西方政治思想史2

他提出两条原则： 他提出两条原则： 一是看政体的宗旨是维护全城邦的公共利益，还 一是看政体的宗旨是维护全城邦的公共利益，
是只维护统治者本身的利益； 是只维护统治者本身的利益；
二是看掌握最高统治权的人数。 二是看掌握最高统治权的人数。
在正宗政体中， 在正宗政体中， 由一人掌权的称为君主政体； 由一人掌权的称为君主政体； 由少数人掌权的为贵族政体； 由少数人掌权的为贵族政体； 由多数人掌权的为共和政体。 由多数人掌权的为共和政体。 非正宗政体（或变宗政体）也包括三种： 非正宗政体（或变宗政体）也包括三种：僭主政 体为君主政体的变态； 体为君主政体的变态； 寡头政体为贵族政体的变态； 寡头政体为贵族政体的变态； 平民政体为共和政体的变态。 平民政体为共 寡头政体与平民政体的区分主要不在人数的多少， 而在贫富的差别。 而在贫富的差别。
波希战争（492 B.C.-449 B.C.)以希腊城邦的胜 波希战争（ B.C.B.C.)以希腊城邦的胜
利而告终。社会生产力得到空前的发展，奴隶的 利而告终。社会生产力得到空前的发展， 广泛使用，手工业得到进一步发展， 广泛使用，手工业得到进一步发展，商业和对外 贸易的发达，使希腊经济的繁荣达到鼎盛时期。 贸易的发达，使希腊经济的繁荣达到鼎盛时期。 从公元前443 429年 从公元前443 –429年，雅典民主派领袖伯里克 利连任十将军委员会的首席将军， 利连任十将军委员会的首席将军，成为雅典最有 威信的最高领导者， 威信的最高领导者，他进一步改革和完善雅典的 民主政治。 民主政治。
随着雅典政治进一步民主化和经济的繁荣，雅典 随着雅典政治进一步民主化和经济的繁荣，
实力进一步扩张，于是侵犯了斯巴达的利益， 实力进一步扩张，于是侵犯了斯巴达的利益，引 发了雅典和斯巴达两大城邦的冲突，公元前431 发了雅典和斯巴达两大城邦的冲突，公元前431 年爆发了持续27年的伯罗奔尼撒战争 年的伯罗奔尼撒战争， 年爆发了持续27年的伯罗奔尼撒战争，战争虽以 雅典的失败宣告结束， 雅典的失败宣告结束，但包括斯巴达在内的希腊 各城邦的实力都遭到极大的削弱。 各城邦的实力都遭到极大的削弱。 战争期间，奴隶大批逃亡，农民破产，贵族专权， 战争期间，奴隶大批逃亡，农民破产，贵族专权， 豪强横行，平民与贵族豪富的斗争愈趋剧烈， 豪强横行，平民与贵族豪富的斗争愈趋剧烈，动 摇了城邦制度的社会基础， 摇了城邦制度的社会基础，使希腊城邦国家均纷 纷陷入政局动荡、僭主篡权、 纷陷入政局动荡、僭主篡权、宗派纷争的危机之 中。
二、主要政治思想
1、城邦国家是一种至高而广涵的社会团体，它的 城邦国家是一种至高而广涵的社会团体，
目的是要使人类过优良的幸福的生活。 目的是要使人类过优良的幸福的生活。 2、人使政治的动物，政治学使一切学术中最重要 人使政治的动物， 的学术。 的学术。 3、人类的私心不会因公产制度的建立而随之消失 4、公民与政体理论。公民的品德应符合政体的要 公民与政体理论。 求，正宗政体应以公共利益为依归 5、政体变革的原因及其救治办法 6、理想城邦应遵循的基本原则
城邦政治学说具有以下特点： 城邦政治学说具有以下特点：
（1）政治即治理城邦，政治学即关于治理城邦 政治即治理城邦，
