试论电影《赤壁》对中国传统文化的传承与弘扬(一)
《赤壁(下)》电影观后感
《赤壁(下)》电影观后感《赤壁(下)》作为一部历史题材的电影，以其独特的叙事方式和精彩的剧情，在上映后引起了广泛的关注和讨论。
在观看完这部电影后，我深受触动，不仅对历史有了更深入的了解，也对电影艺术有了新的认识。
影片以赤壁之战为背景，展现了战争的恢宏场面和英雄的传奇故事。
导演吴宇森独具匠心地将历史与艺术相结合，通过精彩的画面和动人的音乐，为观众呈现了一个扣人心弦的古代战场。
电影中的战争场面十分震撼，无论是赤壁的熊熊烈火，还是战船的激烈碰撞，都让人感受到了战争的残酷和激烈。
同时，电影也注重对人物形象的塑造，通过对诸葛亮、周瑜等主要人物的刻画，展现了他们的智慧、勇气和忠诚。
然而，这部电影也存在一些不足之处。
电影中的一些情节和人物设定与历史事实有所出入，这种戏说的方式虽然增加了电影的趣味性，但也可能会误导观众对历史的认识。
电影中的部分人物形象过于单薄，例如小乔、孙尚香等女性角色，在电影中只是作为陪衬出现，缺乏独立的性格和情感。
此外，电影的剧情在一些地方显得过于拖沓，影响了整体的节奏感。
尽管如此，《赤壁(下)》仍然是一部值得一看的电影。
它以其精彩的剧情、出色的制作和对历史的独特解读，为观众带来了一场视觉和听觉的盛宴。
电影中的战争场面、人物形象以及情感表达都给人留下了深刻的印象。
同时，电影也引发了我对历史、文化和艺术的思考。
从历史的角度来看，电影《赤壁(下)》虽然对历史事件进行了一定的改编，但它也为我们提供了一个了解古代历史的窗口。
通过观看电影，我们可以更加直观地感受到赤壁之战的紧张气氛和历史人物的智慧与勇气。
同时，电影也提醒我们要以客观的态度看待历史，既要尊重历史事实，又要从历史中汲取智慧和教训。
从文化的角度来看，电影《赤壁(下)》展现了中国传统文化的魅力。
电影中的服饰、建筑、音乐等元素都呈现出了浓郁的中国风格，让观众感受到了中国文化的博大精深。
同时，电影也通过对历史人物的塑造，传递了中国传统文化中的价值观和道德观，如忠诚、勇敢、智慧等。
毕业论文原创 电影《赤壁》对经典的解构
电影《赤壁》对经典的解构【内容摘要】：一部以“铜雀春深锁二乔”改编的历史大片，一部号称“一个女人引发的战争”电影。
它改变了人们心中英雄的神秘，让遥不可及的传奇人物真实的出现在银幕前。
迎合大众消费的需要，严肃中带有轻快的调侃，紧张中蕴含着田园的安静。
在战争里除了胜败更多的是人物内心真挚的情感。
【关键词】：经典；解构；陌生化；大众化一、对经典主题的继承：《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
所谓“历史演义”就是“用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。
”【1】这就是说引据历史的同时又渗透了作者自身主观的价值判断。
可以说这部小说的出现奠定了封建正统思想中“明君贤臣”的典型，即“在政治上行‘仁政’，人格上重道德，才能上尚智勇。
”【2】“仁义”是中国传统思想的核心，小说正是继承了孟子称颂的“民为帮本”、“仁政王道”的社会政治蓝图，同时塑造了关羽、张飞、赵云、周瑜等一系列侠肝义胆的志士良臣。
因而可见，小说的主旨为“以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的的渴慕。
”【3】本着“拥刘反曹”的情感，作者“‘依史以演义’（李渔《三国志演义序》）”【4】于是就有人说，“一部《三国演义》表现了作者在理想与历史、正义与邪恶、感情与理智、‘人谋’与‘天时’的冲突中，带着一种悲怆和迷惘的心理，对于传统文化精神的苦苦追寻和呼唤。
正是在这种意义上，它是一部悲剧，也是一部唤醒民族大众传统文化精神的史诗”【5】二、解构手法的运用：可以说电影《赤壁》是对经典《三国演义》的解构，是导演在历史前提下的大胆创新。
说到解构，即“结构主义是法国哲学家德里达倡导的一种反传统思潮。
”【6】其认为，“‘解构’主要不是一个哲学、诗、神学或表现意识形态方面的术语，而是牵涉到意义、惯例、法律、权威、价值等等最终有没有可能的问题。
《赤壁》观后感 赤壁的观后感
《赤壁》观后感赤壁的观后感赤壁，这个名字在中国历史上有着深远的意义。
作为一部由《三国演义》改编的影片，它再次将赤壁之战搬上了荧幕，展现了那段壮阔的历史画卷。
作为一位观众，我深深被这部影片所吸引，从中不仅感受到了历史的震撼，也被其深厚的文化底蕴所折服。
赤壁之战的真实再现《赤壁》以其精美的画面再现了中国历史上著名的赤壁之战。
这是一场东汉末年的关键战役，曹操与刘备联军之间的对决。
影片通过精心的布局和细腻的动作设计，将战争的残酷与惨烈展现得淋漓尽致。
赤壁之战的场面庞大、壮观，令人瞠目结舌。
战船的对撞、火矢的纷飞、水中的搏斗，每一个画面都令人过目难忘。
在观看影片时，我深刻感受到了那段历史的沉重。
赤壁之战不仅是一场军事对决，更是一个时代的转折点。
曹操代表着权力、统一，而刘备则代表着自由、民主。
影片中刘备带领的联军最终胜利，赢得民心，这是中国历史上一次重大的政治事件。
通过这场战役，我们可以看到历史的变迁、社会的进步。
影片的艺术价值《赤壁》不仅仅是一部展现历史的影片，它还具有很高的艺术价值。
导演通过对光影、色彩和音乐的运用，将观众带入了那个动荡的年代。
影片的镜头运用独特而精准，既凸显形象的气势，又带给观众一种身临其境的感觉。
