朱子家训PDF
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《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文第一编修身篇一、内守正心凡立心事事，务要诚实守节，切不可虚伪。
内无正心，凡举动皆不真实，人莫能够信。
若与人言，忽往忽来，口是心非，欺人豪语，等若风吹云散，终不得善终。
二、慎和宽以养正气终日保和宽厚，无论什么事都不对不着，都可平实顺当些。
人心最善饶人，互相爱护。
人情冷淡了，人人都对着讲正行以待之，自己心里也还温柔。
……第十八编处事篇一、官职的知识官职之志，在深而究明。
官虽小，但知识是不容忽视的。
人若无知识，则不能了了分明地处此事，只有一张嘴，便没有一颗心。
知识，最间要之事。
知识能成大事，无知识者却断不能做事。
天下事多，凡事都要事方圆周详，准确透彻。
……第二十一编言语篇一、谦虚谨慎凡为人说话，务要谦虚谨慎。
不可鲁莽无礼语，待人时说话必要是些谦虚的话，使人稀罕。
若不会言谦，就不能争得别人佩服你，许多事情，因为那时你的智谋代了办妥。
第二十六编做事篇一、守时守时者勤於家，不善守时者不能有成。
所以门户不绝，功名不终。
门户不过，汉唐不兴。
家门不过，父子夭折。
天下治乱是家门里的时务，秋阴不肃顿重。
我们若不能报父母之恩，不能养儿育女。
……概述《朱子家训》是中国明朝朱熹所著的一部家庭教育书籍。
全书共分为修身、齐家、治国、平天下四编，涵盖了人们在生活中的各个方面。
是《朱子家训》的全文范本，详细记录了各个篇章的内容和要点。
所涉及的附件如下：1. 无法律名词及注释所涉及的法律名词及注释如下：1. 无困难及解决办法在实际执行过程中可能遇到的困难及解决办法如下：1. 对于一些陈旧的语句和用词，需要进行适当的解释和翻译，以便读者更好地理解和应用。
2. 部分章节较长，需要根据实际情况进行适当删节或分章节进行阅读。
3. 将《朱子家训》的内容与现代家庭教育相结合，以便更好地指导和应用。
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《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》是明代思想家朱熹为教育子孙而写的一部家训，共分为十二篇，分别论述了修身、治家、读书、交友、处世、为官、忠孝、节俭、恩仇、礼仪、祭祀、后嗣等方面的道理和要求。
《朱子家训》体现了朱熹的儒家思想，强调了人的道德修养和社会责任，对后世有很大的影响。
第一篇修身修身者，即修正自己的心性，使之符合天理。
修身之本，在于存心诚敬，不可有欺瞒自己和他人的念头。
修身之法，在于勤学善行，不可有懒惰邪僻的行为。
修身之功，在于成就德性，使之能够光明正大地生活在世上。
修身之要，在于知止。
知止者，知道自己的分寸和限度，不贪求过多，不越过界限。
知止之人，能够安分守己，不妄动妄言，不危害自己和他人。
知止之人，能够知足常乐，不怨天尤人，不患得患失。
知止之人，能够自重自爱，不轻贱自己和他人，不恃才傲物。
修身之难，在于克己。
克己者，即克制自己的私欲和情感，使之服从于理智和道义。
克己之人，能够戒除贪嗔痴慢等恶习，不为物所累，不为情所困。
克己之人，能够守住良心和信义，不违背正道，不辜负期望。
克己之人，能够顺应天命和时机，不强求逆境，不失去机会。
修身之美，在于涵养。
涵养者，即涵泳自己的气质和风度，使之优雅和谐。
涵养之人，能够清心寡欲，不扰乱自己和他人的心境。
涵养之人，能够温文尔雅，不冒犯自己和他人的礼仪。
涵养之人，能够博学多闻，不局限自己和他人的视野。
第二篇治家治家者，即管理好自己的家庭和家族，使之和睦安康。
治家之本，在于父慈子孝，夫妇相敬相爱。
治家之法，在于教育子女，培养后代。
治家之功，在于维护家风家声，传承家业家法。
治家之要，在于节用。
节用者，节约使用财物和资源，不浪费挥霍。
节用之人，能够量入为出，不超支债务，不贪图奢侈。
节用之人，能够知足常乐，不羡慕他人，不攀比虚荣。
节用之人，能够惜福感恩，不忘本怀恩，不辜负恩德。
治家之难，在于和睦。
和睦者，即和谐相处，不争吵纷争。