的学问， 的学问，政治学的目的乃是在于追求城邦的善德 和善业； 和善业； 个人利益必须以城邦的整体利益为依归。 （2）个人利益必须以城邦的整体利益为依归。 （3）把小国寡民的城邦看作是实现理想政治的 基础。 基础。 人是城邦政治的动物。 （4）人是城邦政治的动物。 把正义视为城邦理想政治的追求目标。 （5）把正义视为城邦理想政治的追求目标。 把奴隶和所谓的野蛮民族排除于人之外， （6）把奴隶和所谓的野蛮民族排除于人之外， 从而也排出于政治之外。 从而也排出于政治之外。
亚里士多德还分析了政体变革的原因，并提出防 亚里士多德还分析了政体变革的原因，
止其发生的种种办法。 止其发生的种种办法。 政体形式发生变更，政权易手，就是社会革命。 政体形式发生变更，政权易手，就是社会革命。 社会革命是由多方面原因造成的， 社会革命是由多方面原因造成的，最主要是由于 人的社会地位的不平等造成的。 人的社会地位的不平等造成的。 除了社会地位不平等会引起政体的变更外， 除了社会地位不平等会引起政体的变更外，已据 高位的人企图进一步加深社会不平等亦会引起变 革。
执政官不仅由抽签产生，而且向所有公民开放。 执政官不仅由抽签产生，而且向所有公民开放。 国家发给公职人员津贴，使贫困的公民可以担任 国家发给公职人员津贴，
公职。 公职。 国家还发给贫民“观剧津贴” 国家还发给贫民“观剧津贴”，资助穷困的公民 参加文化生活。 参加文化生活。 更重要的是，公民会议的作用空前扩大， 更重要的是，公民会议的作用空前扩大，自由民 可以的公民会议上发表意见，选举官吏， 可以的公民会议上发表意见，选举官吏，讨论国 家一切重大议案。 家一切重大议案。
第三节 亚里士多德
一、生平和著作
384B.C.-322B.C.，马其顿人统治希腊的时期。 384B.C.-322B.C.，马其顿人统治希腊的时期。 17岁，从师于柏拉图。 17岁 从师于柏拉图。 335B.C.，回到雅典，开办自己的学校。 335B.C.，回到雅典，开办自己的学校。 亚里士多德对当时已知的各门学科几乎都作了有 意义的创造性的探索，开辟了政治学、 意义的创造性的探索，开辟了政治学、逻辑学以 及动物学等新的领域。 及动物学等新的领域。 政治学》《雅典政制》 》《雅典政制 《政治学》《雅典政制》
比较柏拉图和亚里士多德: 比较柏拉图和亚里士多德:
亚里士多德高于柏拉图的一个重要地方是:他将国 亚里士多德高于柏拉图的一个重要地方是:
家与社会作了区分，将政治结构、社会结构作了 家与社会作了区分，将政治结构、 区分，把国家看成是一个社团， 区分，把国家看成是一个社团，一个高于其他社 团的完善社团。 团的完善社团。 国家是最完善的社会团体。 国家是最完善的社会团体。 国家在秩序上后于个人和家庭， 国家在秩序上后于个人和家庭，但在本性上先于 个人和家庭。 个人和家庭。 人不能脱离城邦而生活，人是天然的政治动物， 人不能脱离城邦而生活，人是天然的政治动物， 而政治就是城邦国家。 而政治就是城邦国家。 它并未揭示出国家产生的经济根源和社会根源。 它并未揭示出国家产生的经济根源和社会根源。
柏拉图和亚里士多德的城邦政治学说便产生于这
个时期。 个时期。他们的学说既是城邦政治制度发展成熟 的结果， 的结果，也是对城邦政治的历史和危机进行研究 和反思的结果。 和反思的结果。
第一节 苏格拉底
苏格拉底（约公元前469-399），生于雅典一个 苏格拉底（约公元前469-399）， ），生于雅典一个
第二节 柏拉图
一、生平和著作
