河北省衡水中学2015届高三下学期三调考试语文试题讲解
河北衡水中学2015届高三语文一调考试试题及答案(含解析) 人教版高三总复习
河北衡水中学2015届高三语文一调考试试题及答案(含解析)人教版高三总复习河北省衡水中学2015届高三语文一调考试试题(含解析)第Ⅰ卷(共71分)一、基础知识(9分)1.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分)A.2014年2月初,中原大地迎来马年的第一场雪,洋洋洒洒的雪花漫天飞舞,给山河、原野披上了银装,让空气变得湿润清新。
B.在参拜靖国神社的问题上,安倍政府不仅不进行深刻反思,还一意孤行,以邻为壑,不断指责周边国家,为自己的行为涂脂抹粉。
C.她与女儿的关系本来还算密切,但近来发现女儿与她的交谈越来越少,每到周末女儿才例行公事般给她打一个不冷不热的电话。
D.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
【答案】C【解析】试题分析:例行公事:按照惯例处理的公事,多指只重形式,不讲实效的工作。
A项,洋洋洒洒:形容文章的篇幅很长或谈话连绵不断。
也形容才思充沛,写起来很畅快;B项,以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。
比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人;D项,比喻东西不好,自己却很珍惜。
完成本题需要辨析词语的确切含义。
有些词语看起来意思比较接近,但其所表达的内容常有细微的差别,因此一定要理解词语的确切含义,比较其异同,这是解答此类试题的关键。
如“盘桓”逗留,徘徊;“盘绕”围绕在别的东西上面。
对成语的辨析应从以下几个方面考虑:第一,辨析词义。
包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。
第二,辨析色彩。
包括词语的感情色彩跟语体色彩。
第三,辨析用法。
包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2015届高考模拟高考(105)河北衡水中学高三年级第三次调研考试(整理精校版)
2015届高考模拟高考(105)河北衡水中学高三年级第三次调研考试高考模拟试卷1027 09:43::河北衡水中学高三年级第三次调研考试语文试题第Ⅰ卷(共78分)一、文言文阅读(28分)(一)、阅读下面的文言文,完成1—3题。
共9分延寿字长公,燕人也。
霍光擢延寿为谏大夫,徙颍川。
颍川多豪强,难治。
先是,赵广汉为太守,患其俗多朋党,故构会吏民,令相告讦,颍川由是以为俗,民多怨仇。
延寿欲更改之,教以礼让。
恐百姓不从,乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人与议。
设酒具食,亲与相对,接以礼意,问以谣俗、民所疾苦,为陈和睦亲爱销除怨咎之路。
长老皆以为便,可施行,因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法,百姓遵用其教。
数年,徙为东郡太守,黄霸代延寿居颍川,霸因其迹而大治。
延寿为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用,广谋议,纳谏争;修治学官,春秋乡射,陈钟鼓管弦,盛升降揖让,及都试讲武,设斧铖旌旗,习射御之事。
治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋向之。
又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人。
闾里仟佰有非常,吏辄闻知,奸人莫敢入界。
其始若烦,后皆便安之。
接待下吏,恩施甚厚而约誓明。
或欺负之者,延寿痛自刻责:“吾岂其负之,何以至此?”吏闻者自伤悔,门下掾自刭,人救不殊(1),因瘖不能言。
延寿闻之,对掾史涕泣,遣吏医治视,厚复其家。
延寿尝出,临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。
还至府门,门卒当车,愿有所言。
延寿止车问之,卒问:“今旦明府早驾,久驻未出,骑吏父来至府门,不敢入。
骑吏闻之,趋走出谒,适会明府登车。
以敬父而见罚,得无亏大化乎?”延寿举手舆中曰:“微子,太守不自知过。
归舍,召见门卒。
卒本诸生,闻延寿贤,无因自达,故代卒,延寿遂待用之。
在东郡三岁,令行禁止,断狱大减,为天下最。
(取材于《汉书•韩延寿传》)【注】(1)不殊:没死。
1.下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.或欺负之者,延寿痛自刻责欺负:压迫、侮辱B.略依古礼,不得过法过法:逾越法规C.霍光擢延寿为谏大夫擢:提拔D.门卒当车,愿有所言愿:希望2.下列语句编为四组,全部直接反映韩延寿理政特点的一组是()①延寿欲更改之,教以礼让②因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法③其始若烦,后皆便安之④又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人⑤闻延寿贤,无因自达,故代卒⑥骑吏父来至府门,不敢入A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥3.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()A,延寿不喜欢百姓互相告发的民俗,主张和睦、礼让、宽容。
河北省衡水中学高三语文下学期第三次摸底考试试题
河北衡水中学2016—-2017学年度高三下学期语文第三次摸底考试考生注意:1.本试卷分第一部分(阅读题)和第二部分(表达题)两部分,共150分。
考试时间150分钟。
2。
