学习锅庄舞对提高大学生体育锻炼意识的积极作用
藏族“锅庄”舞进入学校体育课的研究
婚礼、 寿礼 、 丧礼 等礼 议 活动 中进行 的舞蹈 ） ； 信 仰 习俗 舞 蹈 （ 如 在道 教 、 佛教、 原始宗 教 、 民间俗 信活 动 中跳 的
舞蹈） ； 劳 动 习俗 舞蹈 等． 藏 族锅 庄是 我 国藏族 地 区普遍 流行 的一 种欢 庆 和闲 暇时跳 起 的 民族 传统 舞蹈 ， 锅庄 舞形式 多样 ， 而且 它 可根据 不 同 的音 乐 ， 跳 出不 同的舞 型 ， 有 的舒 畅 流畅 ， 有 的欢 快有 力 ， 锅 庄舞 动 作 幅度 较 小 ， 点步 转 圈 犹如 凤
藏 族“ 锅庄＂ 舞 进 入 学 校 体 育 课 的 研 究
崔 丽敏
（ 青海建筑职业技术学 院 体育教研室 ， 青海 西宁 ８ １ ０ Ｏ Ｏ ８ ）
摘
要： 具有 藏 民族 文 化 符 号 意蕴 的“ 锅庄” 舞 既 有 鲜 明 的 民族 特 色 ， 又 十 分 符合 学 生 的 审美 观 念 ． 它 能 激 发 学 生 的 学 习兴 趣 、 增强
２０ １ ３生
青 海师 范大 学学 报 （ 自然科 学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｑｉ ｎ ｇ ｈ ａ ｉ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｎａ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
第 ２期
２ ０ １３ Ｎｏ ．２
关键 词： 藏族 锅 庄 ； 中学 体 育 ； 锻 炼 价 值 中 图分 类 号 ： Ｇ８ ９ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ １ —７ ５ ４ ２ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ２ —０ ０ ８ ５ —０ ３
１ 藏 族 锅 庄 的概 述
“ 锅庄” 一词 由来 以久 ， 是“ 卓舞 ” 的俗称 ． 锅庄 舞 又被称 为“ 果卓” “ 卓” 等， 藏 语意 为 圆圈歌 舞 ， 它是 藏族 三 大 民间舞蹈 之一 ， 分 布 于西藏 昌都 、 那曲， 四川 阿坝 ， 甘孜 ， 云南迪 庆 及青 海 、 甘 肃 的藏族 聚居 区． “ 天 上有 多少
对锅庄舞引入学校体育课程的优势分析
对锅庄舞引入学校体育课程的优势分析作者：王立勇程远义张英来源：《体育时空·上半月》2014年第06期摘要锅庄舞作为中国民族传统体育文化的重要组成部分，把其引入学校体育课程进行开发，相比以西方竞技体育为主要内容的学校体育课程有较为明显的优势：群众基础广泛、内容丰富性强、娱乐性较强、身心锻炼价值较高；动作入门简单，易于普及；对场地器材的要求不高，便于组织教学；内容创新空间大；可作为民族传统体育文化传承的载体，更有效地培养学生终身体育意识，增强民族凝聚力，构建和谐社会；同时，锅庄舞引入学校体育课程有相关政策的支持。
分析其优势的存在有助于我们进一步了解和熟悉锅庄舞，为其在学校体育中的进一步开展作一定参考。
关键词锅庄舞学校体育课程优势一、前言随着我国经济社会的发展和人们物质和文化生活水平的提高，民族传统体育活动的文化价值、健身价值、娱乐价值及经济价值等越来越受到人们的重视。
作为中国民族传统体育文化之一的锅庄舞文化正逐渐进入校园体育文化阵营，她独特的民族特色文化以燎原之势传遍祖国的大江南北，进入各民族普通老百姓的生活中。
然而，在西方体育文化的长期影响下，民族传统体育文化似乎还显得羸弱。
为保护和传承本土的民族传统文化，本文探讨将锅庄作为民族特色课程引入学校体育所具备的条件和优势进行分析，进而对保护和弘扬民族传统体育文化具有常重要的现实意义和价值。
二、锅庄舞的历史由来锅庄舞在藏语中称“卓”舞，汉语称“锅庄”，“锅庄”就是“圆圈”歌舞的意思。
主要在西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆，以及青海、甘肃的藏族聚居地区。
据史料记载和藏学专家的推论，锅庄的起源可上溯到公元七世纪之前，早期与西藏的奴隶社会时期的猛士活动有关，后来逐步演变成今天的歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式。
锅庄舞有着浓厚的文化积淀和鲜明的个性特征，在2006年6月7日进入“国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录”，是民族体育文化的重要组成部分[1]。
大学体育课程体系中开展锅庄舞课程的研究与实践
１前 言 ．
问 卷４ ０ ， 回４ ０ ， ５份 收 ５ 份 回收 率 １０ ０ ％。