尤为令人印象深刻的是影片中的音乐。
《赤壁》中的音乐将乐器与嗜好集于一体，形成了独特的音乐风格，充分展现了中国传统音乐的魅力。
音乐的配合与画面的呼应，使整个影片更具震撼力。
在观影过程中，我不禁为影片的制作团队所付出的努力和创意所敬佩。
文化底蕴的折射作为中国历史上一段重要的战役，赤壁之战具有深厚的文化底蕴。
影片通过细腻的细节和真实的再现，将观众带入了那个时代。
从影片中，我深深感受到了古代中国人们的智慧和勇气。
更重要的是，影片中的人物形象也展现了中国传统文化的精髓。
刘备的仁爱和智慧、曹操的权谋和才智，这些都是中国文化中所崇尚的品质。
通过展现这些人物形象，影片向观众传达了中国传统文化的价值观。
结语《赤壁》是一部堪称经典的影片，它通过真实再现历史事件，展现了壮阔的历史画卷。
电影《赤壁》影评
赤壁好评：上集：《论<赤壁>之靠谱》影片对历史背景交待得很简洁：曹操来了，汉献帝还玩个鸟？《三字经》曰：“融四岁，能让梨”；可是忘了说他“活到老，被祭旗”。
拿孔融祭完旗，曹操的大军浩浩荡荡出发，南下征讨草鞋帮和长江实业集团。
这就是奠定三分的“赤壁之战”。
我们在电影院耗了两个半小时，还只看到前戏。
但就算这个前戏，也已经是我近年来最满意的华语古装大片了。
不是它太高大，而是它站在了一群矮子的肩上：如果说《英雄》是瞎掰，《黄金甲》是乱搞，《无极》是志大才疏，《夜宴》是画虎类犬，那么我对《赤壁》的评价只有三个字：靠谱...啊。
《英雄》剽窃了曹操的思路来为秦始皇的暴行粉饰。
“秦皇扫六合，虎视何雄哉”，秦始皇改变三代以来的分封制格局，为的是个人的权欲野心，而不是什么“天下”、“和平”。
（现在被称为“中国”的这片土地也从此丧失了多元发展的机会，走入“大一统”整体治－乱、分－合循环的惯性轮回。
）“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，这句话起于乱世的曹操说得，这样的意思制造乱世的秦始皇却说不得。
《英雄》的历史观是牵强、错乱的；《赤壁》则好歹让双方各执一词，都有自己的合理化论述：曹操的说辞是从《英雄》讨回版权的“以战促统、以战促和”；孙刘方面则是为小乔女士亲笔题辞、习近平同志考察京奥场馆也反复强调的“平安”二字而战。
所以我说，《英雄》瞎掰、《赤壁》不瞎掰。
《黄金甲》排场再大，实质还是个学《雷雨》学出来的家庭伦理片，核心就是“乱搞”，不赘述。
《夜宴》学《哈姆雷特》捍《麦克白》，学得更是画虎不成反类犬，也不赘述。
陈凯歌拍《无极》无疑颇有野心（这是他亲口承认的），他的野心不止是染指奥斯卡，还想效仿《指环王》建构一个神话体系。
可是老知青陈凯歌同学插队饿久了，编故事还惦记着那俩馒头，硬生生把神话弄成个笑话，奥斯卡也没了指望；再说小平同志指示“学电脑要从娃娃抓起”，陈凯歌没赶上好时候，学得晚就是差点，您瞧那电脑特效也太假了－《赤壁》就比它好些。
赤壁 影评
赤壁影评前言《赤壁》是由导演陈凯歌执导的一部历史题材电影，于2008年上映。
该片讲述了东汉末年，曹操（由张丰毅饰演）统一中原后，南方的荆州刺史刘备（由刘烨饰演）与孙权（由周润发饰演）联合抵御曹操的故事。
作为一部有着浓厚历史背景的电影，它不仅展现了人物之间的复杂关系，还展示了历史上著名的赤壁之战。
人物塑造在《赤壁》中，陈凯歌导演成功塑造了一批深入人心的角色。
首先是刘备一角，刘烨通过深情的表演，将刘备这位仁义之人演绎得淋漓尽致。
他的痛失爱子的悲痛、对朝廷的忠诚以及对荆州子民的关怀都体现了刘备的为人和内心世界。
而周润发饰演的孙权则展现出了一位冷静、睿智又不失激情的领导者形象。
他在电影中的表现非常坚毅，从他的眼神中我们可以看到他对国家和人民的责任感。
此外，张丰毅饰演的曹操透露出一种威严和野心的气质，使观众对他产生了复杂的情感。
情节剧情电影《赤壁》以历史事件为蓝本，剧情紧凑有力。
故事围绕着曹操统一中原后对南方的荆州发动进攻展开。
刘备和孙权从各自的利益出发，决定联合抵御曹操的入侵。
影片中最精彩之处莫过于赤壁之战的再现。
这场战争被视为中国古代历史上最具规模和意义的战役之一。
导演通过精心的策划和细致的布局，将这场战争的气氛和紧张感展现得淋漓尽致。
从视觉效果到角色表演，每个细节都自成一体，给观众带来了震撼的视听享受。
艺术风格陈凯歌导演在影片中运用了大量的艺术手法，让整个电影更加生动有力。
首先是音乐的运用，在电影中使用了许多经典的音乐作品，比如使用在赤壁之战中的《铜雀台》、《凤求凰》等，这些音乐与情节相得益彰，使整个电影更具震撼力。
其次是影片的色调设计，电影中运用了较为暗淡的色系，使整体画面更富有沉稳感，同时也更贴合历史背景。
此外，导演还运用了精美的摄影和布景，将古代历史场景还原得栩栩如生，让观众仿佛穿越时空。
总结《赤壁》是一部集历史、战争和情感于一体的电影。
它不仅展现了三国时期的政治斗争和战争策略，还描绘了丰富的人物形象和故事情节。
电影《赤壁》浅析
电影《赤壁》浅析作为一个曾经执导过优秀港产电影的导演，吴宇森无疑是值得尊敬的。
但这并不能掩饰他在《赤壁》这部电影上的诸多失败。
吴宇森试图用一种全新的方式来诠释古装历史片。
遗憾的是，他彻底失败了。
我们在影片中看到的是彻头彻尾的形式主义，基于喜剧效果的形式主义。
我们在吴以往执导的影片中从未见过类似风格，在《赤壁》里却依稀嗅到了《大话西游》的味道。
影片中夸张的对白，多少有着无厘头的影子，手法的借用本无可非议，但吴似乎忽视了三国与西游记题材上的根本区别。
