古代文化常识(全面)
高中语文 最全中国古代文化常识
高中语文最全中国古代文化常识中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称在古代，自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。
或者是带有这种意思的词语，例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。
不仅称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。
例如：家”常用作称比自己辈分高或年长的人，例如家父、家母、家兄。
舍”常用作称比自己年幼的亲属，例如XXX、舍妹。
先”常用作称已去世的己方长者，例如先帝、先父、先母。
亡”常用作称同辈的去世者，例如亡妻、亡弟。
尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种：①称人之字。
例如：“故今具道所以，XXX或XXX也。
”（XXX《答司马谏议书》）“君实”是XXX的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓襁褓：未满周岁。
孩提：两至三岁。
总角：幼年泛称。
豆蔻年华：女子十三四岁。
及笄：女子十五岁。
弱冠：男子二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
半百：五十岁。
XXX之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
耄耋之年：八九十岁。
XXX：一百岁。
3.亲属关系称谓在中国古代的宗法社会中，家族是中心，以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。
先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。
九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓：父亲的父亲是祖父，父亲的母亲是祖母，祖父母的父母是曾祖父和曾祖母，XXX父母的父母是高祖父和高祖母。
古代文学文化常识(完整版)
古代文学常识先秦文学一、诗歌《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分(其中风一般是民歌；雅分“大雅”、“小雅”，一般为文人作品；颂是庙堂祭祀的歌曲) 。
赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。
《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。
我们学过的其中的《蒹葭》、《硕鼠》、《无衣》、《伐檀》《楚辞》西汉末年，刘向把屈原、宋玉及汉代仿效屈原辞赋的一些作品编辑成书，定名为《楚辞》，是继《诗经》之后的又一部诗歌总集。
《楚辞》以屈原的作品为中心。
屈原，名平，字原，是战国时楚国的贵族。
是我国第一位独立创作的诗人，浪漫主义诗歌传统的奠基人。
创造了新诗体“楚辞”。
他的代表作有《离骚》（一首抒情长诗）、《九歌》（是屈原以民间乐歌为基础，为朝廷祀典所做的祭歌，内有名篇《国殇》）、《九章》（写屈原两次放逐的经历，中有名篇《涉江》《橘颂》）、《天问》等。
《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗。
风骚，“风”本指《诗经》“国风”，“骚”本指《楚量辞》中的《离骚》，后以此概指《诗经》和《楚辞》，作为我国古代文学优秀传统的代表；又常作诗歌辞赋的-代称；有时也借指文采或文学修养。
二、散文《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年史。
相传是鲁国史官左丘明所作。
我们学的《秦晋淆之战》、《烛之武退秦师》、《曹刿论战》等课文均出自《左传》。
《国语》是我国最早的国别体史书。
《战国策》是国别体史书，也是一部历史散文总集。
由西汉刘向整理而成。
我们学的《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等均出于此。
《山海经》，中国古代地理著作，又是神话传说故事集。
书中“精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”等故事广泛流传。
《淮南子》保存了不少神话传说故事，如“女娲补天”“后羿射日”孔子，名丘，字仲尼（前551--前479），春秋时鲁国人，思想家、教育家，儒家学派的创始人。
中国古代文化常识
中国古代文化常识一、古代的官职名称1.守：战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。
秦分三十六郡，比县大。
相当于现在的省辖市市长。
2.史：相当于国防部长。
汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。
相当于现在的省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。
3,尹：西汉京畿地方行政长官。
相当于市长。
4.太尉：秦至汉均有设置，为全国军政首脑。
5.越骑校尉：汉武帝时设置，禁军长官。
相当于卫戍区司令员。
6.廷尉：执掌法律,主审要案的大臣。
相当于最高法院院长。
7.吏部尚书：掌管全国文武官吏考核赏罚。
相当于人事部长。
8.光禄大夫：皇帝身边顾问之臣。
相当于中央顾问委员会常委。
9.中书令：掌管皇帝命令发布。
相当于“两办”秘书长。
10,尚书令：参议大政，综管政务，百官之长。
相当行政院长。
IL车骑大将军：地位尊崇，多加重臣。
相当于元帅军衔。
12.行军总管：统领军队出征的主将。
相当于前沿总指挥。
13.都察院御史：古代最高监察机构。
相当于监察部长。
14.知府：地方行政长官，总管州.县事务。
相当于省长（或省辖市长）15.知州：地方行政长官。
相当于省辖市市长。
16.知县：地方行政长官。
相当于县长。
17.通判：府之副职。
相当于副省长（或省辖市副市长）。
18.兵马指挥：明清兵马司主官。
相当于市公安局局长。
19.推官：掌刑名，赞计典。
相当于最高法院政策司处长。
2（λ都事：掌出纳文移。
相当于国防部.监察部等部委内设机构局长。
21.给事中：皇帝禁中寄禄官。
相当于元首生活或政治秘书。
22.经历：部委所属机构主官，相当于部委二级机构负责人。
23.行人：供差遣出使。
相当于外交部工作人员。
24.典宝：协司宝掌玉玺。
相当于两办负责印章的副处级干部。
25.县丞：协助县令治理一县之事。
相当于副县长。
26.主薄：掌钱粮.户籍。
相当于粮食局长或户籍局长。
27.检校：代理官职。
秘书级。
28.教授：府掌训导考核学生。
相当于省教育厅长。
29.教谕：县掌教学。
相当于县教育局长。