４． 果 与 分 析 结 ４ １ 学生 对一 般 性锅 庄 舞 和特 定 寓 意锅 庄 舞 需求 的 分析 。 ．大 般 性 的锅 庄 舞 指 的是 经 过 创 造 编 者 加 工 后 的 、 比较 适 合 大 众 化 的锅 庄 舞 ；特 定 寓 意 的 锅 庄 舞 指 的 ． ０ １ 昌都 县 被 西 藏 自治 区人 民政 府 命 名 为 “ 庄 艺 术 锅 之 乡” 传 统 的 民 间 艺 术 展 现 了 独 特 的 活 力。 浙 江 严 睿 的 调 查 ， 表 明： 藏族 锅 庄 在 藏 族 生 活 区广 泛 开 展 ， 延 伸 到 西 部 各 个 城 并 市 和 大 中小 学 。 些 学 校 每 年都 开 展 丰 富 多 彩 的 锅 庄 舞 比赛 ， 这 课 间也 常 组 织锅 庄舞 的活 动 。 ０７ ， 全 国亿 万 学 生 阳光 体 ２０年 在 育 运 动 会 上 进行 的锅 庄 舞 表演 ， 到 了组 织 者 的高 度 评 价 ， 受 认 为 其 包 含 着 丰 富 的藏 族 文 化 内 涵 ， 式 完 整 多 样 ， 域 特 色 鲜 形 地 明， 民族 风 格 浓 郁 ， 深 厚 的群 众 基 础 ， 中包 含 着 友 爱 、 族 有 其 民 团结 等 人 文 精 神 ， 有 竞 技 性 、 具 开放 性 、 及 性 ， 全 民 健 身 和 普 是 学 校 体 育 活 动 的理 想 运 动 项 目。 …寇 蓉 从 藏 族 文 化 的 角度 对 西 南 民族 大 学 每 个 周 五 、 六 晚 上 进 行 的 “ 庄 舞 蹈 派 对 ” 周 锅 进 行 了研 究 。 为 ： 发 和传 承 这 种 舞 蹈 ， 其 纳 入 高 等 院校 的 认 开 将 校 园 特 色 文 化 的建 设 事 业 中 ． 可 以激 发 青 年 学 生 的活 力 。 既 又 可 以使 他们 受 到 民族 文化 的教 育 ，有 利 于 民 族传 统 文 化在 大 众 参 与 之 中得 以传 承 。 大学 体 育课 程体 系 中开展 锅 庄 舞课 程有 以 下优 点 ： 第 锅 庄 舞 符 合 全 民健 身 和 学 校 体 育活 动 的 运 动 项 目 的需 求 ； 二 ， 过 参 与 此 项 运 动 ， 以加 深 对 藏 族 文 化 的 了 解 ， 第 通 可 拓 宽视 野 ； 三 ， 松 、 捷 和 轻 盈 的 锅 庄 舞 锻 炼 ， 供 了 参 第 轻 敏 提 与 者 接 触 运 动 本 质 的 契 机 ， 命 的 活 力 在 锅 庄 舞 快 板 的迅 疾 生 和 慢 板 的 流 畅 中 得 到 呈 现 ： 四 ， 庄 舞 的 锻 炼 能 够 提 高 学 第 锅
将锅庄引入民族高校体育的研究
族歌舞文化 ， 尤其是一些形式 自由活泼 、 场所不 限、 数不拘的 人
自娱性舞蹈 ， 对调节人 的身心有独特作用。 由于少数 民族体育 舞蹈喜闻乐见 ， 因此 ， 深受广 大青少年的青睐。它所具有 的生命 力， 已被 民族高校越来越重视 。如果把这些 内容引入 民族高校
４ ． ７１
［潘红玲 ． ５ 】 我省普通高校健 美操运动 队现状调查研究 ［ＢＯ ］中国体 Ｅ ＩＬ．
育教 师 网 ，ｔ ：ｗ ｗ ｔ ２ ． ， １／ｈｗ ｃ ． ｐ Ａ ｔ ｅ １ １５ ｈ ｐ／ ｗ ． １ １ ｎｔ ｗ Ｓ ０ ＾ ｌ ａ ？ ｒｄ Ｉ ０ ９ ， ｔ ／ ｙ ｃ ｙ ｅｓ ｌ Ｄ＝
续化 ， 加强运动员体能、 身体 素质、 艺术修养等方面的基础训练 与专项技术训练 。（ ） ２ 重视教练员 的培养 ， 使其素质专业化 、 训 练科学化 。（ ） ３ 多举办健美操 比赛 ， 入竞技健美操项 目， 加 积极
开展 形式新颖 、 内容丰 富的竞技健美操活动 。（ ） 激励制 ４完善 度， 充分调动运 动员和教练员 的积极性 。（ ） 宽经 费来 源 ， ５拓 实 行 多种办 队 形式 ， 促进学校办 队社会化、 经费来源多元化 。
参考文献 ：
弥补。 针对这一现状 ， 建议宁波市竞技健美操运动走 向市场化 ，
建立适 合宁波市 高职 院校竞的重观和支持 ．
【李雷 ， １ 】 雁铃． 壮哉！ 中国竞技健美操【ＢＯ ］中国健美操协会网 ， ｑ ｌ Ｅ ，Ｌ． ｈ ｒ ｔＪ
有 明显作用。
关键词 ： 民族 高校 ； 育； 庄 体 锅 中图分类号 ： ８ ７ Ｇ ０ 文献标识码 ： Ｂ 文章编号 ：６ １ １４ （０ ８ ０－ ００ ０ １７ — ２ ６２ ０ ）３ ０ ３ － ４
我与锅庄舞
我与锅庄舞对于从小生活在草原地区的我来说，锅庄舞已经是熟悉的不能再熟悉的事物了。
也可能是由于这个原因，我和锅庄舞结下了不解之缘。
当我第一次接触锅庄舞，还是幼儿园的时候。
那时候我看到藏族同胞们在草原围成一个一个的圈，跳着优美的舞蹈。
那优雅的舞姿，那动听的音乐，还有洋溢在他们的幸福笑容深深地打动了我。
从那时起，我就深深地喜欢上了它，迫不及待的想要学习它，然后融入其中，和他们一起跳着欢快的舞蹈。
终于，苍天不负有心人。
那一年的六一，老师教我们跳了锅庄舞，伴着欢快的音乐，和小朋友们围着圈跳着欢快的舞蹈，心里甭提有多高兴了。
也是从那时起，锅庄舞也就成了我生活的一部分。
考上大学之后，我想我可能不会再那么轻易地接触它了，心里不免有些失落。
可是当我听说兰大有民族体育舞蹈课时，我不由得兴奋起来，毫不犹豫的选了这门课。
可是当我上了这门课时，才知道自己对锅庄舞的了解还很浅薄。
对锅庄舞有了更加全面的了解。
锅庄舞的起源可上溯至公元七世纪之前，有着悠久的历史。
锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞。