427B.C.-347B.C. 427B.C. 出生在雅典的名门望族，继父是著名的民主政治 出生在雅典的名门望族，
家伯里克利的挚友和追随者。 家伯里克利的挚友和追随者。 师从苏格拉底。 师从苏格拉底。 苏格拉底死后，在外游历。 苏格拉底死后，在外游历。 386B.C.，在雅典开办阿加德米学园。 386B.C.，在雅典开办阿加德米学园。 理想国》 政治家》 法律篇》 《理想国》、《政治家》、《法律篇》。
苏格拉底曾被比拟为中国的孔子。 苏格拉底曾被比拟为中国的孔子。 其主要的哲学命题是：自知己之无知。 其主要的哲学命题是：自知己之无知。 突出强调：道德是城邦政治的基础，而知识和教 突出强调：道德是城邦政治的基础，
育是城邦政治的根本。 育是城邦政治的根本。 美德即知识” “美德即知识”。
苏格拉底的政治主张： 苏格拉底的政治主张：
第二章 古代希腊罗马政治思想
古希腊的历史，一般来说，大体可以分为三个时 古希腊的历史，一般来说，
期，即早期（波希战争前及战争期间），繁荣时 即早期（波希战争前及战争期间），繁荣时 ）， 波希战争后期及胜利后），衰落时期（ ），衰落时期 期（波希战争后期及胜利后），衰落时期（伯罗 奔尼撒战争后）。 奔尼撒战争后）。 思想和文化的发展大体与这三个时期相适应： 思想和文化的发展大体与这三个时期相适应： 第一时期，自然哲学比较发展， 第一时期，自然哲学比较发展， 第二、三时期， 第二、三时期，政治学说和伦理学说才开始发展 起来。 起来。 换句话说，第一时期， 换句话说，第一时期，人们比较注重思考宇宙的 本源，第二、第三时期， 本源，第二、第三时期，人们才注意研究现实的 斗争和研究内心的精神世界。 斗争和研究内心的精神世界。
亚里士多德还分析了政体职能即国家职能。 亚里士多德还分析了政体职能即国家职能。 他认为，一切政体都有包含有三个要素，即议事 他认为，一切政体都有包含有三个要素，
部分、行政部分和审判（司法）部分。 部分、行政部分和审判（司法）部分。 只有当三个要素都组织良好时， 只有当三个要素都组织良好时，相应的政体才是 良好的。 良好的。 他的这些关于国家职能的见解深深启发了后来的 政治思想家提出权力分配的主张。 政治思想家提出权力分配的主张。
1、治理国家的人应当是懂得治国艺术的人，应 治理国家的人应当是懂得治国艺术的人，
该由掌握政治知识的人来治理国家 2、判断真理要靠知识，而不是靠多数 判断真理要靠知识， 3、公民必须维护国家法律的尊严，法律如契约， 公民必须维护国家法律的尊严，法律如契约， 遵守法律就是遵守契约， 遵守法律就是遵守契约，破坏法律就是破坏契约 4、反对僭主政府和豪富专政，主张贵族整体和 反对僭主政府和豪富专政， 贤人政治 5、城邦应注重教育
手工业者的家庭。 手工业者的家庭。 他被公认为是一个有全面教养的人， “他被公认为是一个有全面教养的人，受过当时 所需的一切教育。 所需的一切教育。” 在集市、运动场和大街与各式各样的人交谈， 在集市、运动场和大街与各式各样的人交谈，讨 论各种社会问题，特别是道德问题。 论各种社会问题，特别是道德问题。 生活的年代正式雅典城邦贵族与平民斗争十分激 民主政治危机四伏的年代。 烈，民主政治危机四伏的年代。 曾参军。战争失败，民主派威信受到打击， 曾参军。战争失败，民主派威信受到打击，出现 三十僭主”政治。 “三十僭主”政治。 苏格拉底之死