古代文化常识集锦
古代文化常识一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子李斯道家：庄子、列子墨家：墨子（名翟）16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
古代文化常识大全
古代文化常识大全1. 三教：儒教、道教、佛教。
2. 九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。
3. 三皇：伏羲、神农、黄帝。
另有燧人、伏羲、神农；伏羲、女娲、神农等说法。
4. 五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
另有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等说法。
5. 五行：金、木、水、火、土。
6. 五金：金、银、铜、铁、锡。
7. 八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。
8. 汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
9. 书法九势：落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。
10. 竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
11. 岁寒三友：松、竹、梅。
12. 花中四君子：梅、兰、竹、菊。
13. 文人四友：琴、棋、书、画。
14. 文房四宝：笔、墨、纸、砚。
15. 中国古代四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。
16. 中国四大文化遗产：《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》。
17. 中国四大古典戏曲：孔尚任《桃花扇》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。
18. 七大艺术：文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑。
另一种说法为绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影。
19. 中国四大名瓷窑：河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。
20. 京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。
21. 九属：九代直系亲属，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
22. 五谷：稻、黍、稷、麦、豆。
23. 中国八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜。
24. 中国四大名绣：苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。
25. 中国四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。
26. 中国四大名花：河南洛阳的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。
中国传统文化常识大全
中国传统文化常识大全一、四书五经1.四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，是中国古代儒家经典著作。
二、八股文八股文是中国古代文言文的一种写作形式，由进、退、出、转四题、引、明、议、结八部分组成。
三、封建礼教封建礼教是中国古代封建社会的一种思想文化体系，强调权威尊严、等级分明、男尊女卑的观念。
四、儒家思想儒家思想是中国古代最重要的哲学思想之一，强调人与人之间的关系、孝道、仁爱等。
五、道家思想道家思想强调自然主义，追求自然与和谐的方式，主张无为而治、顺应自然。
六、佛教佛教是从印度传入中国的一种宗教，强调苦、集、灭、道等观念，提倡修身养性、慈悲为怀。
七、道德经道德经是中国古代道家经典著作，由老子创作，强调无为而治、淡泊名利、天道无情。
八、诗经诗经是中国古代最早的一部诗歌集，包含了周代的民间歌谣与宫廷雅乐等，是研究古代音乐文化的重要资料。
九、古琴古琴是中国传统乐器之一，是世界上最古老的弹拨乐器之一，有着悠久的历史和文化内涵。
十、京剧京剧是中国传统戏曲之一，以唱、念、做、打为主要表演形式，以唱腔华丽、动作生动著称。
十一、“大中至正”思想“大中至正”是中国古代帝王的理想化形象，即大国的国家道德和中正的政务能力。
十二、中国节日中国传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日都有丰富的文化内涵和传统活动。
十三、国画国画是中国传统绘画形式之一，注重用笔墨表现对象，注重意境和含蓄。
十四、书法书法是中国传统艺术之一，是通过用毛笔和墨汁书写汉字，强调笔画的形态美和节奏感。
十五、汉服汉服是中国古代的传统服饰，注重衣着的庄重、色彩的鲜艳和礼仪之美。
十六、中医中医是中国传统医学体系，强调整体观念、平衡与调节，包括针灸、中药、推拿等疗法。
十七、中国武术中国武术是中国传统文化中的重要组成部分，有着悠久的历史和博大精深的技术。
十八、围棋围棋是中国传统的棋类游戏，是世界上最古老、最有智慧性和竞技性的棋种之一十九、中国古代建筑中国古代建筑以木结构为主，注重对自然环境的适应和与自然的和谐。
实用的国学文化常识(精选10篇)
实用的国学文化常识（精选10篇）1.实用的国学文化常识篇一《墨子》战国·墨翟墨家经典，墨子提倡兼爱、非攻，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。
《荀子》战国·荀况儒家学派重要著作，“性恶论”是其主要的思想，主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。
《孙子兵法》春秋·孙武中国现存最早、最杰出的兵书。
《吕氏春秋》战国·吕不韦以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
《管子》战国·管仲体现管仲的主要思想，包括大量具体的治国方术。
2.实用的国学文化常识篇二《论衡》东汉·王充解释世俗之疑，辨照是非之理，以“实”为根据，是一部唯物主义哲学文献。
《颜氏家训》北齐·颜之推一部内容丰富、体系宏大的家训，是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
《传习录》明·王阳明包含了王阳明的主要哲学思想，是研究心学发展的重要资料。
《近思录》宋·朱熹、吕祖谦全面阐述理学思想的主要内容。