“天上有多少颗星，果桌就有多少调；山上有颗树，果桌就有多少词；牦牛身上有多少毛，果桌就有多少舞姿” ，这是人们对“果桌舞”的赞誉。
它是藏族三大民间舞蹈之一，起源于西藏，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。
该舞蹈动作有力，舞姿矫健奔放，有模拟禽兽的动作，如模拟山鹰的各种形态。
整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。
锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。
在迪庆香格里拉，有的地方称锅庄为“擦拉”（意为玩艺），在部分地方称锅庄为“卓”（意为舞蹈）。
它是随着藏民族生产生活的发展变化而产生变化的，因此，锅庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动歌舞，有颂扬英雄的歌舞，有表现藏族风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等歌舞。
在民族院校中推广锅庄舞教学体育价值[论文]
![在民族院校中推广锅庄舞教学体育价值[论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/7b4b3d8bd4d8d15abe234e50.png)
在民族院校中推广锅庄舞教学的体育价值摘要藏族舞蹈锅庄，既属于舞蹈艺术，又属于民族传统体育游戏，其丰富的文化内涵和独特的健身价值使其在民族院校的体育教育中具有广阔的开发潜力。
民族性和趣味性是锅庄舞在民族院校体育教学中推广的基础；锅庄舞的健心价值与健体价值是体育教学推广的根本。
关键词锅庄体育价值体育教学推广中图分类号：g874 文献标识码：a在众多的高等教育院校中，民族院校无疑是一朵最靓丽的奇葩。
在这里，汇集着来自大草原的少数民族青年学子，他们带着对知识的渴望、对城市生活的憧憬，带着厚重的民族文化和粗犷的民族风格走进了“象牙塔”，开始了崭新的生活。
校园锅庄，好像就是在这样的氛围中闯入高校的角角落落，然后带着莘莘学子离开过于沉重的地面旋转舞蹈起来。
这种边歌边舞的藏族民间舞蹈，已经不再是单纯意义上的表达人们喜悦心情的简单舞蹈形式了，不知不觉中，它已经成为高等民族院校一个带有声响，带有感情色彩的鲜艳符号，显示出了民族院校的一个美丽侧影。
1 锅庄的源流及其文化特征锅庄在藏语中叫“卓”，是一种集体舞蹈，起源于古代雪域儿女围绕篝火或室内火塘，进行祭祀性和娱乐性的歌舞。
在特殊的地域环境和多元文化背景下形成发展起来的藏族民间舞蹈，具有生产与生活、多元与交融性、健身与娱乐等文化特征，它既属于舞蹈艺术，又属于民族传统体育游戏，其丰富的文化内涵和独特的健身价值使其在民族院校的体育教育中具有广阔的开发潜力。
锅庄是青藏高原近5000年历史进程的文化积淀，它凝聚着藏族的聪明才智，记录着藏族原生态文化发展的历史。
“锅庄”舞蹈动作中包括对神灵敬畏的心态、对动物姿态的模拟，相互表示爱情等舞蹈语汇，舞姿矫健，动作挺拔，既展舞姿又重情绪表达，舞姿顺达自然，优美飘逸，不但体现了藏族人民纯朴善良、勤劳勇敢、热情奔放、骠悍的民族性格，而且具有明显的民族性、趣味性、教育性、科学性等特点。
男性的舞步一般是沉稳、刚健的，女性的舞姿则成熟而舒展，表现出女性的柔美。
锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析
武术研究2018年4月第3卷 第4期锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析刘清梅甘肃民族师范学院，甘肃 合作 747000摘 要：藏族锅庄舞是具有悠久历史和文化内涵的民族舞蹈之一，其舞蹈动作节奏鲜明、协调性强，又极具健身和娱乐价值。
作为一种民族传统体育舞蹈，锅庄舞走进校园，对高校学生良好品德和心理素质的培养起到重要的教育作用。
锅庄舞独特的民族文化，有着相当高的审美价值与研究价值。
在高校体育文化建设中，锅庄舞的开展丰富体育文化内容、传承和保护民族传统文化、建设和谐校园以及提升高校学生的艺术创新能力等方面都具有非凡的价值。
关键词：锅庄舞 高校体育文化 价值中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2018）4—098—031 锅庄舞概述1.1 锅庄舞的起源锅庄舞是一种古老的藏族民间舞蹈，具有非常悠久的历史，藏语称为“卓舞”，有圆圈歌舞的意思。
卓舞的起源与古代西藏地区的奴隶制以及盟誓活动有密切的关系，伴随社会的发展进步，结合昌都县锅庄的一些唱词以及一些民间传说最终形成独特的歌舞形式。
锅庄舞的发展可以分为两个阶段，即古锅庄舞阶段和新锅庄舞阶段。
不同阶段的锅庄舞是藏族人们不同意愿和情感的表达。
古锅庄舞阶段，舞蹈形式和动作与祭祀有着紧密的联系，带有较为浓厚的宗教色彩，其内容相对程式化，不能进行随意更改，多受老年人和宗教人士欢迎。
而新锅庄舞阶段，舞蹈形式则灵活许多，加入了很多农牧民劳作的情景，赞颂劳动的美好，也有一些表达青年男女爱慕之情的歌词。
