井荥腧经合(精)
井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表
井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表12经脉之井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表天人合一它们都是人体12条正经上的精兵强将，是一穴胜十穴的特效穴位。
【井穴】是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井穴, 五俞穴的一种，均位于手指或足趾的末端处．《灵枢．九针十二原篇》：「所出为井。
」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。
全身十二经各有一个井穴，故又称“十二井穴”，其名称是：肺 -- 少商大肠 -- 商阳心包 -- 中冲三焦 -- 关冲心 -- 少冲小肠 -- 少泽脾 -- 隐白胃 -- 厉兑肝 -- 大敦胆 --（足）窍阴肾 -- 涌泉膀胱 -- 至阴指手指揣的少商、商阳、中冲、关冲、少仲、少泽等六穴（左、右共十二穴）说的，为治疗中风、突然昏倒的急救要穴。
井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言：“井主心下满。
”所以，如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
【荥穴】是主管人体发热问题的穴位经气流行的部位，象浅水流，荥迂未深，叫荥穴，五输穴之一。
《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。
”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。
荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。
”《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。
”说明荥穴主要应用于发热病证。
所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。
像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
【经穴】是主管喘、咳、寒、热之证的穴位“经”是人体12条正经的主道，就像大江大河一样。
经穴一般在腕踝关节以上。
能治人体各个脏腑的病。
《灵枢·九针十二原》：“所行为经。
12经脉之穴：井、荥、经、合、原、络、郄！（附特效穴）
12经脉之穴：井、荥、经、合、原、络、郄！（附特效穴）12经脉之井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表天人合一它们都是人体12条正经上的精兵强将，是一穴胜十穴的特效穴位。
【井穴】是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井穴, 五俞穴的一种，均位于手指或足趾的末端处．《灵枢．九针十二原篇》：「所出为井。
」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。
全身十二经各有一个井穴，故又称“十二井穴”，其名称是：肺 -- 少商大肠 -- 商阳心包 -- 中冲三焦 -- 关冲心 -- 少冲小肠 -- 少泽脾 -- 隐白胃 -- 厉兑肝 -- 大敦胆 --（足）窍阴肾 -- 涌泉膀胱 -- 至阴指手指揣的少商、商阳、中冲、关冲、少仲、少泽等六穴（左、右共十二穴）说的，为治疗中风、突然昏倒的急救要穴。
井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言：“井主心下满。
”所以，如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
【荥穴】是主管人体发热问题的穴位经气流行的部位，象浅水流，荥迂未深，叫荥穴，五输穴之一。
《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。
”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。
荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。
”《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。
”说明荥穴主要应用于发热病证。
所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。
像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
【经穴】是主管喘、咳、寒、热之证的穴位“经”是人体12条正经的主道，就像大江大河一样。
经穴一般在腕踝关节以上。
能治人体各个脏腑的病。
《灵枢·九针十二原》：“所行为经。
井 荥 输 经 合
井荥输经合【井穴】五俞穴的一种，均位于手指或足趾的末端处．《灵枢．九针十二原篇》：「所出为井。
」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。
