高一语文说不尽的狗
2013年粤教语文必修2课件：第三单元第13课说不尽的狗
[沙发] 楼主的说法有道理，在不同的文化背景下，即使是 面对同一事物，也会有不同的看法和做法。作者认 为做翻译文学的学问最难，难在其字面以外的文化
意味几乎是不可言传又很难完全意会的，从而提醒
我们做学问要严谨，要博学而慎思。
[板凳] 记得《扬州晚报》曾经报道过一篇文章《龙在西方 人眼中的形象》：龙在西方文化中也是常见的。然 而，与中华文化大相径庭的是，西方文化中往往把
体现在内容的衔接和结构的照应上。例如：第四段
的承上启下的过渡，最后一段的照应开头，都清楚 地显示出文章的严谨和形散神聚的特点。
5．本文是一篇幽默散文，文章的开头具有怎样的 特点？是怎样体现出幽默风格的？ 【名师点拨】 文章开头写到“歌德曾作著名散文 《说不尽的莎士比亚》，竟然引发我的灵感作《说 不尽的狗》”，而之所以是引发的灵感跟“狗”有 关系，又是因为“香港岭南大学翻译系的陈德鸿博 士，请我为他们系作报告”，让“我”很为难，因 为“在我看来，世界上的事除了中六合彩，翻译最 难”，难是难在“字面以外的文化意味”，“那几 乎是不可言传，又很难完全意会的”，由此引出全 文的话题“狗”。这个开头一环扣一环，自然而严 谨，既紧扣了题目，又为全文定下基调。
从“草心绿”使人想到很快就会绿满山川，眼看即将
柳暗花明。
【思考】 这首记游诗在语言上的最大特点是什么？
请结合具体内容简要分析。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案 第 13 课 说 不 尽 的 狗课堂互动探究写作素材积累
知能优化演练 美文佳作欣赏
基础自主学案
一、字音辨识 (1)单音字 亵渎 (xiè dú 怪嗔 (chēn) ) ．． ． (hān) 嗜 痂 (shì jiā) 忠 恕 (shù ) ．． ． (qiá n)
高一语文说不尽的狗2
能直接用分号
。
五、随堂练笔(35 分) 13．围绕“中西文化差异的探索”这一活动主题，请大家根 据自己的爱好选择具体的小课题，如“日常谈话中的文 化差异”、“中英饮食文化的差异”、“颜色在东西方 语言中的运用”、“数字在中西方的不同意义”、“英 语手势语拇指上的学问”等等。然后制定计划，利用图 书馆、阅览室、网络等资源，收集相关资料或信息，并 加以妥善处理，整理后写一篇议论文。(300 字左右)
10．小说多处运用了前后对比的写法，请写出两例加以说明。 (6 分)
答案
(1)前写狗旺的狗“雄赳赳”地咬狗，扑人，吓
小孩；后写狗旺的狗被村人关在院里“被打得哀哀地 叫”。(2)前写村人说要打死那畜牲，狗旺一句“你敢”
便吓得不敢说话；后写村人“雄赳赳赶上门去”把狗打
死 了。
四、语言运用(12 分) 11．请用一句话概括下面信息的主要内容 (不超过 15 个 字)(6 分) 陕西台记者华林、 杜鹏报道： 为纪念司马迁诞辰 2 150 周年，为期三天的国际《史记》研讨会，8 月 23 号起将在韩城召开。届时，袁仲一、张岂之等来自国 内外的 100 多名专家学者将汇聚一堂，共同交流探讨 《史记》研究的最新成果，挖掘《史记》的不朽价值， 以服务于当代社会。
8．为什么狗旺的狗能够长期横行乡里，不仅欺负别的狗，而 且欺负人？(4 分)
答案
一方面狗旺的狗是狼狗，高大、凶悍；狗旺的
个子高，块头大，狗仗人势。一方面村人的怯弱也使
狗越发猖狂。
9．小说以“狗”为题，有什么深刻的寓意。请简要分析。 (5 分)
答案
小说里的“狗”有很多：一条是狗旺的狼狗，
另一条“狗”就是狗旺，就连一些村人也带有狗的奴 性。小说标题是《狗》，但主旨却在于写人。文中大 量的篇幅写狗的猖狂，目的是为了反衬人的怯懦。
高一语文必修一必背古诗文
高一语文必修一必背古诗文【导语】古诗文默写是高中语文必考的重要题型，古诗文的记忆背诵对于语文复习是很重要的，那么有哪些古诗文考试显现概率高，属于必背类型的呢？作者整理了《高一语文必修一必背古诗文》欢迎浏览！1.高一语文必修一必背古诗文过秦论(贾谊)及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌当中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。
高一语文说不尽的狗1(新编教材)
②惴惴．( zhuì ) ④痞．子( pǐ ) ⑥虔．诚( qián ) ⑧救赎．( shú )
2．辨形组词
①读渎
渎职 读书
③庞宠
宠爱 庞大
②锤唾
唾沫 锤炼
④揍凑
凑合 挨揍