请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3。
本试卷主要考试内容:高考全部范围.第一部分阅读题一、现代文阅读《35分)(一)论述类文本阅读(9分,征小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题.即使是娱乐,“粉”什么也很重要伍溪时下,粉丝文化是一种引人注目的社会现象。
所谓粉丝。
又叫追星族.就是一个人或者一群人,对另一个人或者一群人(也有可能是物),产生了非比寻常的认同之感与钦慕之情。
这种时优秀人物或事物的钦慕与追随。
说起来也是一种人之常情。
古已有之。
只是叫法不同而已。
据载唐朝有一个荆州人叫葛青,仰慕白居易到了无以复加的地步,竟至于在自己身上刺满了白居易的诗歌。
拢共刺了30多首-想一想都怪吓人。
诸如此类的粉丝行为,历史上真是绵绵不绝,但是到了今天,已不再是“不绝”那么简单了,而是发展成了一股潮流,人多势众.数量上的扩充只在其次,更重要的变化在于角色转换。
粉丝不再是一种单纯的仰慕者与追随者了,而开始变成明星的制造者与推动者,粉丝们的行动越来越有组织性与策略性。
大家一定还记得那个一夜之间爆红的邮筒,只因某位明星偶然间与它合了一张影,随后大批的粉丝蜂拥而来,夜以继日地自觉排队,只为了也跟那无辜的邮筒合一张影。
这是无聊吗?是空虚吗?恐怕都不是。
在这个“注意力经济"的时代,粉丝们正是要以这种吸引社会关注的方式告诉更多的人:这位明星是非常优秀的,值得我们仿效。
在造星过程中,粉丝们享受的是自己的审关趣味能够成为流行的那种满足感。
粉丝文化让年轻一代的蓬勃生机与巨大诉求呈现在了社会面前,同时也暴露了他们的芜杂与浅近的特点,像现在荧屏上流行的小鲜肉、中性美,就常常引来社会的质疑与始病。
但是年轻粉丝们积极的参与意识、表达审美风格的强烈诉求,以及强大的行动力与高度的组织性。
衡水市衡水中学2015届高三期中考试语文试题及答案
衡水中学2015届高三期中考试语文试题第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
人群不时地会发生踩踏事件,动物在成群结队行动时,即使遇到紧急情况也不会因为惊慌失措而相互碰撞,为什么?美国普林斯顿大学行为生物学家伊恩·库森说,蚂蚁、鱼和鸟有能力在整个群体里传递关于群体的身体动态的信息。
比如蚂蚁可以用信息素在蚁群内交流,通过简单的小范围互动能形成复杂的模式。
蚂蚁是社会化的生物,而人类是自私的。
我们都想节省通行时间,哪怕是以牺牲他人的时间为代价,而蚂蚁是为整个群落而工作。
从这个意义上说,我们是最原始的生物。
我们没有进化出群体活动时的集体智商,我们无法超出局部的互动规则。
鱼群或迁移的动物在突然行动时,领袖扮演着重要的角色,拥有往何处去的必要的信息,其他同类只要跟着就行了。
另一种说法是,许多大型的鸟类如天鹅和塘鹅以V字形或梯形编队飞行,这样既能提高飞行效率,又能避免碰撞。
阻力能够降低65%,飞行距离可以增加70 010,因为每一只鸟都处于前面一只鸟的翼尖涡流造成的上升气流中。
只有头鸟得不到这种好处,但鸟群中的其他鸟会轮换当头鸟,以共同承担这种压力。
实际上,鸟群的梯形编队很少是完美的V字形,往往是J字形。
但无论是哪种形状都可以让所有的鸟获得对前面同类的最佳视野,以便保持安全的距离。
飞行时,鸟群中的鸟之所以不会相互碰撞,是因为它们的视觉系统比人类的更发达,它们的新陈代谢和肌肉的反应速度也更快。
在2004至2007年,欧盟组织了一个名为“飞行中的椋鸟”的研究,动用了意大利、法国、德国、匈牙利和荷兰等国的七个研究机构,成员中有生物学家、物理学家、计算机科学家,他们不仅要收集数据,还要改进对鸟群的3D模拟,以便帮助人们理解人类的群体行为,如时尚、风潮、金融市场的群体行为。
物理学家卡瓦尼亚选择了意大利罗马的马西莫宫,它位于火车站附近一个开阔的广场上,广场四周都是树,冬季的每个下午,椋乌在罗马郊外觅食后都会回到这里的鸟窝。
河北衡水中学届高三下学期三调考试语文试卷(解析版) 人教版高三总复习
河北衡水中学届高三下学期三调考试语文试卷(解析版)人教版高三总复习2018-学年度下学期高三年级三调考试语文试卷本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
经过长期开拓,我国文化产业实现了跨越式发展,如何发展好创意经济,为文化产业发展提供强大创新驱动力,值得认真思考。
时尚产业作为创意经济的有机组成部分,其发展程度是衡量创意经济发展水平的重要标尺,并在国际经济、文化等各领域交流与合作中扮演重要角色。
用源远流长的优秀传统文化滋养时尚产业。
时尚根植于文化,我国独有的丰富文化资源及其独特韵味可以为时尚产业提供更多鲜活元素。
当今全球市场,中国元素的运用已成为比较普遍的现象。
在国际时尚界,花鸟龙凤、水墨禅意等具有典型中国文化元素的文化意象备受关注,“民族的就是世界的”在经济全球化时代得到了最好诠释。
但同时也要看到,我们尚缺乏在世界范围内拥有足够影响力的时尚设计,其中一个重要原因,就在于设计者通常只是把中国元素当作点缀进行简单移植和拼凑。
只有深入挖掘中华文化蕴含的思想观念、人文精神、伦理规范,融入时尚设计开发之中,才能打造出具有独特魅力和时代风采的时尚产业。
时尚产业是优秀传统文化与现代社会紧密对接的重要载体,通过创造性转化和创新性发展,不遗余力把传统文化注入时尚设计中。
设计者要以虔诚的文化敬畏态度,系统梳理和挖掘优秀传统文化资源。
例如,绚丽斑斓的苗绣,历史悠久的夏布、寓意吉祥的图案等都可以成为时尚的元素。
当设计给人以文化的内涵并直击人的灵魂深处,引起强烈共鸣。
我国的时尚产业才能在世界时尚舞台拥有一席之地。
用生态文明理念引领时尚产业发展。
生态文明是新型的文明形态,生态文化是体现人与自然和谐发展的创新性文化。
我们要发展的时尚产业应通过生态文明理念和文化创意设计的有效结合,推动人类社会可持续发展,引领人们生活方式不断改进。
一方面,把生态文明理念贯穿时尚产业发展全过程。
河北省衡水中学高三语文下学期三模考试试题(含解析)