全身十二经各有一个井穴，故又称“十二井穴”，其名称是：肺-- 少商大肠-- 商阳心包-- 中冲三焦-- 关冲心-- 少冲小肠-- 少泽脾-- 隐白胃-- 厉兑肝-- 大敦胆--（足）窍阴肾-- 涌泉膀胱-- 至阴指手指揣的少商、商阳、中冲、关冲、少仲、少泽等六穴（左、右共十二穴）说的，为治疗中风、突然昏倒的急救要穴。
【荥穴】五输穴之一。
《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。
”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。
荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。
”《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。
”说明荥穴主要应用于发热病证。
【原穴】十二经脉在腕、踝关节附近部位的重要腧穴。
十二经脉各有一原穴，故又名十二原(见表)。
脏腑原气经过和留止的部位。
原穴的名称在《灵枢》提出了11个，并指出了各原穴的位置，但其中尚缺心经原穴神门，后由《难经》补齐。
阴经五脏之原穴，即是五腧穴中的输穴，就是以输为原，阳经六腑则不同，输穴之外，另有原穴。
原气源于肾间动气，是人体生命活动的原动力，通过三焦运行于五脏六腑，通达头身四肢，是十二经脉维持正常生理功能的根本。
因此脏腑发生疾病时，就会反映到相应的原穴上来，通过原穴的各种异常变化，又可推知脏腑的盛衰。
在临床上，针刺原穴能使三焦原气通达，调节脏腑经络功能，从而发挥其维护正气，抗御病邪的作用。
另外在治疗上常用原穴配络穴，称原络配穴，治疗表里经之间的病证。
脏腑原气输注、经过和留止于十二经脉四肢部的腧穴，称为原穴(Yuan-primary point)，又称“十二原”。
井荥输经合及原穴、络穴的主治功效
井荥输经合及原穴、络穴的主治功效古人把气血的流注以水流的从小到大作比喻，《灵柩九针十二原》说：“所出为井（经气所出，像水的源头），所溜为荥（经气所溜，像刚流出的泉水微流），所注为输（经气所注，像水流由浅入深），所行为经（经气所行，像水在通畅的河中流过），所入为合（最后经气充盛，由此深入，进而汇合于脏腑，恰像百川汇合入海）。
”《难经六十八难》“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。
”井穴因多位于赤白肉际处，故井穴具有交通阴阳气血的作用，多用于急救，有开窍提神，消炎镇痛之效；各经荥穴均可退热；输穴多用于止痛，兼治身体沉重由水湿所致者；经穴主治外感病，咳嗽，哮喘；合穴六腑病，如呕吐、泄泻、头晕、头胀，可将上逆之气向下引。
五腧穴是十二经经气出入之所，其次序是冲四肢末端向肘膝方向排列。
脏腑有病，都可用五腧穴治疗。
五腧穴还是子午流注和子母补泻（“虚则补其母，实则泻其子”）配穴法的选穴基础。
五输穴的五行：《难经六十四难》：“阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水，阴输土，阳输木，阴经金，阳经水，阴合水，阳合土。
”十二原穴及十五络穴表：“原”即本源，原气之意。
原穴是脏腑原气经过和留止的部位。
六阴经以输为原，六阳经原穴单独存在，排列在腧穴之后；“络”即联络之意，穴络脉从经脉分出的部位各有一个腧穴叫络穴。
络穴具有联络表里两经的作用。
十二经络穴皆位于四肢肘膝关节以下，加之任脉络穴鸠尾位于腹，督脉络穴长强位于尾骶骨部，脾之大络大包穴位于胸胁，共十五穴，称“十五络穴”。
《灵柩九针十二原》“五脏有疾也，当取之十二原”。
原穴既可补虚，又可泻实，原穴对脏腑疾病有很好疗效，可单用，亦可与相表里的络穴配用，叫原络配穴法。
因此法是以病经的原穴为主，表里经的络穴为客，故又叫主客原络配穴。
络穴治疗：1、络穴主治络脉病，如手少阴经别络，实则胸中支满，虚则不能言语，可取通里穴治疗。
2、一络通二经，即络穴不仅之本经病，也能治其相表里经的病症，如手太阴络穴列缺，即能治肺经之咳、气踹。
五腧穴：井穴、荥穴、输穴、经穴、合穴以及原穴、络穴、郄穴
五腧穴：井穴、荥穴、输穴、经穴、合穴以及原穴、络穴、郄穴它们都是人体12条正经上的精兵强将，是一穴胜十穴的特效穴位。
井穴是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言：“井主心下满。
”所以，如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
荥穴是主管人体发热问题的穴位“荥”是泉水已成小流的意思。
多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近。
“荥主身热”，就是说荥穴主要应用于发热病症。
所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。
像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
经穴（水穴）是主管喘、咳、寒、热之证的穴位“经”是人体12条正经的主道，就像大江大河一样。
经穴一般在腕踝关节以上。
能治人体各个脏腑的病。
所以，我在处理像咳嗽、便秘、腹泻等问题的时候都会把药物敷在上面，让药性通过经穴这个大枢纽进入有毛病的脏腑，有寒祛寒，有热祛热。
病根一解除，喘、咳、寒、热之证自然就好。
1）尺泽：哮喘（肺）高血压（心脏）|上实=》强肾|下虚合穴主治六腑疾病“合穴”在经络上是“入海口”的意思，《灵枢·邪气脏腑病形》说：“合治内府。
