名。
2.兰泽：生有兰草的沼泽地。
3.遗（wèi）：赠。
4.远道：犹言“远方”。
5.还顾：回顾，回头看。
6.旧乡：故乡。
7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。
形容无边无际。
8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
9.终老：度过晚年直至去世。
译文踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
鉴赏：有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。
待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。
初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。
诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。
那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。
不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。
连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。
不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的.美好季节。
在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。
《涉江采芙蓉》教案2
《涉江采芙蓉》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《涉江采芙蓉》；（2）理解并掌握诗歌中的关键词语和句式；（3）分析并欣赏诗歌的意境和艺术特色。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读诗歌；（2）学会从不同角度对诗歌进行赏析，提高审美能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受诗歌中所表现的真挚情感，培养学生的情感素养；（2）理解诗歌中的人物形象，树立正确的价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）诗歌的字词认读和理解；（2）诗歌的朗读和背诵；（3）诗歌意境和艺术特色的分析。
2. 教学难点：（1）诗歌中古代文化知识的把握；（2）诗歌深层含义的解读。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《涉江采芙蓉》的背景；（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入诗歌情境。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读诗歌，感受诗歌的韵律美；（2）让学生结合注释，理解诗歌内容，体会诗歌的情感。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析诗歌中的关键字词和句式；（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 诗歌赏析：（1）引导学生从不同角度赏析诗歌，如意境、情感、手法等；（2）培养学生独立欣赏诗歌的能力。
5. 情感教育：（1）引导学生关注诗歌中的人物形象，体会其真挚情感；（2）联系生活实际，引导学生树立正确的价值观。
6. 课堂小结：（2）布置课后作业，提高学生的语文素养。
四、课后作业1. 熟读并背诵《涉江采芙蓉》；2. 分析诗歌中的关键字词和句式，写在下节课前交给老师；3. 结合自己的生活经历，谈谈对诗歌中情感的理解，下一节课分享。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等；2. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，对诗歌的理解程度；3. 情感态度：评价学生在学习过程中情感的投入，价值观的树立。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究诗歌中的问题，提高学生的问题意识；2. 运用案例分析法，以具体诗句为例，分析诗歌的意境和艺术特色；3. 采用情感教学法，激发学生的情感共鸣，培养学生正确的价值观。
优质课一等奖高中语文必修一《涉江采芙蓉》 (2)
地位
• 它是汉代诗歌由汉族民间文学过渡到 文人创作出并现繁荣局面的一个重要 转折点。
• 它的出现，标志着文人五言诗的成熟。
赠范晔
陆凯
折花逢驿使， 寄于陇头人。 江南无所有， 聊赠一枝春。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
涉 江 采 芙 蓉
五言之冠冕
• 《古诗十九首》，作为一组诗最早见 于《文选》，南朝梁昭明太子萧统将 这些作者已经无法考证的五言诗汇集 起来，冠以此名，列在“杂诗”类之 首。
• 一般认为它并不是一时一人之作，它 所产生的年代应当在东汉顺帝末到献 帝前，即公元140－190年之间。
主要内容
• 东汉末年，社会动荡，政治混乱。下 层文士漂泊蹉跎，游宦无门。
• 十五的月亮 • 照在家乡 照在边关 • 宁静的夜晚 • 你也思念 我也思念 • 我孝敬父母任劳任怨 • 你献身祖国不惜流血汗 • 我肩负着全家的重任 • 你在保卫国家安全 • 啊 祖国昌盛有你的贡献也有我的贡献 • 万家团圆是我的心愿也是你的心愿 • 也是你的心愿
周南·卷耳
• 采采卷耳， • 不盈顷筐。 • 嗟（皆）我怀人， • 置彼周行（航）。
• 维以不永伤。
• 登上高高山脊梁， • 马儿腿软已迷茫。 • 且先斟满大杯酒， • 免我心中长悲伤。
• 陟彼砠（居）矣， • 我马瘏（图）矣， • 我仆痡（蒲）矣， • 云何吁（需）矣。
• 艰难攀登乱石冈， • 马儿累坏倒一旁， • 仆人精疲力又竭， • 无奈愁思聚心上！
邯郸冬至夜思家
白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。
统编版《涉江采芙蓉》优秀课件PPT2
以「唐宋律诗」为代表的影响后世的近体「七言诗」
慨。 请简要分析，谈谈这样写有什么作用。
