一屋不扫何以扫天下
一屋不扫,何以扫天下
一屋不扫，何以扫天下
陈蕃字仲举，汝南平舆人，其祖上是河东太守。
陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院和屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不打扫下房间来迎接客人呢？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
怎么能在意一间房子呢？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。
素材解读
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错误的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的。
“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
任何大事都是由小事积累而成的。
一屋不扫何以扫天下
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金 字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹 万里长城就可能成为遗憾。因此，对小事情的忽略 就是对大成功的毁灭。
周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国 的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓 是“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后日积月累，为党 的伟大事业做出了巨大的贡献。他又何尝不是先扫 屋后扫天下，而且还扫得很成功。
试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同 样，一个连屋都扫不了的人，可能扫”。小事 情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。我们可 以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现 抱负所必需的扎实努力。须知，小的成功成就了大 的成功。成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而 就的空中楼阁。
古人有云，“千里之堤，毁于蚁穴”，讲的就 是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小 的“智慧”来装饰大的“智慧”。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物 都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。 正所谓“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以 诚江海”。如果没有众多细流的汇聚.，就没有滚滚 东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨 挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出 文采飞扬的文章；如果……
一屋不扫何以扫天下
陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭 院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺 子何不洒扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处事 当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对地反 问，“一屋不扫，何以扫天下？”诚然，大的成功 都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事 都做不好，那么何谈成大事、就大业？
一屋不扫何以扫天下作文
一屋不扫何以扫天下作文
一屋不扫何以扫天下。
一屋不扫何以扫天下，这句古语告诉我们，如果自己的家都不整洁，又怎能去扫除天下呢？这句话告诉我们，要从小事做起，从自己做起，才能有能力去影响更大的范围。
首先，一屋不扫何以扫天下，是告诉我们要从自己做起，从小事做起。
一个人如果连自己的家都不整洁，不干净，那又怎能去影响他人呢？一个人如果连自己的生活都无法自律，那又怎能去影响社会呢？因此，我们要从自己做起，从小事做起，做一个有责任心的人，才能有能力去影响更大的范围。
其次，一屋不扫何以扫天下，是告诉我们要注重细节，注重小事。
一个人如果连自己的家都不爱护，那又怎能去爱护他人呢？一个人如果连自己的生活都不注重细节，那又怎能去影响社会呢？因此，我们要注重细节，注重小事，做一个细心的人，才能有能力去影响更大的范围。
最后，一屋不扫何以扫天下，是告诉我们要有自我约束，要有
自我管理。
一个人如果连自己的家都无法管理好，那又怎能去管理
他人呢？一个人如果连自己的生活都无法自我约束，那又怎能去影
响社会呢？因此，我们要有自我约束，要有自我管理，做一个有自
律的人，才能有能力去影响更大的范围。
综上所述，一屋不扫何以扫天下，告诉我们要从自己做起，从
小事做起，要注重细节，注重小事，要有自我约束，要有自我管理。