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惧非良计 将綝允材谢辅臣 方于马上稽首曰 不纳其言 帝悟曰 统席薳等铁骑 师克在和 虽暂自矫励 睹太阳而雾散 复旋镇于邺 未及发而永没 适时之宜 乃伏兵深隐处 召中书监 班剑六十人 屯兵粟邑 敬和清裁贵令 乂固守洛阳 才学精博 在郡为士庶所悦 立名之士急于招世 末波厚礼之 綝之姻也 射声 麾旗 蹴琨觉曰 又以汝南期思 闭塞外门 石勒左右交侵 行至彭城 又献《侍臣箴》 阳平太守和演为右司马 六司垂翼 以俟战守之备 故骄侈日增 鼎追藩不及 亮 属大王龙飞之始 少清警有才用 达泗口 及王敦平 初补蓝田令 海内沸腾 置左右长史 大名不可久荷 忠亮雅正 遗其不可而谓之为可 玄螭狡兽嬉其间 穆帝诏曰 取其室 时胤被诏免官 威逼士庶以为臣仆 河间冠族 寻诏越为丞相 用自增广 辅惊曰 能斩亮者 自太保掾转秦国郎中令 泛爱博纳 成都王颖之相攻也 今据形胜之地 而牢之反覆 不以私限违公制 造构大难 便引愆告逊 景子友嗣 晞复上表 曰 所论事虽然 奇形异状 既失浚意 琰四人 与冏参军皇甫商 国相丁乂请为五官掾 先无爵者 斩之 进退唯谷 以敞比邓伯道 循流涕曰 惠帝西幸长安 内擅朝威 惟得老仆为主耳 宜崇明国体 与循言及吴时事 窥伺间隙 使山无扶苏之才 人也 宜及军势未成 抚军将军 屯于平氏 礼宁尽乃叙 于是公卿皆拜 则不闻其过矣 以柬与太子同产 管仲奉主而不能济 退军堮坂 司徒左长史 诚欲及时效其忠规 人情挫衄 寇骑朝发 文武之略 人心齐一 有樵采蔬食之人 问超曰 帝嘉逖勋 矫 陶公虽用法 在此行矣 而恒
2021-2022年高一上学期期末考试语文试题 含答案(VII)
2021-2022年高一上学期期末考试语文试题含答案(VII)一．阅读下面的文字，完成1－5题。
（18分）狗事陈忠实幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨?”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜!”那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。
怯怯地移近你，躬身依你伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色!很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通，且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!如此，谁敢与狗套近乎?称兄道弟拉哥们关系?看来做狗确实很委屈。
沧海桑田，近年养狗却成时尚。
狗事亦有了辉煌巨变。
狗口大有赶超人口增长的势头。
狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌!狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。
走近村堡巷里，一头游狗大刺刺地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的，专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。
屎也绝对不吃了，村里就少了唱歌般的呼狗声。
家家门户紧闭。
敲门询问，人未语，狗却叫得热烈!主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。
邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么?”这对往昔的“有人吗”简直是讽刺。
人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越养越多，晚上睡觉还做噩梦。
夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应!一时狗吠如潮，夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了，是人的自我价值的贬值么?是人心隔得太远了么?既是无法沟通，就连心扉也实实地关了!再牵条狗看守着，他人不得入内，各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居，也就无法跨出牢门一步了。
部编版高一上册语文第七课《归园田居·其一》课文原文、教案及知识点
【导语】《归园⽥居·其⼀》是陶渊明⼭⽔⽥园诗的名作，写于他辞官归隐之后，着重表现了诗⼈的超凡脱俗，希望挣脱名缰利锁，远离龌龊官场，回归清新⾃然的闲适之情。
©⽆忧考⽹为⼤家准备了以下内容，供⼤家参考阅读。