和睦之人，能够宽容谦让，不计较小事，不怀恨他人。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文第一节家国修养1. 治家有法1.1. 夫妻和顺1.1.1. 夫妻相亲相爱，共同经营家庭1.1.2. 夫妻争吵时，应适时调解，以和为贵1.2. 子女教育1.2.1. 父母应尽责任，教导子女尊敬父母、尊重长辈 1.2.2. 子女应孝敬父母，遵循家规家训1.3. 家庭经济1.3.1. 家庭收入管理及支出规划1.3.2. 合理储蓄和投资理财2. 圣贤治国2.1. 君臣之道2.1.1. 君主应以德治国，以身作则2.1.2. 臣子应忠诚事君，勤政务实2.2. 政法律法治2.2.1. 设立公平公正的法律体系2.2.2. 严格执法，依法行政2.3. 社会教育2.3.1. 推广教育普及，提升国民素质2.3.2. 重视文化教育、道德教育第二节修身养性1. 心性修养1.1. 修身立德1.1.1. 自律自省，修正身心缺点1.1.2. 培养道德品质，做一个有责任感的人 1.2. 学习与修养1.2.1. 勤奋学习，提升自身知识和技能1.2.2. 修身养性，培养内在的品质和气质 1.3. 乐观进取1.3.1. 积极乐观，勇敢面对困难和挫折1.3.2. 不断进取，追求个人的成长和进步2. 行为修养2.1. 礼仪规范2.1.1. 尊重他人，礼貌待人2.1.2. 遵守社会公共秩序2.2. 言行谦和2.2.1. 善言谦和，为人谦虚2.2.2. 行为谦和，待人宽容2.3. 慈爱善行2.3.1. 乐善好施，关爱他人2.3.2. 尊重生命，爱护动物和环境第三节志学励志1. 学习与修养1.1. 培养兴趣爱好1.1.1. 发展兴趣爱好，充实自我1.1.2. 善于学习，不断提升自己的能力 1.2. 读书与思考1.2.1. 幅员读书，广纳天下之学1.2.2. 反思自己的行为，不断完善自我1.3. 追求卓越1.3.1. 树立追求卓越的目标1.3.2. 坚持努力，不断提高自己的能力2. 为人处世2.1. 谋事预则2.1.1. 谋事要先预见，合理规划2.1.2. 尽量避免冲突，善于处理人际关系 2.2. 身心和谐2.2.1. 保持身心健康2.2.2. 保持积极的生活态度2.3. 远大理想2.3.1. 树立远大理想，为自己和社会做贡献 2.3.2. 坚持信念，勇往直前【文档附件】1. 《朱子家训》书籍PDF文件2. 《朱子家训》电子版文档【法律名词及注释】1. 夫妻相亲相爱：指夫妻之间相互关爱、互相尊重的关系2. 孝敬父母：子女对父母尽孝的行为和态度3. 公平公正的法律体系：指法律体系公正透明，对每个人都平等适用4. 社会公共秩序：指社会中的行为准则和规范5. 言行谦和：指言语和行为谦虚和善，不张扬6. 乐善好施：指爱心善良，乐于助人，喜欢做慈善事业7. 幅员读书：指广泛阅读，涵盖大量的书籍和文献8. 追求卓越：追求卓越的目标和追求卓越的行动9. 谋事要先预见：在做决策和规划事务时，要事先考虑到可能发生的情况，做好准备【实际执行中可能遇到的困难及解决办法】1. 夫妻之间的矛盾和争吵，可通过交流沟通解决2. 子女教育中的挑战和困惑，可寻求专业的教育咨询和支持3. 家庭经济管理方面的困难，可寻求理财专家的帮助和建议4. 社会教育推广中可能遇到的阻力，可通过宣传和教育活动来促进5. 个人修养中的自我管理和自我改进，可通过心理咨询和培训课程来提升能力6. 学习和修养过程中的困难和挫折，要保持积极乐观的心态，灵活调整学习方法和策略7. 与他人相处中的冲突和矛盾，应采取有效的沟通和解决问题的方法，寻求共同利益和和解的途径8. 追求卓越过程中的困难和障碍，要坚持信念，持续努力，不断提高自己的能力和素质。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文【朱子家训】全文第一章尊敬一、字孝远，心孝远。
骨肉离散，四海为家。
二、冲天不拜尊，土地百姓尊。
天地不仁，以万物为刍狗。
三、王者不高尚，民庶何足加？四、见尊长，勿欺其质。
私邪求通，人将不与。
五、偃息织任儿有，何为患于目之端。
六、人岂无贵贱？贵贱即辨也。
审于朋友，晏然自适。
七、志士惜其身，仁者救人贫。
八、老大小实验，实为最难。
九、不可不大有，然静以修身。
十、正志气即刚气，非中国仅丧腐散。
十一、担当大是大非，自沉默发壮志。
十二、平日多溢美之词，至困窘则改风改俗。
第二章就学一、童子不学，老翁之口衰。
二、终日无所学，孰能说之？三、勤学励志者，俗称骄客。
四、博学之徒，不在匡时，不博于德。
五、庶人之子不贵贱，贫士之子不贵诗书。
六、取于己而用于人，居然不可志意之圣。
七、心正意诚，虑进思退。
第三章修身一、心之宽狭，言之细大。
人之高卑，而骨自脆。
二、尔言爱尔，尔言贱尔，尔何益？三、纵内中不爱之心，犹强味熏腌之鹰。
四、志者自写新乐，当使言未许人听。
五、心慈若厚，孰敢慀达之。
六、独留子姪，岂得倚贫自累哉？七、是为志士。
家无余财，不朽无官。
八、天下无不散之筵席。
大命有为，君人未期。
九、赜之底都，不可仰兮。
十、岂能尽忠尽智，肯求一红角公秤？十一、孝子不足为贤哉？季等宜素事吏矣。
第四章齐家一、老者实周私感苦，目未为见亦难知。
二、余于告身勿受名誉。
制于言教者不足信。
三、花草无定亿载生，人莫不宁畜时。
四、有私有公，善杂相生。
五、府库空虚，黎庶为贵。
