名师精编--《逍遥游》共1课时课件(苏教版必修5)(14)

译文:
• 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲 的巨大，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的 名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当 它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大 海。南方的大海是个天然的大池。 • 《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本 书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击 水面激起三千里的波涛，乘着旋风回旋而上直冲九 万里高空，乘着六月的大风飞往南冥”。原野上的 游气，低空里的尘埃（等漂浮物），都是大自然里 各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝的，难 道这就是它真正的颜色吗？抑或是（还是）高旷辽 远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过 也就像这个样子罢了。
面对死亡的安然
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁， 以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？ 何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰： “在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！” 庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说：“我拿天 地当棺材，日月当宝璧，星辰当珍珠，万物当随葬的物品，难 道我的葬品还不齐备吗？还有比这更好的吗？”弟子们说“我 们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀！”庄子说：“在地面上被老鹰、 乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎 么那么偏心呀！”
对名利的轻蔑
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内 累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁 矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” 庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说： “楚王愿将国内政事（委托给你）而劳累你了。”庄子手把钓 竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了， 楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神 龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在 泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水 里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
注意下列红色字的注音：
ng ） 北冥（ mí 鲲鹏（ kūn ） n ） 抟（ tuá 迁徙（ xǐ ） o ） 坳堂（ à 草芥（ jiè ） 夭阏（ è ） 蓬蒿（ hāo ） o ） 蜩蝉（ tiá 舂粮（chōng） 蟪蛄（ huì gū ） 大椿（ chūn ） yà n） 斥鴳（ chì ng ） 泠然（ lí n ） 万仞（ rè
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯 水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而 舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九 万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而 莫之夭阏者，而后乃今将图南。
水汇积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低 洼处倒一杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船；而 搁置杯子在这里就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。 风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。 所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才 凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了， 然后才像现在这样飞到南方去。
苦闷心灵的追求之歌——
人道合一的思想
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也!不知周也。 俄然觉,则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦 为周与?周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化。 过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地 飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！ 不知道自己原本是庄周。突然间醒起来，惊惶 不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中 变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？ 庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、 我的交合与变化。
庄子：名周，战国时 宋国人。先秦著名的 哲学家、文学家。他 继承并发展了老子的 思想，成为道家学派 的重要代表人物，世 称“老庄”。
庄子生活在社会矛盾极其 复杂的乱世。战时，诸侯征战 不已，暴君佞臣杀人如麻。他 的志向抱负在现实中不可能实 现，无法获得生命的自由，于 是，他以追求精神上的自由来 逃避纷乱的现实。希望在精神 上天马行空、无所羁绊，让精 神的生活去解放作为形体的生 命，从而达到物我两忘、超然 物外的绝对自由。
蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则 不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适 莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮； 适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞， 碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上， 为什么要到九万里的高空然后向南飞呢？”到近郊 去，一日内可以往返，肚子还是吃饱的样子；到百 里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外 去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和斑鸠这两个 小东西懂得什么！
第一、二、三段：
鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。 大舟无力：因为积水不深。 杯水胶地：因为水浅舟大。
阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至由的。
小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有 冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者， 以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今 以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。 怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是 晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。 楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把 五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年 当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖 到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比， 岂不可悲可叹吗？
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒 而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南 冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙 于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以 六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。
解题：逍遥游
“逍遥”也写作“消 摇”，意思是优游自得 的样子；“逍遥游”就 是没有任何束缚地、自 由自在地活动。
在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树， 是一棵孤独地在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑 夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样 一两棵在清风夜唳的夜中独自看守心灵月亮的树”。