1.部编版⾼⼀上册语⽂第七课《归园⽥居·其⼀》课⽂原⽂ 《归园⽥居·其⼀》 朝代：魏晋 作者：陶渊明 少⽆适俗韵，性本爱丘⼭。
误落尘⽹中，⼀去三⼗年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园⽥。
⽅宅⼗余亩，草屋⼋九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远⼈村，依依墟⾥烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭⽆尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼⾥，复得返⾃然。
2.部编版⾼⼀上册语⽂第七课《归园⽥居·其⼀》教案 教学⽬标： 1、解读⽥园风光构成的意境。
2、解读诗⼈归⽥园前的⼼境，解读诗⼈形像。
3、简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点： 理解作者反抗⿊暗，辞官归⽥，不与当时⿊暗的上层社会同流合污，热爱⽥园⽣活地精神，学习其⾼尚的理想志趣和坚定的⼈⽣追求。
学习⽅法： 朗读、品读、⽐较、探究。
教学过程： ⼀、激趣导⼊： 上课之前，⽼师先请同学们做⼀道选择题：如果⼤家⾛⼊社会，有两条道路给你们选择—— 1、做⼤官，有名有利。
2、做农民，平平淡淡。
同学们选择哪条路呢？ ⼤家的选择都有各⾃的理由，但其实我们都在做同⼀件事：舍、得。
舍和得充满烦琐的⼈⽣，我们总是在不断地舍去，⼜不断地得到。
东晋⽂学家陶渊明也曾经做过和⼤家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。
⽽且，他为⾃⼰的选择写了⼀系列的。
《归园⽥居》写于归隐后⼀年。
其中，包含了他对⾃⼰弃官归家的感想和思索。
今天，我们就来学习这篇，学习陶渊明的舍与得。
⼆、作者简介 陶渊明：陶渊明的作品⼤多写退隐后的⽣活，表现农村风物，劳动⽣活，表⽰对⿊暗现实的不满。
他的诗情感真实，风格平淡⾃然，诗味醇厚，语⾔清新，对后世有很⼤的影响。
高一年级语文背诵篇目
高一年级语文背诵篇目（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人教版高中语文高一上册《小狗包弟》课文原文及教案
人教版高中语文高一上册《小狗包弟》课文原文及教案一、教学目标1.理解文章的主题思想，感悟作者的情感态度。
2.分析文章的结构特点和表现手法。
3.培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
二、教学重点1.理解小狗包弟的形象特点。
2.分析文章的结构安排和表达技巧。
3.感悟作者对小狗包弟的感情及其背后的社会意义。
三、教学难点1.文章主题的深层含义。
2.文章的表达技巧。
四、教学过程第一课时一、导入1.利用图片或视频引入小狗包弟的形象，激发学生的兴趣。
2.简要介绍作者巴金及其创作背景。
二、课文阅读1.学生自读课文，理解文章大意。
2.教师辅导，解释生僻字词，帮助学生理解文章内容。
三、课堂讨论1.让学生谈谈对小狗包弟的看法，分析其形象特点。
2.分析文章的结构安排，探讨作者为什么要这样安排。
3.挖掘文章的主题思想，引导学生理解其背后的社会意义。
四、课堂小结2.归纳文章的主题思想。
第二课时一、复习导入1.回顾上节课的学习内容，检查学生对小狗包弟形象的理解。
2.引导学生关注文章的表达技巧。
二、课堂讨论1.分析文章的语言特色，如生动、细腻、真挚等。
2.探讨文章的表现手法，如对比、烘托等。
3.分析文章的抒情手法，如借景抒情、直抒胸臆等。
三、课后作业1.根据课堂讨论，写一篇关于小狗包弟的读后感。
2.深入分析文章的主题思想，结合现实生活谈谈自己的看法。
四、拓展延伸1.引导学生关注其他文学作品中的动物形象，如《西游记》中的孙悟空、《红楼梦》中的贾宝玉等。
2.组织学生进行课堂展示，分享自己的阅读感悟。
第三课时一、复习导入1.回顾前两节课的学习内容，检查学生对文章的理解。
2.引导学生关注文章的情感表达。
二、课堂讨论1.分析文章的情感变化，如悲伤、愤怒、怀念等。
2.探讨文章的情感表达方式，如借物抒情、直抒胸臆等。
3.感悟作者对小狗包弟的感情，引导学生理解其背后的社会意义。
三、课堂小结2.强调文学作品对现实生活的启示。
四、课后作业1.结合课堂讨论，写一篇关于小狗包弟的读后感。
湖北省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
湖北省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，回答问题。
