墓志的史相基于魏周赐姓书写的考察

①王连龙：《新见北朝墓志集释》，第191页。尉迟元伟，不见于史书及赵芬 碑。 ②本文所谓“生产”指刻碑封土后墓志之形成，是墓志制作的产物。墓志制 作的时间，一般见于尾记。 ③对于该墓志所间接反映的赐姓信息，王连龙进行了考证，推断赐姓者为其子 兴庆，见于《周书》的王庆。参见王连龙：《新见北朝墓志集释》，第NO—M页。 ④所不同者，亦是本文探讨的问题所在，然非一言半语所能呈现，故在序言中 不便明确指出。 ⑤参见陈侃理整理：《中古碑志研究的新视野》，《唐研究》第17卷，第3页。 ⑥林静薇对朱希祖、姚薇元、内田吟风、滨口重国、朴汉济、杨翠微、李文 才、李燕捷相关论著进行了述评，涉及宇文泰胡姓赐予的旨趣、府兵制问题、胡族体 制问题、胡化汉化等领域。参见《西魏北周姓氏政策与杨坚代周建隋之关系》，《中 正历史学刊》2007年第9期，第162—169页。
墓志的史相：基于魏周赐姓书写的考察• 157(一）“赐姓”现象的文本书写 考诸《金石录》《汉魏六朝碑刻校注》等石刻资料时’笔者所 见记载赐姓的墓志①皆生成于北周、隋时期。墓志所反映的信息体 现在志盖、首题与志文中，而且呈现的书写形态、内容亦有差异。 目前所见较早记载赐姓的墓志，是武成元年（559)十月 《北周乌丸光夫人叱罗氏墓志》，此“乌丸光”即《王光墓志铭》 (武成二年月）的志主王光©。王光墓志虽未提赐姓一事，但在 保定四年（564)生产的赐姓墓志，却髙调地记录了胡姓赐予的信 息。据《周故开府仪同贺屯公之墓志》（保定四年四月）载： 公讳植，字永显，建昌郡人也。其先侯姓，汉司徒霸之 后……稍迁使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、义州 诸军事、义州刺史、司仓大夫、肥城县开国公、食邑一千七百 户……魏前二年十二月中，太祖文皇帝以公忠效累彰，宜加旌 异，爰命史官，赐姓贺屯氏。时推姓首，定主宗祀。穆穆之训， 流美闺门；惟馨之德，时臻敬福。春秋五十八，以保定三年，岁 次癸未正月廿三日寝疾，甍于坊……谥曰斌公，礼也。® 贺屯植墓志采用了骈文、散文结合的文体形式。志文反映了
①对于柳处父子赐姓宇文一事，正史失载，王连龙据墓志认为是宇文逢恩被赐 姓，且提出“英年早卒”“宦绩不显”与“赐姓宇文氏”之说，有自相矛盾之嫌。 参见王连龙：《新见北朝墓志集释》，第180页。 ②墓志的形制，在北朝时期基本成型。墓志的书写与生产，一般由丧家、志文 者、书家、工匠共同合作完成，具有一定规制。在墓志及志文的制作过程中，丧家、 志文者与书家的协作参与，使得墓志本身具有了文化甚或政治意涵。林登顺在研究北 朝墓志的形构中，把墓志的创作者分为官方和私人两个方面，墓志的创作大部分属于 私人的范畴。就墓志书写的构成而言，可分为志序和铭辞，而志序通常由墓主一方撰 写。本文所探究的墓志书写，即是涵括志序和首题的书写问题。对于北朝墓志形制的 研究，参见林登顺：《北朝墓志文研究》，台北：丽文文化事业股份有限公司，2009 年，第48—60页。徐冲亦涉及了北朝的墓志生产问题，指出北魏后期丧家仍是墓志 生产的主体，而志文之撰写依赖于丧家提供的墓主“行状”，参见徐冲：《从“异刻” 现象看北魏后期墓志的“生产过程”》，《复旦学报》（社会科学版）2011年第2期， 第111页。
①[美]Albert E.Dien, “The Bestowal of Surnames under the Western Wei -