《金刚经》后秦·鸠摩罗什译佛教重要经典，以鸠摩罗什的译本流传最广。
3.实用的国学文化常识篇三《抱朴子》晋·葛洪道家典籍，“内篇”论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”论述“时政得失，人事臧否”。
《海内十洲三岛记》汉·东方朔记述十洲三岛之方位、幅员、物产及奇闻异事。
《梦溪笔谈》宋·沈括一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
《神家本草经》清·孙星衍等辑对中医药的第一次系统总结，是中医药药物学理论发展的源头。
《茶经》唐·陆羽现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著。
4.实用的国学文化常识篇四《金史》元·脱脱等反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
《元史》明·宋濂等系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。
中国古代文化常识集锦
（汉 《 ；中国古代文化常识集锦1.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅 称。
2.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
3.阉竖：对宦官的蔑称。
4.豪右：豪族大户。
秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
5.服阕：指守丧期满除服。
6.践祚：也写作“践阼”，意为皇帝即位、登基。
7.丁忧：“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。
古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。
有内、外之分，遭母丧称为“丁内艰”，遭父丧称为“丁 外艰”。
8.视事：官员到职工作。
9.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
10.致仕：交还官职，即退休。
如：永宁元年，称病上书致仕。
《后汉书》）古代官员正常退 休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
源于周代，汉以 后形成制度。
11.东宫：太子居住的地方，也代指太子。
太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。
建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
另： 长乐宫 又称东宫，太后所居也借指太后【例】猥以微贱，当侍东宫。
（《陈情表》西晋•李密）12.垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童。
髫，儿童垂下的头发。
【例】黄发垂髫，并怡然自乐。
（《桃花源记》东晋•陶渊明）13.总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶 各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角）。
【例】总角之宴，言笑晏晏。
（《诗经•卫风》）14.殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲 第。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。
录取分为三甲：一甲三名，赐“进士 及第”的称号,第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出 身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
50个中国文化常识
50个中国文化常识1、三皇：伏羲、神农、女娲。
“三皇五帝”是上古时代部落首领，他们为人类作出了巨大贡献，是华夏民族古文明的开创者，因此光耀史册。
2、五帝：黄帝、帝喾、颛顼、尧、舜。
远古时代五帝史料记载不一，这五帝较为后人认可。
3、四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
从宋朝开始才如此称呼，都是儒家文化当中的经典著作。
4、五经：《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》。
相传有六经，由于《乐经》遗失，从汉武帝开始才把这几部著作并称为五经。
5、四维：礼、义、廉、耻。
这都是中华民族优秀的传统美德。
6、八德：孝﹑悌﹑忠﹑信、仁、爱和、平。
四维八德都是中华民族传统美德。
7、三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。
现在是人人平等，这个“纲”就是“榜样”的意思。
8、五常：仁、义、礼、智、信。
在今天这“五常”并非象封建社会，现在人人平等，没有高低、尊卑之分。
9、五伦：父子有亲、君臣有礼、长幼有序、夫妇有别、朋友有信。
人伦关系是做人的根本，号称天下善道。
10、十义：君敬、臣忠、父慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信。
这也就是伦理道德的十个原则。
11、五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
五湖四海广义是指全国各地或世界各地。
12、四海：东海、南海、渤海、黄海。
13、四大名著:《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》。
中国文学史上的四大丰碑。
14、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术。
中国四大发明影响世界。
15、文房四宝：宣笔(宣城)、徽墨(徽州)、宣纸(泾县)、歙砚(歙县)。
安徽的宣城是我国文房四宝正宗的原产地，因此也被称之“中国文房四宝之乡”。
16、汉字六书：形声、指事、象形、会意、假借、转注。
汉字形成的六种方式方法。
17、六子全书：《老子》、《荀子》、《扬子》、《列子》、《庄子》、《文中子》。
各大学派经典的总结。
18、唐初四杰：卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。
唐代初年的文学家简称“卢杨王骆”。
古代文化常识
古代文化常识一、姓名和称谓(一)人称姓名1.直称姓名（1）用于自称。
例如：庐陵文天祥自序其诗。
《指南录后序》）丘迟顿首。
（《与陈伯之书》）（2）用于所厌恶、所轻视的人。
例如：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献馅于后。