虽同为中国古代四大名著，但西游记本身的杜撰夸张程度要远远高于三国演义之于三国志。
这是西游记本身作为神话题材所确定的。
由此，神话人物的张力也要远远高于历史人物。
吴低估了三国在国人心目中的地位。
两千年来，无论是当时的统治阶级还是在民间，三国中的人物和事件都达到了相当普及的程度，这其中最为明显的例子当属被尊为“武圣”的关羽。
吴试图用一部电影来改变数千年来积淀而形成的具有象征意义的形象，当然会遭到失败。
至于影片对战争场面的营造，例如八卦阵的宏大场面，除了单纯体现场面的气势宏大、激烈好看之外，我们无法找到更多的内涵，也无法清晰的解读场面本身之外的意义。
电影所营造的一切视觉效果都不过是手段，一部优秀电影的灵魂则在于其所要传达给观众的思想。
脱离了思想的华丽壮观，即便在美学意义上有再优秀的表现，也不过是无本之木，充其量是奇淫巧技。
同样是运用大量的特技效果，影片《斯巴达三百勇士》就要出色的多，被极度放慢近乎停滞的格斗动作暗含着古希腊的雕塑美感，这样的美感元素被恰当的融合在残酷、血腥的战争之中，给人无法逃避的强烈视觉震撼。
类似的画面在影片中多次出现，强制性延缓了影片的节奏，逼迫观众的思绪从紧张刺激连贯的厮杀场面中暂时停滞下来。
所有人都知道真正的战争中不会出现这样艺术化的场面，却能从画面中清晰的感受到影片传达的主题——战士的尊严，人的尊严。
作为艺术表现形式中的一种，电影离不开导演的观点以及高超的驾御能力，在这一点上电影与绘画、音乐及文学本质上是相同的。
赤壁影片影评心得体会
赤壁影片影评心得体会《赤壁》是我最喜欢的中国古代历史题材影片之一。
剧情紧凑，场景壮观，演员演技出色，给观众带来了一场视听盛宴。
通过观看这部影片，我不仅了解了中国历史上的著名战役——赤壁之战，还深刻感受到了影片所传达的智慧和格局。
首先，影片通过细腻的画面和真实的场景再现了赤壁之战的壮美景象。
无论是战船决战的场面，还是火烧连营的场景，都让人震撼不已。
特效制作高超，尤其是水战场面的制作，让人感觉仿佛置身于江汉之间，亲眼目睹赤壁的战火纷飞。
这些画面给人留下了深刻的印象，也让人更直观地感受到古代战争的残酷和波澜壮阔。
其次，影片通过精彩的剧情和演员的出色表演，塑造了各个角色的形象。
刘备、关羽、张飞这些英勇、忠诚的将领，以及曹操、孙权、周瑜这些智勇双全的谋士，每个角色都有自己独特的魅力和个性。
赵云的骁勇善战、诸葛亮的智谋过人、周瑜的机智灵活，都让人印象深刻。
演员们的精湛演技和角色的生动塑造，使得整个故事更加引人入胜，让观众在欣赏电影的同时，也能与角色们产生共鸣和情感上的共鸣。
影片的剧情紧凑，节奏流畅，给观众带来了持续的紧张和悬念感。
整个影片分为上中下三部分，每一部分都有自己的高潮和迭起迭落的情节。
上部分主要是为了展现刘备的崛起和与曹操的对抗，在这一部分中，我们看到了刘备的仁爱和孙尚香的聪慧，也见证了曹操的残暴和权谋。
整个部分的高光时刻是赤壁战船火并，这场战斗既有技战术的较量，也有智慧和勇气的对决。
中间部分则是关羽十面埋伏、黄盖投降等重要情节的展示，以及刘备和孙权密谋的过程，进一步深化了角色之间的关系和互动。
而下部分，则是赤壁三英战曹军、合纵连横的情节展开，通过曹操长江退兵的结局画上了圆满的句号。
整个剧情丰满，情节连贯，给观众带来了一场精彩绝伦的历史巨制。
与剧情相配套的是影片的音乐和配乐。
音乐的氛围感强烈，既有宏大的交响乐，又有婉转动人的音乐，让观众沉浸在电影的氛围中，情绪上有所共振。
特别是主题曲《赤壁之战》，以其激昂的旋律和激动人心的歌词，成为该片的一大亮点。
2023年赤壁影片影评心得体会
2023年赤壁影片影评心得体会《赤壁》是一部由导演约翰·吴执导的3D史诗战争片，该片于2023年上映。
作为中国影坛的经典之作，《赤壁》重新诠释了三国时期的历史事件，并将其打造为一场宏大的战争史诗。
这部电影以其壮观的场景、精良的特效和戏剧性的故事情节成为观众们热议的话题。
首先，我要赞扬《赤壁》在技术上的精湛表现。
该片采用了最先进的3D技术，将观众带入了一个身临其境的战争世界。
在整个电影中，各种特效和视觉效果都展现得精美绝伦。
战争场面的呈现更是让人震撼不已。
每一次战斗都让人脑海中浮现出战船相撞、火焰四起和箭雨密集的画面。
这些壮观的景象不仅增加了战争的真实感，也为观众带来了震撼的视觉效果。
《赤壁》的剧情也是其吸引观众的重要因素之一。
该片的故事情节源自三国时期著名的赤壁之战，以曹操、刘备及其智谋顾问孔明为主要角色展开。
剧情紧凑，节奏流畅，全片没有多余的冗长部分，让观众一直保持着高度的关注度。
影片中不仅展现了激烈的战斗和策略对抗，也融入了人性的内涵。
曹操的执着和野心、刘备的仁义和诚信、孔明的智慧和谋略，这些形象的塑造给观众留下了深刻的印象。
《赤壁》还特别注重角色的塑造和演员的表演。
演员们在片中的表现无疑是该片的亮点之一。
陈坤、赵薇、姜文等在《赤壁》中的精彩演出让观众们大呼过瘾。
他们不仅成功地塑造了历史人物的形象，还通过精湛的演技将人物的内心世界展现得淋漓尽致。
演员们的表演真实而有力地诠释了人物性格和情感，使影片更加引人入胜。
此外，《赤壁》还通过剧中的配乐增强了战争场面的张力。
音乐是电影中不可缺少的一部分，而《赤壁》的配乐更为其增添了几分威武和激情。
音乐调动了观众的情绪，并将他们带入了战争的氛围中。
这不仅使整个电影更加生动有力，也让观众们更加投入地参与到剧情中。
尽管《赤壁》在技术和表演方面都表现出色，但其中仍有一些小的不足之处。