六、世上之所谓得失之心，谁得失之？第五章使民一、同心同德，若同一体。
二、聪明在于稳，资财在于施。
三、关生养，忠从事。
四、虚心淡泊，安民敬吏。
五、艺亦专心致，亦必怀忙志。
第六章正名分一、固知行之，必知止之。
二、岁考素行，理得乐道之宜。
三、子有弟，君人不爱。
知也始知，知也已要爱。
四、身之间藏富源，众之间有康衢。
第七章慎独一、子孙多无旁与性命。
二、外人逐利同心勿理。
以是腹系，用是心帷。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文朱子家训一、人之初，性本善。
二、性相近，习相远。
三、苟不教，性乃迁。
四、教之道，贵以专。
五、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
六、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
七、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
八、子不学，非所宜。
幼不学，老何为？九、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
十、为人子，当如此。
蜀守舅，力能持。
十一、性相近，习相远。
十二、苟不教，性难移。
十三、教之道，贵以专。
十四、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
十五、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
十六、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
十七、子不学，非所宜。
幼不学，老何为？十八、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
十九、为人子，当如此。
蜀守舅，力能持。
附件：未涉及任何附件。
法律名词及注释：未涉及任何法律名词及注释。
困难及解决办法：1、困难：应对个体差异，因为每个人的性格和天赋都不同，教育方法的应用可能遇到困难。
解决办法：采用个性化教育，根据每个人的特点和需求，量身定制教育计划，提供个性化的教育指导。
2、困难：家庭环境对教育的影响，孩子在家庭环境中接受到的教育可能与学校教育存在差异。
解决办法：加强家校合作，家长和学校共同协作，共同关注孩子的教育发展，确保教育的连贯性和一致性。
3、困难：社会环境对教育的影响，社会价值观的多样性和变化可能对教育产生负面影响。
解决办法：教育机构和家庭要加强沟通，共同引导孩子正确的价值观，培养正确的思想道德观念。
4、困难：学校教育资源不足，教师数量不足，可能导致教育质量和教学效果下降。
解决办法：政府部门要加大教育投入，增加教育资源，提高教师待遇，提高教育质量和教学效果。
5、困难：学生学习兴趣不高，缺乏主动性和自律性。
解决办法：教育机构和家庭要激发学生的学习兴趣，通过丰富多样的课程和教学方法，激发学生的学习动力，培养学生的自主学习能力。
以上仅为执行过程中可能遇到的一些困难及相应解决办法，实际执行过程中，可能还会遇到其他困难，需要根据具体情况进行解决。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文第一章孝亲篇第一节养亲第二节事亲第三节敬亲第四节忠亲第二章尊师篇第一节事师第二节敬师第三节爱师第四节从师第三章奉献篇第一节奉公第二节奉国第三节奉父母第四节奉长辈第四章友爱篇第一节交友第二节诚信第三节帮助第四节忠诚第五章勤学篇第一节恒心第二节勤奋第三节求知第四节实践第六章修身篇第一节正心第二节修身齐家治国平天下第三节自律第四节慎独第七章修身篇（续）第一节悔过第二节自省第三节正直第四节宽容第八章辞让篇第一节辞让第二节谦虚第三节自尊第四节感恩第九章中庸篇第一节中庸之道第二节自省第三节谦虚第四节宽容附件：1. 《朱子家训》详细注释2. 《朱子家训》解读视频教程法律名词及注释：1. 孝亲: 孝顺父母的义务和行为。
在中国传统文化中，孝亲是一种重要的道德观念，被视为社会秩序、家庭和谐的基石。
2. 尊师: 尊敬师长、师傅的行为。
在中国文化中，尊师是一种重要的道德观念，强调学生对教育者的尊重和敬意。
3. 奉献: 以无私的心态为公共事业、国家、父母等尽力付出自己的努力。
在实际执行过程中可能遇到的困难及解决办法：1. 困难：在现代社会中，人们的观念和价值观存在差异，对于一些传统的家训观念可能难以接受和理解。
解决办法：通过教育和宣传，提高人们对传统家训的认识和理解，鼓励大家尊重和传承传统文化。
2. 困难：在快节奏的生活中，人们可能忽略了对家庭和社会的责任。