（《指南录后序》）（3）用于做介绍，为人作传。
例如：张衡字平子，南阳西鄂人也。
（《张衡传》）2.称字、号、谥号、斋名这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬。
（1）称字。
例如：东阳马生君则，在太学已二年。
（《送东阳马生序》）（2）称号。
例如：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
（《五人墓碑记》）余宗老涂山，左公甥也。
（《左忠毅公逸事》）（3）称谥号。
例如：乡先辈左忠毅公视学京。
（《左忠毅公逸事》）（4）称斋名。
例如：蒲松龄为“聊斋先生”。
梁启超为“饮冰室主人”。
3.称官名、爵名（1）称官名。
例如：谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉蜕。
（《梅花岭记》）（2）称爵名。
例如：宁南南下，统帅欲结欢宁南。
（《柳敬亭传》）4.称籍贯例如：今南海之生死未卜。
（“南海”代指康有为）(《谭嗣同》）5.几项兼称这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字、号。
例如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深久，余弟安国平父、安上纯父。
（《游褒禅山记》）（二）谦称、敬称、贱称1.谦称（1）王侯自称。
例如：寡人窃闻赵王好音。
（《廉颇蔺相如列传》）（2）臣自称。
例如：项伯杀人，臣活之。
（《鸿门宴》）（3）一般人自称。
例如：愚以为营中之事。
（《出师表》）（4）女子自称。
例如：妾不堪驱使，徒留无所施。
（《孔雀东南飞》）2.敬称（1）称君王。
例如：以昭陛下平明之理。
(《出师表》）再拜献大王足下。
（《鸿门宴》）（2）称庙号。
例如：时世宗享国日久，不亲朝。
（《海瑞传》）（3）称师。
例如：夫子哂之。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）师者，所以传道受业解感也。
（《师说》）（4）称朋友、尊长。
例如：君安与项伯有故？（《鸿门宴》）三日断五匹，大人故嫌迟。
中国古代文化常识
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申 酉戌亥
帝王纪年法（永和九年）
纪年 纪时 之 纪年
帝王干支纪年法
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孟仲季纪月法
纪年 纪时 之 纪月
一年分四季，每季三个 月，分别称为孟、仲、 季。
特殊称谓纪日法
纪年 纪时 之 纪日
★初一：朔 ★十五：望 ★十六：既望 ★月末：晦 传统节日纪日法
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度 之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。 【除夕】我国民间传统节日。农历十二月 三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上 丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜 大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋， 嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人 争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭 燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元， 月之元，时之元”的“三元”之时抢先放 出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉 大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片， 一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
礼仪 制度 之 礼仪
【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。 农历八月在秋季之中，八月十五又在八月 之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空， 故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的 联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦 娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫 色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。 中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、 吃月饼等。
古代文化常识
古代文化常识节气编辑1、元日：农历正月初一，也叫元旦，今多称春节。
2、元夜：即上元之夜，农历正月十五，又叫元宵，是赏灯节3、寒食：清明前一或前两天为寒食节。
从这一天起禁火三日：寒食过后重新起火，叫新火，习俗有乞新火，踏青，插柳等。
4、端午：为纪念屈原投江，有吃粽子，赛龙舟等习俗。
5、七夕：七月初七为女儿节，七夕节。
传说牛郎织女七夕相会，又有妇女“乞巧”的习俗。
6、重阳：农历九月九日。
九为阳数，日月皆逢九，故又叫重九，赏菊佳节。
7、社日：农家祭社（土地神）祈年的日子。
分春社，秋社，分别在春分秋分前后举行。
8、伏日：夏至三伏，伏日指进入初伏的那一天。
9、腊日：农历十二月初八为腊日，是古人腊祭的日子，现俗称“腊八”。
10、至日：是冬至和夏至的合称，皆为二十四节气之一。
古人认为“冬至一阳生”是节气的起点。
如“淳熙丙申至日（此处指冬至）”。
11、二十四节气表职官编辑六部：隋代开始，中央政府尚书省下分吏、户、礼、兵、刑、工、六部。
部首长为尚书，副职为侍郎；部下设司，司长称郎中，副职为员外郎。
州、郡、道、路、府、省：”州“为行政区划，历代数目不同，上古说九州，汉时十三州，三国十八州，唐三百多州。
大洲又称”府”。
汉时，州设刺史，又改称州牧，为军政最高长官；宋代州的长官为“知州”，都由朝臣担任。
“郡”，行政区域名，秦时全国分为三十六郡，隋唐时改郡为州，郡长官为郡守，汉时称太守，后来作为知府或刺史的别称。
”道“，唐代始设的行政单位，略相当于汉代的州；宋时改”道“为”路“，清回复为”道”，属省管，比州，府大。
唐代“府”隶属于“道”，宋隶属于“路”。