首先是片中的某些人物形象的刻画略有欠缺。
尽管大多数人物形象都表现得非常出色，但有些角色似乎没有得到充分的发挥。
从《赤壁》看视听语言中的电影文化-文档资料
从《赤壁》看视听语言中的电影文化我国是一个有着五千年悠久历史的文明古国。
在历史的沉淀中逐渐形成自己根深蒂固的传统文化。
不同的国家有不同的民族情感和价值观念，我们要本着中国电影全球化的原则，向全世界弘扬中华民族的传统文化。
电影《赤壁》就具有鲜明的民族特色，以中国文化为核心融入了好莱坞的风格，超越了国界，推广了中国文化。
我们以《赤壁》为例研究其为什么在国内外都很卖座，具体在视听语言方面有哪些优势和特点，从而挖掘其值得学习和借鉴的地方。
一、彰显特色的细节展示在电影的开篇出现的是一把锈蚀的铜剑，那些斑斑锈迹正在慢慢剥落。
宝剑逐渐显露出原初的锋芒。
这把古剑的纹样雕刻精美，是中国古代特有的兵器，象征权利的争夺与智慧的交锋。
接着曹操的出场镜头是腰部的特写，把观众的视线集中到他佩戴的一大串玉坠上。
玉在中国古代使用时有明显的等级地位，君臣佩戴玉的规格和形制都有明确的规定。
这里用曹操佩戴的玉之多凸显其至尊贵的地位，大权在握的他极为嚣张，容不下半句反对的言论，为后文一系列情节的发展打下铺垫。
在第一次周瑜和诸葛亮上一阵法时，乌龟出现留下悬念。
之后在八卦阵启用之时揭示了谜底，原来这种阵法源于乌龟背上的纹理，隐喻了我国古人的智慧和用兵的神奇。
林志玲扮演的小乔尽显江南美女的婉约与柔媚，其服装的设计以柔和的波浪线表现古典婉约，色彩上华丽典雅。
同时也不乏朴素。
这种独有的凸显人物性格的纹样设计，也是表现中国传统文化的一种形式。
在《赤壁(上)》的结尾出现了很多自由飞翔的白鸽，它们从两军对峙的江水上轻轻飞过。
就好像跨越了战争飞向人类共同追求的和平。
二、性格鲜明的英雄人物三国鼎立时期的英雄层出不穷，但却性格迥异。
电影《赤壁》抓住了各个人物身上的主要特点，将中华民族的精神恰当的附加在他们身上，表现出对和平、自由、团结等精神的向往。
在影片中首要表现的是人物的重情重义，在危难之时紧密的团结在一起。
共同对抗强大的敌人。
周瑜在练兵时就强调“东吴军队需要的，就是齐心”，之后又用编草鞋的草告诉大家团结就是力量。
论电影《赤壁》对中国传统文化的传承与弘扬
丰富 的传统文化 内容，影片在叙述历史 故事的 同时也 这 一 古 老 的 活 动 搬 上 银 幕 ，鲜 活 生 动 、 淋 漓 尽 致 地 将 电影作 为一种 大众 传播媒介 ，不仅有 着娱乐 的功 尘封 已久的运动 的风貌 ，感受丰饶 厚重 的华夏 文明。 能 ，它也 能够起 到传承文化 、教育大众 的作用 。 《 赤 壁》 的编导组将 中国传 统文化 以艺术 的形式呈现给世 人把 习剑与舞蹈两种活动巧妙地 结合起 来 ，将充满杀
“ 历史题材 的影视作 品尽管并不在 影视发展史上 占据 汉 以降 ，蹴鞠依然 为封建王朝的统治者和下层人 民所 主导地位 ，但取材 于历史事件或历 史人 物的影视创作 喜爱 ，比如众所周知 的 《 浒传》 中宋徽宗就颇 为喜 水
仍 然 数 不胜 数 ，其 中 ，还 有 许 多 杰 出 的创 造 ”¨。可 爱蹴 鞠 ，而高俅也藉此 技艺侧身贵 胄。现代足球追根 Ｊ 以 说 电 影 《 壁 》 就 是 如 此 ， 作 为 一 部 华 语 国 际 大 溯源 ，其源头就是 中国古代 的蹴鞠 ，这一 点已经得 到 赤
影 的 同 时也 领 略 了 中 国传 统 文 化 的风 貌 ，对 于传 承 与 弘扬 悠 久 的 华 夏 文化 起 到 了积极 的 促 进 作 用 。
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片 《 赤壁》 中设置 了周瑜 和诸葛亮 、关羽 、张 飞、鲁 剑 ，意在沛 公 ”的典故家喻户晓 ，妇孺 皆知，而现代 肃等人投壶 的一个场 景。投壶是我 国古代 一种 达官显 出土 的汉墓中 ，在许多汉画像砖上 都雕刻 有剑舞 的图 贵、文人雅士聚会游 宴时采用的一种游戏娱 乐方式 ， 得到极大的发展 ，在士人 中风靡一时 。电影 《 赤壁 》
赤壁之战教案经典战争影片解析
赤壁之战教案经典战争影片解析经典战争影片解析赤壁之战是中国历史上著名的一次战役，许多文艺作品如《三国演义》等都以此为题材。
其中电影作品《赤壁》则是一部充满力量与感染力的战争影片，深受观众喜爱。
这篇文章将通过对影片《赤壁》的解析，探讨其在教学中的教学价值。
一、教学背景1.选取该片的目的作为历史剧，影片《赤壁》展现了人民力量的伟大，传达了爱国爱民的主题，让我们更加深入了解中国的历史文化。
该片是从三国时期的赤壁之战中获得的灵感，生动呈现了那段历史，同时借此宣扬了团结和尊重，传递中国历史上的精神，启迪人们。
因此，选取该片作为教学资源对于教育师生来说具有很大的意义。
2.教学对象本文教学对象为高中生，它们是学生阶段人生中的最后一步，对于生活和文化情况有了更深刻的见解。
他们已经理解和体验过一些历史事件，了解过某些背景，有一些专业知识，所以能把现代知识与历史继承结合起来。
3.教学目标（1）了解中国历史文化，尤其是赤壁之战的故事和事件。
（2）学习中国古代的战争策略以及国家管理的相关知识点。
（3）进一步了解中国文化精神，如团结和尊重等。
（4）提供有关战争和文化的完整教学，同时为学生的艺术素养和审美水平提供帮助。
二、教学方法及步骤1.教学方法（1）听课观摩：可以让学生观看电影《赤壁》。