解决办法：通过引导和教育，提醒人们重视家庭和社会责任，培养正确的价值观和道德观念。
3. 困难：在面对挫折和困难时，人们可能容易放弃努力和坚持，缺乏恒心和毅力。
解决办法：通过激励和指导，引导人们树立正确的目标和信念，坚持努力，克服困难，实现自己的理想和目标。
注意事项：1. 所涉及的内容仅供参考，请根据实际情况进行调整和修改。
2. 在执行时，请遵守相关法律法规，并确保行为符合社会道德标准。
3. 如有需要，可以咨询相关专业人士或律师，以获取更准确的法律解释和建议。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文●修身篇：朱熹认为修身是做人的根本，要求子孙要遵循天理，克服人欲，修养性情，培养德行，做到忠孝仁义礼智信等六德的完美。
他还强调要常思己过，勤于反省，不要自满自负，要谦虚谨慎，不要妄言妄动，要节俭节欲，不要贪图享乐。
●治家篇：朱熹认为治家是修身的基础，要求子孙要尊敬父母，孝顺长辈，和睦兄弟，爱护妻子儿女，维护家庭的和谐。
他还强调要勤劳节约，不要浪费奢侈，要恪守职责，不要懒惰怠工，要教育后代，不要放纵溺爱。
●教子篇：朱熹认为教子是治家的重点，要求子孙要从小培养孩子的品德和学识，让他们明辨是非，知道礼义廉耻。
他还强调要因材施教，不要一刀切，要慈爱严格，不要过分宠溺或苛责。
●读书篇：朱熹认为读书是修身的途径，要求子孙要广泛阅读经史子集等各类书籍，深入理解其中的道理和义理。
他还强调要注重实践，不要空谈无用，要虚心求教，不要固执己见，要勤于思考，不要死记硬背。
●为官篇：朱熹认为为官是修身的检验，要求子孙如果有机会从政就要忠于国家，爱护百姓，清正廉洁，公平司法。
他还强调要谨慎用人，不要任人唯亲或贪图小利，要勇于进言，不要畏惧权势或迎合风俗。
●交友篇：朱熹认为交友是修身的助力，要求子孙在选择朋友时要慎重考虑对方的品德和才能，并以诚相待。
他还强调要广交良友，不要孤芳自赏或结党营私，要互相学习，不要互相攀比或嫉妒。
●处世篇：朱熹认为处世是修身的难关，要求子孙在社会上要遵守法律和礼仪，尊重他人，宽容大度，不要争斗纷争。
他还强调要知足常乐，不要贪婪无厌或怨天尤人，要安分守己，不要好高骛远或轻举妄动。
●后学篇：朱熹认为后学是修身的希望，要求子孙要继承和发扬祖先的遗训和功业，不要辜负前人的期望和付出。
他还强调要不断创新，不要墨守成规或固步自封，要奋发图强，不要懈怠堕落或自暴自弃。
1、本文档所涉及附件如下：●《朱子家训》原文●《朱子家训》注释●《朱子家训》研究论文2、本文档所涉及的法律名词及注释：●家训：指家族中制定的教育后代的规范和准则。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文朱子家训全文朱子家训是朱熹撰写的一本家庭伦理学著作，内容涵盖了家庭、个人修养、尊老爱幼、婚姻、子女教育等方面的道德规范和行为准则。
全书共分为十六篇，每篇都围绕着人的生活和人与人之间的关系展开讨论，旨在教导人们如何做一个合格的家庭成员和社会公民。
以下是《朱子家训》的全文：第一篇人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
第二篇昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。
窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜；幼不学，老何为。
第三篇玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时；亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席；孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻；知某数，识某文。
一而十，十而百；百而千，千而万。
三才者，天地人；三光者，日月星。
三纲者，君臣义；父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬；此四时，运不穷。
曰南北，曰西东；此四方，应乎中。
曰水火，木金土；此五行，本乎数。
十干者，甲至癸；十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔；曰赤道，当中昼。
赤道下，温暖极；我中华，在东北。
曰江河，曰淮济；此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡；此五岳，山之名。
曰士农，曰工商；此四民，国之良。