”内腑就是六腑，指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，当它们出了问题，通常都要通过合穴来治疗。
比如说胃气不足了，一般就是在足三里穴上贴甘草来培补。
甘草的艮土之性通过合穴进入同属艮土的胃，同气相求，就能让胃得到补益。
原穴是正经元气出入的总开关经气流行的部位，象浅水流，荥迂未深，叫荥穴，五输穴之一。
《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。
”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。
荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。
井荥俞经合（针灸06）
井荥俞经合（针灸06）井、荥、俞、经、合，是经络上的几个特定属性的穴位。
在介绍井荣俞经合之前，先要介绍一下人体的经络。
01—经络人身上有十二条正经和八条奇经，称作十二正经、奇经八脉。
十二正经：有六阳六阴，按照流注顺序，分别是：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。
可以看出，十二条正经与五脏六腑是（实际是六脏六腑）一一对应的，脏为阴经，腑为阳经。
奇经八脉：任脉、督脉、冲脉、带脉、阳跷脉、阴跷脉、阳维脉、阴维脉。
02—井荥俞经合井荥（xing）俞（shu）经合，分布在每条正经上，主要位于四肢末端，穴位手不过肘、足不过膝。
具体的位置和功能会在讲每条经络时介绍。
阴经上，井荥俞经合依次对应属性木火土金水（按顺序一一对应）。
阳经上，井荥俞经合依次对应属性金水木火土（按顺序一一对应）。
03—络穴与原穴络穴与原穴是经络上另外两种特殊穴位。
络穴：十二正经本身是平行不相交的，横向沟通两条经络的穴位叫做络穴。
每条经都有络穴。
原穴：只存在于十二正经的阳经上，在荥穴与俞穴之间。
原穴可安五脏，下针用于五脏不平衡时。
04—井荥俞经合的作用井穴：病在脏（在很深的地方）取井穴。
井穴在手指脚趾末梢，非常敏感（下针痛感强）。
例如足阳明胃经的井穴为厉兑穴，井穴主心下满，下针历兑会感觉心脏内有人在帮助清扫。
心口剧烈疼痛（西医动脉血管堵塞）时，下针历兑一般会立即有效（实症）。
身上用于治疗心脏病的穴位很多，但是都没有井穴来的好，下针用1寸或半寸针。
荥穴（也称“荣rong穴”）：病变于色取荣穴。
五行（木火土金水）对应颜色（青赤黄白黑）并对应脏腑（肝心脾肺肾），例如，脸色太红心脏病，发黑肾病，发青肝病。
俞穴（也称“腧（yu）穴”）：病在时取俞穴。
例如，每晚12点醒来，取胆经（子时胆经流注）的俞穴。
3点醒来5点睡，肺的俞穴下针。
定时发作的病取荣穴也有效，但荣穴下针感觉更痛。
井荥输原经合歌
井荥输原经合歌
集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
井荥输原经合歌少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随少冲少府属于心，神门灵道少海寻少泽前谷后溪脘，阳谷小海小肠经涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
十二原穴歌胆出丘墟肝太冲，小肠腕骨是原中心出神门原内过，戊胃冲阳气可通脾出太白肠合谷，肺原本是太渊同膀胱京骨阳池焦，肾出太溪包大陵。
十五络穴歌肺经列缺胃丰隆，通里心经肾大钟支正小肠大偏历，内关包肝蠡沟封飞扬膀胱三焦外，胆是光明别络崇督脉长强任尾翳，公孙脾络大包同。
募穴歌大肠天枢肺中府，小肠关元心巨阙膀胱中极肾京门，肝募期门胆日月胃中脘兮脾章门，包膻三焦石门穴八会穴歌腑会中脘脏章门，髓会绝骨筋阳陵骨会大杼血膈俞，气膻中兮脉太渊郄穴歌郄犹孔隙义，本是气血集，病症反应点，临床能救急，肺向孔最取，大肠温溜逼，胃经是梁丘，脾主地机宜，小肠养老名，心须取阴郄，膀胱求金门，肾向水泉觅，心包郄门寻，三焦会宗居，胆郄在外丘，肝经中都立，阳蹻走跗阳，阴蹻交信必，阳维系阳交，阴维筑宾取。
八脉交会穴歌公孙冲脉心胸胃，内关阴维下总同临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢后溪督脉内眦颈，申脉阳蹻络亦通列缺任脉行肺系，阴蹻照海隔喉咙。
井、荥、输、经、合五个特定穴
井、荥、输、经、合五个特定穴十二经脉从四肢末端至肘或膝方向各有井、荥、输、经、合五个特定穴，总称“五腧”。
这是以水流的大小来形容各经脉气由小到大、由浅入深的特点。
“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五输也。
”（《灵枢?九针十二原》）意指经气自四肢末端向上作用于头面躯干，象水流一样由小到大，由浅入深，经气初出，如水的源头，所以称“井”，多位于四肢爪甲之侧。
经气稍盛，如水成微流，所以称“荥”，多位于指（趾）掌（跖）部。
经气渐盛，如较大水流灌注，所以称“输”，多位于腕（踝）关节附近。
经气充盛，象水流之长行，所以称“经”，多位于腕（踝）或臂（胫）部。
经气统盛深入处，宛如水流汇合，所以称“合”，多位于肘（膝）部附近。
五腧穴主治病症各有特点：井穴开窍醒神，可用于神识昏迷、心下烦闷；荧穴清泄邪火，可用于热病；输穴可用于发作性病症、关节痛；经穴可用于喘咳和咽喉病症；合穴可用于肠胃等六腑病症。