只有这样，我们才能有能力去影响更大的范围，才能有能力去扫除
天下的不干净。
让我们从现在做起，从小事做起，做一个有责任心、有爱心、有自律的人，让我们一起来扫除天下的不干净，让世界变
得更加美好。
一屋不扫何以扫天下
1.论点：一屋不扫，不可扫天下。
2.论据（材料）：老子等的名言、陈蕃、世界万物的规律（积少成多）、李承乾、古埃及金字塔、周恩来、韩信、勾践、司马迁的话……3.联系生活：在生活中，我们也要做到扫一屋，把小事情做好，我们才可能做大事，才可扫天下。
4.结尾：不注重小细节，哪会有大成就呢？所以，一屋不扫，不可扫天下。
文章：一屋不扫，不可扫天下老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀况在《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
”前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。
”所以说，一屋不扫，不可扫天下。
陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对地反问，“一屋不扫，何以扫天下？”诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，“千里之堤，毁于蚁穴”，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。
正所谓“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海”。
如果没有众多细流的汇聚，就没有滚滚东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章……试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗？唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。
李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。
因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。
扣好人生第一粒扣子之一屋不扫何以扫天下
扣好人生第一粒扣子之一屋不扫何以扫天下屋不扫何以扫天下，这句话可以说是中国古代智慧和道德观念的一种体现。
它传达了一个深刻的道理：如果不能从小处做起，就无法去做大事。
这句话告诉我们，只有先从自己家开始做起，保持自己的家庭环境整洁和有序，才能影响到更大的社会圈子，从而影响整个世界。
“屋不扫”指的是一个家庭不把家务事情整理及时的情况。
如果一个人连自己的家庭都懒得打扫，那么他很可能也没有担当起社会责任的意识。
对于个人来说，它意味着一种不负责任的态度，没有对待生活的敬畏之心。
对于一个家庭而言，这样的态度也会影响家庭成员之间的关系，家庭的和谐氛围也会受到影响。
如果一个家庭无法维持良好的家务秩序，就很难去关注外部的事务。
“何以扫天下”意味着如果连自己的家庭都无法打理好，那么更加宏大的事情就更难有所作为。
正如做任何事情一样，渐进式的改变是最有效的方式。
只有在我们能够管理好自己的小小领域时，我们才能够接触到更大的事物，并且做出积极的影响。
如果一个人没有责任感和自我约束力，他在社会上的行为也将无法可言。
在中国传统文化中，对个人、家庭和社会的责任感一直是非常重要的价值观。
一个有责任感的人不仅关心家庭和亲人，还关注社会大众。
他会注重个人品德和道德修养的提升，努力做到言行一致、诚实守信。
他会积极参与公共事务，为社会做出贡献。
一个充满责任感的个人能够影响到身边的人，因为他的行为会成为他人的榜样。
扣好人生第一粒扣子，从整理家务开始。
这意味着我们应该培养良好的生活习惯，保持家庭的清洁和秩序。
这不仅可以给我们一个舒适的居住环境，也可以让我们更加专注地去面对工作和学习。
我们还应该注重家庭成员之间的沟通和关怀，保持家庭的和谐与团结。
只有家庭和谐稳定，我们才能够更好地投入到社会事务中。
我们可以参加志愿者活动，为贫困地区提供帮助，关心弱势群体的权益，参与环境保护等等。
这些看似微不足道的行为，却可以积累起来，形成一股强大的力量，去改变社会、影响他人。
《一屋不扫,何以扫天下》的故事
一屋不扫，何以扫天下一屋不扫，何以扫天下，这句话出自于我国古代的典故。
故事讲述了楚国的大夫孙膑和庄子一起出游的故事。
一天，他们经过一户人家，看到这户人家的屋子非常干净整洁，于是孙膑对庄子说：“看，这户人家一屋不扫，地步都能干净得如此，何况天下呢？”意思是说只要一个家庭能够保持清洁卫生，就能拥有扫天下的能力。
这个典故告诉人们要从小事做起，只有把自己的家庭、工作环境等打理好了，才能有能力去影响更广阔的领域。
在这个故事中，我们可以看到一个小小的家的整洁，却能引申出扫天下的壮举，让人们感叹不已。
这个典故给我们传达了一个深刻的道理，即“一粒尘埃之所以能够扫天下”——小事小物也是可以影响整体的。
这个道理在我们的日常生活中同样适用，小到个人的生活习惯，大到国家的治理。
只有从小事做起，才能渐渐影响更广泛的范围。
《一屋不扫，何以扫天下》这句话，深刻概括了一个真理：只有在具体事物中做细致入微的工作，才能推动整体向更好的方向发展。
从这个故事中，我们不难看出，这句话所蕴含的深意，是对人们生活和工作的一种教导。
不管是家庭、学校、工作单位还是整个社会，只有注重小事，从身边的琐碎处做起，才能达到更大的目标。