曰仁义，礼智信；此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧；爱恶欲，七情具。
东西南，北四极；颇高下，曰四海。
曰水火，木金土；乃神圣，先古基。
第四篇曰仁者，人也；曰义者，礼也；曰智者，知也；曰信者，忠也。
凡讲究五者，人之终始也。
斯五者，莫守则乱，守之则治。
弟则君子，忍则小人。
此五者，圣人之所以为经，何必曰至圣，天人之间哉！第五篇曰尧舜，omercourt rags dde，民治其心。
曰湛恩，曰泽及下；四海之内，皆兄弟也。
曰仁义，修身格物；以先人，当今之急。
乡人处，心无狡童；眼有盼，形有容。
言有序，士有节；行有恒，事有终。
可与共，可与言；可与谐，可与敏。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文序朱子家训，是明代哲学家朱熹所著的一部家庭教育著作，涵盖了家庭成员间的道德原则和行为规范。
通过家训的传承，朱熹希望能够达到家庭和社会和谐的目标。
第一篇：修身1、不傲物华。
即不因外貌美丽或富有而自大，要以心性修养为重。
2、修身齐家治国平天下。
要从自我建立起，以身作则，家庭才能和睦。
家庭和睦才能治理好国家，从而达到天下太平的目标。
3、不嗜欲。
人应当戒除贪婪之心，以避免过度追求物质享受，从而失去心灵的平静。
4、讲究养生。
合理饮食、适当运动和保持良好的心理状态是保持健康和活力的重要因素。
5、节欲守节。
保持节欲的生活习惯能够培养人的意志力和自律能力，有助于修身养性。
第二篇：修家1、保持家庭和谐。
家庭成员要相互尊重、体谅，以和睦相处。
2、培养孝道。
子女应当尊敬父母，谦虚有礼，尽力回报父母的养育之恩。
3、教育子女。
注重给子女正确的道德教育，培养他们的品德和社交能力。
4、克己奉公。
个人利益要让位于公共利益，为家庭和社会做出贡献。
5、家事理财。
合理安排家庭开支，理智投资和储蓄。
第三篇：治国1、爱民如子。
治理国家要以民为本，为人民谋福祉。
2、修身齐家。
治国之道也应从个人和家庭做起，以身作则，才能带动整个国家。
3、行礼仪。
修身齐家后，要注重礼义之道，维护社会秩序和稳定。
4、明法审断。
依法治国，任何人都要受到公平的审判和制裁。
5、明辨是非。
作为统治者，要善于辨别是非，公正明察。
附件：所涉及的附件如下：1、《朱子家训》原文（附注释版）2、朱熹代表作《四书集注》3、朱熹传记《朱子小事管窥》法律名词及注释：所涉及的法律名词及注释如下：1、修身：指个体通过修养自身，培养良好的行为习惯和心性。
2、齐家治国平天下：指个体通过修身后，以身作则，从家庭做起，最终实现治理国家，达到天下太平的目标。
3、嗜欲：指对物质欲望的过度追求和沉迷。
4、节欲：指适度控制自己的欲望，克制自己的行为。
5、修家：指建立和谐的家庭，培养良好的家庭价值观和秩序。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文一、修身篇大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
二、致学篇学而不思则罔，思而不学则殆。
欲速则不达，见小利则大事不成。
天下之事常成于困约，而败于奢靡。
言必信，行必果。
知而行之则罔，不知而行之则三。
三、为人篇凡事预则立，不预则废。
君子欲讲道，与其无成也，宁可无始也。
君子成人之美，不成人之恶。
人而无恒，不可以作事。
朝闻道，夕死可矣！四、家庭篇君子之所以为人也，义也。
人之一生，贵在立志。
待义而动，则吉，待利而动，则危。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
一人之心，道是底。
五、治家篇父母之过，犹医人之手术也，有刺伤之虞。
人之所以成其家者，由其讲义理也。
知我者希而不可求也。
存诚以待人，则无心者亦以诚待之。
士不可以不弘毅，任重而道远。
六、为政篇夫为政者，正其身而天下服。
为政之要，在于得人。
人而无恒，不可以作事。
人主若蠹国，则国之蠹矣。
莫善于自诒，君子胜人而可逊也。
七、世事篇乃学说而致知，然后从事得到诚意。
事有宜迟，无宜过。
人主有度，不使庶人加苛政于士，则天子下之可也。
八、修养篇仁之菱角也，义之窄宅也。
仁者以为拯救，义者以为枷锁，过而不改，是谓过矣。
君子求诸己，小人求诸人。
不迁怒，无争端，不挟弄权势，不挟天子之信。
九、诗文篇诗书立于乱世，其可尚否？文人多识滥而少深，未有真材。
宁可志欲之，不可教之与。
故君子不用必胜之言，从言不由信也。
附件：1、《朱子家训》原文及注释2、朱子家训修身篇学习指南3、朱子家训为人篇行为准则4、朱子家训家庭篇家庭规范5、朱子家训治家篇管理技巧6、朱子家训为政篇领导原则7、朱子家训世事篇生活智慧8、朱子家训修养篇品德修养指南9、朱子家训诗文篇文学欣赏指南法律名词及注释：1、修身：指个人修养和道德品质的培养。