这就是《灵枢?顺气一日分为四时》所说：“病在藏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输，病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃，及以饮食不节得病者，取之于合。
”以及《难经?六十八难》所作的补充解释：“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳、寒热，合主逆气而泄。
”《灵枢?邪气藏府病形》归纳为：“荥输治外经，合治内府。
”意指各经的荥穴和输穴主治外行经脉所过处的病症，合穴治六腑症。
《难经》还将五腧穴配合五行，并在此基础上提出了“补母泻子”法。
井穴又是十二经脉的“根”穴，因其位于四肢末端便于临床诊察施治。
针刺、按压或脉冲电刺激井穴常可出现经络现象；疾病时左右两侧井穴温差显著，可用测温仪测定人体两侧井穴的温差来检查经络平衡状态，为脏腑经络辨证提供参考。
合穴是五腧穴的最后一穴，位于肘、膝关节附近。
六腑中的大肠、小肠、三焦，在足三阳经上又有一合穴，称下合穴。
《灵枢?邪气藏府病形》说：“荥，输治外经，合治内府”。
12经脉之井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表
12经脉之井穴、荥穴、经穴、合穴、原穴、络穴、郄穴表天人合一它们都是人体12条正经上的精兵强将，是一穴胜十穴的特效穴位。
【井穴】是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井穴, 五俞穴的一种，均位于手指或足趾的末端处．《灵枢．九针十二原篇》：「所出为井。
」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。
全身十二经各有一个井穴，故又称“十二井穴”，其名称是：肺 -- 少商大肠 -- 商阳心包 -- 中冲三焦 -- 关冲心 -- 少冲小肠 -- 少泽脾 -- 隐白胃 -- 厉兑肝 -- 大敦胆 --（足）窍阴肾 -- 涌泉膀胱 -- 至阴指手指揣的少商、商阳、中冲、关冲、少仲、少泽等六穴（左、右共十二穴）说的，为治疗中风、突然昏倒的急救要穴。
井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言：“井主心下满。
”所以，如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
【荥穴】是主管人体发热问题的穴位经气流行的部位，象浅水流，荥迂未深，叫荥穴，五输穴之一。
《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。
”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。
荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。
”《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。
”说明荥穴主要应用于发热病证。
所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。
像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
【经穴】是主管喘、咳、寒、热之证的穴位“经”是人体12条正经的主道，就像大江大河一样。
经穴一般在腕踝关节以上。
能治人体各个脏腑的病。
《灵枢·九针十二原》：“所行为经。
”意为脉气至此，犹如通渠流水之迅速经过，故名。
十二经脉井荥输经合的口诀
十二经脉井荥输经合的口诀十二经脉井荥输经合的口诀如下：
少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，
商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随，
隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。
少冲少府属于心，神门灵道少海寻，
少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。
至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知，
涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜。
中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，
关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。
窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉，
大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。
井荥输原经合歌
井荥输原经合歌(66穴歌)少商鱼际与太渊，少商井木、鱼际荥火、太渊输土(原) 经渠尺泽肺相连。
经渠经金、尺泽合水商阳二三间合谷，商阳井金、二间荥水、三间输木阳溪曲池大肠牵。
合谷原穴、阳溪经火、曲池合土厉兑内庭陷谷胃，厉兑井金、内庭荥水、陷谷输木冲阳解溪三里随。
冲阳原穴、解溪经火、三里合土隐白大都太白脾，隐白井木、大都荥火、太白输土(原) 商丘阴陵泉要知。