一边是一个女子，正手拈芙蓉、仰望远天，身旁的密密荷叶、红丽荷花，衬显得她孤独而凄清； 采之/欲遗谁？所思/在远道。
以平浅质朴的文字展深情
请简要分析，谈谈这样写有什么作用。
还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。 郎呀郎，
巴不得下一世你为女来我为男！
诗歌字数上，大致从四言、杂言、五言、六言、三言、七言到以五言、七言为主。
一边是云烟缥缈的远空，返身回 3、游子思妇们离别相思之苦。
还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。 故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。
望家乡的游子，那一闪即隐的面容， 一边是一个女子，正手拈芙蓉、仰望远天，身旁的密密荷叶、红丽荷花，衬显得她孤独而凄清；
采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
涉江采芙蓉
涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。
wèi shuí
采之/欲遗谁？所思/在远道。 h还uán顾/望旧乡，长路/漫浩浩。
同心/而离居，忧伤/以终老。
诗歌大意
踏过江水去采芙蓉，美丽的水 泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢？想要送 给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，长 路漫漫而又四野茫茫。
《古诗十九首》的思想内容: 采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
聪明的卓文君马上领略到夫君的暗示，两行数字都少了一个“亿”，就是暗指夫君对自己“无意”，意为我们从头开始到现在，可环境变了，我们应该从现在回到起初的样子。 这里的对写，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。
汉代无名作家的作品合集
对写手法：
从对面入手，展开联想想象，借彼 写己，曲折表意
诗人借用芙蓉意象，运 用对写手法将一个人的思念， 化为两个人的忧伤。表达了 远隔两地的爱人，对所思之 人绵延无尽的思念与哀伤之 情
2023《涉江采芙蓉》练习讲评(2)(2)
7.《涉江采芙蓉》中“涉江采芙蓉，兰泽多芳草” 两句，描写了一幅女子们在江中采莲，长着兰 草的低湿之地有着数不清的芳草的美好、欢乐 的画面。
8.《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁？所思在远道” 两句，自问自答，感情由欢乐转为悲哀。这 是深沉的疑问，是无奈的叹息。
一.赏析佳句常见的提问方式：
1.请赏析某一联(句)； 2.赏析某一联(句)的妙处； 3.赏析某联(句)的表达效果。 “赏析”是题干关键词。赏析应从四方面入手：
①手法。(最常考的是借景抒情、虚实结合、对 比、用典等。) ②内容。(写了……内容，或者……情景。) ③情感。(表达了作者……的情感，或奠定了某种 情感基调，或渲染了……的气氛。) ④结构。(与题目或前后某个词语对应；引出后 面某处内容；为后文抒情做铺垫；言有尽而意无 穷，给读者留下想象的空间。)
语文作业： 1.再次默写《涉江采芙蓉》全诗。 2.结合《虞美人》导学案，预习全 词。
“缟袂绡裳”，是将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。“酒醒“句：是说醉卧梅下，因寒气侵袭而惊
醒。淡月昏黄：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香）。
【译文】：冬前冬后转遍了几个村庄，踏遍了溪南溪北，双脚 都沾满了霜，又爬上孤山，在梅树丛中上下寻觅，都未见到梅 花的踪迹，寻梅不遇，沮丧地立于山头，忽然一阵寒风吹来， 不知从何处带来一阵幽香，蓦然回首，她竟然就在身后，那样 淡妆素雅，俏然而立。我顿时如遇梅花仙子一般，惊讶于她的 清丽脱俗，沉醉于她的风华绝代。然而春寒使我从醉梦中醒来， 听到凄怨的笛声，便想到春天会尽，梅花也会片片凋落，凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《涉江采芙蓉》原文及翻译
《涉江采芙蓉》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《涉江采芙蓉》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
点击查看：高中语文必背古诗词大全和鉴赏我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
1.芙蓉：荷花的别名。
2.兰泽：生有兰草的沼泽地。
3.遗(wèi)：赠。
4.远道：犹言“远方”。
5.还顾：回顾，回头看。
6.旧乡：故乡。
7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。
形容无边无际。
8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
9.终老：度过晚年直至去世。
这是一首游子怀念家乡妻子的诗。
诗中运用《诗经》、《楚辞》采香草赠美人的传统比兴手法，表达了诗人和亲人的思念之情。
语言质朴自然，感情曲折缠绵。
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，作品开篇描述了一幅采莲摘兰的生动画面，莲和兰自古以来就象征男女爱慕之情，象征美好，显然，游子采莲摘兰是为了心中最美的人。
这一场面充满了愉悦轻快甜蜜的情调，但诗人却在这愉悦轻快之中感情突然一转，心中骤然生出一抹淡淡的哀伤，“采之欲遗谁?所思在远道。
”把这些美艳芳香的花草送给谁呢?当然是心爱的人，可眼下自己的结发妻子却远在千里之外的故乡。
由眼前的花草触发思年故乡亲人之情，心中淡淡的哀愁油然而生。
“还顾望归乡，长路漫浩浩。
”回头眺望故乡，故乡却在千里迢迢之外，路程遥远，没有尽头。
“还顾”这一动作性的画面，充满了诗人对故乡亲人思念的情感，我们仿佛亲眼目睹了主人公的动作和那充满渴望的情思，而“漫浩浩”又极写了路途的遥远和无尽，哀愁又加深了一层。
语文知识2017年高考语文必考知识点：《涉江采芙蓉》原文翻译及鉴赏_2