省本事中央官署名，指中书省，后来成为行政区名。
省的最高行政长官为“巡抚”。
参乘：古代乘车，站在车右担任警卫的人。
又叫车右、陪乘。
曹：古代官署内分科办事的单位。
刺史：汉分全国为十三州，布置刺史一人，掌管郡守、县令之权，与秦御史监郡相似，也称州政牧后成为掌一州大权的长官。
国子监：官署名，掌管五品以上官僚子弟，或称国学或称太学，设祭酒一人，司业二人。
(完整版)中国古代文化常识精华篇
中国古代文化、文学知识精华篇1、、“三皇”：伏羲、女娲、神农；“五帝”：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼2、“三教”：儒家、道教、佛教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
3、“四书”：《论语》《中庸》《大学》《孟子》；“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
4、五音不全中的“五音”：宫、商、角、徵、羽。
5、四体不勤五谷不分：四体指双手双脚；五谷指稻、黍、稷、麦、豆。
6、敬佩得顶礼跪拜：五体指四肢加头。
7、中国古代学校教授的六艺：礼、乐、射、御、书、数。
8、《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。
9、汉字的六种构字方式：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
10、“乐府双璧” ：《孔雀东南飞》和《木兰诗》。
11、“二十四史” ：从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史册，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。
12、《春秋》是我国最早的编年体史册。
《左传》，又名《春秋左氏传》《左氏春秋》，是我国第一部叙事详细的编年体史册。
《战国策》，国别体史册，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。
《史记》是我国第一部纪传体通史。
13、名：在婴儿出生后由父亲母亲或尊长取名，供尊长叫唤。
人在成年后一般不能够直呼其名，只用于传记、自称或所厌恶的人。
14、字：男 20 岁、女 15 岁也由父亲母亲等尊长取字，称别人字是出于礼貌和尊敬，字和名有意义上的联系；不是每个人都有字，只有有地位、有权力的人才有。
15、号：由自己取定。
以显示某种志趣或抒发某种感情；16、谥号：从西周开始，朝廷对皇帝、皇后、贵爵将相、高级官吏、出名文士等死后追加的称号。
谥号有夸奖、同情、批贬几类。
如隋炀帝中的“炀”就是个批贬的谥号；个其他有民间赠予的谥号，比方陶渊明民间赠他为“靖节”。
17、斋名：指用斋号或室号来称号。
如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。
18、称籍贯：如柳宗元是河东人，人称柳河东；王安石是江西临川人，故而人称王临川。
古代文化常识
古代文化常识古代文化是中华民族宝贵的文化遗产，承载着丰富的历史、思想和价值观念。
了解古代文化常识，不仅可以拓宽我们的知识面，还可以加深对中华传统文化的理解。
以下是一些关于古代文化的常识，希望能够帮助读者更好地了解古代文化的精彩之处。
古代文化常识一：礼乐文化古代中国有着严谨而独特的礼乐文化，它在中国传统文化中占有重要地位。
古人强调礼仪之道，提倡人们按照规定的礼节行事，以维护社会秩序和个人尊严。
古代的乐曲被视为祭祀神灵、娱乐百姓的重要手段，同时也是表达个人情感的途径。
在古代社会，学习礼乐被视为人们修身养性的必修课程。
古代文化常识二：四书五经古代文化的重要组成部分是儒家经典《四书五经》。
其中，《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，是儒家核心思想的重要著作。
《五经》主要包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》，是古代中国的经典文献。
这些经典著作不仅对于古代中国人的人生观、道德观产生了深远影响，也成为后世文人学者研习的重要资料。
古代文化常识三：书法艺术古代中国书法是一门独特而尊贵的艺术形式，被誉为东方艺术的瑰宝。
书法以汉字为媒介，通过笔墨纸砚的形式表达艺术家的个性、情感和境界。
古代书法分为隶书、楷书、行书、草书四种字体，每个字体都有着不同的风格和特点。
书法作品的欣赏不仅仅在于笔画的工整，还在于能否把握住作品的气势、韵味和意境。
古代书法艺术是一种深入人心的文化精神，也是中国传统文化的重要体现。
古代文化常识四：古代科技发明古代中国是世界科技发展的重要阶段之一，许多重要的科技发明起源于古代中国。
其中最为著名的有指南针、火药和印刷术。
指南针的发明使得古代航海家能够准确判断方向，进一步促进了世界贸易的发展。
火药的发明则为军事战争带来了革命性的变化。
印刷术的发明使得书籍的生产和传播大大加速，对于文化的传承和普及产生了深远影响。
这些发明都是古代中国人才智的结晶，也是中华民族伟大文明的见证。
古代文化常识五：传统节日与习俗古代中国有着丰富多彩的传统节日和习俗。
中国古代文化常识
中国古代文化常识地理山川1.阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。
2.江河（古代"江"专指长江，"河"专指黄河。
3.关内、关外（汉朝前，"关"特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为"关外"。
4.山东、山西（"山"特指崤山，后来有时指太行山。
5.古今地名（大都--北京大梁、汴梁、东京、汴京--开封京口--镇江金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京临安、钱塘--杭州姑苏、吴郡--苏州淮上、江都、维扬--扬州会稽--绍兴长安--西安奉天--沈阳直沽--天津）6．五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）地名要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。
（2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。
茺为荒远之地。
八荒指远离中原的地方。
（3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。
（4）山东：指崤山以东。
（5）江南：泛指长江以南。
（6）江左：即长江以东。
（7）江表：长江以外，指江南。
（8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。
（9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。