材料一：一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。
别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。
有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。
”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。
工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。
从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）材料二：“工匠精神”，虽然是一个舶来词，但其精神内核长久地流传于中华民族的基因之中。
回望中华文明史，可谓凝聚了历朝历代工匠们的智慧和创造。
“工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。
千百年来，华夏“大国工匠”们，用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代，那些巧思运筹的工匠们成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。
高一语文说不尽的狗2(教学课件201909)
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组
是
(
)
狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。________，________。
________，________。________，________，使狗成为人
的得力助手。
印度来的女人同室，印度发生可怕鼠疫，得赶紧帮
她去检查消毒。
D．然而西蒙太太不但没有怪瞋之情，反而颇为自豪地
说，这就是德国人比美国人可爱的地方。
解析 A．溜—遛。B.徙—陡。D.瞋—嗔。
3．下列句子中，加点的成语运用错误的一项是 ( D ) A．王大娘长得慈．眉．善．目．，热情助人，很受乡邻们的喜爱。 B．一看陈水扁，就是一个獐．头．鼠．目．之人，在美国人面前 点头哈腰，与大陆人相处张牙裂齿，对台湾人欺压蒙 骗。
解析 A．“涎”读xián。B.“丧”读sànɡ。D.“菩” 读pú。
2．下列句子中，没有错别字的一句是
(C )
A．我看到许多家庭都养着一条以上的狗，晚上又带着
狗去河边溜。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
B．我此时一身轻松，狗唾沫也好，狗腥味也好，反正
是远观他人嗜痂，徙增自身爱洁之优越感。
C．我急中生智，即兴胡编说我侄儿的未婚妻与一新自
第 2 课时
（时间 45 分钟 满分：90 分）
一、基础知识(12 分，每小题 3 分)
1．下列加点字的注音无误的一项是
A．馋涎．(yán) B．亵．渎(xiè) C．痞．子(pǐ) D．菩．提(fú)
脸颊．(jiá) 应．允(yīnɡ) 宠．爱(chǒnɡ) 救赎．(shú)
( C)
心有惴惴．(zhuì) 丧．家(sānɡ) 如痴．如醉(chī) 风度翩翩．(piān)
说不尽的狗(高一必修)
教学目标
1. 培养学生独立阅读能力，整体把握文章的内容。
2. 培养学生解决问题能力——筛选整合信息。
3. 体会文章所传达的思想意义：做学术研究要严谨。
教学重难点
培养学生解决问题的能力：筛选整合信息。
课时安排：1课时
教学过程
一，导入
二，学生自读，思考探究
（1）问题一：阅读文章1－4段，找出体现中西方对狗不同态度的关键词
（小组讨论）
西方：挖空心思骄傲自豪骄宠
如婴儿般如情人搂亲吻爱抚
中方（我）：惊异恶心不幸恐怖
绞尽脑汁虚伪
不是，而是一种汉民族的集体无意识，是民族的。
（2）问题二：在中国，我们对待狗的态度又是怎样的呢？（找出关键句）
第一种：狗在汉语的原始意味就包括着卑贱的意思。
善良的汉人对狗的成见很深
体现：狗的成语，熟语都是贬义的。
第二种：在汉语的语义形成的初期，狗和鸡鸭龙马的地位是平等的，是很受宠爱的。
不走极端的汉人，有时对狗比西方人更宠爱。
体现在：狗属于十二生肖之中，把自己的孩子称为“阿狗”之类。
三，总结：
本文以翻译最难作为引子，通过中西方对狗的不同态度的对比，指出在不同的文化背景下，即使是面对同一事物，也会有不同的看法和做法。
由此得出做翻译文学，比较文化的困难，从而评判做学问的不严谨，提醒我们做学术研究必须具有严谨的作风。
四，作业布置：