2、致学：指致力于学习和思考。
3、为人：指为人处世的准则和行为规范。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》第一篇孝经百篇讲义第一章士学之本士学之本，在于格物致知。
所谓格物致知者，明事理、知人情，达到事物本质，明白人事原理。
通过观察、实践，逐渐积累知识和经验，培养出广博的智慧，才干在人事物的处理上胸有成竹，做出明智的决策。
第二章父母之爱父母之爱，为人至大之爱。
子女应当感恩父母的养育之恩，孝敬他们，尽孝道。
父母为子女付出了不少，子女应当用心用情地报答父母。
孝敬并顺从父母的教诲，对于塑造品德和养成良好习惯至关重要。
第三章兄弟之情兄弟之情是家庭关系中的重要组成部份。
兄弟之间应当和睦相处，互相尊重、关心和。
兄弟之间要坚守诚信，不欺骗、不背叛，共同进取，相互扶持。
第四章夫妻之道夫妻之道，要基于忍让和包容。
夫妻之间应该相互尊重、理解和支持。
丈夫要承担起家庭责任，关心妻子，并与妻子商议重大决策。
妻子要贤淑敬顺，伺侯丈夫和家庭。
夫妻相互尊重，相互合作，才干共同创造和谐幸福的婚姻生活。
第五章处世之道处世之道，要守信用、守正道，遵守社会规则，以诚实守信为基础。
对待事业和他人要公平正义，不求私利，做到心中无私。
同时要明辨是非，遵守礼仪，恭敬长辈，待人真诚，处理人际关系。
第六章交朋友之道交朋友要谨慎选择，结交志同道合、品格端正的朋友。
朋友之间要真诚友爱、互相、互相鼓励。
应当以诚信守约为基础，建立良好的朋友关系，共同成长。
......第十五篇世行上篇第四十一章成年之道成年之后要承担起社会责任，树立正确的人生观和价值观。
要竭力发挥自己的才干，做实用之人，积极参预公益活动，回馈社会。
同时要坚守道德底线，不贪污、不作假，不盗窃、不伪装。
要保持谦虚、勤奋的人生态度，追求自我完善和提升。
第四十二章为政之道为政之道，要坚持公正、廉洁，为民众谋福利。
作为一位官员，应当依法行政、公正无私，以身作则，做到清正廉洁。
要懂得保护民众利益，充分聆听他们的声音，在执政过程中努力解决问题，切实改善民生。
第四十三章经世之道经世之道，要广泛学习、充实自己。
《朱子家训》全文内容
《朱子家训》全文内容朱子家训全文内容：前言：朱子家训是南宋理学家朱熹所著的一部家庭伦理教材，被誉为中国儿童不可或缺的启蒙读物。
本将详细介绍朱子家训的各个章节内容，以及相关注释和附件。
第一章：格物致知格物致知是朱子家训的第一章，强调通过观察事物的本质，认识世界的规律，培养健全的知识基础和理性思维能力。
第二章：诚意正心诚意正心是朱子家训的第二章，强调个人的诚信和正直，要求人们始终遵循原则，言行一致，树立良好的品德和道德观念。
第三章：修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下是朱子家训的第三章，主要强调个人修身养性、家庭和睦、尊重长辈和治理社会的重要性，提倡个人责任感和社会责任感。
第四章：安身立命安身立命是朱子家训的第四章，主要讲述为人处世的原则和方法，指导人们如何在社会中找到自己的位置，树立人生目标，追求人生价值。
第五章：修身守法修身守法是朱子家训的第五章，强调法律的重要性及人民应守法的原则，提醒人们遵守法律规定，维护社会公平正义。
第六章：孝道孝道是朱子家训的第六章，讲述尊敬父母、孝顺长辈的重要性，教导人们要体现传统的孝道观念，维系家庭和睦。
第七章：兄弟友爱兄弟友爱是朱子家训的第七章，教导人们要保持亲情关系的坚固，培养亲密友谊，团结合作，共同进步。
第八章：夫妻顺和夫妻顺和是朱子家训的第八章，强调夫妻要互相尊重、互相关心，维系美满的婚姻关系，共同经营家庭。
第九章：替人说善替人说善是朱子家训的第九章，倡导人们公正地评价他人，传递正面信息，建立良好的社会口碑。
第十章：诫子书诫子书是朱子家训的第十章，是朱子给儿子的书信，从个人品德、学业以及未来如何为人处事等方面给予具体的指导和建议。
附件：1. 《朱子家训》原文PDF文件2. 朱子家训阅读指南3. 朱子家训的注释与解读法律名词及注释：1. 家庭伦理：家庭中的道德价值观念和规范。
2. 诚信：诚实守信，言行一致。
3. 社会责任感：个人对社会问题和公益事业负有的责任感。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《敬事篇》：敬事是指对祖先、父母、师长、君主等尊重敬畏，认为这是做人的根本。
朱熹强调要常怀敬畏之心，不要忘记祖宗的恩德，不要违背父母的教诲，不要轻蔑师长的教导，不要背叛君主的恩惠。
他还提出了一些具体的敬事之法，如祭祀祖先、孝顺父母、尊重师长、忠于君主等。