商丘经金、阴陵泉合水少冲少府属于心，少冲井木、少府荥火神门灵道少海寻。
神门输土(原)、灵道经金、少海合水少泽前谷后溪腕，少泽井金、前谷荥水、后溪输木阳谷小海小肠连。
腕骨原穴、阳谷经火、小海合土至阴通谷束京骨，至阴井金、通谷荥水、束骨输木昆仑委中膀胱知。
京骨原穴、昆仑经火、委中合土涌泉然谷与太溪，涌泉井木、然谷荥火、太溪输土(原) 复溜阴谷肾所宜。
复溜经金、阴谷合水中冲劳宫心包络，中冲井木、劳宫荥火大陵间使曲泽传。
大陵输土(原)、间使经金、曲泽合水关冲液门中渚焦，关冲井金、液门荥水、中渚输木阳池支沟天井索。
阳池原穴、支沟经火、天井合土窍阴侠溪临泣胆，窍阴井金、侠溪荥水、临泣输木丘墟阳辅阳陵泉。
丘墟原穴、阳辅经火、阳陵合土大敦行间太冲看，大敦井木、行间荥火、太冲输土(原) 中封曲泉属于肝。
中封经金、曲泉合水◎十二原穴歌太冲原肝丘墟胆，心包大陵胃冲阳，太渊肺而太溪肾，京骨之原本膀胱，神门心兮太白脾，合谷腕骨大小肠，三焦要从阳池取，十二原穴仔细详。
◎十五络穴歌列缺偏历肺大肠，通里支正心小肠，心包内关三焦外，公孙丰隆脾胃详，胆络光明肝蠡沟，大钟肾络胱飞扬，脾络大包胃虚里，任络尾翳督长强。
◎十二募穴歌天枢大肠中府肺，关元小肠巨阙心，中极膀胱京门肾，胆日月肝期门寻，脾募章门胃中脘，气化三焦石门针，心包募穴何处取，胸前膪中窥浅深。
◎十二背俞穴歌三椎肺俞四厥阴，心五肝九十胆俞，十一脾俞十二胃，十三三焦椎旁居，肾俞却与命门平，十四椎外穴是真，大肠十六小十八，膀胱俞与十九平。
《井荥输经合的针刺要领》
《井荥输经合的针刺要领》“井、荥、输、经、合”，此五大穴位在人体十二经脉中的地位与重要性，黄帝对其有着清楚的表述。
经文中黄帝曰：“余闻五脏六腑之气，荥、俞所入为合，令何道从入，入安连过，愿闻其故。
”意思是，黄帝说他听说人体五脏六腑的气机都是出于井穴，然后经过荥穴、输穴，最后入归于合穴的。
这本是人体气血巡行的一个重要规律。
接下来黄帝所重点关注的问题是，人体气血是从何道注入的，进入后又和哪些脏腑经脉有着连属的关系？对此岐伯只一句回复：“此阳脉之别入于内，属于腑者也。
”意思是说，这些都是手足阳经从别络进入内部而连属于六腑的关键所在。
黄帝即刻又问：“荥腧与合，各有名乎？”意思是，五大穴中的荥穴、输穴与合穴三穴，它们在治疗上各有一定的作用吗？对此，岐伯只概要回答说：“荥腧治外经，合治内腑。
”即荥穴、输穴的脉气浮浅，可以治外经的病；而合穴的脉气深入，所以可以治疗内腑的病。
黄帝接着追问道：“治内腑奈何？”人体内部的腑病，怎样治疗呢？岐伯曰：“取之于合。
”意思是，岐伯说治疗六腑的病，一般都要取阳经的合穴。
黄帝继续追问道：“合各有名乎？”即合穴各有其各自的名称吗？岐伯答曰：“胃合于三里，大肠合入于巨虚上廉，小肠合入于巨虚下廉，三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央，胆合入于阳陵泉。
”岐伯的意思是说，足阳明胃经的合穴在足三里；手阳明大肠经的脉气，循足阳明胃脉合于巨虚上廉；手太阳小肠经的脉气，循足阳明胃脉合于巨虚下廉；手少阳三焦经合于足太阳经之委阳穴；足太阳膀胱经合于委中；足少阳胆经合于阳陵泉穴。
黄帝再行追问道：“取之奈何？”意思是，针刺这些合穴时，都怎样取法呢？岐伯答曰：“取之三里者，低跗取之；巨虚者，举足取之；委阳者，屈伸而索之；委中者，屈而取之；阳陵泉者，正竖膝予之齐下，至委阳之阳取之；取诸外经者，揄申而从之。
”意思是说，针刺三里穴时要使足背低平而取；巨虚穴则要举足而取；委阳穴要先屈后伸下肢而取；委中穴要屈膝而取；阳陵泉穴则要正身蹲坐使两膝齐平，然后向下在委阳的外侧取之。
歌诀速记 井荥输原经合歌
少商鱼际与太渊， 经渠尺泽 肺 相连；
商阳二三间合谷， 阳溪曲池 大肠 牵。
隐白大都太白 脾 ， 商丘阴陵泉要知；
厉兑内庭陷谷 胃 ， 冲阳解溪三里随。
少冲少府属于 心 ， 神门灵道少海寻；
少泽前谷后溪腕， 阳谷小海 小肠 经。
涌泉然谷与太溪， 复溜阴谷 肾 所宜；
至阴通谷束京骨， 昆仑委中 膀胱 知。
中冲劳宫 心包 络， 大陵间使传曲泽；
关冲液门中渚 焦 ， 阳池支沟天井索。
大敦行间太冲看， 中封曲泉属于 肝 ；
窍阴侠溪临泣 胆 ， 丘墟阳辅阳陵泉。
解释：
五输穴 ：十二经脉分布在肘、膝关节以下的
5个特定腧穴，即井荥输经合穴，称为五输穴。
井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。
综合现代应用情况，井穴多用于急救，荥穴主要用于治疗热证，输穴多住脏病，经穴多主经脉循行部位痛证，合穴多主腑病。
原穴 ：脏腑精气输注、经过和留止于十二经脉四肢部的腧穴，称为原穴。
阳经上为六穴，依次序为井荥输原经合穴；
阴经上为五穴，依次为井荥输经合穴。
阴经上的输穴同为原穴。
▼。
井荥输经原合歌
井荥输经原合歌阴井木，阳井金。
阴经输原同一穴。