学生可以通过阅读相关信息和过程，理解他们思考的内容。
（2）构建框架：教师可以一开始的讲课中提供一些基本的历史背景，帮助学生建立起相关的框架。
（3）个别反馈：教师应根据学生的学习反应，在课堂中讨论相关问题，让学生可以独立思考。
（4）情景教学：在教学中，教师应该营造相关情境，影片中的人物或场景应该与战争和文化教学有关。
（5）文化教育：老师应该重点强调中国文化，如团结和尊重，以此加深学生对中国文化思想的理解。
2.步骤（1）将整个教学过程分为三个部分，即基础知识学习，学生学习和引导学生思考。
（2）在基础知识学习的阶段，教师应该简要介绍赤壁之战的历史背景，如曹操的名声和实力，锦衣卫等，更让学生了解赤壁之战的重要性。
2024年赤壁影片影评心得体会模版(2篇)
2024年赤壁影片影评心得体会模版写在前面：自高自大的曹操、心中有主的张辽、有勇有谋的黄盖以及等等。
文中给我印象最深的便是火烧赤壁那一幕—火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。
曹操本自以为得志，却不知这是一场精心策划的阴谋。
曹寨一时尽着，无处躲避。
张辽搭救曹操上岸，却被黄盖追杀。
张辽射出一箭，正中黄盖肩窝。
可因黄盖深知水性才得以性命。
《三国演义》，罗贯中先生的大作。
完整的记录了三国。
使后人受益匪浅，确实值得尊敬啊!昨天刚刚学了一篇课文《赤壁之战》，课文中的周瑜采用了火攻，准备烧毁曹军。
可是曹操实在也太大意了，于是，他的人马烧伤的，淹死的，不计其数。
这是曹操后来没有统一天下的重要因素之一。
虽然曹操曾经是奸诈，凶残的化身。
但是我是认为曹操在这场战争中是能赢的。
他之所以失败的最重要的问题就是：他准备的太匆忙了。
别的不说，曹操当时的兵都是北方人，他为什么不在他的地盘上练习水上作战呢?那样一来，他的兵练习会了水上作战，不就更是如鱼得水，如虎添翼了吗?而他当时直接率兵去赤壁时就没有想到这一点。
他的兵在赤壁练习水性时，其实就给周瑜留了时间想计策。
同时也留了时间让诸葛亮请来了东南风。
而且他求贤若渴，凤雏庞统给他出了个主意让他把战船连起来。
这样一来，他更是必输无疑。
于是，这场大战就开始了。
曹操的八十万大军就这样全军覆没了。
《赤壁之战》话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。
由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。
先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。
风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。
快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。
魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。
魏军逃跑。
孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。
在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。
2024年赤壁影片影评心得体会模版（2）赤壁影片是一部于2023年上映的史诗级影片，该片基于中国历史上著名的赤壁之战展开。
赤壁影评
《赤壁》：缺乏心灵震撼力的快餐商业大片摘要：耗资6亿的《赤壁》，从整体质量上是一部浩大壮观的不错的电影，但却无法引起我们的思考和感悟，看完不免让人感觉浮夸浅薄，仅浮于表面。
本文主要从电影定位、文化底蕴与人物塑造把握、场面拍摄三个方面，评析论述了个人对《赤壁》的感觉：一部缺乏心灵震撼力的快餐式商业大片。
关键词：国际娱乐电影，文化底蕴，人物塑造，场面拍摄《赤壁》作为一部声势浩大的巨资大片，向我们展示了宏伟的场面和浩大的明星阵容，3亿的票房更是说明着吴宇森导演取得的巨大成功。
然而，在我看来，《赤壁》的成功只可能是票房的成功，《赤壁》的胜利只能是商业娱乐片的胜利，它迎合了人们的娱乐消费心理，却无法在观众满足感官享受之后，提供一份源自心灵深处的愉悦和慰籍。
（一）对《赤壁》的定位：以好莱坞手法铺展的一部国际商业娱乐电影吴宇森对《赤壁》的定位是：中国的历史，世界的三国。
为了满足世界观众的口味和理解方式，娱乐大众，吴导将《赤壁》打造成迎合世界大众口味的喜剧片。
论证：(1)《赤壁》的叙述方式具有相当模式性的好莱坞化。
为了使欧美观众更易接受，《赤壁》中加重了儿女情怀，曹操可以为了一个小乔举兵发动战争。
但在那个群雄逐鹿的乱世，赤壁又是三国历史上最关键一役，可谓生死关头，任何和平年代人们津津乐道的儿女情长、小仁小义都配不上这个宏大的舞台。
（2）《赤壁》的叙事方式具有相当模式性的娱乐化。
为了迎合现今观众的娱乐趣味，片中出现了很多无厘头台词，如关羽对曹操说的那句“你已经过时了”、诸葛亮的“什么都略懂一点，生活会多彩一点。
”的广告语，以及曹操的“别闹”等。
大片具有较强的娱乐功能无罪，但“娱乐”不能成为掩饰影片缺乏力量和情怀的万能挡箭牌，也有很多史诗片没有一句幽默台词，而它们的娱乐色彩也不会因此而逊色。
（二）《赤壁》文化底蕴有所欠缺，人物塑造表面化（主观原因）论证：（1）文化底蕴有所欠缺：吴宇森向我们展示的是一个具有现代幽默的《赤壁》，其文化承载过于单薄。