2016-2017学年度下学期高三年级三模考试语文试卷(A卷)第Ⅰ卷(阅读题,70分)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题。
“存形莫善于画”。
造型,是绘画之所以为绘画的本质属性,中国画也不可能是例外。
而所谓造型,即以客观为对象的物我交融,以形似为前提的形神兼备的形象塑造,所以,它的基础是客观形似。
这就是所谓“写实”,其实质决非真实的再现复制,而是典型地拉开与真实的距离。
唐宋时期的中国画,我们通常称作画家画,便是在这上面用功夫,是谓“画之本法”。
要想成为画家,必须过造型这一关。
明清时期勃兴的文人画也即“写意”画,它改变了中国画的造型本质,而以笔墨为中心,对于形象的塑造,它注重的是主观和神似,而不再是客观和形似,这样的形象,区别于“写实”,又称“意象”。
文人画家则又称“利家”,以区别于专业画家的“行家”,他的用功,主要也不在“画之本法”的造型,而在“画外功夫”的诗文、书法。
但问题是,过不了造型关,却拥有极高“画外功夫”的偏才实在少之又少。
所以,就如用钱锺书等个别人的成就,来否定高考、取消高考,大学的教育一定沦于“荒谬绝伦”一样,一旦用董其昌、石涛等个别画家的成就,来否定造型、取消造型,中国画的发展也一定沦于“荒谬绝伦”。
然而,文人画家们以其居高的话语权,却恰恰以董其昌、石涛为例,否定、取消了中国画的造型原则。
他们认为,从上古绘画的不能形似,到古典绘画的高度形似,再到现代绘画的不要形似,是不断进步,讲求机械的“写实”,则“直如照相机,千篇一律,人云亦云,何贵乎人邪?何重乎于艺术邪?”所以主张“写意”,就是“不与照相机争功”——不想想,难道摩托车发明后,就得取消跑步比赛?正是在这样的背景下,民国画家普遍拙于造型,并以拙于造型为荣(为与生活真实拉开距离),工于造型为耻(以为仅仅是生活真实的再现复制)。
所以,不仅新文化人发起“美术革命”,对文人“写意”画的风靡提出严厉的批评;传统的国画家中如张大千、谢稚柳等少数有识者,对文人“写意”画也提出了独到的见解,认为它不过是中国画传统的一部分而不是全部,是池沼而不是江海。
河北省衡水中学高三语文下学期三调(一模)考试卷(含解析)
2014~2015学年度下学期高三年级三调考试语文试卷考试时间:150分钟试卷满分:150分注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
【试卷综析】从整体上看,这次调研试题难度适中,但也不乏亮点命题。
仿照高考的试题模式,题型及分值均没有变化,角度也几近相同。
论述类文本阅读,考生需要对原文有整体理解并进行综合分析来回答问题,这种“理解原文——综合分析——整理概括”思路,可以说是答题的主要思路,所以语言概括仍是考查重点。
文言文仍然是传统的人物传记,从故事性的角度难度低于高考考过的论述类文言文。
出题模式和高考相似,分值分布也相似。
选择题部分仍属于常规题目,从题型上看没有变化。
文言实词题属于常规题型,除需要考生读懂文言材料外,还需要有一定的实词储备。
文言虚词题仍在十八的虚词的考查范围,因此需要学生熟练掌握其变化。
语句翻译错误选项本身有与文章内容有矛盾,所以通过文本阅读很容易选出。
文本理解有一定陷阱,偷换了故事的主人公,因此学生必须仔细阅读文本,才能辨别。
因此文言翻译一定会是高考改革的趋势和方向。
文言文的阅读不在致力于答题技巧,而更倾向于对文本的理解,这边要求考生真正掌握文言语法,真正学会阅读文言文。
断句题属于常规题目,要求学生掌握一定的文言语法标志,难度不大。
诗歌鉴赏,从诗歌题目到诗句的字里行间无不在透露出文章主旨。
考生在读懂诗歌大意的前提下,对诗歌意境是主旨有一定的了解,才能正确选择。
默写要求考生注意字迹工整,不要因为字迹辨识度的问题而在此处丢分。
选择题整体难度较低,都是常规内容,形式没有太大变化,属于必拿的分数。
成语运用出现的都是常规词汇,难度不大,学生需要注意平时的积累。
病句题设置常规陷阱,但如果学生能够掌握六大常考病句类型,此题也可轻松选对答案。
语句衔接给学生设置了一定的难度,要求学生仔细辨识句语句之间的前后文关系才能正确排序,所以面对语序题,学生必须静下心来仔细阅读。
河北省衡水中学高三语文下学期三调考试试题(含解析)
河北省衡水中学2015届高三语文下学期三调考试试题(含解析)第1卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面问题。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。
中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全,有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。
在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包含有两重意思,一是定时吃饭,二是不吃反季节食品;西汉时,皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”,这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。
制作饮食的烹饪必然也要循此规律。
因此,不仅把味道分为五种,并产生了“五味”说,而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷…‘五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
更令人惊奇的是还有“凡饮,养阳气也;凡食,养阴气也”(《礼记·郊特牲》),并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调,这样才能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。