（10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（11）开封又名大梁、汴州、东京。
（12）江南：泛指长江以南。
（正：江南是从古到今变化的。
古代泛指长江以南地区没错的。
春秋到汉朝指湖北江南部分和湖南江西一带。
近代室苏南，浙江一带。
）（13）江左：即长江以东。
（正：指长江下游以东地区）官名古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。
中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。
中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。
古代文化文学常识
古代文化文学常识一、文学思想流派或团体1.儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。
2.道家学派的代表人物有:老子、庄子。
3.墨家的代表人物有:墨子。
4.法家学派的代表人物有:韩非子。
5.屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
6.三曹:指曹操、曹植、曹丕。
7.建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
8.初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
9.唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣。
10.郊寒岛瘦:苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
11.元白:指中唐诗人元稹和白居易。
12.南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
13.三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。
14.唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
15.宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。
16.宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
17.元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
18.明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
19.桐城派:清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
20.南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
二、作家在文学史上的地位1.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
2.孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3.庄子是老子之后道家的主要代表。
4.屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5.荀子是战国末期儒家思想的集大成者。
6.韩非子是战国末期法家思想著名的代表。
7.李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8.曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。
9.曹植是建安时期最负盛名的作家。
10.陶渊明:中国文学史上第一人:以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
11.王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
12.李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
13.杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。
14.岑参是盛唐著名的边赛诗人。
15.白居易是中唐杰出的观实主义诗人、新乐府运动的领导着和主要代表。
77个古代常识
常见古代文化常识1 一、代称 1、黄发、垂髫：黄发，旧说是长寿的特征，所以用来代指老人。
垂髫，指小孩垂下来的头发，用来代指小孩。
如《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
” 2、伛偻、提携：伛偻，驼背的意思，老年人弯着腰，故“伛偻”指老人；提携，小孩由大人搀着走，故指小孩。
如《醉翁亭记》：“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
” 3、布衣：古代平民服装以麻布制成，因此用“布衣”借称平民百姓。
如《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。
”近代专指没有做官的读书人。
4、丝竹：“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
“丝竹”代指音乐。
如《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。
”《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹。
” 5、社稷：社，土地神；稷，谷神。
封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。
如《陈涉世家》：“复立楚国之社稷，功宜为王。
” 二、风俗礼仪 6、谥号：古代帝王后妃、文武百官以及鸿儒耆宿或有“忠勇义烈”行为的人死后，朝廷或私家给其一种称号以褒贬善恶，这种称号叫做“谥”或“谥号”。
如范仲淹谥号“文正”，欧阳修谥号“文忠”。
7、避讳：封建时代对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字、同义词等方法加以回避，叫“避讳”。
如《捕蛇者说》“以俟夫观人风者得焉”中的“人风”即“民风”，改“民”为“人”是避唐太宗李世民之讳。
8、崩：古代皇帝死的讳称。
如《出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。
” 9、牺牲：指祭祀用的猪、牛、羊等，色纯为“牺”，体全为“牲”。
如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
