中学语文课程与教学论
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中学语文课程与教学论
导语
教学是科学,也是一门艺术。基础教育语文教学是一方正在开垦的热土。撩开尘封的历史,你才发现中国语文教育是那么古老,然而又是如此的年轻。
唤醒沉睡的历史,还原语文教育的本真,你会惊叹于语文教育原来维系着一个民族。
母语,割舍不断的民族情结,她与时具进,魅力无穷!
绪论
中学语文教学论是高等师范院校开设的一门必修课程
1、语文教学论课程走过了哪些历史阶段?
2、为什么要学习语文教学论?
3、语文教学论的内容是什么?
4、怎样学好语文教学论?
5、语文教学论研究的现状是什么?
一、语文教学论学科名称的变迁(学科建设与发展)
(一)“国文教学法”
1904年,清政府《奏定优级师范学堂章程》规定:师范生第二、三学年学习“教育学”,包括“各科教授法”1913年,中华民国教育部《高等师范学校课程标准》:各科在第三学年开设“教授法”课程1919年前后,陶行知主张以“教学法”代替“教授法”1920年后,黎锦熙著《新著国语教学法》
王森然著《中学国文教学概要》
梁启超著《中学以上作文教学法》
1930年,“中学国文教学法”名称定型
(二)“语文教学法”
1.1954年,教育部《师范学院暂行教学计划》:中文系开设“中国语言教学法”和“文学教学法”
2.1963年,教育部《高等师范学院教学计划》:中文系开设“中学语文教材教法”“文革”时期,此门课程销声匿迹
3.1981年,教育部《高等师范院校四年制本科汉语言文学专业教学计划》定名:“中学语文教材教法”4.20世纪80年代后,国务院学位委员会公布高等学校“专业目录”:“学科教学论”
(三)“语文教育学”
20世纪90年代后,高师院校研究此门学科,多以“教育学”定名:“中学语文教育学”
(四)“课程与教学论”
1997年,国务院学位委员会、国家教委颁布《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科专业目录》定名:“课程与教学论”(教授法—教学法—教材教法—教学论—教育学—课程与教学论)
二、中学语文教学论研究对象
1、定义:中学语文教学论是以中学语文教育为研究对象,探讨其客观规律,总结其有效的教学方法,以求提高中学语文教学效率和教学质量的一门学科。
2、性质:理论性、实践性、综合性融为一体的学科。
理论性:研究语文教育史、语文教育理论、语文教育内容、语文教学原则方法、语文教育的评价、语文教师素质
实践性:源于实践,指导实践,掌握教师职业技能
综合性:教学论的分支,综合中文专业、教育学、心理学、思维学、哲学、美学专业知识
三、中学语文学科研究的具体内容
1、中国语文教育史
2、中学语文学科性质、目标
3、中学语文教学原则
4、阅读教学与作文教学
5、中学课堂教学过程及方法
6、大语文学习思想
7、中学生语文学习方法
8、相关理论与语文教育关系
9、语文教学的评价
10、语文教师素质及发展
四、学习语文教学论的方法
1、明确目的:合格语文教师优秀语文教师做一个语文教育研究者,提升层次
2、树立乐教的职业观念:语文教学是人生的选择,非语文教学无以度过人生
3、多学科综合学习
4、理论与实践的统一
5、与时代同步,吸收语文教改新信息
绪论结语:
控制论发明者的箴言:
在已经建立的学科的无人控制空白区上去耕耘,最容易取得丰硕的成果。
启迪:
语文教育研究目前尚有许多无人控制空白分区。
借用桂林山水歌:
伏波山下还珠洞,宝珠久等叩门声
广西师大2004年研究生入学试题
科目:语文教学论
简答题:简述“语文教学论”学科发展的历史
第一章中国语文教育简史
1、语文教育历史分期观点:
A.古代——近代——现代——当代
(1840)(1919)(1949)(今)
B.古代——现代——当代
(1904)(1949) (今)
C.古代——现代
(1904)(建国前1949/建国后)
第一节中国古代语文教育
先秦语文教育概述:
《礼记•学记》是古代最早记载教育的一部书
中国古代语文教育总体特征:文、史、哲综合型
中国最早的文字教育从甲骨文中找到一些实证
先秦孔子的教育实质上是语文教育
《论语》中,孔子是“言语教育”——雅言;
“四教”:——文、行、忠、信
《史记》:孔子以诗、书、礼、乐教弟子,盖三千焉
一、古代语文教材
语文教材的出现,是西汉以后。
分类:蒙学读物、文选读本、儒家经典
(一)蒙学读物(识字课本):
西汉史游《急就篇》
南北朝周兴嗣《千字文》俗称“三、百、千”宋朝王应麟《百家姓》共约2400字南宋刘克庄《千家诗》
集中识字,是其优势
蒙学读物教材特点:
1、内容包罗万象:自然、历史、地理、生活、伦理
2、语言通俗,押韵上口,生僻字少,好读易记,有趣实
用,回味无穷,很适合儿童心理
3、功利性强,广见闻,利日用,懂义理
4、道德倾向明显:建功立业,学而优则仕,光宗耀祖
评价:精华与糟粕共存,
态度:去其糟粕,扬其精华
蒙学辅助读物:
清代程允升:《幼学琼林》(生活知识小百科全书)
无名氏:昔时贤文(增广贤文)(为人处世之道)
清代车万育:《声律启蒙》(对联撰写方法)
北宋汪洙:《神童诗》(汪洙少年善诗,为神童)
流传民间,家喻户晓,形成中国的
传统文化之一
(二)文选读本(读写课本)
1、梁代萧统《文选》(诗文总集)