这种说法被后来的道教所继承,成为他们饮食理论的一个出发点,如认为吃食物是增加人体阴气的,如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等,要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。
【衡水点睛大联考】2015届高三第三次联考语文(答案)
衡水点睛大联考语文㊃参考答案(三)1.Bʌ解析ɔ 体现 的主体是人,不是原生文化㊂2.Bʌ解析ɔ 没有产生的土壤 错,原文是无法泛滥㊂3.Bʌ解析ɔ 每个人 不妥,原文的 我们 是就整个民族而言; 能够从中寻找到 和原文意思不符,原文是 应该去寻找的意思㊂4.Bʌ解析ɔ事先㊂5.Aʌ解析ɔ注意文中的官名,粮仓名等文化知识,也要注意虚词的用法㊂6.Cʌ解析ɔ 力陈贪官横行 无中生有㊂7.(1)一旦被玩物拖累,那么聪明智慧会耗尽,贤良与坏人就分辨不清,国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振㊂( 累㊁被动句式㊁耗㊁不肖㊁振 各1分) (2)权贵宠臣很是愤恨,谋求能够中伤他的事件,轮流进上谗言言,皇帝察辨张根的忠诚,没有加罪于他㊂( 侧目㊁所以㊁交㊁罪㊁宾语前置 各1分)ʌ参考译文ɔ张根字知常,饶州德兴人㊂年幼时入太学,刚满二十岁,考上进士㊂调任临江司理参军㊁遂昌令㊂应当改任京官,因为四亲在堂,希望把给父母的恩封转给祖父母,把妻子的恩封转给母亲,于是离职,得任通直郎,成全了他的志向㊂当时年仅三十一㊂乡里有个贤者叫彭汝砺把这件事写出来,自以为不如他㊂闲居十年,曾布㊁曾肇㊁邹浩及本道使者上书说明他的义行,徽宗召他到宫㊂他对皇帝说: 陛下日理万机,所依靠的是心而已㊂一旦被玩物拖累,那么聪明智慧会耗尽,贤良与坏人就分辨不清,国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振㊂希望陛下清心寡欲,来消除祸乱的源头㊂ 于是请求罢去钱塘制造局㊂皇帝高兴地赞美他,任命他为亲贤宅教授㊂不久,出任杭州通判,提举江西常平㊂洪州官府中失了官印,把上千兵吏关起来审治㊂张根说: 这是有关部门不仔细查管的过错㊂现在羁押无罪之人,而索要不可得之物,怎能带来和气呢? 于是停止这个案件㊂大观年间,张根被任命为转运副使,改为淮南转运使,加任直龙图阁㊂他又因为水灾多,乞求蠲免租赋,发放洛口米㊁常平青苗米,赈贷流民㊂诏令褒扬他㊂徙官两浙,谢绝不听,于是写下条疏交驿站传奏㊂大概说: 现在州郡没有两个月的储积,太仓没有一年的积蓄,军需匮乏,边备不周㊂东南水旱,盗贼常常发生,西㊁北二国窥伺日久,怎么能不预先计谋? 于是条列茶盐㊁常平等利处与弊端,于是说: 从现实考虑,应该节制的大项目,最首要的是土木之功,现在赐给大臣一栋房子,有时耗费百万㊂我所管辖的二十个州,一年上供才三十万缗而已,甚至不足以供足造一栋住宅的费用㊂拿住宅来尊宠元勋盛德之臣,犹恐不够,何况赐给那些阿谀邀恩者呢㊂即使有赵普㊁韩琦佐命定策之大功,希望陛下也要吝惜赏赐㊂其次如田园㊁邸店,虽然不如赏赐宅第那么多,也希望日削月损㊂像金帛之类,也不可不节制啊㊂ 书表奏上,权贵宠臣很是愤恨,谋求能够中伤他的事件,轮流进上谗言,皇帝察辨张根的忠诚,没有加罪于他㊂不久因为花石纲强行占有漕舟,官府买一根竹子耗费至五十缗,却大多落入诸位大臣之家㊂于是力陈弊端,更加忤逆权贵,于是摘录张根所书奏牍㊁注切㊁草略,认为傲慢不恭,责令他为监信州酒㊂不久又认为张根诋毁常平之法,摇动继承新法的政策,再贬为濠州团练副使,安置在郴州㊂不久因讨伐淮贼有功,获准自便居住㊂以朝散大夫身份死于家中,终年六十岁㊂8.(1)碧水边青山矗立,夕阳下有人渡江㊂(3分)(2)喜悦之情㊂(2分)9.(1) 心闲 ,表层是悠闲,深层则是苦闷㊁失意㊂(或答:初始尚有悠闲心境,但想起际遇,则苦闷㊁无奈㊂)(2分)(2) 欲沾巾 ,表现出眷恋京城㊁渴望再得任用的心理㊂(2分)(3) 心闲 与 欲沾巾 并不矛盾,心闲更衬内心的苦闷㊂(2分)10.(1)水何澹澹(1分)山岛竦峙(1分)(2)忽反顾以游目兮(1分)芳菲菲其弥章(1分)(3)以咨诹善道(1分)察纳雅言(1分)11.(1)D A(选 D 3分,选 A 2分,选 E 1分,选 B㊁C 不给分)ʌ解析ɔE项不是 不允许人 ;B项不是不讲究叙事手法,第四段也没有巧设悬念;C项小说情节算不上跌宕起伏,也没有一波三折㊂(2)①在狼山上留下有狼的证据:半夜从狼山上传来 狼来了!救命啊! 的呼救声以及在狼山上发现似狼又似狗的尸体㊂(2分)②镇政府组织考察队上山考察,电视台跟踪拍摄㊂(2分)③再现狼山有狼的证据:狼粪㊁狼毛㊁狼窝的证物和被咬伤的地质工程师的口述和伤口㊂(2分)(3)①害怕狼山有鬼,夜晚无人敢上㊂(2分)②认为是假的,是有人在寻开心找乐子忽悠人㊂(2分)③怕惹上麻烦:怕被伤者赖上,又怕打了狼,被罚款㊂(2分)(4)①从情节上看, 狼来了 ,贯穿了小说由有狼到无狼到又有狼的情节㊂(2分)②从寓意上看, 狼来了 是民间流传的故事,告诉孩子要诚实㊂用做小说的标题,暗示 狼来了 不过是利益集团的一场策划,增强作品的讽刺的效果㊂(3分)③从主题上看,这里是把那些为了利益而假造声势,谎称狼山有狼的人比喻成狼; 狼来了 寓意这些像狼一样的人要兴风作浪㊂(3分)12.