” 10、折腰：拜揖。
鞠躬下拜，表示屈尊之意。
后来引申为倾倒、崇拜。
如《沁园春雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
” 三、古代作品的命名方式 1、以籍贯命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。
2、以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。
3、以谥号命名，如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥号“文忠”。
中国古代文化常识大全(完整版)
中国古代文化常识大全一、科举教育1、科举制度概说科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。
它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。
从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。
它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。
它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。
它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。
1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。
从此，1300年的科举制度终于宣告结束。
但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。
2、科举前选拔官员【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
荐举有考察、推举的意思，又叫察举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。
《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。
”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
《张衡传》：“连辟公府，不就。
”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
”【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。
”3．科举制名称【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
古代文化常识(解析版)
古代文化常识一、称谓和姓名(一)谦称、敬称、贱称1.谦称(1)王侯自称。
①朕本为古人自称之词，意谓“我”“我的”，后为自称专用。
从秦始皇时专为皇帝自称，他人不得擅用。
例如：朕．为始皇帝。
《史记》②寡人在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用，译为“我”。
例如：梁惠王曰：“寡人．．之于国也，尽心焉耳矣。
” (《孟子·梁惠王上》)③孤皇帝王侯的谦称，汉以后盛行，译为“我”。
例如：权叹息曰：“诸人持议，甚失孤．望。
” (《赤壁之战》)④寡君对别国人谦称本国君主。
例如：寡君．．闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。
(《左传》)⑤不谷不善，古代诸侯的谦称，译为“我”。
例如：齐侯曰：“岂不谷．．是为？先君之好是继！与不谷同好，如何？”(《左传·僖公四年》)(2)臣子自称。
①臣谦称自己不如对方的身份地位高。
男性谦称，可译为“我”。
例如：张良曰：“秦时与臣．游，项伯杀人，臣．活之。
”(《鸿门宴》)②老臣官吏对君主的自称，多指年长者。
例如：老臣．．贱息舒祺，最少。
(《战国策·赵策》)(3)一般人自称。
①仆谦称，译为“我”。
例如：仆．非敢如此也。
(《报任安书》)②愚愚蠢的人，谦称，译为“我”。
例如：愚．谓大计不如迎之。
(《赤壁之战》)③某代替自己的名字，谦称，译为“我”。
例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某．之所敢知。
(《答司马谏议书》)④小人谦称，译为“我”。
例如：小人．．之食矣。
(《左传·隐公元年》)．．有母，皆尝小人⑤鄙人古人表谦卑的自称。
本指居住于郊野之人，又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人，后常用以表示自己地位不高，见识浅薄。
⑥不才本意为没有才能的人，古人表谦卑的自称。
例如：至以“上下相孚，才德称位”语不才．．有深感焉。
(《报刘一丈书》)．．，则不才⑦不肖即“不似”“不贤”，旧时表谦卑的自称，自谦自己没有本事，不能继承祖辈德行，多用于长辈死后。
⑧不佞(nìnɡ)。
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二、官职制度
1、政府机构 “三公九卿”
太尉 （军事）
皇帝
丞相 （行政）
御使大夫 （监察）
奉常 郎中令 卫尉 太仆 廷尉
（宗庙 （宫殿 （宫门 （马 （司法 礼仪） 警卫） 警卫） 政） 审判）
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典客
（外 交和 民族 事务）
宗正 治粟内 少府
（皇族、史
宗室 （租税 事务） 钱谷财
皇室需 用的山 海池泽
文 言 传 记 常 识 词 从政 汇
典（主持、主管）
巡（巡视）
劝（鼓励，奖励）
课（考核、督促）
按（巡视，巡行）
案（考察，核实，巡行，巡视）
劾（弹劾，检举）
构（构害，诬陷）
党（偏袒，结党）
短（进谗言，说坏话）
收系（逮捕）
坐（①因……犯罪或错. 误，触犯；②牵连，定罪）
下列解说中不正确的一项是（ ）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。 为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升 级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转 迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
6.罢官：罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”
7.降官：贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、
左转
.