锅庄舞是藏族民间三大舞蹈（锅庄舞、玄子舞、大鼓舞）之一，在西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，以及甘肃、云南、青海的藏族聚居地区盛行，深受当地人们喜爱。
因其蕴含独特的地域风情以及健身健心的价值，加之活动形式不受场地、人数、地域、年龄等的限制，使得锅庄舞不仅在藏族地区广泛流行，更在酒泉、兰州、宝鸡、西宁、格尔木等地逐渐开展起来。
因其浓厚的文化积淀和鲜明的个性特征，锅庄舞名列第一批国家级非物质文化遗产名录。
锅庄舞引入高校体育课堂的可行性研究
１ 研 究 对象 与研 究 方 法
１ 研 究 对 象 ． １
以兰州 大学 开设 锅庄 舞选项 课 的班级 为研 究 对 象 ， 、 级共计 １ １ ２年 ０个班 级 ， 生 ３ ３人 ． 学 ２
收 稿 日期 ：０ ２ ０ — ８ ２ １—２１ ．
作 者 简 介 ： 晓 琪 （９ ３）女 ． 肃 兰 州 人 ， 姚 １ ６一 ， 甘 兰州 大学 副教 授 ， 要从 事 学 校 体 育 、 主 民族 体 育 研 究 ．
计， 分析 和探讨 了锅庄 舞的键身价值 ， 研究结果对 民族传统健身养生体育项 目在高校 的推广 和发展有一定的参
考价值．
关 键 词 ： 庄 舞 ； 校 ； 育 教 学 锅 高 体
中 图 分 类 号 ： ０ ． Ｇ８ ７ ４ 文 献 标 识 码 ：Ａ
Ｏ 引 言
随 着西 部改 革开放 和现代 化 建设 力度 不断 加 大 ， 部地 区优 秀 的传 统 体 育 民族 文 化 也 不 断得 西 到 传播 和 弘扬 ， 研究 领域来 看 ， 从 主要 涉及 西部 少 数 民族 传统 体育 的起 源 与传 承 、 会 价 值 与 功 能 社 的 开发 、 传统 体育 文化 的形成 与发 展 、 民族 传统体 育 进入 学校 体育 教 育 等方 面 ． 区锅 庄 舞 就 是 其 藏
２ 锅庄 舞 的 特 点
２ 强 烈的节 奏 感和协 调性 ． １
注 与研究 ． 别是 藏族锅 庄舞 与现 代体 育 的交融 、 特
渗 透 、 生成 为 学校 体 育 的互 动发 展 研 究 尚还 缺 共
锅 庄舞 是一 项 藏族地 区追求人 体健 与美 的活
动项 目， 有高 度 的艺术 性． 具 锅庄舞 的艺 术性 主要
锅庄舞与学校体育文化融合研究
尼 玛 欧珠
【 内容摘要 】 本题从对相关文献 的查 阅和分析入 手，论证 了 “ 锅庄舞”的文化融合性与体能适应 之间的关系。以调查 问卷 的方式主要研究 了 “ 锅庄舞”的历史、类型和文化特征 ； “ 锅庄舞”与 日常生
活 、 审美创造 融合 ； “ 锅 庄舞 ” 的现代 功 能 ，包 括 多元 文化 、 融合 性 以及 学 生的认 知。 “ 锅庄 舞 ”在 丰
喜欢 ４ ２
不 喜欢 ８
锻炼 身体 ４ ９
不锻 炼 身体 １
汉族 ５ ０ 女 ｌ ０ ０
行在 藏东 昌都 地 区 ， 牧 区果卓 流传 在 当雄 、那
曲广大牧 区。
藏族 ５ ０
５ ０
０
５ ０
０
根据调查 统计我们可以得 出 ：
果卓 舞蹈 的韵 律审美 特点 ：从 舞 蹈 的形 式
化气 息 ，显然很 多 内地 来 的学 生也对藏族 “ 锅 庄舞 ”具有 浓厚 的兴趣 ，藏 区一所 ２ ０ ０ 名 学生
进行 问卷与访谈调查分析如下 ：
人 数 民族 汉族 ５ ０ 男 １ ０ ０
藏族 ５ ０ ４ ８ ４ ６ ２ ４ ５ ０ ５ ０ ０ ０
西藏艺 术研究 ・ ２ ｏ ｌ ７． ３・ 第 ４ ０ 页
［ 音飞乐舞 ］
， ｍ ｌ Ｈ ¨
对学生锅庄舞教学前与教学后 的体能测试 。
一
个舞 蹈都 能身 体 的运动来 进行 完成 ， 所谓 的
研究结果及分析
藏 族 民间舞蹈 主要是 群众 自娱性 的广场 舞 蹈 ，这 类舞蹈 在西藏 民族歌 舞 中数 量最 多 ，覆 盖地 域最广 ，因此 同一类舞 蹈 因地 区不 同又呈 现 出不 同风格 的艺 术形式 而形成 了不 同的身心 锻炼 的效果 。 主要 的 民间舞有 ： 果卓 （ 锅庄舞 ） 、 果谐 、堆谐 、热 巴舞 、谐 （ 弦子 舞 ）、箭 舞 、
论文：锅庄舞在学校的价值体现
锅庄舞在农村学校的价值体现方国龙锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之─，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃旳藏族聚居区。
舞蹈时，─般男女各排半圆拉手成圈，有─人领头，分男女─问─答，反复对唱，无乐器伴奏。
整个舞蹈由先慢后快旳两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。
人们这样赞誉锅庄舞内容之丰富，“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词；牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿”。
在琳琅满目、繁花似锦的不同类型和不同风格的藏族舞蹈中，虽然它们都具有各自独特的个性和固有的审美要求，但它们又都包含共同的精髓元素，以及共同的动作规律。