浅谈电影《赤壁》中民族精神的跨文化传播
作者： 卢玉萍[1,2]
作者机构： [1]济源职业技术学院,河南济源459000;[2]华中科技大学,湖北武汉430074出版物刊名： 电影文学
页码： 92-93页
年卷期： 2012年 第12期
主题词： 跨文化传播;《赤壁》;文化意义;电影
摘要：电影,整合了视、听、说三种手段,是一种文化的体现和一种文化的输出。
无论是创作的主题思想、语言风味和基调等选择方面都是有一种文化的烘托,在对外输出电影时,文化的交流极易出现无法一对一的对等翻译,这就需要将中国文化进行解码,结合目的文化来进行翻译,以辅助本文化外的文化群体的正确理解。
本文主要以电影《赤壁》为主题,从几个方面对跨文化传播中华民族的民族精神进行具体分析。
《赤壁(上)》电影观后感
《赤壁(上)》电影观后感克罗齐曾言：“一切历史都是当代史。
”每个时代的人对于过去的故事，皆有展现自身视角的不同取向。
在这个珍视平常人性与日常生活美学的时代，《赤壁》电影中所贯穿的人性光辉与从容气氛，令人心生愉悦。
其本质上，乃是一部最契合当代人精神气质的商业佳片。
对于深谙江湖恩怨的吴导而言，以《赤壁》为题材进行拍片，不过是将中国古代历史与传奇中的一段故事，视作人性差异交锋的舞台。
在三分天下的英雄们各自的情感体验与成长历练中，其才智得以充分展现。
其中人物与故事的取舍、选择与改造，均以观影者的感受为导向，力求统一与舒适。
无论该片与人们耳熟能详的《三国》有多大差异，吴导通过动作、细节、语言和故事所呈现的几个核心人物的性格，以及通过其娴熟的视听语言所营造的各种场景体验，均充满诚意与积极向上的精神气质。
这使我们在普遍浮华的主流文化以及尖酸刻薄的支流文化的裹挟中，感受到一丝真诚与志气。
即便战争场面略有拖沓之处，其目的也是为了最大限度地满足观众。
吴导在采访中曾表示，自幼生长于穷苦环境的他，时刻告诫自己切勿堕落。
而这部电影，则是他期望展现中华民族优秀品质的一个梦想。
无论是黑帮题材还是战争题材，吴导始终致力于展现人与人之间的兄弟情谊、信任、善良与美好。
这种情怀与道德选择，并非每个读《三国》或拍摄电影的人都能领悟。
与纯粹的权术、你死我活的执着、看不到希望的黑暗以及狭隘的厚此薄彼相比，吴导镜头下的三国，更似长歌慢弦，举重若轻，给人以遐想的空间。
如今，中国的舆论环境正处于各种声音相互激荡的时期。
许多声音以高分贝的音量，试图以一种权威的判断和居高临下的态度，压倒性地评判一切现象，通过否定现状或宣判未来来显示自己的高明。
还有一些声音则习惯于断章取义，以简单的一瞥取代全面的观察，然后在恶搞和嘲讽的道路上狂欢作乐。
此类声音听得多了，便会使玩世不恭和模仿嬉闹成为流行的外衣，掩盖人们原本的差异、严肃和自信，更会扼杀独立思考和原创的愿望。
赤壁电影观后感
赤壁电影观后感《赤壁》是一部以中国历史上著名的战役“赤壁之战”为背景的影片，该战役发生在公元208年三国时期，发生在长江边的赤壁之地。
电影由导演约翰·吴执导，刘德华、周润发、张学友、林青霞等一众影星联袂主演。
影片于2008年上映，以其精美的场景、精彩的剧情、优秀的演员阵容和细腻的表演成为中国影坛的经典之一。
《赤壁》之所以成为一部经典电影，我认为主要归功于其出色的故事情节和精良的制作。
影片以赤壁之战为背景，通过展现曹操与刘备、孙权之间的争斗，展现了当时群雄割据、方寸之地的时局。
片中的角色形象栩栩如生，让观众深入了解那个混乱的时期，感受到了历史的魅力。
首先，电影在场景的搭建上下了很大功夫。
无论是宏伟的宫殿，还是波澜壮阔的长江，影片中的每一个场景都给人一种强大的冲击力和震撼力。
电影巧妙地利用了特效技术，让观众仿佛身临其境，亲身参与其中。
赤壁之战的战场气氛、船只的交锋以及火攻的场景，都给人一种震撼的感觉，让观众在不经意间感受到了历史的厚重。
其次，影片的剧情紧凑有趣，扣人心弦。
赤壁之战是中国历史上著名的战役之一，而在《赤壁》这部电影中，导演巧妙地将历史事件和人物的情感线索相结合，使得整个剧情更加紧密有序。
曹操的野心、刘备与孙权的联手、周瑜的机智，每一个角色都在自己的位置上发挥着重要的作用。
他们之间的关系错综复杂，亦师亦友、明争暗斗，给观众带来了丰富的观赏点。
电影中的人物形象也是令人难忘的。
刘德华饰演的周瑜，是一个聪明智慧、机智过人的将领。
他在电影中展现了出色的领导能力和战略智慧，使得观众对这个历史人物有了更深入的了解。
而张学友饰演的刘备则是一个重情重义、为民请命的君主形象，他为了保护百姓利益，选择与孙权合作对抗曹操。
两位演员的精彩演绎让人印象深刻，也为整个电影增添了亮点。
此外，《赤壁》还通过一些小细节展现了中国传统文化的魅力。
电影中不仅有儒家思想的渗透，还有读书人之间对诗文的对唱，对友谊的珍视，体现了中国传统文化中的重情重义和人与人之间的关怀。
电影赤壁影评
电影《赤壁》影评*****学号：**********专业：地球科学电影《赤壁》的新历史主义解读赤壁之战作为三国时期最为著名的一场战役而几乎被我们每个人所熟知，它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，它标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。
最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙刘双方亦各自夺去荆州的一部分而结束。
