高中语文 最全中国古代文化常识

高中语文最全中国古代文化常识

中国古代文化常识

一、古代称谓

1.谦称与尊称

在古代，自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。或者是带有这种意思的词语，例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。不仅称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。例如：

家”常用作称比自己辈分高或年长的人，例如家父、家母、家兄。

舍”常用作称比自己年幼的亲属，例如XXX、舍妹。

先”常用作称已去世的己方长者，例如先帝、先父、先母。

亡”常用作称同辈的去世者，例如亡妻、亡弟。

尊称称谓是直接向对方表达敬意。其方法有四种：①称人之字。例如：“故今具道所以，XXX或XXX也。”（XXX

《答司马谏议书》）“君实”是XXX的字。②称人以美德之辞、美称词语。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③称人以爵位、

职衔、身份。④称人以其近侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。

2.年龄称谓

襁褓：未满周岁。

孩提：两至三岁。

总角：幼年泛称。

豆蔻年华：女子十三四岁。

及笄：女子十五岁。弱冠：男子二十岁。而立之年：三十岁。不惑之年：四十岁。半百：五十岁。

XXX之年：六十岁。古稀之年：七十岁。耄耋之年：八九十岁。XXX：一百岁。

3.亲属关系称谓

在中国古代的宗法社会中，家族是中心，以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。先解释两个概念：

六亲：父母妻子兄弟。

九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。这是封建专制时代惨无人道的刑法。

再看古代的亲属称谓：

父亲的父亲是祖父，父亲的母亲是祖母，祖父母的父母是曾祖父和曾祖母，XXX父母的父母是高祖父和高祖母。子孙的儿子是孙子，孙子的儿子是XXX，XXX的儿子是XXX。母亲的父亲是外祖父，母亲的母亲是外祖母。妻子的父亲是岳父（丈人、泰山），妻子的母亲是岳母（丈母、XXX）。丈夫的父亲是公（舅），丈夫的母亲是婆（姑），他们一起被称

为公婆或舅姑。唐代XXX在《闺意上张水部》中写道：“洞

房昨夜停红烛，XXX前拜舅姑。”这里的“舅姑”即指公婆。

兄弟排行：伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是排行最小。

名字是名和字的合称。名是社会交往中每一个人的代号。古人对命名非常重视。据《礼记》记载，孩子出生三个月，父母要选择XXX为孩子举行命名仪式。在正式命名之前往往还

有乳名，又叫小名。例如，XXX的小名是XXX，XXX的小

名是阿斗，XXX的小名是寄奴。至今农村还有取小名的惯，

目的是为了容易养育，避免娇贵，故多以贱物为名，例如阿毛、二狗、石头、锁柱、铁蛋等等。

人到成年后，还要取一个名字，就是“字”。古礼规定，男子二十岁举行冠礼，结发加冠时取字；女子十五岁许嫁，举行笄礼，结发加笄时取字。取字时一般遵循“名字相应”和“字以

表德”的原则，即“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”互

为表里的，所以又叫“表字”。

名和字既然互为表里，两者往往就有意义上的联系。这些联系主要有：同义的，例如班固的字是XXX，XXX的字是XXX，XXX的字是叔重；反义的，例如XXX的字是XXX，XXX的字是退之，XXX的字是XXX；连义的，例如XXX的

名字是耕，字是XXX，XXX的字是XXX（《周易》中说“云

从龙，XXX”），XXX的字是XXX。

称呼一个人，还可以用称号。称号有别号、谥号、庙号和年号。别号不受名字规则的约束，是名之外的另一个名字，它往往跟一个人的兴趣、专长、志向、经历、爱好等有关。这多半是骚人墨客用来寄情托兴的。例如，XXX喜欢饮酒，自号“醉翁”；XXX因不拘礼法，为人放荡不羁，故自号“放翁”；

白居易号香山居士，居士有隐居、淡泊名利的意思；欧阳修号六一居士，六一是指一万卷书、一万卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁；XXX号XXX居士，仿照XXX的志

趣爱好自号XXX。这个号记载了他人生中一段难忘的经历。

谥号是古代封建社会中给予贵族上层人物如天子、诸侯、卿大夫等死后的一个带有盖棺论定性质的称号。朝廷会根据其生平事迹，按照道德标准来评定一个称号，以褒贬善恶。例如，

北宋XXX、XXX的谥号都是“文正”，XXX、XXX的谥号都

是“XXX”。

庙号是封建皇帝在谥号前的名号。帝王死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号叫庙号。从汉代起，每个朝代一般都以第一个皇帝的庙号为高祖、太祖或世祖，以后的承位之帝为XXX、XXX。例如，唐高祖李渊，XXXXXX；XXXXXX，XXXXXX。

年号是封建皇帝纪年的名号。年号是从XXX开始有的，XXX公元前140年即位的那一年称为建元元年，第二年称为

建元二年等等。新君即位必须改变年号，称为“改元”。

阴阳五行是古代认为任何事物都是互相区别、互相对立的，相互对立的双方就称为阴阳。例如，天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；火为阳，水为阴；男为阳，女为阴；凸为阳，凹为阴；山南水北为阳，山北水南为阴。

五行是指金、木、水、火、土，是古人认为构成世界的五种元素。五行相生相克，相生是指木生火，火生土，土生金，

金生水，水生木；相克是指水克火，火克金，金克木，木克土，XXX。

干支纪年是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次两两相配而成的一种纪年方法。正式使用干支纪年一般认为始于东汉光武帝时期，其方法是十天干和十二地支，以单数配单数，双数配双数。按顺序配合，当天干轮完六遍时，地支轮完五遍，即整个过程从甲子开始，最后以癸亥结束，刚好六十次，一次代表一年，即为六十个年号。甲和子都占干支的第一位，六十年轮为一周，这一周就是一个甲子，或称“六十花甲子”，所以“干支纪年”又叫“甲子纪年”。

古人将一昼夜划分为十二个时辰，以十二地支表示。例如，子时即23～1点，丑时即1～3点，寅时即3～5点，卯时即

5～7点，辰时即7～9点，巳时9～11点，午时即11～13点，未时即13～15点，申时即15～17点，酉时即17～19点，戌

时即19～21点，亥时即21～23点。后来又将一个时辰分为初、正，如子初即等于23点，子正即等于0点。这样就和现在的