这种精髓元素和规律构成了整个藏族舞蹈的审美概念。
“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点，除次之外，在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。
在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化，再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
她的步伐十分丰富，从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12种基本步伐；手势可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。
锅庄舞在藏族同胞中十分普及，然而今天我们可以十分高兴地看到锅庄舞走出了汉族民间，不断扩大着它的影响力。
首先，锅庄舞作为大众健身的一种形式走近了都市人群。
其次，各种各样的锅庄节或是锅庄舞比赛也促进了锅庄舞的推广。
最后，校园内的锅庄舞更是一道亮丽风景线。
如今，在汉区的许多中小学，甚至各大高校都将锅庄引入了校园，在学生中掀起一股锅庄的热潮……锅庄舞走进校园，这不仅丰富了同学们的业余生活，而更为重要的是，只要青年人接受，相信锅庄舞这一民族的奇葩会很好地传承下去。
锅庄舞课程培养学生创新能力新论
的舞 蹈 动 律 的 形 成 反 映 了人 类 长 期 劳 动 、 乐 、 仰 、 俗 等 娱 信 习 多种 因素 的文 化 积 淀 。 校 开展 锅庄 舞 课 程 ， 增 强 大 学 生 体 高 在 质 的 同时 ， 提高 了大 学 生 的艺 术 修 养 ． 培 养 了 大 学 生 的 审 既 又 美 能 力 。在 锅 庄 舞 教 学 中 ， 师 应 从 以下 三个 层 面人 手 ， 养 教 培
锅 庄 舞 课 程 培 养 学 生源自创 新 能 力 新 论 赵 晓 霞
（ 天水 师范 学 院 体 育 学 院 ， 肃 天 水 甘 摘 要 ： 庄 舞 培 养 学 生 的 创 新 能 力 ， 过 程 是 在 不 断 锅 其 地认 识 自己 、 类 、 人 自然 、 会 、 宙及 其 相 互 之 间的 关 系 中前 社 宇 行 的 ， 方 法 是从 人 的精 神 生命 层 面 ， 性 探 求 与 学 生个 性 创 其 知 新层 面 ， 以及 维 护 学 生创 新 能 力 层 面入 手 。 关键 词 ： 庄 舞课 程 学 生创 新 能 力 三 个层 面 锅 锅 庄 舞 是 一 种 艺 术 性 极 高 的 娱 人 性 舞 蹈 ．是 藏 族 民 间 最 有 代 表 性 的舞 蹈 形 式 之一 。 庄 舞在 藏 民族 中久 盛 不 衰 ， 且 锅 并 成 为 藏 族 同胞 生 活 中不 可 或 缺 的 一 个 重 要 组 成 部 分 。 锅 庄 舞 ７ １０ ） ４ ０ ０
际情 况 ． 器材 回 收相 结 合 与
２锅 庄 舞 的知 性 探 求 与 学 生 个 性 创 新 层 面 ． 锅庄舞 集健身性 、 味性 、 识性 、 战性于 一体 ． 以 趣 知 挑 是 锅 庄 舞 的 知 识 论 为 基 础 的 。 庄 舞 的知 性 探 求 从 逻 辑 、 学 锅 科 方 面 等 构 建 了 锅 庄 舞 的 知 识 论 ． 形 成 了 一 系 列 锅 庄 舞 的 实
对民族传统项目锅庄舞引入高校体育课程的探析
对民族传统项目锅庄舞引入高校体育课程的探析作者：翟晓英来源：《陕西教育·高教版》2011年第09期[摘要] 本文以学校体育课程改革为出发点,通过对民族传统体育项目锅庄舞的价值及其在高校开展的积极作用进行分析，对其引入高校体育课程的可行性进行了初步的探析。
[关键词] 高校体育课程锅庄舞民族文化可行性基金项目：宝鸡文理学院院级项目（项目编号YK1038）。
锅庄包括藏族锅庄、羌族锅庄和藏羌锅庄。
被誉为是“圆的歌舞，圆的文化，圆的历史”。
锅庄舞涉及体育、艺术和教育三大领域，它将身体练习、舞蹈、音乐融于一体，其练习形式多样，娱乐性强，民族特点浓厚，乡土气息浓郁，运动量适中，不受场地、器材、人数、体质、时间等条件的限制。
锅庄舞不单属于舞蹈范畴，并且是一个具有极高锻炼价值的体育运动项目。
锅庄舞的价值功效1.锅庄舞的健身价值锅庄舞的动作类型大体分为两种：一种节奏较为缓慢,舞姿优美、舒展；另一种节奏急促,舞姿热烈、奔放。
在进行锅庄舞练习时需要全身各部分肌肉的协调用力和上下肢的密切配合，这不仅可以提高人体的协调性、柔韧性以及关节灵活性，培养良好的动作节奏感，而且对克服身体的不良姿势有着重要的作用。
长期练习可以提高人体机能,改善体质状况。
锅庄舞老少皆宜，适合不同年龄、不同体质的人进行锻炼，具有较高的健身价值。
2.锅庄舞的娱乐价值高校体育教学改革，其根本目的是在体育课教学中使学生通过动作的学习达到愉悦身心的目的，使学生能对一种或数种体育运动有参与的积极性，实现终身体育的最终目标。
锅庄舞具有较强的自娱和娱人性，就是指在练习过程中练习者不仅本身实现情绪的宣泄、娱乐身心，同时给观看者以心理满足，引起共鸣。