【歌诀】少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连；（少商井木）商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵；（商阳井金）厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随；（厉兑井金）隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知；（隐白井木）少冲少府属于心，神门灵道少海寻；（少冲井木）少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经；（少泽井金）至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知；（至阴井金）涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所遗；（涌泉井木）中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽；（中冲井木）关冲腋门中渚焦，阳池支沟天井索；（关冲井金）窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉；（窍阴井金）大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。
（大敦井木）(一)阴经五输穴歌手太阴肺井少商，鱼渊经渠尺泽相；心包中冲与劳宫，大陵间使曲泽同。
心经少冲和少府，神门灵道少海处；脾经隐白大都连，太白商丘阴陵泉。
肾经涌泉和然谷，太溪复溜又阴谷；肝经大敦到行间，太冲中封曲泉安。
歌诀语释：歌诀中五输穴按井、荥、输、经、合顺序排列。
手太阴肺经的五输穴是少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽。
手厥阴心包经的五输穴是中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽。
手少阴心经的五输穴是少冲、少府、神门、灵道、少海。
足太阴脾经的五输穴是隐白、大都、太白、商丘、阴陵泉。
足少阴肾经的五输穴是涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷。
足厥阴肝经的五输穴是大敦、行间、太冲、中封、曲泉。
(二)阳经五输穴、原穴歌阳明大肠商阳始，二三间谷阳溪池；三焦关冲液门渚，阳池支沟天井侣。
小肠少泽前后溪，腕骨阳谷小海齐；胃经厉兑内庭陷，冲阳解溪三里添。
胆经足窍侠溪沿，临泣丘辅阳陵泉；膀胱至阴通谷束，京骨昆仑委中宿。
歌诀语释：歌诀中五输穴按井、荥、输、原、经、合的顺序排列。
手阳明大肠经的6个输、原穴是商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池。
手少阳三焦经的6个输、原穴是关冲、液门、中渚、阳池、支沟、天井。
手太阳小肠经的6个输、原穴是少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、小海。
足阳明胃经的6个输、原穴是厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪、足三里。
井穴、荥穴、输穴、经穴、合穴各怎么解释？
井穴、荥穴、输穴、经穴、合穴各怎么解释？井穴是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说：“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言：“井主心下满。
”所以，如果您身上出现发热、胸中烦闷等症状，那就要在井穴上贴同气相求的药物，使其性气通过井穴进入经脉，最终调治好这些疾病。
荥穴是主管人体发热问题的穴位“荥”是泉水已成小流的意思。
多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近。
“荥主身热”，就是说荥穴主要应用于发热病症。
所以，将药物贴在荥穴之上，其性气就能在它的引导下汩汩流入脏腑中，到达由火引起的各种疾病所在之处。
像口腔溃疡、淋巴结肿大的这样的问题，当然首先要找荥穴不可。
经穴是主管喘、咳、寒、热之证的穴位“经”是人体12条正经的主道，就像大江大河一样。
经穴一般在腕踝关节以上。
能治人体各个脏腑的病。
所以，我在处理像咳嗽、便秘、腹泻等问题的时候都会把药物敷在上面，让药性通过经穴这个大枢纽进入有毛病的脏腑，有寒祛寒，有热祛热。
病根一解除，喘、咳、寒、热之证自然就好。
合穴主治六腑疾病“合穴”在经络上是“入海口”的意思，《灵枢·邪气脏腑病形》说：“合治内府。
”内腑就是六腑，指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，当它们出了问题，通常都要通过合穴来治疗。
比如说胃气不足了，一般就是在足三里穴上贴甘草来培补。
甘草的艮土之性通过合穴进入同属艮土的胃，同气相求，就能让胃得到补益。
原穴是正经元气出入的总开关12条正经上各有一个原穴，在腕、踝关节附近部位，是人体元气经过和留止的部位。
元气指人的先天之气，所有的脏腑及经络都必须要得到元气的滋养才能发挥各自的功能，维持人的正常生命活动。
因此，元气充沛，脏腑的功能才会旺盛，人才健康少病。
所以，凡是脏腑有病了，都可以取相应的原穴来治。
比如，颈椎病是肺气亏虚造成的，那么治疗时必须先补足肺气，这时我就用白参片贴肺经两侧原穴太渊的方法来大补肺的元气。
五输穴：井、荥、输、经、合
五输穴：井、荥、输、经、合五输穴：首见于《灵枢》，十二经中分布在肘膝关节以下，从四肢末端，向肘膝方向排列的井、荥、输、经、合五种腧穴总称。
古人以自然界水流现象比喻气血在经脉中运行的情况。
运行的动向是:由小到大，由浅到深。
《灵枢》所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。
井穴：分布在四肢末端，经气所出之处，像水之源。