这就要求我们在日常生活中，要注意细节，不断做好个人生活的方方面面，这样才能真正发挥每个人的影响力，才能在自己的岗位上做出更大的成绩。
在生活中，有些人总是不注重细枝末节的小事，总是把大事挂在嘴边，而细小的事情却忽视不计。
这是非常不好的，因为大事都是由很多小事积累而成的。
而另外一些人会注意到小事，并从中发现一些道理，去总结一些经验。
他们注重一屋不扫怎以扫天下，他们明白只有积累了诸多小事，才能最终取得大事的成功。
言归正传，回到我们最初的话题上：一屋不扫何以扫天下？从这个典故中让我们深思，这句话绝不只是说说而已，而是告诉我们做事要扎根本务，抓小事情，知小者智；抓大事情，知大者全。
只有提高办事能力、学会从小事做起，我们才能够成为更有价值的人。
一屋不扫何以扫天下的白话文
一屋不扫何以扫天下的白话文
“一屋不扫，何以扫天下”，意思是一间屋子都打扫不好，怎么能够治理天下呢？这句话出自清代刘蓉的《养晦堂文集》，原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”，意味着如果连身边的小事都做不好，怎么能做成大事呢。
这句话提醒人们，无论做什么事都要脚踏实地，从小事做起。
“一屋不扫，何以扫天下”这个典故告诉我们以下道理：
1. 脚踏实地：强调从小事做起，逐步积累经验和能力，才能在未来面对更大的挑战。
2. 细节决定成败：做好每一个细节，才能保证整体的质量和效果。
3. 个人责任：每个人都应该对自己的行为和环境负责，只有做好自己份内的事情，才能为社会做出更大的贡献。
4. 团队合作：一个团队或社会的进步需要每个人的共同努力，每个人都应该承担起自己的责任，才能实现整体的目标。
5. 自我管理：良好的自我管理能力是成功的关键，它包括时间管理、任务分配、资源利用等方面。
6. 习惯的重要性：养成良好的习惯，从日常生活中的点滴做起，有助于培养自律和责任感。
这个典故提醒我们要注重细节，脚踏实地，从身边的事情做起，逐步培养自己的能力和责任感，以实现更大的目标。
一屋不扫何以扫天下的故事典故
一屋不扫何以扫天下的故事典故1. 你知道匡衡吗？小时候他家很穷，但他非常热爱读书。
可他连灯都点不起呀，那怎么办呢？他就把墙壁凿了个洞，借邻居家的光来读书。
这就像我们，连自己的小空间都不整理好，还谈什么大志向呢？这不是跟不读书的匡衡一样嘛！结论：一屋不扫真的难以成就大事呀！2. 还记得陈蕃吗？他呀，整天想着干大事，自己的屋子却乱七八糟的。
别人劝他收拾，他还不屑呢，说什么“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”嘿，这多可笑呀！就好比一个人连鞋带都系不好，还妄想跑马拉松呢！结论：不注重小细节，怎么可能实现大目标呢！3. 有个年轻人，总觉得自己能干一番大事业，可他的房间乱得像个狗窝。
他的朋友说他，他还不以为意呢，反问说“这和我的大事业有啥关系？”哎呀呀，这不是自欺欺人嘛！就像一只不会筑巢的小鸟，还想飞越高山大海，可能吗？结论：不扫一屋，真就没法去扫天下呀！4. 从前有个书生，一心只读圣贤书，对自己的住处从不打理。
有一天他要去找一本重要的书，结果在一堆杂物里怎么也找不到。
这不就是不扫一屋的后果吗？就好像一个司机不保养车子，关键时刻车子抛锚了，多耽误事呀！结论：不重视身边的小事，会吃大亏的。
5. 有个富翁的儿子，从小娇生惯养，自己的房间从来都是仆人收拾。
后来他想自己创业，结果呢，做事毫无条理，一塌糊涂。
这不是和从不收拾屋子一样嘛！就像一艘没有整理好船舱的船，怎么能在大海上平稳航行呢？结论：扫一屋是扫天下的基础啊！6. 说个古代的故事哈，有个秀才，文章写得特别好，可就是生活邋遢。
有次去参加考试，因为东西没整理好，丢三落四的，结果错过了考试。
这多可惜呀！这不就是没扫好一屋的代价吗？就像一个士兵上战场没带好武器，怎么打仗呀！结论：一屋不扫，真会误大事呀！7. 有个小朋友，总是不收拾自己的玩具，到处乱扔。
他妈妈就说他，你这样以后能成什么大事呀？他还不懂呢。
这就好比一个不种好自己小花园的人，还想拥有一大片森林，可能吗？结论：从小事做起，才能有大成就呀！8. 曾经有个官员，办公的地方乱七八糟，文件都找不到。
一屋不扫,何以扫天下
一屋不扫,何以扫天下
出自《习惯说》原文如下：
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。
祖河东太守。
蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
翻译：
陈蕃字仲举，是汝南平舆人。
他祖上是河东太守。
陈蕃十五岁的时候，曾经独自一人住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱无章。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。
为什么要在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，很有自己的见解，与众不同。
一屋不扫何以扫天下作文
一屋不扫何以扫天下作文引言“一屋不扫何以扫天下”。
这句古话告诉我们，如果我们连自己的屋子都不愿意打扫干净，就更别提去关心和改变世界了。
一个人的力量或许微小，但只要自己从小事做起，积小胜为大胜，我们就能够积极影响周围的人和整个社会。
本文将探讨为什么一屋不扫何以扫天下。
理解“一屋不扫何以扫天下”为了深入理解这句话，我们首先需要了解“一屋不扫何以扫天下”的意思。
这句话的核心是要求我们先从自己做起，先把自己的屋子打扫干净，才能够担当起扫除整个世界的责任。
它强调了人们对自己所拥有的小事情的关注和处理，如家务、个人修养等。
只有这样，我们才能真正去关心和改变社会、国家甚至整个世界。