锅庄舞的表演精彩激烈、吉祥欢乐，在现代都市是一道充满浓郁民俗风情的独特景观。
3.锅庄舞的教育价值锅庄舞是一种集体性的民间舞蹈, 作为珍贵的民族文化遗产，它具有很强的凝聚力。
强调的是共同协作、共同感受、注重和谐、营造团体气氛。
浅议藏族锅庄舞在高校健美操教学中的运用
提高教师的专业素养与教学能力
掌握藏族锅庄舞的基本动作和特点 具备健美操教学的基本技能和知识 了解藏族文化和历史背景 提高教师的舞蹈编排和创新能力
完善教学设施与环境，提供良好的学习条件
添加 标题
完善教学设施与环境，提供良好的学习条件：高校 应该提供宽敞明亮的舞蹈教室，配备高质量的音响 和镜子设备，以便学生更好地学习和练习藏族锅庄 舞。
添加 标题
提高教师专业水平，加强教师队伍建设：高校应该 聘请具有藏族锅庄舞教学经验和专业背景的教师， 并提供持续的专业发展和培训机会，以确保教学质 量。
将藏族锅庄舞融入健美操教学体系
制定教学计划：将藏族锅庄舞作为健美操教学内容的一部分，制定相应的教学计划和课程 安排。
引入专业教师：聘请具有藏族锅庄舞专业背景的教师，确保教学质量和效果。
创新教学方法：结合藏族锅庄舞的特点，采用多种教学方法，如讲解示范、视频教学、小 组练习等。
开展实践活动：组织学生参加藏族锅庄舞表演、比赛等活动，提高学生的实践能力和兴趣。
藏族锅庄舞的文化内涵
起源：起源于古代藏族社会的祭祀仪式，是藏族民间舞蹈的代表之一。
文化背景：锅庄舞承载了藏族的历史、文化、宗教信仰和生活方式，是藏族人民的精神财富。
舞蹈特点：锅庄舞以群舞形式为主，舞者手拉手围成圆圈，动作矫健、节奏明快，具有 浓郁的民族特色。 文化价值：锅庄舞是藏族文化的重要组成部分，对于传承和弘扬藏族文化具有重要意义。
藏族锅庄舞的艺术特点
起源：起源于藏族古代的祭祀仪式，是藏族民间舞蹈的代表之一。
动作特点：动作矫健、豪放，步伐灵活多变，手臂动作丰富，节奏 明快。
健康运动跳锅庄舞教案反思
健康运动跳锅庄舞教案反思锅庄舞是一种源自中国传统民间舞蹈的健康舞蹈形式，它具有丰富的文化内涵和独特的舞蹈动作，能够锻炼身体、提高心肺功能、增强肌肉力量，同时也能够促进身心健康、增进社交互动。
在当今社会，人们对健康运动的需求越来越高，因此，将锅庄舞作为一种健康运动形式进行教学和推广，对提升人们的健康水平和生活质量具有积极的意义。
本文将对健康运动跳锅庄舞教案进行反思，探讨如何更好地开展锅庄舞教学和推广工作。
一、教案设计。
1. 教学目标。
在制定健康运动跳锅庄舞教案时，首先要明确教学目标。
教学目标应包括身体锻炼、舞蹈技能和文化传承三个方面。
身体锻炼是锅庄舞的重要内容，通过跳舞锻炼身体，提高心肺功能、增强肌肉力量；舞蹈技能是指学习和掌握锅庄舞的基本舞蹈动作和技巧；文化传承是指了解锅庄舞的历史渊源、文化内涵和舞蹈特点，增强对中国传统文化的认知和理解。
2. 教学内容。
教学内容应包括锅庄舞的基本舞蹈动作和技巧、身体协调性训练、舞蹈表演技巧、舞蹈音乐节奏感培养等内容。
同时，还可以结合中国传统文化知识，介绍锅庄舞的历史渊源、地域特色和文化内涵，让学生在学习锅庄舞的过程中，了解中国传统文化，增强文化自信。
3. 教学方法。
在教学方法上，可以采用示范教学、分组练习、个别指导等多种教学方法，让学生在轻松愉快的氛围中学习锅庄舞，增强学习的主动性和积极性。
同时，可以结合多媒体教学手段，利用视频、音频等资源，让学生更直观地了解和学习锅庄舞。
二、教学反思。
在开展健康运动跳锅庄舞教学和推广工作中，我们需要对教学过程进行反思，总结经验，不断改进教学方法，提高教学效果。
1. 教学内容设置。
在教学内容设置上，应该注重锅庄舞的基本功训练，包括身体柔韧性、协调性、力量等方面的训练。
同时，还应该结合舞蹈表演技巧，培养学生的舞台表现能力，提高舞蹈的艺术水平。
此外，还应该加强对中国传统文化的宣传和推广，让学生更深入地了解和认识中国传统文化，增强文化自信。
锅庄舞在全民健身运动中经济因素
锅庄舞在全民健身运动中的经济因素引言全民健身运动作为一种重要的体育活动，对个人身心健康的提升起着重要作用。
在全民健身运动中，各种形式的舞蹈运动也逐渐受到广大群众的喜爱和参与。
其中，锅庄舞作为中国传统舞蹈形式之一，具有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。
本文将从经济角度分析锅庄舞在全民健身运动中所起到的重要作用和经济价值。
1. 带动相关产业发展锅庄舞的兴起和流行，带动了相关产业的发展。
在锅庄舞的普及过程中，舞蹈教学和培训机构、舞蹈服装和配件厂商等相关产业蓬勃发展。
大量的人们投入到锅庄舞的学习、表演和比赛中，为相关产业提供了广阔的市场需求。
舞蹈教学和培训机构为学生提供专业的培训服务，舞蹈服装和配件厂商则提供与锅庄舞相匹配的服装和道具。
这些产业的兴起为创造就业机会、提高经济水平提供了重要的支持和推动。
2. 促进旅游业发展锅庄舞作为一种具有地域特色的传统舞蹈形式，吸引了大量的游客和观众。
在各种文化活动和旅游景点中，锅庄舞的表演成为一道靓丽的风景线，为当地旅游业的发展注入了新的活力。
游客们带来了消费和就业机会，促进了当地经济的繁荣。
同时，这种传统文化的传承与创新也为当地旅游业带来了独特的卖点，吸引了更多游客的到来。