井穴，所出为井，指经气所出的地方。
特点：经气浅小，十二经各有一井穴。
分布于手足之末端。
应用：有泄热、开窍、通闭之功，有急救作用，治疗神志昏迷。
《灵枢》病在脏取之井。
《难经》井主心下满（肝木病）。
荥穴：分布在腕踝关节之前，像刚流出的泉水微流。
荥穴，所溜为荥，指经气开始流动，特点：经气稍大，经气开始流动的部位，分布：掌指、跖趾关节前，应用：治疗热病。
《灵柩》病变色者取之荥。
《难经》荥主身热（心火病）。
输穴：分布在腕踝关节之后，比喻水流由小到大，由浅入深，经气渐盛。
输穴：所注为输，指经气灌注的地方。
特点：经气渐盛。
分布：掌指、跖趾关节后，应用：用于关节病变。
《灵枢》病时间时甚者取之输。
《难经》输主体重节痛（脾土病）。
经穴：所行为经，指经气畅通无阻，弘扬正盛运行经验经过的部位。
特点：经气盛较大，分布：腕踝关节附近，应用：治喘咳、寒热、咽喉病变。
《灵枢》病变于音取之经。
《难经》经主喘咳、寒热（肺金病）。
合穴：所入为合，所经气会合之处，特点：经气深大，由此深入，会合于脏腑。
分布：肘膝关节附近，应用：脏腑病。
《内经》合治内腑。
《灵枢》经满而血者，病在胃，及以饮食不节得病者，取之于合。
《难经》合主逆气而泄（肾水病）。
原穴：原，本原、原气之意。
输注、流经、留止，12经之根。
太渊为原。
原穴：首见于《灵枢》，其含义：脏腑原气经过和留止的部位。
共十二原。
阴经以输代原，阳经排列在输穴后。
分布：腕踝关节附近。
应用：帮助诊察疾病，脏腑有病可反映到原穴上；治疗脏腑病变。
《灵枢》五脏有病当取十二原。
络穴：络，联络，散布之意。
井荥输原经合歌
井荥输原经合歌
少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随少冲少府属于心，神门灵道少海寻少泽前谷后溪脘，阳谷小海小肠经涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
十二原穴歌
胆出丘墟肝太冲，小肠腕骨是原中心出神门原内过，戊胃冲阳气可通脾出太白肠合谷，肺原本是太渊同膀胱京骨阳池焦，肾出太溪包大陵。
十五络穴歌
肺经列缺胃丰隆，通里心经肾大钟支正小肠大偏历，内关包肝蠡沟封飞扬膀胱三焦外，胆是光明别络崇督脉长强任尾翳，公孙脾络大包同。
募穴歌
大肠天枢肺中府，小肠关元心巨阙膀胱中极肾京门，肝募期门胆日月胃中脘兮脾章门，包膻三焦石门穴
八会穴歌
腑会中脘脏章门，髓会绝骨筋阳陵骨会大杼血膈俞，气膻中兮脉太渊
郄穴歌
郄犹孔隙义，本是气血集，
病症反应点，临床能救急，
肺向孔最取，大肠温溜逼，
胃经是梁丘，脾主地机宜，
小肠养老名，心须取阴郄，
膀胱求金门，肾向水泉觅，
心包郄门寻，三焦会宗居，
胆郄在外丘，肝经中都立，
阳蹻走跗阳，阴蹻交信必，
阳维系阳交，阴维筑宾取。
八脉交会穴歌
公孙冲脉心胸胃，内关阴维下总同临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢后溪督脉内眦颈，申脉阳蹻络亦通列缺任脉行肺系，阴蹻照海隔喉咙。
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“井荥俞经合”五穴的含义各指什么？
六十八难曰：五脏六腑，皆有井荥俞经合，皆何所主？然：经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。
井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。
与五脏六腑相连属的各经脉，都有井、荥、俞、经、合的特定穴位，这些穴位是主治什么病症的呢？扁鹊回答说：《内经》上说，脉气所出，如水流的源头出自井中那样，称为井穴。
井主心下满。
脉气所流如刚出泉源的小水，称为荥穴。
荥主身热。
脉气所注像水流由浅处输注到深处，称为俞穴。
俞主体重节痛。
脉气所行像通渠中迅速经过的水流，称为经穴。
经主喘咳寒热。
脉气所入像百川汇合入海，称为合穴。
合主逆气而泄。
六阴经五输穴五行配属表
六阴经井（木）荥（火）输（土）经（金）合（水）
肺（金）少商鱼际太渊经渠尺泽
肾（水）涌泉然谷太溪复溜阴谷
肝（木）大敦行间太冲中封曲泉
心（火）少冲少府神门灵道少海
脾（土）隐白大都太白商丘阴陵泉
心包（相火）中冲劳宫大陵间使曲泽
六阳经五输穴五行配属表
六阳经井（金）荥（水）输（木）经（火）合（土）
大肠（金）商阳二间三间阳溪曲池
膀胱（水）至阴通谷束骨昆仑委中
胆（木）窍阴侠溪足临泣阳辅阳陵泉
小肠（火）少泽前谷后溪阳谷小海
胃（土）历兑内庭陷谷解溪足三里
三焦（相火）关冲液门中渚支沟天井
行所过处的远离部位的脏腑组织器官病证和治疗相表里经脉的病患，即“远治作用”。
俞募穴是相互贯通的。
因此，募穴主治性能与背俞穴有共同之处。
募穴可以单独使用，也可与背俞穴配合使用，即谓之"俞募配穴"。
同时俞募二穴也可相互诊察病证，作为协助诊断的一种方法。
所谓"审募而察俞，察俞而诊募"。
⑴俞，腧穴也
腧，古作俞，音恕shu。
乃古今字，即俞→腧。
古字在先，今字在后；古字简，今字繁。
俞，《说文•舟部》：“空中木为舟也。
”段玉裁注：“《淮南•范论训》：‘古者为窬木方版，以为舟航。
’高曰：‘窬，空也。
方，并也。
舟相连为航也。
’按：窬同俞。
”本义是挖空树木做的小船，音yu于，引申为中空之义。
清•朱骏声《说文通训定声•需部》：“《素问•奇病论》：‘治之以胆募俞。
’王冰注：‘背脊曰俞。
’按：皆中空之义。
”
俞，后来写作腧，腧穴也。
⑵腧，古作俞，亦作输，乃通假字