《勤俭篇》：勤俭是指勤劳节约，不贪图享乐，认为这是做人的本分。
朱熹指出，人生在世，应该以乾坤为师，以四时为法，以日月为鉴，以万物为友，勤于学习，勤于工作，勤于修身。
他还警告人们要避免懒惰奢靡之弊，不要贪图富贵名利，不要沉溺于酒色财气，不要浪费时间金钱。
《治家篇》：治家是指管理好自己的家庭和亲属关系，使之和睦有序，认为这是做人的基础。
朱熹认为，家庭是社会的细胞，如果家庭不和睦不有序，则社会也会动荡不安。
因此，人应该按照儒家的礼仪制度和伦理道德来管理自己的家庭和亲属关系。
他还提出了一些治家之法，如尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相爱、亲戚相亲等。
《齐民篇》：齐民是指教化好自己的乡里和同胞，使之文明有礼，认为这是做人的责任。
朱熹认为，乡里和同胞是自己的近邻和同类，如果他们不文明不有礼，则会影响自己的安宁和荣誉。
因此，人应该以身作则，以德感化，以礼待人，以义助人，使乡里和同胞都能遵守法度，尊重道德，和睦相处。
他还提出了一些齐民之法，如教导农桑、传授技艺、推广文化、解决纠纷等。
《安邦篇》：安邦是指维护好自己的国家和社会，使之安定昌盛，认为这是做人的忠义。
朱熹认为，国家和社会是自己的根本和依靠，如果国家不安定不昌盛，则会危及自己的生命和财产。
因此，人应该忠于国家，义于社会，尽自己的职责和本分，支持正义的政治和制度，反对邪恶的势力和行为。
他还提出了一些安邦之法，如奉公守法、尊重君臣、敬重士大夫、爱护百姓等。
《致治篇》：致治是指达到天下太平的境界，使之无忧无虑，认为这是做人的理想。
朱熹认为，天下太平是人类最高的福祉，也是天地之心意。
但要达到这个境界，并非易事，需要各级各方面的共同努力。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》全文第一章日知录第二章日用录第三章曾国藩家书第四章伊川谷之采成书第五章开国策与治政锦囊第六章经世致用右军参政遗规第七章李千合家法下编第八章朱肃齐家训第一章日知录一、秋毫不犯，时刻存敬二、心诚则灵，事必成劲三、一颗多疑必误事，过人但进不出四、是非得失，日见俄顷，慎终如始五、凡事得名利而窘，必忍辱而贵六、声随景竞，气顺声通七、常游大方，用心标准，忍让处事八、细人君子，自事修齐九、独行做活计十、必杀似无可杀之人第二章日用录一、巧妇难为无米之炊二、每日收拾，犹如布置正神庙三、服饰整齐必端重，官人足可恃四、枕边谨言勿忘五、饮食先宜清淡，德行自然端方六、妻有三宜：贤能、朴实、人家七、匡盱持躬，至公不言八、为人必热情豪爽九、日常生活有度数，精打细算度细腻十、纵能少欲寡欲，不可小器庸人第三章曾国藩家书一、知忠孝，而后为人子二、廉洁守法，带给家族永续昌盛三、日用之物，要关照在心四、聚一堂，不酒肉之欢本色五、所求不过良史能容之举六、言之有物，更亲清，不争之理让他人第四章伊川谷之采成书一、家人务修正直二、一事有成，即作记功三、尽忠善童郎四、儿孙自有儿孙福第五章开国策与治政锦囊一、明断谋略，勤热心勤奋二、怀道修身，遵纪守法三、择友宜谨慎，独立行事勿持枉契四、志趣若乖异，对鼠辨狗言语第六章经世致用右军参政遗规一、言必必可信，行之老实可靠二、求贤若渴探，幸运必出其门三、当直行而不欺，浩然之气独宜第七章李千合家法下编一、敬上爱下，敬祖爱父教子孙二、问心莫各负，顾尔家之教训三、言察其行，慧国章礼让四、于事不得半途退让五、弟子为善事物求之于音风中六、遇事不忍半思量可深思第八章朱肃齐家训一、子孙无度春秋功名二、时刻欲其庄正三、实容志志更应四、追求快乐的人生需要的就是有理智的规划附件：暂无附件法律名词及注释：暂无法律名词及注释可能遇到的困难及解决办法：1、执行过程中，可能遇到家庭成员对家训的理解和接受不一致之困难。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文朱子家训第一章一、为人第一命：为人之道，最重要的是要有良好的品德和道德观念。
一个人要以诚实、宽宏、忍让、勤奋等为准则，做到遵守道义，做好自己的本职工作。
二、知行合一：知识对于人来说非常重要，但仅仅有知识还不够，更重要的是将所学的知识用于实践，将知识变为自己的行动。
三、诚实守信：一个人的诚信是其品德的体现，一个人只有具备诚实守信的品质，才能赢得他人的尊重与信任。
第二章一、廉洁勤俭：廉洁勤俭是做人的基本准则，只有廉洁勤俭的人才能得到社会的认可和尊重。
二、修身齐家治国平天下：要做到修身齐家治国平天下，首先要从自己做起，不断提升自己的修养和素质。
三、孝顺父母：孝顺父母是中华民族的传统美德，一个人没有孝顺的品质，就不可能有真正的成功。
第三章一、与人为善：待人要以善良的心态，要有同理心，体谅他人的困难，尽力帮助他人。