将原则应用于日常生活在日常生活中，我们可以将“一屋不扫何以扫天下”的原则应用于以下几个方面。
1. 个人卫生与整洁首先，我们应该从个人卫生与整洁做起。
保持自己的身体清洁，穿着整洁，让自己呈现良好的形象。
此外，定期打扫屋子，保持环境的整洁。
这不仅对个人的身心健康有益，而且还能够为自己和家人创造一个舒适的居住环境。
2. 个人修养与道德品质其次，我们需要注重个人修养与道德品质。
对待他人要有礼貌、友善和宽容，不损害他人的利益和尊严。
积极锻炼自己的意志力和耐心，培养良好的品格和美好的品质。
只有这样，我们才能够做到守规矩、遵守道德，为社会的和谐发展做出贡献。
3. 生态环境保护与可持续发展此外，我们也应该关注生态环境保护与可持续发展。
随着人口的增加和工业化的加快，环境问题变得越来越严峻。
我们应该节约用水、节约用电、垃圾分类等。
通过自己的努力，我们可以为保护环境，为人类的未来做出自己的贡献。
影响力的扩大和传递当我们将“一屋不扫何以扫天下”的原则应用于日常生活后，我们将会逐渐产生正面的影响力，进而影响周围的人和整个社会。
首先，通过我们自己的努力，我们能够成为身边人的楷模，鼓励他人向我们学习。
当我们在个人卫生和整洁方面做得很好时，我们的家人、朋友会被我们的行为所感染，也会开始注意个人卫生和整洁。
一屋不扫何以扫天下这句话的理解
一屋不扫何以扫天下这句话的理解以一屋不扫何以扫天下的理解：一、寓意层面：1. 一屋不扫何以扫天下，意味着要从小事做起，从自己身边的环境开始改变，才能影响到更广阔的世界。
2. 这句话也可以理解为人们不能只关注个人利益，应该积极参与社会公益事业，共同为社会的发展做出贡献。
3. 另外，一屋不扫何以扫天下也暗示了个人的力量有限，只有凝聚更多的人的力量，才能够推动社会的进步。
二、个人层面：1. 一屋不扫何以扫天下，意味着一个人如果连自己的生活都无法整理好，就无法有能力去改变更大的世界。
2. 只有从个人做起，保持身心健康，提高自身素质和能力，才能更好地服务社会和他人。
3. 通过个人的努力，不断学习和提升，才能拥有能力去影响他人，进而影响整个社会。
三、家庭层面：1. 一屋不扫何以扫天下，指的是家庭是一个人成长的基石，如果家庭内部存在问题，就无法影响到更广阔的社会。
2. 家庭应该注重家风建设，培养家庭成员的良好品德和价值观，从小事做起，影响整个家庭的氛围和发展方向。
3. 只有家庭内部和谐，才能有力量去影响他人，影响整个社会。
四、社区层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到社区层面，意味着每个人都要积极参与社区建设，为社区的繁荣发展做出贡献。
2. 只有社区居民共同关心社区事务，积极参与社区活动，才能营造出良好的社区环境，带动整个社会的进步。
3. 可以通过组织社区志愿者活动、参与社区公益项目等方式，从小事做起，推动社区的发展和改善。
五、国家层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到国家层面，意味着每个人都要积极履行公民责任，为国家的繁荣稳定贡献力量。
2. 只有国民共同关心国家大事，积极参与国家建设，才能推动国家的进步和发展。
3. 国家的繁荣离不开每个公民的努力，只有每个人从自己做起，才能影响到整个国家。
六、全球层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到全球层面，意味着每个国家都应该承担起责任，共同推动全球的可持续发展。
2. 只有各国共同合作，共同解决全球性问题，才能建立和谐的国际秩序，实现全球的繁荣和稳定。
一屋不扫何以扫天下
一屋不扫何以扫天下
东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。
一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。
从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。
智慧小语：大事都须从小事做起。
《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
”意思是说：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。
一屋不扫,何以扫天下的理解感悟
一屋不扫,何以扫天下的理解感悟
这句话“一屋不扫，何以扫天下”是我国古代著名思想家孔子提出的。
它表达了一个深刻的道理：如果连自己的住屋都不愿意打扫清洁，那又怎么可能担负起扫除整个天下的责任呢？
这句话的意思是，一个人如果不能从小事做起，不能培养良好的习惯，那么就很难做到大事。
居所是一个人生活的基础，代表着一个人的修养和品德。
一个人如果连自己的居所都不爱整理，不爱打扫，那么就难以想象他能有扫除整个天下的能力和胸怀。
这句话给我们的启示是：任何事情都需要从小事做起，从自己身边的事情开始做起。
只有培养了良好的个人习惯和品德，我们才能走向更大的舞台，承担更多的责任。
对于我们每个人来说，扫除自己居所并不是一件难事，但做到每天都保持整洁却需要持之以恒的努力。
除了对个人来说，这句话也提醒着社会和国家。
国家的繁荣稳定需要每个公民的参与和奉献。
每个人都有责任为社会做出贡献，为国家的繁荣尽一份力量。
只有通过每个人的努力，整个社会才能更加美好。
因此，这句话告诫我们要从小事做起，努力培养良好的个人品质和习惯，持之以恒地去完成一件又一件的小事。
只有如此，我们才能担当起更大的责任，真正扫除整个天下的困难和问题。
一屋不扫,何以扫天下
一屋不扫，何以扫天下
陈蕃字仲举，汝南平舆人，其祖上是河东太守。
陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院和屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说”小伙子你为什么不打扫下房间来迎接客人呢？陈蕃说”大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
怎么能在意一间房子呢？薛勤当即反问道”一屋不扫，何以扫天下？陈蕃无言以对。
素材解读
陈蕃欲”扫天下的胸怀固然不错，但错误的是他没有意识到”扫天下正是从”扫一屋开始的。
”扫天下包含了”扫一屋，而不”扫一屋是断然不能实现”扫天下的理想的。
任何大事都是由小事积累而成的。
一屋不扫，何以扫天下作文
一屋不扫，何以扫天下【1】陈番是东汉时期的名人，年少时卧室特别脏乱。
他父亲批评道：“此处是狗窝？”他却毫不在意的反驳道：“大丈夫处事当扫除天下，安事一屋乎？”父亲当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”也是，大的成功都是有微小的细节一天天积累起来的，正所谓“一口吃不了一个胖子”，如果一个人连小事都做不好，又何谈做大事，成大业呢？古人常说“千里之堤，溃于蚁穴”，其实也就是想告诉后人我们对微小的事不要放任不管，要用“小智慧”装饰“大智慧”。
其实只要我们仔细观察，就会发现世间万物都有一个千古不变的规律——从小到大，由简到繁。
正所谓“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。
”如果没有细流的汇聚就没有波澜壮阔的大海；如果没有微小尘土的日积月累，就将没有巍峨耸立的山峰；如果没有博览群书的知识，就激不出文采飞扬的文字……可见，小事决定成败，反之，不注重细节，后果将不堪设想。
如果古埃及的金字塔有一条缝隙没有填实，有一块砖没有放稳固，那么今天金字塔将不可能成为人类历史的传奇。
对于小事的忽略就是对大事的毁灭。
小事情的作用不是无关紧要的，我们可以像陈番一样拥有远大的理想，但不能忽略扎实的努力。
拥有像金字塔一样的永恒历史，就必须经历日积月累的考验，否则，将只会是空中楼阁。
一屋不扫，何以扫天下【2】一屋不扫，何以扫天下江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。
想起我国多少的英豪惊天动地，轰轰烈烈。
南宋抗金英雄岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军驰骋疆场，击退敌人一次次进攻。
南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。
他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。
在更深地了解他们之后，我懂得了一个道理：一屋不扫，何以扫天下。
古今中外，凡成大事者，无不从小事做起，可我们有些同学就是眼高手低，大事干不了小事又懒的去做。
看一看我们周围的环境，校道旁有随手乱扔的垃圾，教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹，事故停电后的乱吼乱叫声————这些不文明的现象，这些不文明的作风，都不应该是我们的所作所为。
扣好人生第一粒扣子之一屋不扫何以扫天下
扣好人生第一粒扣子之一屋不扫何以扫天下屋不扫何以扫天下“屋不扫何以扫天下”，这是一句古老的中国谚语，意思是说如果连自己的家都不能打扫清洁，又怎么能够扫除天下的污垢呢？这句话既是一种生活智慧，也是对人生道理的深刻思考。
在中国传统文化中，家庭是最基本的社会单位，家庭的清洁和整洁是人们的基本道德。
“屋不扫何以扫天下”这句话既包含了对家庭的关怀，也含有对人生目标的思考。
一个人如果连自己的家都不打理，如何去关心和改善周围的环境？如果连自己的内心都无法整理，又怎么能有效地扫除外在的困难和阻碍呢？从家庭的角度来看，一个整洁的家庭是一个健康和幸福的家庭。
家庭的整洁不仅仅是对物质环境的整理，更是对家庭关系的整合。
一个整洁的家庭可以增进家人之间的感情交流，可以创造良好的生活氛围，可以为家庭成员提供良好的生活品质。
在这个家庭中，每个人都能够感受到家的温暖和快乐，都能够发挥自己的潜能，都能够获得家庭的支持和关爱。
“屋不扫何以扫天下”就是在提醒人们，要关注自己的家庭，从自己的家庭做起，让家庭成为一个有温度、有情感，有幸福的地方。
从个人修养的角度看，“屋不扫何以扫天下”这句话也蕴含了对个人品德和行为的要求。
一个人如果连自己的内心和思想都不能整洁，又怎么能够去关心社会和他人？一个人如果连自己的精神世界都没有建设良好，又怎么能够去影响和改变周围的环境？一个人要想影响天下，首先要从自己做起，要从自己的内心做起。
要让自己的内心保持清洁和正直，要让自己的思想充满美好和正能量，要让自己的行为符合社会的道德准则。
只有这样，一个人才能够真正成为社会的积极力量，才能够对社会产生积极的影响。
在人生的道路上，有很多困难和挑战，有很多阻碍和阻力。
如果一个人连自己的内心都无法整理，又怎么能够有效地面对这些困难和阻碍呢？“屋不扫何以扫天下”也是在告诫人们，要关注自己的内心，要修整自己的精神世界。
只有内心强大和正直的人，才能够持之以恒地坚守初心，才能够不被外在的困难所击倒，才能够扫除天下的污垢，让世界变得更加美好。
陋室不扫何以扫天下的意思
陋室不扫何以扫天下的意思
“陋室不扫何以扫天下”是一句成语，意思是指一个人连自己
的狭小陋室都不打扫，又怎么能够打扫整个天下呢？这句成语主要
是表达了一个人如果连自己的生活环境都不整洁，就没有资格去要