(1)B E(选 E 3分,选 B 2分,选 A 1分)ʌ解析ɔA项 作者认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体 错,原文 余光中就是这样一组奇妙的矛盾 ;C项 有时和朋友闲谈,不幸对方是俗人 错,原文 在宴会上,余光中不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会 恨不得他忽然被鱼刺梗住 ;D项 他知道音乐会影响他的写作 错,原文 在余家,平常是听不到音乐的㊂他说,为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神㊂ 所谓 背景音乐 在余家是不受欢迎的㊂(2)①既儒雅冷静又豪情万丈/外敛内溢/爱憎分明;(2分)②浪漫唯美;(2分)③谨言慎行/认真严谨㊂(2分)(3)①对美的追求 全神贯注 ㊁神魂颠倒㊁ 看到绝望才离开 ;②对美的人㊁事㊁物,品味十分敏感;③多方面接受美的事物( 艺术的多妻主义者 );④热爱中华传统文化,诗文中融入了中国历史的元素㊂(1点2分,答对三个方面即可)(4)同意观点一:余光中是个完美主义者㊂(2分)①谨言慎行,自律甚严㊂写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶㊂(2分)②全神贯注,做什么事都不马虎,不能出错㊂ 在余家,平常是听不到音乐的㊂他说,为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神㊂ 所谓 背景音乐 在余家是不受欢迎的㊂(2分)③喜欢与有品位的人谈话,不愿与宴会上喋喋不休的俗人交谈㊂(2分)选择第二个观点的适当扣分,答案回归文本㊂13.C(3分)ʌ解析ɔ休戚与共:形容关系密切,利害相同㊂休戚相关:忧喜㊁祸福彼此相关联㊂形容关系密切,利害相关㊂息息相关:呼吸也相互关联㊂形容彼此的关系非常密切㊂ 休戚相关 重在忧喜祸福的相互关联; 休戚与共 重在忧喜祸福共同承受; 息息相关 侧重个体和整体的关系㊂14.D(3分)ʌ解析ɔA项搭配不当, 解决和改善 与 困难 问题 不搭配;B项语序不当,应为对 今日中国恰逢其时 ;C项句式杂糅, 以 为 或 把 当作 ㊂15.A(3分)ʌ解析ɔ③①承首句,是 鼎盛时期 的主要表现,同时③是①的原因;⑥中的 这些 指代③①的内容;分号表并列,选 同时 ④;诗歌成熟化的表现,选②;最后小结,选⑤㊂16.示例:①从来都是一部放飞梦想的历史;(2分)②不信天命㊁奋斗不息㊁对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情;(2分)③不拘俗流㊁不畏艰难的浪漫幻想的宏伟抱负㊂(2分)17.什么是最美丽的风景?是画家笔下的云霞,是缥缈的海市蜃楼,是雨后天晴的彩虹,还是故乡那平淡的山水?(5分)(备注:与示例句式相符,是一组选择问句,语句通顺且合乎逻辑,最后一句升华立意) 18.请按照2014年高考阅卷标准评分㊂。
挤呀挤阅读答案
挤呀挤阅读答案【篇一:河北省衡水中学2015届高三下学期三调考试语文试题(含解析)】xt>〔1)关关雎鸠,在河之洲,,。
〔诗经《关雎》〕〔2王维的《使至塞上》以传神的笔墨,刻画奇特的沙漠风光的诗句__________,。
〔3日月之行,;__________,假设出其里。
〔曹操《观沧海》〕〔4几处早莺争暖树,。
〔白居易《钱塘湖春行》〕〔5〕__________,愁云惨淡万里凝。
〔岑参《白雪歌送武判官归京》〕〔6〕白居易的《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画卖炭翁虽然衣服单薄,但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
《观刈麦》中反映劳动者这种复杂矛盾心理的句子__________,。
〔7〕在刘禹锡的《陋室铭》中,通过写来往人物来表现室主人高雅情趣的句子__________,。
1.阅读《如何给地球降温》,答复以下问题〔1〕气候学家已发出警告:未来100年,全球气温将升高1.5℃~6℃,海平面将升高154.5厘米,沙漠将更干燥,气候将更加恶劣,厄尔尼诺现象更为严重,全球变暖将直接或间接影响人们的生活。
如何给地球降温?科学家提出了许多奇思妙想。
〔4〕有科学家从加强地球对太阳辐射的反射率的角度,探索给地球降温:将数以十亿计的白色聚苯乙烯高尔夫球投向海洋;将地球上的所有房屋的房顶都涂成白色。
美国的一位科学家提出了一项更具有诗意的方案:将数千平方公里的阴云“染白”。
通过向阴云喷一些微粒,使微小的雨滴数至少增加10%。
这样,由于光学作用,层积云就会被照亮变白,就会反射更多的太阳光。
〔5〕还有人提出用深埋二氧化碳的方法给地球降温。
美国和欧盟已拨巨款来研究在海洋和地层中埋藏二氧化碳的方法。
从理论上讲,海洋和地层可以贮藏人类在几千年间生产的二氧化碳。
研究人员要验证的是,二氧化碳溶解在海水中,是否会干扰海底生物的生存,因为二氧化碳溶解于海水后,会使海水酸化。
【小题1】文中第〔1〕段运用、说明方法,说明了什么?〔3分〕【小题2】科学家特勒为了给地球降温,提出了哪些奇思妙想?〔3分〕【小题4】文中第〔2〕段加点词语“按照他的计算”能去掉吗?为什么?〔3分〕2.读以下文章,答复以下问题:①出门前,母亲怯怯地望着天空,一副欲说还休的样子。
河北省衡水中学2015届高三第五次调研考试语文试题 Wor
河北省衡水中学2015届高三第五次调研考试语文试题考生注意:1.本试卷分第l卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分.考试时间120分钟.2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。
第1卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
人类的集体道德记忆向玉乔作为人类记忆思维活动的一种重要表现形式,道德记忆显示的是人类具有记忆其道德生活经历的思维能力。
人类在过去的时间里追求道德和践行道德,其所思所想和所作所为构成道德生活经历,并在其脑海里留下深刻印象或印记,从而使其拥有了道德记忆。
道德记忆的主体是人类,但由于人类总是同时以“个体人”和“集体人”的身份存在,道德记忆可以区分为个体道德记忆和集体道德记忆。
个体道德记忆主要是关于个人道德生活经历的记忆,它发生在个人身上。
作为道德记忆的现实主体,个人对个体道德记忆有最直接、最深刻的体会,对它存在的实在性、主要功能、价值维度等也有最全面、最系统的认识。
集体道德记忆主要是关于集体道德生活经历的记忆,是人类以家庭、民族、团队、国家等集体形式为载体展现出来的一种道德记忆。