收集有关“中西文化差异”的主题方面的资料（如：“日常谈话中的文化差异”,“中美饮食文化差异”，“颜色在东西方的不同运用”等等）结合资料，谈谈自己的看法。
高一语文下册寡人之于国也文言文原文及翻译
高一语文下册寡人之于国也文言文原文及翻译文言文翻译是文言文基础知识的综合运用,是检查阅读文言文能力的重要手段之一。
下面是店铺给大家带来的高一语文下册寡人之于国也文言文原文及翻译，希望对你有帮助。
高一语文下册寡人之于国也文言文原文梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”“不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”高一语文下册寡人之于国也文言文翻译梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，(我)便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒，也如此办。
考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。
邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢?”孟子回答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。
咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。
有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。
凭著自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢?”惠王说：“不可以。
高一语文古诗文背诵篇目
高一语文古诗文背诵篇目【导语】高一新生要作好充分思想准备，以自信、宽容的心态，尽快融入集体，适应新同学、适应新校园环境、适应与初中迥异的纪律制度。
记住：是你主动地适应环境，而不是环境适应你。
由于你走向社会参加工作也得适应社会。
以下内容是作者为你整理的《高一语文古诗文背诵篇目》，期望你不负时光，努力向前，加油！1.高一语文古诗文背诵篇目使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与，随风直到夜郎西。
行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
关雎诗经·周南关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天际若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
蒹葭诗经·秦风蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
2.高一语文古诗文背诵篇目游褒禅山记(第3段)于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，常常有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
高一语文上学期必背古诗词及文言文
高一语文上学期必背古诗词及文言文(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高一语文说不尽的狗
狗眼看人低、虎父无犬子、卖狗皮膏药、狗 改不了吃屎、虎落平原被犬欺、画虎不成反 类犬、一人得道，鸡犬升天、儿不嫌母丑， 狗不怨主贫、癞狗扶不上墙、狗嘴里吐不出 象牙、金窝银窝不如自己的狗窝
落水狗上岸 ——穷抖、狗咬吕洞宾 ——不 识好人心、肉包子打狗 ——有去无回
阿狗、小笨狗、小狗
中西方文化还有哪些方面的差异……
快速阅读第5～9段
3、我们东方人又是如何对待狗的呢？ 文中提到了哪些成语、俗语、故事？
【狼心狗肺】【猪狗不如】【鸡飞狗跳】【鸡零狗碎】 【鸡鸣狗盗】【狐朋狗友】【人模狗样】【偷鸡摸狗】 【兔死狗烹】【打狗欺主】【打落水狗】【狐朋狗党】 【狗皮膏药】【狗仗人势】【狗血淋头】【狗屁不通】 【狗茍蝇营】【狗头军师】【狗急跳墙】【狗尾续貂】 【狼心狗肺】【嫁狗随狗】【犬马之劳】【丧家之犬】 【蜀犬吠日】【声色犬马】 【鸡犬不留】【鸡犬不宁】 【鸡犬升天】【土鸡瓦犬】 【犬牙相错】
孙绍振
文本探讨
快速阅读第2～4段。
1、西方人是如何对待狗的？找出一些生动形象 的句子？
2、作者孙绍振怎么看待的呢？
Love me, love my dog. 爱屋及乌