求改变整个世界。
从这句成语中可以看出，它有以下几个方面的含义。
首先，这句成语强调了个人修养和责任。
一个人如果连自己的
生活环境都不整洁，就显得不负责任，缺乏自律和自我管理能力。
因此，这句成语提醒人们要从小事做起，从自身做起，不断完善自己，才有资格去影响和改变他人和社会。
其次，这句成语也反映了整体观念和系统思维。
它告诉人们要
注重整体和系统的管理，一个人的行为举止会影响到整个环境和社会。
因此，要想改变整个天下，首先要从自己做起，从小事做起，
不断完善自己，才能影响到更广阔的范围。
此外，这句成语也可以理解为要注重细节，不要忽视小事。
在
日常生活中，往往一些看似微不足道的小事，却能反映一个人的修
养和态度。
因此，这句成语也提醒人们要注重细节，不要忽视小事，
因为小事往往决定了大局。
总之，“陋室不扫何以扫天下”这句成语，告诉人们要从自身做起，注重个人修养和责任，要有整体观念和系统思维，同时也要注重细节，不要忽视小事。
只有这样，才能有能力和资格去影响和改变整个世界。
一屋不扫,何以扫天下
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
一屋不扫，何以扫天下
陈蕃字仲举，汝南平舆人，其祖上是河东太守。
陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院和屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什幺不打扫下房间来迎接客人呢？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
怎幺能在意一间房子呢？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以
对。
素材解读：
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错误的是他没有意识到
“扫天下”正是从“扫一屋”开始的。
“扫天下”包含了“扫一屋”，而
不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
任何大事都是由小事
积累而成的。
专注下一代成长，为了孩子。
一屋不扫何以扫天下
【表态：解释+观点】“一屋不扫何以扫天下”的意思是说，如果连一间屋子都打扫不干净，如何能够治理天下，我认为这句话十分正确，具有非常丰富的内涵。
【分论点+例子】细节决定成败。
“扫一屋”体现的是细节，只有注重每一处细节，成功才能离我们更近。
正如查理三世的故事留下的童谣所说，不注重细节就会因为“一颗马蹄钉毁了一个王朝”。
现实生活中，一些地方不断发生煤矿瓦斯爆炸事故、交通安全事故，究其原因，大部分属于安全管理细节没有到位，违章操作造成的责任事故，最终的结果却是员工家毁人亡，企业破产倒闭。
【分论点+例子】良好的习惯造就成功。
“扫一屋”的本质上其实是一种好的生活习惯，使得自己的生活环境更加干净、整洁，引申开来可以指代一切好的习惯，只有拥有好的习惯，才会使自己的生活更惬意，工作更从容。
马克思曾说过：“良好的习惯是一辆舒适的四驾马车，坐上它，你就跑得更快。
”这就形象地告诉人们，要想在事业上取得成功，就必须有好的习惯，它能使人更快地达到目标，更好地实现理想。
正是因为有着良好的作息习惯，列夫托尔斯泰才能一生笔耕不辍，坚持每天写作十几个小时以上，在手写稿的年代为我们留下一部部恢弘巨制。
【分论点+例子】点滴积累才能走向成功。
在这句话中，正是因为有了一次次的“扫屋子”才积累了丰富的经验，最终实现“扫天下”的目标，这就是告诉我们积累的重要性。
正所谓“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，只有从基础着手，一点点积累知识、积累经验，才能赢得最终的胜利。
央视著名主持人董卿在《中国诗词大会》、《朗读者》中出口成章、引用诗文，这些都源自于她日复一日的读书积累，没有这些知识的沉淀，也就很难有她脱离台本随机应变、令人惊艳的表现。
【建议】作为即将进入公职队伍的年轻人，在今后的工作中我定当做到：其一，仔细认真，抓好细节。
“群众之事无小事”，我会认真做好每一项工作，提高服务质量，仔细检查工作内容，确保每一件“小事”都能顺利完成。
其二，养成良好的工作习惯。
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一屋不扫何以扫天下一屋不扫何以扫天下陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说："孺子何不洒扫以待宾客？"他回答说："大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即针锋相对地反问，"一屋不扫，何以扫天下？"诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，"千里之堤，毁于蚁穴"，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的"智慧"来装饰大的"智慧"。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。
正所谓"不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海"。
如果没有众多细流的汇聚。
，就没有滚滚东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章；如果......试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗？唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。