而一直以来以赤壁之战作为背景而翻拍出的各种影视节目也层出不穷，下面我们就以电影《赤壁》为例来剖析一下其中所体现的新历史主。
《赤壁》取材于三国，属于中国传统文化的根基命脉，不仅是中国正史书写中的重要段落，而且也支撑了中国民间的叙事的伦理体系。
电影《赤壁》题目本身就带给观众极大的想象力，不仅让读者有了阅读期待，也告诉了读者所要讲述的历史大背景，是作者通过重建文本进入文本所要叙述的历史环境中，再根据次历史背景去重新认识《赤壁》。
吴宇森导演的这部电影非常创新，它赋予了人们对历史作品一种新的解读的可能性和想象空间。
首先，它颠覆了大众对赤壁之战中的英雄的形象。
周瑜不再是小说版中心胸狭隘的周瑜，而成为了赤壁之战中最关键的人物，幽默、精通音乐、通晓各种奇阵布局、宽容仁善这些都成了他的新形象，这一点着实再现了历史，事实上，历史上的周瑜气量是非常大的。
除了周瑜这个形象之外，诸葛亮也是一大亮点，而导演也刻意突出了瑜亮之间那种惺惺相惜之情，这可以说是在历史的基础上赋予了一些新的意义，历史上他们是对手，并且各为其主，是很难有这种感情的，但在电影中却将他们之间的这种感情淋漓尽致的表现出来了，所以这可以说是一大亮点了。
其次就是电影《赤壁》中加重了儿女情怀，曹操可以为了一个小乔举兵发动战争。
但在那个群雄逐鹿的乱世，赤壁又是三国历史上最关键一役，可谓生死关头，任何和平年代人们津津乐道的儿女情长、小仁小义都配不上这个宏大的舞台，但导演或许是为了配合当代生活中人们的这种思想，而特意加了这么一个情节刻意说是不无道理啊，在人们的内心深处其实每个人都会认为，英雄可以为了美人而得罪天下人，可以为了心爱之人而做任何事情，所以这里又是这部电影所体现的新历史主义的地方。
《赤壁(上)》影评
《赤壁(上)》影评《赤壁（上）》：一部充满争议的历史巨制《赤壁（上）》是一部历史战争题材的电影，以三国时期赤壁之战为背景，讲述了孙刘联军与曹军之间的一场决战。
这部电影在上映后引起了广泛的关注和讨论，其票房成绩也颇为可观。
然而，观众对这部电影的评价却存在着较大的分歧，有人认为它是一部精彩的历史巨制，而有人则对其表现感到失望。
接下来，我将对这部电影进行一番评论。
首先，从电影的制作水平来看，《赤壁（上）》无疑是一部非常出色的作品。
电影的画面精美，场景布置和服装设计都非常考究，展现了三国时期的风貌和文化。
电影的特效也非常出色，战争场面的宏大和激烈程度让人印象深刻，尤其是赤壁之战的水战场面，令人仿佛身临其境。
此外，电影的音乐和音效也非常优秀，为电影营造了出了紧张而激烈的氛围。
然而，电影在剧情和人物塑造方面却存在一些不足之处。
首先，电影的剧情过于简单和粗糙，缺乏对历史事件和人物的深入挖掘和展现。
电影中的一些情节和人物关系显得比较突兀和不合理，例如小乔与周瑜之间的感情线，以及诸葛亮与周瑜之间的“暧昧关系”，这些情节不仅与历史事实不符，而且也显得过于刻意和低俗。
其次，电影中的人物形象塑造也不够丰满和立体，一些主要人物的性格和行为显得比较单一和刻板，缺乏对人物内心世界的深入刻画。
例如，刘备被描绘成了一个软弱无能的人物，而曹操则被描绘成了一个残暴不仁的暴君，这些形象与历史事实中的刘备和曹操相差甚远。
此外，电影的对白和台词也存在一些问题。
电影中的一些对白和台词显得比较生硬和尴尬，缺乏对人物性格和情感的体现。
例如，关羽在电影中说的一些台词，如“关关雎鸠，在河之洲”，这些台词不仅与电影的情节和氛围不符，而且也显得比较突兀和可笑。
不过，尽管《赤壁（上）》存在一些不足之处，但其整体表现仍然值得肯定。
电影的制作水平和视觉效果都非常出色，为观众带来了一场精彩的视听盛宴。
此外，电影也展现了三国时期的历史风貌和文化底蕴，让观众对那段历史有了更深入的了解。
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试论电影《赤壁》对中国传统文化的传承与弘扬(一)
论文关键词:电影《赤壁》传统文化传承与弘扬
论文摘要:电影《赤壁》中置入投壶、跳鞠、剑舞、书法、绘画、茶艺、音乐等中国传统文化艺术形式，使人们在观赏电影的同时也领略了中国传统文化的风貌，对于传承与弘扬悠久的华夏文化起到了积极的促进作用。
香港导演吴宇森执导的电影《赤壁》以其强大的演员阵容、壮阔的战争场景和恢宏的影片气势再现了东汉末年曹操和孙、刘联盟赤壁廖兵的历史事件。
“历史题材的影视作品尽管并不在影视发展史上占据主导地位，但取材于历史事件或历史人物的影视创作仍然数不胜数，其中，还有许多杰出的创造”。
可以说电影《赤壁》就是如此，作为一部华语国际大片，它不仅取得了巨大的商业价值，而且影片在铁马金戈、刀光剑影的宏大叙事中以现代影视手段融入了丰富的传统文化内容，影片在叙述历史故事的同时也传播了中国传统文化。
电影作为一种大众传播媒介，不仅有着娱乐的功能，它也能够起到传承文化、教育大众的作用。
《赤壁》的编导组将中国传统文化以艺术的形式呈现给世人，使观众在领略电影艺术魅力的同时，也不知不觉地为其间所蕴含的诸多传统文化元素所熏陶。
譬如影片《赤壁》中设置了周瑜和诸葛亮、关羽、张飞、鲁肃等人投壶的一个场景。
投壶是我国古代一种达官显贵、文人雅士聚会游宴时采用的一种游戏娱乐方式，它的产生源远流长，可以追溯到先秦，秦汉时期更是得到极大的发展，在士人中风靡一时。
电影《赤壁》中在曹、吴两军剑拔弩张、大战将至之际，展现周瑜和诸葛亮却能够平心静气地进行投壶游戏，影片中周瑜说敌人越是张狂，就更需要专注，心静就可排除杂念，将箭投入壶中。