Nort h e r n G h o u � A C a s e o f C o u n t e r - A c c u l t u r a t i o n " ， T o u n g P a o , V o l . L X I H , 2 - 3 (1977)，pp.137-177. ②[日]山下将司：《西魏•恭帝元年「賜姓」政策乃再検討》，《早稲田大学 大学院文学研究科紀要》，第4分册（第45辑），1999年，第99一111页。 ③[日]佐川英治：《孝武西遷T国姓賜与——六世紀華北乃民族T政治_》， 《岡山大学文学部紀要》第38号，2002年，第13—26页。 ④[日]小林安斗：《北朝末宇文氏政権T賜姓乃関係》，《千葉大学社会文化 科学研究》第6号，2002年，第166—174页。 ⑤小林氏对今后研究课题的想法，包括胡族化的检讨、胡化与汉化错位的反 思。参见小林安斗：《胡漢問題覚書一「賜姓」旮灼々冬研究史奁中心 口一》，收人《中華世界T流動卞石「民族」東了夕了社会変動^関卞厶研究： 1998—2002年度》，《千葉大学社会文化科学研究科研究7° 口夕工夕H報告書》第35 集，2003年，第3—10页。
• 156 •民族史研究.第十二辑
居于“证史”之位，其作为文本的资料性及史学价值，似有待 发掘的空间。就文本生成的时间而言，正史对“赐姓”现象的 不在场书写，难以呈现当时历史情境中的赐姓情况，墓志则不 然，其在载录志主行状的同时，亦融入了对赐姓政策的态度与认 识。而本文的研究旨趣，即在探究墓志对“赐姓”现象的书写 中’还原该现象的历史图像、二辑
赐姓的诸多信息，其对赐姓之举的重视以及对赐姓之举的定性， 可从“穆穆之训，流美闺门；惟馨之德，时臻嘏福”的评辞中 洞悉。除了评辞，志文对“赐姓”的营造——“忠效累彰”“宜 加旌异”“爰命史官”“姓首”和“主宗祀”，已然勾勒出与赐 姓相关的内容与因素除贺屯植志文呈现的内容外。诸多墓志 亦在志文中涉及赐姓问题。 据《宇文猛墓志》（保定五年十月）载： 公讳猛，字虎仁，平高人……（大统）十五，授使持节、 车骑大将军、仪同三司，寻加骠骑大将军、开府。乃属宝历归 周，以公先朝勋旧，赐姓宇文氏。改封盘头郡开国公，增邑一千 户……谥曰襄，礼也。② 耿志强、陈晓桦在考释中，把“赐姓宇文氏”与其功勋、 官爵视为一体的地位象征，而赐姓则是最高赏赐该志文直接 反映了志主因“先朝勋旧”而被赐姓。 据《大周使持节少傅大将军大都督恒夏灵银长五州诸军事恒 州刺史普安壮公墓志铭》（建德元年十一月，韩欢）载： 公讳欢，字屯欢，云州盛乐人也 大统三年中，征沙苑有
墓志的史相：基于魏周赐姓书写的考察
华东师范大学历史学系王兴振
在北朝末期记载赐姓信息的墓志中，存在诸多近似 甚至相同的“赐姓”书写现象。在墓志的志盖、首题、志传等 不同位置，皆有赐姓书写的痕迹。志传部分，“赐姓”并非孤立
摘要：
的文字，与之相关的一些历史信息也被载入了志传中，最为重要 的是，诸多墓志在赐姓的书写上呈现相通的指向——赐姓政策。 而志盖和首题则承载了赐姓的演变信息，特别是“赐姓”信息 从二者之中淡去，昭示着赐姓书写情境已然发生转变。墓志作为 一种不同于正史的文本，其记载的内容往往具有现场因素，尤其 是墓志作者对赐姓的评价，较能反映当时社会对赐姓的态度，而 这即是刻写在墓志中的历史图景之一端。