二、志存高远：一个人要有远大的理想和志向，要不断追求自己的梦想，不断提升自己的能力。
三、态度决定一切：一个人的态度决定了他的一切，只有积极向上的态度，才能战胜困难，取得成功。
附件：1、朱子家训全文PDF文件。
2、朱子家训讲义PPT。
3、朱子家训学习笔记模板。
4、朱子家训相关诗词选集。
法律名词及注释：1、诚信：指言行一致，守信用，不欺诈。
2、廉洁：指不贪污受贿，廉洁奉公。
3、孝顺：指对父母虔诚，尊敬孝敬父母。
4、理想：指一个人追求和向往的目标。
5、态度：指个人对待事物的心态和表现。
困难及解决办法：1、困难：学习朱子家训的过程中，有些古文难以理解，增加了阅读和理解的难度。
解决办法：可以结合相关的古代文化知识进行学习，查阅相关资料进行深入理解。
2、困难：将朱子家训的教义运用到实际生活中，遇到实际困难难以应对。
解决办法：可以结合自身情况进行思考，寻找合适的解决办法，也可以向有经验的人请教，寻求帮助。
3、困难：在执行朱子家训的过程中，可能会遇到社会环境的变化，难以适应。
解决办法：要保持开放的心态，积极适应社会环境的变化，不断调整自己的思维和行为方式。
《朱子家训》的原文打印版、对照翻译(朱熹)-古文之家
《朱子家训》的原文打印版、对照翻译(朱熹)-古文之家
朱子家训
卷一教育篇
第一条
凡事尽心力，一切作风要正；不做亏心事，莫怕鬼神叫。
注释：本条主要讲述了一个人做事应该尽心尽力，不做亏心事情，做人要有正道德行为。
第二条
必须尊敬师长，得师长之正道真传，然後有所成就。
注释：本条强调了尊敬师长的重要性，只有得到师长的真传，
才能有所成就。
第三条
无论什么时候，只要有人向你请教，就要义不容辞地去帮助他，因为你的知识容易让别人受益，也让自己受益。
注释：本条强调人要乐于助人，不论何时何地都要尽力帮助需
要帮助的人，这样不仅可以帮助他人，更可以让自己的知识得到巩固。
第四条
要经常反省自己的过去行为，找出自己的过错，改正自己的行为，做一个好人。
注释：本条强调需要经常反省自己，找到自己的过错，才可以改正自己的行为，做一个好人。
法律名词及注释：
1、正道：指正确的道路，正确的行为准则；
2、义不容辞：指义务所在，无可推辞；
3、自省：指反思自己的过错行为，找出自己的不足之处。
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黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁 既昏便息 关锁门户必亲自检点 一粥一饭 当思来处不易 半丝半缕 恒念物力维艰 宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井 自奉必须俭约 宴客切勿流连 器具质而洁 瓦缶胜金玉 饭食约而精 园蔬愈珍馐 勿营华屋 勿谋良田 三姑六婆 实淫盗之媒 婢美妾娇 非闺房之福 奴仆勿用俊美 妻妾切忌艳妆 祖宗虽远 祭祀不可不诚 子孙虽愚 经书不可不读 居身务期质朴 教子要有义方 勿贪意外之财 勿饮过量之酒 与肩挑贸易 毋占便宜 见穷苦亲邻 须加温恤 刻薄成家 理无久享 伦常乖舛 立见消亡 兄弟叔侄 须分多润寡 长幼内外 宜法肃辞严 听妇言 乖骨肉 岂是丈夫 重资财 薄父母 不成人子 嫁女择佳婿 毋索重聘 娶媳求淑女 勿计厚奁 见富贵而生谄容者 最可耻 遇贫穷而作骄态者 贱莫甚 居家戒争讼 讼则终凶 处世戒多言 言多必失 毋恃势力而凌逼孤寡 毋贪口腹而恣杀牲禽 乖僻自是 悔误必多 颓惰自甘 家道难成 狎昵恶少 久必受其累 屈志老成 急则可相依 轻听发言 安知非人之谮诉 当忍耐三思 因事相争 焉知非我之不是 须平心暗想 施惠无念 受恩莫忘 凡事当留余地 得意不宜再往 人有喜庆 不可生妨忌心 人有祸患 不可生喜幸心 善欲人见 不是真善恶 恐人知 便是大恶 见色而起淫心 报在妻女 匿怨而用暗箭 祸延子孙 家门和顺 虽饔飧不继 亦有馀欢 国课早完 即囊橐无馀 自得至乐 读书志在圣贤 非徒科第 为官心存君国 岂计身家 守分安命 顺时听天 为人若此 庶乎近焉
有些人认识好多年却觉得陌生 有些人見一面就像认识了几辈子 这叫缘分。
有些時日闷的发霉 有些大事一夕发生 这叫天意。
有时心小的连一个眼神都容不下 有时心大到天塌了都从容不迫 这叫历练。
勇气能带你得到智慧 懦弱带给你更大的懦弱。
朱子家训（古文今译对照）
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。
行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。
处世不可多说话，言多必失。
（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。