授官常见词 （1）察举：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。 ”《陈情表》 （2）征：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令 。《张衡传》 （3）召：衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精 思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。《张衡传》
政收支） 之税及
官府手
工业
下面各项中不正确的一项是（ ）
A、春秋战国时期，诸侯死了叫“汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成， 称“三公”。其中御史大夫总管行政。
C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至 地，头顿地再举起。
D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求 使骸骨归葬故乡。
四书： 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 六艺： 礼、乐、射、御、书、数。 八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。 五音： 宫、商、角、徵、羽。 六书（造字法）：象形、指事、会意、形声、假借、转注。 七声： 宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。 五射： 白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
（4）辟：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。《张衡传》
（5）荐：朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。《三国 志·魏书·第十三王朗传》
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授官常见词
（6）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋，封河阳县伯， 后进爵为公。
（7）拜、除：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 《陈情表》
（8）授：既履中授兵部主事，粤西适溃，窜身蛮獠中十余 年，弗得归。《魏叔子文集》
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古代文化常识专题
——做一个有素养的中国人
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教学目标：
一、 了解中国古代文化常识，加深对 传统文化的热爱。
二、 积累古代文化知识，提高对文言 作品的阅读理解能力。
三、 通过思考和练习，培养自主学习、 独立探索的能力。
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天文 地理山川 纪年 岁时历法 古代节日及有关习俗 人名称谓 官名
1．年龄称谓
礼仪习俗
２．避讳 ３．谦辞敬辞
古代年龄称谓
文化典籍 古诗文集命名例谈
科举职官
九卿三公
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中国古代文化常识高考涉及内容
一、科举制度 二、官职制度 三、姓名称谓 四、天文地理 五、纪年纪时 六、礼仪制度
.
一、科举制度
1、含义
科举制度是中国历史上通过考试选 拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝 ，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明 、清两朝，废除于清朝末年，历时1300 余年，对中国历史的发展产生了广泛而 深远的影响。
状元
榜眼
（一甲，3人） （鼎元）
进士出身
传胪
（二甲，若干）
同进士出身 . （三甲，若干）
探花
下面各项中不正确的一项是（ ）
A：殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行， 由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B：唐太宗贞观年间始置进士科目，凡应试者谓之举进士， 中试者皆称进士。 C：“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等 次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意 为可以进授爵位之人。 D：进士即科举时代称会试考取的人，举进士 ，指参加进 士科考试。
丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。
答案：B
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二、官职制度
1、政府机构 “三省六部” （隋朝建立）
皇帝
中书省 （起草政令）
中书令
尚书省 （执行政令）
尚书令
门下省 （审核政令）
侍中
吏部
（主管
文职 官员）
户部
(掌管户 籍、疆土、 田地、财 政事宜)
礼部
（主管典 礼、教育、 科举之事）
兵部
（军队、武 官选用、训 练）
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刑部
（主管刑罚、 审核案件）
工部
（管理 全国工 程事物）
2、官职变动词语
1.授官 察举征召辟选荐，封赏拜授除，起仕知，补 ： 2.升官：升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋
3.兼任：兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代)
官
职 4.调官：转、调、迁、徙、改、出、入
变
动 5.辞官：告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、 致仕、移病、悬车
（9）仕：学而优则仕。《论语·子张》
（10）知：既擢知宿州，以将母弗起，闭门谢宾客。《魏叔子文 集》
（11）补：初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑 司干办公事，除明州添差通判。《宋史·赵伯圭传》
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3.文言传记常见官场作为词汇
到任：下车、视事、听事（处理政事） 言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传）
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类型
考场
童生试
县试 县 府试 府
院试 府、州
考官
考中学生 第一名 第二名 第三名
明：提学官 清：各省学 童生 政
案首
生员（秀才）
乡试
桂榜
（秋闱）
会试（春 杏榜 闱）
殿试
金榜
省会
皇帝派遣主 举人
（三年一次， 考官
农历八月）
解元
京城 （乡试次年 三月）
皇宫 （会试同年 四月）
礼部主持 贡士
会元
皇帝
进士及第
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、 声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾 檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。 ‘登极”、“登庸”、“御极”。
D．卒，“死”的很多种说法，古代天子、太后之死称崩、 百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为 “薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死， 才直言不讳地通称“死”。