①王连龙：《新见北朝墓志集释》，北京：中国书籍出版社，2013年。 ②学界对尉迟元伟墓志的考释，参见樊波：《隋赵芬家族世系及相关问题考 补》，《文博》2012年第2期，第44~46页。基于对墓志文本研究的需要，本文拟以 墓志首题或者志盖作为墓志的题名，以便呈现墓志记载的赐姓信息，抑或赐姓的 “被抹除”现象，否则，不拘于此。 ③回叔卒于北魏节闵帝普泰元年，按时间来说并不在西魏北周赐姓时期之内， 王连龙认为赐姓者为其子庆；此外，墓志生产于武成二年，当是以王庆的赐姓追加给 其父，参见《新见北朝墓志集释》，第H0—口1页。 ④该墓志有志盖、志石拓片，志盖题“大周少司调宇文逢铭”，见王连龙： 《新见北朝墓志集释》，第179—180页。宇文逢恩卒于小司调任上，官宦不显，且没 有爵位，且附葬于其父美阳公墓次，或可推断赐姓者为柳虬。
三司、秦州刺史……年十八，以建德六年正月十九日终于 浙州。① 三方墓志生产(^)于宇文周时期，且首题皆刻写了所赐之姓， 此其同。王回叔墓志在志文中未载录赐姓信息®,宇文逢恩与尉 迟元伟的志文皆将赐姓一事置于志序中，然对赐姓的表达仍有不 同®,此三者之异。作为生产于宇文周时期的赐姓墓志，三者的 同与异，并非孤立存在的墓志书写现象，笔者在搜集此类墓志碑 文时，发现其中赫然存在赐姓的形貌。李鸿宾认为，墓志作为资 料而言，是非官方、细碎或片段的记载，却能反映出撰者和墓志 家族成员的某种心态，具有“通性之真实”©。而当一些墓志涵 盖了某一时期的历史现象时，那么墓志的“通性之真实”以及 所承载的历史之相，便由之呈现。此即本文主题的缘起。 西魏北周胡姓赐予乃北朝史研究的重要课题，向来不乏前贤 时彦的垂注，研究成果堪称宏富。林静薇在对西魏北周姓氏政策 的研究中已经多有梳理©,本文本无须赘述，然林氏的梳理确有
①笔者按：本文将记载西魏北周赐姓现象的墓志暂且称为“赐姓墓志”，以便于 集中探究其墓志所呈现的“赐姓”书写现象。 ②二方墓志2000年出土于陕西省华阴县，收人赵君平、赵文成编：《秦晋豫新 出墓志鬼佚》，北京：国家图书馆出版社，2012年，第59—62页拓片。叱罗氏乃王 光之妻，对于叱罗氏墓志所反映的“乌丸光夫人”，王光墓志则不载，而其子王轨本 传则载“累叶仕魏，赐姓乌丸氏”。 ③毛远明校注：《汉魏六朝碑刻校注》第十册，北京：线装书局，2008年，第 176页，拓片第175页。侯植本传载其在大统元年曾赐姓侯伏侯氏，墓志则未载录。 北周时把魏废帝某年称为“前魏某年”或“魏前某年”，将魏恭帝某年称为“后魏某 年”或“魏后某年”。参见毛远明校注，第290页。
关键词：
北朝；墓志；胡姓；赐姓政策；官族
《周书》与《北史》在列传单元记录了传主被赐予胡姓的现 象，然二书成立时，传主巳不以所赐胡姓行于世，且传记所载赐 姓信息，亦沦为“灰色记忆”，难以其中体会北朝“胡化”现象 中的历史温度。近几十年来，不断涌现的新出土墓志，渐渐为史
墓志的史相：基于魏周赐姓书写的考察• 153学探索洞开了更多的可能和空间，其中不乏记载北朝赐姓现象的 墓志。2013年《新见北朝墓志集释》®收录了《魏伏波将军给 事中拓王回叔墓志》（周武成二年正月，559)、《大周少司调故 宇文逢恩墓志铭》（建德元年十月，572)和《大周淮安国世子 尉迟君墓志》（大象元年十月十六日，579)三方墓志拓片及录 文②,志主皆不见史载。三方墓志对赐姓的记载或表达存在较大 差异，现择录如下，以发其微妙。 据三方墓志记载： 魏晋太元年（531)四月十四日遘疾，卒于秦州里所，遗庆 下钟……以周武成二年正月廿一迁葬于山北县御宿北原所，陵谷 不常，爰立斯志。③ 公讳逢恩，字庆期，本姓柳，河东解人。魏颍川郡守僧习之 孙，仪同三司、秘书监、美阳孝公之子。大周驭寓，赐姓宇文氏 焉……以建德元年四月十六日遘疾，卒于长安第，春秋卅七。④ 开府仪同大将军、熊浙二州刺史、少宗伯、淮安侯植世子 也。本姓赵氏，汉幽州刺史融之后，周初赐姓尉迟。祖演，仪同