集体道德记忆的发生机制不同于个体道德记忆。
个体道德记忆是通过个人头脑所具有的记忆功能来发挥作用的,因此,具有正常记忆思维能力的人都可能具有个体道德记忆。
个体道德记忆发生和运作的一个必要条件是个人必须具备正常的记忆思维能力,但它还会受到个人道德记忆思维的意向性的深刻影响。
一个人愿意记忆什么和不愿意记忆什么,这深刻地影响着个体道德记忆的内容和方式,并使个体道德记忆具有选择性特征。
集体道德记忆需要通过人类集体的“头脑”来发挥作用,但这种“头脑”是一种抽象物。
它是由从属于人类集体的所有个人的“头脑”整合、统一而成的;因此,它是基于集体性记忆思维能力而形成的一种道德记忆。
集体道德记忆也是选择性的,因为一个集体愿意记忆什么和不愿意记忆什么,这是由集体道德记忆思维的意向性决定的。
河北省衡水中学 高三语文下学期第三次模拟试题(A卷)(含答案解析)
河北省衡水中学高三语文下学期第三次模拟试题(A卷)(含答案解析)说明:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和II卷(表达题)两部分。
2.答题前请仔细阅读答题卡(纸)上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。
3.选择题答案涂在答题卡相应位置,非选择题答案写在答题卡上,在试卷和草稿纸上作答无效,做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案擦干净,再选涂其他答案。
第Ⅰ卷阅读题(70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1~3题。
青铜时代是人类文明的开始。
中国青铜文化之源一直是学者们的研究热点。
1973年,陕西临潼姜寨遗址出土的一个距今6500年以上的黄铜片是我国目前已知最早的铜制品。
而中国最早的青铜器是1977年在甘肃东乡出土的一把公元前3000年的铜刀,据激光光谱分析为锡青铜。
在广泛分布于黄河流域的龙山文化遗址中,铜器发现较多,有红铜器、黄铜器及青铜器,还有与熔铜有关的遗物。
这些似乎都可以表明,我国铜文化在开始就体现出以中原地带为中心的多元发展形式,一直延续至更后期。
1885年,英国伦敦大学的拉古别里提出了中国文明“西来说”。
1921年,瑞典人安特生根据他发现的仰韶文化彩陶,指出中国史前彩陶与中亚、东欧史前彩陶类似,于是“西来说”获得了考古资料的支持。
但不久之后,中国考古学者在山东龙山城子崖和河南安阳殷墟发掘出了中国本土文化史前时代的遗物。
这时若再说中国史前时代皆一片空白,人口和文化都是自西方输入的,便很难成立了。
所以1930年以后,许多外国学者多采用折衷的说法,即中国本土有人长期居住,但远在史前时代就受了西方文明的影响,而产生文化的进展,这其中当然也即包括我国古代文化重项:青铜文化。
“西来说”,多是外国学者提出,而其主要支持力量也来自于中国域外,他们对于中国文化的认识恐怕不会比中国本土的多数学者深厚,多数也未亲见国内有关文明起源的第一手考古材料,学说建立的基础也难免不扎实。
他们起初抱有一个结论,但是新的考古材料的出现完全否定了他们的论断后,他们很快就作出了调整,大意不变,只是很识时务的避开了矛盾,这就显得有点可笑,他们的论断是否有较多的主观成分呢?对“西来说”我们有两点学术上的质疑。
河北省2015高三语文下学期期中试题(含解析)
河北省衡水中学2015届高三语文下学期期中试题(含解析)本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。
第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
人群不时地会发生踩踏事件,动物在成群结队行动时,即使遇到紧急情况也不会因为惊慌失措而相互碰撞,为什么?美国普林斯顿大学行为生物学家伊恩·库森说,蚂蚁、鱼和鸟有能力在整个群体里传递关于群体的身体动态的信息。
比如蚂蚁可以用信息素在蚁群内交流,通过简单的小范围互动能形成复杂的模式。
蚂蚁是社会化的生物,而人类是自私的。
我们都想节省通行时间,哪怕是以牺牲他人的时间为代价,而蚂蚁是为整个群落而工作。
从这个意义上说,我们是最原始的生物。
我们没有进化出群体活动时的集体智商,我们无法超出局部的互动规则。
鱼群或迁移的动物在突然行动时,领袖扮演着重要的角色,拥有往何处去的必要的信息,其他同类只要跟着就行了。
另一种说法是,许多大型的鸟类如天鹅和塘鹅以V字形或梯形编队飞行,这样既能提高飞行效率,又能避免碰撞。
阻力能够降低65%,飞行距离可以增加70 010,因为每一只鸟都处于前面一只鸟的翼尖涡流造成的上升气流中。
只有头鸟得不到这种好处,但鸟群中的其他鸟会轮换当头鸟,以共同承担这种压力。
实际上,鸟群的梯形编队很少是完美的V字形,往往是J字形。
但无论是哪种形状都可以让所有的鸟获得对前面同类的最佳视野,以便保持安全的距离。
飞行时,鸟群中的鸟之所以不会相互碰撞,是因为它们的视觉系统比人类的更发达,它们的新陈代谢和肌肉的反应速度也更快。
在2004至2007年,欧盟组织了一个名为“飞行中的椋鸟”的研究,动用了意大利、法国、德国、匈牙利和荷兰等国的七个研究机构,成员中有生物学家、物理学家、计算机科学家,他们不仅要收集数据,还要改进对鸟群的3D模拟,以便帮助人们理解人类的群体行为,如时尚、风潮、金融市场的群体行为。
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第1卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面问题。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。
中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全,有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。