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古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《涉江采芙蓉》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《涉江采芙蓉》原文涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
《涉江采芙蓉》原文翻译我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
《涉江采芙蓉》注释1.芙蓉：荷花的别名。
2.兰泽：生有兰草的沼泽地。
3.遗（wèi）：赠。
4.远道：犹言“远方”。
5.还顾：回顾，回头看。
6.旧乡：故乡。
7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。
形容无边无际。
8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
9.终老：度过晚年直至去世。
《涉江采芙蓉》鉴赏《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。
初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。
诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。
那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。
不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。
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红豆生南国，春来发几枝？愿君 多采撷，此物最相思。（王维《 相思》）赠人玫瑰，手有余香。 折柳赠人示送别之厚意，赠人红 豆以表相思之情 。采花折柳， 这正是古人传情达意的方式，一 方面是传达了对亲朋的关怀、思 念等感情，另一方面又寄托了对 亲朋的美好祝愿
《邶(bèi)风 静女》 • 静女其姝，俟我城隅。 • 爱而不见，搔首踟蹰。 • 静女其娈，贻我彤管。 • 彤管有炜，说怿女美。 • 自牧归荑，洵美且异。 • 匪女为美，美人之贻。
意境总结： • 那是一个夏日，花香日暖，江上芙 蓉朵朵，赏心悦目，一幅纯美静谧 的画面，一个高洁优雅的意境。这 样的意境，意在表达感情的纯洁和 美好。
柳咏《雨霖铃》
• 此去经年，应是良辰好景虚设， 便纵有万种风情，更与何人说？
• 一腔热忱遭到一盆凉水泼来，一霎 时天地为之变色，此中有无限的凄
凉寂寞，伤心失望。 • （以乐景衬哀情）
佳人之花： • 采莲曲二首（其二） 王昌龄
• 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
赠日本女郎
徐志摩
• • • • •
最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！
爱情之花
• 南朝乐府《西洲曲》：
乡——同心离居——忧伤终老
• 泰戈尔《世界上最遥远的距离》： 世界上最遥远的距离，不是生与死，而
是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，不是你不知道我
爱你，而是明明彼此相爱，却不能够在一 起。
最浪漫的事
• • • • • 背靠着背 坐在地毯上 听听音乐 聊聊愿望 你希望我越来越温柔 我希望你放我在心上 你说想送我个浪漫的 梦想 • 谢谢我带你找到天堂 • 哪怕用一辈子才能完 成 • 只要我讲你就记住不 忘
2、还顾而远望的动作描写
• “还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？ • 还顾：动作性和画面感很强，可以清晰地 表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和 心情。
• 漫浩浩：给人以路途绵延无尽的感觉 • 结果：
•长路漫浩浩，归之不得
一声感人肺腑的叹息
对故乡的依恋，对思 念中人的深沉爱恋
离居终老之苦
诗歌内容: • 欢喜涉江——所赠无人——回望家
庭中有奇树 • 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。
选自南朝梁萧统《文选》，并非 一人一时所作，因作者姓名失传， 时代不能确定，故编者题为“古 诗”。艺术成就很高，被称为 “五言之冠冕”。 钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可 谓几乎一字千金。” 用平浅质朴的文字表现深厚的感 情。
一串真纯自然的动作
• 1、涉江而采的动作描写
• 采的方式 —— 涉江 • 采的目的 —— 遗所思 • 采的结果 —— 所思在远道，遗之不得
兰泽多芳草，为什么他不采其 他芳草，只采芙蓉呢？
君子之花： • 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉……莲，花之君子者也 品质高洁 • 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 一路上收藏点点滴滴的 欢笑 留到以后 坐着摇椅 慢 慢聊 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 直到我们老的哪儿也去 不了 你还依然 把我当成 手 心里的宝
• 鹊桥仙 • 【宋】秦观 • 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却、 人间无数。 • 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路，两情若是久长时，又岂在、 朝朝暮暮。
采莲南塘秋，莲花过人头； 低头弄莲子，莲子青如水。
注:“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。 莲还有“恋”的谐音 。
采用谐音双关的修辞，表达了一个女子 对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
一串真纯自然的动作
• 1、涉江而采的动作描写
• 采的方式 —— 涉江
（真挚深沉）
• 采的目的 —— 遗所思 （纯洁美好） • 采的结果 —— 所思在远道，遗之不得
课外拓展：表达的感情一样 吗？
• 秦观《鹊桥仙》：两情若是久 长时，又岂在朝朝暮暮。 王勃《送杜少府之任蜀州 》： 海内存知已，天涯若比邻。