李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。
因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。
因此，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。
周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓是"鞠躬尽瘁，死而后已"，最后日积月累，为党的伟大事业做出了巨大的贡献。
他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。
然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。
这只是一种因小失大，固末伤本。
这是我们就要懂得取舍，以大局为重。
试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负；勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩......太史公曾曰，"众口铄金，积毁销骨"。
小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。
我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。
须知，小的成功成就了大的成功。
成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。
初二:梦之传奇2019-04-04一屋不扫何以扫天下陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说："孺子何不洒扫以待宾客？"他回答说："大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即针锋相对地反问，"一屋不扫，何以扫天下？"诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，"千里之堤，毁于蚁穴"，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的"智慧"来装饰大的"智慧"。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。
正所谓"不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海"。
如果没有众多细流的汇聚。
，就没有滚滚东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章；如果......试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗？唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。
李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。
因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。
因此，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。
周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓是"鞠躬尽瘁，死而后已"，最后日积月累，为党的伟大事业做出了巨大的贡献。
他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。
然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。
这只是一种因小失大，固末伤本。
这是我们就要懂得取舍，以大局为重。
试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负；勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩......太史公曾曰，"众口铄金，积毁销骨"。
小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。
我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。
须知，小的成功成就了大的成功。
成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。
初二:梦之传奇2019-04-04一屋不扫何以扫天下陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说："孺子何不洒扫以待宾客？"他回答说："大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即针锋相对地反问，"一屋不扫，何以扫天下？"诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，"千里之堤，毁于蚁穴"，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的"智慧"来装饰大的"智慧"。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。