在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包含有两重意思,一是定时吃饭,二是不吃反季节食品;西汉时,皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”,这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。
制作饮食的烹饪必然也要循此规律。
因此,不仅把味道分为五种,并产生了“五味”说,而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷…‘五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
更令人惊奇的是还有“凡饮,养阳气也;凡食,养阴气也”(《礼记·郊特牲》),并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调,这样才能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。
这种说法被后来的道教所继承,成为他们饮食理论的一个出发点,如认为吃食物是增加人体阴气的,如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等,要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。
“中和之关”是中国传统文化的最高的审美理想。
这个“中”指恰到好处,合乎度。
“和”不是“同”,是建立在不同意见的协调的基础上的。
因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。
这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分,甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。
1.下列关于中国饮食文化的表述,不正确的一项是()A.中国饮食文化博大精深,是在中国传统文化的影响下产生的。
如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。
B.中国饮食文化历史悠久,绵延了170多万年,分为了四个发展阶段,风味流派繁多,有“烹饪王国”的美誉。
C.中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化,它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。
D.中国饮食文化是中国文化的组成部分,研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.中国饮食文化突出养助益充的营卫论,中国的烹饪技术讲究食医结合,食物要达到对某些疾病防治的作用。
B.我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,要利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴。
C.孔子说的“不食不时”,是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。
强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。
D.中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,加工食物时要考虑季节、气候的因素。
3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律,不仅产生了“五昧”说,而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
B.道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调,就能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。
C.“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的,要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。
D.“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想,是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
【答案】1.C2.D3.B【解析】1.试题分析:题中,C项错误在于:“影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富”表述错误。
根据文本第七段:“中国饮食文化是……创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
”可知此项错误。
考点:理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
2.试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。
由第四段可知:D项将原文“古代的中国人”说成“中国人”,扩大了范围。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
3.试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。
B项错误在于,“只要……就……”关联词语错误,原文第五段中是“只有……才……”。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成后面问题。