3. 推动文化交流与传承锅庄舞作为中国传统舞蹈的代表之一，通过在全民健身运动中的推广，促进了文化交流与传承。
锅庄舞融入了丰富的汉族传统文化元素，通过舞姿、音乐和服饰等形式展示出独特的魅力和韵味。
这种传统文化的传承和传播，为不同地区和不同群体之间的文化交流搭建了重要的桥梁。
锅庄舞的表演和学习成为一种交流和学习中文化的方式，增进了人们对传统文化的了解和认同，为文化遗产的传承起到了积极的作用。
4. 促进商品消费和人口流动作为一种受欢迎的健身运动形式，锅庄舞的流行促进了相关商品的消费。
锅庄舞的学习者和爱好者会购买与锅庄舞相关的服装、鞋子、音乐器材等物品，满足他们参与锅庄舞运动的需求。
这些商品的需求推动了相关产业的发展，并为经济增长提供了重要支撑。
浅谈藏区中职学校开展锅庄舞活动的意义
浅谈藏区中职学校开展锅庄舞活动的意义文章介绍了具有藏族地区民族文化特色的锅庄舞，论述了在藏区中职学校开展锅庄舞活动的意义：第一，锅庄舞可以逐渐代替藏区中职学校的课间操；第二，锅庄舞活跃了学生的课外活动与业余爱好；第三，锅庄舞弥补了其他项目人数有限的缺陷。
而且对促进民族教育发展、传承民族优秀文化、加强民族团结等都具有十分重要的意义。
标签：藏族；中职学校；锅庄舞；重要性“锅庄”是藏语“果卓”的音译，也就是围成圈跳舞的意思。
在藏族聚居区，人们在茶余饭后为了消闲娱乐，不管男、女、老、幼围着篝火转成圆圈跳舞。
他们手拉手一边唱一边跳，开始的时侯男、女分别形成正方形队形，慢慢地随着音乐变换成圆圈，手拉手围成圆圈边唱边跳，相互用舞姿进行交流。
甩脚、颤膝、踏步，在跳一些特殊动作时随着动律齐声喊“呀，呀”，帶有草原上粗犷、狂野的味道。
逐渐地随着音乐，舞步动作加快，慢慢的越跳越快，最后在欢快的快板中结束。
后来这种自娱自乐的藏区民间舞蹈就逐渐演变成了享誉世界的“锅庄舞”，成了藏区民族文化一张特有的“名片”。
甘南藏族综合专业学校学生大多来自边远的农牧区，他们从小最早接触的舞蹈就是锅庄舞。
藏族俗语中说“藏族人民会走路的就会跳舞，会说话的就会唱歌”，藏族学生从小在高原地带生活，在放牧时赶着牛羊来到草场，牛羊吃草，自己无聊时对着空旷的草原歌唱，慢慢的嗓音也嘹亮了，曲调也多了。
晚上孩子们伴着自己的歌声在藏舞的海洋中徘徊，在轻歌曼舞中成长，长此以往，对锅庄舞更是是轻车熟路。
我们的学生由于地方自然条件的限制，教育硬件设施不足，师资力量薄弱，他们很少接触现代的一些运动项目和文艺舞蹈，甚至于完全不知道，有的学生即使知道一点也不敢大胆舞论。
可是我们学校的藏族学生对锅庄舞却手到擒来，情有独钟，从小在藏舞、藏歌中成长，在生活中他们通过跳舞表达意愿、传递情感、增进彼此友谊。
所以说，在藏区中职学校中开展锅庄舞活动势不可挡，不仅能传承民族文化、锻炼身体，而且能增进藏族学生的民族自豪感。
锅庄舞活动方案
锅庄舞活动方案1. 活动概述锅庄舞，是一种典型的中国民间舞蹈形式，在许多地方有着广泛的普及和推广。
为了丰富校园文化生活，促进学生身心健康发展，我们计划组织一场锅庄舞活动。
本文档将详细介绍活动的目的、内容、组织安排等。
2. 活动目的本次活动的主要目的包括： - 增强学生体质：锅庄舞是一种活泼、有氧的活动形式，能够有效提高学生的体能素质。
- 培养团队合作精神：通过集体舞蹈锻炼，学生们能够培养合作意识和团队协作精神。
- 传承中华优秀传统文化：锅庄舞是中国民间舞蹈的传统形式之一，通过本次活动，学生能够感受到中华传统文化的魅力和独特性。
- 提升学生自信心：通过参与锅庄舞活动，学生们能够培养自信心和舞台表演的能力。
3. 活动内容3.1 筹备阶段•确定活动日期和地点：根据学校的课程安排，选择一个适当的日期，并确定一个宽敞的室内空间作为活动场地。
•招募活动组织人员：成立活动筹备组，负责活动的统筹、宣传和安排。
•确定参与人员：邀请学校的学生、老师和家长参与活动，并组织报名和选拔舞蹈队员。
3.2 培训阶段•邀请专业舞蹈老师：邀请专业舞蹈老师为参与活动的同学们进行锅庄舞蹈的基础培训。
•制定培训计划：根据参与人员的水平和时间安排，制定培训计划，确保参与者能够逐步掌握锅庄舞的基本动作和编排。
•训练过程把握：培训过程中要注重参与者的身体状况，合理安排训练强度，确保参与者的安全和健康。
3.3 活动表演•编排舞蹈节目：根据参与者的舞蹈水平编排舞蹈节目，并设计服装和道具。
•舞台布置：对活动场地进行舞台布置，确保舞台、音响、灯光等设备正常运作。
•观众席安排：设置观众席，为观众提供良好的观赏体验。
•活动进行：按照活动安排，依次进行舞蹈表演、合唱、舞蹈互动等，增加活动的互动性和趣味性。
4. 活动组织安排4.1 时间安排•筹备阶段：确定活动日期和地点，招募活动组织人员（1-2周）•培训阶段：邀请专业舞蹈老师进行培训，逐步掌握锅庄舞的基本动作和编排（2-3周）•活动表演：编排舞蹈节目，准备活动场地和观众席，进行活动表演（1周）4.2 人员安排•活动策划组：负责整个活动的策划、组织和安排。
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学习锅庄舞对提高大学生体育锻炼意识的积极作用
作者：黄龑
来源：《现代交际》2010年第08期
[摘要]具有藏民族文化符号意蕴的“锅庄”舞既有鲜明的民族特色,又十分符合大学生的审美观念。