正所谓"不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海"。
如果没有众多细流的汇聚。
，就没有滚滚东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章；如果......试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗？唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。
李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。
因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。
因此，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。
周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓是"鞠躬尽瘁，死而后已"，最后日积月累，为党的伟大事业做出了巨大的贡献。
他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。
然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。
这只是一种因小失大，固末伤本。
这是我们就要懂得取舍，以大局为重。
试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负；勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩......太史公曾曰，"众口铄金，积毁销骨"。
小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。
我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。
须知，小的成功成就了大的成功。
成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。
初二:梦之传奇2019-04-04一屋不扫何以扫天下陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说："孺子何不洒扫以待宾客？"他回答说："大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即针锋相对地反问，"一屋不扫，何以扫天下？"诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，"千里之堤，毁于蚁穴"，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的"智慧"来装饰大的"智慧"。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。
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李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。
因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
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他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。
然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。
这只是一种因小失大，固末伤本。
这是我们就要懂得取舍，以大局为重。
试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负；勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩......太史公曾曰，"众口铄金，积毁销骨"。
小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。
我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。
须知，小的成功成就了大的成功。
成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。
初二:梦之传奇2019-04-04一屋不扫何以扫天下陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说："孺子何不洒扫以待宾客？"他回答说："大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即针锋相对地反问，"一屋不扫，何以扫天下？"诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，"千里之堤，毁于蚁穴"，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的"智慧"来装饰大的"智慧"。