并通过张飞的鲁莽言行作为反衬，来表明一个道理，越是在危急的关头越是要保持头脑冷静，惟其如此才能有补于事。
影片中此一幕，既再现了投壶这一中国传统文化形式，又使人在观影后产生深沉的哲理思考。
跋鞠也是中国古代的一种游戏，同时，由于这一活动可以增强体质，所以古代兵家又把它引入军事训练中，如影片《赤壁》中就有曹操将跳鞠运用到士卒的日常训练里，厉兵袜马，准备攻打东吴的场景。
两汉以降，跋鞠依然为封建王朝的统治者和下层人民所喜爱，比如众所周知的《水浒传》中宋徽宗就颇为喜爱鼠鞠，而高休也藉此技艺侧身贵胃。
现代足球追根溯源，其源头就是中国古代的墩鞠，这一点已经得到世界足球联合会的确认。
中华文化水阔源长、博大精深，由此可见一斑。
吴宇森在电影《赤壁》中将墩鞠这一古老的活动搬上银幕，鲜活生动、淋漓尽致地将之展现出来，使后人得以穿越历史的时空，领略这一尘封已久的运动的风貌，感受丰饶厚重的华夏文明。
剑舞也是为世人所熟悉的一种传统文艺形式，古人把习剑与舞蹈两种活动巧妙地结合起来，将充满杀伐之气的铿锵之技转为摧刚为柔的婀娜乐舞，使得两者相辅相成，相得益彰。
司马迁《史记》中“项庄舞剑，意在沛公”的典故家喻户晓，妇孺皆知，而现代出土的汉墓中，在许多汉画像砖上都雕刻有剑舞的图案，显示这一舞蹈技艺在当时已经十分兴盛。
汉以后剑舞进一步得到继承和发扬。
例如耳熟能详的杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗中描述剑舞的诗句:“耀如界射九日落，矫如群帝骆龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光圈。
”形象生动地描绘出舞剑者出神入化的高超技艺，说明剑舞这种文化娱乐形式在唐代日臻完善。
在影片《赤壁》中，梁朝伟扮演的周瑜身形矫健、姿态优雅，时而矫如游龙、气贯长虹，时而飘若浮云、灵巧轻盈，舞姿既英武豪健，又柔婉缠绵，刚柔相济，将剑舞这一技法活灵活现地表现出来。
舞蹈是流动的雕塑，影片中周瑜的剑舞造型就如同一个个优美的雕塑，给人以强烈的视觉美感，使观众在获得审美偷悦的同时，不知不觉受到剑舞这一桂统文化的浸润与濡染。
中国的汉字不仅能够表情达意，具有实用功能，而且怡情悦性，具有审美功能，形成一种独特的书注艺术，成为妮紫嫣红的华夏文化百花园中一朵艳丽献奇葩。
在电影《赤壁》中导演也巧妙地将这一传统文化形式置入其间，影片以张飞习书和小乔练字将之呈现出来。
张飞不
仅是一员晓勇善战的猛将，而且在书法上也颇有造诣。
张飞擅长书法，这在历代典籍中多有记载，其八分书，字体端庄刚直、遒劲有力，他为中国书法艺术的发展做出了自己独有的贡献。
电影《赤壁》中借张飞习书一幕展现出我国书法艺术的魅力，而影片中也多次出现小乔伏案挥毫的镜头，还有影片中周瑜以隶书体写下“平安”2字的特写镜头，一点一划间都向观众传达出这一传统文化的迷人神韵，在潜移默化中入人深切。
电影《赤壁》中不仅展现书法艺术，也包蕴绘画艺术。
绘画是华夏传统文化中的重要组成部分，历千百年而光华夺目，芳馨远播，《赤壁》电影中反复出现小乔风情万种的人物肖像画，在传情达意，演绎故事的同时也触发观众对这一不朽的中华文化艺术的无限遐思和神往。
电影《赤壁》中也蕴含中国的茶文化。
中国是世界上最早产茶的国度，有着悠久的历史，茶也是人们日常生活中不可或缺的饮品。
饮茶不仅可以使人延年益寿，而且它是文化的一种表征，由饮茶而衍生出具有浓郁民族特色的茶文化。
人们通过煮茶、品茶或酬宾交友、谈玄论道，或颐心养性、陶冶情操，历代文人墨客都笃爱茶艺，茶艺也具有深厚的文化底蕴。
影片中小乔只身独赴曹营游说曹操，席间她谈茶论艺，论茶、茶具、水质、水温等对于煮茶的重要性，并言茶的色、味、韵等茶道，以精辟的言语阐述茶艺茶道。
在屋外“山雨欲来风满楼”的紧张气氛中，却于室内营造出一种“小楼明月调筝”般幽静雅致的环境，侃侃而谈，展开了一番关于茶艺的解说，虽然影片中安排这一出戏是要表现小乔为了拖延时间，有利于孙、刘联军的进攻，以论茶艺而与曹操周旋，但观众从小乔之口中也获得了一些茶艺的基本知识，影片通过林志玲扮演的小乔的言谈，用电影艺术的形式重新诊释了茶艺这一传统文化，对于进一步传承和弘扬华夏茶文化裨益良多。
在中国的艺术宝库中，音乐艺术极为辉煌灿烂，也是优秀的中国传统文化。
琴是中国一种古老的乐器，历朝历代都涌现出许多演奏琴的名家圣手，魏晋时期稽康临刑前弹奏的一曲《广陵散》成为音乐殿堂的千古绝响，而《三国演义》中诸葛亮在城楼气定神闲地弹奏古琴而吓退司马鼓大军的“空城计”一幕，更是为人津津乐道。
电影《赤壁》中多次出现周瑜演奏古琴以及他与诸葛亮谈论琴艺的场景，周瑜弹琴的节奏时而急管繁弦，紧促迫切，如万马奔腾:时而又舒缓婉转，轻柔澄澈，似小溪流水。
影片中借助弹琴节奏的缓急来表露战场态势波诡云的变化以及人物跌宕起伏的心情。
与此同时，也向观众展现了这一传统乐器追魂摄魄，动人心神的优美旋律，使观众浮想联翩，沉醉其中，获得艺术的享受。
周瑜练兵时校场外牧童悠扬的笛声，不仅深深打动了在场操练的每一个士卒，也深深打动了每一位观众的心，导演将紧张的军事训练赋予一种诗意的安排，使得电影故事情节开阖自如，张弛有度。
在电影《赤壁》中音乐不仅对于情节的发展和主题的揭示起着异乎寻常的重要作用，使人对编导的运思巧妙扼腕服膺，而且影片也营造出良好的视听效果，使广大的观众为之击节赞叹，同时激发起对中国古典音乐浓厚的兴趣，在现代音乐风靡一时，人们翁然风从的情况下，这无疑对于我国古典音乐文化的继承弘扬颇有好处。