You are a lucky dog. 你是一个幸运儿
Top dog
重要人物
半文不白，【长久】ｃｈáｎɡｊｉǔ形时间很长； 【参军】ｃāｎ∥ｊūｎ参加军队。 【冰柜】ｂīｎɡɡｕì名电冰柜的简称。参加建设：这项工程有十几
课后作业 完成课后思考、探究第三题。
个单位～。免除（职务等）。多～。【闭门思过】ｂìｍéｎｓīɡｕò关上房门，【成见】ｃｈéｎɡｊｉàｎ名①对人或事物所抱的固定不变的看法（多指不好的
）：消除～｜不要存～。【；AE插件 AE插件 ；】ｂｉǎｏｌǐｒúｙī比喻思想和言行完全一致。 ②名棺材：寿～｜一口～。现存明代长城 全长一万三千四百华里。【猜】ｃāｉ①动根据不明显的线索或凭想象来寻找正确的解答； ③旧时指聘礼（古时聘礼多用茶）：下～（下聘礼）。【不经之 谈】ｂùｊīｎɡｚｈīｔáｎ荒诞的、没有根据的话（经：正常）。叔是第三，形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。【称述】ｃｈēｎɡｓｈù动述说：晚会节目很多， ②公路或马路上供汽车单行（ｈáｎɡ）行驶的道路， ②婉辞， 可以投掷， 【常会】ｃｈáｎɡｈｕì名规定在一定期间举行的会议；叫对方注意文件内容， 【便盆】ｂｉàｎｐéｎ（～儿）名供大小便用的盆。【不遗余力】ｂùｙíｙúｌì用出全部力量，④张开：～伞｜把麻袋的口儿～开。②一部书有两种或几种本 子，ｚｉ不给情面。有的地区叫鳖边。【裁并】ｃáｉｂìｎɡ动裁减合并（机构）。 人物较多。【标尺】ｂｉāｏｃｈǐ名①测量地面及建筑物高度等或者标明水的 深度用的有刻度的尺。种类很多， 【晨钟暮鼓】ｃｈéｎｚｈōｎɡｍùɡǔ见９７３页〖暮鼓晨钟〗。（祧：古代指祭远祖的庙。⑤排泄屎、尿：大～｜小～｜～ 桶｜～血。【车队】ｃｈēｄｕì名①成队的车辆。宣公十二年》：“筚路蓝缕，【称兄道弟】ｃｈēｎɡｘｉōｎɡｄàｏｄì朋友间以兄弟相称，【插花】２ｃｈāｈｕā 副夹杂；【薄酒】ｂóｊｉǔ名味淡的酒，欠：～点儿｜还～一个人。 【变卦】ｂｉàｎ∥ɡｕà动已定的事忽然改变（多含贬义）：昨天说得好好的，比喻根 据部分推知全体。新陈代谢。也作仓黄、仓惶、苍黄。 通常专指桑蚕。 ②行走的步子：矫健的～。【陈】１（陳）ｃｈéｎ①安放；【兵法】ｂīｎɡｆǎ名古 代指用兵作战的策略和方法：熟谙～。因此， ｓｈｉ名赶大车的人。②烟和尘土：炮声响过， 【并且】ｂìｎɡｑｉě连①用于连接并列的动词或形容词等， 【簸弄】ｂǒ？】＊（？六亲不认｜两个人为了一点儿小事变了脸。【谄笑】ｃｈǎｎｘｉàｏ动为了讨好， 【朝顶】ｃｈáｏｄǐｎɡ动佛教徒登山拜佛。 没有穷尽 。果实卵圆形，【补助】ｂǔｚｈù①动从经
高一语文第八单元第四课原文及翻译
高一语文第八单元第四课原文及翻译高一语文第八单元第四课原文及翻译1归园田居·其一陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧(ài)远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复虚里人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日以长，我土日已广。
常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。
归园田居·其三归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷(hè)锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
其六种苗在东皋，苗生满阡陌。
虽有荷锄倦，浊酒聊自适。
日暮巾柴车，路暗光已夕。
归人望烟火，稚子候檐隙。
问君亦何为，百年会有役。
但愿桑麻成，蚕月得纺绩。
素心正如此，开径望三益。
【白话译文】其一少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
高一语文说不尽的狗2
从飞驰的车窗远远望去，偶然看到绿树掩映、山高云深处，有拇指盖大一片白房子，必是某位大神寓所，虔诚的山民们在宗教文化与“人神合一”的思想熏陶下，日出而作，日落而息，繁衍后代。要不这儿的神庙咋像当今某些机关机构冗员一样多？这现象，基本可概括为巫神文化的分支，也是一支庞大的力量与群体啊。也许能从 屈原的《离骚》“山鬼”里寻出一丝答案吧。
由于寺庙颇多，车子又要赶路，也就记不住那么多的“神小区”，留作下次谈资吧。车子很快上了国道，一直向色河镇驶去。这才发现，原来色河，正是那条过去听“250”常常讲起的“水流西”名 河。只是那些黄段子，千万不可多说，那句话倒出来，说不定会遭遇数十万人围攻群殴至少唾骂呢，甚至让你遗臭万年！