穆宁,怀州河内人也。
父元休,以文学著。
撰《洪范外传》十篇,开元中献之。
玄宗赐帛,授偃师县丞、安阳令。
宁清慎刚正,重交游,以气节自任。
少以明经调授盐山尉。
是时,安禄山始叛,伪署刘道玄为景城守,宁唱.义起兵,斩道玄首。
传檄郡邑,多有应者。
贼将史思明来寇.郡,宁以摄东光令将兵御之。
思明遣使说诱,宁立斩之。
郡惧贼怨深,恐后大兵至,夺宁兵及摄县。
初,宁佐采访使巡按,尝过平原,与太守颜真卿密揣禄山必叛。
至是,真卿亦唱义,举郡兵以拒禄山。
会间使持书遗真卿曰:“夫子为卫君乎?”更无他词。
真卿得书大喜,因奏署大理评事、河北采访支使。
宁以长子属母弟曰:“惟尔所适.,苟不乏嗣,吾无累矣。
”因往平原,谓真卿曰:“先人有嗣矣!古所谓死有轻于鸿毛者,宁是也。
愿佐公以定危难。
”真卿深然之。
其后,宁计或不行,真卿迫蹙,弃郡,夜渡河而南,见肃宗于凤翔。
帝问拒贼之状真卿曰臣不用穆宁之言功业不成帝奇之发驿召宁将以右职待之会真卿以抗直失旨事遂止。
上元二年,累官至殿中侍御史,佐盐铁转运使。
副元帅李光弼以饷运不继而愠,或恶宁者,诬谮.于光弼,光弼扬言欲杀宁。
宁直抵徐州见光弼,喻以大义,不为挠折。
光弼深重之,宁得行其职。
广德初,加库部郎中。
是时河运不通,漕挽由汉、沔自商山达京师,选镇夏口者,诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。
时淮西节度使李忠臣贪不奉法,设防戍以税商贾,又纵兵士剽劫,行人殆绝。
与宁夹淮为理,惮宁威名,寇盗辄止。
沔州别驾薛彦伟坐事忤旨,宁杖之致死。
宁坐贬虔州司马,重贬昭州平集尉。
宁强毅,不能事权贵。
执政者以为不附己,且惮其难制,故处之散位。
宁默默不得志,且曰:“时不我容,我不时殉,则非吾之进也,在于退乎!”辞病居家,请告几十旬者数矣。
亲友强之,复一朝请。
上居奉天,宁诣行在,拜秘书少监。
德宗还京师,宁曰:“可以行吾志矣。
”因移病,罢归东都。
(节选自《旧唐书·列传第一百零五卷》)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.宁唱.义起兵,斩道玄首唱:倡导B.贼将史思明来寇.郡寇:侵犯C.惟尔所适.,苟不乏嗣适:适应D.或恶宁者,诬谮.于光弼谮:说坏话诬陷别人5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之会/真卿以抗直失旨B.帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之/会真卿以抗直失旨C.帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之/会真卿以抗直失旨D.帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之会/真卿以抗直失旨6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.穆宁之父曾以文学著名,因撰《洪范外传》而受唐玄宗赏赐授官,穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。
B.安史之乱时,穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军;后与颜真卿并肩作战,因建议未全被采纳致功业未成。
C.穆宁深明大义,恪守传统,在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前,将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。
D.穆宁经历坎坷,仕途并不顺利,曾多次被贬。
但当德宗回到京师后,他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)思明遣使说诱,宁立斩之。
郡惧贼怨深,恐后大兵至,夺宁兵及摄县。
(5分)(2)设防戍以税商贾,又纵兵士剽劫,行人殆绝。
(5分)【答案】4.C5.C6.D7.(1)史思明派遣使者劝说诱降,穆宁当即斩杀了使者。
郡县的人害怕叛贼怨恨太深,恐怕再派大部队侵犯,就解除了穆宁的兵权即管理东光县的职务。
(2)设置防守士卒来征收来往商人税钱,又放纵士卒抢劫掠夺,导致来往行人几乎断绝。
【解析】4.试题分析:解答此题,可用代入法,即将各选项解释代入原文语境考察。
不难发现,C项解释有误,“适”在这里作动词,是“到,往”之意。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
5.试题分析:解答此类题目,应先通读文段,了解文意,再根据语境断句。
有时可借标志词语断开比较明显的地方,比如本题中的两个“之”。
考点:理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
6.试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。
题中,D项错误在于,“实现自己的远大抱负”的说法不对。
由文本最后一段可知,“可以行吾志矣”应是“实现自己退休的心愿”。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
7.试题分析:翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。
翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。
考点:理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【参考译文】穆宁,怀州河内人,父亲穆元休,以文学著名,撰有《洪范外传》十篇,开元年间进献给朝廷,玄宗赏赐布帛给他,并授予他偃师县丞,安阳县令的官职。