它能激发学生的学习兴趣、增强学生体质、陶冶美的情操,促进学生的体育锻炼意识,提高体育练习效果。
开发和传承这种舞蹈不仅能激发学生的活力,同时对他们的思想品德也有重要的教育作用。
[关键词]锅庄舞大学生体育锻炼意识作用
[中图分类号]G807.04[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)08-0149-01
一、锅庄舞的概述
“锅庄”一词由来已久,是“桌舞”的俗称。
锅庄舞,又被称为“果桌”“桌”等,藏语意为圆圈歌舞。
《清史稿•乐志》音译为“郭庄”,近代又称“歌庄”,是藏族三大民间舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。
“锅庄”属于生活习俗舞蹈和礼仪习俗舞蹈。
不同的地区有不同的特点,舞曲由慢到快,基本动作是踏步、跳跃、转圈、甩臂等,唱词的内容多数是赞美家乡、传播生活知识和劳动经验、模仿动物的动作或鸣叫声等。
二、锅庄舞在高校的开展与组织实施
(一)在高校体育课中开设锅庄舞
随着社会的不断发展,学校的体育教育也向着多功能的方向发展。
体育的内涵也需要不断地注入时代的新元素,体育教育不仅仅是教育和培养学生的重要渠道,也能够丰富学生文化和精神生活,并使其完善自我。
高校学生的锻炼需求是多层次的,传统的锻炼模式不能够满足学生的这种需求,也不能持久有效地调动学生锻炼的积极性,不能全面地贯彻“体育”精神。
而锅庄舞的开展能够摆脱这种弊端,锅庄舞既能对学生体能进行锻炼,又能够提高学生的艺术修养。
开展这项运动,还能够相应地拓宽高校的体育锻炼层次,满足高校学生精神文化多层次的需要。
另外,高校开设锅庄舞课程有较强优势:一是高校有较好的物质保证,如场馆、音响设备等;二是高校有良好的师资条件;三是高校有开展这项运动的管理机制。
(二)锅庄舞在高校体育教学中的组织实施
首先,在教学方法上,我们要吸取教育领域和其他体育学科的先进教学方法,克服学生学的被动性和老师教的权威性。
教师要根据教学内容、教学环境和学生的实际水平,灵活地选择教学手段和方法,使锅庄舞的教学秩序变成学生主动发展,侧重对学生能力方面的培养和提高,改变因单纯教动作而枯燥的练习。
其次,教学形式采取多样化,把情景教学、游戏法、竞赛法等融入锅庄舞的教学内容,充分发挥学生的主观能动性和创造力,避免单一的教学方法和枯燥的队列练习。
可以通过光盘先播放给学生看,之后再进行教学,这样可以使学生受到感染,从而激发学生对锅庄舞学习的激情。
初学时教师先示范,在示范中讲解动作要领,而后学生可以分组在音乐下进行练习,掌握好整套的锅庄步法后,充分发挥学生的主观能动性、创造力,根据身体素质的不同,再把身体运动的幅度加大。
再次,开展丰富多彩的锅庄舞比赛,推动学生的学习热情,促进和推广民族传统运动在校园的发展。
三、锅庄舞对提高大学生体育锻炼意识的积极作用
(一)提高学生的身体素质、增强耐力
锅庄舞符合人体生理的运动过程。
通过序曲和慢板逐渐导入,再通过快板和放松恢复体能。
克服了人体的生理惰性,促进机体锻炼的兴奋性和人体的心肺功能。
过去在进行提高耐力、体力教学时,主要通过田径教学练习,而我们将锅庄融入到体育课堂后,让学生在跳舞的过程中也收到了这种效果。
如果能跳得协调,动作标准,同学们就会在轻松愉快中不知不觉地完成了课堂训练任务,这样既提高了身体的基本素质,又提高了耐力。
学生们经过长时间的锅庄锻炼,自我参与体育锻炼的意识大大加强。
(二)提高了学生的想象力、表现力和自信心
锅庄舞具有高度的艺术性特点,其动作协调、流畅、富有弹性,充分表现了健与力的形体美。
跳锅庄舞是一种想象、感受和再创造,是一种精神活动。
让学生们了解跳锅庄舞是一种体育欣赏,能够提高审美心理的活动。
在锅庄舞的教学中,教师应该向学生传授体育欣赏的方式方法,让学生实实在在感受到体育运动的美。
锅庄舞蹈的“轻”“柔”“钢”以及动作的节奏美、造型美和技巧美,能激发人的内在情感,让人通过舞蹈来表现自我。
锅庄舞的动作优美,节奏欢快,还伴有和谐的音乐,这些都能够带给学生丰富的情绪感染,使他们自然地进入美的境界,感受美的存在,带着感情并有韵味地完成舞蹈动作。
教师还要通过锅庄舞的教学培养学生的自信心,陶冶情操、培养意忠的作用,使之树立正确的审美观,使他们感染周围的人,让更多的人投入到锅庄舞的学习中来。
四、结语
锅庄舞进入高校的体育课堂,不仅丰富了课堂内容,调动了学生学习的积极性,促进了体育教学任务的完成,还大大提高了学生体育锻炼的意识。
将锅庄舞纳入体育教学,使学生个体融入到
群体中,促进了学生之间的交流,满足学生社会交往的需要,也帮助他们获得更多的有益信息。
因此,在高等院校开设锅庄舞,既有现实意义,也是必要的、可行的,是丰富校园文化建设的需要。
【参考文献】
[1]/wmzh/2007-07/11/content_12291382.htm[EB/OL].
[2]丁铃辉.西藏藏族舞蹈的健身作用[J].西藏民俗,2000(2).
[3]韩晔.高校深化健美操教学改革的对策探讨[J].中国大学教育,2008(4).
[4]藏族舞蹈审美特征略探[EB/OL]./meishu/060713/15205456.html.。