如《素问•生气通天论》：“俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。
”俞，《太素卷第三•阴阳》作“输”，杨上善注：“输者，各系于藏。
”日人•森立之《素问考注》：“案：‘俞’即输字省文，《素问》作‘俞’者，《太素》皆作‘输’。
《灵枢》有本输篇，《医心方》引《黄帝明堂经》、《扁鹊针灸经》共作‘输’，并可以徵矣。
《医心方》又引华他（佗）《针灸经》作‘窬’。
‘窬’即输之去车从穴者，而经穴所注之处，故从穴。
与‘窬门’字，字源自别。
其音宜从《玉篇》‘式朱反。
’皇国古来为音俞，非是。
盖以俞穴字，分输泄字也。
《医心方》卷二•诸家取背输法第二傍书云‘乙俞’，
即‘音俞’之略假字。
是古来为音俞之徵也。
……[眉]《玉篇》：‘腧，式注切。
五藏腧也。
’本篇音释：‘俞，音庶。
’”
《灵枢•背俞》：“愿闻五脏之俞出于背者。
”俞，杨上善《太素卷第十一•输穴•气穴》作“输”，萧延平云：“平按：输，《灵枢》作‘腧’，《素问》作‘俞’，上下均同。
”
《灵枢•本输》马莳注云：“输、俞、腧三字，古通用。
输者，以其脉气之转输也。
俞者，从省。
腧，从肉。
本篇‘输’字，是言推本各经之有腧穴也。
”孙国中按：“‘腧’，古文作‘输’，乃通假字。
”
⑶纵观《内经》全书，其“俞”字，音恕shu，或俞、或腧、或输而有四义：
①指腧穴、穴道、穴位
如《素问•生气通天论》：“俞气化薄。
”马莳《素问注证发微》：“各经皆有俞穴。
此非井、荥、俞、原、经、合之俞，凡一身之穴，皆可曰俞。
”及水俞、热俞等。
②指背部的背腧穴，即五脏、六腑之背腧穴
如《灵枢•背俞篇》：“愿闻五脏之俞出于背者。
”
马莳《素问注证发微》：“五脏之腧，皆在于背。
”
张介宾《类经七卷•经络类十一》注云：“五藏居于腹中，其脉气俱出于背之足太阳经，是为五藏之腧……腧音恕。
本经腧、输、俞，三字俱通用。
……背俞，即五藏之俞，以其在足太阳之经而出于背，故总称为背俞。
”
《素问•血气形志篇》：“欲知背俞，先度其两乳间……是谓五藏之俞。
”吴昆《素问吴注》：“此取五脏俞法，与《甲乙经》不合，盖古人别为一家者也。
”《类经七卷•经络类十一》注云：“按：肝俞、脾俞、肾俞，以此法折量，乃与前《背俞》篇及《甲乙经》、《铜人》等书皆不相合，其中未必无误，或古时亦有此别一家法也。
仍当以前《背俞》篇及《甲乙经》等书者为是。
”
《素问•奇病论》：“治之以胆募俞。
”王冰注：“背脊曰俞。
”《类经十六卷•疾病类六十一》：“胆俞在背，足太阳之穴也。
”
③指肘膝以下的五输穴--井（木）、荥（火）、输（土）、（原）、经（金）、合（水）穴
如《灵枢•九针十二原》：“五藏五腧，五五二十五腧；六府六腧，六六三十六腧。
……所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合。
”马莳《灵枢注证发微》：“五藏者，心、肝、脾、肺、肾也，每藏有井、荥、腧、经、合之五腧，则五五二十五腧也。
六府者，胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也，每府有井、荥、腧、原、经、合之六腧，则六六三十六腧。
……言五腧而不言‘原’穴者，以阴经有‘腧’而无‘原’，而阳经之‘原’以‘腧’并之也。
”张介宾《类经八卷•经络类十四》注云：“五腧，即各经井荥腧经合穴，皆谓之腧。
六府复多一原穴，故各有六腧。
”
又如《灵枢•五输》：“五输之所留。
”马莳《灵枢注证发微》：“五输者，即每经之井、荥、输、经、合也。
……凡经脉之所出者为井，所流者为荥，所注者为输，所行者为经，所入者为合。
”张介宾《类经八卷•经络类十六》注云：“如下文井、荥、腧、经、合，各有所留止也。
”
再如《素问•气穴论》：“藏俞五十穴，府俞七十二穴。
”王冰注云：“藏，谓五藏，肝心脾肺肾，非兼四形藏也。
俞，谓井、荥、俞、经、合，非背俞也……五藏之俞，藏各五穴，则二十五俞，以左右脉俱言之，则五十穴。
……府，谓六府，非兼九形府也。
俞，亦谓井、荥、俞、原、经、合，非背俞也。
”马莳《素问注证发微》：“此与《灵枢•本输篇》大同。
此言五脏经、荥、俞、经、合之穴，左右共有五十穴。
……此言六府井、荥、俞、原、经、合之穴，
左右共有七十二穴。
”张介宾《类经七卷•经络类七》注云：“府俞七十二穴。
府，六府也。
藏俞惟五，府俞有六，曰井、荥、俞、原、经、合也。
六府之俞，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴。
”
④指五输穴中的输（土）穴--特十二经脉自指端数第三个穴位
如《灵枢•九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合。
”马莳《素问注证发微》：“从此而注，则为腧穴。
腧者，注此而运输之也，如肺经太渊之类。
”张介宾《类经八卷•经络类十四》注云：“注，灌注也。
腧，输运也。
脉注于此而输于彼，其气渐盛也。
”
十二经络当令时间：
3：00--5：00 肺经当令
5：00--7：00 大肠当令
7：00--9：00 胃经当令
9：00--11：00 脾经当令
11：00--13：00 心经当令
13：00--15：00 小肠经当令
15：00--17：00 膀胱经当经
17：00--19:00 肾经当令
19：00--21：00 心包经当令
21：00--23：00 三焦经当令
23：00--1：00 胆经当令
1：00--3：00 肝经当令
下表模仿手图（除大指外的四指）。