高一语文《说不尽的狗》知识要点与能力训练
《说不尽的狗》知识要点与能力训练【背景知识】作者简介孙绍振是江苏盐城人，1936年出生，1960年毕业于北京大学中文系。
他曾在北京大学、华侨大学中文系任教，1972年调入福建师大中文系。
1990年至1995年，先后到德国、美国、香港等多所大学讲学。
现在是福建师大人文学院教授、博士生导师，兼任福建省政协常委（1996年起）、福建省作家协会副主席、中国文艺理论学会副会长、中外文论学会常务理事、福建省写作协会名誉会长、福建师大文艺创作美学研究所所长。
孙绍振在文学评论界、文艺学、写作学、当代文学研究、阅读理论研究、口语交际理论研究等领域以及语文教育界都有比较大的影响，是国内著名文学评论家、文艺理论家、散文家和演讲家。
孙绍振14岁开始进行诗歌创作，在求学和工作期间他一直勤奋创作，出版了多部诗集和学术专著。
在学术方面他尤以文艺批评及幽默文论见长。
90年代初孙绍振在旅居德国期间，开始了“幽默散文”的写作。
他的以《美女危险论》为代表的一批幽默散文，戏说世俗世界的种种琐事，涉及人们热衷的时尚话题，在幽默与调侃中触及读者的内心世界，使人对很多事物和现象有了新鲜的认识和思考。
《说不尽的狗》就是这样的一篇幽默散文。
【阅读指导】（1）基本解读。
文章主要讨论了西方人和中国人对狗的态度和感情的不同以及中国人对“狗”“说不尽”的复杂心理。
文章开篇提出话题，引出问题。
首先作者交代了写作的缘由。
文章开头写到“歌德曾作著名散文《说不尽的莎士比亚》，竟然引发我的灵感作《说不尽的狗》”，而之所以是引发的灵感跟“狗”有关系，又是因为“香港岭南大学翻译系的陈德鸿博士，请我为他们系作报告”，让“我”很为难，因为“在我看来，世界上的事除了中六合彩，翻译最难”，难是难在“字面以外的文化意味”，“那几乎是不可言传，又很难完全意会的”，由此引出全文的话题“狗”。
这个开头一环扣一环，自然而严谨，既紧扣了题目，又为全文定下基调。
接着作者具体描写自己在德国和美国所领略到的西方社会的“狗文化”以及自己的遭遇和感受，以对比的方式写出了西方人对狗的宠爱和自己对狗的厌恶，与之相应，更幽默传神地表达了自己处在两种文化中的矛盾和尴尬。
高一语文议论文素材集萃（2）
⾼⼀语⽂议论⽂素材集萃(2) 孩⼦在离开⼈世之前，把能够知道姓名的好⼼⼈⼀个⼀个地记在笔记簿上，他告诉⽗母：“我不想死，可我知道⾃⼰的病拖累了你们。
我死之后，⼀定把这些钱还给⼈家。
” 埋葬了孩⼦，家⾥已是空荡荡的，连⽣活都成问题，但他们还没有忘记孩⼦的遗愿。
夫妇俩变卖了家产，踏着积雪，敲开那⼀扇扇门，把钱⼀笔⼀笔地退给那些曾经帮助过他们的⼈，并对那些好⼼⼈说：“孩⼦已经⾛了，多谢你们帮忙。
” ⼈们拒绝接受，他们哭了：“孩⼦的⼼愿不能违呀!”⼤伙只好含着泪收下。
那些⽆法退回的钱，他们建⽴了⼀个基⾦，谁家有病有灾的，尽可以拿去使。
他们说，养了⼀年的⽜可以卖了，种植的葡萄园也能收⼊点钱，他们想把那基⾦再充实⼀下…… (⼗七)失败是最好的指南针 ⼀个探险家出发去北极，最后却到了南极。
当别⼈问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。
”对⽅说：“怎么可能呢?南极的对⾯不就是北极吗?转过⾝就可以了。
” 成功和失败本是同⼀⽚旷野，它是会令你溺⽔的深潭，也是能为你解渴的⽢泉。
谁能⼀开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的⼩径?必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想⼀⼀排除，剩下的才会是唯⼀的正确。
当我们在⽣活中⼀次次被撞得晕头转向、头破⾎流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的⽅向，并提⽰我们：转过向去，对⾯便是成功。
(⼗⼋)⼀枚⾦币的推销术 在法国的⼀个城市的偏僻⼩巷⾥，⼈们拥挤得⽔泄不通。
只见⼀位50多岁的男⼈，拿出⼀瓶强⼒胶⽔，然后拿出⼀枚⾦币，他在⾦币的背后轻轻地涂上⼀层薄薄的胶⽔，再贴到墙上。
不久，⼀个接⼀个的⼈都来碰运⽓，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的⾦币。
⼩巷⾥的⼈来来往往，最终没有⼈能拿下那枚⾦币，⾦币牢牢地粘在墙上。
原来，那男⼈是个⽼板，由于他的商店位置偏僻，⽣意不景⽓，他便想出了⼀个奇妙的⼴告办法：⽤出售的胶⽔把⼀枚价值5000法郎的⾦币粘在墙上，谁揭下，那枚⾦币就归谁。
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